第一篇:暂行条例“立规矩”,快递行业“成方圆”
暂行条例“立规矩”,快递行业“成方圆”
3月27日,我国第一部专门针对快递业的行政法规《快递暂行条例》(以下简称《条例》)出台,于2018年5月1日起施行。《条例》针对用户电子数据信息保护、快件丢失后如何索赔等问题进行了明确规定。《条例》的出台填补了自2009年邮政法修订以来的法律空缺。
快递车辆上路不再难
随着中国网络购物的兴起,中国快递业成为经济发展的“黑马”。中国快递业务量规模连续4年位居世界第一,每年新增就业20万人。不过,由于缺乏相关制度保障,长期快速增长的快递业也面临重重困难。国家邮政局局长马军胜曾概括为“用地难、车辆通行难、进门投递难”,需要从制度上破解“最后一公里”难题。
由于目前我国用于快递行业的电动两轮车、电动三轮车,缺少相关法律法规的规范,因此给城市交通管理带来了很多问题。实际上,部分地区已经在采取措施解决这一问题。深圳就为治理这一问题,规定外卖配送员交通违法被交警查处三次,将被辞退,并在一段时间内行业禁入。另外也有部分地区直接禁止快递车辆在市区通行或禁停路段临时通行。
但是,对于快递车辆上路难的问题,一律禁止或一味地处罚是行不通的。这次新公布的《条例》中明确规定,县级以上地方人民政府公安、交通运输等部门和邮政管理部门应当加强协调配合,依法保障快递服务车辆通行和临时停靠的权利,不得禁止快递服务车辆依法通行。身份不实快递企业不得收寄
随着快递与人们日常生活的关系日益密切,快递也成为不法分子匿名运输违禁物品的通道,快递实名制正是在这样的背景下推出的。从2015年11月1日国家邮政局发布《快递安全生产操作规范》起,快递实名制登记已经开始实行;2016年6月1日起,快递实名制作为国家行业标准开始施行,快递实名制作为一项行业标准并未得到良好的执行。
在现实生活中,不少寄件人不愿配合快递员查验实名信息,至于其中的原因,有的是因为不了解相关行业规定,不理解快递员的这一要求;还有的是担心自己的个人身份信息、家庭住址等私密信息存在泄露风险。
说起实名制的执行情况,有些快递员也觉得无奈。要求核验寄件人信息可能会丢掉当前的生意,或者耽误较长时间。反过来说,即使不登记,也不会面临直接的处罚。对此,《条例》进一步明确,经营快递业务的企业收寄快件,应当对寄件人身份进行查验,并登记身份信息。寄件人拒绝提供身份信息或者提供身份信息不实的,经营快递业务的企业不得收寄。
快件损失用户可要求赔偿
在运送途中,因快件损坏或丢失而引发的纠纷时有发生。2017年8月《快递暂行条例(征求意见稿)》征集意见期间,中国消费者保护协会发现,消费者意见最集中的就是快递丢失、损毁后的赔偿问题,占比达10%。
关于索赔问题,《条例》规定,用户的合法权益因快件延误、丢失、损毁或者内件短少而受到损害的,用户可以要求该商标、字号或者快递运单所属企业赔偿,也可以要求实际提供快递服务的企业赔偿。快件延误、丢失、损毁或者内件短少的,对保价的快件,应当按照经营快递业务的企业与寄件人约定的保价规则确定赔偿责任;对未保价的快件,依照民事法律的有关规定确定赔偿责任。
泄露寄件人隐私最高罚10万元
收寄快件,大量用户个人信息流转于经营快递业务的企业,如何预防消费者个人信息泄露,是快递业面临的严峻挑战。《条例》从多个层面保护用户信息安全。首先,《条例》禁止在快递运单上记录除姓名(名称)、地址、联系电话以外的用户身份信息,减少个人信息泄露的风险点,明确了企业搜集用户信息的行为边界。其次,根据《条例》,快递企业应妥善保管用户信息等电子数据,定期销毁快递运单,有责任采取有效技术手段保证用户信息安全。企业及其从业人员不得出售、泄露或者非法提供快递服务过程中知悉的用户信息。对于出售、泄露或者非法提供快递服务过程中知悉的用户信息,情节严重的,没收违法所得,并处5万元以上10万元以下的罚款,并可以责令停业整顿直至吊销其快递业务经营许可证。而对于私自开拆、隐匿、毁弃、倒卖、非法检查他人快件或者非法扣留快件的,一般情节的,没收违法所得,并处5万元以上10万元以下的罚款;情节严重的,并处10万元以上20万元以下的罚款,并可以责令停业整顿直至吊销其快递业务经营许可证。
