第一篇：抒情散文集锦及答案
一、阅读《冰窗花》一文，回答16～19题。冰窗花 任随平
①冰窗花盛开在冬日的窗棂上，是一道绝美的风景。尤其是在久居乡下的那些日子里。②于是，每到冬日，我会有意无意念起熨帖在冬日木格窗棂上的冰窗花。冬日的居室里，总会生了炉火，白日里，落了雪，一家人和和暖暖地或斜倚、或平躺在温热的土炕上，母亲选了废旧的布料，熬了浆糊，炕头置一炕桌，安安静静地做着鞋垫。父亲借了炉火，熬着罐罐茶，火苗间或跳出来，舔舐着茶罐，茶水滋滋地发着声响，茶香随着响声氤氲开来，整个屋舍内顿时茶香弥漫，即便是不常喝茶的人，浸淫在如此的茶香里，也会有几分迷醉，几分品咂的热望。而我，总是斜倚在墙角，捧了热爱的书籍，一页页，在缓慢流走的时光里，细品一份恬美与温馨。冬日的白天总是很短，像兔子率性的尾巴，一甩，一天的时光就溜走了。而冬日的夜晚，唯有恬静与安谧。雪花簌簌地落着，风安静地睡去，远山近水被夜色围拢而来，婴孩一般安卧在村庄阔大的臂弯里。屋舍之内，炉火正旺，壶水呼呼地散发着热气，木格窗棂的玻璃上，热气凝结而成的水珠簌簌流泻下来，洇湿在墙壁上，像梦呓的印痕，烙着时光的印记。
③晨曦微亮，不必急于晨起，和衣而坐，望向邻近的窗棂，你会惊喜地发现，整个窗玻璃上冰窗花葳蕤如春，轻轻地凑近鼻息，似乎能嗅出冰窗花散发着馥郁的馨香，冰洁，剔透，令人心灵震颤。手指轻轻抚摸上去，冰窗花棱角分明，如一朵朵雪花，被夜神的手指悄悄安抚上去，灵动而又精美，既有花之妩媚造型，亦有花之悄然神韵，不是俗世那一双巧手能够裁剪得出的。面对如此精美的自然神物，又有谁忍心去擦拭呢？但又有谁能长久地屏息凝视，而不凑近鼻息呵气顽皮呢？于是，悄然撮圆了嘴唇，凑上前去，吹灰般轻吹一口气，冰窗花随着热气消融开来，逐渐地四散开去，这个过程，是多么的美妙而悄然无声。
④就这样，冰窗花伴随着我走过了一个又一个寒冷的冬，而今我已走过而立之年，故园的老屋也随着时间的推移逐渐老去，像一个人的暮年，正在经历着风吹日晒的剥蚀。而盛开在木格窗棂上的冰窗花，还依旧长久地驻扎在我的梦中，每每半夜惊醒，我都在与冰窗花相视而笑，彼此言说着不为人知的秘密。
⑤冰窗花，你盛开在故园窗棂上的，不只是花，更是人生路上愈走愈远的梦幻，带着我的牵念和期望。（选自《人民日报》，略有删改）
【注释】①葳蕤（wēi ruí）:形容枝叶繁盛。
16.请结合文章第③自然段，说说冰窗花具有哪些特点。（4分）__________________________________ 17.文中画线的句子使用了什么修辞方法？请结合文章内容，具体分析其表达作用。（3分）
雪花簌簌地落着，风安静地睡去，远山近水被夜色围拢而来，婴孩一般安卧在村庄阔大的臂弯里。
__________________________________ 18.下面对文章的理解分析，不正确的两项是（）（）
A.文章以“冰窗花”为线索，回顾作者早年的故园生活，着力描写了盛开在冬日窗棂上的冰窗花。
B.第①自然段“尤其是在久居乡下的那些日子里”一句起强调作用，并自然地引起下文。C.第②自然段中，作者从视觉、听觉、嗅觉等角度描写父亲煮茶的情景，极富表现力。D.第④自然段写多年以后，冰窗花依旧长久地驻扎梦中，表现了作者对冰窗花秘密的好奇。
E.作者综合运用记叙、描写、抒情等表达方式，表达了对悄然消融的冰窗花的惋惜之情。19.请简要分析文章最后一段在全文中的作用。（4分）
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二、（五）（16 分）目光
李汉荣 ①依我看，我们积攒的，主要是一些目光。
②为什么我们记起某些往事时，心上和身上会有温暖或滚烫的感觉？那肯定是我们的体内，存放着温暖或滚烫的目光。③为什么我们记起某些场景时，心上和身上会有被碎玻璃扎伤的感觉，甚至会有锥心刺骨的感觉？你锁定这些场景，在深处找寻，一定能找到几束凶狠、敌意的目光，或者找到几缕失望、忧伤、悲凉的目光。从这些目光里，你会想起谁让你受到伤害，你又让谁受到伤害。④几十年里，我见过的人少说也有几百万了，而能留在记忆里的，不过是那些欣赏、柔软、关切、智慧或恶意、冷漠的目光。它们像流星雨或火山灰，都存贮在你内心的岩层里了。几十年下来，我见过了多少生灵？在记忆里藏得最深的，还是那些与我交换过目光的生命。我曾与大槐树上的花喜鹊交换过问候的目光。我制止了上树捉鹊的猫和捣鹊窝的人。它们与我交流，总是温热的目光和喜悦的语言，让我的心充满喜悦。
⑤身体老了轻了，我们的生命却反而越来越重。那些好的目光，如宝石珍珠，存放在内心最重要的房间，我们经常于静夜抚摸它们，回味它们，被它们再次照拂，同时又为无法再次回到那些眼睛面前，表达谢意和敬意，而感到遗憾和痛心；而那些不友好的目光，恶意的、冷漠的，虽说时间已稀释了它们的份量，然而记忆还是时常被它们袭击，就如同跋涉过水深火热，双腿乃至浑身的骨头，难免被风湿性疼痛折磨。我们的身体和心灵，比我们的理性要精确得多，理性接纳了的，被理性过滤掉的，身体和心灵都悉数收藏，而且原汁原味原质。假如你能勘探你身体内部的江河湖海和崇山峻岭，你将惊异它浩瀚的沉积和收藏，而藏得最深，保鲜保真最好的，正是那一脉脉、一束束、一道道目光。
⑥人生的质量，除了身体的质量，更重要的，是身体内部储存的目光的质量。
⑦圣人体内，一定存放着高质量的目光。这样的目光，如水如雪，如雨如棉，如黑夜的灯、冬日的炉火，如妩媚的青山、雨后的草叶,如月光里展开的大海深沉而博大，如闪电穿透长夜又无声地消融于长夜„„我读《论语》，读《庄子》，读佛经，读列夫•托尔斯泰，读到了他们眼睛里的目光，以及内心里储存的目光。圣人从目光的丛林中走过，从生灵的泪雨血河里趟过，他们的眼睛望见了苦海的深处，望见了生存莽原上伤痛的背影。同时，他们的眼睛又与长夜远处、星空高处某个神圣的目光对接，于是，一种深达海底又接星辰的伟大心胸展开于他们体内，发自于人的内心却蕴藏了宇宙般深广思想和爱意的目光，终于降临世间。⑧于是，我经常问自己：
⑨你的体内该存放怎样的目光？你渴望收藏的那些好的目光是在陆续凋零，还是在陆续生长？你如何在紫外线等有害射线频频伤害的大地上，捕捉并珍藏那些美好的光线？穿过日渐破败的森林，你怎样寻找种子那暗淡的目光，在长久地与它对视之后，你是否播种它，并祈祷在雨过天晴的早晨，看见一株嫩芽，噙着泪珠，表达着胆怯的希望？于是，你重新确认，备受欺凌的大地并没有掉头远去，她仍在这里，她用伤口做眼睛，辨认着那些再次向她走来的人们，向她投来怎样的目光？
⑩我又该向生活，向历史，向覆盖着坟墓、陨石和青草的土地，投去怎样的目光？我该向那瘦瘦的溪流、细细的泉眼投去怎样的目光？你看，无家可归的燕子，怯怯的降落在我的阳台，怯怯的，以公元前的方言，试探我的心思，试探我对春天的态度，我该用怎样的目光问候它或者冷落它？欢迎它或者拒绝它？我该向那山路上跋涉的身影，投去怎样的目光？我该向雨夜里的灯火，投去怎样的目光？我看见那棵柳树，它的每一根手指都在传递一种古老而单纯的情思，它嫩绿的眼神，那点化过《诗经》、照拂过唐诗、抚慰过宋词的眼神，又投递到我的身体上和心上，那么，我该向它投去怎样感恩的目光？
⑪是的，我收藏着来自历史、来自自然、来自生活、来自人群的各种各样的目光。
⑫同时，我投去的目光，也将被收藏，被某棵树收藏，被某朵花收藏，被某条河流收藏，被某盏灯收藏，被夜半的某颗星收藏，被近处或远处的某个心灵收藏。
⑬就这样，我们的目光，改变着白昼的光线，也改变着夜晚的品质，甚至，或多或少地，改变着宇宙的质量„„
21.作者为什么说“身体老了轻了，我们的生命却反而越来越重”？（3 分）22.李汉荣的散文“意气贯通，浑然天成”。试以本文结构为例，谈谈你的理解。（3 分）23.文章选取“目光”这一具体表情来阐释人生感悟，这一思维视角的妙处何在？（4 分）24.本文语言特色鲜明，富有表现力，试举一例并加以赏析。（3 分）25.最后两段文字的含义是什么？（3 分）
三、与一株蒲公英的默契
王本道
①惊蛰过后，春分未至之时，我习惯在自家庭院里徜徉。小小院落里，几株挺拔的白玉兰和婀娜的海棠依然沉寂着，但冥冥之中，我感觉周遭的土地正勃发着一股盎然生机。于是我找来一个耙子，扒开院墙底部覆盖着的枯草萎叶，眼前顿觉一亮——一株娇嫩淡绿的蒲公英，铺展着锯齿般细小的叶片，心有灵犀地朝我微笑着呢。
②这株蒲公英生长在东墙下的缝隙之中，其间只有些微的泥土。当年我退休后，一次在庭院里散步时，不经意间发现了它。此后连续十年间，每年惊蛰过后，它都如约而至，在那里发芽抽青，铺展开锯齿形的叶片。初夏，小院姹紫嫣红，蒲公英的顶端逐渐形成一个细小的花盘，并绽开黄色的花瓣，花瓣紧紧围绕着花心，开得恣意灿然。当此之时，蒲公英的头顶，盛开的海棠灿若明霞，相隔几步之遥，雍容的白玉兰清香阵阵，而这株低矮卑微的蒲公英默默地挺立着自己朴实的身躯，释放着似有似无的幽香。仲夏，蒲公英的花盘开始脱落，形成了一个洁白色的绒球，阵阵微风中，绒球飞出无数张“小伞”，飘向空中，飞向遥远的天际„„ ③蒲公英花开后，种子随风飘到别处孕育新的生命。可无论种子飘向何方，眼前这株蒲公英十年如一日地固守一处，“年年岁岁花相似”，不懈不怠，伴我晨昏。它的品性勾起了我的一段回忆。
④那是1963年的秋天，我考入了一所高中。当时讲授语文课的老师四十出头，讲课操一口标准的普通话，慢声细语，却很有感情色彩。在古典文学、古代汉语领域，他都有着很深的造诣。入学后的第二年春天，学校组织我们到城郊乡下劳动半个月，语文老师与我们同去。劳动之余，同学们就去原野上采集野菜，他也参与其中。
