第一篇：中考课外小古文阅读练习
课外小古文阅读练习
1、黄琬巧对
黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。【思考与练习】
1、解释：①诏
②奇
2、翻译：①琼思其对而未知所况
；②即以其言应诏
3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？
①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。
4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？
2、神童庄有恭
粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。” 【思考与练习】
1、解释：①署
②适
③弈
④对
⑤夸
2、翻译：①诸役以其幼而忽之
；②遽诘之曰
；③庄以实对
；④何难之有！
3、曹植聪慧
曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。【思考与练习】
1、解释：①顾
②悉
③将 ④诸
⑤援
2、翻译：善属文
；②奈何请人
；③太祖甚异之
3、理解：“可观”的意思是什么？
4、鲍子难客
齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【思考与练习】
1、解释：①和
②亦
③并
④类
2、翻译：①天之于民厚矣 ②不如君言
③徒以小大智力而相制
3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为。
5、曹绍夔捉“怪”
洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。【思考与练习】
1、解释：①已
②善
③俄
④作
⑤盛馔
⑥冀
⑦具
⑧讫
2、翻译：①僧俱以告 ②当为除之 ③僧苦问其所以
6、杨亿巧对
寇莱公在中书。与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。【思考与练习】
1、解释：①为
②应声
2、翻译：会杨大年适来白事
3、理解：杨大年对的对子好在哪里？
7、解缙敏对
解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：“当作何语？”对曰：“此谓后边又高似前边。”上大说。一日，上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎？可作一诗。”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙。”上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。” 又曰：“料是世间留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗，深叹其敏。
【思考与练习】
1、解释：①对
②说
③方
④遽
⑤应 ⑥既
⑦敏
2、翻译：上本欲诡言以困之。
3、理解：“降金龙”的意思是
（二）学习
8、承宫樵薪苦学
承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。【思考与练习】
1、解释：①孤
②明
③庐
④笞
2、翻译：①猪主怪其不还，行求索。
9、桓荣勤学不倦
桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎？”荣笑而不应。及为太常，元卿吧曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉！” 【思考与练习】
1、解释：①初
②厄
③嗤
④应
⑤及
2、翻译：①而荣讲诵不息
②但自苦气力，何时复施用乎？
10、宋太宗学书
太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。【思考与练习】
1、解释：①善
②刻意
③临 ④或
⑤遽
⑥绝
2、翻译：①数遣内侍持书示著 ②又以问著 ③书固佳矣
3、上文“学右军书”中的“右军”是指
第二篇：毕业课外小古文练习
毕业课外小古文练习
从成语读古文
画龙点睛原文
张僧繇（yáo）于金陵安乐寺画四龙于壁，不点睛。每②曰：“点之即③飞去。”人以为诞④，因点其一，须臾⑤，雷电破⑥壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。——张彦远（唐）《历代名画记•张僧繇》
助读
①画龙点睛：比喻说话作文，在关键处用一两句话点明要旨，使全篇精警。②每：经常，常常。
③即：就要。
④诞：荒唐，说大话。
⑤须臾：立刻。
⑥破：打破。
导读快车道
“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容更加生动有力。而处在现在这个知识开放的信息时代，我们更可以认为这就是一种创新，因为张僧繇给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。
译意大观园
