换一个思路

第一篇：换一个思路

培训下午茶（Tea-time）

2011年

总第18期

换一个思路

前几天看《读者文摘》讲了这样一件事。

有个摄影界的朋友给大家拍集体照有些年头了。照着照着就出了新问题，开会的人随着日月如梭转眼上了年纪。一排排坐的站的时间稍长不免犯困，即使不闭目养神，也不时会眨眼睛。几十人甚至上百口子咔哒一声照下来，有睁眼的、有闭眼的，闭眼的看见玉照自然不高兴：我90%以上的时间都睁着眼，你偏让我亮一副无精打采的相？这不是歪曲我的形象吗！

就拍照而言形象是头等大事，全靠修版也难。于是喊“一！二！三!”但坚持了半天以后恰巧在“三”字上坚持不住了，上眼皮找下眼皮，又是做闭目状，真难办！

这位朋友换了一个思路大获成功。他请所有与会者全闭上眼，听他的口令，同样是喊“一！二！三!”，在三字上一起睁眼，果然照片冲洗出来一看，一个闭眼的都没有，全都神采奕奕，比别平时更有精神。真是皆大欢喜。

其实就是这么简单。遇到“活见鬼”“白受罪”的事时不要一味地生气抱怨，而是要想一想怎样才能解除烦恼，才能以后不要再碰到这种令人头疼的事。生活中的很多难题其实只要你换一个思路都可迎刃而解。

综合管理部培训室

第二篇：换一个思路谈金税

雁子换一个思路谈金税

我和W博士是在网上认识的，准确地说我们并不认识，网络不过是虚拟世界，你敢说你认识谁？但是这个W博士不一样，我是通过他的一系列论文认识他的。他的论文引起我的注意是因为他所涉及的，是国家已经投入上千个亿，而且还在继续投入的巨额工程——金税工程。他试图说明当前金税工程的种种缺陷，不是技术上的，而是思路上的，他指出了其弊端，并石破天惊地提出了他的解决方案——交易数据方法。W博士是1996年在浙江大学获得理论物理专业的博士学位的，当年曾经获得浙江大学的最高奖学___竺可桢奖，据说10000个人里面只有10人能获得。现在是中央财经大学财经研究院兼职教授和浙江大学信息学院兼职教授。从1996年起就开始从事税收信息化设计。

面对日益复杂的税收征管中的困惑以及围绕发票问题发生的种种财税问题，2003年他们取得了突破性的进展，进而开始研究和金税工程有关的“全真实时交易数据系统”的模型构建，2004年正式向国家发改委递上了《关于设立“基于全真实时交易数据的国家财税监管平台”建议报告》，该报告获得了一些权威部门的认证，相关技术参数通过了实验性的评估，系统开发已经完成了有关测试。

为此，几年来他们投入了几百万的资金，付出了大量的时间精力和心血，度过无数不眠之夜，跑了数万里路，到了许多权威部门，找了数不清的官员、专家和技术人员……结果怎么样呢？结果是绝大部分人都承认他的方案好，但是却至今未能获得实质性的支持和采纳。

这正是我决定写写他的原因。我看了他的全部材料后，感觉到这不仅仅是一个重大的技术问题，更重要的是，它涉及到的是国家未来发展的重大问题。用W博士的话说：不仅是已经花掉的金税工程的1000亿，也不仅是将要花掉的税控收款机的又一个1000亿，更关键的是，目前金税工程中的缺陷无法完全杜绝发票犯罪，这是个巨大的漏洞。为了弥补这个漏洞，国家还要为此付出巨大的管理成本，这个帐不敢算啊！1994年以来的税制改革，一直伴随着一根主线：发票犯罪和反发票犯罪。几乎在增值税发票上市的同一天，假发票就诞生了，虚开造假就开始了，打击发票犯罪也同时开始了。其实假发票问题早就存在，但是增值税税制的推出及增值税专用发票抵税的方法，把发票犯罪推向了一个高潮。

显然，手工开票是无法适应增值税改革的，“以计算机为依托”成为改革方向。1994年3月底，金税工程正式启动。

相信税务系统的人都有深刻的体会，这些年来，一直围绕着计算机硬件和软件忙乎，金税1期，2期，以票管税，防伪税控，CTAIS升级又升级，现在又进入金税3期……

成绩当然不容忽视，每年两位数的税收增长也为税制改革和金税工程的成绩做出了最佳诠释。

但是，我们取得的成绩，是否是我们的预期？是否真的杜绝了假发票造成的税款流失？是否真的方便了纳税人？减轻了他们的报税负担？是否减化了税收征管程序？降低了税收成本？我们取得的成绩是否配得上我们花掉了的巨额资金？

实际上，金税工程遭到来自各个方面的批评和质疑。我们看见直到2005年，还在公布特大虚开骗税案件，我们看见税收成本居高不下，我们看见纳税人的税收负担还是不轻，我们看见税务系统内部的职务犯罪时有发生……正是在这种情况下，王博士推出了他的“信息对称的税收征管模式设计方案”。