⑤青青的原野上，野菜种类很多，蒲公英也随处可见。采集之际，师生谈笑，理想与前途自然是绕不过去的话题。同学中有的说要“志存高远”，有的用俄语朗诵《钢铁是怎样炼成的》中的名言，还有的表示将来要成为某个学科领域的栋梁之材„„认真听罢大家的议论，老师平静地说：“很高兴听到同学们的想法，作为你们的老师，我真诚地希望看到你们成才。但是说实话，我不奢望你们都成为栋梁之材，因为古往今来，出类拔萃的人永远是极少数，大多数只能是庸常的普通人。”他顿了顿，指着无垠的田野接着说：“如同春日的田野上，有高耸的白杨，有斑驳的灌木，但更多的是遍地的蒲公英。那些低矮的蒲公英也有自己的梦想，也有自己的价值。白杨可以做栋梁，灌木可以做成篱笆，蒲公英虽然庸常卑微，却可以药用，也可以果腹。我所希望的是，同学们毕业后，不管命运把你抛向何处，只要深深地扎根土壤，努力去完成自己生命的历程，那就是有意义的人生。”老师的一席话，引发了在场同学久久的沉思。劳动返校后，老师以“春日的田野”为主题，让大家写一篇作文。记得我的作文标题是“蒲公英也有梦想”。
⑥岁月流转，世事变迁，如今老师已仙逝多年。在这个和煦明媚的春日，与庭院中的蒲公英再次邂逅，他半个多世纪前在城郊田野上的一席谈话，又在我耳畔响起。
⑦平心而论，自然界中的蒲公英无异于一棵野草，永远不能与众多的奇花秀木同日而语。但是，年年岁岁，蒲公英都要熬过严酷的隆冬，待到春风吹拂之时，率先破土而出，绽放属于自己的美丽，即使无人问津。夏日，蒲公英又要将辛苦培育出的种子散放出去，让它们带着自己的梦想，飘向海角天涯。许多年过去，这些“小伞”飞向了华夏土地上的大江南北，山冈、湖畔、贫瘠的旷野甚至岩石的缝隙，都是它们生长的地方。恰如当年我的那些“同学少年”，在经历了或长或短的知青生活之后，相继在社会上找到了自己的位置，他们中的绝大多数成了社会上庸常的普通人。几十年间，他们在平凡的岗位上奋斗着，燃烧着，持守着心灵的宁静与和谐。生活未必富裕，凡俗的日子里还有很多困难和曲折，但是他们不怨不尤，心怀盈盈的温暖、感恩和爱。无论面对怎样灰暗的时空，他们的脸上都会荡漾出一份明媚。这，不正是蒲公英的品格吗？ ⑧明年春风拂面之时，我还会在庭院那熟悉的角落搜寻蒲公英的倩影，而它也一定会精灵般适时出现，这已成为我们之间无言的默契。
（有删改）
14.阅读文章，请你说出作者在与蒲公英的“默契”中得到了哪些感悟，这些感悟又是怎样形成的。（4分）
答：______________________________________________________________________ 15.老师在田野上的讲话“引发了在场同学久久的沉思”。请你结合具体内容，简要分析老师的讲话为什么会有这样的效果。（4分）
答：______________________________________________________________________ 16.阅读前三段，就其内容或写法提出一个问题，并简要说明这个问题对于你阅读这篇文章会有怎样的帮助。（4分）
问题：______________________________________________________________________ 说明：______________________________________________________________________
四、橡树之谜 一个严寒的冬季，我和几个从没见过寒带原始森林风光的年轻人，到原始森林去探险观光。为了躲避一头受惊扰而暴怒的黑熊，我们在惊恐中拼命地奔跑，等我喘着粗气停下来的时候，发觉自己掉了队，已是孤身一人。我在莽苍阴森、遮天蔽日的林海深处，迷失了方向。我在森林中兜转。两天后，我拖着沉重的双腿走出了林海，走进了一片低矮的橡树林。我只觉得眼前突然一亮：我终于见到了完整的太阳！
见到了完整的太阳，见到了橡树，我的心中就燃起了生命的希望。我知道，橡树的果实——橡子，是可以食用的。小时侯，我曾吃过橡子面制作的食品，不仅耐饥饿，口感也不错。我急不可耐地寻找橡子，可树上的橡子都被鸟儿和松鼠吃掉了，只留下空空的壳。我趴在地上，扒开积雪，挖地三尺，还是一无所获。我绝望地靠在一棵枯死的橡树上。凛冽的寒风一阵紧一阵，吹得饥肠辘辘、精疲力竭的我一阵紧一阵地颤抖。我觉得自己也变成了一副空荡荡的躯壳。
对生命的渴望使我作出最后的努力。我使尽最后的力气，用匕首刮剥枯死的橡树树皮，想用它们燃起一堆篝火驱散寒冷。就在这时，奇迹发生了：被刮去树皮的树干上有许多小洞，每个小洞都镶嵌着一粒橡子——饱满成熟的橡子，珍珠般闪亮的橡子！
这真是大自然的恩赐啊，幸运之神又一次眷顾了我。我噙着泪，病狂地用匕首挖着小洞里的橡子。那树干，缀着一个个小洞，每个小洞，不大不小，不深不浅，刚好镶进一粒橡子，——简直就是一件完美的艺术品！
篝火在欢快地跳跃着，映红了洁白的雪地，橡树林显得分外绚丽。我用烤熟的橡子驱散了绝望，恢复了体力，靠北斗星认准了方向，最后回到了驻地。
同伴们听了我的奇特经历万分惊讶，我的内心深处也沉淀着一个难解的谜。前不久，遇到一位研究寒带原始森林的专家，他说：“拯救了你生命的不是什么神灵，而是森林中常见的啄木鸟。啄木鸟同许多在寒带森林定居的动物一样，每年秋季都要为自己贮存食物过冬。为了不使贮存的食物被其他动物盗走，它想方设法巧妙地在树上啄洞，把食物贮存在其中。”我惊呆了，好半天默然无语——当年拯救我生命的，竟然是啄木鸟！专家还告诉我：“啄木鸟贮存食物只选枯死了的树，它们甚至比人类更懂得保护养育了它们的大森林。”
啊，我的橡树，我的啄木鸟，你们现在还好吗？
（选文有改动）15．（4分）为什么说“见到了完整的太阳见到了橡树，我的心中就燃起了生命的希望”？ 答：
16．（2分）为什么“我觉得自己变成了一副空荡荡的躯壳”？ 答：
17．（3分）选文第⑥段画线句表现了“我”怎样的心理？ 答：
18．（4分）“难解的谜”是什么？其谜底又是什么？ 答：
19．（2分）文中“我”的经历和啄木鸟的做法，分别给了你怎样的人生启示？（各答出一点即可）
（1）“我的经历”给你的人生启示：
答：
（2）“啄木鸟的做法”给你的人生启示： 答：
五、翠湖留下的心影 张长①
①翠湖，这个昆明市中心的公园，园内楼台亭阁，曲水回廊，树影婆裟，波光潋滟，于高楼大厦车水马龙中突现这样一个好去处，实为难得。汪曾祺先生在《翠湖心影》②中曾说：“城市有湖，这在中国，在全世界都是不多的。”
②翠湖原名“九龙池”。据清人倪蜕《滇云历年传》载：“九泉所出，汇而成池，故名九龙池。”翠湖还有一个老名字：“菜海子”，想是当年“清回透彻，蔬圃居其半”。再早，翠湖只是昆明城外一片沼泽，出水成河，名“洗马河”。明初，沐英带兵入云南，曾在这里“种柳牧马”。1919年政府在此地修建公园，因其“十亩荷花鱼世界，半城杨柳拂楼台”的湖光山色而改名“翠湖”。③翠湖一年四季都是绿的。尤以雨季。草木繁茂，翠湖的绿树几乎覆盖了全部楼台亭阁。高处望去，只是一片绿树碧水，此时，就只剩一个
字——“翠”。引得汪曾祺又一次赞叹：“翠湖这名字取得真好！”汪曾祺海写道：“昆明人特意来游翠湖的也有，不多，多数人只是往这里穿过。”（汪曾祺《翠湖心影》）可以想见当时地处西郊的翠湖有多么静谧。
④随着城市的急剧膨胀，昆明城区较以往扩大许多，翠湖早已置身城市中心，成了一个大大的街心花园。闹市中能有这样一个好去处，自然会成为路人、游客抄近道、游览、休闲、健身的首选。我家住翠湖边，以往是好福气，现在却是好无奈。
⑤每日里尚未破晓，必有一中年壮汉在湖边仰天作狮子吼，道：“欧——
吼！”此公中气十足，声音极具穿透力和感染力，闻此一声，心头一颤，整个人都要随他痛惜良久。随即，这类吼叫声层出不穷，此起彼伏，一时间翠湖中百家争鸣。
⑥稍后歌舞健身大军正式入园。“水月轩” 面积不足一亩，却有五六群唱歌跳舞晨练的人，他们自带音响，各踞一方。五六种风格各异的音乐轰轰然混成一片，旁人早已分不清楚，舞者却能安之若素，互不见怪，依旧踩着自己的节奏，手之舞之，足之蹈之。
⑦也有占据一个小亭子，一角小回栏，在一支笛子或一把二胡的伴奏下的独唱，哪怕声音沙哑，尖锐刺耳，歌者也自得其乐。还有郑重地穿上演出服，化了妆的大妈们，三五成群，开足音响，边跳边唱，其乐陶陶。最有气势当数彝族的左脚舞，一来便几十上百人围成个大圈子，弹着十几把月琴、三弦，一跳几个小时，中间不停不歇，通宵达旦也不成问题。
⑧临窗而望，如今的翠湖被几十层的高楼大厦团团围住，已成了一个小小的盆景，昔日那一片“柳林洗马”田园风光早已没了寻处。
⑨“逝者如斯夫”，吾梦寐以求之。我一直试图找回汪曾祺先生笔下的“翠湖心影”。《翠湖心影》的那份静谧。一日傍晚，小雨淅沥，翠湖不再人头攒动，歌舞欢腾
。我当即决定独自漫步翠湖，寻找一丝逝去的静谧。穿行于园中，听听细雨中沙沙作
响的树语，看看影影绰绰的楼阁，品品这些百年前留下的风景„„“细雨鱼儿出”，“ 泼喇”一声，湖里果真跃起了一条大鱼。刹那间，我仿佛回到了《翠湖心影》里，心头一阵惊喜。然而当鱼儿落入水中，湖面却荡起了五颜六色的霓虹。那种变幻使我明白：鱼，早已不是汪曾祺的那条大红鱼了，翠湖留下的只是心影罢了。
⑩明天，又将是这个小盆景歌舞喧嚣的一天。
________（选自2015年4月10日《光明日报》，有改动）
【注】 ①张长
白族，原名赵培中,1938年出生于澜沧江畔云龙县一个叫漕涧的白族村庄里。曾做过乡村医生。1957年开始创作，曾获全国短篇小说奖现为中国作家协会会员，中国散文学会理事，中国国学研究会
研究员，云南省文史馆馆员，国家一级作家。②汪曾祺先生就读西南联大时，常常穿过翠湖去图书馆看书，留下深刻印象。多年后回忆往事，写下《翠湖心影》一文。
