第一篇：2016年九 年 级 语 文上册期末检测(三)[小编推荐]
2016年九年级语文试卷上册期末模拟考试(总分150分，考试时间150分)
一、(25分)
1、给加点字注音和看拼音写汉字(4分)坚守并不意味着固步自封，低潮也未必等于消亡，只要坚持自己的信念，就会一直生存下去。所谓jìng()争，其实比的并不是爆发力，而是持久的韧()性。如何不去为了别人而邯郸学步、别出心cái()，而是不断地提高自己，让自己出类拔cuì()，这才是最重要的求生之路。
2、默写(10分)①_________________，春色未曾看。(李白《塞下曲六首(其一)》)②关关睢鸠，在河之洲。_________________，君子好逑。(《关雎》)③居庙堂之高则忧其民;_________________。(范仲淹《岳阳楼记》)④_________________，志在千里。(曹操《龟虽寿》)⑤《陈涉世家》有陈胜两句豪言壮语：一句表达自己胸怀大志的，原句是_________________;一句写男儿当自强的，原句是_________________。
⑥晏殊的《浣溪沙》中有两句对仗极其工整，并包含有一个成语，这两句是 ________________ _，_________________。”
⑦古代送别诗中，有很多情景交融的佳句，虽只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果，请写出中学学过的唐诗中这样的诗句：
_________________，_________________。
3、下列加点成语使用不恰当的一项()(2分)A 计算机是一种工具，尽管是高科技工具，但拥有它并不意味着一切工作都可以事倍功半，一蹴而就。B 十九世纪俄国批判现实主义作家契诃夫的短篇小说《变色龙》，构思新颖，匠心独运，值得一读。C 中国人民绝不允许任何形式的“台独”阴谋得逞;要听其言，观其行，对台湾领导人将把两岸关系引向何方拭目以待。
D 任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来，都不过是沧海一粟。
4、按要求修改下面的文字。(4分)①那时，我们是快乐的。②每一个清晨或傍晚，我们亲进大自然，倾听万物的声音，与身边的鸟儿、花儿、小溪交流。③我们度过的每一个地方，都留下了自己的笑声。④多年以后，使我们还在怀念这段快乐的时光。
⑴第②句有一个错别字，请找出来并改正。(1分)_____改为_______ ________改为______ ⑵第③句有一个词语使用不当，应将_____ 改为________。(1分)⑶第④句有语病，请修改：___________________________________(2分)。
5、名著阅读。(3分)《格列佛游记》中，三位教授计划取消语言中的所有词汇，他们认为这种改革除了对身体健康有益外，还有哪两个好处?这里作者巧妙地采用了什么写法。
6、根据下面一段文字的主要意思，拟一则对仗(对偶)式的广告语。(2分)作为强抗氧化剂的维生素E，能降低心脑血管病即心脏病和脑卒中的患病率，并对其有治疗作用，也能减少心脏病和脑卒中的再次发作和降低死亡率。有专家感叹说：“不服用维生素E造成的危害等同于吸烟的危害。”(选自《浓维生素E胶丸说明书》)___________________________________ ___________________________________
二、阅读古诗，回答7-9题。(7分)
野 池 唐•王建
野池水满连秋堤，菱花结实蒲叶乔。川口雨晴风复止，蜻蜒上下鱼东西。
7、诗歌以“野池”为描写对象，第一、二句描绘了池水，植物 的景象。(2分)
8、请有自己的语言描写“川口雨晴风复止，蜻蜒上下鱼东西。”所描写的景象。(3分)
9、这首诗表现作者怎样的情感?(2分)
三、阅读下面文言文，完成10～13题。(14分)
国有三不祥
景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也?”晏子对曰：“国有三不祥，是①不与焉。夫有贤而不知，一不祥;知而不用，二不祥;用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者。今上山见虎，虎之室也;下泽见蛇，蛇之穴也。如②虎之室，如蛇之穴而见之，曷为不祥也!”
注：①是：这件(事);②如：去，到。
10、下列各句中与例句中“而”的用法相同的一项是()(3分)例句：归，召晏子而问之曰
A.夫有贤而不知，一不祥也 B.若夫日出而林霏开 C.先天下之忧而忧 D.然后知生于忧患而死于安乐也
11、下列加点文言实词解释有误的一项是()(3分)A.香远益清(远：远播)以光先帝遗德(光：发扬光大)B.学而时习之(时：按时)腰白玉之环(腰：腰上系着)C.斟酌损益(益：增加)晏子对曰(对：回答)D.薄暮冥冥(薄：迫近)凄神寒骨(凄：凄凉)
12、用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)所以动心忍性，曾益其所不能。
(2)三人行，必有我师焉。
13、晏子借 的机会，巧妙向君王进谏，他委婉地建议君王要。(4分)
四、阅读《论美》选段，完成14～15题。(7分)①有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的景色是最美好的”。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
②美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。
14、画线句运用了什么论证方法?有何作用?(4分)
15、第②段中“真正”一词有怎样的表达效果?(3分)
五、阅读下面一篇文章，完成16～19题。(14分)关注你身边的湿度
①所谓湿度，是指空气和某些物质中所含水分的多少。科学研究表明，湿度跟人体的健康关系极为密切。②人体是含有水份的有机体，液体占体重的60%—70%，通过热代谢和水盐代谢维持平衡，体内一旦失水，生命则难以维系。湿度不适中或超出人体的适应能力，即可导致生病，对此，祖国传统医学称为“湿邪”。
③临床医生们发现，在天气潮湿的季节中，人极易患头痛、胃溃疡、皮疹和风湿性关节炎、心脏病等。湿度过高会使人感到憋闷不爽，夏天“三伏”时节，由于高温、高湿、低气压的作用，人体汗液不易排出，出汗后不易蒸发，因而使人感到烦躁、疲倦、食欲不振，容易诱发胃肠炎、痢疾等病，甚至会导致某些行为改变。日常生活中，涉水淋雨、久卧湿地或居室潮湿的情况下，空气湿度大，对于老弱病残者都会招致疾病。④湿度过低对人体也不利。干燥的空气容易夺走人体的水分，使得粘膜变干，出现口渴、声哑等现象，严重时会出现鼻腔出血、嘴唇开裂。空气干燥还会使表皮细胞脱水，角化加快，皮脂腺分泌减少，皮肤因此变得粗糙起皱、开裂，有关学者认为这便是我国北方干燥地区妇女的皮肤不如江南一带女性的皮肤那么细腻光洁的主要原因。另外，湿度过低不仅使流感病毒和致病力很强的革兰氏阳性菌繁殖速度加快，而且易随粉尘一起扩散，导致各种传染病发病率显著增高，哮喘、支气管炎的发作次数明显增加。这一点在低湿的冬季尤为突出。
⑤由此可见，时刻关注身边湿度的变化，为自己的生活和工作提供良好的环境，是至关重要的。一般来说，常用湿拖把拖地，或在室内洒些清水，将湿毛巾搭在暖气片上，可起到一定的加湿作用;要降低湿热的憋闷不爽感，可用湿水沐浴、喝凉茶或在通风处休息一会。有条件的家庭可在居室内安装加湿器或去湿机等新型家电产品，改善小范围的湿度条件。
(选自《语文报•中考版》，作者：张金平)
16、本文所要说明的中心是什么?(3分)
17、请你根据第二段内容给“湿邪”下个定义。(3分)
18、第五段中的画线句有什么作用?(4分)
19、如果你遇到一些哮喘病或支气管炎易患者，结合这篇文章，该如何对他说呢?(4分)
六、阅读下面一篇文章，完成20～24题。(18分)①秋日里，我从遥远的大山往公路边扛木头，一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩，被我顺手捎回，插在了院子内的土堆上。
②之后，我很快便把它忘掉了。只有母亲，偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒，它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。
③过了一段时间，我突然惊奇地发现，这截木桩的到来，使院子里有了很大的改变。以前，院子里只有一棵小枣树，孤零零的。风刮来时，是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音，听了，总叫人感到沮丧。现在不一样了，有天晚上，当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时，我还以为是凶猛的野兽呢。仔细辨听，才知是从杨木桩上发出的声音。它不像枣树那样弯腰曲膝，总想尽力摆脱风的肆虐，把落在自己身上的风再推给别人，结果是被风撕扯得披头散发，没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱，静立在那里迎接风的挑战，一副岿然不动的样子。它让风从身边溜过，又吸收着风，让风进入自己的毛孔，成为自己身体的一部分。它们是朋友而不是仇敌。
④杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。多数情况下，雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕，每回西边的杨木桩被淋得直往下流水，东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。母亲心疼小枣树，细心地用木棍围住它，给它浇水，还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居，因怕把枣树挪死，才终未为其迁址。
⑤大雪天，小枣树裹着棉絮，被冰雪盖得严严的，几乎看不见任何枝梢。而杨木桩却光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，从不积存。一样的雪，一样的严冬，却是是两种情景。是风有意所为，还是枣树和杨木桩内部的原因?困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。
⑥无风无雨的的天气，我总能听出一种声音。这声音隐约而清晰，细微而执著，愈来愈深，就像是一个人在奋力行走;一会儿翻山，一会儿趟河，一会儿在清风丽日下奔跑，一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径------开始的时候，我怀疑是自己的耳朵在作怪，产生了误听。后来，无意中，当我的目光触到杨木桩上那几片嫩黄的叶芽，那饱胀着绿色汁液的肌体时，我似乎也看到那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须，我还有什么不明白的呢?由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树，这之间，是一种怎样的生命行走啊。固然是我捡拾了它，但如果它自己就此停止生命的脚步，树便永远只能成为一个虚幻的影子了。
⑦小枣树依旧灰黑着，山风把它的枝梢摧折得七零八落，我轻轻地拍了拍它的枝干。此时，它还在沉睡，在被动地等待着季节的到来，看不出它对未来有什么特别的的打算。这是许多生命共有的选择，是它们共同的生命方式，似乎也不应苛责，毕竟，成长太惨烈，抗争太艰难了。
⑧无喜无忧的杨木桩，静静地指向天空，指向天幕上一颗很明亮的星。我双手搂着它，如同在抚摸一个冬天的童话。
20、阅读全文，结合文章主要内容，为该文拟一个标题。(3分)
21、感知内容。说说文章是怎样从不同的角度表现杨木桩这一形象的。(2分)自身条件：
生存状态：在风霜雨雪中经受磨砺(2分)内在精神：
22、揣摩语句。作者在第③段中说，杨木桩和风“是朋友而不是仇敌”。你怎样理解这句话?(3分)
23、品味细节。具体分析第④段画线的语句在全文中有什么作用。(3分)
24、杨木桩和小枣树有着不同的生命行走方式，作者赞颂前者，也不愿苛责后者。你如何看待生命的行走呢?请结合课外积累，说说你真实的感受。(100字左右)(5分)
三(65分，其中含写字5分)
25、在我们成长的道路上不一定鲜花满地，也许会有学业上的困惑，生活中的失意，情感上的烦恼„„它们就像横在我们面前的一道道坎，需要我们去跨越。
请以“迈过那道坎”为题目，写一篇文章。要求：①文体自选(诗歌除外)、规范。②不得套作。③600字以上。④文中不要出现真实的校名、人名。参考答案
1、竞，rèn，裁，萃，2、略
3、A
4、⑴“旁”改为“傍”;“进”改为“近”。⑵“度过”改为“经过”、“路过”、“走过”、“到过”均可。⑶将“使”删掉。或改为“多年以后，我们还在怀念这段快乐的时光。”
5、对表达思想更加简练它可以作为一切文明国家都可以通晓的共同语言。作者巧妙地采用了反语的写法。
6、示例：心脑血管有困难，维E胶丸献真情。(粗对即可)
7、满溢(满)丰茂(茂盛、果实丰硕)(意思符合即可)
8、略
9、作者对自然风光自爱和对自由、闲适生活的向往之情。(意思符合即可)
10、B
11、D
12、(1)用这些来激励他的心志，使他性情坚忍，从而增长他的才干。(2)几个人在一起走，其中一定有我的老师。
13、为景公解疑 发现人才，重用人才，信任人才。
14、用了道理论证(引用论证)、比喻论证，生动形象地论述了有些老人因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。
15、“真正”表示名副其实，突出了作者强调内在的德行美，勉励人们“把美的形貌与美的德行结合起来”。
16、湿度跟人体的健康关系极为密切。
17湿邪就是人体内的湿度不适中或超出人体的适应能力引发的病症。
18、既是对上文的总结，也是对文题的照应，再次强调湿度对人的重要影响。
19、意对即可，但须体现如下几个要点：(1)要注意不要让自己生活环境的湿度过低;(2)如果湿度过低，要常用湿拖把拖地，或在室内洒些清水，或将湿毛巾搭在暖气片上，或在居室内安装加湿器，以此来加湿。
20、倾听生命行走的声音
21、自身条件：黑乎平、干枯(或躯体干裂皱巴);内在精神：执著顽强、积极乐观
22、例：风代表着生活中的艰难困苦，它折磨和摧残着杨木桩，似乎是杨木桩的“仇敌”，但也正是风磨砺着杨木桩，使得杨木桩更加坚毅、顽强。所以说“它们是朋友而不是仇敌”。
23、例：小枣树得到了母亲细心的呵护，却没有积极地成长起来，这与扬木桩独自成长形成对比。衬托出杨木桩执著顽强、积极向上的形象。
24、例：每个人在成长中部会遇到无数艰难险阻，但是生命的意义也正是在困境的磨砺中显现出来的.当史铁生在轮椅上拿起笔，当桑兰在轮椅上绽放微笑，当霍金从轮椅上眺望宇宙.他们生命行走的步伐是轻盈而充满活力的。
第二篇：2013——2014学年九年级上册历史期末检测试题
2013——2014学年九年级上册历史期末检测试题
第I卷（选择题 共50分）
一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所列出的四个选项中，只有一项是符合题意的。请将所选答案（字母）填写到第II卷卷首所给出的答题栏内。
1、根据人的体貌特征，世界上的人类主要分为三大人种。形成人种差异的主要因素是
A．不同的自然地理环境B．不同的饮食习惯
C．不同的心理素质D．不同的劳动方式
2、我们熟知的“金字塔”是古埃及国王的陵墓，下列有关叙述错误的是
A．因形似汉字“金”而得名 B．因用黄金堆砌而得名
C．是国王权力的象征D．是古埃及文明的象征
3、古巴比伦国王汉谟拉比在位时曾制定了一部成文法典，其主要目的是
A．保障公民利益 B．发展社会经济 C． 维护奴隶主利益 D． 健全民主制度
4、“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，但我们是他们的榜样。我们的政体可以称为民主政体，因为行政权不是掌在少数人手里，而是握在大多数人手中„„”这段话赞美的是
A．伯利克里的统治 B．亚历山大的统治 C．屋大维的统治 D．恺撒的统治
5、罗马与地中海西部强国迦太基进行三次布匿战争的直接目的是
A．消灭迦太基人 B．掠夺资源与奴隶 C．提高军队战斗力 D．争夺海上霸权
6、推动日本从奴隶社会向封建社会过渡的重大历史事件是
A．日本统一 B．宫廷政变 C．大化改新 D．孝德执政
7、在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，形成了
A．资产阶级 B．市民阶级 C．地主阶级 D．农民阶级
8、现代竞技体育中设置“马拉松长跑”，最初是为了纪念哪次战争中的英雄？
A．特洛伊战争 B．希波战争 C．波罗奔尼撒战争 D．罗马的扩张战争
9、罗马帝国曾一度辉煌，令人神往，故有“条条大陆通罗马”一说。那么，今天你是怎样理解这一谚语的准确含义的？
A．入乡随俗 B．四通八达 C．殊途同归 D．流连忘返
10、小说及电视剧《西游记》中描述的“如来佛”这一角色，其原型来自于历史人物
A．乔达摩·悉达多B．耶稣C．真主安拉D．宙斯神
11、中东和平进程举步维艰，这一地区有一座城市最为敏感，因为犹太教、基督教和伊斯兰教都把它奉为各自的圣地，这一圣地是指
A．麦加 B．麦地那 C．耶路撒冷 D．巴格达
12、“给我一个支点，我将撬动地球” 这句话所蕴含的物理知识是
A.运动产生力B.杠杆可以省力
C.受力面积越小，承受压强越大D.作用力和反作用力成正比
13、下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国，拜会了②文艺复兴的先驱莎士比亚，探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④14、15世纪时，欧洲人十分渴望到东方发财，哥伦布偏偏“背道而弛”，坚持认为向西方也可以到达东方，支持他这一信念最重要的因素是
A.西班牙王室大力支持B.他得到了航海地图
C.郑和航海也是向西D.他相信地圆学说
15、如果让你给克伦威尔画像，你认为选择哪一历史事件作为背景最具代表性？
A.他在三级会议上演说 B.他率领议会军击溃王军
C.他领导发动宫廷政变 D.他主持通过《权利法案》
16、每年的7月4日，是美国人民欢度国庆的日子。下列哪一事件与美国国庆日有直接关系
A.来克星顿枪声 B.波士顿战役 C.萨拉托加大捷 D.《独立宣言》发表
17、拿破仑说：“我真正的光荣，并非打了40次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。但有一样东西不会被人忘却的，它将永垂不朽，那就是我的民法典。”他这样评价其法典的主要理由应是
A．法典是他亲自审定颁布的B．法典是一部最为完整的法律文献
C．法典彻底改变了社会面貌D．法典确立了资本主义的立法规范
18、“三角贸易”促进了欧洲资本主义的发展，这主要是指
A．为资本主义发展积累了大量资金B．为资本主义发展开拓了市场