“信息对称”是经济学名词。近几年我们越来越多地看到各个领域都在提“信息不对称”的问题，按照我个人的理解，就是在相关的人和部门之间，进行真实准确的信息交流。

这个问题对中国来说实在是太迫切了。进入了信息时代，如果满世界飞的都是虚假信息，包括高层领导赖以决策的信息都是“不对称”（虚假）的，那不是太危险了吗？而我们国家目前恰恰就是这种状态。

我们需要真实的中国，真实的政府，真实的纳税人。可我们现在做得显然不太好。我们需要回归真实。可以这么说，在有空子可钻的情况下，制造虚假信息少缴甚至不缴税款是很普遍的现象。这十几年来，围绕着发票我们也是做足了文章，但是防不胜防，可见指望从道德上解决问题是不可能的。必须从体制上解决。

所谓税务系统的信息对称，就是要实现同一笔交易记录在出票方、受票方和税收代理人之间的信息对称。

以发票为代表的交易凭证及其汇总数，是税收征管的基础，发票是最原始也最基础的信息。

而目前的金税工程设计，不能做到信息对称，因为它是基于纳税人的申报表信息，而不是原始交易数据信息。事实证明，原始交易信息和申报表信息往往是不一致的，会有许多失真，这就是信息不对称。而这些失真只能在事后核查和审计时才能发现，因此监督打击无奈地成了税务系统的日常工作。

W博士认为，目前的发票恰恰是信息不对称的环节，是犯罪分子造假的平台，而我们却没有有效的办法遏制。如果我们走出“以票管税”的思路，直接针对交易数据，情况就会不一样？

这就是他的〈方案〉的核心：建立以信息对称的交易数据平台为基础的税收征管和财金监管模式。

他举了一个例子：食物在A，猪在B，猪要吃食物直接沿着A跑过去就行了，而不需要经过C，D，E……，我们的金税工程应该向猪学习，不需要饶圈子，只要开票终端产生数据，递交到数据中心，交易双方和税务系统共享这个数据就行了，而现在的打印发票、抄税、协查、比对、认证……都是多余的。

他说得对不对我不敢定论，但是我认为跳出“以票管税”的思路，尝试“以数据管税”的思路，是有道理的。比如现在正在全国推广的税控收款机，就存在着明显的漏洞，假发票很难杜绝，王博士说：

“目前的税控收款机无法解决克隆发票问题。即使你在票面上填写了付款方，这张发票克隆一份，别的都一样，就是付款方信息不一样，你上网验证，系统仍旧会报告数据正确。这样，卖假票的人可以继续如此叫卖：本公司郑重承诺所用票据均可上网查询或到税务局抵扣验证,并且可以收到票后付款”。

W博士认为税控收款机也不能有效控制虚开发票，因为它虽然控制了销售环节，但是没有控制发票作为成本入帐的环节，受票方仍然可以虚开发票，还可以构成虚假经营业绩，而且不会产生高额所得税。而“以信息管税”的方案则可以解决这些问题，原始的数据不可改变，无法做假。

据了解，全国正准备推广税控收款机，预计需要2000万台，涉及资金达1000多亿。如此庞大的一个市场，巨大的投资，难道不应该使它更加完善一些吗？对于显而易见的问题难道不应该及时修正吗？

W博士对目前的监督打击型模式也提出了质疑。

从原始交易信息发票数据到纳税申报报表环节的会计信息失真，只有在事后的税务审计中才能被发现。因此不得不设置一系列的制度、岗位和考评，这种监督打击型的模式设计，是被动的和不科学的，也是金税工程一期和二期的流程过长、手续过繁的原因所在。

正是目前思路上的偏差，造成了这种被动的局面，花费大量人力物力，增加了税收成本和工作量，结果却并不能让人满意。

而W博士的目标，正是要“在交易记录环节实现经济记录的征纳双方的信息对称。”

在增值税征管上，由于采用IST（交易数据系统）方法，可以使得出票方、受票方和税务系统在同一笔交易中的信息对称自动实现，使得每笔交易的税款来源、抵扣依据和征收依据得到统一。这样可以弱化对发票防伪的要求，无须扫描认证、无须逐层递交和交叉稽核也无须异地协查，这样可以大大简化信息系统的设计和维护，减少诸多金税工程岗位，减少增值税征管的执行和考核成本，减少纳税环节。