张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙，没有点上眼睛。他经常说：“把眼睛点上去，龙就要飞去了。”人们认为他荒唐，说大话，于是他就在一条龙上点了眼睛，立刻，雷电打破了墙壁，一条龙乘着云飞上了天空，没有点睛的龙仍然在原来的地方。开心演绎场
在现实生活中，真的替龙画眼睛的人似乎没有，但类似‘画龙点睛“的妙事却不少，你能举出一两个这样例子吗？
从名言读古文
吾日三省吾身原文
曾子曰：吾日三省①吾身：为人谋②而不忠③乎？与朋友交而不信乎？传④不习乎⑤？ ——孔子（春秋）《论语•学而》
助读
①省：检讨，反思。
②谋：谋划事情。
③忠：尽必竭力。
④传：传授的知识。
⑤习：反复练习，学习。
导读快车道
古人十分重视个人道德品质的修养，如孔子在很多方面都垂范后世，令后人“高山仰止“，无限敬佩。本文记录的是曾子自我反省的范例，同样为后人传诵，广为流传。译意大观园
曾子说：“我每天都多次反省自身：替别人谋划事情有没有做到尽心竭力？与朋友交往有没有不讲诚信？老师传授的知识有没有经常复习？”
开心演绎场
人贵有自知之明，经常反省自己，就能不断进步。我们可以把每日的反省记在本子上，也可以向自己信任的人倾诉。
从寓言读古文
杞人忧天①原文
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓②之曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何③忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者④，只使⑤坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？⑥”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚⑦，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜⑧，晓之者亦舍然大喜。——列子（战国）《列子•天瑞》
助读
①杞人忧天：杞国有个人担心天要崩塌下来，现在用来比喻不必要的或缺乏根据的忧虑。②晓：以言语启发人。
③奈何：为什么要。
④日月星宿(xiù)，亦积气中之有光耀者：日月群星也是大气中三种有光耀的东西。星宿，列星。
⑤只使：即使。
⑥奈地坏何：那么地坏了，怎么办呢？奈„„何，怎么办。
⑦四虚：四面空虚的地方。
⑧其人舍然大喜：“舍然”，消释疑虑。这句是说那个人消释了疑虑，感到非常高兴。导读快车道
头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来；脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去。这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志、患得患失的人。“天下本无事，庸人自扰之”。我们决不做现代的“杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。但文中那个“晓之者”关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。译意大观园
杞国有个人担心天要崩塌，地要陷落下去，无处存身，因而寝食不安。又有一个人关心那个担心天地崩坠的人，就去启发他说：“天是积累的大气啊，没有地方没有大气，你活动身体呼吸，整天都在天空中行动休息，为什么要担心天地崩坠呢？”
那个人说：“天果真是积累的大气啊，日月星辰不会掉下来吗？”
启发他的人说：“日月星辰也只是积累的大气中三种有光辉的东西，即使掉落下来，也不能使人受到损伤。”
那个人说：“如果地坏了怎么办？”
启发他的人说：“地不过是积累起来的土块罢了，它充满了四面空虚的地方，没有地方没有土块。你缓步徘徊或踏步顿足，整天在地上行动休息，为什么要担心它会损坏呢？”
那个人消释了疑虑，感到非常高兴，那个启发他的人也因为他消释了疑虑，感到非常高兴。开心演绎场
1、你能用“杞人忧天”说一句话吗？
2、你能把这个故事讲给别人听吗？
从课文读古文
夸父逐日原文
夸父①与日逐走②，入日③；渴，欲得饮，饮于河、渭④；河、渭不足，北饮大泽⑤。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林⑥。
——《山海经•海外北经》
助读
①夸父：神话中的英雄，一个善跑的巨人。父：古代用在男子名后的美称，又写作“甫”。②逐走：追赶赛跑。
③入日：太阳落山。
④河、渭：指黄河与渭水。
⑤大泽：神话里的大湖，传说在山西雁门山北，纵横千里。
⑥邓林：桃林。
导读快车道
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。神话故事中，夸父是一位十分神奇的人物，甚至是一个英雄。人们赞颂他，是在赞颂一种为人民利益舍生忘死的伟大精神，一种坚忍不拔、锲而不舍的英勇气魄。因为他善于奔跑，敢与太阳决一高低。他可以奔驰于天地间，可以饮干大河大江，还可以化手杖为桃林，为人类造福。