C．为资本主义发展提供了劳动力D．为资本主义发展掠夺了原料
19、今天由南美各国足球俱乐部冠、亚军参加的足球联赛被冠名为“解放者杯”，这是为了纪念
A.伊达尔哥 B.玻利瓦尔 C.圣马丁 D.詹西女王
20、“起来，饥寒交迫的奴隶；起来，全世界受苦的人！”„„这首雄壮的《国际歌》创作的最初动机是为了纪念
A.宪章运动 B．德国工人运动 C.巴黎公社 D.《共产党宣言》发表
21、在美国有一种说法：一个女人（斯托夫人）一本书（《汤姆叔叔的小屋》）引发了一场战争，这场战争是
A.美国独立战争 B.美国南北战争 C.拉丁美洲独立运动 D.欧洲革命
22、运用所学知识判断下列属于俄国1861年改革与日本明治维新不同点的是
A.是自上而下的资产阶级改革B．走上了资本之义发展的道路
C.摆脱了严重的民族危机D.改革不彻底，保留了大量封建残余
23、三国同盟和三国协约两大军事侵略集团的形成及争夺，就其实质而言说明了
A.帝国主义国家之间的利益水火不容B．巴尔干成为帝国主义争夺的焦点
C.帝国主义国家为各自利益相互勾结D.帝国主义重分世界的矛盾日趋激烈
24、“沸水顶壶盖”“苹果落地”这种常人司空见惯的自然想象却引发了两位科学家的思考，并促成了两项科学发明（发现）。这两位科学家和两项科学发明（发现）是
A.达尔文--进化论 B.莱特兄弟--飞机 C.爱因斯坦--相对论 D.牛顿--万有引力
25、右图中人物是美国著名的“发明大王”，若请你为他配音，可以选择的台词是
A.“天才不过是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水”
B.“我要扼制住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服”
C.“如果我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上”
D.“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒”
二、材料解析题（本大题共2小题，第26题12分，27题12分，共24分。）
26.阅读下列材料：
材料
一、马克思说：“火药、罗盘针、印刷术──这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士炸得粉碎，罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术变成新教的工具，变成科学复兴的手段，变成制造精神发展 的必要前提的最强大的推动力。”
──马克思
材料二：“我国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；我国用罗盘针航海，中国却用它来看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭„„”
──鲁迅
请回答：
（1）中国的“火药、罗盘针、印刷术这三项伟大发明”是经过哪条中西贸易要道、通过什么人传到欧洲的？（4分）
（2）中国三大发明推动了欧洲社会的发展，具体地说，“印刷术变成科学复兴的手段”“罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地”所指的是哪两个历史事件？（4分）
（3）三大发明在中国遭到冷遇甚至来搞封建迷信，在西方却推动了社会的进步，对于相同的科学技术却带来不同的命运，谈谈你对科技发明的看法。（4分）
27.阅读下列材料：
材料一：右图为瓦特和他发明的蒸汽机。
材料二：到1825年英国的生铁已经超 过法俄美德四国的产量总和，到1840年英国商船吨位居世界第一；工业生产总值占世界总额的47%，商品出口总额占世界贸易总额的21%，英国半数以上的工业品销往国外，成为名副其实的“世界工厂”。
材料三：煤的大规模开采的使用，在提供动力以推动工厂的开办和蒸汽机的运转，并在方便人们生活的同时，又释放出大量的烟尘、二氧化碳、二氧化硫和其他有害物质.18世纪伦敦上空出现烟雾现象，造成植物枯死。晾晒的衣服变黑，即使白天也需要人工照明，甚至还造成许多居民患病或死亡。
（1）材料一中出现的机器是什么？（2分）它把人们带进什么时代？（2分）
（2）材料二说明了什么？（2分）
（3）材料三表明英国在经济发展过程中出现了什么问题？（2分）
（4）结合材料三，你认为我国在社会主义现代化建设过程中应吸取什么经验教训？（4分）（只要选择你认为最重要的一点回答，言之有理即可）
三、问答题（本大题共2小题，第28题12分，29题14分，共26分。）
28.为什么说阿拉伯商人 “在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁”？（8分）阿拉伯人对世界文化发展所作的贡献，给了你哪些启示？（4分）
29.在美国首都的华盛顿纪念塔内有一块中国清政府赠送的石碑，上题“按华盛顿，异人也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘。既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号、不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，浸浸乎三代之遗志。”请你根据自己所知，说说华盛顿是一个什么样的历史人物？
参考答案及评分标准
一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所列出的四个选项中，只有一项是符合题意的。）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 得分
答案 A B C A B C B B C A C B A
题号 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
答案 D B D D A B C B C D D A
二、材料解析题（本大题共2小题，第26题12分，27题12分，共24分。）
26.（1）丝绸之路（2分）阿拉伯（2分）
（2）文艺复兴（2分）新航路开辟（2分）
（3）科学发明能否产生巨大的威力，推动社会的进步与发展，取决于社会环境（社会制度）等。能够结合史实，言之有据、言之有理就可以酌情赋分（4分）
27.（1）蒸汽机（2分）蒸汽时代（2分）
（2）科学技术是第一生产力（2分）
（3）环境污染问题（2分）
（4）在发展经济的同时，必须注意保护环境（4分）（开放性，言之有理即可，比如：“发展经济不能以牺牲环境为代价”“实行可持续发展战略”等）
三、问答题（本大题共2小题，第28题12分，29题14分，共26分。）
28.他们的足迹遍布亚、欧、非三大洲，（2分）不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，保存并传播了许多珍贵的古代文化。（2分）例如：阿拉伯人在印度人创造的从0到9十个数字的计数法的基础上加以改造形成“阿拉伯数字”，他们还翻译保存了许多希腊著作，把古代印度、中国文化成就介绍到西方，（2分）又把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方，促进了这些地区文化和经济的发展。（2分）
科学和知识源于生活，（2分）人们必须在实践中主动学习、坚持探究、敢于创新，才有可能不断地发展和完善自己。（2分）
29.他是美国独立战争的领导人，（2分）担任大陆军总司令，（2分）采取灵活的战术，克服困难，英勇作战，终于取得胜利，赢得人民爱戴。（4分）
他拒绝称王、拒绝一切虚夸的称号和赞誉之词，亲自主持制订了美国1787年宪法，（2分）然后被选举为美国第一任总统。（2分）后来，他严格遵守宪法的规定，坚决不参加第三次总统竞选，为后人树立了言行一致、维护民主的好榜样。（2分）
第三篇：九年级上册语文期末复习提纲
九年级期末语文总复习提纲
一、作家作品 《沁园春雪》是毛泽东同志的一首写景抒怀之作。它描写雄伟壮阔而又妖娆美好的北国雪景，纵论历史上的英雄人物，抒发了诗人对祖国壮丽河山的热爱之情，表达了诗人作为革命领袖的伟大抱负和坚定信心。全词熔写景、议论和抒情为一炉，意境壮美，气势恢宏，感情奔放，胸襟豪迈，颇能代表毛泽东同志诗词的豪迈风格。
《雨说》的作者是台湾诗人郑愁予，这是一曲动人心弦的爱之歌。它采用拟人的艺术表现手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，倾诉真情，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好、神奇、有情有意的存在，使人觉得亲切可爱、生活欢快、充满情趣。
《星星变奏曲》的作者是“朦胧诗”诗人江河。这是一首追求光明的希望之歌。它运用象征手法，以“星星”为主要意象，并以假设为前提，来展示现实与理想的背离，表现诗人对光明的渴求。它以情景的变换来丰富“星星”的意象和深化追求光明的主题，正如音乐中主题与变奏的关系，因而是一首名副其实的“星星变奏曲”。
《蝈蝈与蛐蛐》和《夜》是两首优美的田园诗。它们都表达了诗人对大自然的热爱，而又各有其特点。《蝈蝈与蛐蛐》的作者是英国浪漫主义诗人济慈。这是一首大自然的颂歌，它以盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”来赞美“大地的诗歌从来不会死亡”，歌颂大自然的无比美好和无限生机。《夜》的作者是俄罗斯诗人叶赛宁，这首诗犹如一首小夜曲，它在静谧、美丽的夜景中，蕴含着诗人的情感，传达出诗人对大自然的热爱和作者安适、宁静的心境。
《敬业与乐业》的作者是近代思想家，戊戌维新运动的领袖之一梁启超，这篇演讲词引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性。文章在论证上的最大特点就是大量引用经典、格言。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》作者雨果，法国浪漫主义作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演说，全文贯穿着民主、自由、和平的精神，是对人类先贤的礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊、对良知的呼唤。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用激情饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏尔泰是法国哲学家、史学家、文学家。
《傅雷家书两则》是文学翻译家傅雷与在国外学习的儿子的通信。选文是他12年所写的180多封信中的两封，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望；以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。
《致女儿的信》是苏联教育家苏霍姆林斯基面对14岁的女儿询问“什么是爱情”的时候，给她讲述了一个极其动人的故事。故事中，上帝三次来到人间，在人的眼神里先后读到了三种东西：爱情、忠诚和心灵的追念。人在年轻的时候，异性间很“容易”产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情的最大考验：只有能经得起时间砺磨的忠诚，能超越死亡的心灵追念，才配得上真正的爱情。
《故乡》选自鲁迅的小说集《呐喊》，小说以“我”回故乡的活动为线索，着重描写了闰土和杨二嫂，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实；揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜；表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
《孤独之旅》选自北京大学教授曹文轩的曾经获得“宋庆龄文学奖金奖”的长篇小说《草房子》。这是一篇写少年成长的小说。课文通过描写杜小康随像样放鸭所经历的一系列事件和情感历程，描写了一个少年心理成长的轨迹，提示了挫折能促进人迅速成熟这一道理。“孤独之旅”的含义不仅仅指杜小康跟随父亲放鸭过程中产生的孤独、寂寞、恐慌之感，还有杜小康灵变化的过程，即从孤独、寂寞、恐慌到坚强，自己努力奋斗的人生历之旅。
《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。小说运用对比手法来写一个普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒的前后截然不同的态度，刻画出了一幅资本主义社会里贫穷则兄不认弟的触目惊心的惨象，艺术地揭示了资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”的主题思想。
《心声》的作者黄蓓佳，这是一篇儿童小说，小说写一位与万卡有着相似命运的小男孩李京京，要求在语文公开课上朗读课文《万卡》被老师以“嗓子沙哑”为理由拒绝；纠正同学的朗读错误被嘲笑；在公开课上终于得到机会，声情并茂地朗读了课文。通过故事表达了孩子对和谐美好家庭的渴望，揭示了在义务教育中普遍存在的弄虚作假的不良现象。
《事物的正确答案不止一个》的作者是美国实业家罗迦·费·因格，课文从“事物的正确答案不止一个”说起，先用四个图形提出一个问题，然后通过对几种不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正确答案不止一个”的观点。引申出“不满足一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”，于是顺理成章地提出“有赖于创造思维”，论述创造思维必需的三个要素是：
一、有渊博的知识，因为知识的组合能形成新的创意；
二、有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识；
三、持之以恒的毅力。课文还特别提出“发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识”，并举出两个例子加以证明。然后再论述“任何人都拥有创造力”。
《应有格物致知精神》是美籍华裔物理学家，诺贝尔物理学奖获得者丁肇中一个报告中的一部分，是一篇漫谈式的议论文。文章是围绕“中国学生应该怎样学习自然科学”这个论题进行论述的。文章的中心论点是“应有格物致知的精神”。
《谈读书》作者是英国哲学家、作家培根。他的重要作品有《随笔》《新工具》等。这篇随笔的写法不同一般，论述的范围相当广泛，但大体上可以归纳为三个方面，一是阐述了读书的正确目的；二是阐述读书的方法；三是阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
《不求甚解》选自《燕山夜话》，作者是当代作家马南邨（邓拓的笔名）。这篇杂文是驳论，是在批驳别人观点“对任何问题不求甚解都是不好的”的过程中，阐述自己的主张“不求甚角解——提倡读书要多次反复、虚心领会（读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面）的。
《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》，作者是鲁迅，这是一篇驳论文，全文
为了驳斥“中国人失掉自信力了”这一错误论点，提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这个正面论点。在批驳错误论点时，作者从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“国联”，再后是一味求神拜佛，怀古伤今。接着，作者又历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……以之作为事实论据，证明他们都是没有失掉自信力的中国人，这样，就间接地反驳了敌论点。
《智取生辰纲》选自《水浒》，作者是元末明初的施耐庵。课文通过对杨志押运生辰纲失败经过的描写，反映了封建统治下复杂的阶级矛盾，表现了起义英雄在反抗斗争中的智慧和力量。小说刻画了一个精明、谨慎、能干而又急功近利、粗暴蛮横的杨志。
《杨修之死》选自《三国演义》，该书是我国第一部长篇章回体小说。作者罗贯中，号湖海散人，元末明初小说家。选文记叙了曹操杀害杨修的经过和原因。表现了杨修的聪明才智和恃才放旷的性格特点，也表现了曹操既十分奸诈，又能深谋远虑的复杂性格。全文共写了七件事：鸡肋事伯、园门阔事件、一盒酥事件、梦中杀人事件、告发藏吴质事件、试才干事件和作答教事件。
《范进中举》节选自《儒林外史》，该书是我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官僚的活动和精神面貌。作者吴敬梓，字敏轩，清代小说家。课文运用夸张和对比的手法生动描写了范进中举前后截然不同的生活境遇，通过刻画他喜极而疯的丑态，以及胡屠户、张乡绅、众乡邻等趋炎附势的嘴脸，抨击了封建社会科举制度对知识分子及各阶层人物的思想毒害，揭露当时社会道德风气的败坏和政治的黑暗，讽刺了世态炎凉。
《香菱学诗》选自《红楼梦》，该书是我国古代小说的顶峰之作。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家庭的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。作者曹雪芹，名霑，字梦阮，清代小说家。课文详细叙述了黛玉指点学诗门径、香菱谈读诗体会及香菱苦心写诗的经过，刻画了香菱和黛玉的性格。
《陈涉世家》选自《史记》，作者是西汉的司马迁，史学家，文学家，他用毕业精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。课文以陈胜、吴广的活动为线索，生动地描述了这一场起义的发生、发展过程，鲜明地揭示了它的实质——一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的农民运动。
《唐雎不辱使命》选自《战国策》，该书是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分为十二策。课文所记叙的是强国和弱国之间一场外交斗争的情况。用人物对话生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强国的原因。颂扬了唐雎忠于使命，誓死捍卫国家利益的精神。文中刻画了唐雎有胆有识，沉着、镇定、坚强、无畏；秦王的骄横、狂妄、阴险狡诈和前倨后恭性格。
《隆中对》选自《三国志》，作者陈寿，字承祚，晋朝人，史学家。所著《三国志》记载了三国时期魏、蜀、吴三国的历史。课文是人物传记节选，通过对诸葛亮隆中对策的叙述，表现了诸葛亮能从客观实际出发，从错综复杂的现象中分析各方面的力量，估计未来形势的发展并据此确定蜀汉建国的政策、策略，赞扬了诸葛亮非凡的政治才能。
