第一篇：如何理解解放思想实事求是是毛泽东思想邓小平理论三个代表科学发展观的精髓
1.马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的，他们都是无产阶级的科学的世界观和方法论，都以实践基础上科学性和革命性的统一为主要特征。毛泽东思想是马克思主义普遍真理与中国革命是具体实践相结合的产物，邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义。
2.解放思想实事求是是马克思主义的精髓。马克思、恩格斯正是由于解放思想，不迷信以前的理论，严格地从当时资本主义发展的实际出发，总结了人类实践经验和科学发展的成果，才创立了马克思主义。解放思想实事求是是马克思主义一贯强调始终坚持的基本原则，是实践精神和科学精神的集中体现。马克思主义的功能和作用，也在于指导无产阶级及其政党更好地解放思想实事求是。
3.毛泽东思想也是坚持解放思想实事求是的产物。毛泽东等老一辈无产阶级革命家正是由于敢于解放思想、打破了对城市暴动轮的迷信，把马列主义同中国革命的具体实践结合起来，按照中国国情确定自己的战略战策方针，才找到农村包围城市的正确革命道路，取得了新民主主义革命的伟大胜利。
4.邓小平理论继承和发扬了解放思想实事求是的传统，坚决反对“两个凡是”的错误主张，大胆地破除了在社会主义问题上长期以来束缚人们思想的教条观念，从中国的实际国情出发，从当代国际形势的实际和时代特征出发，才正确解决了如何在一个经济文化比较落后的国家建设和巩固社会主义的问题。邓小平理论开拓了马克思主义、毛泽东思想的新境界，是我们改革开放和现代化建设的指导思想，是反对一切教条主义和“左”、右倾错误的锐利武器。
5.在新的历史时期，江泽民把与时俱进纳入党的思想路线的内涵之中，将解放思想实事求是与时俱进作为紧密联系的整体，看做是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定因素。这样，就把毛泽东倡导的党的实事求是的思想方法和工作方法，邓小平概括的解放思想实事求是的党的思想路线推进到了一个新的高度。
第二篇：解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓
解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓。
①解放思想、实事求是是邓小平理论形成和确立的前提。正是由于破除了对社会主义不科学的阶段甚至扭曲的认识，纠正了超越社会主义初级的不正确思想，邓小平理论才得以形成和确立。
②解放思想、实事求是，是邓小平理论的基本点和话的灵魂，是其生命力和创造力之所在。正是在解放思想、实事求是思想路线指导下，才找到了有中国特色社会主义建设道路，实现了马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃。
③解放思想、实事求是，贯彻于邓小平理论科学体系的各个方面，邓小平理论的每一个内容都是它的体现。
④解放思想、实事求是，是贯彻邓小平理论的思想保证，也是发展和完善邓小平理论的思想基础。
第三篇：实事求是是毛泽东思想的精髓
实事求是是毛泽东思想的精髓，是中国共产党人始终坚持的马克思主义思想路线 实事求是的思想路线，就是辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，是毛泽东思想的出发点、根本点，是毛泽东思想活的灵魂三个方面的有机统一中最具特色、最根本的原则，是毛泽东思想的精髓，是我们党的思想路线和最根本的思想方法、工作方法，是我们党的生命线和一切工作的准则，是党领导的革命与建设事业不断前进的根本保证。
实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际；就是要把马克思列宁主义普遍原理同中国革命与建设的具体实践相结合。30年代末，毛泽东在论述马克思主义必须与中国实际相结合、使马克思主义中国化这个思想时，开始使用“实事求是”这个概念。1941年5月，毛泽东在《改造我们的学习》的报告中，对“实事求是”这个概念作了科学阐释，指出:“„实事‟就是客观存在着的一切事物，„是‟就是客观事物的内部联系，即规律性，„求‟就是我们去研究。”他认为，这是一个共产党员应该具备的对待马克思主义的正确态度。从此，“实事求是”成为中国共产党人的特有术语，成为党的一切从实际出发，理论联系实际的马克思主义思想路线的集中概括。