这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”、“夸父追日”或“逐日”来比喻有有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。
译意大观园
夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方。他感到口渴，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。夸父还没赶到大湖，就半跑渴死了。他遗弃的手杖化成了桃林。
开心演绎场
1、夸父逐日是成功了，还是失败了？为什么？
2、有人读了这则神话，认为故事是讽刺那些自不量力而异想天开的行为，但有的人却觉得故事反映了古代英雄人物那种不达目的决不休止的坚强毅力。你认为呢？请说说你的理由。
从学习方法读古文
学而时习之原文
子曰：“学而时习①之。不亦说②乎？有朋自远方来，不亦乐③乎？人不知而不愠④，不亦君子⑤乎？”
——孔子（春秋）《论语•学而》
助读
①时习：按时诵习。
②说（yuè）：通“悦”，快乐，高兴的意思。
③乐(lè)：快乐，愉快。
④愠（yùn）：怒。
⑤君子：指道德高尚的人。
导读快车道
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。《学而》是《论语》第一篇的篇名。宋代著名学者朱熹对此文章评价极
高,说它是“入道之门,积德之基”.本篇这三句话是大家非常熟悉的。这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
译意大观园
孔子说：“学习知识以后，时常去温习它，不也是一种快乐吗？有朋友从远方而来，不也是一件很快乐的事吗？人家不了解我是一个有学问的人，我不因为感到委屈而引起恼怒，不也是一个道德高尚的人吗？
从越州文化读古文
鲧禹治水原文
洪水滔天，鲧①窃帝②之息壤③以堙④洪水，不待帝命。帝令祝融⑤杀鲧于羽郊⑥。鲧复⑦生禹，帝乃命禹卒⑧布⑨士以定九州。
——《山海经•海内经》
助读
①鲧（gǔn）：人名，禹的父亲。
②帝：指天帝。
③息壤：一种神土，能够不停地生长。息，生长。
④堙（yīn）：堵塞。
⑤祝融：火神之名。
⑥羽郊：羽山的近郊。
⑦复：通“腹”。鲧死三年，尸体不腐，有人刀剖鲧腹，禹乃降生。
⑧卒：最后，终于。
⑨布：通“敷”，铺填。
导读快车道
在上古时期，对人们的农业生产危害最大的可能就是洪水了。所以在原始文明中有很多关于洪水的神话传说。相传在尧的时代发生了一场大洪水，大家一致推举鲧去治理洪水，他采用“堵”的方法治水，堵塞百川。然而治水九年，洪水仍旧泛滥不止。当他得知盗取天庭至宝“息壤”可治洪水，便义无反顾排除万难，盗出了“息壤”。天帝知道鲧盗息壤的事情后，派火神祝融将鲧杀死在羽郊。鲧死不瞑目，尸体三年不烂，天帝知道后怕鲧变作精怪，再次派祝融拿刀剖开鲧的肚子看个究竟。奇迹发生了，从鲧的肚子里跳出一个人来，那就是鲧的儿子禹。禹承父业，又历经九年，终将洪水彻底制服。鲧的死不瞑目，不是因为顾及自己的生死，而是因为惦念治水还未成功，人民仍旧生活在苦难之中。鲧不计生死，为了拯救人民而触犯天庭的大无畏精神，堪与希腊神话中为人类盗取火种的普罗米修斯相媲美。译意大观园
大水漫上天际，鲧没有得到天帝的命令，盗取了天帝的神土来堵塞洪水。天帝派火神祝融在羽山的近郊杀死了鲧。鲧腹中生出了禹，天帝就命令禹铺填土壤平治洪水，终于安定了九州。
开心演绎场
你认为大禹治水能够成功，最主要的原因是什么？
我们绍兴为纪念大禹治水的丰功伟绩，每年要举办公祭大禹的活动，现在这一祭祀已升格为国祭。你知道每年的什么时候举办公祭大禹的活动，祭祀活动有哪些内容吗？
第三篇：初中课外古文练习
课外古文阅读训练
1、范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解．．．．．．．衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天．．．．．．．．．．．．．下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、陈蕃愿扫除天下
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，．．．．．．．．当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。．．．．．
3、班超投笔从戎
班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，．．．．而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：．．．．．．．“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮．．．．．士志哉！”
4、宗悫（què）乘风破浪
宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。
5、祖逖闻鸡起舞
范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
6、画家赵广不屈
赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。