《出师表》作者诸葛亮，这是一篇表，我国古代的一种特殊文体。在这篇表文中，诸葛
亮劝说后主刘禅广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；也陈述了自己“报先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、兴复汉室”的决心。
《望江南》作者是晚唐温庭筠，这首小词表现了一位因心爱的人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感。她梳洗后登楼远眺不见归人，充分体现了她从希望到失望的心理变化过程与内心的痛苦。诗中多用白描、直叙的手法，却又含蓄、细腻。
《渔家傲》作者是北宋的范仲淹，这首词描写的是作者身临目见的景物，表达了征夫戍边的情感，流露出词人功业未成和思念家乡的复杂心情。
《江城子》作者是北宋的苏轼，通过对一幅威武雄壮的出猎图的描绘，塑造了一个雄心勃勃、英武豪迈、挽弓劲射、保家卫国、征战沙场的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通过对不堪之景的描写，揭示“物是人非”的凄凉愁苦，表现了词人的故国之思。
《破阵子》作者南宋的辛弃疾，通过创造雄奇的意境，抒发了词人杀敌报国，恢复祖国山河，建立功名的胸怀。
默写集锦 第25课 词五首 《望江南（梳洗罢）》温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。（简明地写出了一女子孤单寂寞的生活处境和盼望心上人归来的迫切心情）过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。（运用了拟人方法；写女子登楼远眺盼归人而不得的失望、怅惘之情）肠断白蘋洲。（最能表达女主人公深切思念）（表现女主人公盼望心上人由希望到失望，再到绝望）
《渔家傲 秋思》范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（边地荒凉）四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭（表现塞下风景之异；描写边塞荒凉萧条景象；表现战事吃紧，戒备森严）。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（运用典故表现作者思乡但不能归家；表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理；表现征人的矛盾心理——思念家乡又因战功未立无法回家；抒发征夫戍难归的无奈和对家乡的眷念之情（表达主旨））羌管悠悠霜满地（表现塞外天寒地冻）人不寐，将军白发征夫泪。（表现将军征夫愤懑之情；表达作者对朝廷腐朽、软弱，不修战备，不重边功的愤懑之情；表现作者壮志难酬）
《江城子 密州出猎》苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。（极言出猎规模之大和速度之快）为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。（以孙权自喻，突出表现了作者少年狂气）酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！（抒写人到中年的主人公，壮心不已；）持节云中，何日遣冯唐？（以魏尚自比，希望朝廷把边事委托给自己；抒写主人公愿意效法武将魏尚，戎边抗敌的渴望；集中表达诗人要报效国家，关怀国家命运的爱国精神）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（表现诗人不服老，仍希望得到重用，为国建功立业；写出作者为国御敌雄心壮志；抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志；抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志）
《武陵春（风住尘香花已尽）》辛弃疾
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休（表现作者面对依旧景物，而人事改变）欲语泪先流。（以泪代语述说不幸；表明哀伤的原因和程度）（叙述了诗人哀伤的原因，充分表现哀伤程度之深；写人事变迁让人伤心）闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。（用夸张表达作者愁苦；以新鲜奇特的表现手法表现自己忧愁；诗人将自己看不见摸不着的哀愁比作实体，表现愁苦之沉重；愁绪深重）
《破阵子· 为陈同甫赋壮词以寄之》《破阵子（醉里挑灯看剑）》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。（描写征战生活；描写军营生活；表现练兵场面）马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（运用比喻描写战争场面；展现紧张的战斗场面）了却君王天下事，赢得生前身后名。（充分表达作者作战目的和最高理想；阐明作者的理想，充分表达作者的爱国激情和雄心壮志；表达作者想为国家建功立业）可怜白发生！（标明作者回到现实生活，表现作者壮志难酬的愤懑之情；最能体现诗人壮志未酬；写出了作者壮志未酬的愤慨；由梦境回到现实，情绪一落千丈，凝聚着作者壮志难酬、万千感慨；抒发词人一生的事业与抱负，并发尽无尽感叹）
课外古诗词背诵 观刈麦·白居易
田家少闲月，五月人倍忙。（“田家四月闲人少，采了蚕桑又插田”。写出了农民劳动的艰辛、繁忙，诗中与此意相似）夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。（描写妇女和儿童支援丁壮）相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。（写出炎炎赤日下，劳动人民辛苦劳作；表现劳动者劳作艰辛）力尽不知热，但惜夏日长。（诗中与“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”同样表现隐含的矛盾心理）复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。（用侧面烘托手法，表现来了唐朝时繁重的赋税使人民倾家荡产；表明繁重的赋税带给人们不尽苦难；与“殚其地之出，竭其庐之入”意思相近；白居易《买花》中有“一丛深色花，十户中人赋”的诗句，在《观刈麦》中，同样道出人民苦难的句子）今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。（以自责的方式表达自己对不劳而获的统治者的讽刺和鞭挞）念此私自愧，尽日不能忘。（表现诗人为自己过着不劳而获的生活深感愧疚；作者面对劳动人民辛苦劳作内心十分惭愧；作者对劳动人民深切同情）
月夜·刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。（从视觉角度表现夜深夜静；通过明暗对比来衬托夜的静谧和天空的寂静；充满诗情画意；描写月光倾洒人间，斗转星移）今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱（以喧闹的声响来展示生命活力）。（从听觉角度和感受角度表现春之来临；一反前人写春的角度，另辟蹊径，具有独创性；写出春气萌发，蛰虫涌动；描写春气萌发，蛰虫涌动，春天的脚步越来越近；作者借物感知春天邻近；通过对昆虫的描写，使之感到春已来临；通过对昆虫的描写，使之感到春已来临）
商山早行·温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。（点明“早行”的典型情景，引起旅行者感情共鸣）鸡声茅店月，人迹板桥霜。（把早行情景写的历历在目，称得上“意象俱足”的佳句；写游子客居异乡，早行所见清冷景象；描写月光朦胧，人踪凄清）槲叶落山路，枳花明驿墙。（描绘诗人刚上路所见的景物）因思杜陵梦，凫雁满回塘。（“早行”之景与“早行”之情都得到完美体现；表现作者的思乡之梦）
卜算子 咏梅 [陆游]
驿外断桥边，寂寞开无主。（描绘梅花生长的严酷环境）已是黄昏独自愁，更著风和雨。（写出梅花悲惨遭遇）无意苦争春，一任群芳妒。（表现梅花与世无争襟怀坦荡品格；词人
借梅花盛开来写个人品格的高尚；词人借梅花盛开来写个人品格的高尚）零落成泥碾作尘，只有香如故。（借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心；表现梅花即使玉石俱焚，仍然高洁坚贞；表现梅花高洁坚贞的品质；借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心；王安石的咏杏诗有“纵被东风吹伏雪，绝胜南陌碾成尘”的诗句，《卜算子·咏梅》中比其用意更为深沉）
破阵子·晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。（用特定的景物点明时令）池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。（动静结合，有声有色地描绘春景；表现春天生机勃勃；写青春无限美好）巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。（与《陌上桑》中的“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅”意境相似；描写少女笑颜如花）疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。（表现采桑女心情）
浣溪沙 苏轼
籁籁衣巾落枣花（暗示暮春节令，同时描绘宁静、祥和、美好的乡村景色），村南村北响缫车（以由南到北的空间转换从宏观上描绘乡村繁忙、热闹景象），牛衣古柳卖黄瓜（运用借代修辞手法；描写农村一派欣欣向荣的景象）。（描写古朴生活）酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。（写行人悠然而行，任意而走，给读者一个意外惊喜）
醉花阴 李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。（描写闺中少妇心事重重的愁态）佳节又重阳，玉忱纱厨，半夜凉初透。（写词人思念丈夫却又不得团聚，自己独处，寂寞冷清；重阳佳节，凉意透心，情思难寄；表现诗人在佳节怀人的情思；）东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。（明写赏菊饮酒，实为写词人无法排遣思念之情；感受酒菊幽香）莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（暗示饮酒赏花，也难解思念之苦；表现诗人相思成苦，憔悴不堪；形象地抒写了相思之苦，意境与柳永词中的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”名句有异曲同工之妙）
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。（抒发词人纵目环视，楼头山水风光无限，而不见中原故土的感慨）千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。（与“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”意境相似）年少万兜鍪，坐断东南战未休。（赞扬孙权年少有为，不畏强敌，并战而胜之）天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。（抒写三国鼎立；表现诗人期盼像孙权一样统帅三军，建功立业；热情赞颂孙权年少有为，成就盖世功业）
山坡羊·骊山怀古
张养浩
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？（点明怀古之地；与《山坡羊·潼关怀古》中“望西都，意踌躇，宫阙万间都做了土。”的句子意境相似）只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树。（再现骊山和阿房宫旧址的荒凉景象）列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土！（表明作者对历史兴亡的大彻大悟，对王朝争权夺位的否定表达对世事无常，胜败只是徒增悲叹；作者悟到世事无常；悲叹世事无常）
《朝天子》咏喇叭
喇叭，锁哪，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。（运用拟人手法，刻画狐假虎威的宦官形象；描写奸豪劣绅狐假虎威）军听了军愁，民听了民怕，（表现人们对宦官既怕又恨的心理）那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！（运用夸张手法，对封建社会作了“灰飞烟灭，必然灭亡”的预测；以 为喻，采用拟人手法，讽刺腐败官吏产强取豪夺，给人民带来苦难；表现宦官给人民带来的灾难，反映了人民的深重痛苦和不幸）文言文
21《陈涉世家》
一、课文
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”（表现了陈胜与朋友同甘共苦心愿）佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”（表现陈胜有非凡的抱负，在等待时机施展才能；显示了他非凡的个性和远大抱负）
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”（发出农民起义历史最强音；显示了他对封建等级制度的强烈批判和大无畏精神）徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
二、翻译
陈胜是阳城县人，字涉。吴广是阳夏县人，字叔。陈胜年轻的时候，曾经同别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久，说：“如果有一天（我）富贵了，不会忘记你们。”被雇佣的人笑着回答他：“你是给人家耕地当牛马的，哪里谈得上富贵呢!”陈胜长叹说：“唉！燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢!”
秦二世皇帝元年7月，征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编进入谪戍的队伍，担任小队长。适逢天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦朝的法律都要杀头。陈胜、吴广于是商量说：“现在逃走也是死，起义也是死，同样是死，为国事而死好吗？”陈胜说：“天下的人苦于秦朝的统治很久了。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不应当立为国君，该立的国君是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说并不为什么罪名，二世就要将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的大将，屡次立功，爱护士卒，楚国人很爱戴他，有的人认为他战死了，有的人认为他逃走了。现在如果把我们的人假装说是公子扶苏和项燕，向全国发出号召（倡导），应当有很多响应的人。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去算卦。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们把事情向鬼神卜问一下吧!”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”就用丹砂（在）绸条上写“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵买鱼回来煮着吃，发现了鱼肚子里的绸条，自然就诧怪这事了。（陈胜）又暗地里派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中，夜间用笼罩着火，装做狐狸的声音喊道：“大
楚复兴，陈胜为王。”士兵们都一整夜既惊又怕。第二天，士兵们到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。
吴广向来爱护周围的人，士兵们多听吴广的差遣。押送戍卒的军官喝醉了，吴广故意再三提出要逃走，使尉恼怒，使尉责辱他，借此来激怒士兵们。那军官果然用鞭杖打了吴广。（众士兵愤愤不平，）[军官（刚）拔出剑来威吓（士兵）]军官剑拔出鞘，吴广一跃而起，夺过剑来杀死他。陈胜帮助吴广，一齐（一并）杀了两个军官。（陈胜）召集并号令所属的人说：“你们诸位遇到大雨，都已经误了期限。误了期限就要杀头。即使仅能免于斩刑，但是戍守边塞的人十个中也得死去六七个。况且大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道有天生的贵种吗？”士卒们都说：“一定听从您的号令。”于是假装说是公子扶苏和项燕的队伍，依从人民的愿望。（大家）露出右臂（作为义军的标志），号称要重建楚国。（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用两（尉）的头祭天。
陈胜自己立为将军，吴广任都尉。（起义军）进攻大泽乡，收集大泽乡的军队攻打蕲县。攻下蕲县后，就命令符离人葛婴带兵攻占蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打、、苦、柘、谯(等县)，都攻下了。行军中沿路收纳兵员，等到达陈县时，已有战车六七百辆，骑兵千余人，士卒几万人。进攻陈县时，陈县的郡守和县令都不在，只有守丞在城门洞里与义军交战。（起义军）不能取胜，（不久）守丞被人杀死，于是义军攻入并占据陈县。几天后，（陈胜）下令召集当地的乡官和有声望的人一起来集会议事。当地有声望的人都说：“将军您亲自穿着战甲，拿着武器，讨伐无道的昏君，消灭残暴的秦国，恢复楚国，论功应当称王。”陈胜于是被拥戴称王，对外宣称要张大楚国。在这时，各郡县受到秦朝官吏压迫的人都惩罚当地郡县长官，杀了他们来响应陈胜。
三、分析1-4段：
分析第一段
1．既然是写陈涉，为何开头并举吴广的籍贯、表字？
体现吴广在起义中起到了重要作用。本段叙述了陈胜青年时代的远大抱负，为以后领导起义作伏笔。
2．第一段分几层，用＂||＂划出后，总结层意，并理出线索。
层意：年少时(鸿鹊之志)——服役后(谋划起义)——举大计后(据陈称王)线索：抓住陈胜、吴广的活动这条贯穿全文的主线。
3．为什么在开头列出吴广呢？
突出陈胜是本文的中心人物，同时也暗示吴广在起义中的特殊地位，这样开头，下文据此展开，写陈、吴二人合谋举事，并对吴广在谋划起义和建立张楚政权中的作用作了详细的描述。