毛泽东是实事求是思想路线的担纲第一人，他在早期的实践和理论两个方面都不愧为实事求是的光辉典范。毛泽东实事求是的方法集中在具体情况具体分析上。这个具体不是一般的实际，而是个性的、发展的、联系的实际，毛泽东正是通过对这样活生生实际的分析研究，对中国农民、阶层、敌我及其他各个具体才能提出符合客观的系列的成功的革命理论和策略。毛泽东的理论与实践是在与各种错误思想观念和思维方式斗争中实现有机结合的。比如长征时期他反对博古代表的共产国际及军事专家李德坚持的阵地战、突击战、拼消耗等常规作战思想，创造了运动战理论并运筹得出神入化，夺取了长征的伟大胜利。毛泽东实事求是的思想具有深入浅出的理论秉性，更易被群众所掌握，变为极具潜质的精神力量。《矛盾论》、《实践论》直到延安时期的《整顿党的作风》等系列著作有力揭示了人们落后思想和思维方面的深层病症，使大家的认识上升到前所未有的新境界。特别是通过延安整风，“反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风”，人们思想得到极大解放，主动性和创造力、战斗力空前迸发。人民解放军由100多万人迅速壮大，仅用3年时间，就打败了800余万美式装备的蒋军。战争中各地依据各自实际创造了很多特色鲜明的成功战法，堪称中外战争史上的奇迹。毛泽东实事求是的思想对和平建设时期同样具有深远影响。比如后来“八大”正确路线的形成，基层“两参一改三结合”等管理经验的出现，都是显例。遵义会议上，中国共产党在与共产国际联系中断的情况下，第一次独立自主地运用马克思主义原理，结合中国革命的具体实践解决了自己的路线；采取民主集中制原则，独立解决了党中央领导机关改组问题。改变了把马克思主义教条化，把共产国际指示和苏联经验神圣化的做法，实际上确立起实事求是的思想路线在中国革命全局上的领导地位。遵义会议表明中国共产党已是一个政治上成熟的政党，完全可以独立地承担起领导中国革命的重任。
总结毛泽东晚年的失败教训.我们可以得出:失去实事求是和创新能力：一个人再天才，其智慧与精力也是有限的，正确的创新并不是想到就出现的。但毛泽东的性格太自信，未认识到和平建设比战争需要更多的智慧，不是他一个人或以原班战友为主的知识结构转型搞建设就能成功的。二是机械照搬苏联经济建设模式但没有学到苏联对教育与科技投入的力度。照搬马列主义于中国农业国里，造成“农民二等公民”事实，也未能悟出“马列共产理想”与“大公有制经济手段”自身存在悖论的、违民众心理学的、机械的、需实践反馈修正的东西。
传统文明从观念和思维上对人们的影响无所不在。即使毛泽东这样出类拔萃的人物也在所难免。表现在他晚年为盛名所累，开始脱离实际，后来越来越意气用事，进而从大跃进到文化革命在全国发动多个得不偿失的运动。特别是文革，虽在一定程度上关乎反对官僚主义的宏旨，但由于错误的“无产阶级专政下继续革命”的理论指导和错误的群众运动方法，使国家濒于**崩溃的边缘。
实事求是、群众路线、独立自主集中体现了马克思主义的主要原则，是马克思主义中国化的主要表现。因此，是毛泽东思想的精髓和核心。实事求是、群众路线、独立自主是贯穿和渗透于毛泽东思想科学理论体系各个组成部分之中的具有中国共产党人特色的最基本的立场、观点和方法，它不是解决具体的、个别问题的指导思想和方法，而是本质上、全局上、宏观上的指导思想和方法，是我们党指导革命和建设所遵循的基本原则与根本的方法，毛泽东思想基本内容的各方面都是这些最基本的立场、观点和方法的具体应用。实事求是、群众路线、独立自主是我们党领导革命和建设，战胜各种困难险阻，不断取得胜利和继续胜利的根本保证。总之，实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想中最本质、最核心的东西，掌握了实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面，就掌握了毛泽东思想的精神实质。否则，就不能准确全面地掌握毛泽东思想甚至是背离毛泽东思想。毛泽东思想的活的灵魂，是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，它们有三个方面，即实事求是，群众路线，独立自主。实事求是是毛泽东思想的精髓。邓小平指出：马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为„实事求是‟四个大字。实事求是就是一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。实事求是的思想路线就是辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，是毛泽东思想的根本出发点，也是毛泽东思想的精髓，是中国革命和建设事业不断取得胜利的根本思想保证。坚持实事求是的思想路线，中国革命和建设事业就胜利发展，反之就遭受重大挫折。