7、苏武牧羊北海上
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
8、燕雀安知鸿鹄之志
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
9、项羽志大才疏
项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。
10、孔门师徒各言志
颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
11、顾炎武手不释卷
凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
12、欧阳询揣摩古碑
原文：欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
13、文徵明习字
文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
14、王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。
15、孙权喻吕蒙读书
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
16、陆游筑书巢
吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者耶！乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎，其似巢也！
第四篇：中考课外文言文阅读练习
中考课外文言文阅读练习（含答案）
一、曲突徙薪
客有过①主人者，见其灶直突，傍②有积薪。客谓主人:“曲其突，远徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿然③不应。居无何，家果失火，乡居里中人哀而救之，火幸息④。于是杀牛置酒，燔发灼烂⑤者在于上行，余各以功次坐，而不录⑥言曲突者。人谓主人曰:“乡使⑧听客之言，不费牛酒，终无火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤⑨而请之。(《说苑•权谋》)【注释】
①过:拜访。②傍:同“旁”，旁边。③嘿(mî)然:嘿，同“默”，不说话的样子。④息:同“熄”，灭。⑤燔(fán):烧；灼(zhuï)，被火烧伤。⑥而不录:却不邀请。而，却；录，录用，此处指邀请。⑧乡(xiàng)使:当初如果。乡，同“向”，从前；使，假如。⑨寤:同“悟”，醒悟，觉悟。【练习】
1.解释下列句中加点字: ①乡居里中人哀而救之（）②于是杀牛置酒（）③余各以功次坐（）④今论功而请宾（）2.用现代汉语翻译文中画线句。3.这则寓言告诉了人们什么道理？ 二、九方皋相马
秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也②。天下之马者③，若灭若没，若亡若失，若此者绝尘弥辙④。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜⑤者有九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反，报曰:“已得之矣，在沙丘。”穆公曰:“何马也？”对曰:“牝⑥而黄。”使人往取之，牡而骊⑦。穆公不说。召伯乐而谓之曰:“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”
伯乐喟然太息曰:“一⑧至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。”
马至，果天下之马也。(《列子•说符》)【注释】
①子姓:您的家族。姓，标志家族系统的称号。②形容筋骨:形体外表、筋肉骨架。相，仔细观察。③天下之马者:天下绝伦之马。④绝尘:不扬尘土，形容跑得快，灰尘来不及沾到马蹄上；弥辙:没有车辙，形容拉的车速度极快，车轮碾过没有留下痕迹。弥，同“弭”。⑤担纆(mî)薪菜:担柴拾草。纆，绳索。菜通“采”。⑥牝(pìn):雌。⑦牡(mǔ):雄；骊(lí):纯黑色的马。⑧一:副词，竟然。【练习】
1.解释下列句中加点字: ①请见之（）②三月而反（）
③穆公不说（）
④是乃其所以千万臣而无数者也（）2.用现代汉语翻译文中画线句。
3.九方皋相马的方法，对我们观察认识事物有什么启发？
三、赵襄主学御
赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰:“子之教我御，术未尽也。”对曰:“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑥后也。”
(《韩非子•喻老》)【注释】
①御:驾车。王子期:古时善于驾车的人。②逐:追赶，这里指驾车赛马。③易:更换。后:方位名词作动词，落后。④调:谐调。⑤诱:引导。⑥之所以:这就是„„的原因。【练习】
1.解释下列句中加点字:
①赵襄主学御于王子期（）②术未尽也（）③先则恐逮于臣（）④今君后则欲逮臣（）
2.用现代汉语翻译文中画线句。
3.你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？
