毛概论文——我心目中的邓小平

第一篇：毛概论文——我心目中的邓小平

我心中的邓小平

三国时代伟大的政治家诸葛亮说：“夫志当存志高远。”志存高远者，修身，齐家，治天下也。中国自古多灾多难，值得庆幸的是在多灾多难的历史中，孕育出了一批又一批忧国忧民、救国救民的仁人志士。邓小平就是其中的杰出代表。

我最先了解到邓小平是因为他的那句：“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。”即便当时我的处于幼年，也能从中隐隐约约体会到这个人的不平凡。因此在接到论文题目时，在我脑海中闪现的就是这句话，便决定写我心中的邓小平，表达出我们这代人对伟人的敬仰和怀念。

2004年8月22日，是这位伟人诞辰100周年的纪念日。离邓小平逝世已有24个春秋，回首他70多年的革命生涯，竟是无比波澜壮阔。他把毕生的精力献给了中国人民，是中华人民共和国的开国元勋，是中国共产单给第一代中央领导集体的重要成员，是中国共产党第二代领导集团的核心，是中国社会主义改革开放和现代建设的总设计师，是邓小平理论的创立者。由此不得不说邓小平是二十一世纪的一位伟人。那么，这样一位伟人他的一生到底经历了些什么？在他的自传中是否能找到答案呢？

但是在图书馆翻阅资料时，我惊讶地发现邓小平并没有自己写过自传。随后了解到远在1986年9月，他在回复美国哥伦比亚广播公司记者时就已经说过，如果要写自传，应该写自己办的好事，也应该写自己办得不好的事，甚至是错事。此后他又对写自传的话题进行了补充，他说：“我多次拒绝外国人要我写自传，如果只讲功不讲过，本身就变成了歌功颂德，吹嘘自己，那有什么必要？”若是说要数出邓小平所做出的功，那便是七天七夜也说不完。因为邓小平在人民的解放事业和人民共和国的建设事业以及社会主义现代化建设事业立下了不朽业绩的同时，还以他崇高的理想、品德、人格、情操等为中华民族树立了一座座精神丰碑，同他的伟大思想和丰功伟绩一样，也是一笔极其珍贵的精神财富和传家宝。若是要说说邓小平的过，据我查阅的那些有限资料上来看，在“大跃进”期间，虽然他不是主要的倡导者，但他也没有反对过，这一点邓小平也多次自我检讨过，亲口承认错误。这一点他在我心目中的形象更加伟岸。敢于承认错误，对于一个中央领导而言本身就是一件难事，但是邓小平却变现的非常坦荡，这更体现出了他作为一个伟人所拥有的气度。在1986年召开的一次全国人大一次会议上，曾发生了一件趣事，也体现了邓小平的这种品格。当时规定会议上不能吸烟，而邓小平有非常长的吸烟史，于是在主席台上下意识的又吸起了烟，然后旁边的一位代表递过来一张纸条，上面写着：请邓小平同志不要在主席台上吸烟。邓小平看过之后便灭了烟。党的领导人和普通代表之间平等相处，自觉遵守公共场合秩序，毫无官架，这又被传为佳话，有口皆碑。

不管是谁，每个人多多少少都会偶些过错，这是无可厚非的。可偏偏没多少人像邓小平一样虽位居权位，但依旧能客观地评价自己。

除了邓小平的无私奉献精神和他作为一个领导者一个总设计师所体现出来的睿智之外，在我心目中的邓小平他更是一个具有坚韧品质的中国人民的儿子。

时光回到1920年，16岁的邓小平毕业于重庆留法预备学校，随后取得了去法国勤工俭学的资格。就在法国，邓小平结交了一批先进青年，并在1920年加入了中国少年共产党。走了无产阶级职业革命家的道路

从百色起义到浴血太行，从挺进中原到决战淮海，从横渡长江到挥师西南，他出生入死，南征北战，为共和国的创建立下了不朽功绩。邓小平半多个世纪的革命生涯坎坷之多，陷阱之深，逆境之险，挫折之大，是常人难以想象的。虽历经风险，三起三落，但他始终百折不挠，总是能一次次的在历史的紧要关头力挽狂澜，在沧海横流中显出伟大的无产阶级革命家大无畏的英雄本色。他自己说他这是聋子不怕响雷打，死猪不怕滚水烫。换成另一句话说，就是对人生挫折要有坚忍不拔的容忍力，没有对挫折的容忍力，就没有坚强的意志和耐力。可以说，邓小平没有对“三落”的忍耐，就没有“三上”的再起。邓小平清楚地知道革命和建设的道路不是一马平川，投身革命和建设事业的人犹如西天取经，需要忍受千灾百难。历史不会忘记1978年，第三次复出的邓小平，以党的十一届三中全会作为起点，揭开一场新的伟大革命的序幕，开创了一条有中国特色的社会主义康庄大道。在他倡导的解放思想，实事求是思想路线的指导下，改革大潮汹涌澎湃。从农村到城市，从沿海到内陆，从经济基础到上层建筑的改革，使古老的中华大地焕发出勃勃生机。可以说，邓小平政治生涯的“三落三起”是他的不幸和损失，又是他的荣耀和辉煌。

但是伟人也有走完人生的时候，1997年2月，邓小平在北京病逝，享年93岁。

一位以自己的一生书写中华民族崭新历史的伟人，完成了他人生中最后一个篇章。捐献眼角膜，解剖遗体，不留骨灰，撒入大海——这是把毕生毫无保留地献给祖国和人民的邓小平的遗愿。邓小平，这是一个改变了中华民族历史进程的名字，是一个让世界为之瞩目的名字，是一个将永远载入史册的名字。