实事求是就是一切从实际出发，理论联系实际，坚持马克思主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的唯一标准，它是毛泽东思想的活的灵魂的最基本的方面。实事求是作为毛泽东思想的精髓和根本出发点，就在于:第一，它集中体现了马克思主义唯物论、辩证法和认识论的有机统一。实事求是就是要求人们在客观事物普遍必然的联系与发展变化中，去认识、改造自然和社会，这与辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点内容上是一致的，形式上更有中国特点。实事求是是马克思主义精髓，毛泽东思想是中国化的马克思主义，也是继承和发展了这一辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点。第二，它是毛泽东思想体系的基础，贯穿于毛泽东思想的各个组成部分之中。以毛泽东为代表的中国共产党人，在领导中国革命和建设过程中，以实事求是作为对待马克思主义理论与中国实际关系的一种根本立场和正确态度，坚持以马克思主义理论为指导，实事求是地解决中国革命和建设的问题，坚决反对主观主义、经验主义、教条主义，才产生和形成了毛泽东思想。毛泽东思想各个方面的理论，都体现了实事求是的精神，贯穿着实事求是的根本原则。第三，它是中国共产党的正确的思想路线，是中国共产党能够取得革命和建设胜利的根本保证。毛泽东为中国共产党制定了实事求是的思想路线。中国共产党领导人民进行革命和建设的全部实践反复地证明着：凡是贯彻执行了实事求是的思想路线，中国革命和建设就胜利发展，反之，就会遭受挫折。
第四篇：科学发展观同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要
科学发展观同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要.txt不相信永远,不拥有期待,不需要诺言当你不能再拥有的时候，唯一可以做的，就是令自己不要忘记。王子之所以能口奂酉星目垂美人是因为王子用心了 我能口奂酉星什么
最佳答案科学的理论一旦被广大人民群众所掌握，就会变为改造世界的巨大力量。紧紧围绕建设中国特色社会主义的主题，从理论和实践的结合上，进一步理解和把握科学发展观的精神实质与基本内涵，对于统一思想、凝聚力量，更加坚定自觉地用科学发展观统领经济社会发展全局，具有十分重要的意义。
一、科学发展观是唯物史观与中国新的发展实践有机结合的崭新发展理念
科学发展观的形成，是马克思主义与时俱进的理论品质在当代中国的又一次生动而具体的展现。我们党坚持和运用马克思主义的科学原理，准确把握时代发展的脉搏和趋势，着眼于回答我国改革发展关键时期面临的复杂而深刻的时代课题，立足社会主义现代化建设新的实践，继续推进党的理论创新，提出了科学发展观，从而为推进中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的全面发展，提供了强大的思想武器和行动指南。
科学发展观继承和弘扬了马克思主义关于人类社会发展的基本原理和观点。马克思主义蕴含着极为丰富的关于人类社会发展的观点：社会是由物质生产力的进步所决定和推动的自然与历史的发展过程；社会是经济生活、政治生活和精神生活互相联系、相互制约、共同作用的有机整体；社会发展进程是社会规律的决定性与社会主体的能动性辩证统一的过程；实现人、社会和自然之间关系的理想状态，是由人的实践活动所主导的持续的、和谐的物质交换过程；人民群众是社会发展的主体和历史的创造者；社会发展的最高目标是人的自由而全面的发展，等等。我们党提出以人为本、全面协调可持续的科学发展观，正是以这样的基本原理和观点为理论基础与思想源泉的。