四、楚人养狙
楚有养狙以为生①者，楚人谓之“狙公”。旦日②，必部分③众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉④。或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。一日，有小狙谓众狙曰:“山之果，公所树与？”曰:“否也，天生也。”曰:“非公不得而取与？”曰:“否也，皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。其夕，相与⑤伺狙公之寝，破栅、毁柙⑥，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。
郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎？惟其昏而未觉也⑦，一旦有开之，其术穷矣。”(《郁离子•术使》)【注释】
①养狙以为生:靠养狙来维持生活。狙，猴类。②旦日:(每天)早晨。③部分:安排，组织分派。④赋什一以自奉:分给它们十分之一用来自己吃。⑤相与:一起。⑥破栅毁柙:打破栏杆，捣毁笼子。柙，关兽的木笼。⑦惟其昏而未觉也:正因为他们还糊涂而没有觉醒。【练习】
1.解释下列句中加点字:
①或不给，则加鞭棰焉（）②山之果，公所树与（）③狙公卒馁而死（）④众狙皆寤（）
2.用现代汉语翻译文中画线句。
3.请用简明的语言，概括这则故事的寓意。
五、临江之麋
临江①之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛②之，自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏③。
积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良④我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰⑤甚善，然时啖其舌。
三年，麋出门外，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉⑥道上。麋至死不悟。
(《柳河东集•三戒》)【注释】
①临江:地名，江西省清江县。②怛(dá):惊恐。③稍:渐渐。使与之戏:即“使其与之戏”，让狗和小鹿一起玩耍。④良:的确。⑤俯仰:周旋，应付。⑥狼藉:散乱的样子。【练习】
1.解释下列句中加点字: ①畋得麋麑（）②自是日抱就犬（）③习示之（）④然时啖其舌（）⑤麋至死不悟（）⑥走欲与为戏（）2.用现代汉语翻译文中画线句。3.这则寓言故事，说明了什么道理？
六、螳螂捕蝉
吴王欲伐荆①，告其左右曰:“敢有谏者死！”舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰:“子来，何苦沾衣如此！”对曰:“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈②，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰:“善哉！”乃罢其兵。(刘向《说苑•正谏》)【注释】
①荆:指楚国。②颈:脖子。【练习】
1.解释下列句中加点字: ①吴王欲伐荆（）②如是者三旦（）③则怀丸操弹（）④乃罢其兵（）2.用现代汉语翻译文中画线句。3.这则故事告诉人们怎样的道理？
七、程昱胆识过人
程昱字仲德，东郡东阿人也。黄巾起，县丞王度反应之，烧仓库。县令逾城走，吏民负老幼东奔渠丘山。昱使人侦视度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯①。昱谓县中大姓薛房等曰:“今度等得城郭不能居②，其势可知。此不过欲虏掠财物，非有坚甲利兵攻守之志也。今何不相率还城而守之？且城高厚，多谷米，今若还求令，共坚守，度必不能久，攻可破也。”房等以为然。吏民不肯从，曰:“贼在西，但有东耳。”昱谓房等:“愚民不可计事。”乃密遣数骑举幡③于东山上，令房等望见，大呼言“贼已至”，便下山趣城，吏民奔走随之，求得县令，遂共城守。度等来攻城，不能下，欲去。昱率吏民开城门急击之，度等破走。东阿由此得全。
初平中，兖州刺史刘岱辟昱，昱不应。是时岱与袁绍、公孙瓒和亲，绍令妻子居岱所，瓒亦遣从事范方将骑助岱。后绍与瓒有隙④。瓒击破绍军，乃遣使语岱，令遣绍妻子，使与绍绝。别敕范方:“若岱不遣绍家，将骑还。吾定绍，将加兵于岱。”岱议连日不决，别驾王彧白岱:“程昱有谋，能断大事。”岱乃召见昱，问计，昱曰:“若弃绍近援而求瓒远助，此假⑤人于越以救溺子之说也。夫公孙瓒，非袁绍之敌也。今虽坏绍军，然终为绍所禽⑥。夫趣⑦ 一朝之权而不虑远计，将军终败。”岱从之。范方将其骑归，未至，瓒大为绍所破。岱表昱为骑都尉，昱辞以疾。
刘备失徐州，来归太祖。昱说太祖杀备，太祖不听。后又遣备至徐州，要击袁术，昱与郭嘉说太祖曰:“公前日不图备，昱等诚不及也。今借之以兵，必有异心。”太祖悔，追之不及。会术病死，备至徐州，遂杀车胄，举兵背太祖。顷之，昱迁振威将军。袁绍在黎阳，将南渡。时昱有七百兵守鄄城，太祖闻之，使人告显，欲益二千兵。昱不肯，曰:“表绍拥十万众，自以所向无前。今见昱兵少，必轻易不来攻。若益昱兵，过则不可不攻，攻之必克，徒两损其势。愿公无疑！”太祖从之。绍闻昱兵少，果不往。太祖谓贾诩曰:“程昱之胆，过于贲、育。” 《三国志•程昱传》 【注释】