写到这里，我又一次的想起了他那句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”这是他的心声，也是他的动力。我心目中的邓小平可以说是完美的，他所留下来的丰功伟绩和精神财富，作为中华儿女的我们都应该积极地去继承和发扬。“有的人或者，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这说的就是邓小平，因为邓小平做到了“俯下身子给人民当牛马”。给人民做牛马的，人民永远都会记住他。

“出可为将，入可为相”这是毛主席对小平同志一句非常中肯的评价。邓小平同志是我国卓越的无产阶级革命家，中国人民忠实的公仆。邓小平一生走过了缔造新中国的枪林弹雨，走过了文化大革命的惊涛骇浪，最后他又带领着全国人民走进了改革开放的康庄大道。他用他的具有传奇色彩的人生，为我们树立了中国共产党的光辉形象，他用他的一生，引导着后来之人不断地成长，他的正直、智慧、求实、魄力供我们用一生去学习。他用他传奇的人生，为我们树立了共产党员的光辉形象，用他正直的人格，引导着后来之人不断地奋进，用他非凡的魄力描绘了中国一幅幅壮美的蓝图。

作为伴随着改革开放成长起来的一代，我亲身感受到的是日益殷实的生活、日益繁荣的社会和日益强盛的祖国。而这一切无不倾注了设计师的全部心血，作为扭转中国命运的其中一人，在我心中，邓小平无不透着作为伟人的气质与魅力。邓小平才高，能干，有魄力，务实处，为了能让中国人民过上富裕幸福的生活，坚持原则，甚至一生中被打倒三次，他的一生是光辉伟大的一生。

我佩服邓小平，佩服他的实事求是，佩服他的人格。邓小平有一句名言：“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。”有人也提过：邓小平曾提出，无论是搞资本主义，还是搞社会主义，只要能让人民过的好，就要搞。原来刚听时，还不太明白，邓小平持这种观点，怪不得“文革”时被打成“走资派”，言语太露了。可这得从三方面看。第一点，他对中国人民，对祖国的爱。正因为他心存天下，他要中国人民过上幸福生活，提出了“黑毛、白毛论”。第二，就是正因为他要让中国人民过上幸福生活，经过他的追求和探索，找到了真理——马克思主义，这就更加坚持自己的共产主义信仰和共产主义追求，成为一位真正的共产主义人，卓越的革命家和政治家。第三，他提供给了我们一个早在“文革”前就已有的方针——实行多种经济形式。可以允许资本主义工商业，私营手工业等经济成分的存在。只要它们不影响我国的公有制占主体，不影响我们国家的性质，可以调节使其为中国大众某福利。他这“一切为了人民，全心全意爱人民”的思想，是我们永远也学不够的东西。他的信念，就是“人民是一切的母亲„„”，这也应成为我们的信念。我们从邓小平同志的身上，更清楚地看到了“一切为人民服务”的党的宗旨的体现。

邓小平同志的睿智，才华也极让我们佩服。毛泽东曾评价邓小平“出将，入相”，在外，可领兵打仗；入内，则搞经济建设，制定外内之纲。从他的身上，我更看出一点，我们当代大学生，尤其是我们这些学习党课的青年应该如何做？小平同志的智慧告诉我们，为了国家的强盛，为了中华人民的伟大复兴，我们都应该脚踏实地地学好自己的专业知识，不断充实自己，提高自己。我们很少人能达到小平同志的理论高度和个人能力高度，但我们只要真的努力去做，就可以无愧于“共产党员”这一光荣称号了。小平同志提出“建设有中国特色的社会主义”，为社会主义国家尤其是中国，指明了一条经济建设之路，一条民族发展之路。“文革”结束后进行的经济体制改革，是在生产力和生产关系两方面同时进行的并对发展生产力进行了重新认识，最终把经济建设确定为社会主义初级阶段的中心任务。这是多么大的大智慧呀！邓小平提出“三个阶段”——社会主义的阶段划分；“三步走”——中国人民生活水平的目标计划；“建设有中国特色的社会主义”——中国自己的发展道路等一系列远见卓识，光辉的思想，绝非一拍脑袋想出来的，而是继承和发扬了马列主义毛泽东思想，结合一系列实际而得出的正确理论，邓小平的大智慧可见一斑。为了中国的发展，我们需要做的，是不是还有太多呢？

还有，就是小平同志大海般的胸襟。历史上，世界上，有哪一位像我们的小平同志一样，三起三伏，三进三出呢？66年被第二次打到时，他已经是一位老人了。第二次复出时，已是七十一岁高龄了。试问我们自己，怎样的一个人，才能够不顾自己的年龄，身体，不计较以前被打到时的恩爱情仇，大刀阔斧的改革，无怨无悔的奋斗。尤其从1973年第二次被起用到第三次被打到（1976年4月）短短三年后又起波澜，我不得不佩服邓小平的举重若轻，在困境和饱受侮辱、批判时仍然对共产主义，对党的信念矢志不移，确实难得。毛毛在《我的父亲邓小平——文革岁月》中说：“父亲对于毛泽东的态度，总的来说，可以归纳为几个字：敬重，却不迎合。这种敬重，是真诚的；而不迎合，也是坚定的。“邓小平追随毛泽东走过了几十年的漫长的战斗道路，对于毛泽东超人的胆略和伟人的气概，是深深折服的。即使后期，在如何建设社会主义的认识，做法和思想上与毛泽东产生了一定的分歧而遭到”四人帮“的冤屈和迫害，他对毛泽东的敬重是从未改变过的。他对毛泽东的感情，是发自内心的，是质朴的，对毛泽东的认识，是有分析的和清醒的。他在复出后，只是抓紧每一分钟进行整顿，而非为个人成败，利益斤斤计较。其胸怀之广大，可见一斑。