4、写陈涉作者有没有从他出生写起，详写了什么？
作者专写了陈胜的少年生活，这是分清主次，突出重点。
作者选择了“陈涉少时”“与人佣耕”的典型事例，通过“辍耕之垄上”的细节，运用人物对话，神态以及心理活动的描写，揭示出陈涉年少时的个性。
5、这样写的目的是什么？主要反映在哪里？
是为了介绍其少年时的志向。反映在陈涉与伙伴的对话中。“苟富贵，无相忘”表明其不甘贫穷，要改变现实的强烈愿望。“燕雀安知鸿鸽之志哉！”展现其远大理想。
分析课文第二段
1．填空。
（1）起义的导火线是：去渔阳途中遇雨失期，皆将斩
（2）陈胜认为起义将取得人民支持的理由是：①秦二世杀太子扶苏，引起人民的不满；②楚人怀念楚将项燕，有强烈的复国愿望
（3）为起义作的舆论准备是：①置书鱼腹；②篝火狐鸣
（4）提出的起义口号是：自称扶苏、项燕
2．农民起义的原因是什么？ 农民起义的直接原因是：（1）苛重的兵役，“发阁左適戍渔阳九百人” 一句可见摇役之重；（2）残酷的刑法，“失期，法皆斩”说明秦朝法律的苛酷，从而表明起义是被逼的。根本原因是：天下苦秦久已
3、陈胜、吴广谋划起义的主要策略是什么？
（1）先提贤君公子扶苏可以利用，以宗法观念掀起人民反抗秦二世的情绪，并争取人民的支持，分化统治者内部力量；（2）再提深受楚国人民爱戴的名将项燕，以其名义发动起义，具有号召力，又可燃起人民对秦灭楚的复仇火焰。两个策略，反映陈胜对时局的关注和精到的智识。
4、陈胜、吴广为谋划起义作了舆论准备，是怎样的？有何作用？ 陈胜、吴广用“鱼腹藏书”和“篝火狐鸣”制造陈胜要做王的舆论，主要作用是‘威众’”。
5、本段中对人物的刻画主要采用什么描写方法？
刻画人物以对话为主，运用语言、动作、外貌描写，刻画了陈胜、吴广的革命精神和非凡的才干。
分析课文第三段
1． 这一段可以分几层？怎样分？写了哪三方面内容？另外请你用一句话概括．
第一层（“吴广素爱人„„吴广为都尉”）起义开始时的情形。第二层（“攻大泽乡„„号为张楚”）起义初期的迅猛发展和陈胜立国经过。
第三层（“当此时„„杀之以应陈涉”）概述诸郡县反秦斗争情形。A并杀两尉，B为坛而盟，C．胜利进军。总的来说是叙述了发动起义到建立张楚政权的经过。
2、第3段开头交代了几个场面？分别是何用意？
开头交代了“并杀两尉”“召令徒属”“为坛而盟”这三个场面，“并杀两尉”是为了扫清障碍，“广故数言欲亡”“故”表明用计，目的是激怒将尉 “答广”“尉果符广”“果”表明计划成功，“剑挺”写出将尉的凶残，接着用“夺”“杀”“佐”“并杀”连着四个动词，生动形象地表现陈胜、吴广面对强敌，奋勇杀敌的斗争精神。“召令徒属”慷慨陈词，几句话简洁精炼，说理中肯，具有强烈的鼓动性和号召力。再次体现陈胜的胆识和才智。文中在描述这两个场面后，插入一句议论“从民欲也”，表明起义正是人心所向，对“为坛而盟”的描写，则显示了简朴隆重的气氛。
3、本段后半部分主要写了起义后势如破竹的大好形势，对“比至陈”的场面描写有何特点？
运用一连串数词“百”“千”“万”，形象地展现了起义后的大好形势。至此，陈胜的“鸿鹊之志”变成了现实。
4．文后半部分哪些词语体现了起义军的胜利进军情况？ “攻”“下”“收”“皆下”等动词，表明陈胜、吴广起义势如破竹，所向披靡，结尾一句进一步反映起义的影响之大。
5．陈胜是起义的领袖，作者对这一历史人物持什么态度？
作者对陈胜是肯定和赞扬的，司马迁将陈胜与一般的王侯齐观，便可见对他的功绩是肯定的。
6．观全文，作者在安排材料详略上，有何特点？
详写了起义的准备和发动的过程，略写了陈胜少时与人佣耕、起义的路线、农民政权的建立等，这样有详有略地写，才能突出表现陈胜的非凡才能。
四、理解性默写
1、起义的直接原因：失期，法皆斩。
2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。
3、为起义所作舆论准备(概括)： 篝火狐鸣，鱼腹置书。
4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是： “得道者多助，失道者寡助”
5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。
6、陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）?（引用原文）丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中；夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。
7、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是： “王侯将相宁有种乎！”
8、表明陈涉从小有远大理想的一句： 燕雀安知鸿鹊之志哉。
9、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因：是(诸郡县)苦秦吏
10、起义的导火线是： 遇雨失期．失期当斩。
五、课文内容理解
1、“将尉醉”的“醉”在该段的情节发展中起什么作用？“醉”为该段情节的发展起铺垫作用。
2、人物欣赏。（1）从分析当时形势和所提策略口号中和为起义做舆论准备及发动起义，可以看出陈胜具有什么样的品质？
表现了他卓越的组织才能和超人的胆略。（2）文中“且壮士不死而已，死即举大名耳，五候将相宁有种乎？”一句，表现陈涉叛逆的性格特点和出众的宣传鼓动才能。
3、吴广是个有勇有谋的人，请你说说在杀死两尉的过程中，他的智谋表现在哪里。
(1)抓住时机
(2)故意使自己受辱(使用激将法)(3)激怒众人
六、开放性试题 出自本文的成语及名句：
鸿鹄之志：比喻远大志向
篝火狐鸣：假托鬼狐之事诱众起事。
苟富贵，无相忘：有朝一日谁富贵了，别忘了咱们。
燕雀安知鸿鹄之志。燕雀怎么知道鸿鹄的远大志向呢。
王侯将相宁有种呼！王侯将相难道有天生的贵种吗？
22《唐雎不辱使命》（《战国策》）
一、课文
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 译文
秦王派人对安陵君说：“我想用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君你一定要答应我啊！”安陵君说：“大王给予（我）恩惠，用大的土地交换小的土地，很好；即便如此，我从先王那里接受的封地，愿意始终守护它，不敢交换！”秦王（听后）不高兴。安陵君因此派遣唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国灭了韩国亡了魏国，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，是他看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里接受封地并守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里呢？”
秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会有百万人死去，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过就是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的怒气还没发作出来，上天就降示了凶吉的征兆。（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。如果有才能有胆识的人发怒，只会倒下两人，血溅出不过五步远，但是天下百姓都要穿丧服，今天就是这样（的时候）了。”说完（唐雎）拔出剑站起来。
秦王变了脸色，久久的（直身）跪着，向唐雎道歉说：“先生请坐！为何会到了这种地步呢？我明白了：韩国、魏国会灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，只是因为有先生您啊！”
二、关键问题
1、本文选自哪部作品？《战国策》
2、秦王是怎样一个人？骄横狂妄、贪得无厌、奸诈狡猾、外强中干
3、唐雎是怎样一个人？从容镇定、不畏强暴、有胆有识、有凛然正气、热爱祖国、不怕牺牲。
4、唐雎列举专诸刺王僚等史实有什么用意？两方面：一是对自己提出的“士之怒”的厉害程度加以渲染说明，二是警告秦王吸取教训，不要轻举妄动，自寻死路。
5、本文最后一段描写秦王的神态的变化对刻画唐雎的形象有何作用？从侧面烘托唐雎有智有勇、英气逼人的大无畏精神。
6、文末说秦王“色挠”，“长跪而谢”，并且请唐雎“坐”，秦王真的屈服了吗？为什么？这是秦王的权宜之计，表现出他的奸诈狡猾。他请雎 “坐”，是坐下来谈，不是放弃吞并。文中所说，也只是恭维唐雎的话，从当时秦在军事的占压倒优势及秦王的性格来看，秦王是不会就此善罢甘休的。
7.全文采用对话来反映人物的精神面貌。把唐雎的话与安陵君的话作比较，看相同点与不同点是什么。同为拒绝与秦交换土地，不同的是安陵君对秦王先恭维，后委婉拒绝。唐雎是直接拒绝，态度坚决。8.唐雎的语言与秦王的语言进行比较。唐雎是针锋相对，后发制人，着眼点小──刺杀秦王。秦王是前倨后恭，威胁恐吓，着眼点大──进攻国家。
8.作者塑造了唐雎怎样一个“士”的形象，意图是什么？
形象：有胆有识，不畏强暴，敢于斗争的勇士。
意图：强调“士”对一个国家的重要作用，能“扶危持倾”，能使一个国家“转危为安，运亡为存”。
9．为什么说唐雎没有辜负使命?
秦王要求用五百里土地换安陵君的封邑，实际是要并吞安陵。而在当时这是不可抗拒的。唐雎奉命出使，凭着自己的机智勇敢，面对横蛮狡诈、色厉内荏的秦王，不畏强暴，敢于斗争，不被威势压服，最后使秦王放弃了易安陵的打算。唐睢维护了本国的尊严，出色地完成了使命。
10、根据课文内容的理解，简要回答下列问题。
①秦王与安陵君“易地”并非真心，何以见得?
秦王并非真心易地，意在吞并。A．“秦王使人谓安陵君曰”可看出秦王对安陵君的轻视；B．“寡人欲以„„安陵君其许寡人”可看出秦王口气强硬，并无商量余地；C．秦王不说，可看出秦王名易实夺的心理。
②安陵君拒绝了秦王的无理要求，实际上是一眼看穿了秦王的真正用心，那为什么还要说“大王加惠，以大易小，至善”的话呢?
安陵君虽然对秦王的野心洞若观火，无奈在敌强我弱的形势下，为争取周旋的余地，没有当场揭穿秦王的骗局。
③说说“秦王不悦”四个字在故事情节发展中的作用。
“秦王不悦”引起故事的开端，贯穿整个事件的全过程，对情节发展起着推动作用
④秦王说，“且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也”的言外之意是什么?
言外之意是我秦王如果不“以君为长者”，“错”起“意”来，就会把你和韩魏一样灭亡。
⑤秦王说，“天子之怒„„千里”，唐雎说，“伏尸二人„„今日是也。”他们各表达了什么意思?
“天子之怒”是秦王慑服唐雎的话，意为要发动战争，消灭安陵；“布衣之怒”是唐雎回击秦王的话，意思是你要我的地，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保卫安陵。
23《隆中对》
一、课文
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。（表现诸葛亮胸怀大志）身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；（诸葛亮为刘备制定的战略方针）天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言！”羽、飞乃止。
二、翻译
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时的人都不赞同这点。只有博陵崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮友善往来，说是确实这样。
当时先主刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙，将军是否愿意召见他？”刘备说：“你和他一起来。”徐庶说：“这个人你可以到他那里去拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军应该亲自去拜访他。”
因此刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。于是刘备叫旁边的人避开，说：“汉朝的统治崩溃，董卓、曹操先后专权，皇室遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要为天下人伸张正义，然而智谋浅短、办法很少，就因此失败，弄到今天这个局面。然而我的志向到现在还没有罢休，您告诉我该采取怎样的办法呢？”
诸葛亮回答道：“自董卓作乱以来，各地豪杰同时兴起，化州为郡，称霸一方的多得数不清。曹操与袁绍相比，名利低微，兵力又少，然而曹操竟然打败了袁绍，从弱变强的原因，不仅仅是时机好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面可以把他作为外援，而不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，南边可以直达沿海一带，东面和吴郡、会郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是用兵之地，但是他的主人刘表却没有能力守住它，这大概是天拿来资助将军的，将军是否有意夺取它呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，是个富饶的地方，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面威胁着他，那里人口众多，物产丰富，刘璋却不知道爱惜。有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，又声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队杀向宛、洛二郡，将军亲自率领益州的军队打出秦川，百姓谁能不拿着饭食、酒水来欢迎您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉朝的天下就可以复兴了。”
刘备说：“好！”从此同诸葛亮的感情一天天深厚起来。
关羽、张飞等非常不高兴了，刘备就解释给他们说：“我有了孔明，就像鱼有了水。希望各位不要再说什么了。”关羽、张飞才平静下来。
24《出师表》（诸葛亮）
一、课文
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。（表现形势危急）然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（写出先汉兴隆和后汉倾颓原因）先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（表明诸葛亮与世无争；表明诸葛亮志趣表明诸葛亮一生写照）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨
臣以当世之事，（诸葛亮“许先帝以驱驰” 的原因）由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。（指出出师战略目标）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。译文
先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。｛解词：崩殂：死亡；三分：分裂成三个国家；疲敝：贫困衰弱；秋：时。先帝（刘备）创立统一天下的大业没有完成一半就中途逝世了，现在，天下分裂成三国，益州贫困衰弱，这真是生死存亡的危急时刻。｝但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，｛侍卫大臣们在宫廷中毫不懈怠，忠诚的将士们在朝廷外舍生忘死。｝这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵塞了忠诚进谏的道路。｛不应该轻易看轻自己，说话不恰当，而使得忠心进谏的道路阻塞。｝
宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。｛奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而不同｝如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。｛若有做奸邪事情，触犯科条法令或尽忠职分的人，应该交给主管官来判定他们受罚或受赏，以显示陛下公正严明的治理。不应该偏袒或有私心，使宫中和朝廷刑赏之法不同。｝
侍中、侍郎郭攸之、费、董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，｛这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。｝因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后再去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。
将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。
亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。
我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。｛只想在乱世之中保全性命，不谋求在诸侯那里扬名做官。｝先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。
先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地
区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费、董允的责任了。
希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。｛希望陛下让我完成讨伐曹贼兴复汉室的任务，不实现就治我的罪，用来告慰先帝的在天之灵。｝如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询从善的道理，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。
如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。
三、重点语句解析。