无规矩不成方面,快递业的确需要有所约束,这是快递业从野蛮生长阶段转向高质量发展阶段的必要前提,也是我国从快递大国走向快递强国的必要手段。
第二篇:以规矩成方圆
以规矩成方圆,以纪律要求自己
8班班规如下:
1、自觉遵守《中学生守则》、《中学生日常行为规范》以及学校的各项规章制度
2、仪容仪表,穿奇装异服、梳怪发、染发、戴首饰、染指甲等,每一项出现一次扣该生一分
3、吸烟饮酒、出入网吧、出入台球厅、说话不文明,每一项有一次扣该生一分
4、在廊道、教室内大声喧哗,追逐打闹,每一次扣该生一分
5、上课不认真听讲,吃零食、说话、看杂志小说、玩手机等,每一项每一次扣该生一分
6、在任何公共场所乱扔乱弃,每一次扣该生一分
7、迟到、早退,(包括正常上课、上操、集会等)每一次扣该生一分
8、不按时就寝,不按时起床,每一次扣该生一分
9、打架(班主任处理的小矛盾)扣该生5分,情节严重者叫教导处处理
10、不尊敬师长,顶撞教师或校内工作人员,扣该生10分
11、有以上违纪行为的学生,屡教不改者,加倍扣分,每犯错误一次,该生要自觉为班级买花一盆。此班规尚不完善,待日后进行补充,特此声明此班规紧限于11届8班学生。
第三篇:欲成方圆倍规矩
欲成方圆倍规矩
——“守纪律,讲规矩,做表率”主题演讲稿
尊敬的各位领导、同志们:
大家好!今天我演讲的题目是——欲成方圆倍规矩。
首先我想为大家讲两个小故事:一个是《我也要遵守纪律》。那还是在延安的时候,毛主席去医院看望关向应政委。两个老朋友一见面,就愉快地在病房里交谈起来。这时,护士进来说:“同志,医生吩咐,病人要安静,不能会客。”毛主席谦和地说:“对不起,小同志。”随即辞别了关向应离开了病房。警卫员愤愤不平地说:“主席,您怎么就那么听话呢?”毛主席乐呵呵地说:“我也要遵守纪律呀!”
第二个故事与我们教师有点关系,题目是《你应该立即回去》。说的是当年,开国元勋陈云的女儿陈伟华在北京郊区当老师,一次冒雨走了十几里路回家,却因为没有请假,受到父亲严厉的批评,并怒斥她:“你应该立即回去!”陈伟华也没有办法,只得返回学校。陈云就是这样一位真正的严父,他用自己的一言一行,影响和教育着子女。
是的,古语云:“没有规矩不成方圆。”这,是千百年的老道理。何为规矩?何为纪律?作为一名党员,或者一名公职人员,党章、党规就是最大的纪律和规矩,敬畏法纪,恪守“三严三实”,慎初,慎微,慎独,慎行。
守纪律,讲规矩,贵在自觉,难在自律。一是加强学习,必须不断加强锻炼和道德修养,强化责任意识和纪律观念,切实增强守纪律的自觉性和坚定性,靠纪律来规范和约束言行。二是遵守纪律。自由离不开纪律,遵守纪律才能获得真正的自由。必须严格遵守政治纪律、财经纪律、组织纪律以及廉洁从教纪律,恪守自己的职业道德。三是提高道德修养。道德是人们约定俗成的规范,违反它就会遭到社会的谴责,敬畏它就能得到人们的敬重。要以对党、对人民、对家庭、对自己高度负责的态度,始终保持一种清醒、一份冷静、一种定力,抗得住诱惑,耐得住寂寞,管得住小节,做到上班下班一个样,人前人后一个样。经常照镜子,省自身,做到警钟长鸣,警示高悬,确保自己一言一行、所作所为永在纪律之中、规矩之内。
大节不可失,小节不可纵。说全民节约吧,虽然我们教育系统没那么多钱,那也不能搞腐败,那我们就更应该“节约办教育”,把省下来的每一分钱都用到教育环境的建设上去,用到教学设备的添置上去,用到每一位学生的成长教育上去,为国家培养出更多、更优秀的建设者和接班人。践行社会主义核心价值观,节俭养德,让节俭之花永开不败!