我敬佩邓小平，他的文治武功，大智大慧；他的胸怀宽广，无悔奉献；他的实事求是，联系实际；他的平常心的对亲人的关爱。这种种都是值得我们学习，释放无尽光芒的。他的一生是传奇，曲折，光芒的一生，他的品质是高尚，坚韧，忠贞的，跟着邓小平学做人，能让我们更加完善自己，提高自己，使我们成为合格的青年马克思主义者，服务于人民。

我心目中的邓小平

八十年代出生的人对毛泽东似乎有一种距离感,尽管他缔造了新中国;对于邓小平,我却能感受得到从心底涌起的亲切感。“小平你好” 这发自肺腑的心声，足以表达人们对他的爱戴。他把有限生命献给了无限的人民事业，他是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，邓小平理论的创造者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。邓小平是一个平凡的人，又是一个伟大的人。

一、他是富有创造性的马克思主义者。

在法国留学的5年中，他参加各种勤工俭学，受已觉悟分子的宣传和切身痛苦的影响，他有机会接触一些马克思主义的书籍，参加了一些中国人的和法国人的宣传共产主义的集会，他自从接受了马克思主义，再也没有动摇过他的信念。在后来的日子中，他把马克思主义基本原理和当代中国实践相结合，继承了马克思列宁主义和毛泽东思想，独创性地提出“社会主义本质”“社会主义市场经济体制”“一国两制”等理论。

二、坚定的战士

18岁加入旅欧中国少年共产党，23岁担任中央秘书长，解放战争中，刘邓大军闻名天下，在党内三起三落，终成领导核心。邓小平25岁就创建红7军，是党和军队早期缔造者之一。他卓越的军事指挥才能早在“千里挺进大别山”、“淮海决战”和“渡江战役” 中就发挥得淋漓尽致。在一生三起三落中，却始终不屈不服，乐观豁达地面对现实。位于高位时，不骄不扬；被打到时，不悲不馁。在困境中，他不停地思索祖国将何去何从。他曾经辨证地说：“文革并不都是坏事，使我有机会冷静地总结经验。

“父亲对于毛泽东的态度，总的来说，可以归纳为几个字：敬重，却不迎合。这种敬重，是真诚的；而不迎合，也是坚定的。” ——邓榕

三、改革的斗士

十一届三中全会后，在对待毛泽东的问题上表现出巨大政治勇气、魅力、智慧，他拨乱反正，一方面是纠正毛泽东晚年发动“文化大革命”的错误，另一个方面是顶住种种怀疑、否定毛泽东历史地位和毛泽东思想的错误思潮，使党回到毛泽东思想的正确轨道上来。同时，推行全面改革，改革的实践突破是家庭联产承包责任制和建立经济特区，至2007年，我国已又49个国家级经济技术开发区。改革理论突破是提出了社会主义初级阶段论和社会主义市场经济论，促进了我国经济的发展。

四、生活中的普通人

邓小平喜欢游泳和打桥牌，他说，能下海游泳证明他体力还好，能打桥牌证明自己的头脑还行。老人家敏锐的观察到：国家各级领导干部年龄趋老化容易出现的若干问题。早在1980年，他就明确提出要改革党和国家领导制度，致力于推动领导干部年轻化并身体力行地带头废除 “干部领导终身制”。老人家确实做到了从我做起，向中央提出请辞一切领导职务，“退休后，我最终的愿望是过一个真正平民的生活！”

他以平常心表达对亲人的关爱，与卓琳相濡以沫58春秋。因为自己的女儿邓楠心直口快，声音大，他曾说，“跟赫鲁晓夫吵架，别的武器不用带了，带上邓楠就够了。”

邓小平是人不是神，我觉得他也有他的生活性情，也有他的优点，但是也有他的缺点。我不希望把他宣传成一个神话，我希望把他表现成他和所有老百姓一样，他是一个好儿子，是一个好丈夫，是一个好父亲，也是一个好爷爷。

——长女邓林

老爷子特别喜欢孩子。—女儿邓榕

低调谦虚，不主张宣传自己。他常说，“我个人做了一点事，但不能都说是我发明的，其实很多事都是别人发明的，群众发明的，我只不过把它们概括起来，提出了方针政策。”后来，又不少外国记者要采访他，为他些传记，他都婉言拒绝了。

这就是我心目中的邓小平，一个伟大的人，“打不败的东方小个子”，又是一个平凡的普通人。

这位中国人民的儿子，带给我除了震撼，还有一份感动。他深情地爱着他的祖国和人民，付出了毕生的精力。八十年代，中国，及至整个国际社会一致认定，邓小平是中国的领导人，这不是来自他的职务，而是来自他的权威。这权威来自他的经历，领导才能，以及他作为一个决策者、发言人、设计师所得的成就。在党十四次代表大会的最后一天，邓小平走进大厅，他没有做任何的发言，也没有呆很久，但代表们热烈的掌声说明人们对这位总设计师的热爱，代表们将永远想念他，因为代表们知道，有许多人帮助邓小平设计中国现代化，邓小平“只不过把他们概括起来，提出方针”，但邓小平，一直是中国现代化最最主要的推动者。

这就是我心中的邓小平，我似乎明白1984年大学生的那幅打开的标语，因为在我深感震动的心中同样地想说一声：

“小平，您好!”