1．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（我）只希望在**的时代中苟且保全生命，不要求在诸侯中做官扬名。表达了诸葛亮志存高远、淡泊名利之意。
2．受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
在兵败之时我接受了委任，在危难之中我奉命出使，从那以来已经有二十一个年头了。这一充满感情的话，既概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程，又抒发了他临危受命，感恩报效的一片忠心。
3．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴旺发达的原因。这是诸葛亮提出的三条建议的核心。因为只有做到亲贤远佞，才能为忠谏之言开路，才能真正做到察纳雅言。
四、理解记忆（背诵默写）：
（1）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：赏罚同一标准：陟罚臧否，不宜异同；
（2）三条建议是：①开张圣听（广开言路）；②严明赏罚；③亲贤臣，远小人(亲贤远佞)，最重要的一条是：亲贤臣，远小人
（3）分析形势：① 不利的客观条件：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，②有利的主观条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。
《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。
（4）作者志趣（无意功名、淡泊名利）：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（5）临危受命（创业艰难、患难与共的经历；写尽作者一生）：“受任于败军之际，奉命于危难之间”
（6）先后汉兴衰原因：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也
（7）出师目标（“大事”、政治愿望）：北定中原，庶竭驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都
（8）三顾茅庐（追随先帝驱驰原因）：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
（9）表达感情：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：
（10）诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；
（11）诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
（12）《诸葛亮集》中有这样的话：'赏不可不平，罚不可不均'。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。
（13）《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
简述“三顾茅庐”的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
（14）表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；
（15）指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；
诸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竟驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
第七段中“大事”具体指什么？用文中的话回答。“北定中原，庶竟驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”
（16）陈述作者临危受命的千古名句是。受任于败军之际，奉命于危难之间；
（17）通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
（18）诸葛亮在《出师表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出师的历史根源及思想基础的语句是：受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。
（19）严明赏罚的句子是： 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
表达了作者对刘氏父子感情的句子是：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
20本文主要表达了什么情感？蕴含着作者对先帝的感恩图报之情，表达其竭力效忠刘备父子的心愿。
21、①诸葛亮，是智慧的化身，他运筹帷幄，指挥若定，请结合《三国演义》中的故事情节，用短语写出他所指挥的两个战例。
②中国历史上还有许多像诸葛壳那样忠心报国的文臣武将，请从语文或历史教材中列举出两个名人，并写出他们留传下来的名言或者事迹。
（①例：赤壁之战
火烧博望 火烧新野 七擒孟获 空城计等
②例：霍去病“匈奴未灭，无以家为”；马援马革裹尸；岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”“待从头，收拾旧山河”；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；陆游“尚思为国戍轮台”；林则徐虎门销烟；邓世昌甲午海战壮烈殉国等。）
五、文章解析：
1、作者回忆对人生有重大影响的三件大事： 三顾茅庐
临危受命
临崩寄大事
2、分析形势的原因： 指出先帝创业艰难，希望后主发愤图强，继承父志，复兴汉室。
3、自述身世的目的：
（1）感激先帝知遇之恩忠于刘氏父子的真挚感情。（2）指出创业艰难，劝勉后主发愤图强，复兴汉室。
4、全文要点： 分析形势――提出三条建议――叙经历感帝恩――出师目标 ――归结责任
作者思想感情：报先帝而忠陛下
5、思路剖析（结构层次）
（1）．提出“广开言路”（前提）、“严明赏罚”（关键）、“亲贤远佞”（核心）三项建议(1—5段)
（2）．表达作者忠于刘备父子的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。(6—7段)
（3）．点明全篇主旨。(8—9段)
6、篇章分析
（1）作者在本篇所表达的思想可用“报先帝”、“忠陛下”六个字来概括。
（2）“受任于败军之际，奉命于危难之间”一句，高度概括了先帝创业过程中艰难险阻，也表达了作者愿与先帝患难与共的深情。
（3）表中着重回顾了三顾茅庐和临崩托孤两件大事，表达了诸葛亮的“北定中原”坚强意志和受恩感激（感恩图报）之情。
（4）作者写这篇表的用意是希望后主“亲贤臣，远小人”。
（5）表中13次提到先帝，作用是：勉励后主“光先帝遗德”、“深追先帝遗诏”，以完成先帝未竟的“北定中原”、“兴复汉室”大业。
7、写作特点：
（1）以议论为主，陈述意见提出政治主张，兼记叙身世，追随先帝的原因，以身许国的经过，字字句句蕴含作者报先帝忠陛下的深厚感情。议论记叙抒情相结合。有极强的说服力与感染力
（2）语言质朴、恳切： 提先帝蕴含对先帝知遇之恩德无限感激，提陛下以父辈的真挚感情反复规劝，再三嘱咐。
六、课外知识拓展
1、“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”是杜甫对诸葛亮的惋叹。你还知道跟诸葛亮或《出师表》相关的诗文名句？试写出一二句。
相关诗句
（1）.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》）
（2）.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）
（3）“或为出师表，鬼神泣壮烈”
（文天祥《正气歌》）。
2、写出和诸葛亮有关的成语、歇后语
成语
妄自菲薄
三顾茅庐
计日而待
作奸犯科
引喻失义 优劣得所
(1)鞠躬尽瘁,死而后已 注解：指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
(2)运筹帷幄 注解：指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
(3)三个臭皮匠,赛过诸葛亮 注解：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
歇后语
刘备三请诸葛亮——诚心诚意
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局；执法如山；不念旧情
诸葛亮草船借箭——有借无还
诸葛亮唱空城计——急办法
诸葛亮弹琴——计上心来
诸葛亮吊孝——假仁假义
诸葛亮放孟获——欲擒故纵
诸葛亮借东风——将计就计；金蝉脱壳
诸葛亮三气周瑜——略使小技
综合性学习一．青春格言
青春的朝气和前进不已的好奇心若消失，人生就没有意义了——穆勒
人的青春是短暂的，但是，如果卑劣地度过这短暂的青春，就显得太多了----莎士比亚 谁能保持永远的青春，便是伟大的人——郭沫弱 青春须早为，岂能长少年——孟郊
春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收获，冬天就不能品尝——海德 希望会使你年轻，因为希望和青春是同胞兄弟——雪莱
青春是一本太仓促的书——席慕容
青春是在它即将逝去的时候最具有魅力——塞涅卡 自信和希望是青年的特权——王尔德
青年人充满活力，像春水一样丰富——拜伦 青春期完全是搜索的的大好时光——史帝文森 青年时种下什么，老年时就收获什么——易卜生 青年的主要任务是学习——朱德
二、书的比喻
书是灯塔-惠普尔说：“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。” 书是阶梯-高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”
书是源泉-高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”
书是社会-皮罗果夫说：“一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”
书是哲人-歌德说：“读一本好书等于和许多高尚的人谈话。”
书是朋友-胡德说：“选书应和交友一样谨慎。因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。”
书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。”
书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”
书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。”
书是面包——高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。” 书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”
书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”
书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”
书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”
九年级下册
公输
【公输】是古代战国时楚国大夫鲁班（公输班）的字或者姓；古文公输记述的是宋国大夫墨子出使楚国，用自己的智慧说服楚国大夫公输盘（公输班）和楚国国王意欲侵略宋国的企图，其语言水平和用心精巧为世人所共慕。作者简介
墨子，约在公元前476年～前390年，名翟(dí)，相传原为宋国人，后长期居住在鲁国。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，是春秋战国之际墨家学派的创始人。墨家学派主张兼爱、非攻、尚贤、节用并创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子的言行的辑录。鲁班的字。“公输盘”中“公输”是“姓”，“班”是名，因公输班是鲁国人，所以又称“鲁班”。公输班，又写作公输般或公输盘。被工程师们称为“祖师”
一说是鲁班的姓氏。明《鲁班经》：“师讳班,姓公输”。
3、注释
节选自 《墨子。公输》 墨子，名翟，战国初期思想家，主张非攻、兼爱，墨家的创始人，宋国人。《墨子》是墨家的经典之作。郢（yǐng）：楚国都，在今湖北江陵。
（1）公输盘：鲁国人，公输是姓，盘是名，也写做“公输班”或“公输般”。能制造奇巧的器械，民间称他鲁班。
（2）将以攻宋：以，用
（3）子墨子：指墨翟（此字念“dí“，；姓氏中念作“zhái”）。前一个“子”是夫子（即先生、老师）的意思，是弟子们对墨翟的尊称
（4）闻之：闻，听说
（5）起于鲁：起，起身，出发；于，从；从鲁国出发。
（6）至于郢：至，到达
（7）夫子：古代对男子的敬称，这里是对公输盘的尊称。何命焉为：有什么见教呢？“焉”与“为”合用，表示疑问语气。
（8）侮：欺侮。臣：墨子的自我谦称。
（9）借：凭借，依靠；愿：想；子：你。
（10）说：通“悦”，高兴。
（11）请献千金：请允许我献上千金。请，译为“请允许我“。
（12）义：坚持道义。固：本来，从来。
（13）再拜：表示谦虚、恭敬，一拜再拜。再：第二次
（14）请说之：请允许我向你说一些话，请：请允许我。说之：解说这件事。
（15）吾从北方闻子为梯，将以攻宋。为，造。以，用来
（16）荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。荆：楚国的别称。智，聪明；谓，叫做;于，表对象；而，表转折，却
（17）知而不争：知道这（道理）而不（对楚王）谏诤。意思是不劝阻楚王。争：通“诤”，劝阻。
（18）类：对事物作类比进而明白它的事理。知类：明白事理。
（19）服：被说服。
（20）然：（既然）这样，但是
（21）胡：为什么。已：停止。这里指停止攻宋。既已：已经
（22）见【我于王】（xiàn）：引见。王：指楚惠王。
（23）【子墨子】见【王】：拜见。
（24）文轩：华丽的车子。文，彩饰；轩，有蓬的车。
（25）敝舆（yú）：破旧的车子。
（26）短褐：古代贫贱者所穿的粗布衣。短，“裋（shù）”的假借，粗布衣。褐：粗布衣服。
（27）粱肉：精美的饭菜。
（28）窃疾：喜欢偷窃的毛病。
（29）云梦：即云梦泽，楚国境内的大湖，包括现在的洞庭湖和洪湖。
（30）犀：雄性的犀牛。兕（sì）：雌性的犀牛。麋（mí）：像鹿，体大。
（31）江汉：长江和汉水。鼋（yuán）：比鳖大，俗称癞头鼋。鼍（tuó）：鳄鱼的一种，产长江下游，俗称猪龙，即今扬子鳄。
（32）所谓：所说的。雉(zhì)：俗称野鸡。鲋（fù）鱼：像鲫鱼的一种小鱼
（33）长松：大松树。文梓：梓树。楩（pián）：黄楩木。楠：楠树。豫章：樟树。
（34）三事：孙诒让把“王吏”当作“三事”，因篆书字形而致误，指楚王派遣攻宋的将吏。
（35）【于是】见【公输盘】：召见。于是：在这时。
（36）牒（dié）：木片。
（37）九：与古代的“三”一样，泛指多次。
(38)距：通“拒”抵挡，抵抗。
（39）圉：通“御”抵御。
（40）诎：通“屈”，指理屈。所以：用来……的方法。和现代汉语里用来表示因果关系的连词“所以”不同。
（41）寇：入侵。虽：即使。绝：杀尽。请：请允许我（做某事），表示客气的外交辞令
（42）庇：遮蔽。闾：里门。古以25家为里。
（43）内：通“纳”。
（44）治：致力。神：指建立宏伟功业于无形的大智大慧。
（45）明：指易于为人所见的小智小慧。
（46）云梯：古代战争中攻城用的机械。
4、其他 一词多义
①为：公输盘为楚造云梯之械 替。
夫子何命焉为？ 与“焉”合用，表示疑问语气。
必为有窃疾矣 是。
公输盘为我为云梯 制造。
以牒为械 当作。
臣以王吏之攻宋也，为与此同类 表判断动词，是
②见：行十日十夜而至于郢，见公输盘 动词，会见。
胡不见我于王 动词，引见。
于是见公输盘 动词，召见，③类：不可谓知类 动词，事理，为与此同类 名词，种类，④子：子墨子闻之 子（第一个）夫子，先生;子（第二个）尊称。
愿借子杀之 子，您
⑤说：公输盘不说 说，通“悦”，高兴。
请说之 说，陈述，解释
⑥然：虽然，公输盘为我为云梯 这样
然臣之弟子禽滑厘等三百人 但是
⑦之：为楚造云梯之械 指示代词 这
子墨子闻之 代词
宋何罪之有 宾语前置的标志
臣以王吏之攻宋也 吾知子之所以距我 主谓间取消句子独立性不译
⑧起：起于鲁 出发、动身
子墨子起，再拜 起身
⑨以：将以攻宋 凭借
臣以王吏之攻宋也 认为
以牒为械 用
⑩于：胡不见我于王 向
今有人于此 在 起于鲁 从
⑴争（四声）：争有所余：动词，争夺
知而不争：谏诤
⑵已：然胡不已乎 停止
不可，吾既已言之王矣 已经
⑶文：舍其文轩 彩饰，形容词
荆有长松文梓楩楠豫章 纹理，名词
⑷虽：善哉，虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。虽然
虽杀臣，不能绝也。即使 通假字
公输盘不说 “说”通“悦” ；高兴，愉快。
子墨子九距之 “距”通：“拒”；抵挡。
公输盘诎 “诎”通“屈” ；理屈。
已持守圉之器 “圉“通“御”；抵挡。
知而不争 “争”通“诤”；直言劝告。
舍其文轩 ”舍“ 通”舍“；放弃，抛弃。古今异义
再 古义：两次 今义：又一次
所以 古义：用来....的方法 今义：表因果关系的连词
地方 古义：土地方圆 今义：领土，土壤
虽然 古义：虽然如此 今义：表示承认前边的为事，但后边的并不因此而不成立的连词
金 古义：古代计算金属货币的单位 今义：今常表示“金银”的“金”
文 古义：刺花纹，彩饰 今义：常指字和文章 词类活用
1.吾既已言之王矣 言：名词作动词，说，告诉
2.吾义固不杀人 义：名词作动词，善良坚持道义
3.公输盘九设攻城之机变 机变：动词作名词，巧妙的方式
4.虽杀臣，不能绝也 绝：形容词作动词，杀尽，杀光
5.义不杀少而杀众 众：形容词作名词，少量的人，众多的人
6.在宋城上而待楚寇矣 寇：名词作动词，入侵 省略句
（1）省略宾语
例句：将以攻宋 省略了介词的宾语“之”
译文：要凭借这些器械来攻打宋国。
（2）省略主语
例句：于是见公输盘 省略主语楚王（墨子）
译文：于是楚王召见公输盘（于是，墨子又去见公输盘）
例句： 胡不见我于王？ 省略主语“子（公输盘）”
译文：为什么你不把我引见给楚王呢？ 倒装句
1、宾语前置
例句：“宋何罪之有?”，在古汉语中，表疑问的疑问代词要提前，“之”，宾语前置的标志。
正常语序：宋有何罪
译文：宋国有什么罪呢?