据W博士介绍，他的方案和现有金税工程的方案的最大优势在于避免了从交易数据到申报表的失真，从税收征管过程的角度看，在保障交易信息（发票数据）管理方面，“对称”模式是直接基于交易数据来实现的。而“金税”模式则是通过“抄税”和“认证”环节分别取得，然后再通过“交叉稽核”和“协查”来实现数据对称。征管模式影响征管成本和制度成本，制度成本影响税收的规模，税收规模影响纳税人负担，纳税人的负担影响着纳税人的纳税遵从度，纳税遵从度又影响着征管模式。好的征管模式，可以导致低的制度成本，进而导致低的税赋和高的纳税遵从度，进而减低偷税漏税，进而又简化征管，进入良性循环。反之，则进入恶性循环。

可见，税收征管模式是事关社会稳定和经济发展的重要问题。有必要进行充分地论证。

W博士认为，如果按照他的模式，每年降低1500亿税收成本的30%是有可能的。这个数字不能说没有意义。

而纳税人由于不需要在发票上进行如此烦琐的工作和投入，也会节约相当数量的资金。

该系统不仅可以杜绝纳税人方面的数据失真，同时也可以有效地防止税务系统内部的职务犯罪，使得廉正建设不再是一句空话。

其实王博士的这一方案还有更加深刻广泛的意义，虽然是以税控为目标提出来的，但还可以应用到财政款项的拨付收支和各项行政事业收费等方面。还可以将经济业务的发生与银行方面资金运动结合起来，普遍采用数据对称的信用交易方式，使整个业务的真实性更加全面地得到保障。凡是涉及资金运动的业务，都可以运用这个方法，其作用和影响力将会渗透到社会政治、经济的各个方面。

一旦这个目标达到，我们国家在基础经济管理方式上将实现根本转变。

文章写到这里，电话采访了杭州国税局征管处宣处长，他一直在和王博士一起研究交易数据方法方案。我请教王博士的方案能否从源头上保证数据的真实性，回答应该可以，因为输入的信息不可改变，如果输入的是虚假信息，要付出成本，也就是说划不来造假了。他告诉我这个改革是颠覆性的，能够从根本上解决现有的一系列难题，而且成本很低，大概10亿左右，现有的设备都可以继续使用，技术上可操作性很强。宣处长做了多年的征管工作，深知其中弊病，比如现有的所得税管理问题就非常多，估计流失在50%左右，数额巨大，现有的征管体制无法控制，但是用王博士的方案就可以轻易解决。因此他3年来一直默默地支持王博士的研究。他认为这个方案至少有几下几个优点：

1、系统应用覆盖面较大，除了普通发票外，完全可以替代现行的增值税防伪税控系统，并大大简化操作程序，淡化纸质实物发票的作用，完全可以做到“先比对、后抵扣”，保障增值税制度的顺利实施。还可以应用到其他会计原始凭证的管理，对于整个会计核算的真实性起到实实在在的作用。比较现有的“金税”系统，其资金投入少，控制范围大，见效快，效果能够直接显现。

2、这一系统应用对于税务部门除了加强流转税的控管能力外，由于对受票方的记账凭证有了控管手段，有利于加强企业所得税和个人所得税的征管，将大大增加各项税收的收入。

3、这一系统的应用使财政资金的拨付、使用透明化，可以起到层级监督的作用；也可以对各类收费加强管理。

4、这一系统的应用也是对市场经济行为的一种规范。一是使用虚假凭证没有了市场，二是促进诚实交易，依法纳税。

5、审计、纪检监察工作有了可靠的依据，可以大大减少经济领域的违规、违法犯罪行为的发生。

6、解决了信息“孤岛”问题，为各管理部门建立起一个实施共同管理的平台，对于国家协调各宏观管理部门的工作，提高政府的执政能力将起到十分深远的影响。

中央财经大学财经研究院院长、教授王雍君对这个方案做出很

高的评价。认为“勾画了一个十分独特、杰出且十分简洁的设计思想和具体方案：应用日益成熟的现代信息与通讯技术监控交易数据而不是用监控纸制发票（包括存根联）的办法来一举解决原始凭证的客观性问题，可以为一个国家、一级政府、一个地区抑或一个组织实施准确快速而有效的财政管理、财务管理、税务管理、审计管理和旨在防范与惩治犯罪、腐败行为的合规性控制，奠定坚实的基础。与长期以来采用监控纸制发票解决原始凭证客观性的传统方法相比，本文提出的设计思想和解决方案不失一项具有划时代意义的重大技术进步，应用前景极为广阔。”

“一旦付诸实施，其巨大的应用价值和社会经济效益无论怎样估计都不过分。”

“据我所知，多年来本文作者倾其财产与聪明才智全力研发本文提及的“交易数据中心模型”，目前已经获得成功。眼下是“万事具备，只欠东风”。然而，作者在寻求“东风吹拂”的旅途上举步维艰。其间原因一言难尽。其人、其事、其情（对国家和人民的高度负责的热情）令我感叹不已！我想每个有良知的中国人都会有同感。我于2004年10月份与我的同事一起前往浙江大学考察过这一系统。我们的共同看法是：如果这么好的系统被打入冷宫或被埋没，那将不仅是研发者的悲哀，简直就是国家的悲剧！”