17.联系上下文，说说第⑤段中加点的词“百家争鸣”的含义。（2分）____________ 18.作者住在翠湖边，对翠湖的感受有怎样的变化？（2分）____________________ 19.文中多处引用汪曾祺先生《翠湖心影》中的句子，有何用意？（2分）_____________ 20.请展开想象，描绘选文第⑧段中作者想寻找的当年翠湖“柳林洗吗”的田园风光。（60字左右，至少使用一种修辞手法，3分）
_________________ 21.阅读下面两则材料，谈谈你对选文主旨的理解。（3分）【链接材料】
【材料一】如今，鳞次栉比的高楼和变幻莫测的霓虹灯已经把萋萋的荒草、幽幽的土路永远留给了昨天的记忆。都市原来也如人一样在不断的发育，等我们倏然领悟到它的变迁时，往昔的一切已如深入泥土中的老酒„„
________________________（杜卫东《明天不封阳台》）
【 材料二】无论这世界多么大，无论去过多少地方，总有一个地点，让我刻骨铭心，它收藏着我的童年，我的成长。我是它的人，我仍在寻找和它的精神联系。
__________________________________（王开岭《人出生的地方》）、答案
一、冰窗花
：（1），葳蕤如春；冰洁，剔透，令人心灵震颤；棱角分明，灵动而又精美（既有花之妩媚造型，亦有花之悄然神韵）；消融过程美妙而悄然无声。
（2），运用比喻、拟人的修辞方法，生动传神地描绘出冬日雪夜，风停夜静，山野村庄一片恬静安谧的景象，表达了作者对美好温馨故园的喜爱之情。
（3），D，E。（4），结构上，照应开头并总结全文；内容上，深化主题，表达了作者对家乡故园那种甜美温馨生活的深深怀恋。
二、目光21.答案示例：因为①我们的生命积攒了诸多的目光。②好的目光被我们存放，并常常照拂我们的身心，我们又因无法对其表达谢意和敬意感到遗憾和痛心；不友好的目光时常袭击我们的记忆。③被理性接纳了的和被理性过滤掉的，身体和心灵都悉数收藏。评分：答对一点得 1 分，答对两点得 3 分，共 3 分。意思对即可。22.答案示例：示例一，文章结构自由舒展，取材纵横古今中外，包揽人情世事，而以“目光”这一意象为焦点，步步推进，水到渠成，自然形成严密的结构。示例二，文章总体上从“目光”的重量和质量来展开篇章。先说我们的生命越来越重是因为存放了诸多的目光，其中包括了不同质量的目光。在此基础上，再谈存放目光的质量与人生质量的关系。两者具有内容上的承接和逻辑上的递进关系。示例三，述说“目光的质量”时，“存放目光”是涵养善美的品质，是思想基础；“投送目光”是以善美的心灵对待周围的世界，是付诸行动，二者构成基础与发展，思想与行为间的因果关系。评分：答对一种得 3 分，共 3 分。意思对即可。其他答案符合题意即可。23.答案示例：①建立起“目光”这一具体表情与内在思想品质之间的联系：眼睛是心灵的窗户，目光是灵魂的折射。所以写“目光”就是写心灵，写思想，写品质。②“目光”与具体生活的关系更直接、更密切。将具体形象的目光与现实生活联系起来，进而表现对自然、社会、人生的思考感悟，既避免了空洞说教，又不落俗套，使文章具有鲜明的形象性和强烈的感染力。评分：答对一点得 3 分，共 4 分。意思对即可。其他答案符合题意即可。24.答案示例：示例一，“无家可归的燕子„„欢迎它或者拒绝它”，运用拟人手法，赋予燕子以人的心理情态，形象表达了作者对自然生物的态度。示例二，第⑨段采用设问句式，有问有答，以问作答，让读者强烈地感受到作者对美与善的向往与追求、对生态环境的忧思、对生命的关爱和亲近自然的渴望，有效引发了读者对该存放怎样的目光的思考。示例三，“这样的目光„„消融于长夜”，运用比喻，将圣人高质量的“目光”描绘得具体形象、生动可感。评分：举例 1 分，赏析 2 分，共 3 分。只举出例句不得分。其他答案符合要求即可。25.答案示例：示例一，一个人以真善美的心灵对待他人和自然万物，那么，他人和自然万物就会变得真善美；我们大家都以真善美的心灵对待这个世界，这个世界的质量就会变得更好更高。示例二，作者渴望用真善美涵养人们的心灵，表达了对真善美品质的呼唤和对美好世界的向往。评分：答对一种得 3 分，共 3 分。意思对即可。其他答案符合题意即可
三、与一株蒲公英的默契14.答案：作者的感悟:①默默挺立着朴实的身躯，不懈不怠固守一处绽放自己的价值；
②虽然平凡但是顽强执着于自己的梦想，即使无人问津也努力完成人生历程，在奋斗的过程中持守心灵的宁静与和谐，心怀感恩和爱。
感悟的形成:①在自家的庭院中，连续十年间蒲公英都会和自己特别有默契的相逢，而且是同一处，伴我晨昏；②高中语文老师的和我们探讨理想人生。
15.答案:要点 ：①同学们谈到自己的理想和前途，都是“志存高远”“栋梁之才”； ②老师说成为栋梁之才的人是极少数，大部分是庸常的普通人就像“遍地的蒲公英”； ③蒲公英普通但是也有自己的梦想，也有自己的价值就像人一样，不管命运如何努力完成自己的生命历程，让人生有意义；
④我们和老师之间不同的认识，让我们陷入思考。
16.答案:提问题：示例一：对蒲公英绽放的细节描写有什么作用？帮助：让我能够感悟到蒲公英的品质，更好的理解文章。示例二: 将蒲公英和其他的花进行对比有什么用意？帮助：使蒲公英的品质精神更加突出
四、橡树之谜15.（4分）见到了完整的太阳，意味着我走出了林海，视野更加开阔，我更容易辩明方向，找到归途；见到了橡树，我知道橡子可以食用充饥，我就能恢复体力，保住性命，所以我心中就燃起了生命的希望。16．（2分）我饥肠辘辘，肠胃空空；我丧失希望（失去了精神支撑），内心空空，所以觉得自己变成了—副空荡荡的躯壳。17．（3分）极度喜悦、深深感澈、十分急切。（几经失望后获得生机，我极度喜悦；对大自然的恩惠和幸运之神的眷顾，我深深感激：我想尽快挖出橡子果膜的心情十分急切。）18．（4分）“难解的谜”是为什么在枯死的橡树干上有许多小洞，而且每个小洞里都镶嵌着一粒橡子。
（“难解的谜”是为什么橡树的枯树干上，缀着一个个小洞，每个小洞，不大不小，不深不浅，刚好镶进一粒橡子。）
“谜底”是啄术鸟为了贮存食物过冬，在枯死的橡树上啄洞，把食物贮存其中。19．（2分）(1)示例一：人陷人困境（绝境）时，不能轻易失去希望，放弃努力。
示例二：丰富的人生经验（知识）有时可以帮助你摆脱困境。
(2)示例一：人类应该像啄术鸟一样注重保护自己赖以生存的家园。示例二：凡事要事先做好充分的准备以防后患。
五、翠湖留下的心影答案
17、【答案】原指说法很多，文中指早晨翠湖里吼叫的人多。在此作者委婉地表达了清晨“扰人清梦”的吼叫声的厌恶与不满。
【解析】词语含义的理解，既要掌握词语的字面义，更要理解词语的字后一，以及由此传达出的作者的某种感情。
18、【答案】先前的翠湖是一个好去处，实在难得；随着城市的急剧膨胀，昆明城区不断扩张，翠湖成了街心花园，“我”感到好无奈。如今，翠湖留下的只是一个心影而已。【解析】阅读全文，把握文章主旨，进而整理出作者思想感情变化的思路脉络
19、【答案】多处引用汪曾祺先生《翠湖心影》中的句子，体现出文章厚重的文化底蕴；优美的语句进一步表现了翠湖的美丽；引用的语句充分表达了作者对翠湖的喜爱之情。
【解析】引用在文中的作用，一方面增加了文章的文化底蕴，另一方面也表达了作者对翠湖的喜爱之情。
20、【答案】当年的翠湖“清回透彻，蔬圃居其半”，周围种菜的人家很多。再往远古追思，那么它就只是昆明城外“赤旱不竭，土人于中种千叶莲”的一片沼泽了。
21、【答案】选文对留在“心影”里的翠湖的回忆以及对现实中的翠湖景象的描写，表达了作者对美好田园风光的怀念与向往之情，对嘈杂喧嚣的都市生活的厌恶与无奈之感。
【解析】概括文章主旨，需要了解掌握文章的主要内容，同时结合所给材料，加以归纳整理即可。
22、【答案】阿姨（叔叔）您好，请您给我介绍一下“牛虎铜案”的有关知识，可以吗？谢谢！【解析】考查学生的语言表达能力，在请求他人时，注意称呼，敬称以及祈使语气的运用。还要有感谢之意，目的就是考查语言的简明、连贯、得体。
第二篇：高考抒情散文阅读及答案
篇一：高考抒情散文阅读及答案 篇二：高考抒情散文阅读及答案 篇三：高考抒情散文阅读及答案
2013届高考语文散文阅读专项练(含答案和解释)作者：佚名 资料来源：网络 点击数： 2013届高考语文散文阅读专项练(含答案和解释)文 章来源莲山 课件 w ww.5 y k j.co m 2013届高考专题练习：散文(一)