第二篇：毛概论文_-_《邓小平》观后感

电影《邓小平》观后感

他走过了一个世纪。

他创造了一个时代。

他树立了一个丰碑。

别人说他的人民伟大的儿子，他却说他自己是伟大人民的儿子。邓小平，每每在中国最危难的关键时刻，挺身而出，出将入相，叱咤风云。革命生涯三起三落，历经沧桑而不衰。废“两个凡是”谬论，立“实践检验真理”之言。推恢复高考制度之举，创改革开放之先河。成“一国两制”之构想，立“三个代表”之旗帜。

一个风烛残年的老人，一颗忠诚赤子之心，开始了一个春天的故事。

之前接触邓小平，我往往只从课本触摸到他的伟大历史功绩，观看影片后，我深刻体会到，其实小平同志作出一步成功的决策——在我们现代的人看来是毋庸置疑的政策，在当时那个中国“红色革命”时代是多么的艰辛和困难重重。随着十年“文化大革命”的动荡结束，小平同志恢复党内工作，面对神州大地百废待兴的局面，他首先做的工作即是为知识分子平反，画面中“文革”被下放农村改造思想的知识分子，听到这一消息，我从他们表情上看不到有多么兴奋，可是我却看到他们的内心留着热泪。小平同志主持召开科学和教育工作座谈会，座谈会刚开始，小平幽默诙谐的话便把会带入正题“这次召开科学和教育工作座谈会，主要是听听大家的意见，向大学学习，外行管内行，总是要学才行”。经过几次成功的关于科学和教育工作的会议和决策，如恢复高考、为知识分子平反、拨乱反正等，逐步形成尊重知识、尊重人才的良好社会氛围，使中国的教育逐渐走上正轨。实践是检验真理的唯一标准。

“两个凡是”要求一切都要遵从毛主席的指示，毛主席说的都是对的，决不能有任何形式的违背毛泽东思想的情况，要求照搬本本，持的是教条主义、形式主义，不干实事，怕思想解放，怕进步。一篇有关“实践是检验真理的唯一标准”的文章在《光明日报》的编辑手中传阅开了。当大家正在踌躇是否刊登时，一个人这样说的：“天塌下来有大个子顶着，大个子顶不住了小个子一定能够顶得住！”于是我们见到了实践是检验真理的唯一标准的精彩论断。拨云见日，春乱花开，民族复兴的希望，祖国兴起的希望就在这里。跳出了往日的樊笼，我们看到了更广阔的天地，欣赏到了更壮阔的风景、更美好的日出。“老祖宗的思想不能丢，马克思去世一百多年了，我们不能要求马克思为我们解决今天的问题，这就需要我们自己想办法解决现阶段的新问题”“贫穷不是社会主义，我们的目的只有一个，就是怎样使我们的人民尽快富起来，使我们的国家强起来”。他思想解放、实事求是，始终坚持一切从实际出发，以巨大的政治勇气和理论勇气，解决中国的实际问题；他热爱人民，联系群众，总是把群众拥护不拥护、群众赞扬不赞扬、群众高兴不高兴、群众答应不答应作为制定方针政策和作出判断的出发点和落脚点。最重要的是邓小平回答了在新的历史情况下怎样建设党、建设国家的问题。邓小平理论坚持和发展

了毛泽东思想，开拓了马克思主义的新境界。为突破思想枷锁，改革开放奠定了基础。邓小平理论抓住了根本问题，深刻的揭示了社会主义的本质，把对社会主义的认识提升到了新的科学水平，挽救了国家，改变了命运。

不管是白猫还是黑猫，能抓住老鼠的就是好猫

访问日本，坐在日本的新干线上，当随行的如本记者问到他此时的感受时，他这样回答“就感觉到快，有催人跑的感觉”，随后有表示“新干线，我们也要有啊！”访问美国，参观了美国现代的科技成果。此时，萦绕在他心头的是中国的现代化、中国的科技发展。

在1980年5月，他在《关于农村政策问题》的讲话当中也明确提出：“农村政策放宽以后，一些适宜搞包产到户的地方搞了包产到户，效果很好，变化很快。安徽肥西县绝大多数生产队搞了包产到户，增产幅度很大。‘凤阳花鼓’中唱的那个凤阳县，绝大多数生产队搞了大包干，也是一年翻身，改变面貌。有的同志担心，这样搞会不会影响集体经济。我看这种担心是不必要的。这样一段态度鲜明的讲话，在当时对消除一些人的疑虑，统一认识，发挥了非常关键的作用。接着邓小平肯定了大包干和包产到户，为中国在农村的改革打开了局面，农村又慢慢地恢复了生机。同样的情况也出现在工商业内，当时民族资本都扣着一个资本家的帽子，发展缓慢。如果一家个体作坊的工人超过5个人，那这个个体经营者就被看做是资本家，多么荒唐啊！人们的思想竟然禁锢如斯。十年浩劫把国家的经济推到了崩溃的边缘，如果再不采取措施进行改革的话，后果不堪设想。

“科学技术是第一生产力”他提出了这样的科学论断，中国要发展、要富强，就必须大力发展社会生产力，发展科学技术。人才的培养与技术的引进又是关键，早在他恢复工作的第一年就召回老知识分子、科技人才、恢复高考，初步积累了一批教育、科技人才，在第二年1978年召开的党的十一届三中全会上，又提出实行“改革开放”的伟大决策，设经济特区、开沿海十四个城市为开放城市，作为祖国与外界经济、技术、文化交流的窗口，一步步的解放思想，发展生产力，繁荣经济。引进股份制，引进外资，实行社会主义的市场经济，只要有利于发展社会主义社会生产力、有利于增强社会主义国家的综合国力、有利于提高人民的生活水平的先进科技文化成果，我们都能用。社会主义不是排外，社会主义应该是大胸怀大气魄，既有自己的方法，又能吸收和应用当今世界的先进生产技术和科技文化成果，让之为我们所用，来促进我们的现代化。

风烛残年的老人把自己的生命和改革开放合为一体。他总是不断的催促着中国经济向前发展，勇敢发展，不要再被一些本本主义所束缚。我经常在纪录片中注视伟人邓小平的眼睛，那清澈的瞳孔，深邃的双眸蕴含着多少坚定的信念、令人赞叹的远见！邓小平同志的一句老话，现在相信无论是谁都说得十分上口：“不管黄猫黑猫，只要抓住老鼠就是好猫。”简单的一句话，却彻底反映了一位老人朴实无华的精神。他追求生产力的解放、生产水平的提高，人民生活水平的共同富裕，是他改革开放以及整个规划蓝图的最终目标。