王雍君教授的语言深深打动了我，使我看见一代知识分子的良知

和责任，其中也不乏焦急和担心。其实这也是我的担心。耗时十几年，耗资千亿元，历经几届领导的金税工程，真的会因为一个“小人物”而改变吗？可能性几乎为零。为此我和W博士进行了交流。能不能不去撼动金税工程的根基，只是在它的基础上进行一些改良，有可能吗？回答是可能的。

W博士说其实需要改动的主要是软件系统，现有的所有硬件系统几乎可以不动。而且这个改动的成本是很低的，结果却是脱胎换骨的。思路决定出路，这个方法可能是实现国家财经治理的出路，王博士这么认为。

我被他感染了，被他说服了，我想这篇文章可能解决不了任何问题，只是希望让一些人（尤其是高层领导）知道这件事，知道有个小人物在为着国家的利益，为回归真实而呕心沥血地奔波。这里的真实，除了信息数据的真实外，还有思想的真实，语言的真实和良心的真实。

如是，足矣。

第三篇：励志小故事：换一个思路

励志小故事：换一个思路

善于转换思路思考问题，常能获得更多的成功的机会。

一个犹太人走进纽约的一家银行，来到贷款部，大模大样地坐下来。请问先生有什么事情吗?贷款部经理一边问，一边打量着来人的穿着：豪华的西服、高级皮鞋、昂贵的手表，还有镶宝石的领带夹子。我想借些钱。

好啊，你要借多少? 1美元。

只需要1美元? 不错，只借1美元。可以吗? 当然可以，只要有担保，再多点也无妨。好吧，这些担保可以吗? 犹太人说着，从豪华的皮包里取出一堆股票、国债等等，放在经理的写字台上。

总共50万美元，够了吧? 当然，当然!不过，你真的只要借1美元吗? 是的。说着，犹太人接过了1美元。

年息为6%.只要您付出1美元6%的利息，一年后归还，我们可以把这些股票还给你。谢谢。

犹太人说完，就准备离开银行。

一直在旁边冷眼观看的分行长，怎么也弄不明白，拥有50万美元的人，怎么会来银行借1美元?他慌慌慌张张地追上前去，对犹太人说：啊，这位先生

有什么事情吗?我实在弄不清楚，你拥有50万美元，为什么只借1美元?要是你想借30、40万美元的话，我们也会很乐意的

请不必为我操心。只是我来贵行之前，问过了几家银行，他们保险箱的租金都很昂贵。所以嘛，我就准备在贵行寄存这些股票。租金实在太便宜了，一年只须要花6美分。

人生哲理：

贵重物品的寄存按常理应放在金库的保险箱里，对许多人来说，这是惟一的选择。但犹太商人没有困于常理，而是另辟蹊径，找到让证券等锁进银行保险箱的办法，从可靠、保险的角度来看，两者确实是没有多大区别的，除了收费不同。能够钻这个空子，转换思路思考问题，这就是犹太人在思维方式上的精明。善于转换思路思考问题，常能获得更多的成功的机会。

第四篇：换一个角度看问题

换一个角度看问题

——谈中学生与父母交往中思维方式的调整

初中阶段是学生个性发育的一个转折阶段，他们正在告别童年，开始一个崭新的成长和变化时期，在这期间身体的各个方面都在迅速发育并逐渐成熟，与此同时心理的各个方面也在发展，但相对于生理发育速度来说则相对缓慢，这样，身心发展暂处于一种不平衡、不稳定的状态，常常出现各种心理矛盾和心理冲突，被称为“心理断乳期”、“风暴期”、“动荡期”。由于这一时期自我意识的高涨和独立意识的增强，往往伴随着比较强烈的反抗意识，与家长的沟通往往出现问题。

“我要走进你的世界，你不让，我想让你走进我的世界，你又不来”，一位母亲发出的与孩子沟通的困惑，表达了母亲的难言与无奈。中学生与父母的沟通问题，已经成为普遍的校园困惑。

逆反期既然伴随着自我意识的增强，我在与学生的沟通过程中就特别注意引导学生走出自我，换一个角度去看父母，让感恩和爱贯穿学生的成长历程，从而达到与父母沟通的良性循环的目的。

换个角度看父母 我曾接待过一个初三女生，她觉得父亲太狠毒了，以至于现在上课无法集中注意力。以下是她介绍的家庭背景：

她的父亲是本地人，母亲是浙江人。父亲在和母亲结合前曾有过一次婚姻，因为前妻生了女儿而离婚，但父亲对母亲隐瞒了这些事，只说是家里太穷，所以没人愿意跟他过日子，母亲觉得

只要人好就行，别的都无关紧要。而这应该和母亲的身世有关系，她的外公是国民党军官，外婆是地主家小姐，所以文化大革命中受到了很大冲击，母亲只想找一个真心对自己好的人过日子，所以选择了父亲。