一、下面的文字，完成1～4题。乡村铁质刘向民 ①乡村是我永远的家园。在我全部的生活中，乡村是最重要的。②虽然走进了城市，不可能与土地日日肌肤相亲，但我始终以农民的眼光审视乡村。乡村是城市的依托，没有乡村也就没有城市的存在，乡村是城市的母体，城市是乡村的延伸和延续。乡村是狗吠鸡鸣牛哞，是薄薄的晨雾和袅袅的炊烟，一条静静地流淌的小河，茂密的小草尖上晶莹的露珠闪耀着太阳的光彩。乡村的早晨是清新和鲜明的。③走进田野，就走进了自我。一株株茂盛的高粱、谷子或者玉米，就是我们的兄长。闪着光芒的锄探进植物的根部，根系蔓延，锄的铁质意念就通过异常发达的根系蔓延了整个土地，广阔的原野处处闪耀着铁质的浑厚和沉重，所以我们收获的每一粒粮食、每一季粮食都包含着铁质。铁质沿着血管流动，扎根于我们的每一处神经，我们的脊梁才如此坚挺。④粮食的存在，使乡村有了存在的充分理由。一茬一茬的庄稼，一茬一茬的人生，在乡村的蓝天下格外亮丽。已经死去多年的大树仍然直直地挺立，黑枯的树干直指青天，乡村中许多的构思和想象缘自树干的启迪。镰刀闪着铁质的锋利，农民的梦想始终与庄稼有关，一头牛与一架犁在土地深处探寻，浑黄或者黝黑的土壤蕴涵着无穷的力量，只要播下种子，幻想就无可阻挡地蓬勃起来了。土地时刻迸发着铁质的响声。⑤土地养育了庄稼，也养育了整个乡村。乡人们的性格和作为，任何时候都充满着铁质，欢喜时会无所顾忌地畅心大笑，发怒时会打上一架，或者跑到村街上不明不白地骂上一场，悲哀时会痛痛快快淋漓尽致地大哭一场，然后又执著地走进田野，走进劳作，一切都毫无遮遮掩掩。嫉恶如仇，旗帜鲜明，高昂的气概和高亢的声音比得过任何烦琐深奥的说教。他们不怕风，不怕雨，不怕雷鸣，他们饮风露餐，吃得下千般苦，受得住万般罪，他们常说“没有吃不了的苦，没有受不了的罪”，年景的丰歉和日子的辛苦都是岁月的点缀，他们从不怨天尤人，总是日出而作，日落而息，沿着太阳的方向走进田野，走进庄稼地里，走进乡村深处的每一个细节，使乡村的每一刻都充充实实和铿锵有声。哪怕只是一声劳动的号子，也如雷鸣一般响亮；哪怕只是向前迈出一步，也如山一般稳重；哪怕只是一个耕或者种的手势，也都是乡村的经典动作。乡村，处处铁质，铁质处处。⑥乡村是农民的部落。城里人已经厌烦的事情，乡村还在喜欢或者也早已厌烦，喜欢的是一种没有丢失的乡村质朴，厌烦的是曾经生活在乡村里的城里人的矫作。城里人始终也在吃着乡村的粮食，但缺少了乡村的铁质。铁质似乎已被城里人丢失殆尽。我们是否要寻找乡村的铁质，使乡村铁质在城市里闪烁，应该是我们思考的问题。⑦乡村是我们生存的依托，也是城市生活的依据，没有了乡村就没有城市。是否有人为城市的一天天的侵占乡村沾沾自喜呢？如果缺少了乡村，缺少了乡村铁质，我们将会更加颓废，城市也将因此而变的莫名其妙地失去方向，因此，不论生活在乡村还是城市里的人们，都不能忘记永远的乡村铁质，它是我们永远的支撑，我们永远的方向。1.下列对散文的分析，不正确的两项是()a.文章开篇作者说：“乡村是我永远的家园。在我全部的生活中，乡村是最重要的。”这一行文的好处是开门见山，直接抒发了作者对乡村的热爱之情。b.在第三段作者运用比喻的手法把高粱、谷子、玉米等农作物比作了自己的兄弟，细致入微地了它们正在健康成长的模样。c.第五段作者运用排比的修辞，使文章的行文充满气势，同时采用了多种表达方式增强了文章的表现力。d.作者用饱含深情的笔墨，描绘了乡村生活的图景以及在乡村中生活着的人们，凸显了乡村“处处铁质，铁质处处”的风貌。e.乡村是“我”永远的家园，“我”的根就在乡村。与乡村比较起来，城市是让人厌恶的存在，是宁静美好的乡村的对立面，文章中处处都有“我”对城市和城市文明的批判。解析：b作者并未对高粱、谷子、玉米等农作物进行“细致入微地”，同时描写的也不是“正在健康成长的模样”。e作者对缺少铁质的城市的确有所批评，但不能上升为厌恶和批判，“处处批判”的断语更是不准确的。答案：be2.谈谈你对文中划线句的理解。①只要播下种子，幻想就无可阻挡地蓬勃起来了。②(他们)走进乡村深处的每一个细节，使乡村的每一刻都充充实实和铿锵有声。答： 答案：①对于农民来说，种子就意味着希望，当他们把种子播散在这片坚实的土地上的时候，内心深处就已经在憧憬着未来的美好生活。②农民勤劳工作的身影遍布乡村，他们的勤劳付出使乡村每一刻都充实丰富且充满了生气。3.文中“铁质”人格是一种怎样的性情？从全文概括。答： 答案：挺直脊梁面对环境；坦荡磊落，旗帜鲜明，不遮遮掩掩；吃苦耐劳，不怨天尤人；质朴厚重，沉稳而高昂。4.文章的最后一段采用了怎样的表达方式，在全文中有什么作用？ 答： 答案：议论。总结全文，点明主旨；与开头作者强调的乡村的重要性相呼应。
二、阅读下面的文字，完成1～4题。一种深久的不安乔 叶①有时候，走在街上，看见穿得很破的收废品的老人，骑着锈迹斑斑的三轮车，摇着牛皮纸扎成的拨浪鼓，在繁华的大街上一脸灰尘，我就会觉得不安。看见卖水果的小贩，小心地拎起一串葡萄，把那些裂了口的果子仔细地摘下，然后把它们最大最好的那一面朝外码好，在薄暮里用芭蕉扇赶着聚拢过来的蚊蝇，我也会觉得不安。看见人力车夫坐在树阴下，寂寞地抽着烟，眼神却毫不懈怠地关注着来来往往的人流，仿佛要在第一时间捕捉到他们的乘客，我还会觉得不安。②我不知道他们的名字，每月赚多少，有几个孩子，住在什么地方。除了从表象上对他们的职业生活有一点认识，我对他们一无所知。可我就是无法抑制自己的这种不安。他们也是有幸福的，我想。生意顺畅的时候，年节团聚的时候，雨天憩息在家里喝点小酒的时候„„我相信他们的快乐，也欣赏他们的享受，可我还是感到不安。而我不安的原因听起来竟是这样矫情和可笑——因为我的物质生活比他们富足。③精神生活充满了主观性和不确定性，是不能比较的。我知道。可物质生活上我确实比他们富足。每当我掏出钱夹去消费时，就不由得会想到他们。一件专卖店里的名牌t恤，一道豪华饭店里的特色佳肴，一辆已经在路边等候的帕萨特出租车„„每当我把目光投向这些昂贵的事物时，总有些莫名其妙的忐忑和心虚。仿佛我在无形中欠了他们什么，而不能无所顾忌地去花这些其实是自己一分一角挣来的钱。④有很多人的物质生活都比他们好，也比我好，我知道。我只是平民百姓中的一分子。然而即使是平民百姓，也有三六九等。我不是最低的一等，也不是最高的一等。如果作为最低等，我一定不会甘心。但是当我看到真的还有那么多人在我的界线之下生活时，我却无法对自己理直气壮地说：“花自己的钱，想他们干什么，比你过得好的人多着呢！”⑤似乎是有些神经，有些自作自受。仿佛他们都是我多年以前的亲人，我今天的生活是踩在他们的肩膀上才拥有的。——可细细想来，难道不是么？我的上几辈的亲人中谁没有和他们一样在最狭窄的空间里挣扎过？谁不是和他们一样为了最基本的生计奉献着自己最浓稠的汗水？他们中有多少人敢去翻看“梦特娇”的标价？有多少人摸过五星酒店里的紫檀雕筷？有多少人会识别蓝鸟和奔驰的标志？作为一个在农村长大的孩子，我怎么能够容许自己这么快就割断我和他们之间最本质的那种血脉关联？⑥我做不到。鲁迅说过，生存不是苟活，温饱不是奢侈，发展不是放纵。而我已经看到有太多的人正在奢侈和放纵中苟活着。我不想这样。我常常会问自己：有必要穿这么好的衣服么？有必要吃这么贵的菜么？有必要坐这么好的车么？答案常常不是肯定的。那么，我就会坚定地远离这些东西，去做一种最经济的选择。⑦我不评价别人的消费。这是个性化的时代，在法律允许的范围内，每个人都有权利选择自己的生活方式。所以，我只尽力来控制自己，不让自己的欲望随着时尚的标准而高涨。仿佛只有这样，自己才不会离那些底层的人们更远，同时也才能让心灵获得最质朴的感知和最踏实的抚慰。1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()a.看到其他人物质生活没有“我”富足就感到不安，在许多人看来，这种解释可能十分矫情可笑。b.每当“我”把目光投向这些昂贵的事物时，总有些莫名其妙的忐忑和心虚，主要是因为我挣钱太容易了，没有付出多少血汗。c.本文作者的情感是清晰的，她对不甘心在社会底层生活的人们既抱有同情，又表达了崇敬之情，表现出一位知识分子的可贵良知。d.作者大概是农村人的后代，耳闻目睹过农村人挣扎求生的艰难，所以对社会底层百姓有天然的亲近感。e.虽然作者说不评价别人的消费，因为在个性化的时代这是不被法律许可的，但作者还是想通过本文去影响人们的消费观念。解析：b项，与文意不符。c项，“对不甘心在社会底层生活„„崇敬之情”说法错误。e项，“因为在个性化的时代这是不被法律许可的”说法错误。答案：ad2.本文第①段的写法有什么好处？请简要回答。答： 解析：散文的开头往往是引子，构思精巧，语言优美，一般是景物或场面的描写性语段。答好处时可用到，突出表现了„„、渲染了„„、开篇扣题、作铺垫、引起下文关于„„的议论(抒情、描写)等。答案：①本文开头连续非常细致地描写了社会底层的三种人，并三次说“我”看到他们会感到不安。这就形成了一个悬念，能引起读者的兴趣。②同时，这段描写表明了作者的态度，既照应标题，又为下文的议论提供了材料。3.第⑤段中作者说：“仿佛他们都是我多年以前的亲人，我今天的生活是踩在他们的肩膀上才拥有的。”作者为什么要这样说？这表达了作者怎样的情感？答： 解析：本题考查考生对内涵丰富的语句的理解能力。回答本题时，首先要明确文章的主题，然后结合上下文语段及全文，抓住关键词语的引申义和比喻义理解语句的内涵。答案：(1)①这些人和自己上几辈的亲人一样，在社会的底层为生计苦苦挣扎，正是他们的努力，给社会贡献了大量的物质财富，给人们的生产生活带来了便利；②他们自力更生、吃苦耐劳的坚韧精神，给人们带来了大量的精神财富。所以我们今天的生活是建立在他们的奉献的基础上的。(2)作者的这句话表达了其对社会底层辛勤的劳动者的亲近和敬意。4.结合本文并联系现实，谈谈本文第⑥段所引用的鲁迅的“生存不是苟活，温饱不是奢侈，发展不是放纵”的现实意义。答： 解析：解题时要明白作者意在托物言志，状物抒怀，要回答出作者写作本文的意图；注意对整个作品的文化内涵进行挖掘，注意与社会现实相联系。答案：鲁迅先生的话现在依然有很强的指导意义。①我们国家经济还不发达，还有一部分人在社会底层艰难地生活，而有些人却已在奢侈和放纵中苟活着，没有很强的社会责任感，这是让人忧虑的。②无论怎样都不能丢掉勤俭节约的传统美德，丢掉悲天悯人的情怀，更不能为了钱而苟且偷生，奴颜婢膝。③生活条件改善了，并不意味着我们就可以挥霍浪费了，我们依然要考虑这样的消费有没有必要，可不可以作更有价值的投资。④为了发展，我们必须消费，但在消费过程中，我们不能放纵，为所欲为，冲破法律、道德的底线。文 章来源莲山 课件 w ww.5 y k j.co m相关试题:上一个试题： 下一个试题：篇四：高考抒情散文阅读及答案 篇五：高考抒情散文阅读及答案