作为当代的大学生，作为祖国建设事业的接班人，我们也是“中

国人民的儿子”，为祖国的繁荣富强、人民的安居乐业我们也应当贡献自己的力量。努力学习，成才成人，脚踏实地，注重实践。将文化知识学习与思想道德品德修养结合起来，将创新思维与社会实践结合起来，将全面发展与个性发展结合起来。努力成为社会需要的复合型人才才，全面发展，有自己的成才方法，努力创新。我们在学习过程中更应当注重自身的思想品德培养和实践能力的提高，脚踏实地的做一切事。

第三篇：我眼中的邓小平--毛概期末论文

曾经问了很多朋友：你们最喜欢哪位历史名人？大多的回答是邓小平。邓小平，一个铭刻在亿万人民心中不朽的名字。提到邓小平，无人不竖起大拇指，无人不感叹他的丰功伟绩。如今，当我们唱着“走进新时代”时，头脑中闪现的是邓小平，是他的奉献，才让我们跨进了新时代的大门，才让我们中国的面貌焕然一新，屹立与世界之林。

每当回想起邓小平的名言“我是中国人民的儿子，我深情爱着我的祖国和人民”，我都不禁的怀念起这位伟人。“人民的儿子”，这是一个多谦逊，朴实而又光辉的称号。“人民的儿子”不管身处顺境还是逆境，心里就有一种莫名的激情。没有私心杂念，为人民过上幸福美好的生活，为祖国的富强，为了这个民族不在沉沦，邓小平把毕生的精力，智慧和心血都献给了人民。

18岁加入旅欧中国少年共产党，23岁担任中央秘书长，解放战争中，刘邓大军闻名天下，在党内三起三落，终成领导核心。我心目中的邓小平是一位坚定的战士，改革的斗士。他用他的智慧和毅力描绘了一幅雄伟的东方神图。

1978年末，在邓小平主持下召开了中国共产党十一届三中全会。邓小平作了“解放思想，实事求是，团结一致向前看”的报告，强调解放思想是一个重大政治问题，要打破林彪、“四人帮”大搞禁区、禁令，制造迷信的僵化状态，把人们的思想从假马克思主义的禁锢下解放出来。他第一次提出了“为了保障人民民主，必须加强法制，必须使民主制度化、法律化，使制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变”的观点，提出了要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民先富起来，以带动其他地区、其他企业、其他人，使全国人民都能比较快地富裕起来的观点。

中共十一届三中全会以后，他坚持解放思想、实事求是，创立和发展了建设有中国特色的社会主义理论，科学地阐明社会主义本质，第一次比较系统地回答了中国经济文化落后的国家如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。他为解决香港、澳门、台湾问题，实现祖国和平统一，倾注了大量心血。他从实际出发创造性地提出“一个中国，两种制度”的构想。在他的主持下，中国同美国建立了外交关系，同日本缔结了中日和平友好条约，恢复了中苏两党两国的关系，发展了同周边国家和第三世界国家的友好关系。他为打开中国外交新局面，争取有利的国际环境来进行现代化建设，维护世界和平，作出了不懈的努力。

在我国社会主义制度建立后，建设社会主义应当实行什么样的经济体制，这是党执政后面临的一个重大问题。早在改革开放初期，邓小平在思考用什么方法才能更有效的发展生产力时，就已经提出了社会主义与市场经济的关系。1979年，他就提出，只有资本主义的市场经济肯定是不正确的，市场经济在封建社会时期就有了萌芽，社会主义应当把计划经济和市场经济结合起来，才能解放生产力，加速经济的发展。社会主义也可以搞市场经济，这个不能说是资本主义。不搞市场经济，连世界上的信息都不知道，是自甘落后。1987年邓小平再次强调，市场和计划都是方法，只要对发展生产力有利，就可以利用。我们以前是学苏联的，搞计划经济。后来又讲计划为主，现在不要再讲这个了。社会主义市场经济这个概念呼之欲出。1992年南方谈话中明确指出：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”这一精辟论述，从理论上破处了计划经济和市场经济是制度属性的陈旧观念，从根本上解除了把计划经济和市场经济看作属于社会基本制度范畴的思想束缚，为形成社会主义市场经济理论奠定了基础。党的十四大明确把建设社会主义市场经济体制作为我国经济体制改革的目标，使我们党在社会主义经济理论上实现了又一次突破。邓小平是社会主义市场经济理论的奠基人。如今，中国的快速发展，离不开邓小平的探索与努力。

除了我国的经济因他而快速发展外，对于我国的和平统一现状，他也是功不可没的。邓小平为了祖国的和平统一，做了很大的努力，台湾的回归以及“和平统一”“一国两制”伟大构想的提出。1983年6月，邓小平在会见美籍华人学者时，进一步阐述了实现台湾和祖国大陆和平统一的构想，后来被称为“邓六条”。“邓六条”使“一国两制”的构想更加完备、充实，更加具体化、系统化。邓小平热爱和平，他提出的“和平统一”“一国两制”构想为解决国际争端和历史遗留问题提供了新的思路。正如邓小平指出的：世界上一系列争端都面临着用和平方式来解决还是非和平方式来解决的问题。总的找个办法来，新的问题就得用新办法来解决。香港问题的成功解决，这个事例可能成为国际上许多问题解决提供一些有益的线索。“和平统一”“一国两制”维护了民族团结、实现了祖国完全统一和民族伟大复兴的科学构想。如今，我们安定的、快乐的幸福生活，我们应当感谢邓小平。