但她的出世给这个家庭带来了阴影，父亲一直让母亲马上再生个儿子，母亲坚持要等女儿十二岁以后再生。之后不久父亲在外面就有了女人，在她四五个月时父母离婚，奶奶看她不哭闹，留下她自己抚养，但在四五个月时，奶奶喂她吃硬食物，导致她肠穿孔，有生命危险，父亲不得已打电话告诉母亲，之后就跟着母亲生活，直到上学时，父亲再三要求到这儿来，说这儿的教学质量好，她坚持让母亲跟着，于是母女俩（还有外婆）就回到了赣榆。

这时的父亲早已再婚，生了儿子，一直不曾付她的抚养费，即使找到他的单位领导，领导出面为她们调解，父亲还是没有尽这义务。

她说父亲冷血，自私，父亲常常说她笨死了。不过她已经习惯了没有父爱的生活。妈妈让他不要恨父亲，要做出样子给他看，她兼有浙江人和北方人的特点，一定是极聪明的，母亲还说浙江人是中国的优太人，她一定会争气的。

以下是交流内容：

师：这些事情早就发生了，为什么最近会有这样强烈的疑问呢？

生：因为他从没有对我好过。师：有没有可能是他不会表达？

生：不是，他对他的儿子很疼爱，他骨子里是重男轻女的。师：那好象也说不上狠毒呀？

生：是这样，我在初二的时候，他竟然把他后来这个老婆的侄女转到和我同一个班，我看到那女人带着侄女进班，一下子吃惊得站起来了，后来虽然没说什么，但一看到她就难受。不只如此，后来他竟然又把那女人的另一个侄女转过来，还是同一个班。

师：看来这件事对你的影响很大，你怎么想这件事呢？ 生：我觉得一定是他要专门让我难过才这么做的，就为的是刺激我。（此前的她一直比较平静，说这话时明显激动起来，语气也很愤慨）

师：那你当时进这个班时你父亲关心过吗？ 生：是他找关系让我进这个班的。师：这个班的任课老师中有他的朋友吗？

生：不是，他和教育局的局长是朋友，于是就挑了这个班，听说这个班配备的老师最好。

师：哦，我明白了。你看，我是这样理解的，他觉得这个班最好，所以就把自己的亲人都放在这个班了，只是没有顾及到你的感受，你觉得可以这样理解吗？

生：（若有所思）哦？（沉默几分钟，表情缓和）师：他好象不是个细腻的人，不会关心人。生：他是冷血的人。

师：我想给你提个建议，首先这件事情你可以看开了吧？（生点头）那就把它放开，不再想它（生点头）；还有你的父母亲的事情也尽量先放下，毕竟现在你没有时间，也没有能力去处理它，现在和母亲一起过日子，有这样的母爱陪伴也是很幸福的，对吧？

生：是的，（脸上出现笑意）我很爱妈妈，妈妈也爱我，她总是教育我凡事要靠自己，靠自己的努力过上好日子才是真正的幸福。我很崇拜她呢。

师：你有一个坚强的母亲，她很伟大，所以你也要坚强。生：我没问题，妈妈说过，灾难往往也是生活给我们的磨炼，也是一笔财富。她从小就让我养成没心没肺的性格，就是为了更好地接受磨难。

师：你如此阳光，如此坚强，让我很放心，那就把心思集中到学习上，努力吧！

生：没问题！

在这位女生身上，父亲造成的伤害显而易见，我尝试让她回忆和父亲一起生活时的快乐，想从中找到父爱的证明，可她只能想到一个镜头，就是她很小的时候父亲曾经骑自行车带她出去玩过一次，到现在想起来还很快乐。我很心疼这孩子，只有设法分解眼前的伤害，尽量找到他父亲给他的爱的证明，让她在几乎没有父爱的阴霾中看到一线光明，然后用母爱给她增强力量。当她确信父亲并非刻意伤害她，反而还关注她的学业时，她明显轻松快乐起来。该女生性格外向，乐观直爽，她是笑着走出咨询室的。

几天后，这位女生的妈妈打电话给我，先是表示感谢，然后请我再次帮忙，说有个同学想追她女儿。我找到这位女生，问起这事，她很爽快地承认，说已经解决了。前几天对方传来一纸条，昨天她当面向对方说：“不要迷恋姐，姐只是个传说。”我听后不觉莞尔。

学会换位思考 这个案例中的当事人还是上面那位女生。她第二次到咨询室找我，说这次是因为和妈妈发生了冲突。其实原因很简单，她用的梳子断了好多齿了，妈妈早就说要买，连续忘了好几次了，现在梳子的齿了了无几了。昨晚又问妈妈这事，妈妈竟然又说忘了，于是一时火起，就对妈妈发作了，说妈妈言而无信。妈妈很伤心，说家里家外一个人，全靠自己撑着，为了她没再结婚，天天辛苦在外奔波挣钱，一件事没做好就被全部否定了。她还是嘴硬说，并没否定妈妈功劳，但这件事妈妈就是做错了。妈妈很生气，一直没再理她，她心里也很难过，觉得不该惹妈妈生气，可又觉得自己委屈，就一直僵着。