人人都说:“教书是一种良心工作。”由于教育工作的特殊性,作为党员、作为教师,我们要更加严格要求自己,自觉遵守人民教师职业道德,要能够经得起考验、耐得住寂寞、守得住清贫、抵得住诱惑、熬得住艰苦。蝇头小利不能沾,个人小“好”不能张,交往小“节”不能随,做到“心不贪、身不懒、手不伸、嘴不馋”。譬如在交友方面、转化学困生方面,决不能一事当头、意气用事,防止讲感情而不顾事业、讲尊严而丢掉原则,切实处理好朋友与工作、老师与学生的关系。在工作中,要有一种孜孜以求、一丝不苟的工作态度,各项工作分清轻重缓急,不以事小而不为,不以事杂而乱为,不以事急而盲为,不以事难而怕为。
是的,我们要严于律己,加强个人自身修养,坚守职业道德,时时刻刻以人民满意教师要求自己,欲成方圆倍规矩,“讲规矩,守纪律,作表率”,从这儿做起,从今天做起,从我做起!
我的演讲完毕,谢谢大家!
(2015年5月22日)
第四篇:没有规矩,何以成方圆
没有规矩,何以成方圆
军队需要严明的纪律,它方有战斗力;社会需要合理的道德行为规矩,它才能正常运转。规矩,时时刻刻影响着我们的生活,正所谓:没有规矩,不成方圆。
当风雪卷袭中国时,中国人不能没有了规矩!你想想,中国是个人口大国,如果没有规矩,岂不乱套?一个军队,如果不按规矩去行事,那还不如一盘散沙,更谈何战斗力?当社会没有了规矩,我们怎样去享受生活,热爱生活?世界杯吹响了号角,整个世界都已经为之沸腾。2006年的法国与意大利的巅峰之战实在是振奋人心,但是结果又是出乎人意料的、、、、、、当齐达内用他的光头顶入第一个球时,全场都在为他欢呼起来了,此时,他就是英雄。10分钟后,法国队又进了一球。全场的法国队球迷都在欢呼,欢呼!
但是就在这时,齐达内的名牌光头撞向了意大利的一名球员,大家呆住了,全场也静了下来。裁判出示了红牌,判齐达内故意撞人。齐达内低着头,他知道红牌意示着什么。他离开了足球场。法国队也因为齐达内的离开,全场士气受到打击,最终无缘大力神杯。事后,我们知道齐达内之所以故意撞人,是因为对方用粗言秽语在骂他。但是红牌已出,这是世界杯的规矩,齐达内故意撞人,必须下场。
规矩,它不会对任何人做出让步;规矩,它不需要因为个人的改变而改变;规矩,它不会因为风吹而动摇。
规矩,之成方圆,为之规矩。
中华人民共和国的规矩是人民民主专政。一个国家,一个大国,如果没有规矩,何以在世界立足?人民需要在情况下享受权利,否则违法!当小偷把家里洗劫一空,我们会将他们绳之以法;当外国无视规矩侵略我们国家时,我们会拿起武器作斗争。
这也是规矩,或者可以说是游戏规则。我们需要遵循游戏规矩,不然就会game over。
但是当今社会中,越来越多的人不守规矩了。在十字路口,他们为了自己的时间不顾一切冲红灯,造成了事故的频繁发生;在商业战场上,他们为了自己的利益而不择手段,造成环境污染,血流成河
我们需要懂得规矩,遵循规矩。规矩是社会生活一定的标准,法则或习惯。没有规矩,不成方圆。
规矩,之成方圆,为之规矩。
第五篇:没有规矩 何成方圆
没有规矩 何成方圆
树木成材需要修剪,人生之树应该修剪,这修剪过程就是用纪律来加以规范。
---------------题记
俗话说,没有“规”画不出圆,没有“矩”画不成方,这个规矩就是纪律,可以说,人类社会是在规矩的制约下生活和发展的的,一切社会活动都有规矩可循,有纪律约束。
一、纪律与自由的范畴及二者的关系。
(一)自由的范畴。
(1)自由的含义。
指在法律规定的范围内进行的政治、经济、文化等活动的权利,是有阶级性的,是相对的,是在历史上发生发展的。
(2)人类的自由是宝贵的。
自由的确是个美好的令人向往的字眼。为了追求自由。历史上有过多少惊天地、泣鬼神的反抗斗争,人世间以谱写了多少气壮山河的慷慨悲歌!“宁为自由死,不作奴隶生”,这是古希腊寓言作家伊索的呼喊。为了自由,伊索选择了死亡。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”这是匈牙利爱国主义诗人裴多菲的诗句。为了争取自由、独立和解放,诗人义无反顾地投身于血与火的战斗,年仅26岁就牺牲在战场上。