科学发展观是中国特色社会主义建设经验的理论升华。回顾中国20多年改革开放和现代化建设波澜壮阔的进程，在每一个关键阶段，我们党都围绕面临的突出问题，进行实践和理论的创造性探索，从而形成指导全局的重大理论创新成果。以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，坚持和发展毛泽东思想，创造性地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的历史课题，形成了邓小平理论；以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，在邓小平理论的基础上，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，形成了“三个代表”重要思想；以胡锦涛同志为总书记的党中央坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，进一步创造性地回答了“什么是发展、怎样发展”的历史性课题，形成了科学发展观。这一崭新的理论创新成果，既是中国特色社会主义建设长期经验的积累和升华，也是十六大以来我们党带领人民继续开拓创新的新鲜经验的结晶。在新的历史条件下，全面贯彻落实科学发展观，是坚持邓小平理论和“三个代表”重要思想的最好体现，是建设中国特色社会主义的最好行动。
科学发展观是具有历史视野、面向世界的开放的科学发展理论。作为与时俱进的马克思主义发展理论，科学发展观具有马克思主义面向整个人类文明的理论特征，吸收借鉴了世界上不同类型国家和地区在发展上的经验教训。其一，它吸收借鉴了西方发达国家从二战后到现在半个多世纪发展的经验教训，反思了这些国家从经济增长发展论到综合发展论、从增长极限论到可持续发展论的理论与实践变化轨迹，吸收借鉴了关于增长不等于发展、经济发展不等于社会进步、发展目标从以物为中心到以人为中心、社会与自然必须协调等诸多启示。其二，它吸收借鉴了发展中国家和地区发展的经验教训，特别是比较和反思了“拉美模式”及20世纪80—90年代亚洲一些国家和地区的发展道路，得出既要吸收发达国家的积极成果和有益经验，又不能照抄照搬，盲目追随，而必须坚持从本国实际出发探索自己的发展道路的启示。其三，它着眼于当今世界经济全球化迅猛发展的趋势，把中国的发展纳入世界发展的大潮之中，既积极融入又坚持独立自主，既扩大开放又立足自主创新。其四，它坚持发展的客观性和价值性的统一，把发展的要求同坚持社会主义制度的要求有机地结合起来，通过科学发展充分地证明社会主义制度的优越性。坚持走中国特色社会主义道路，实现经济社会又快又好发展，是为人类社会的发展提供有益的探索和经验，是一个发展中大国对人类进步应做的贡献。
二、全面理解和准确把握科学发展观的精神实质与基本内涵
恩格斯在谈到如何正确认识科学社会主义的实质和内容时说过，这一理论“是从历史事实和发展过程中得出的确切结论；不结合这些事实和过程去加以阐明，就没有任何理论价值和实际价值。”科学发展观作为与时俱进的马克思主义发展理论，直接反映了现阶段中国发展的迫切要求，是从当前我国经济社会发展的“事实和过程”得出的确切结论。全面理解和准确把握科学发展观的精神实质与基本内涵，首先必须做到党中央提出的四个“准确认识”，即准确认识国际国内的发展环境，准确认识我国发展的阶段性特征，准确认识我国经济社会发展面临的主要问题，准确认识实现我国经济社会又快又好发展的基本要求。
当前，我国改革发展正处于关键时期，我国经济社会发展呈现出一系列新的阶段性特征。比如，我国的经济实力和综合国力显著增强，经济总量迈上新台阶，但粗放型增长方式并没有根本改变，自主创新能力还不强，能源、资源、环境的瓶颈制约突出；结构调整取得新进展，区域发展总体战略全面推进，但农业、社会发展仍是薄弱环节，发展不平衡问题仍很突出，城乡发展、区域发展、经济社会发展不平衡的状况尚未根本改变；各项体制改革取得新突破，但体制不完善问题仍然比较突出，改革攻坚面临的困难和障碍较多；社会发展出现新局面，但诸如就业、医疗、分配等关系群众切身利益的问题和矛盾凸现出来；随着经济发展和人民群众生活水平提高，人民群众政治参与的积极性不断增强，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性也明显增强。从国际看，世界多极化和经济全球化趋势继续发展，综合国力竞争日趋激烈，贸易保护主义有新的表现，经济贸易摩擦明显增多，影响和平与发展的不稳定不确定因素增多，等等。