高考语文 抒情散文_高考_高中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载| 高考语文 抒情散文_高考_高中教育_教育专区。抒情散文作为散文园地的一枝奇葩，历来在高考中有着 不俗的表现。其考查的形式一般采用文字表述题，有的 采用选择题与文字表述题相结合的命题形式，但选择题 考点 一般为一题。抒情散文主要从以下几个方面来考
第三篇：抒情散文阅读指导答案
禹州市颍川办中心学校
语文组（内部资料)抒情散文阅读指导（答案）
模仿训练
（一）1．淡淡的朝阳
轻轻嘶叫的小蝉
2．①鼓舞人意，促人起步；②启发人们在人生的道路上朝着坚定不移的方向前进。3．描述了随着阳光的逐渐加强，朝云由嫩红而渐渐变得发白发亮的过程。4．①新的一天生活开始了；②人生的奋斗开始了；③由对清晨景物的描写联想到新的生活的开始，表达了作者渴望投入新生活的赦情。5．(4分)这篇文章不只是描写清晨的景物，同时还融入了作者对人生和生活的思考与认识。
（二）1．对雨的爱恋或对自然对生活的热爱。2.美丽、娇媚 ；热烈而粗犷；端庄而沉思；自然而平静。3.作者通过抓住春天景物的色彩、情态，运用不同的感官从听觉、视觉、嗅觉等角度描绘了春雨美丽、娇媚的特点。4.示例：拟人句子：也许，到冬天来临，人们会讨厌雨吧!但这时候，雨已经化妆了，它经常变成美丽的雪花，飘然莅临人间。表达作用：“化妆了”，形象的写出了雨的变化，写出了雨的美丽与妩媚，“ 飘然莅临人间”写出了冬雨降临的动态美，表达出了作者对冬雨的喜爱之情。
（三）1.一是因为文章具体描述了杨木桩生命成长的过程及作者对此的感受；二是因为作者抒写了从杨木桩生命的成长中获得的一种生命的感悟和启迪。2.小枣树是弯腰曲膝、软弱无力的、消极生存的,作者描写小枣树的意图在于将小枣树与杨木桩生存的环境条件、生存状态形成鲜明对比,突出杨木桩的坚毅、顽强、积极向上的特点。3.不矛盾。这样写形象地表现了“我”对杨木桩的情感变化过程。文章开头写我对杨木桩的随意,不仅显现了它的普通与不引人注目,而且为下文写杨木桩的特点和抒发自己对它的喜爱与赞颂之情作了铺垫；结尾这样写抒发了对杨木桩生命成长的惊叹与景仰之情。首尾相扣,突出了文章的主旨4.此题是开放性试题,回答能扣住文本,清楚地阐发自已的观点,言之成理即可。
（四）1．用“青春的门槛”比喻人生两个阶段之间的界限，以此为题目点明题旨，激起读者的阅读兴趣，引发读者的深层思考。2．将“道德”比喻成“生活这个大鱼缸的玻璃外壁”，表现了青年人对道德的认识是幼稚的、浅薄的。现实中道德观念是不易打破的，是有约束力的，青年人不能为所欲为，要遵守道德规范。3．不可以。因为“义无反顾”是在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回顾；“勇往直前”是不畏艰险，勇敢地一直往前走。这两个词语都有勇敢前行的意思，但是“义无反顾”，强调认定了就不回头。“勇往直前”强调不畏任何艰难险阻，一直走下去。4.①②段都用了议论的表达方式。都运用 禹州市颍川办中心学校
语文组（内部资料)“我”振作精神，永葆青春的活力。4.运用对比的写法。文章以暖气和炉火作比较，写出两者的不同，表现作者对炉火的偏爱；又以铜“火箱”、篝火与炉火作比较，写出它们的共性特点，赞颂光明的力量。
四、1．欲扬先抑（先抑后扬）（反衬、铺垫）2．青山打滚堵塞牡丹江河道，形成的高山堰塞湖。曲折如河道3．船头的翡翠，船尾的金箔，在夕阳中穷极变幻。4．（1）流露出对黄昏的一种厌恶（排斥、不喜欢）
（2）承认黄昏虽美却已接近尾声，流露出的是一种无奈和惋惜。（3）生命的每一种境界，都是无法替代的历程。因此我们只要抱着积极心态，就能享受生命的每一历程。就像这镜泊湖，成为河道时，它流得欢畅；堰塞成湖，它仍然逍遥。5． B
五、1.（1）默默走近老屋（2）抬脚跨进门槛（3）在老屋的里里外外转来转去。2.既蕴含着作者回到老屋时涌起的亲切感，又蕴含着作者对老屋老去的惋惜之情。3.示例一：A，“春燕衔泥”这个比喻形象生动地表现了父亲建造新房时的不辞劳苦，满怀憧憬，读来真切感人。示例二：B，“拍拍”、“指指”，运用叠词生动形象地表现出父亲造好房子后的喜悦、自豪。4.既指在我入睡后奶奶依然我唱着童谣，又指奶奶的童谣和奶奶的爱意深深地烙在我童年的记忆中。5.示例一：我觉得作者这个决定是对的。因为老屋虽老，却保藏着他童年的记忆、温暖的亲情，回到老屋，他的心灵就有了归宿；现实生活中我们不仅需要好的居住条件，更需要有精神的家园，比如人们搬迁或远行时，总是对故园怀有一种特殊的情感。所以作者的决定是可以理解的。示例二：我觉得作者这样决定是不妥的。虽然老屋里保藏着他童年的记忆、温暖的亲情，使他的灵魂有了归宿，但是一味沉迷于过去，往往会牵绊住人生前进的步伐；时代在发展，拆除老屋，重建时尚的新居是社会发展的趋势。所以老屋还是应该拆的。示例三：我觉得作者这样决定有他的道理，也有他的不妥之处。道理在于：老屋里保藏着他童年的记忆、温暖的亲情，回到老屋，他的心灵就有了归宿。不妥之处：人不能总停留在过去，拆除老屋，重建新居是时代发展的需要，我们应该跟上时代的步伐。
六、1．这里指荷花直立而美好的样子。2．外在形态(形象)议论、抒情(第二空只答对一项不得分)3．(1)示例：句中将“绿叶”比喻成“透明的翡翠”，将绿叶上“汪汪点点的水露”比喻成“珍珠”，生动传神地写出了绿叶的青翠、晶莹，水露的圆润、灵动。
(2)示例：句中的“撕破”“卷作黑色的一团”体现了“秋风”摧残之重，“依然”“高擎”则突出了残荷(荷叶)不屈、孤傲的品格。4.．答案示例：两者都经受摧残，外形都是残破的，精神都是不屈的。5．答案示例：“留得残荷听雨声”听的重点是雨声，表现的是一种审美的情趣；“风雨声中听残荷”突出的是感受残荷所表现的一种精神和力量。6．答案示例：这里指圆明园的残荷虽然饱受摧折，枯败残破，但依然自信、孤傲，表现的是一种绝美的精神。
第四篇：抒情散文
抒情：《文心雕龙》说过：“人禀七情，应物而动”，“物色三动，心亦摇焉”。意思是说，当人们眼前出现熟识的事物或似曾相识的事物形象时，就会勾起形象记忆，情感体验也一同苏醒，并同外物发生感应、共鸣，这时人们就“情动心摇”起来。这种现象归结为一句话：形象激发情感。散文中的抒情手段有两种，在形象描绘的基础上直抒胸臆叫直接抒情，在形象描写的字里行间抒情是间接抒情。散文是抒情文学,“一切景语皆情语”这句话适用于散文。
① 调配景语的形象色彩
形象有色调。亮色暖调引起快感,暗色冷调引起不快感。语言的形象色彩可以暗示作者的情绪，诱发读者的情感。
人类的三个心灵家园。现实世界造成了人类心灵的种种烦恼和痛苦，“百忧感其心，万事劳其形”，使我们的心灵不得安宁，所谓“人活着就是为了含辛茹苦”，“思量堕地一声哭，领取为人万种难”。作者一开头就说“这几天心里颇不宁静”，点明现实世界造成了内心的苦闷、烦恼。作者想摆脱掉这种苦闷、烦恼，就不得不暂时离开这个“家”，去追寻另一片宁静的天地。但现实世界又是人类心灵无法逃避超脱的。逃避只能是暂时的（也许只有生命的终结才是永久的逃避），现实终须面对。《荷塘月色》中作者最终回“家”是必然的结果。理想世界则是人类心灵之梦想家园，它只能以想象的方式栖居而无法置身。但有它存在，我们人类的心灵就不会在现实的苦难中沉沦、堕落（古人采莲那个“热闹的季节”“风流的季节”其实就是作者的理想世界）。而处于现实与理想之间的那个心灵家园（有的资料把这在文中的体现概括为“荷月世界”），她常能使我们在现实与理想的冲突中得到暂时的排解（比较明显的反映在中学教材中的古有柳宗元、苏轼等）。清净、自由的“荷月世界”，使作者一走进月色下的荷塘，一下子就感受到了这一世界的美妙：“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。”“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。”心灵上的一切烦恼、疲惫，在进入荷月世界的刹那，似乎都烟消云散了，作者几乎为这种心灵的自由轻松而狂喜而陶醉了：“我且受用这无边的荷香月色好了”！“荷月世界”，它只能给予人类心灵暂时的超脱与自由，它与现实世界相邻，现实世界的种种烦恼与苦闷，可能会在不经意间随风而起，乘隙而入。文章结尾，作者在怀古思乡中背手踱步、踯躅徘徊，已经完全沉浸在自己的想像之中，“轻轻地推门进去”“ “轻轻”这一叠词，似乎还有“难得后来片刻逍遥”的淡淡的轻松感，推门进屋回到家中，却“什么声息也没有”，作者从美好自由的追求中又回到了现实世界┅
1927年；国内两大政治力量尖锐对立的形势。