我让她和妈妈换个位臵再看这件事情，她想了一会儿，说妈妈很不容易，被爸爸伤害得那么深，但为了自己还是回到这个地方了，她知道妈妈很爱自己，一个人为生活打拚很难。我启发她，你爱妈妈吗？心疼她吗？她毫不犹豫地点头，而且说她很敬佩妈妈，她长大后也要做妈妈那样乐观坚强的人。

然后问我，要主动向妈妈道歉吗？我微笑着看她，她马上下了决心，说今晚就和妈妈和好。

结束时，我引导她，苦难也是一种财富，这样的生活虽然有点苦，但因为有这样的妈妈相伴，有这样的母爱相伴，你一定会成为勇敢而优秀的人，她很信任地看着我点头。然后我说，在以

后的人生旅程中，希望你和母亲还有外婆永远这样相牵相伴，风雨同舟，她眼睛湿润，很肯定地说，一定会的！

学会反思自己 很多学生向我倾诉说，家长不信任自己，尤其是母亲，往往会偷看日记，偷翻书包，偷听电话，不许自己出去玩，感觉一点自由都没有，还常常被训贼一样的数落……然后很渴望地看着我，希望我能想办法帮他们对付父母。

曾经遇到这样一个案例。初三（11）班的三位女同学到心理咨询室，其中一位女生很爽快地谈了她要咨询的问题，就是妈妈会翻她书包，然后拿着以为是证据的东西去质问她，她很苦恼。以下是交流内容：

生：妈妈最近对我盯得太紧，总是翻我的书包

师：她原先不这样，对吗？

生：是的。

师：那是什么原因使她发生了改变，你知道吗？

生：有一次，她看到我包里的像情书一样的东西了，其实不是情书，我解释也没用。

师：那是你们同学拿来玩的，你妈妈不理解，是吧？

生：是的。还有一次我同学送了一条围巾给我，她看见了。

师：平时有没有事情瞒着她，有的可能是没必要瞒她的。

生：有的。（生若有所思）

师：这样的事多不多呀？

生：比较多。（眼里有疑问）

师：首先你怎样理解妈妈翻你书包这件事呢？

生：她是关心我，怕我谈恋爱。

师：很好，这是她对你爱的表现，你很懂事。只是不愿意她这么不尊重你，是吧？

生：是的，我向她说过好多次，要她别翻我书包，可是没用，我很郁闷。

师：其实你郁闷的是不被尊重，还有不被信任，是吗？

生：是呀。

师：老师建议你，以后坦诚地对待妈妈，把平时的事情多向她说说，让她放心，她就不会这样盯你了，好不好？

生：没问题。

师：感觉你是一个坦率乐观的人，这很好。和父母之间其他方面的交流还顺畅吗？

生：是的，其他方面没问题的。

师：那你们的沟通很好，目前的事只要你主动一点，应该不难解决。

生：好的。（很开心地和老师道别）

其实，孩子不被信任的问题是直接影响亲子之间沟通的一个重要因素，有时也确实有父母处理不合适的问题。然而在工作中，我们只能接触到孩子，所以从孩子的角度来尝试解决这类问题就显得很有必要。

现在的家庭孩子都很少，父母把一腔心血和满腹和爱都给了

孩子，照顾唯恐不周，呵护唯恐不够，很容易让孩子从小就形成自我为中心的意识，到了中学的逆反期，亲子之间的沟通往往不顺。所以有必要让孩子学会理解父母，理解父母的爱。让孩子在爱的温暖中成长，同时学会以爱和感恩回报父母。

单位：赣榆县实验中学

姓名：何宜芳

联系电话：***

第五篇：换一个角度看问题

“换一个角度看问题”讲评

【作文题】（江苏省苏锡常镇四市2013年高三语文联考作文）

阅读下面的文字，根据要求作文。

有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游。路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声说：“路面简直像麻子一样，让大家受累了。”而另一个导游却诗意盎然地对游客说：“我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道，请大家快乐地体验它的与众不同吧。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