综合国内国际的形势，以胡锦涛同志为总书记的党中央审时度势，高瞻远瞩，作出了机遇与挑战并存、机遇大于挑战的判断，强调必须紧紧抓住和充分用好重要战略机遇期，确定正确的发展目标和思路，制定正确的方针政策和策略，实现经济社会又快又好的发展。科学发展观这一重大战略思想，就是在这样的形势和条件下应运而生的。科学发展观进一步回答了中国为什么要“一心一意谋发展”的问题。发展是解决中国一切问题的关键。改革开放20多年来，党的理论路线方针政策之所以得到广大人民群众的拥护，我们党之所以经得起国际国内各种风浪的考验，我国的国际地位和影响力之所以不断提高，归根到底是由于我国经济持续快速发展。科学发展观进一步强调发展这个主题，是因为新阶段新形势提出了新的要求：一是我国经济在保持20多年快速增长之后，继续保持强劲发展的难度加大，需要付出更艰巨的努力；二是发展问题更趋复杂，改革攻坚阶段的深层次矛盾和问题凸现出来；三是本世纪头20年，我们面临着难得的发展机遇期，机不可失，稍纵即逝。因此，在发展问题上，任何偏离经济建设这个中心的想法和做法，任何骄傲自满、盲目乐观、放松懈怠的想法和做法，都是要不得的、有害的，也是违背科学发展观精神实质的。马克思曾指出，生产力的发展之所以是“绝对必需的实际前提”，原因就在于如果没有这种发展，就只会有“极端贫困的普遍化”，“而在极端贫困的情况下，必须重新开始争取必需品的斗争，全部陈腐污浊的东西又要死灰复燃。”同样，如果我国现阶段不继续保持平稳较快的发展，不仅无法解决前进中出现的新问题，甚至难以保持改革开放取得的成果。我们必须在这样的高度上认识加快发展的极端重要性。
科学发展观进一步回答了中国走什么样的发展道路的问题。这条道路就是立足中国实际的全面发展、协调发展和可持续发展，推动我国经济社会切实转入科学发展的轨道。全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化和社会建设；协调发展，就是要统筹城乡、区域、经济社会、人与自然、国内发展与对外开放，促进社会各方面的协调发展；可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，保证经济社会一代一代永续发展。这样的发展道路，既符合现代社会化生产和经济发展的一般规律，又切合中国的国情和实际，有助于解决当前中国发展面临的现实问题；既立足当前，又放眼长远，坚持党的最高纲领和最低纲领的统一；既是为了中国最广大人民的根本利益而谋发展，又是为建设持久和平、共同繁荣的和谐世界做贡献。
科学发展观进一步回答了如何使发展更好地服务于最广大人民的问题。以人为本是科学发展观的核心，它的真正含义就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。以人为本同党的全心全意为人民服务的根本宗旨是完全一致的，同社会主义的生产目的是完全统一的，充分体现了尊重人民群众作为社会主体和历史创造者地位的精神。坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，是党的宗旨与群众路线在当代中国的真正体现和集中表达。
三、在全面建设小康社会的伟大实践中丰富和完善科学发展观
科学发展观形成于建设中国特色社会主义的伟大实践，又在这个伟大实践中发挥着巨大的理论指导作用。把科学发展观贯彻落实到全面建设小康社会和社会主义现代化建设的全过程，根据实践发展的新鲜经验进一步丰富和完善科学发展观，是摆在全党全国人民面前的重大实践任务和理论任务。
要坚定不移地用科学发展观统一思想和行动。党中央号召，要进一步用科学发展观武装全党特别是各级领导干部的头脑，以统一思想，形成共识。这就要求我们从理论和实践的结合上，深刻认识科学发展观的时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质和历史地位，深刻认识科学发展观同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想之间既一脉相承又与时俱进的关系，深刻认识科学发展观是对马克思主义发展理论的重大创新；要把学习贯彻科学发展观同学习贯彻邓小平理论、“三个代表”重要思想结合起来，根据建设中国特色社会主义的新实际，全面把握它们之间的内在联系和有机统一；要在不断深化改革开放、解决矛盾和问题的过程中，进一步深刻领会科学发展观的精神实质及其蕴含的科学性、规律性；要增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，凡是符合科学发展观的事情就全力以赴地去做，凡是不符合的就毫不迟疑地去改。总之，要通过对科学发展观的深刻领会、自觉接受和坚定不移的贯彻，使我们党的最新理论创新成果迅速转化为全体人民实践创新的力量。