朱自清对“属于自己的自由的世界”的向往本身，即已说明了他在现代中国的“自由主义知识分子”的立场与历史位置。而像他这样的自由主义知识分子在1927年国内两大政治力量尖锐对立的形势下，就不能不陷于进退失据的困境之中——《一封信》与《那里走》所表露的正是这选择的困惑。他被“南方这一年的变动”，即国共分裂，蒋介石对共产党人与革命青年的血腥屠杀弄得目瞪口呆，觉得所发生的这一切是“人的意想所赶不上的”(《一封信》)。但朱自清(以及与他同类的自由主义知识分子)没有如另外一些激进知识分子那样，因此而走向中国共产党所领导的、以“以暴易暴”的武装斗争为中心的“社会革命”与“政治革命”的道路。面对这样一条道路，他陷入极大的困惑之中。正像他在《那里走》里所说，他和他的朋友明确地意识到，发现与重视“个人价值”的时代已经结束，在社会政治革命中，“一切的价值都归于实际的行动”与“理智的权威”，而“党便是这种理智的权威之具体化。党所要求于个人的是牺牲，是无条件的牺牲，一个人得按照党的方式而生活，想出自心裁，是不行的”。由此而产生了朱自清所说的“性格与时代的矛盾”：一方面，他看到这是一种时代的发展趋向，“是创造一个新世界的必要的历程”，不仅势所必至，而且势不可挡；另一方面，他却要固守知识分子的“自我”追求(即本文所说做想做的事、说想说的话，不做不想做的事，不说不想说的话的“自由”)，不愿“革自己的命”，即改变(改造)自己，因而产生了被毁灭的恐惧，“那些人都是暴徒，他们毁掉了我们最好的东西——文化”。这样，朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命”，又对共产党的“革命”心怀疑惧，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平静”实源于此。作为无可选择中的选择，朱自清“只有暂时逃避的一法”，“做些自己爱做的事业；就是将来轮着灭亡，也总算有过称心的日子，不白活了一生”。这就是说，他试图“躲到学术研究中”，既是“避难”，又在与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义上，“荷塘月色”(宁静的大自然)的“梦”也正是朱自清的精神避难所。但对于五四启蒙精神所哺育的这一代人，完全脱离(超然于)时代是不可想象的。正如朱自清自己在《荷塘月色》中所说，“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处”，尽管他现在被动地选择了“冷静”“独处”的学者生涯，但他仍不能摆脱处于时代中心的“热闹”的“群居”生活的蛊惑。在《一封信》里一开头他就表达了对于“有的只是自己，自己的家”的生活的不安：“我想着我的渺小，有些战栗起来；清福究竟也不容易享的。”这种“战栗”既包含了对放弃了社会“责任”的负罪感，又来自过于狭窄的个人天地将导致生命的枯竭的危机感。既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这内在矛盾构成了朱自清内心“不平静”的另一个侧面；在《荷塘月色》里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两幅画图，在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比、相互颠覆中，写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。
第五篇：抒情散文
江南柳
①柳是江南水边的精灵，袅娜的枝叶粗拙的皮，深藏一颗不灭的灵魂。
②水美江南，池塘边、清河岸、小溪旁、大湖畔，一株株柳，长成一首首妖娆的诗。水滋养柳，柳妆点水，水柳一家亲。柳叶青青，浓绿处，深藏一片独属于自己的海。皲裂的树干，是一副粗糙的皮囊，在清水的倒影中，映衬出生命的不易与壮丽。树皮的裂口，静静地记录着一段段无关风月的旅程，厚厚的，累成生命的沉积层。
⑧柳音是江南水边最美妙的旋律。树无言，风有语。柳枝之繁，灿若满天星辰，密如佳丽青丝，春日清风徐来，沙沙如恋人喁语，夏天朗风飘过，呼呼似累牛喘息，设若暴风袭来，哗哗然像孩童喧闹。清人李渔说：“柳贵于垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸乌亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。”年年柳荫浓，岁岁蝉声俏。村前村后，柳树成荫，枝头鸣蝉此起彼伏，嚷嚷着，一刻也不消停。
④江南人记得柳好，亦不忘柳之妙。农人折枝，是实用主义美学，编个枝帽，扎只柳筐，抑或插枝以期长出更多柳来，随手取用。文人折柳，折的不是枝，是情思。依依，是江南春柳派生出来的眷恋之态。缠绕，是江南春柳衍生出的思恋之情。“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。”“攀条折春色，远寄龙庭前。”古时送别，凄清水边，舟岸两处，不胜挽留的酸楚，离别的悲伤，一任柳枝恣意无声地抒发。
⑤“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。”一城春色一城絮。狂颠的柳絮，点点白嫩的轻柔，让人无处逃避。白绒的絮是柳的种子，离树飞散去，将生命洒落在远近各处。转生，尽是如此浪漫而快乐的旅行。
⑥柳树天生一个百变之身，枝丫插地即生，无心无意，即成荫成林。蚯蚓那百变金刚之身，断一截，不是生命终结，反而新生一命。柳是植物界的蚯蚓，是江南的树精，灵魂里潜藏着新生因子，便常插常新，生命在断裂与入土的疼痛中一次次复苏。
⑦江南柳，不只是“无心插柳柳成荫”的淡然，更有“截”后重生之灿然。那年冬天，从扶河边过，但见枝繁的密柳，齐刷刷被锯伐掉繁密的枝丫，光秃秃一截主干，让人心生疼惜。孰料，来年春天，一无所有的“枯干”，竞抽枝发芽，又生猛地垂成娇娆的绿姑娘了。
⑧抒发再生的奇迹，吟咏不灭的魂灵，这不正是江南柳吗?由此就不难理解历代文人雅士，如谢道韫、陶渊明、柳宗元、苏轼、欧阳修、左宗棠、蒲松龄、李渔和丰子恺等，为何会那般钟情于它了。柳之于他们，有不可企及的人生寄托，无以言传的深层意蕴，是升华灵魂的生命道具。
⑨灵魂不灭，生生不息，江南柳啊，你是灵魂的诗篇，生命的乐章。
1．文章主要从三个方面来写江南柳，依次是：柳的形态和声音、柳的妙处、。(2分)2．文段④划线句子说“江南人记得柳好，亦不忘柳之妙。”“柳之妙”体现在
和 两个方面。(2分)3．根据要求，完成下面题目。(4分)(1)说说加点词的表达效果： 狂颠的柳絮，点点白嫩的轻柔，让人无处逃避。．．
(2)品析下面句子：
一株株柳，长成一首首妖娆的诗。
4．阅读下面材料，联系文章内容，说说材料中的“柳”包含着怎样的情思。(2分)材料：昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。(选自《诗经·采薇》。往：离开故乡。思：语气助词。)5．通读全文，说说你对文段①中“一颗不灭的灵魂”含义的理解。(4分)
西风胡杨
①胡杨生于西域。
②在西域，那曾经三十六国的繁华，都已被那浩茫茫的大漠吹洗得苍凉斑驳。仅仅千年，只剩下残破的驿道，荒凉的古城，七八匹孤零零的骆驼，三五杯血红的酒，两三篇英雄逐鹿的故事，一曲飘忽在天边如泣如诉的羌笛。当然，还剩下胡杨，还剩下胡杨簇簇金黄的叶，倚在白沙与蓝天间，倚成一幅慑人心魄的画，令人震撼无声。
③胡杨，是我平生所见最坚韧的树。能在零上四十度的烈日中娇艳，能在零下四十度的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙，他是不死的树，是生命的树，是神树。那种遇强则强，逆境奋起，绝不放弃的精神，使所有真正的男儿热血沸腾。A霜风击倒，挣扎爬起，沙尘掩盖，奋力撑出。他们为精神而从容赴义，他们为信念而慷慨就死。虽断臂折腰，仍坚挺着那一副铁铮铮的风骨；虽伤痕累累，仍凸显着那一股硬朗朗的本色。
④胡杨，是我平生所见最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是青山，是绿水，是城市，是村庄，是喧闹的红尘世界，是并不了解他们的芸芸众生。身后的芸芸众生，是他们生下来活下去斗到底的唯一意义。他们并不期望人们知道，他们将一切浮华虚名让给了鲜花，让给了芳草，让给了名山，让给了大川，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。
⑤胡杨，是我平生所见最包容的树。胡杨林中，有梭梭、甘草、骆驼草，他们和谐共生。胡杨林是硕大无边的群体，是一荣俱荣一损俱损的团队，是典型的东方群体文明的构架。胡杨的根茎很长，穿透虚浮移动的流沙，竞能深入到二十多米的沙下去寻找泥土，并深深扎根于其中。如同中华民族，虽经无数风霜雨雪，仍然同根同种同文，独秀于东方。
⑥胡杨，是我平生所见最悲壮的树。他们生下来一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。这不是神话。无论是在塔里木还是在内蒙额济纳旗，我都看见了大片壮阔无比的枯杨，他们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立在战友与敌人之间。B他们让战友落泪，他们让敌人尊敬，那亿万棵宁死不屈、双拳紧握的枯杨，似一尊巍然耸立的雕塑。一看到他们，就会想起岳飞，想起袁崇焕，想起谭嗣同，想起无数中国人的气节，一种大义凛然、慷慨赴死的气节。
⑦中华大地上，总有那么一批不求显达的精英，总有那么一批无私奉献的中坚，总有那么一批甘于寂寞的士子，如胡杨般昂首，如中流砥柱般挺立。如此不被人知的伟大才是真正的伟大，同理，不被人知的平凡才是真正的平凡。
⑧直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种，问：你们是谁?猎猎西风中有无数声音回答：我是胡杨。
1.作者笔下的胡杨有哪些特点?请简要概括。
2.联系上下文，说说第②段在文中的作用。
3.从上文画线的两个句子中任选一句，品味文句中蕴涵的语言运用的美或情感表达的美。4.请认真阅读第⑤段文字，选取你感受最深的一点，联系生活实际，简要谈谈你从中获得的感悟。(感悟深刻，语言流畅，最多可获加2分。)