一、关于材料解读

1.要点分析

游客目的：观光欣赏旅游。客观现状：路况很坏，到处都是坑洞。

2.对接引申

路况很坏，到处都是坑洞——人生路上的坑坑洼洼，如坎坷。

导游——人生引导者、启发者，如教师。

二、关于审题立意

角度一：整体把握材料。同样的情况，在不同人的心里，由于意念的不同，就产生了不同的态度。同样的路，同样的旅客，不同的导游给出不同的诠释，当然，带给旅客的心境也不一样。由此可以写：同样的境遇，以不同的心态看待，感受就截然不同；相同的问题用不同的处理方法，会产生截然不同的效果；换一种角度欣赏风景、换一种心情体验人生。角度二：从导游一的角度切入。当导游连声抱歉说：“路面简直像麻子一样，让大家受累了”的时候旅客们的心情肯定受到影响，也就无法正常欣赏日本伊豆半岛的美景风光。由此可以写人生路上的“误导”，会让心灵受累。面对到处都是坑洞很坏的路况，“让大家受累了”，导游连声的抱歉不能改变现状，并不会让旅客快乐起来。由此可以写面对不如意的现状，一味的抱歉于事无济。导游连声说：“路面简直像麻子一样”，这是道出了客观实情。由此可以写工作应尊重客观事实，不能欺骗。

角度三：从导游二的角度切入。要做人生路上的好导游，面对人生路上的“坑洞”、坎坷，我们应该用乐观的心态、诗意的心灵去面对。抱着积极乐观的态度，人生路上处处是风景。

角度四：从游客的角度切入。能否欣赏整个伊豆半岛的迤逦风光，取决于游客是否走过伊豆到处是坑洞的路，还有走时的心情。由此可以谈：人生路上的迷人风景，不要因为其中短短一段路程坑坑洼洼而影响整个旅程的欣赏；既然无法改变现状，就改变自己的心态。总之，考生可以从“乐观的人生”、“积极的心态”、“审美的意识”、“独到的眼光”、“工作的艺术”等多角度立意，但不能“脱离材料内容及含意”。

【作文示例】

待踏马蹄清夜月 马啸天

一直很喜欢李煜的这一句：待踏马蹄清夜月。无聊枯燥甚至有些崎岖不平的路途，因为这一句的存在被赋予了月光般柔和清亮的朦胧诗意。就如同材料中的那另一个导游，用诗意的眼光去面对旅途中的苦难挫折，生活也便随之充满了美与灵性。

约翰·列侬说：“当我们为生活疲于奔命时，生活已经离我们远去。”或许正是由于我们如第一位导游一般视挫折如死敌的态度，我们才失去了本可以用诗意来解读的许多记忆。倾盆而下的大雨，为什么不能是一次与自然亲密接触的妙机？可以于朦胧烟雨中触摸自然久违的面容，呼吸新鲜的空气。破碎的花瓶，亦具有一种因残破不全而带来的美丽，让人陶醉之余又无限惋惜„„诗意地解读生活中的困难，应是一件轻而易举、又充满想象力的妙不可言的事。

林语堂在《京华烟云》中用毕生的爱意塑造了姚木兰这个古今女子完美的艺术形象，充满诗意又不被时代所拘束。富贵时，木兰诗意地享受生活的惬意舒适；战火纷飞，烽火连天时，木兰淡然平静地面对富贵散尽、人去楼空。迁居乡村，她诗意地扮演心中的村姑。她流连于乡村美景，看尽春意盎然；她潜心钻研美食，用朴素的食材变出一桌盛宴。她总能从生活中寻出不同的美丽，总能以诗意来适应自己的生活与角色变换。林语堂用道家精华与时代印迹所锤炼出的木兰，让我们看到了一种富有哲思的、简单而又深刻的生活态度。

诗意生活如刘梦得，在陋室馨香里，焚香弹琴，流连于古籍；诗意生活如林徽因，避开车马喧嚣，只在内心修篱种菊；诗意生活如三毛，在大沙漠的孤寂小屋里，用才华与智慧构筑心中的罗马王国。

周国平说：“一个人只要知道自己想要什么，知道自己的生活方式，那么外界的一切诱惑与喧嚣于他而言便成了无关之物，关键是要有一个灵魂的核心。”或许，这个核心就是诗意吧，拥有充满诗意的灵魂，便可成为奔波身体与起伏心灵的主人，无畏任何苦难与挫折。材料中的那另一个导游，一定是个看透生活本质的智者，才能教会游人拥有一颗诗意生活的心。

让我们一同待踏马蹄清夜月，用诗意的双眼，看透生活原本具有的色彩！

[点评]

这是一篇诗意盎然的佳作。从文章的标题到论述的内容，从论例的呈现到后面的分析说理，作者用诗化的语言带给读者一种诗意的韵味和情趣。同时文章内容充实，材料丰赡，作者从容引述约翰·列依、刘梦得、林徽因、三毛、周国平等经典素材，有虚有实，有详有略：详尽之处，密不透风；简略之处，疏可走马。这反映出作者阅读面的广博及驾驭材料的高超能力。同时，文章在结构上也很有特色。名句人文，开门见山。结尾简洁有力，点题扣题，首尾呼应。