(3)自由绝不是漫无边际的自由。
自由无疑是宝贵的。然而,自由的含义是什么呢?是否是无拘无束的、毫无限制的才是自由呢?不是,在伊索生活的古希腊、及其以后的古罗马时代,奴隶没有自由,奴隶之外的人称为自由民,自由一词的原意就是从被束缚、虐待中解放出来的,自由作为政治口号,是资产阶级启蒙思想家提出来的。法国启蒙思想家孟德斯鸠对自由的含义作了这样的表述:“在民主国家里,人们仿佛原意做什么就做什么,这是真的:然而,政治自由并不是愿意做什么就做什么。在一个国家里,也就是说,在一个有法律的社会里,自由仅仅是:一个人能够做他应该做的事情,而不被强迫去做其它事情。”“自由是做法律所许可的一切事情的权利。”这说明自由也要遵守法律的限制,愿做什么就做什么的自由是不允许的,也是根本不存在的。
(二)纪律的范畴。
(1)法律的含义。
指在法律规定的范围内进行政治、经济、文化等活动,是有阶级性的,是相对的,是在历史上发生发展的。
(2)人们对纪律的理解。
在《伊利亚旅行记》这部书中,有一段很精彩的话:“究竟什么是自由呢?自由是不是意味着有权为所欲为。甚至可以损害他人的利益,比方说盗窃和杀人呢?不!法律禁止这样做。。。。是不是有权不做自己不愿意做的事情,比方说可以任意不纳税,不服兵役?不!法律命令你必须做这些事情!”。。。是不是说自己有权在大热天一丝不挂地走在街上呢?不!风俗习惯不允许你这样做。。。是不是说自己有权随意狂吃暴饮或者摒弃饮食而不招至严重后果呢?不!自然规律不允许你这样做!“这段话有助于我们思考自由的含义。人是社会的人,人生活在社会中,其自由就必然会受到社会的种种限制。如果不理睬这种限制随心所欲,肆意而为。十个有十个要碰壁。
(3)我军历来是个纪律严明的集体。
如果说老百姓生活在纪律之中,那么军人则应加上个“更”字。“军中纪律严,至死无敢奔。”“兵行从纪律,敌溃自奔忙,”这些古代的诗句说明了军纪的重经性。大家都知道,军队是执行政治任务的武装集团,是社会上特殊的团体。它的特殊性要求军队必须步调一致、统一行动,这就必须有严格的军纪做保证。从它诞生的那天起,就把严守纪律服从命令作为重要的建军内容。1927年9月秋收起义后,毛泽东同志在向井岗山行军途中,就针对当时情况规定了“三大纪律”。1928年初,毛泽东同志又规定了“六项注意”,1929年以后,又改成“八项注意”。在1947年的时候,毛泽东又吸取了全军的意见,以中国人民解放军训令的形式向全军颁布了:“三大纪律,八项注意。”也就是今天的“三大纪律,八项注意。”几十年来,我军从高级将领到普通士兵,都以实际行动自觉遵守纪律,服从指挥。涌现出无数的先进的典型和英模人物。保证了我军从胜利走向胜利,完成了一个又一个任务。
(三)自由与纪律的辩证关系。
纪律和自由是一个统一整体的两个侧面,它们是矛盾的,又是统一的,我们不应当片面地强调某一个侧面而否定另一个侧面。在人民内部,不可以没有自由,也不可以没有纪律。谁不想遵守纪律,谁就不可能有真正的自由。这好比火车在铁轨上可以自由奔驰,轮船在航线上可以自由航行,而一旦离开铁轨和航线,火车和轮船就失去行动的自由,造成车翻船沉的悲剧。我们部队是要随时准备战斗和执行其它任务的,没有严明的纪律就有能保证夺取胜利。一支部队千军万马,如果只讲个人自由,不讲令行禁止,谁愿意干什么就干什么,谁想怎么干就怎么干,那么,这支部队肯定不会有坚强的战斗力。因此,我们一定要正确认识纪律和自由的关系,坚决抵制和克服无组织无纪律现象,自觉地严守部队各项纪律。只有这样,才能保证部队的高度集中统一,增强部队战斗力。
二、严格的纪律是军队战斗力的重要保证。