要在认真研究和解决实际问题中充分认识科学发展观的重要价值与巨大力量。掌握理论的过程实质上是不断实践的过程。只有坚持以科学发展观为指导，有效解决我国经济社会发展中的重大现实问题，才能不断加深对科学发展观精神实质和基本内涵的理解与把握。要坚持用科学发展观研究解决面临的重大而紧迫的问题，如加强和改善宏观调控，保持经济平稳较快发展；加快转变经济增长方式，走新型工业化道路；扎实推进社会主义新农村建设；推进自主创新，建设创新型国家；加快推进体制改革，为落实科学发展观提供体制保障；实施互利共赢的开放战略，进一步提高对外开放水平；深入实施科教兴国战略和人才强国战略；着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，推动社会主义和谐社会建设；加强和改进党对经济社会发展工作的领导，为贯彻科学发展观提供有力的保障，等等。要把研究和解决这些问题的过程，作为不断深化对科学发展观的认识和把握的过程。
要根据实践的新鲜经验充实、丰富和完善科学发展观的理论内涵。科学发展观是以胡锦涛同志为总书记的党中央，在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下，在领导全国人民开创社会主义现代化建设新局面的进程中形成的重大理论创新成果。它既是推动实践创新的根本指针，又是深化理论探索的崭新起点。我们必须认真研究科学发展观在建设中国特色社会主义一系列重大问题上的新观点和新论断，根据社会主义现代化建设过程中形成的新鲜经验不断充实、丰富和完善科学发展观的理论内涵，为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设提供更加坚实的科学理论基础。
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第五篇：论毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想精髓
论毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想的精髓
过程1002
于阳 0402100212 摘要：
实事求是在毛泽东思想的三个基本内容中占据着核心的地位，而群众路线和独立自主不仅仅是实事求是的根本要求和原则，同时也对实事求是起着很大的制约。解放思想、实事求是，是邓小平理论产生的历史起点和逻辑起点，这维护了毛泽东思想旗帜的指导意义，也成功地找到了一条在中国建设社会主义的正确道路。“三个代表”重要思想是与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的科学体系，其本身就是在解放思想、实事求是过程中进行理论创新的与时俱进的产物。
关键词 实事求是；解放思想；与时俱进
一． 论毛泽东思想的精髓：实事求是
贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场和观点方法是：实事求是、群众路线、独立自主。这三个方面是一个辩证统一的整体。实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际，不断地深化对中国国情的认识，找出适合中国情况的革命和建设道路，确定我们党领导人民改造中国、建设中国的战略策略，实现推动历史前进的目标，是毛泽东思想的世界观和方法论。因此它在毛泽东思想活的灵魂的三个基本内容中占据着核心的地位，是毛泽东思想的精髓，也是中国要建立无产阶级政党的要求。而群众路线和独立自主不仅仅是实事求是的根本要求和实质，同时也对实事求是起着很大的制约。
实事求是的首要要求就是一切从实际出发，这不仅指从客观的自然条件出发，更重要的是从社会的实际出发。群众路线就是一切为了群众，从群众中来，到群众中去。我党经过长期的革命和建设，总结出“群众路线”这一党的根本路线，在长期的革命斗争中，群众路线是我们胜利的法宝，而在建设有中国特色的社会主义的今天，群众路线依然是成败的关键，正是因为人民群众的实际生活状况和人民群众的客观实践就是主要的社会实际，如果违背了实事求是的根本要求，群众路线就会成为空话。