2介宾结构后置
例句：子墨子闻之，起于鲁（介宾结构“于鲁”放在动词“起”后作补语“于”相当于“从”。）
译文：墨子听到这个消息，从鲁国动身。
例句：荆国有余于地，而不足于民（介宾结构“于地”、“于民”分别放在谓语“有余”、“不足”后作补语“于”相当于“在......方面”。）
译文：楚国在土地方面有多余，但在人民方面有不足。
例句：胡不见我于王（介宾结构“于王”放在谓语“见我”后作补语“于”相当于“给，向”。）
译文：为什么不把我引见给楚王呢？
例句：今有人于此（介宾结构“于此”放在谓语“有人”后作补语“于”相当于“在”）
译文：现在这里有个人。
判断句
臣以王吏之攻宋也，为与此同类。“为”表判断。
宋所谓无稚兔鲋鱼者也 也，句末语气词，表判断。
得道多助，失道寡助
得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”解释：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他继承口子的学说，在政治上主张实行“仁政”，提出人与人之间要相亲相爱，君主要“与民同乐”，他希望人们能安居乐业，生活有保障。
原文
天时⑪不如地利⑫，地利不如人和⑬。三里之城⑭，七里之郭⑮，环⑯而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池⑰非不深也，兵革⑱非不坚利也，米粟非不多也，委⑲而去之，是地利不如人和也。故曰： 域⑳民不以封疆⑴之界，固⑵国不以山溪⑶之险，威天下不以兵革之利。得道⑷者多助，失道⑸者寡助。寡助之至⑹，亲戚畔（叛）⑺之。多助之至，天下顺⑻之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔（叛），故⑼君子有不战，战必胜矣。注释
⑪ [天时]指有利于作战的天气时令。
⑫ [地利]指有利于作战的地理形势。
⑬ [人和]作战的人心所向，内部团结。
⑭ [三里之城]方圆三里的内城。
⑮ [郭]外城。在城外加筑的一道城墙。
⑯ [环]包围。
⑰ [池]护城河。
⑱ [兵革]泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类。
⑲ [委]放弃；[去]离开。
⑳ [域]这里用作动词，是限制的意思。
⑴ [封疆]划定的疆界。
⑵ [固]巩固。
⑶ [山溪]地势；山河。
⑷ [得道者]实施“仁政”的君主 者，...的人，次处特指君主 下同。
⑸ [失道者]不实施“仁政”的君主。
⑹ [至]极点。
⑺ [畔]通“叛”，背叛。
⑻ [顺] 归顺，服从
⑼[故]所以。
通假字
畔，通：”叛“，背叛。
古今异义
城
古义：城墙
今义：城市
池
古义：护城河
今义：小水池
委
古义：放弃
今义：委屈、不甘心
国
古义：国防
今义：国家
亲戚
古义：亲属，包括父系亲属和母系亲属
今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员
去
古义：离开
今义：往、到
域
古义：界限，限制 域民不以封疆之界
今义：地域
是
古义：这 是天时不如地利也
今义：判断动词
兵
古义：兵器
今义：士兵
然而
古义：这样却
今义：表转折的连词
一词多义
利
天时不如地利 有利条件
兵革非不坚利 锋利
之
三里之城 的，助词
多助之至 到
天下顺之 代词，指得道者 国：
1、固国不以山溪之险（国防）
2、去国怀乡（国度）
固：
1、固国不以山溪之险（巩固）
2、汝心之固，固不可彻（固执，顽固）
池：
1、有良田美池桑竹之属（池塘）
2、池非不深也（护城河）译文
有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
三里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到天气的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。
城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。
所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。
通假字：畔，通：”叛“，背叛。
生于忧患，死于安乐
《生于忧患，死于安乐》出自中国著名儒家典籍《孟子》，题目是后人所加。文章采用举例和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。编辑本段注释
（1）选自《孟子·告子下》（《十三经注疏》，中华书局1980年版）。孟子（前372年－
前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。（2）舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中：舜原本在历山（今山西永济）耕田，三十岁时被尧起用，后来继承尧的君位。发，起，指被起用。畎亩，田间。畎，田间水沟。
（3）傅说（yuè）举于版筑之间：傅说本来在傅岩（今山西平陆）为人筑墙，殷王武丁访寻他，举用为相。举，被任用，举用。版筑，筑墙时，两边用木板夹住，中间填土，用杵捣实。版，打土墙用的夹板。筑，捣土用的杵。
（4）胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶鬲起初贩卖鱼和盐，受到西伯（周文王姬昌）的举荐，做了纣的大臣。后来他又辅佐周武王姬发。
（5）管夷吾举于士：管仲（夷吾）原为齐国公子纠的臣，公子纠和公子小白（齐桓公）争夺君位，失败了，管仲作为罪人被押解回齐国，由鲍叔牙举荐，齐桓公用他为相。士，狱官。举于士，从狱中释放并且任用。
（6）孙叔敖举于海：孙叔敖，春秋时楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，任用他为令尹（宰相）。
（7）百里奚举于市：百里奚，春秋时虞国大夫。晋国灭虞国，他被俘虏，被作为奴仆带到秦国，后又逃到楚国。秦穆公用五张黑羊皮把他赎买回来，任用为大夫。市，市场。
（8）任：担子，责任。
(9）是：这样的。
（10）也：语气助词，用在前半句末了，表示停顿，后半句加以申说。
（11）苦其心志：使他的意志、感情痛苦。心志，意志。
（12）劳其筋骨：使他的筋骨（身体）劳累。
（13）饿其体肤：使他忍饥挨饿。
（14）空乏：穷困缺乏。空，使……穷。乏，使……绝。这里是动词，使他受到贫困之苦。
（15）行拂乱其所为：使他做事受到阻挠干扰。行，指每一行为，每做一件事。拂，违反，阻挠。其所为，指其所做的事。
（16）所以：用这些来……。
（17）动心忍性：激励他的心志，使他性情坚忍。动，惊动，震撼。忍，坚忍。
（18）曾益其所不能：增加他的所不具备的能力。曾，通“增”，增加。所不能，指原先所不具备的能力。
（19）恒过：意思为常常犯错误。恒，常常。过，过失，这里用作动词，指犯错误。
（20）困于心：内心困苦。困，被难住。于，被。
（21）衡于虑：思虑阻塞。衡，通“横”，阻塞，不顺畅。
（22）而后作：然后才能奋起。作：奋起。
（23）征于色：（别人）把愤怒表现在脸上。征，验，显露，表现。色，脸色。
（24）发于声：怨恨吐发于言语之中。发，产生。
（25）而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音）而后才能明白。喻，明白，知晓。
（26）入则无法家拂（同“弼”）士：国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。入：里面，此指在国内。法家，有法度的世族大臣。拂（bì），通“弼”，辅弼，辅佐。
（27）出则无敌国外患者：国外如果没有与之匹敌的国家和外来国家的忧患。出：外面，此指在国外。敌国，能力、地位相当的国家。
（28）然后知生于忧患，而死于安乐也：这样以后就知道忧愁患害使人发展，安逸享乐使人灭亡。
舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。
一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。
这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。语文版（适合学生）
舜从田间被尧起用，傅说从筑墙的工作中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。
因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上，就一定要先使他的心智痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他的身体穷困缺乏，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，使他的性情坚韧，增加他所不具备的才干。
一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，这以后才能奋起；（别人）把愤怒表现在脸上，怨恨吐发于言语之中，这样（你）才能明白。国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外如果没有与之相匹敌的国家和外来国家的忧患，国家常常会灭亡。
这样以后就才知道，忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。考试要求版本
生于忧患，死于安乐
舜是从农耕的田野中被发现的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的，管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的，孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的，百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的。
所以上天将要降临重大责任在这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿而体肤消瘦，使他缺乏钱财、受贫困之苦，使他所行不顺，做事错乱，用这些来使他的内心受到震撼，使他的性格坚韧，增长他过去所没有的才能。
人常常犯错误，这样以后才会改正；心意困惑，思虑堵塞，然后才能奋发；（心绪）显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。（一个国家内）如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰，这样的国家常常会灭亡。
这样以后可以知道，忧虑患害使人发展，安逸享乐使人灭亡。文言常识
1、通假字：
（1）曾益其所不能（曾，通“增”，增加）（2）困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺）。（3）则无法家拂士（拂，通“弼”，铺佐）
2、一词多义：
（1）舜发于畎亩之中（发，被起用）／征于色发于声而后喻（发，发出）
（2）舜发于畎亩之中（于：从）／故天将降大任于是人也（于：在）／然后知生于忧患，而死于安乐也（于：由于）。
3、古今异义
（1）所以 古义：用来；今义：表因果关系的关联词。（2）入 古义：在国内；今义：进入。（3）出 古义：在国外；今义：出去。
篇章结构
通假字
1、曾，通“增”，增加。
2、衡，通“横”，梗塞，不顺。
3、拂，通“弼”，辅佐。
4、忍，通“韧”，坚韧。（课文课下注解中没有此通假）
词性活用：
使动用法：苦：使......痛苦 例如：必先苦其心志，劳:使......劳累 例如：劳其筋骨
饿:使......饥饿 例如：饿其体肤，空乏:使......经受贫困之苦 例如：空乏其身
忍：使......坚韧 例如：动心忍性。
乱：使......受到阻扰。例如：行拂乱其所为。
动词用作名词：入：在国内 例如：入则无法家拂士, 出:在国外 例如：出则无敌国外患者
名词用作动词：过：犯错 例如：人恒过
特殊句式
状语后置eg、困于心【于心困】
一词多义
1.拂（fu）违背 例如：行拂乱其所为。
2.拂（bi）同“弼”，辅佐 例如：入则无法家拂士。
发(fa)被选拔，被任用 例如：舜发于畎亩之中。
发(fa)表现 例如：征于色，发于声。
中心
逆境造就人才。
论证方法
1举例论证
2.道理论证
3.类比论证
4.对比论证 中心论点
生于忧患，死于安乐 问题探究
1、文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？
这六个人物都出身贫贱，在经历了艰难的磨练之后，成就了不平凡的事业。
2、文章第一段写舜、傅说等六人的经历，是为了证明：生于忧患
3、本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。内心“苦其心志”、身体“劳其
筋骨、饿其体肤、空乏其身”、行为“行拂乱其所为”。
4、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“ ”。（用原文回答）
入则无法家拂士，出则无敌国外患
5、孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？
入则有法家拂士，出则有敌国外患
6、说出就“国”而言，“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者 7、2008年5月23日，温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字，它与
本文表达的什么观点相类似？
生于忧患，死于安乐
8、选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家。短文先列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性，接
着又从正反两方面进行论述，由个人的成才规律推及到国家的兴亡，在此基础上顾理成章地得出“生于忧患、死于安乐”的中心论点。
10、孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第1段为例加以具体分析。
这段文字以“先必”二字领起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，构成一组排比，读起来一句紧似一句，非常有气势；且这组句子句式较整齐，以短句为主，和前后较长的句子搭配起来，使全段句式富于变化，读起来节奏感很强。
11、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，必须经受磨炼。下面列出的名言中，与之意思相近的是
A.古人大业成，皆自忧患始。B.自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
12、这些磨难是从哪几个方面来说的？
答：思想、身体、行为。
13、“天将降大任于是人也”的前提是什么？目的是什么？
答：前提是“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为”；目的是“动心忍性，曾益其所不能”。
“逆境能成才”的历史人物
古代：
1、周文王拘而演《周易》
2、仲尼厄而作《春秋》
3、屈原放逐，乃赋《离骚》
4、左丘失明，厥有《国语》
5、孙子膑脚，兵法修列
6、不韦迁蜀，世传《吕览》
7、韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇
（国外）
贝多芬：双耳失聪，写下《欢乐颂》等广为流传的曲子
海伦凯勒：双目是明，双耳失聪，著有《假如给我三天光明》等 现代：
张海迪高位截瘫，编著《生命的追问》等
鱼我所欲也
鱼我所欲也，是中国春秋战国时代的一篇古文。作者是孟子。该文出自《孟子·告子上》。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也,二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也,二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（gǒu）得也;死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也？由是则生而有不用也，由是则可以辟（bì）患而有不为（wéi）也。是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪（dān）食，一豆羮（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。呼尔而与之，行道之人弗（fú）受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑（xiè）也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为（wèi）宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得（dé）我与（yú）？乡（xiàng）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之。乡为（wèi）身死而不受，今为妻妾之奉为（wéi）之；乡为（wèi）身死而不受，今为所识穷乏者得（dé）我而为（wéi）之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
译文
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，（如果）这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，（如果）这两种东西不能同时拥有，我宁愿舍弃生命而选取道义。生命是我所想要的，（然而）我想要的有胜过生命的东西，所以不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但所厌恶的有胜过死亡的事情，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来保全生命的，什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的东西没有比死亡更可怕的，那么一切能够用来避开祸患的手段，有哪一桩不能采用呢？通过某种办法就可以得到生存，但有人不用；照此做就可以
避祸，却有人不采纳它。（因此可见）人们所想要的有比生命更宝贵的东西，所厌恶的有比死亡更严重的事情。不仅仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只是贤人能够不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了它就能活命，不吃它就会死亡。但如果吆喝着施舍，过路的人也不愿接受；如果用脚踢着给人家，即使乞丐也会因轻视而不肯接受。面对高官厚禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，那么高官厚禄对我来说有什么好处呢？难道是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和结识的穷苦人感激我吗？从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了住宅的华丽而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了妻妾侍奉而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了自己所结识的穷人感激我的恩德而接受它：这种做法不也是让它停止了吗？这就叫做丧失了人原本的本性。
注释
1.欲：想要，喜欢。所欲：想要的东西。
2.熊掌：熊的脚掌，是极珍贵的食品。
3.得兼：即“兼得”，同时获得。兼，同时进行几件事或据有几样东西。得：得到。
4.舍鱼而取熊掌者也:取：选取。
舍生而取义者也:取：求取。
5.所欲有甚于生者，甚：厉害、严重、重要;于：比。
6.苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。
7.患：祸患，灾难。
8.如使：假如，假使，下文“使”同义。
9.凡可以得生者：一切可以得到生存的办法。者，……的办法。
10.何不用也：什么手段不可以使用呢？
11.由是则生而有不用也：通过这个办法获得生存手段而不用的人。是，指示代词，指某种办法。
12.非独：不单，不仅。独，只，仅仅。
13.勿丧：不丢掉,不丧失。丧：丧失，丢失。
14.箪:古代盛饭用的圆竹器。
15.豆：古代一种食器，高足，上呈圆盘形。有木制，陶制等，用来盛肉或其它食品。
16.呼尔而与之：意思是没有礼貌地吆喝着给人吃。尔：助词。《礼记·檀弓》记载，有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来，黔敖吆喝着让他吃粥。他说，我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍，后来饿死了。呼：吆喝、轻蔑地，对人不尊重。而，连词表修饰。
17.蹴（cù）尔：踩踏食物的样子。蹴：用脚踢。
18.不屑：因轻视而不肯接受。
19.万钟则不辩礼义而受之：如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄。万钟，这里指高官厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。则，连词，却。
20.何加：有什么益处。加：好处。
21.奉：侍奉。
22.所识穷乏者得我与：所认识的穷困贫苦的人感激我吗得我：得于我，感激我的恩德。
23.乡为身死而不受：从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍）。乡，通”向"，原先，从前。
24.已;停止，放弃。
25.本心：天性，天良。
26.是故：因此。
27.能：能够。
28.行道之人：路上饥饿的行人。
一词多义
1． 与 通“欤”，语气词 例句：所识穷乏者得我与
给 例句：呼尔而与之
2．而 连接两个动作，承接连词 例句：蹴尔而与之
转折连词，却 例句：由是则生而有不用也
3．于 比 例句：所欲有甚于生者
对于 例句：万钟于我何加焉
4．是 这种 例句：非独贤者有是心也
这种做法 例句：是亦不可以已乎
5．得 得到，拥有 例句：二者不可得兼
通“德”，感激 例句：所识穷乏者得我与
6．尔 助词 例句：呼尔而与之
代词，你 例句：与尔同销万古愁（李白《将进酒》）
7．为 为了 例句： 乡为身死而不受
做 例句： 今为宫室之美为之
之
人之所欲 定语中心语之间结构助词 的 皆有之 代词 它 文中指羞恶的本心
得之 代词 它 文中指一箪食一豆羹
与之 代词 它 文中指行道之人 乞人
受之 代词 它 文中指万钟的俸禄
为之 代词 它 文中指接受俸禄的行为
此之谓失其本心 结构助词 主谓之间取消句子独立性
通假字
1．“辟”通“避”，躲避。例句：故患有所不辟也
2．“辩”通“辨”，辨别。例句：万钟则不辩礼义而受之
3．“得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思。例句：今为所识穷乏者得我而为之
4．“与”通“欤”，语气词。例句：所识穷乏者得我与
5．“乡”通“向”，从前。例句：乡为身死而不受
古今异义
1.可以
古：能够用来
今：能够
2.是
古：这 指示代词
今：判断动词
3.豆
古：古代盛食物的器具
今：豆子
4.钟
古：古代的量器
今：计时器具
5.加
古：益处
今：两个或两个以上的东西或数目合在一起
特殊句式
1．判断句
例句：鱼，我所欲也。“也”，判断句标志。译文：鱼，是我所喜爱的东西。
2．省略句
例句：乡为身死而不受。“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”。译文：从前我为了“礼义”宁愿死也不接受施舍。
舍生而取义者也。省略主语“我”
词类活用
名词作动词 得：恩惠，这里是感激的意思。
例句：所识穷乏者得我与
动词作名词 生：可以获得生存的手段
例句：由是则生而有不用也
孟子名言
尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）
生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下）
得道多助，失道寡助。（孟子·公孙丑）
民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上）
人有不为也，而后可以有为。（孟子·离娄下）
穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）
天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）
子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。（孟子·滕文公）
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）2（1）没有规矩，不成方圆。
（2）权，然后知轻重；度，然后知长短。
（3）人有不为也，而后可以有为。
（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（5）其进锐者，其退速。（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
（7）生于忧患而死于安乐也。
（8）仁者无敌。（9）人皆可以为尧舜。
（10）君子不怨天，不尤人。
2的译文
1没有圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
2称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
3人要有所不为，才能有所为。
4即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，?没有能够再生长的。
5前进太猛的人，后退也会快。
6心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
7因忧愁患害而得以生存，因安逸快乐而灭亡。
8仁德的人是无敌于天下的。
9人人都可以当尧舜这样的好人。
10君子不抱怨天，不责怪人。3长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
惠子相梁
惠子相梁
《惠子相梁》出自《庄子·秋水》，作者是中国古代哲学家庄周。在这篇短文中，庄子将自己比作鹓雏，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。原文
惠子相(xiàng)梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yuān chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：„吓(hè)！‟今子欲以子之梁国吓我邪(yé)？”
译文
惠子在梁国当宰相，庄子去看望他。有人告诉惠子说：“庄子到梁国来，想（或就要）取代你做宰相。”于是惠子非常担心，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道它吗？鹓雏从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在这时，一只(猫头鹰)鸱拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从它面前飞过，仰头看着它，发出„吓‟的怒斥声。难道现在你想用你的梁国（相位）来威吓我吗？”
注释
惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。
相：辅助君主的人，相当于后代的宰相。这里用作动词，做宰相的意思。
相梁：在梁国做国相。梁，战国时期魏国迁都大梁（今河南开封）后的别称。
或：有的人。
恐：害怕。
国：国都。
往：前往。
鹓雏：古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。
止：栖息。
练实：竹实，即竹子所结的子。
醴(lǐ)泉：甘泉，甜美的泉水。
于是：在这时。
鸱（chī）：猫头鹰。
吓（hè）：模仿鸱发怒的声音。下文的“吓”用作动词。
夫（fú):可以不译，也可以译作那 那鹓鶵。
三：虚指多次 一词多义（词类活用）
①吓
仰而视之曰：“吓”：模仿鸱发怒的声音。
今子欲以子之梁国而吓我邪：吓用作动词，威胁
②于
夫鹓雏发于南海：起飞、从
于是鸱得腐鼠：在而飞于北海：到达
古今异义
①非梧桐不止
止： 古义：栖息 今义：停止
②于是鸱得腐鼠
于是：古义：在这时 今义：因果关系
比喻意义
鹓雏比喻意：庄子,志向高洁之士。
鸱比喻意：∶惠子，极力追求功名利禄的人。
腐鼠比喻意：功名利禄。
说明庄子是一个有远大理想，不稀罕功名利禄的人。惠子是个醉心于功名利禄，见利忘义，没主见的人。
鹓雏的故事里，鹓雏比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓雏，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式来使惠子自己觉得愧疚，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。
庄子与惠子游于濠梁
注释译文 注释
1.濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。
2.鯈（tiáo）鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。
3.是：这。
4.固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。
5.全：完全，确定是。
6.循其本：从最初的话题说起。循：从…说起。其，话题。本：最初。
7.子曰‟汝安知鱼乐‟云者：你说”汝安知鱼乐“等等。汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。”云者：如此如此。安，怎么；哪里。
8.安;疑问代词.怎么 译文
庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“请允许我从最初的话题说起。你说„你是从哪里知道鱼的快乐‟等等，既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我，所以我说我是在濠水的桥上知道的。” 一词多义（词类活用）
相：①动词，做（宰相）【惠子相梁】②名词，宰相【欲代子相】
于是：①转折关系，然后【于是惠子恐】②在这时【于是鸱得腐鼠】 问题探究
1.庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
2.两人辩论的结果且不论谁输赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，分析两人的性格
惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
3.这个辩论争了很久了。谁在这场辩论中谁才占据了上峰呢？
从逻辑上看，是惠子占了上锋。因为庄子是强词夺理；如果从形式上说，是庄子占了上锋。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。
4、怎样看待庄子与惠子的关系?