①止屯:驻扎。②居:据守。③幡:旗帜。④隙:矛盾，怨仇。⑤假:借。⑥禽:通“擒”。⑦趣:通“趋”。【练习】
1.用现代汉语翻译文中画线句。
2.简要概括文章围绕程昱写了哪些事件，并说说这些事件可以看出程昱是怎样一个人？
八、高士廉以德处世
高俭字士廉，渤海人。少有器局①，颇涉文史。大业中，为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，生子无忌及女。晟卒，士廉迎妹及甥于家，恩情甚重。隋军伐辽，时兵部尚书斛斯政亡奔高丽，士廉坐与交游，谪为朱鸢主簿。事父母以孝闻，岭南瘴疠，不可同行，留妻鲜于氏侍养。供给不足，又念妹无所庇，乃卖大宅，买小宅以处之，分其余资，轻装而去。寻属天下大乱，王命阻绝②，交趾太守丘和署③为司法书佐。士廉久在南方，不知母问，北顾弥切。尝昼寝，梦其母与之言，宛如膝下，既觉而涕泗横集。明日果得母讯，议者以为孝感之应。
时钦州宁长真率众攻和，和欲出门迎之，士廉进说曰:“长真兵势虽多，悬军④远至，内离外蹙⑤，不能持久。且城中胜兵足以当之，奈何而欲受人所制？”和从之，因命士廉为行军司马，水陆俱进，逆击破之，长真仅以身免，余众尽降。
武德五年，士廉与和上表归国，累迁雍州治中。贞观元年，擢拜⑥侍中，转益州大都督府长史。蜀土俗薄，畏鬼而恶疾，父母病有危殆者，多不亲扶侍，杖头挂食，遥以哺之。士廉随方训诱，风俗顿改。又
因暇日汲引辞人，以为文会，廉命儒生讲论经史，勉励后进，蜀中学校粲然复兴。蜀人朱桃椎者，淡泊为事，隐居不仕，披裘带索，沉浮人间。窦轨之镇益州也，闻而召见，遗以衣服，逼为乡正。桃椎口竟无言，弃衣于地，逃入山中。士廉下车⑦，以礼致之，及至，降阶与语，桃椎不答，直视而去。士廉每令存问。桃椎见使者，辄入林自匿。近代以来，多轻隐逸，士廉独加褒礼，蜀中以为美谈。(《旧唐书•高士廉传》)【注释】
①器局:才识，气度。②阻绝:隔绝，断绝。③署:任命。④悬军:孤军。⑤蹙(cù):处境窘迫。⑥擢拜:提拔，提升。⑦下车:官员到任。1.解释下列句中加点字: ①士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟（）②寻属天下大乱（）③水陆俱进，逆击破之（）④士廉下车，以礼致之（）2.用现代汉语翻译文中画线句。
3.文章是怎样表现高士廉讲求伦理道德的？ 【参考答案】
一、1.①同情②备办③按照④介词，表修饰关系2.①(你)要让烟囱拐个弯，把柴草放远点，不然的话，你家将有火灾隐患。②当初如果听从客人的劝告，不用杀牛摆酒席，也不会发生火灾。3.不重视别人的忠告和批评，往往会有后患。
二、1.①代词，他②通“返”③通“悦”④表示判断的副词，是2.①糟糕透了，你推荐的相马人，连颜色和雌雄都分不清，又哪能相马呢？②他只看见精而忽视了粗，只看见内中而忽视外表，只看见所需要看的，而忽视他所不需要看的，只观察需要观察的，而遗漏不需要观察的。像九方皋这样相出的马，才是比一般的良马珍贵的好马呢！3.认识一件事情，必须抓住它的实质，有时为了追求事物的本质，往往会对事物的非本质方面有所忽略。
三、1.①向②穷尽③被④赶上2.①技术已经全教给你了，(但你)在使用时出了错。②人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。③而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢？3.①驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。②略。
四、1.①有的猴(无定指代词)②种③饿死④同“悟”，醒悟2.①既然如此，那么我们为什么要倚靠他而被他役使呢？②世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人，他们像狙公吗？3.当大众受蒙蔽时，有权势者尚可得逞于一时，一旦大众觉醒，那么蒙蔽大众的人必将被抛弃。
五、1.①打猎②靠近③给„„看④但是⑤醒悟⑥跑2.①麋麑逐渐长大，忘记自己是麋，认为狗真的是自己的朋友，互相顶撞翻滚，越来越亲热。②那些别家的狗看见它，又高兴又愤怒，一起把它吃掉了，路上一片血肉狼藉。3.“恃宠而骄”终不会有好下场。
六、1.①攻打②早晨③怀揣④退兵2.①您干什么了，露水把衣服都打湿了？②知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的隐患。3.凡事须瞻前顾后，全面权衡，千万不能为了眼前的利益，而忘却身后的隐患。
七、1.①县令翻越城墙逃跑了，官吏和百姓纷纷扶老携幼向东逃奔到渠丘山。②程昱和郭嘉劝太祖说:“您前些天没有除去刘备，我等确实没有您这样的度量。现在借兵给他，他一定会生叛离之心。”2.(1)①献计
守城，击败王度。②反对刘岱依附公孙瓒，预言必遭祸患。③力劝曹操，除去刘备。④防守鄄城，不接
受增援。(2)程昱有谋略、有胆识，为曹操出谋划策，防守城池，深得曹操信任。