实事求是同时提出了要深化对中国国情认识，找出适合中国情况的革命和建设道路的要求。独立自主就是坚持独立思考，走自己的路，就是坚定不移地维护民族独立、捍卫国家主权，吧立足点放在依靠自己力量的基础上，这是从中国实际出发。依靠人民群众进行革命和建设的必然结论。独立自主是对与把马克思主义教条化和把外国经验神圣化的错误倾向的斗争，毛泽东指出“只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史。具体地分析中国革命
1问题和解决中国革命问题，这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的”。因此，独立自主是遵循实事求是的根本原则。
由上述论证可知，实事求是首先是一切科学真理的本质，也是实践社会价值的根本保证，坚持实事求是就是坚持和追求真理，坚持实事求是才能创造并实现为人民服务和建设社会主义的一切价值。“理论联系实际”是实事求是的首要特征和唯一标准，因此。一个思想认识和政策决定是否符合真理、是否真正有效，其唯一的标准归根结底在于实践，即历史主体—
2—广大人民群众的社会实践，“只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度”。我国60多年来的发展证明，否定真理对实践的指导作用，不问方向路线的正确与否，就必然葬送社会主义事业，就必然重新陷入历史的周期律，这就要求我们“从客观实际出发，而不是3从主观的愿望出发”。实事求是还是对马克思思想的进一步深化，“马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中（物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中），人们达到了思想
4中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。”因此，实事求是不是抽象的，而是具体的。实事求是的具体对象、内容和意义总是在不同阶段有其中心的议题或主题，随着实践反战而常议常新的。
二． 论邓小平理论的精髓：解放思想、实事求是
解放思想、实事求是，是邓小平理论产生的历史起点和逻辑起点。无论是领导革命还是领导建设，坚持思想路线的正确是第一要求，“搞社会主义一定要遵守马克思主义的辩证唯
5物主义和历史唯物主义，也就是毛泽东同志概括的实事求是，或者说一切从实际出发。”在继承了了实事求是这一思想方针的基础上，邓小平同志提出了具有创设性的理论——解放思想。
邓小平理论是建设中国特设社会主义理论，是社会主义建设时期的真正马克思主义，抓住了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻地揭示了社会主义本质，在这个基础上提出“解放思想、实事求是”是有划时代意义的。邓小平同志指出：“解放思想就是使思想和实际相结合，使主观与客观相符合，就是实事求是。今后，在一切工作中要
6坚持实事求是，就必须继续解放思想。”由此可见，解放思想和实事求是是辩证统一的。不能把两者割裂对立起来，更不能把解放思想理解为想怎么干就怎么干。解放思想是针对迷信盛行、思想僵化、因循守旧而言的，既是对实事求是的一个新要求，也是对实事求是的一个新的支撑点。首先，中国的国情和当时的苏联不同。其次，中国经历了指导思想上“左”的错误曲折，而当时苏联解体的国际政治环境导致挑战和机遇并存，因此，“我们现在干的事7业是全新的事业”，在这样的国情下，解放思想、实事求是就是开拓社会主义全新事业的必然要求。从实事求是方面来说，这是唯物法，也是辩证法，还包含了历史唯物主义基本原理。是邓小平理论中的实践性。而解放思想则是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，体现了邓小平理论的创新型。
在党的十一届三中全会上，邓小平同志指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一 12出自《改造我们的学习》