春天来了
①迈过冬天的门槛，春天来了！
②这期间，你应该在岸边多呆些时候。你就会发现，这漆黑而依旧冰冷的湖水泛起的涟漪，柔软又轻灵，与冬日的寒浪全然两样了。那些仍然覆盖湖面的冰层，不再光芒夺目，它们暗淡、晦涩、粗糙和发脏，表面一块块凹下去。有时，忽然“咔嚓”清脆的一响，跟着某一处，断裂的冰块应声漂移而去。尤其动人的，是那些在冰层下憋闷了长长一冬的大鱼，它们时而激情难耐，猛地蹦出水面，在阳光下银光闪烁打个“挺儿”，“哗啦”落入水中。你会深深感到，春天不是由远方来到眼前，不是由天外来到人间，它原是深藏在万物的生命之中的，它是从生命深处爆发出来的，它是生的欲望、生的能源与生的激情。它永远是死亡的背面。唯此，春天才是不可遏制的。它把酷烈的严冬作为自己的序曲，不管这序曲多么漫长。
③追逐着凛冽的朔风的尾巴，总是明媚的春光；所有冻凝的冰的核儿，都是一滴春天的露珠；那封闭大地的白雪下边是什么？你挥动大帚，扫去白雪，一准是连天的醉人的绿意。
④你眼前终于出现这般景象：宽展的湖面上到处浮动着大大小小的冰块。这些冬的残骸被解脱出来的湖水戏弄着，今儿推到湖这边儿，明日又推到湖那边儿。早来的候鸟常常一群群落在浮冰上，像乘载游船，欣赏着日渐稀薄的冬意。这些浮冰不会马上消失，有时还会给一场春寒冻结一起，霸道地凌驾湖上，重温昔日威严的梦。然而，春天的湖水既自信又有耐性，有信心才有耐性。它在这浮冰四周，扬起小小的浪头，好似许许多多温和而透明的小舌头，去舔弄着这些渐软渐松渐小的冰块。最后，整个湖中只剩下一块肥皂大小的冰片片了，湖水反而不急于吞没它，而是把它托举在浪波之上，摇摇晃晃，一起一伏，展示着严冬最终的悲哀、无助和无可奈何。终于，它消失了。冬，顿时也消失于天地间。这时你会发现，湖水并不黝黑，而是湛蓝湛蓝。它和天空一样的颜色。
⑤天空是永远宁静的湖水，湖水是永难平静的天空。
⑥春天一旦跨到地平线这边来，大地便换了一番风景，明朗又朦胧。它日日夜夜散发着一种气息，就像青年人身体散发出的气息。清新的、充沛的、诱惑而撩人的，这是生命本身的气息。大地的肌肤——泥土，松软而柔和，树枝再不抽搐，软软地在空中自由舒展，那纤细的枝梢无风时也颤悠悠地摇动，招呼着一个万物萌芽的季节的到来。小鸟们不必再乍开羽毛，个个变得光溜精灵，在高天上扇动阳光飞翔。湖水因为春潮涨满，仿佛与天更近；静静的云，说不清在天上还是在水里、湖边，湿漉漉的泥滩上，那些东倒西歪的去年的枯苇棵里，一些鲜绿夺目、又尖又硬的苇芽，破土而出，愈看愈多，有的地方竟已簇密成片了。
⑦你真惊奇！在这之前，它们竟逃过你细心的留意，一旦发现即已充满咄咄的生气了！难道这是一夜的春风、一阵春雨或一日春晒，便齐刷刷钻出地面？来得又何其神速！这分明预示着，大自然囚禁了整整一冬的生命，要重新开始新的一轮竞争了。而它们，这些碧绿的针尖一般的苇芽，不仅叫你看到了崭新的生命，还叫你深刻地感受到生命的锐气、坚韧、迫切，还有生命和春的必然。1.“迈过冬天的门槛，春天来了”，作者笔下的春天有着怎样的特点？（举出三点即可）2.第②段中，文章特写了蹦出水面的鱼，这有何用意？
3.第⑦段中，“你真惊奇”一句有何作用？
4.本文善用修辞，语言富有表现力，请赏析下面这句话：
大地的肌肤——泥土，松软而柔和，树枝再不抽搐，软软地在空中自由舒展，那纤细的枝梢无风时也颤悠悠地摇动，招呼着一个万物萌芽的季节的到来。
5.在春天的文字里徜徉，你一定感悟颇深。请联系实际，谈谈你的春天的理解。
心田上的百合花
①在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一林野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。
②百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”
③百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
④a在野草的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。b有一天，它终于开花了。C这时候，野草再也不敢嘲笑它了。
⑤百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。⑥几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。
⑦不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：
“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
1．“全心全意”和“默默”这两个词语用得恰到好处，请分别说说好在哪里？ 2．根据上下文判断，“它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这句话应放在第④段a、b、C哪个位置？
3．第③段运用了哪些修辞手法？展示了“百合”怎样的形象？
4．本文的线索是什么？文章主要运用了哪种写作手法？
5.文章以“心田上的百合花”为题，有什么含义？
6．百合已长出花苞，野草为何还嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，该怎样做？
在春日里奔跑
暖暖的阳光大片大片地铺满操场，清新的空气已代替往日重重的雾霾，一支跑步的队伍出现了——整齐的步伐，响亮的口号，昂扬的气势，充满了春天的活力。这就是我们班，从往日的漠然和消沉中走出来的阵势，同样踏着春光前行的我，看着哪些自信而朝气的脸庞，往日的一幕幕浮上心头……
三周前的自习课，为了参加学校举办的跑操比赛，许多班级都积极地练操，唯有我们班的学生还留在教室打闹。班长站在讲台上，使劲拍着黑板擦，大喊；“静一静，静一静，大家下去练跑操……”却无人理睬，我埋头写着作业，心想：“练操和我无关，我凭什么像疯子一样在操场上一圈又一圈地跑？”
对这件事情的极度不重视和我们漠然的态度终于激怒了班主任，他大发雷霆：“太过分了，比赛通知都下发一周了，为什么没有一节课，没有一 个人去练操？你们的责任心、荣誉感都去哪了？”回答他的还是死寂的沉默，暴怒下的班主任拂袖而去。
这时，一直欲言又止的班长又一次站了起来，他诚恳地对大家说：“老师说得对，集体荣誉靠得不是某一个人，是我们班级的全体学生，所以，从现在开始，我们马上去训练。”然而，大家的脑袋却不约而同地钻在书本里，没人呼应，我想想也是，这么关键的学习时刻，谁愿意将时间耗费在这上面呢？况且，得了荣誉又不是某个人的，有啥用？
班长见此情景，愤愤地拉开门，冲出了教学楼……
我有点幸灾乐祸地从窗户上望去，那“可怜”的班长：一个人，却好似领着一个“整齐划一”的班级，吹着哨子，喊着口号，振奋地在草场上一圈又一圈地跑着，我惊讶于他的执着甚至于是执拗，就跑去找他，他坚定地说：“我们我们班真的没有一个人去参加比赛，那我们就真的成了笑话了”。这句话，冲击了我，原来我自以为的聪明在和班长的作比中，竟然是如此地自私，我意识到了自己的渺小，意识到了我们的渺小。于是，我快步走向教室，我要以我学习委员的身份说服大家，参与到这样的集体活动中来。
这样的一支队伍终于出现了——开始是一两个，接着是三五个，然后是更多，最后是全部，迎着春风的醇厚，在阳光中，挥洒青春的激情，这激情，经过了冬日的阴冷，经过了雨水的淋洒，充满了青春的力量和上进的勇气，而且，这样的激情，还要引领我们不断向前、向前……
丁香赋
每当冰雪消融，一股细细的清香立刻浮满北国冰城，是丁香选择了哈尔滨，还是哈尔滨选择了丁香?问花花不语，天地间都在感叹着花与城的奇缘。
“忽如一夜春风来,千树万树丁香开。”当春风尚未完全驱走哈尔滨的冰寒，丁香就像春天的使者，绽满枝头，如霞如烟，哈尔滨的春天实在是太短暂了。丁香就像春天里的一个梦，与哈尔滨的春天交相辉映，有了丁香花，哈尔滨的春天就变得芳香四溢，美伦美奂。
春天的丁香花，夏天的太阳岛，冬天的冰雪，是每个哈尔滨人心中的挚爱。几十万株丁香装点着哈尔滨的街道、公园、庭院。
丁香的花小如丁,数不清的小花汇到一起,一蔟蔟的，紫中带白，白中映粉，远远望去，花如云，花如海，花如霞。这情景给寒冬里走过来的人以张力，创造的热情，想象的驰骋。
丁香，花香袭人，在花草中，它的香气最为浓郁了，倘若你漫步街头，往往是还没有看见花，香气已先冲入鼻中，一代代的哈尔滨人就是在这沁人心脾的芬芳中梦想自己的未来。
丁香在我国有一千多年的栽培历史，它给中国的文化平添了无限秀色。古时，有许许多多关于丁香的传说,说丁香是“神树”,它能给人带来幸福。历代的文人墨客，又为丁香留下了许多名篇： “五月丁香开满城，芬芳流荡紫云藤”。
李商隐则用“芭蕉不展丁香洁，同向春风各自开”的诗句，描述情人的思恋之心。哈尔滨人把丁香作为自己的市花，丁香是他们情感的寄托，审美的移情，更是对生命价值的一种追求。
丁香花的生命力很顽强，能绽放在北纬45度线上，深得哈尔滨人的宠爱。
这里的丁香外表柔媚,但它的根紧紧地抓住土地,纤细的枝杆,劲健地支撑着一簇硕大的花冠，抵御着北方的风寒和干旱。
初春，丁香浓香馥郁花飞全城；深秋，浓绿的叶子也久久不肯落下；就是到了严冬，它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。