香港学人胡菊人为陆铿的《风云变幻的邓小平时代》撰写了题为《写出“邓小平时代”》的专文。专文中说：“‘邓小平时代’是中华民族的一个关键性时代。可以这样说，邓小平改革开放政策如果失败，则中华民族就没有希望了。如果邓小平政策成功，则中国在２１世纪或者真的可以一洗百年来的耻辱，在世界上扬眉吐气。„„因此，就某一程度上说，了解邓小平的时代，了解他的政策及问题之所在，亦可以说是了解中国前途及中国人命运的一把钥匙”。邓小平是中国的哑巴钥匙，他开启了中国繁荣、富强之门。他在中国发展社会主义道路上做出了巨大贡献。在经济上，提出了社会注意理论；政治上，提出党政分开；军队建设上，创建新时期军队建设理论；文化上，中国特设社会主义文化。

对于邓小平，我们除了感谢，还有敬佩。敬佩他的文治武功，大智大慧；他的胸怀广阔，无悔奉献；他的事实就是，联系实际；他的平常心和对亲人的关爱。就说他的胸襟吧。历史上，世界上，有哪一位像我们的邓小平同志一样，三起三伏，三进三出呢？66年被第二次打倒时，他已经是一个老人了。第一次复出时，已是七十一岁高龄了。试问我们自己，怎样的一个人，才能够不顾自己的年龄、身体，不计较以前被打倒时的恩爱情仇，大刀阔斧的改革，无怨无悔的奋斗。尤其是1973年第二次被起用到第三次被打倒（1976年4月）短短三年后又起波澜，我不得不佩服邓小平的举重若轻，在困境和饱受侮辱、批判时仍然对共产主义、对党的信念矢志不移，确实难得。毛毛（邓小平的第三个女儿本名邓榕，笔名萧榕，小名毛毛，1950年出生，毕业于北京医学院，中国国际友好联络会副会长。曾任中国驻美国大使馆三等秘书。）在《我的父亲邓小平---文革岁月》中说：“父亲对于毛泽东的态度，总的来说，可以归纳为几个字：敬重，却不迎合。这种敬重，是真诚的；而不迎合，也是坚定的。”邓小平追随毛泽东走过了几十年的漫长的战斗道路，对于毛泽东超人的胆略和伟人的气概，是深深折服的。即使后期，在如何建设社会主义的认识，做法和思想上与毛泽东产生了一定的分歧而遭到“四人帮”的冤屈和迫害，他对毛泽东的敬重是从未改变过的。他对于毛泽东的感情，是发自内心的，是质朴的，对毛泽东的认识，是有分析的和清醒的。他在复出后，只是抓紧每一分钟进行整顿，而非为个人成败、利益斤斤计较。这样的胸怀还不值得我们去敬佩，去学习吗？

我很庆幸自己生活在这个繁荣、稳定的生活时代，我会永远的记得邓小平这位爱国、爱人民以及坚强、无私奉献的伟人。在以后学习和生活中，我一定会牢记邓小平的实事求是这一思想，不断用实践来提升自己、发展自己。在生活中会不断的要求自己，要像邓小平学习，用他的思想指导自己。

第四篇：毛概 电影邓小平

电影《邓小平》的心得体会

当国产的“红旗”轿车缓缓驶入眼帘，那代表七、八十年代的独有的电影色彩和沉重的电影配乐，仿佛就把我身临其境地带入到七、八十年代地红色生活中去······

已经很久没有接触到这样的具有历史教育意义的电影了，没有任何嘈杂和商业气息，仅仅只是讲诉了一代伟人邓小平为新中国的改革开放作出的种种努力和改变的故事。然而影片中所折射出来的教育意义和邓小平的个人魅力，却以其极强的感染力深深地打动了我。

回首那段新中国成立后不久发生的历史，十年的**，十年的文化浩劫，十年的发展建设停滞，各种错误思想的充斥和四人帮的横行霸道······我们可以看到影片中许许多多的镜头是完全将真实的事情照搬到影幕上的，真实展现了新中国发展历程中的曲折与辉煌，直面错误，敢于批判，解放思想，实事求是。这才是现如今电影所缺少的。

影片里卢奇扮演的邓小平更可谓是形似神似，举手投足间都散发着一种邓小平所独有的个人魅力。文化大革命期间，他解放思想，实事求是，推翻两个凡是，道出实践才是检验真理的唯一标准，；恢复高考，他重视教育，提出教育要面向现代化，面向世界，面向未来和提出“科技是第一生产力”，要解放和发展生产力；改革开放，他领导中国人民走这个特色社会主义道路；香港回归，他提出“一国两制”方针，坚决捍卫祖国领土。他使神州大地从百废待兴的局面一步步地迈向辉煌，他的伟大历史功绩也不是一部短短的影片或几个镜头所能体现的。他的光辉形象已经深深地烙印在了我们每个人的心里。

“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的土地和人民。”这句话更是时常萦绕在我耳边，久久不能忘怀。邓小平先生的一切作为，无不是为了中国人民考虑，他无愧于百姓对他的爱戴，无愧于自己“中国人民的儿子”的定义，更无愧于“小平您好”这四个包含中国一代人对他无边尊敬的字。

这就是世纪伟人，这位中国人民的儿子，中国特色社会主义事业的总设计师，不平凡一生的缩影。他用他的行动和思想铸就了一段辉煌的中国发展史。

第五篇：毛概：我心目中的李大钊

陕西科技大学2011-2012-1期末课程考核•课程论文

课程名称：《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》

论文题目：

院系：班级：学号：姓名：电话：电邮：教师：得分：2011年月

我心目中的李大钊

摘要：2009年，李大钊被授予100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一，恰逢现在正在进行党课学习，看到习近平同志在2009年10月28日发表了题为在纪念李大钊同志诞辰120周年座谈会上的讲话。为响应党课中学习党史的号召，同时基于各类文献，在我个人心底对李大钊同志的印象有一定的形成，并且就其个人，思想，与其社会影响展开讨论。并阐述人物印象形成的依据，过程和感想。