八、1.①出嫁②不久③打败④招来2.①隋军攻打辽，当时的兵部尚书斛斯政逃跑到高丽，士廉因和他交往获罪，被贬官做朱鸢的主簿。②窦轨镇守益州时，听说后就召见他，把衣服送给他穿，逼迫他做乡正官。3.亲情方面，他照顾妹妹一家人的生活，买住宅给妹妹一家居住，恩情甚重；孝情方面，母亲不便跟随自己到岭南，就留下妻子侍候母亲；教化方面，因势利导，使蜀地风俗大为改变。
译文
有一个造访主人的客人，看到主人的炉灶的烟囱是直的，旁边堆积着柴草，便对主人说：“改造为弯曲的烟囱，将柴草移到远处。不然的话，会有发生火灾的忧患。”主人沉默不答应。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人。烧伤的人在上位，其他的按功劳大小依次排座，但是没有请说改“曲突”的人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，不用破费摆设酒席，始终不会有火灾的忧患。现在论功劳邀请宾客，为什么建议„曲突徙薪‟的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却被奉为上宾呢？”主人这才醒悟去邀请那人。
译文
秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”
伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。天下难得的好马，是恍恍惚惚
，好像有又好像没有的。这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。”
秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”
伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内
部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”
等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。
战国赵襄主向王子期学习驾车技术。没多久就要跟王子期比赛，比赛之时他多次改换马匹而多次都落在王子期后边。襄主说:“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。”王子期回答道:“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有问题。不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。其实，驾驭(引导)马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。
楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“猴公”。每天早上，他一定在庭院中分派猕猴工作，让老猴率领（其它猴）到山里去，摘取植物的果实，取十分之一的果实来供养自己。有的猴不给，（猴公）就鞭打他们。老猴们都认为（这种生活）很苦，却不敢违背。
有一天，有只小猴问众多老猴说：“山上的果子，是猴公种的树（结出的）吗？”众多老猴说：“不对，（果实）是天生的。”又问：“没有猴公的同意（我们）就不能去采吗？”众多老猴说：“不对，谁都能去采。”又问：“（既然）这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢？”话还没有说完，老猴们全领悟了。
那天晚上，众多猴一起等到猴公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走他（猴公）存放的粮食，相互拉着手（这里指一起）进入森林里面，不再回来。猴公最后因为饥饿而死。
郁离子（即刘基隐退青田山时自取的笔名）说：“世上那种凭借权术奴役人民却不依正道来规范事物的人，不像猴公吗？只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。” 翻译
江西省清江县有个打猎的人，捉到一只小麋鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都翘着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿去接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。后来又逐渐让狗和小麋鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只鹿，把狗当作自己真正的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。狗因为害怕主人，于是和麋鹿玩耍，和麋鹿低头抬头十分友善，然而时常地舔自己的嘴唇，想要吃掉麋鹿。三年之后，麋鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍，这群野狗见了麋鹿既高兴又愤怒，一起把它杀了吃掉，麋鹿的尸体七零八落地散落在路上，麋鹿至死都不明白自己死的原因。