哈尔滨人对丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌，她聚小而成大气，抗艰难而争上游，坚韧、顽强，生机勃勃。
丁香是哈尔滨人精神的写照，丁香是北国历史的见证，丁香，秀美的花色，繁茂的花丛，把北国冰城装点得分外娇娆。
丁香是哈尔滨人的挚爱，哈尔滨是丁香永久的家园。1．阅读全文，说说作者赞美丁香花是为了赞美什么。
2．“忽如一夜春风来,千树万树丁香开。”是根据________写的《_________________》中的诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”改写而成。
3．作者根据什么说丁香“给中国的文化平添了无限秀色”？（可用文中原句回答）
4．品味下面句子的精彩之处。① 花如云，花如海，花如霞。
② 就是到了严冬，它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。
5．丁香花、太阳岛、冰雪是哈尔滨人心中的挚爱，南京的梅花、栖霞红枫、雨花石、玄武湖等也是南京人心中的挚爱。请你选择具有太原（含郊县）地方特征的一景或一物，写一段话，抒发自己的喜爱之情。（不得直接套用文中的原句，不超过60字）
古藤
（1）翻下来，腾挪上去，再翻下来，再腾挪上去，就像临产前的巨蟒，痛苦地不知如何摆放自己的身体；又似台风中的巨浪，狂躁不安地叠起万般花样。
（2）这该是多少藤的纠缠啊！洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时，我吃惊了。怎么能是一棵藤呢？但它确实是一棵藤，一棵独立的藤，学名叫“白花鱼藤”，属稀有的物种。
（3）好美的名字，有色有形，诗意盎然。这棵藤距离何仙姑家庙不远，说它沾了何仙姑的仙气，或何仙姑沾了它的仙气也未可知。
（4）我敬慕地站立着，品读着这棵意象万千的古藤。它一定受过无尽的苦痛：风雨剥蚀过它，雷电轰击过它，战火遭历过它。它依附的大树，长大，长高，长老，直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音，把一棵古藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。藤，身子一半已朽，一些枝条乱于风中。花颜月貌，要么死亡，要么活着。
（5）无有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己为自己做桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪，把它变成根，变成树，变成精。
（6）藤，木的典范、水土的凝铸、生命的阐述，像不羁的狂草，有重笔的轻染，有淋漓的汁点。
（7）因也就想到，一位90高龄书法家出席一个领会，有人上前搀扶说，您老气色不错啊。老人说，色没有了，气还有。而看这藤，乃真气色。据悉，藤依然6月开花如瑞雪，而后还结果，花开季节，芬芳遍地，香气袭人。那该是多么迷人的意境啊！
（8）人其实同藤一样，从一点点爬起，活得不知有多艰难。要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会。要学着做人，学着生活，学着应付，学着面对。
（9）见过一些社会底层的老人，这些人多是农家人，田间里辛劳一生，慢慢地累弯了腰，在墙角路边聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子，弯了的腰使头几乎垂于地面，走路时双手撑在脚上，脚挪手也挪，身子像个甲壳虫。进 了产房，你几乎忽略了她是一个女人，可她确确实实地生出了一个孩子，成为一个母亲，那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人，总是弯曲着身子，幸福地搂着她的白胖的儿子，那是她身上滋长出的嫩芽，是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶，她诠释了一个生命。
（10）我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去，终不得结论。它没有根吗？没有头吗？也许真的就找不到答案了，它不再靠根活着，不再靠头伸展，只要生命在体内一息尚存，就以藤的个性，滋生、蔓延、上升、翻腾。很多人开始同这棵藤照相合影，但总是找不到合适的角度，它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上，于是又有一些人坐着或趴上去，我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了，为了我们的某种满足。
（11）我们热热闹闹地走后，它还将留在那里，守着它的岁月，守着它的孤独。当然也守着倔强的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。13．通读全文，请你用简洁的语言概括古藤的特点。
14．请品析第（6）段划线的句子。
藤，木的典范、水土的凝铸、生命的阐述，像不羁的狂草，有重笔的轻染，有淋漓的汁点。
15．“藤，要么死亡，要么活着。”这是一个___________关系的复句。16．请你谈谈第（8）段在文中的作用。
17．作者在第（5）段写“自己为自己做桩，自己为自己相绕”，第（8）段却写“要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会”，这两种生存方式你更赞成哪一种，请结合现实，谈谈你的看法。
像蒲公英一样生存
在我的印象中，蒲公英永远属于那种十分普通的小草。许多地方的田野山坡、路边墙角，都能见到它们的踪迹。
蒲公英的花朵和果实，富有浪漫的诗意。它的花朵呈现出一种纯粹的金黄，花形与菊花一般大小，风韵也不在菊花之下。等到果实完全成熟之后，它便会绽开成一柄柄洁白如雪、轻盈如羽的小伞儿，伞托上坠一颗圆锥形的、饱满而丰润的籽粒。微风一吹，它们便像一朵朵降落伞似的，飘飘悠悠随风而去。
我曾对生长在不同环境中的蒲公英作过仔细观察。我发现那些长在丰腴土地上的蒲公英，虽得以放任地滋长，自由地繁衍，快意地沐浴着酣畅的春风和雨露，但竟然全长得一副没精打采的模样。它们要么猥琐而呆板，要么苍老而枯黄，不能给人以更多值得咀嚼和品味的东西。也曾见识过被园艺师栽培驯化的蒲公英，开紫色的花，枝叶和花朵都远比野生的肥硕壮实，但又觉得在那绚丽雍容的表象背后，总透着一股掩饰不住的俗气和肤浅，空有华表而缺乏内在的质感。
我先前工作的单位小院，也是随处可见蒲公英的生长，而且越是路边墙角，越是石 阶缝隙，生长得就越加旺盛。即使是那些已经浇灌了厚厚的混凝土面的院坝和走道之间，只要有哪怕是一丝丝龟裂的缝隙，它们都能扎根繁衍。单位曾组织我们将院里的蒲公英一次次地当作杂草垃圾铲除，但只要雨水一浇，过不了几天，它们又会滋长出鲜活的嫩芽。纵然把它们连根拔了，到第二年的春天，和风一吹，雨露一润，它们又重新萌发出新枝嫩叶，而且比上一年长得更茁壮，更旺盛。
那些生长在路道和台阶之间的蒲公英，为了避开行人的践踏和伤害，全都卧石而生，伏地而长。为了生存，它们刚一破土，就懂得向大地匍匐，懂得以一种隐忍和有度的伸屈来保护自己。这些生存在极其艰辛困苦甚至几近绝境的不毛之地的蒲公英，首要的课题就是想方设法地存活下来，然后长叶开花，繁衍后代。
在万物芸芸的自然界，蒲公英永远处于一种可有可无的配角地位。它没有牡丹“若教解语应倾国，任是无情亦动人”的美艳，没有桃花“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回”的喧闹，也没有海棠“朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶宿深枝”的得宠。但它总是默默而又尽情地开出黄色的小花，结出褐色的瘦果，为自己、为后代绵延生命的血脉。
每当看到这些卑微的蒲公英，我都为它们的生命内涵而产生一种莫名的感动。同时，我又惊异于同一类型的生命，处在不同的生存境遇中，它们所呈现的生命状态竟有如此的区别和差异。草木无性亦有性，世人有知亦无知。蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光，在灰白的生命里添上亮色，而人却制造出桎梏，把自己牢牢地禁锢在狭小的世界里。面对充满诱惑而又浮躁的社会现实，倘若我们在羡慕那花天酒地、一掷千金的富贵生活，沉湎于碌碌无为、得过且过的平庸日子，哀叹社会不公、自己又怀才不遇时，想想那蒲公英，它会是一帖清热降火的良药，使我们领悟到生命的本质，将心态变得平和一些，心灵变得洁净一点。
11．“卑微的蒲公英”具有哪些“生命内涵”?请分点简要分析。(6分)
12．下列句子富有表现力．请加以赏析。(4分)① 等到果实完全成熟之后，它便会绽开成一柄柄洁白如雪、轻盈如羽的小伞儿，伞托上坠一颗圆锥形的、饱满而丰润的籽粒。
② 蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光，在灰白的生命里添上亮色，而人却制造出桎梏，把自己牢牢地禁锢在狭小的世界里。
13．第3段写“长在丰腴土地上的蒲公英”和“被园艺师栽培驯化的蒲公英”，其作用是什么?(4分)
14．请简要指出本文所表达的思想意义。(2分)
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