庄子这般旷达的心境，视富贵荣华有如敝屣。其高超之生活情趣，自然超离人群与社群。无怪乎在他眼中，“以天下为沉浊，不可与庄语”。（《天下》）既然这样，就只好“独与天地精神往来”了。像庄子这样绝顶聪明的人，要想找到一两个知己，确是不容易。平常能够谈得来的朋友，除了惠子之外，恐怕不会再有其他的人了。他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热诚。
惠子喜欢倚在树底下高谈阔论，疲倦的时候，就据琴而卧（“倚树而吟，据槁梧而暝”），这种态度庄子是看不惯的，但他也常被惠子拉去梧桐树下谈谈学问（“惠子之据梧也……”），或往田野上散步。一个历史上最有名的辩论，便是在他们散步时引起的：
庄子和惠子在濠水的桥上游玩。
庄子说：“小白鱼悠闲地游出来，这是鱼的快乐啊！”
惠子问：“你不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”
庄子回说：“你不是我，怎么知道我不晓得鱼的快乐。”
惠子辩说：“我不是你，固然不知道你；准此而推，你既然不是鱼，那么，你不知道鱼的快乐，是很明显的了。”
庄子回说：“请把话题从头说起吧！你说：„你怎么知道鱼是快乐的‟云云，就是你知道了我的意思而问我，那么我在濠水的桥上也就能知道鱼的快乐了。”（《秋水》）
庄子对于外界的认识，常带着观赏的态度。他往往将主观的情意发挥到外物上，而产生移情同感的作用。惠子则不同，他只站在分析的立场，来分析事理意义下的实在性。因此，他会很自然地怀疑到庄子的所谓“真”。
庄子与惠子的辩论，如果从“认知活动”方面来看，两人的论说从未碰头；如果从观赏一件事物的美、悦、情这方面来看，则两人所说的也不相干。而只在不同的立场与境界上，一个有所断言（“知道鱼是快乐的”），一个有所怀疑，（“你既然不是鱼，那么你不知道鱼的快乐，是很显然的！”）他们在认知的态度上，便有显著的不同；庄子偏于美学上的观赏，惠子着重知识论的判断。这不同的认知态度，是由于他们性格上的相异；庄子具有艺术家的风貌，惠子则带有逻辑家的个性。
庄子与惠子，由于性格的差异导致了不同的基本立场，进而导致两种对立的思路──一个超然物外，但又返回事物本身来观赏其美；一个走向独我论，即每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态。
庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，而挨捧子的，好像总是惠子。在《逍遥游》上，庄子笑惠子“拙于用大”；在《齐物论》上，批评他说：“并不是别人非明白不可的，而要强加于人，所以惠子就终身偏蔽于„坚白论‟”（“非所以明而明之，故以坚白之昧终”）；《德充符》上也说惠子：“你劳费精力……自鸣得意于坚白之论。”这些批评，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。
另外《秋水》篇记载：惠子在梁国做宰相时，庄子去看他，谣言说庄子是来代替惠子的相位。惠子心里着慌，便派人在国内搜索了庄子三天三夜。后来庄子去见惠子，对他讲了一个寓言，把他的相位比喻猫头鹰得着臭老鼠而自以为美。这故事恐怕是他的学生假托的，不过庄子与惠子，在现实生活上确实有很大的距离；惠子处于统治阶层，免不了会染上官僚的气息，这对于“不为轩冕肆志，不为穷约趋俗”的庄子，当然是很鄙视的。据说惠子路过孟诸，身后从车百乘，声势煊赫，庄子见了，连自己所钓到的鱼也嫌多而抛回水里去。（《淮南子·齐俗训》）
他们两人，在现实生活上固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子确是
庄子生平惟一的契友。这从惠子死后，庄子的一节纪念词上可以看出：
庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白士，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：„替我试试看。‟匠石说：„我以前能削，但是我的对手早已经死了！‟自从先生去世，我没有对手了，我没有谈论的对象了！”（《徐无鬼》）
惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。
（选自《庄子浅说》，生活·读书·新知三联书店1998年版）作品原文
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰„汝安知鱼乐‟云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”[1]
第四篇：2018九年级语文上册期末试题
第一部分积累与运用（共34分）
一、（6小题，19分）
1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（3分）
A．襁褓bao 成吉思汗han 亵渎xie 重蹈覆辙chong
B．旁骛wu 弥留之际mi 恣睢zhi 持之以恒heng
C．拮据jue 味同嚼蜡la 诓骗 豁然贯通huo
D．帘智rui 吹毛求瘅ci 发搴jiong 孳孜不倦zi
2．下面是一份抄写常用词的作业，每组都有一个错别字，请找出来并改正。（4分）
3．下列句子中，加点词语运用不恰当的一项是（3分）
A．全球金融危机的爆发，甲型H1 N1流感病毒的横行，对人类来说无休止是祸不单行
B．外出旅游，我们坐在飞机上俯瞰着祖国的沧海桑田，不由被眼前的美景陶醉。
C．政府将进一步采取有力措施，想方设法，有效遏制房价居高不下的势头。
D．海拔5100米的唐古拉山口是青藏铁路勘测工作最为艰巨的一段工程。
4．下列句子中没有语病的一项是（3分）
A．由于广州在迎接亚运会对城区进行了大规模的翻新修缮，使城市面貌有了很大的改善。
B．学校开展的感恩活动，掀起了同学间互帮、互助、互学、互进，增进了彼此的友谊。
C．上海科技开发中心聚集了一批热心于科技开发服务、善于经营管理的专业化人才。
D．为了防止食物中毒事件不再发生，学校加强了对后勤工作的监督和管理。
5．下列句子，语言表达简明的一项是（3分）
A．大多数人们对水果蔬菜上残留的农药给人体健康造成的危害认识不足。
B．在连战和宋楚瑜率团访问大陆后，使大陆和台湾的交往更加密切。
C．她的自尊心很强，同学们说话要多留心，以免不要伤害她。
D．这本杂志，主要是面向中学语文教师及其他语文工作者。
6．2005年希望工程创建16年，请结合下面一段材料，为希望工程拟写一句宣传语。（不超过20字）（3分）
13年前，《中国青年报》记者解海龙拍摄到极富感染力的照片——《大眼睛姑娘》。苏
明娟用她那明亮的大眼睛喊出了我要读书的心声。
苏明娟在希望工程的资助下在家乡读完了小学和中学后，2003年被安徽大学录取。
苏明娟在成为大学生的第一个暑假，就参加了安徽大学团委暑假社会实践活动来到骏
蹊希望小学，辅导小学生们的学习。
二、（2小题，15分）
7．古诗文默写（10分）
（1）根据课本，下列古诗文默写正确的两项是
A．叶底黄鹂一两声，池上碧苔三四点。
B．莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
C．千古兴亡多少事？不尽长江滚滚流。悠悠。
D．过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
E．酒困路长惟欲睡，日高人渴慢思茶。
F．军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假。
（2）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答。）
①今天下三分，益州疲弊，____________________。（诸葛亮《出师表》）
②____________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子密州出猎》）
③____________________，只有香如故。（陆游《卜算子咏梅》）
④燕子来时新社，____________________。（晏殊《破阵子》）
⑤____________________，载不动许多愁。（李清照《武陵春》）
⑥鸡声茅店月，____________________。（温庭筠《商山早行》）
（3）根据语境，在横线上填入古诗词名句。（①为必答题，2分；②为加分题。加分后第7小
题不能超过10分）
①破阵子》（醉里挑灯看剑）中从视觉和听觉两方面，概括再现紧张激烈的战斗场面的句子是____________________，____________________。
②我国古代文人都爱喝酒，许多诗人与酒结缘，他们借酒或抒怀，或明志有但使主
人能醉客，不知何处是他乡的名句；而范仲淹的《苏幕遮》则借酒写出了思乡之情：
______________，______________，_____________；王维则借劝酒的形式显出了洒脱：
______________，_____________。
8．按照课文意思，解释下面文言句子中加点字的意义。（5分）
（1）大楚兴，陈胜王。（《陈涉世家》）
（2）广故数言欲亡，忿恚尉。（《陈涉世家》）
（3）寡人欲以五百里之地易安陵。（《唐雎不辱使命》）
（4）孤不度德量力，欲信大义于天下。（《隆中对》）
（5）诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）
第二部分 阅读与鉴赏（共56分）
三、（4小题，16分）
阅读下面《唐雎不辱使命》的选段，完成9—11题。
秦王怫然怒，谓唐雎曰：公亦尝闻天子之怒乎？唐雎对日：臣未尝闻也。秦王曰：天子之怒，伏尸百万，流血千里。唐雎曰：大王尝闻布衣之怒乎？秦王曰：布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。唐雎曰：此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯曰；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发。休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
9．下列句子中加点字意义不同的一项是（3分）
10．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
（2）要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
11．简单说说唐雎是怎样挫败秦王的。（3分）
阅读下面的宋词，然后回答问题。
渔家傲 秋思
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
12．简要分析人不寐，将军白发征夫泪一句所表达的思想感情。（6分）
四、（9小题，40分）
阅读下面文段，完成13—14题。
正确答案只有一个这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。
然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么创造性思维又有哪些必需的要素呢？
有人是这样回答的：富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在六分钟之后，也可能在六个月之后，六年之后。但当事人坚信它一定会出现。
对此我完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。
发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
（节选自课文《事物的正确答案不止一个》）
13．对不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要一句含义理解正确的一项是（3分）
A．因为正确的答案只有一个这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。
B．因为生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。
C．因为如果你认为正确的答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。
D．因为不满足于一个答案才会去寻求第二种答案，或是寻求解决问题的其他途径和新的方法，这是激发创造性思维，成为具有创造性的人的最基本因素。
14．根据选文内容，概括创造性思维所需的要素，不准确的一项是（3分）
A．孜孜不倦地汲取知识，使自己的知识渊博。
B．知识是形成新创意的素材，光凭知识就能拥有创造性。
C．有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识。
D．持之以恒地进行各种尝试。
阅读下面文章，完成15—16题。
你是否想过，当你夜间进入梦乡时，在你自己的机体内还有大量的器官在值夜班呢？
心脏在值夜班。你一定会不假思索地回答。确实如此。据记载，心脏停跳又复活的世界纪录为3小时24分，但在睡眼环境下，心脏恐怕一分钟也不能停止跳动。不过心脏并不是一刻不停地工作，它也在抽空休息。它收缩时在工作，它舒张时是在休息。每分钟心跳75次，每一次心跳，心房和心室的收缩时间分别为0．1秒和0．3秒，而舒张时间分别为0．7秒和0．5秒，休息时间倒比工作时间长。
肺脏也在值夜班。此话不假。人在夜间睡眠时，生命之火还在燃烧，肺脏就像一台鼓风机，不停地把富含氧气的空气吸入体内助燃，把富含二氧化碳的废气排出。科学家们认为这台鼓风机停止工作5分钟，人就会断气。当然肺脏也要休息，它的7．5亿个基层单位—肺泡采用轮休制，每次呼吸只有部分肺泡在工作。
说到值夜班，也别忘记了消化系统。据试验，玉米在胃内消化停留3—48小时，在小肠内吸收停留5小时，在结肠内停留16—24小时，经过2小时开始由环卫部门直肠排出，4小时后才排完。照此算来人在夜间睡眠时，消化系统的夜班工人还在对昨天早餐到今天晚餐的食物作一系列处理。
人们大概不太清楚，许多调节人体功能的内分泌腺体也坚守在夜班岗位上。实践证
明，有大约1／3到一半的激素分泌量在夜间达到最高值。例如腺垂体分泌一种生长激素，它能促进蛋白质生成，加速软骨与骨头生长，使人长高，这种对发育极端重要的激素在人熟睡后五小时达到最大分泌峰。至于神经系统这个人体活动的总司令部，在夜间当然是灯火通明。例如值夜班的交感神经系统与副交感神经系统在指挥内脏活动，丘脑在调节着人的体温、水平衡、内分泌，脑子中的睡眠中枢产生的去甲肾上腺素在清晨把人唤醒，否则人就要无休止地睡下去。甚至主管思维的大脑也安排有夜班——做梦。感谢这些夜班工人，它们使我们的生命能平稳地延续。
15．下面说法不符合文意的一项是（3分）
A．人的生命之火所以能够燃烧是因为；肺脏就像一台鼓风机，不停地把富含氧气的空气吸人体内助燃，把富含二氧化碳的废气排出。
B．作者之所以要感谢这些夜班工人是因为它们使我们的生命能平稳地延续。
C．全文说明内容是按：循环系统—+呼吸系统_消化系统_+调节系统—+神经系统排列的。
D．神经系统的作用是为了调节人体功能，分泌激素。
16．按要求回答以下问题。（7分）
（1）作者将人体内器官的夜间工作称为值夜班，这是运用了什么修辞手法？有什么好
处？
（2）文中画线部分中的据记载据试验可否删去？为什么？
阅读下面文章，完成17—21题。
第二次冒险
①退休教授安道特是个言语不多的人，然而谈及他1944年春的那回遭遇，就会激动得滔滔不绝，我们也会听得入迷。
②那是在大规模反攻的前夜。盟军向德军控制的法国诺曼底地区空投了伞兵，安道特就
是其中之一。不幸，他在远离预定地点好几英里的地方着陆。那时候差不多天亮了，那些记熟了的标志，他一个也没有找到，也见不到自己的伙伴。
③他懂得，必须马上找地方隐蔽起来。在熹微的晨光里，他看见不远处有一栋小小的、红色屋顶的农家住宅。他不知道住在里边的人是亲盟国的呢，还是亲德国的，但是总得碰碰运气。他朝那住宅奔去，一边温习着出发前刚学会的几句法语。
④听到敲门声，一个年约三十岁的法国人——她长得并不漂亮，但是眼光善良而镇定——开了门。她的丈夫和三个幼小的孩子坐在饭桌旁边，惊异地盯着他。
⑤我是一个美国兵。伞兵说，你们愿意把我藏起来吗？
⑥赶快，你得赶快！做丈夫的说着，把这个美国人推进壁炉边的一个大碗橱里，砰的一声关上橱门。
⑦几分钟后，六个德军冲锋队员闯了进来。他们已经看到这个伞兵的降落。这是附近唯
一的房子。他们搜查得很彻底，转眼之间就把这个伞兵从碗橱里拖出来。
⑧无须履行手续，德国人依照惯例，把女主人的丈夫当场枪毙了。女主人和孩子放声大哭起来。如何处置俘虏安道特，德国兵却有一场争议。由于谁也说服不了谁，只得暂时把他推进一间棚屋里，把门闩上了。
⑨这间棚屋，有个小小的窗口，越过田野就是树林。安道特蜷身挤出窗口，奔向树林。
⑩从当时的情况看来，逃跑几乎是没有希望的。他刚跑进树林，就听到周围追兵的叫嚷
声。他们有条不紊地搜索着。抓住他只不过是时间问题。
（11）但伞兵没有失望。他一回头又奔进田野，穿过院子，院子里还躺着那个被害者的尸体。这个美国兵再次敲响了他们家的门。
（12）女主人很快地出来。她脸色苍白，泪流满面，笔直地注视着这个美国青年的眼睛。他刚才的到来，使他失去了丈夫，孩子们失去了父亲。
（13）你还愿意把我藏起来吗？他问。
（14）当然，快！她毫不迟疑地把他送回壁炉边的碗橱里。
（15）德军冲锋队员没有再到这户农家搜查。
17．本文讲述了一个什么故事？请根据故事的起因、经过和结果进行概述。（8分）
18．请从语言、神态分析女主人的主要性格特点。（4分）