螳螂捕蝉实拍图片吴王想要攻打楚国，告诉身边的大臣：“谁再敢劝阻我，我就处死谁！”有一个侍奉吴王的少年想要劝吴王，可吴王已经下了死命令。他便每天拿着弹弓、弹丸在御花园转来转去，露水打湿了他的衣鞋，接连三个早上都像这样。吴王发现了他，觉得奇怪：“你早上在花园干什么？露水打湿了你的衣鞋。”那少年对吴王回答道：“回禀大王，花园里有一棵树，树上有一只蝉。蝉在高高的树上一边放声地叫着,一边喝着露水，却不知道有只螳螂在自己的身后；螳螂弯曲着身体贴在树上，想扑上去捉住它，但却不知道有只黄雀在自己身后；黄雀伸长脖子想要啄食螳螂，却不知道我举着弹弓在树下要射它。这三个家伙，都力求想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。”吴王听了恍然大悟，连声说：“对！对！你讲的太有道理了”于是随后就打消了攻打楚国的主意。
翻译
第五篇：初一课外拓展 古文
初一第十三讲 文言文五
奇趣小故事
一、呵欠
一耳聋人探友。犬见之吠声不绝。其人茫然不觉。入见主人。揖①毕告曰：“府上尊犬，想是昨夜不曾睡来。”主人问：“何以见得？”答曰：“见了小弟，只是打呵欠。” 【注释】①揖：古代的拱手礼。1.解释加点的字: 一耳聋人探友 犬见之吠声不绝 其人茫然不觉 ．．． 揖毕告曰 何以见得 ．．2.翻译句子：
犬见之吠声不绝
何以见得？
3.理解文章的内容：
聋人为什么会认为狗在打呵欠？
二、鼻影作枣
近视者拜客。主人留坐待茶。茶果吃完。视茶内鼻影，以为橄榄也。捞摸不已，久之忿极，辄①用指撮起，尽力一咬，指破血出。近视乃仔细认之，曰：“啐，我只道是橄榄，却原来是一个红枣。” 【注释】①辄：就。1.解释加点的字: 近视者拜客 主人留坐待茶 茶果吃完 ．．． 以为橄榄也 捞摸不已 久之忿极 ．．．．2.翻译句子：
辄用指撮起，尽力一咬，指破血出
近视乃仔细认之
3.理解文章的内容：
近视者为何把鼻影先比作橄榄后比作红枣？
三、老面皮
或问世间何物最硬，曰：“石头与钢铁。”其人曰：“石可碎，铁可錾①，安得为 1
硬？以弟看来惟兄面上的髭须②最硬，铁石总不如也。”问其故，答曰：“兄面皮厚，竟被其出。”须者回嘲曰：“足下面皮更老，这等硬须还钻不透。” 【注释】①錾（zàn）：雕刻。②髭（zī）须：嘴上边的胡子。1.解释加点的字: 或问世间何物最硬 安得为硬？ 问其故 ．．． 竟被其出 须者回嘲曰 足下面皮更老 ．．．．2.翻译句子：
以弟看来惟兄面上的髭须最硬
安得为硬？
3.理解文章的内容：
你对须者回嘲别人的做法怎么看？
四、亲爷
有妻甫受孕而夫出外经商者，一去十载，子已年长，不曾识面。及父归家，突入妻房，其子骤见乃大喊曰：“一人面生胡子大胆闯入母亲房里来了！”其母曰：“我儿勿做声，这胡子正是你的亲爷！” 1.解释加点的字: 有妻甫受孕而夫出外经商者 一去十载 不曾识面 ．．． 及父归家 其母曰 我儿勿做声 ．．．2.翻译句子：
有妻甫受孕而夫出外经商者
其子骤见乃大喊曰 3.理解文章的内容：
本文对家庭教育有怎样的启发？
五、捡银包
有近视新岁出门，拾一爆竹，错认他人遗失银包也。且喜新年发财，遂密藏袖内。至夜，乃就灯启视。药线误被火燃，立时作响，方在吃惊，旁一聋子抚其背曰：“可惜一个花棒槌，无缘无故，如何就是这样散了。”
1.解释加点的字: 遂密藏袖内 至夜 乃就灯启视 ．．．方在吃惊 旁一聋子抚其背 如何就是这样散了 ．．．．2.翻译句子：
且喜新年发财
立时作响
3.理解文章的内容：
聋子为什么那么镇静？
六、作揖
两亲家相遇于途，一性急，一性缓。性缓者，长揖至地，口中谢曰：“新年拜节奉扰，元宵观灯又奉扰，端午看龙舟，中秋玩月，重阳赏菊，节节奉扰，未曾报答，愧不可言。”及说毕而起，已半晌矣。性急者苦其太烦，早先避去。性缓者视之不见，问人曰：“敝亲家是几时去的？”人曰：“看灯之后，就不见了，已去大半年矣！” 1.解释加点的字: 两亲家相遇于途 长揖至地 ．． 新年拜节奉扰 性缓者视之不见 ．．2.翻译句子：
敝亲家是几时去的？
性急者苦其太烦，早先避去。
3.理解文章的内容：
人曰：“看灯之后，就不见了，已去大半年矣！”这句话的言外之意是什么？
七、胡须像
画士写真既就，谓主人曰：“请执途人而问之，试看肖否？”主人从之。初见一人问曰：“哪一处最像？”其人曰：“方巾最像。”次见一人，又问曰：“哪一处最像？”其人曰：“衣服最像。”及见第三人，画士嘱之曰：“方巾、衣服都有人说过，不劳再讲，只问形体何如？”其人踌躇半晌，曰：“胡须最像。” 1.解释加点的字: 3
画士写真既就 请执途人而问之 试看肖否 ．．．及见第三人 画士嘱之曰 只问形体何如 ．．．．2.翻译句子：
请执途人而问之，试看肖否？
不劳再讲，只问形体何如？
3.理解文章的内容：
请你从三个人的回答来推测画师的技术水平
八、走作
一店中酿方熟，适有带巾者过。揖入使尝之。尝毕曰：“竟有些像我。”店主知其秀才也，谢去之。少焉，一女子过，又使尝之。女子亦曰：“像我。”店主曰：“方才秀才官人说‘像我’，是酸意了。你也说‘像我’，此是为何？”女子曰：“无他，只是有些走作。”
注释：走作，生事 1.解释加点的字: 一店中酿方熟 适有带巾者过 揖入使尝之 ．．．谢去之 少焉 此是为何？ ．．．2.翻译句子：
有个酒坊酿酒刚好
揖入使尝之
3.理解文章的内容：
请你说说文中妇女的形象。
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