关键词：我心目中；李大钊

若要认真地说起来，我只能说，我并不能真正的理解李大钊同志和他的思想，当然这其实仅与时代有关，没有那种环境，没有那种压力，所以不会迸发出那样的爱国之心，不会有改革的激情。这种隔阂应该是十分正常的了，就如同生在现代化的人永远想象不到古代点煤油灯 1的生活。作为一个正在申请入党的团员，我真的正在试图去理解那些先辈，我清楚地知道，只有理解才能珍惜。只有理解才不会遗忘。

一、他是一个父亲

他是一个严格，慈爱的父亲。

一开始知道李大钊是小学时的一篇语文课文《我的父亲李大钊》，每当想起，眼前总是隐约浮现一个身材魁梧，表情严肃的男子，弹着风琴教儿女唱国际歌的场景。

那时他的儿女们还还很小，他们学习的歌曲总是带着那个年代的一点点浮夸，都是赞扬目前的生活，学校的生活多美好，生活多美好，实际是，那个年代正是中国最屈辱的时候，改良总是不见效果，李大钊同志直接见证了中国改良的失败，并且由唯心主义进行了巨大的转变，支持了共产主义。他这样的举动，无疑教会了他的孩子们从小就对政治放长目光，从小就忧国忧民，从小就爱国。

“我在父亲李大钊身边生活的岁月并不长。但是，父亲作为伟大的共产主义战士的坚定革命信念，炽烈的政治热情，密切联系群众的工作作风，刻苦学习的精神，大无畏的革命气概，都给我留下了极深刻的印象，长期以来鞭策、教育着我。”［1］——李葆华

由此可见，李大钊是让儿女又敬又爱的，是一个有责任心的父亲。

二、他是一个爱国者

他是一个执着，冷静，有责任和担当的爱国者。

习近平这样说道：李大钊同志是中国共产主义运动的先驱，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党的主要创始人之一［2］。

我不禁想多了解李大钊同志一些，根据人民网李大钊的生平简介和生平年表，青年时代，目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗状况，激发了爱国热忱，立志要为苦难的中国寻求出路。辛亥革命的果实被袁世凯窃夺后，开始发表文章，揭露军阀官僚的统治只是加深了民族的灾难和人民的痛苦［3］。不得不说李大钊同志的思想觉悟是一种天赋，有一种执着的勇气，因为我在那样的环境里，或许我会有救国的思想，但我必然不会有救国的勇气，也正是这一点，我明白这就是伟人和无知的差距。我或许是思想的巨人，但我无疑是行动的矮子，我们需要这样的李大钊，带领我们走进新的时代，带领那时候思想没有觉悟的人们。

当然很难想象，李大钊同志由一个改良主义者转变为共产主义拥护者，由唯心论者转变为唯物论者需要克服多少困难，如果不是热烈的爱国情怀，不是执着的救国信念，怎么能达到“同国家和民族的前途相比，自己的学业微不足道”的思想呢？

面对多灾多难的祖国，李大钊同志表现出忧国忧民的赤子之心。辛亥革命后，面对封建军阀篡夺政权、新生的共和国有名无实的现状，他不得不发出自己的“隐忧”和“大哀”。他忧国之所忧，哀民之所哀，下定决心为挽救“神州陆沉”、“再造中华”而努力奋斗。

1911年，辛亥革命爆发。大钊同志的老师、滦州起义的主要领导人白亚雨在起义中 壮烈牺牲，但他不怕。［5］

1915年，他因参加反日斗争而被当时就读的学校除名，但他不悔。

强烈的爱国之心和对社会、对人民的高度责任感，促使他奋不顾身、英勇战斗

他身上体现出的时刻牵挂国家兴亡、时刻不忘人民疾苦并为之奋斗的精神和风范，永远值得我们敬仰和提倡。

三、他是一个领导者

他是一个有远见，能变通，成功的领导者。

进入二十世纪，辛亥革命爆发、新文化运动涌起，特别是五四运动的发生，使中国社会

出现了曙光初现的变化。李大钊同志是在这样的历史背景下走上探索救国救民道路的。

从“1913年10月 见到日本帝国主义新出版的《支那分割之命运》，当即与北洋法政学会同人写了《“支那分割之命运”驳议》数万言”［4］开始，他总是紧随时代的步伐，写下《警告全国父老书》，编印《国耻纪念录》，发表《厌世心与自觉心》，批判了当时的厌世自杀之风，批评陈独秀的《爱国心与自觉心》，他总是观点鲜明，勇于表达，用于批判，坚持自己。

他看到了失败，并且从各个角度寻找原因，当十月革命成功后，他终于找到了希望，他接受了并且有远见的意识到真正能够拯救中国的马克思主义学说，并且开始在中国宣传马克思主义。他以开拓者的无畏姿态，旗帜鲜明地指出马克思主义是我们时代的真理，是“拯救中国的导星”，并积极付诸行动。他是二十世纪初中国的播种者，播撒的革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果。他写道“一九一七年俄罗斯的革命，不独是俄罗斯人心变动的显兆，实是二十世纪全世界人类普遍心理变动的显兆。俄国的革命，不过是使天下惊秋的一片桐叶罢了。”［6］

更难能可贵的是李大钊同志总是紧跟历史发展和时代进步潮流不断探索，他“比较早地认识到，马克思主义是科学而不是抽象的学理和不变的教条，研究马克思主义必须研究它“怎样应用于中国今日的政治经济情形”，并在这个过程中把这门科学推向前进。他强调正确认识国情非常重要，考虑中国的问题，是不能置国情于不顾的。他认为，这个国情问题，不可求于外人。他成为马克思主义者以后，十分重视马克思主义在中国具体情况下的实际运用。他指出，马克思主义‘是一个时代的产物’，‘不要忘了他的时代环境和我们的时代环境’。”［7］