19．联系上下文，按要求回答问题。（5分）
（1）第②自然段加点的那时候具体指什么时候？
（2）说说逃跑几乎是没有希望的的原因是什么？
20．如何理解第二次冒险？（4分）
21．为什么言语不多的安道特谈及他1944年春的那回遭遇，就会激动得滔滔不绝？（3分）
第三部分 写作（共60分）
五、（1小题，60分）
22．阅读下面文字，按要求作文。
有时，以其以羡慕的眼光望着他人，不如让自己朝着理想的目标一步步迈进；有时，觉
得与人相处隔阂重重，但只要我们有勇气与人交往，就能融化心灵的冰川；有时，生活中我们难免会遭遇挫折，但只要我们勇于面对，就能够跨越其实门是一直开着的，你留意了吗？你想到了什么？
请以门，一直开着为标题写一篇文章。
要求：①文体自选（诗歌除外）；②600字以上；③文中不能出现考生的姓名和所在学校的名称。
。。。
第五篇：九年级上册语文期末考试题
多练习，可以增加自身涵养性和素质，以及思想境界，思维和逻辑能力。下面小编整理了九年级上册语文期末考试题，供大家参阅。
一.基础（24分）
1.根据课文默写古诗文（10分）
⑴ 夜来南风起，□□□□□。（白居易《观刈麦》）（1分）
⑵ 官船来往乱如麻，□□□□□□。（王磐《朝天子咏喇叭》）（1分）
⑶ 塞下秋来风景异，□□□□□□□。四面边声连角起，千嶂里，□□□□□□□。（范仲淹《渔家傲秋思》）（2分）
⑷ 古代诗人喜欢登临古迹，抒情言志。辛弃疾在《南乡子登京口北固亭有怀》中就曾发出“□□□□□□□？□□。□□□□□□□”的物是人非的嗟叹。（2分）
⑸ 把苏轼《江城子密州出猎》下阕默写完整。（4分）
酒酣胸胆尚开张。□□□，□□□！□□□□，□□□□□？□□□□□□□，西北望，射天狼。
2.根据拼音写出相应的词语。（4分）
⑴须晴日，看红装素裹，分外yāo ráo（）。
⑵我母亲对我们的jié jū（）生活感到非常痛苦。
⑶有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有qì tūn dǒu niú（）的表现才对。
⑷读书的方法，不要固执一点，yǎo wén jiáo zì（），而要前后贯通，了解大意。
3.下列句中加点词语使用不正确的一项是（）。（3分）
A.到了秋天，北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。
B.父亲老实厚道低眉顺眼累了一辈子，没人说过他有地位。
C.我们要知道竹子的性质，研究它生长的过程，绝不是置若罔闻就可以得到知识的。
D.设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同。
4.下列对病句的修改不正确的一项是（）。（3分）
A.这本杂志的对象主要是面向中学语文教师及其他语文工作者。（删除“面向”或者“的对象”）
B.通过这次活动，使我开阔了眼界，提高了能力。（删除“使”）
C.班长采纳和征求了同学们关于开展作文竞赛的意见。（“采纳”和“征求”调换位置）
D.故宫博物院展出了两千多年前的新出土的文物。（删除“新”）
5.请仿照下面的例句再写一句话来形容你心中的唐诗。（4分）
例句：唐诗，是中国诗坛的珠穆朗玛峰，在小农社会里前无古人后无来者，是一个无法企及的高度。唐诗，是中国诗坛的长江、黄河，以广阔的流域面积灌溉着中华民族文化的国土。
仿写：。
二.阅读（46分）
阅读下面的文段，完成第6至18题。
（一）（10分）
出师表
诸葛亮
⑴先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘 志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
⑵宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
⑶侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
⑷将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑸亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
⑹臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
⑺先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
⑻愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
⑼今当远离，临表涕零，不知所言。
6.解释下列各句中加点词语的意思。（3分）
⑴此诚危急存亡之秋也 ⑵以光先帝遗德 ⑶以彰其咎
7.把文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）
⑴陟罚臧否，不宜异同。
⑵由是感激，遂许先帝以驱驰。
8.对选文内容的分析理解不正确的一项是（）（3分）
A.在执法方面，诸葛亮主张惩罚“作奸犯科者”，奖赏“为忠善者”。
B.作者列举宫中府中的事例，突出郭攸之等人的忠诚，希望后主广开言路，听取各方意见。
C.第⑺段一个“当”字引出六个四字句，以磅礴的气势指出这次“出师”的战略目标，使后主深信伐魏势在必行。
D.作者在文末叙写个人经历，是为了感念先帝的知遇之恩，表明自己的忠心。
（二）（9分）
宋太宗学书
太宗朝①，有王著者学右军②书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心笔札③，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰书固佳矣若遽④称善恐帝不复用意矣。其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。
（选自王辟之《渑水燕谈录》卷七）
【注释】①太宗朝：指宋太宗执政时期。②右军：王羲之因曾任右军将军，所以人们称他为“王右军”。③笔札：书法。④遽：立刻，马上。
9.下列各组句子中加点词语意思不相同的一项是（）。（3分）
A.数遣内侍持书示著 / 广故数言欲亡
B.著每以为未善 / 每自比于管仲乐毅
C.太宗益刻意临学 / 既加冠，益慕圣贤之道
D.对如初 / 唐雎对曰
10.用三条“/”给文中画线的句子断句。（3分）
著曰书固佳矣若遽称善恐帝不复用意矣。
11.面对太宗的询问，王著为什么总是“以为未善”？（3分）
（三）（10分）
保卫我们城市的传统
王 澍
⑴回顾二十多年来的历史，在相当长时间里，我们在城市建设方面流于简单地向西方学习，建设高楼大厦。现在看起来城市的建设应该根据各地情况采取不同思路。有悠久文明历史的西欧，根本不是当年我们从电视图像上看到的那种高楼林立的“现代化”。但是，发现这一点时已经有点晚了。现在我国不少城市都是“崭新”的，大部分都只有二三十年的历史，别说和欧洲比，就是和“没有历史”的美国比也要短得多。
⑵这种现象和中国近代以来长期处于落后而形成的追赶心态有关。很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近，很多旧城拆迁中，地方决策层都认为“太落后了”、“ 太破旧了”，非拆不可。
⑶实际上，中国有非常优秀的城市化传统。和西方不同，中国从唐朝开始就出现很多城市。由于社会具有成熟的宗族礼法格局，到明代形成了建筑无城乡差别的城市。在皖南 的山区里，现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑。把苏州切一块放到皖南山区的农村，或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州，几乎是一样的。
⑷从秦汉时人们开始用夯土技术造房子，在杭州这座南方富庶大城，至今可以看到那么多的“土房子”，显示出秦汉建筑脉络的延续，是很重要的“城市记忆”。看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物，“百年的砖千年的土”，中国古代造房子，很注重稳固和长久。
⑸中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，有很多奇妙的细节，为现代建筑技术所不及。如传统的中国建筑方式是没有下水道的，主要用地渗技术，从地表大范围地向地下渗透排水，效果很好。而现在的下水道技术，只要有一个地方堵了，其他地方就都要积水。很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样，花了大价钱，却制造出新的问题。
⑹举这些例子并不是简单地提倡复古，而是想说明中国传统建筑文化存在很多“闪光点”，但是目前处于不被人重视的境地。在过去相当长的时间内，中国传统的营造体系受到破坏，除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存，在城市中大都已经中断了。
⑺城市之魅力，不是来自于大楼有多高，马路有多宽，而是来自于文化的独特性。竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力。
⑻在很多城市，一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹，都有其独特的城市记忆，层次分明，形成历史线索的会合，不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”、“有没有发生过著名事件”作为拆除与否的依据，前几年发生的拆除中国美术馆后一个四合院的事件，当时的说法就是“不是文物，也不是名人故居，也不是著名历史事件的发生地”。这种思路左右了我们城市保护工作很长一段时期。很多人没有认识到，中国建筑文明并不是个别名人和历史事件构成的，普遍意义上的大众生活才构成文化的根基，很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹，但是人们都把它们忽略了。
⑼中国要变成有文化魅力的创新型国家，需要的动力就包括历史文化的记忆，这是产生自主创新灵感的土壤。而城市的文化价值不是简单的“先进”、“落后”之比较，而应该是“文化之差异”，从这个角度讲，面对越来越迅猛的城市化热潮，保卫我们城市的传统，已经到了无论怎么说都不为过的地步了。
（选自《新华文摘》，有删改）
12.下列说法符合文意的一项是（）。（3分）
A.二十多年来，我们在城市建设方面喜欢简单地向西方学习，失去了本应有的自我个性。
B.现在我国不少城市都是“崭新”的，这是地方决策层盲目追赶的心态而造成的。
C.中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，超越现代建筑技术。
D.文中所说的“城市记忆”是指城市里曾经出现过的人与事。
13下列各项中不能作为论据直接证明“中国有非常优秀的城市化传统”的是（）。(3分)
A.在皖南的山区里，现在可以看到遗存下来 的非常 成熟、优美的古代建筑。
B.百年的砖千年的土，在杭州这座南方富庶大城，至今可以看到用夯土技术建造的“土房子”。
C.传统的中国建筑方式是没有下水道的，主要用地渗技术。
D.拆除中国美术馆后一个四合院的事件。
14．结合全文，你认为我们该如何保卫我们城市的传统？(4分)
（四）（17分）
父亲
⑴父亲是三天前的一个下午到家的，当时无人在家，他搁下背篼蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流，呵斥他走开。我向父亲求证此事时，他像犯了错的孩子，局促地搓着双手，目光游移，嗫嚅着说：“下次，我一定要穿周正一点。”
⑵家里不宽敞，我们把父亲和儿子安排在一间屋里。父亲进屋不久，我就听见巴掌落在脸上的“啪”声，开门一看，见儿子正大吵大闹：“你脏，你脏，不准你亲我，滚出去！”我对儿子动了武，妻子对我怒目而视。父亲垂着手，呆呆地站在一旁。这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。
⑶次日早晨，妻用不友善的腔调对父亲交待：“茶几上有好烟，有烟缸，别抽叶子烟，别乱抖烟灰。别动音响，别动煤气灶，别动冰箱，别动电视……”父亲谦恭地说：“叫我动，我也动不来的。”中午我俩回来，看见满地的水，父亲正蹲在地上，拿着帕子，手忙脚乱地擦地板。妻子一甩手进了卧室，“砰”地一下关了门。父亲便立即又像做错了事一般，不知所措起来。
⑷下午下了一场小雨，下班回来不见父亲。父亲回来时，湿漉漉的头发搭在皱纹堆砌的额头，松树皮一样的手提着一个塑料袋。他鞋也没有脱就进了屋，妻子“哼”了一声，又进了卧室。
⑸父亲说：“我去买东西了，不会买，也不知你们缺啥，就琢磨着买了这些。”
⑹父亲说：“蜂蜜治胃病，你记着，一早一晚都要喝一勺。她是用脑的人，核桃粉补脑，孙儿胃口不好，瘦，就给他买了健脾糕，吃了开胃。”
⑺父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋，说：“这5000块钱是我卖鸡卖猪攒的，都攒3年了。我用处不大，你拖家带口的用得着，拿着。我明天就回去了，你有空就回来，看看你 妈的坟，你爷的坟。没空回来，爸也不怪你，你们忙，单位纪律严呢！”说完了父亲笑了一笑，摸出叶子烟，正要点，可能想起了妻的交待，又揣了回去。
⑻父亲执意要走，怎么留也不行。我决定叫辆出租车送他回去。
⑼一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开车门，他的手在车门上东摸西摸，一脸尴尬。我上前一步，弯下腰来，打开车门，侍候父亲坐进车，再为他关上车门。父亲伸出头来，一脸的幸福，他说：“儿啊，爸算是村里最有福气的人了。”说完，抬手抹着眼圈，憨憨地笑着看我，我刹时百感交集。
⑽活在世上，活在城里，我在许多人面前弯过腰，为许多人开过车门，但从没有为父亲弯腰开过车门。父亲是农民，我是干部，父亲是庄稼人，我是城里人，父亲这辈子已无法超越我们的高度，但我们有今天全仰仗父亲的奠基。父亲为我们弯了一辈子腰，吃了一辈子苦，操了一辈子心，人到老年依然念念不忘为子孙分担忧愁。但我们呢？给了他那么多不敬，仅仅为他开一次车门，就叫他心满意足，泪流满面。那一弯腰，对父亲来说，是一种孝道和良知，对我来说，是向他及天下所有像他一样的父亲的乞谅和深情致敬！
15.本文围绕父亲进城刻画了几个细节，请把主要事件补充完整。（4分）
遭张婆呵斥→ → 儿媳交待 → →“我”送父坐车
16.品味下列句子中加点的词语，说说其表达效果。(4分)
⑴这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。
⑵父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋。
17.第④段中划线部分运用了什么描写手法？在内容和结构上有什么作用？（4分）
18.请 对文中的“父亲”、“我”、“妻子”、“儿子”的形象、行为或心理发表你的看法。（任选2人即可。5分）
四.作文（50分）
19.阅读下面的文字，按要求作文。（50分）
人生，总是充满再次相见的机缘。儿时的玩伴，再见时已成翩翩少年；昔日荒凉的小径，再见时已鲜花盛开。还有，曾经读过的书、登过的山、游过的城、老家屋顶上升起的那缕炊烟……
请以“再见 ”为题写一篇文章。
要求：①先选择恰当的词语将题目补充完整。②文体自选（诗歌除外）；③不少于500字；④要注意正确、规范地使用标点符号；⑤文中不要出现真实的校名和姓名。
附加题（10分）
阅读下面的文段，完成1-3题。
【A】芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞洁，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问 老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头，临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人，跑去一问，他果然知道，是生在山中树下的一种小 树，能结红子如小珊瑚珠的，普遍都称为“老弗大”。
【B】我忽然感到一阵腹痛，我的向导于是就带我来到一间屋里，那儿住着一位以治疗这种毛病而闻名的医生。他能用同一种器具施行作用相反的两种手术。他有一个很大的、装有一个细长象牙嘴的手用吹风机。他把这象牙嘴插入 肛门内八英寸，将肚子里的气吸出来；他肯定地说他这样能把肚子吸得又细又长，像一个干瘪的膀胱。不过要是病情来得又顽劣又凶，他就要把吹风器先鼓满气再将象牙嘴插入肛门，把气打入病人的体内，然后抽出吹风器重新将气装满，同时用大拇指紧紧地堵住屁 眼。这样重复打上三四次，打进去的气就会喷出来，毒气就被一同带出（就像抽水机一样），病人的病也就好了。我看到他在一只狗的身上同时做了这两种试验，第一种不见任何效果，第二种手术后，那畜生胀得都快要炸了，接着就猛屙了一阵，可把我和我的同伴熏坏了。狗当场就死了，可我们走的时候，那医生还在设法用同样的手术让它起死回生呢！
1.选文【A】中的“我”寻找“平地木”的目的是，选文【B】所写的治病方法是。（2分）
2.辛辣的讽刺是【A】【B】两文的共同的艺术特点，请结合选段内容简要分析这一特点。(4分）
3.选文【A】中的医生后来还开了一种特别的丸药——“败鼓皮丸”，选文【B】中的格列佛后来到了数学学校，那里的老师用了一种特别的教学方法，请结合原著简要解释丸药和教学方法的“特别”之处。（4分）
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