古今中外的军事家都懂得治军离不开军纪。春秋战国时期的军事家孙武在《孙子》兵法一书中,首篇即将军纪做为决定战争胜负的五大要素之一(道、天、地、将、法)孙子认为,凡指挥作战,粮草供应,行军训练都必须处处依法,否则就无法纪控制部队。南宋抗金英雄岳飞的岳家军,“以冻死不拆屋,饿死不掳掠”彪炳青史,无认走到哪里就受到父老乡亲的欢迎和爱戴,为什么“撼山易,撼岳家军难。”就因为岳家军靠严明的纪律深深扎根于民众之中,其根基比大山更牢固。
明代抗倭英雄戚继光统率的戚家军也以军纪严整著称于史。凡有违反者无认是论谁,都严惩不待,而保持了战争取得的胜利,和人民的尊重。
我军之所以受到人民群众的广泛支持和尊重,之所以能够战胜一切困难困难,党的坚强领导固然起到很大的作用,但也绝对离不开纪律的保障。
三、做遵纪守法的模范。
应该说,对铁般纪律的不适应感是一般军人要经历的一个自然过程。它是痛苦的,却又是必要的。因为人的一切优秀品格无不是被纪律的砺石磨砺而成的。一位与我们一样曾讨厌过军纪的功臣说过这样的话,“看起来纪律是一位冷酷无情严父,实际它是一位爱意极深的慈母,是它给了我驱除邪恶的力量,给了我征服困难的勇气。树木成材需要修剪,人生之树应该修剪,这修剪的过程就是用纪律来加以规范。”
古人云,不积跬步无以致千里,不积小流无以成江河“。知识的积累是这样的,严格遵守纪律的优良作风也是这样,要从一点一滴入手,逐步的养成。要养成严格遵守纪委的优良作风,必须做到”四个一样“。
1、领导在与不在一个样。
依据纪律条令规定,领导对部属执行纪律有一定的权力,这样,领导的印象、评价如何,对士兵的成长进步会有一定影响作用。由于这个原因,有的同志当领导在场比较注重遵守纪律,领导不在时,就不那么注意了,甚至背着领导做违反纪律的事情。这种行为是有悖于我军道德要求的。应该明确,我们遵守条令条例,既不是领导强迫的,也不是做给领导看的,而是部队 建设的需要,也是军人应该具备的素质。再者,单靠领导监督来维护纪律也是不
行的,重要的还是必须依靠每名同志高度自觉,无论领导在场不在场,都要自觉遵守纪律,特别是领导不在时,更要自觉按纪律的要求去做。
2、军营内和军营外一个样。
在我们军队内部,严格的条令条例体现在各个方面,比如,起床要按时,就餐要列队,外出要请假,熄灯要睡觉等。军营内这整齐划
一、令行禁止的环境,客观上为养成严守纪律的良好习惯创造了条件,也使一些纪律观念较差的同志有所约束。但出了营门,有的同志就淡漠了纪律观念,放松了对自己的要求,结果,在老百姓中造成了不良的影响,所以不论何时何地、每名军人的一言一行都直接关系着我军的形象和声誉,这客观上对军人遵规守纪提出了,要求我们在任何地方,任何场所都要有高度的自觉性。
3、单独执行任务时和集体行动一个样。
军人置身于集体之中,由于受集体意识的影响,制度的约束,相对来说,守纪比较容易些。单独执行任务时则不同,没有领导和同志监督,主要依靠自己管自己,这就要求我们在单独执行任务时,能够自我约束,自我管理,严格要求自己,处处按条令条例办事。古人常驻讲的“慎独”,就是这个道理。古能做到的,相信我们革命战士也能做到。
4.平时和关键时刻一个样。有的战士常讲,“平时稀拉点儿,关键时刻只要能上得去,这就行了!”其实,这是不对的,向往自由自在,希望不被子约束,这是人的天性,谁都不愿意有条条框框来约束自己,更何况遵守纪律在许多时候,要求我们克服欲念,克服散漫无边际习气,严格制约自己的行动。毛泽东同志有句话大家都比较熟悉,就是“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做事。。。”把这句引伸到遵守纪律上来,同样适用。一时一事做到容易,时时处处做到则难,而平时的遵规守纪更多是默默无闻的、司空见惯的、平凡得微不足道的,这种考验对我们来说是长久的,琐碎的,同时也是艰巨的、困难的。但是,难,并不是不能做到,关键是大脑里时刻有纪律这根弦。