李大钊是文化革命当之无愧的领导人，也可以说是《新青年》执笔者中惟一有独特思想体系的人，同时又是马克思主义思想体系的最早传播者，中国共产党建党初期的中心人物。

正是这样一位具有深邃历史眼光和长久战略目光的领导者在前面举起呐喊，我们才能在北洋军阀统治下，把马克思主义在中国艰难却迅速的传播开去。他的大无畏姿态坚定了国人对马克思主义的信仰。

四、走进李大钊——李大钊对马克思主义经济理论中国化的开创性贡献

“我常说，研究一辈子李大钊，自己年轻时没读懂，犯过低级错误，到老了也没完全没 懂。积几十年经验得知，读懂李大钊，不是那么容易的事。”［8］——张静如

我走进不了他的时代，也走不进他的生活，而我能做的们只是更加努力的贴近他的思想，当思想与思想碰撞出火花，一定有什么会在深邃的角落产生出深刻的共鸣。我决定义李大钊对马克思主义经济理论中国化的开创性贡献为旨入手。

“马克思主义中国化”这一概念，是毛泽东最早于1938年在中共六届六中全会上所作的《论新阶段》报告中提出的。［9］但严格来讲，马克思主义中国化，从其逻辑起点来看，是中国早期具有共产主义觉悟的知识分子研究和宣传马克思主义，在改造自己世界观的同时，同各种非马克思主义、反马克思主义思潮作斗争，推动马克思主义与中国工人运动日益结合，并创建马克思主义政党——中国共产党的过程。［10］

在这一过程中，李大钊已然顺应时代的需要，率先在中国大地上高举起马克思列宁主义的旗帜，并较早地对马克思主义同中国实际相结合的思想进行了初步探索。他很早就认为，考虑中国的问题，不能“置吾国情于不顾” ［11］。他指出，马克思主义是一个时代的产物，接受某一学说时，“不要忘了他的时代环境和我们的时代环境” ［12］。对一个社会主义者来说，为使他的主义在世界上发生一些影响，必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境。所以现代的社会主义，包含着许多把他的精神变作实际的形式使合于现在需要的企图［13］。这实际上已经初步提出了马克思主义中国化的任务。

在此基础上，李大钊进一步提出了将马克思主义经济理论中国化的命题。他说：“应该细细的研考马克斯的唯物史观，怎样应用于中国今日的政治经济情形。详细一点说，就是依马克

斯的唯物史观以研究怎样成了中国今日政治经济的情状，我们应该怎样去作民族独立的运动，把中国从列强压迫之下救济出来。”［14］这些论断，不正是对于未来中国的社会主义如何获得自己的中国特性的一种恰当的提示吗? ［15］不正是对当今社会的马克思主义经济理论如何实现中国特色的一种有益探索吗？

他强调正确认识国情非常重要，考虑中国的问题，是不能置国情于不顾的。他认为，这个国情问题，不可求于外人。他成为马克思主义者以后，十分重视马克思主义在中国具体情况下的实际运用。他指出，马克思主义“是一个时代的产物”，“不要忘了他的时代环境和我们的时代环境”。他强调，社会主义“用以为实际的运动”时，它会“因时、因所、因事的性质”发生“适应环境的变化”，是要在运用中加以发展的。同时他认为，“社会主义的实现，离开人民本身，是万万作不到的”。因此，在研究和传播马克思主义的过程中，他重视工人阶级在革命中的先锋作用，直接从事工人运动；他重视农民在革命中的主力军作用，积极发动和组织农民斗争。

不管他曾经坚持的唯心主义与马克思有多么的相悖，然而当他接受并支持马克思主义的时候，他已经成为了走在前端的战士，一旦他的思想从根本上服务于他的革命实践，思想与实践交流之窗拉开，他的思想的发展和成熟也是必然的了。在这过程中，他的矛盾，他的“阶级调和论”是那么鲜为人知，他的挣扎，他的自我斗争已然成为了他必须坚持的信念，是他领导胜利的脚印。

李大钊之所以会成为李大钊，正是因为他不同的经历，他艰难的转变，他非一般的坚持，他的无畏，他的远见，他的学识，他的文笔，他的思想，他的影响。我们不会忘记，因为，时代的河流，永远击不碎他思想的礁石，并且有绿意盎然的大树应经在其上生根发芽，给后来者投下一片绿荫，送去阵阵幽香。

【参考文献】

［1］李葆华.我的父亲李大钊［N］.新民晚报

［2］习近平.在纪念李大钊同志诞辰120周年座谈会上的讲话 ［R］.2009年10月28日 ［3］［4］［5］人民网.［OL］.［6］李大钊.《Bolshevism的胜利》［J］.《新青年》，1918年11月15日，第5卷第5号①

［7］百度百科.［OL］.http://baike.baidu.com/view/1800.htm

［8］张静如.读懂李大钊［J］.中国共产党新闻网，北京师范大学，北京100875，2009年11月27日

［9］周尚文.《走自己的路：马克思主义中国化的基本标识》，《毛泽东邓小平理论研究》［C］.2008年第5期。

［10］张正光.《论早期共产主义知识分子对马克思主义中国化的初步探索和贡献》，《毛泽东邓小平理论研究》［C］.2008年第6期

［11］《李大钊文集》上，人民出版社1984年版：第55页。

［12］［13］［14］《李大钊文集》下.［M］.人民出版社1984年版：第69、34、711。［15］沙健孙.［M］.《李大钊的社会主义观》，《光明日报》1994年6月27日。