出自《毛泽东选集》第2卷第623页 3出自《改造我们的学习》 4出自《实践论》 5出自《邓小平文选》第3卷第118页 6出自《邓小平文选》第2卷第364页 7出自《邓小平文选》第3卷第254、269页 切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”8在重大历史关头，冲破了“两个凡是”的禁锢，开辟了新时期新道路，对拨乱反正和全面改革起到了推动和保证作用。不仅正确地总结了建国以来的历史经验，科学地评价了毛泽东同志的历史地位，维护了毛泽东思想旗帜的指导意义，更是成功地找到了一条在中国建设社会主义的正确道路，创立了建设中国特色社会主义的正确道路，创立了建设中国特色社会主义理论。
解放思想、实事求是更是我党永葆生机的法宝，在走中国特色社会主义的道路上没有前人的经验，我们只能“摸着石头过河”，因此，每一个理论上的重大突破，每一项重大政策措施的出台都是解放思想，实事求是的结果，我们的事业是需要不断开拓、不断探索、不断创新的，因此，解放思想、实事求是具有划时代的指导意义。
三． 论三个代表重要思想的精髓：解放思想、实事求是、与时俱进
“三个代表”重要思想是以江泽民同志为核心的第三代党中央领导集体提出的，中国共产党始终代表中国先进社会生产力的反战要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益的重要思想。
“三个代表”重要思想是与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的科学体系。始终坚持用马克思主义的科学世界观和方法论来观察当今世界和当今中国。一切从中国的实际出发，用发展着的理论指导中国的社会主义现代化建设实践。它是一个动态发展、充满创新精神的理论体系。其本身就是在解放思想、实事求是过程中进行理论创新的产物。面对世界局势，国情、党情、民情的重大变化，我党要从中谋求发展，就要紧跟时代进步的潮流。永葆党的先进性，就必须把马克思主义基本原理与中国的具体实际结合起来，和研究新情况，解决新问题，不断开拓中国特色社会主义的新局面，因此，“三个代表”重要思想的精髓应当为解放思想、实事求是、与时俱进。
“三个代表”重要思想围绕着“建设一个什么样的党和怎样建设党”的理论主题进行探索和改革。回答了关于建设社会主义市场经济体制的思想，关于我国社会主义初级阶段基本经济制度是公有制为主体，多种所有制经济共同发展的思想，关于按劳分配为主体、多种分配方式并存的思想等等一系列理论和实践上的问题，在建设中国特色社会主义的实践中，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实践问题的理论思考。着眼于新的时间和新的发展，正如江泽民同志所指出的，“我们党在理论和实践上的每一步前进，改革和建设的每一步发展，都是坚持党的思想路线，解放思想、实事求是的结果”而坚持与时俱进就是要不断根据实践要求进行创新。江泽民同志指出“马克思主义具有与时俱9进的理论品质”社会实践是不断发展的，我们的思想认识也应该不断进步，应该勇于和善于根据实践的要求进行创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力
10也是一个政党永葆生机的源泉。“要使党和国家的事业不停顿，首先理论上不能停顿”，“三个代表”重要思想的丰富和发展仍然需要继续解放思想、实事求是、与时俱进，马克思主义是科学理论，不是一成不变的教条和终极真理，它必须随着时代的发展而不断丰富和完善，如果只坚持现阶段的马克思主义而不对其进行发展。因循守旧、停滞不前，党就会有丧失先进性和领导资格的危险。只有根据变化了的实际，在西向上不断有新的解放，在理论上不断有新的发展，我们党才能适应变化了的行事，继续肩负起无产阶级政党的政治责任和历史使命，领导中国人民实现人的全面发展和社会的全面进步。因此只有不断进行科技创新、文化创新以及其他各个方面的创新，不断在实践中摸索前进，才是要长期坚持的治党治国之道。89出自《解放思想。实事求是。团结一致向前看》
出自《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》 10出自“5.31”讲话 参考文献：
《改造我们的学习》 《毛泽东选集》 《实践论》 《邓小平文选》
《解放思想，实事求是，团结一致向前看》 《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》 “5.31”讲话
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