乐观下的生活是释然 瞿莉莉

每当绝望，都会想起几米的那句话：“我绝望，掉入深渊，却看见水里闪耀着满天的星光。”换一个角度欣赏世界，华枝春满，天心月圆。

伊豆的路况差，到处都是坑洞。你与其把它想象成麻子让我们受累，那么不如诗意地把它看成是迷人的酒窝大道，充满意趣。

当我仰望天空想寻求更广阔的视野时，我不禁想到了这位坚强到让人心疼的女人——朴槿惠。对，她没有父母、没有丈夫、没有子女，所以她更加笑对人生。她用她的“铁肩”担起了韩国的发展，她是嫁给了国家的孤儿总统。但她有的就是将自己的心交给人民，她也曾风趣地说她是幸福的三无妇女。

这些将生活诗意化、幸福化、乐观化的人们，就像是时常被我调侃的水壶一样，即使烧红了屁股，也能欢快地唱着歌。就像杨丽萍说：“我只是想来这个世上走一走、看一看。”何必严肃地看待世界，倒不如像那位导游一样诗意盎然地欣赏生活呢！

诚然，又有多少人看见了半杯水还能欣慰地说道“真好，还有半杯”呢？写下了《夜莺》的王尔德，本是贵族，享受锦衣玉食的生活，但当他不幸入狱时，却完全消沉了。不但他的身体被囚禁，桎梏的心也让他从此颓废，再无佳作问世，就像笼中的夜莺，已困于心、衡于虑了。若他能换一个角度看世界，必能从千千万万的束缚中，感受到生命的拥抱。

行走于地坛的史铁生，他是乐观、坚强的。起初，坐上轮椅，他怀念可以奔跑的日子；得了褥疮，怀念坐轮椅的安逸；后来有了尿毒症，他又怀念得褥疮的日子。于是他看清了生活，与其后知后觉，不如现在就看轻一切，享受生活带来的惊喜。

平静释然，淡定从容，或许才是最美的姿态，最好的风格。对于生活，不要看得太轻，也不要看得太重，不轻不重的背后是一种释然，是一种对人生的诗意化。因为生活是不会嘲笑你的，生活是不会嘲笑任何真诚而乐观的面孔的。

俯仰之间，角度的变化，我看见了天地。行走于酒窝大道上，深深浅浅的酒窝没让我受累，却只让我带着酒窝感受生命最初的拥抱。

[点评]

好的议论文贵在有较强的说服力和感染力，说服力和感染力主要来自作者能否“用事实说话”，而好的“事实”又贵在准确、典型、新颖。文章以几米的名言开篇破题，并高调入笔，然后点扣材料，接下来用韩国“三无”总统朴槿惠、中国舞蹈家杨丽萍、英国剧作家王尔德、中国作家史铁生等极具典型性的素材来阐述自己的观点，既以典型、新颖的事例吸引打动人，又以优美的文辞章句愉悦人，同时还以个性化的评析折服人，完美地做到了诗意与哲理的统一，读起来如品香茗，让人陶醉。

莫嫌荦确坡头路 邓楠

同样是一条坎坷大道，如果将它看成麻子，后来必定叫苦连天、满腹怨懑，但如果将它看成酒窝，旅程一定欢声笑语、满载而归。这只是一条现实生活中的道路，推之到人生呢？人生不可能一帆风顺，磕磕绊绊是人间常态，你将如何应对？

总会想到苏轼，他在黄州那几年遍尝人情冷暖。但面对坑洼山路，他笑吟“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”，迎着凄风苦雨，他高诵“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！”困难重重，他却换一种角度看待问题，怀，抱这样一种积极乐观的心态，他最终将山穷水复转变为柳暗花明。

现代社会，我们缺少的也是这样一种达观心态，所以无法将负能量转化为正能量。在央视记者采访“你幸福吗”时，一个人的回答十分巧妙，他说“我们正在通往幸福的大道上”。他控诉现在的不幸福，没有抱怨当前的劳累，却坚信我们在向幸福进发。这样的想法就像在茫茫黑夜中前行有了明灯，单调乏味的生活中噢到了花香，疲惫不堪时得到鼓励与希望。拥有了豁达与乐观，我们也像插上了一双翅膀，越过荆棘，最终赢得属于自己的蓝天。

近年来社会上对高富帅、白富美的关注与日俱增，归根结底还是对困难的畏惧退缩，心中有对安闲的艳羡和不平。大树底下确实好乘凉，但被大树的阴影酥软了筋骨的小树，稍经风吹雨打便会销蚀殆尽；被安逸萎颓了的意志，一缕秋风便会使其落叶遍地。也许我们平凡普通，将会经历许多的困难挫折，但何不积极乐观地看待这些困难，将它们看成是一次次磨砺与考验，是为你将来的人生添砖加瓦。苦难也是一笔人生的财富，它就像一块璞玉，需要我们的慧眼识珠、倾心磨砺，才能化为一块稀世珍璧。

但面对困难也不意味着一味承受、盲目乐观。像刘禅的乐不思蜀，他确实积极地面对亡国，却不思进取、纵情声色，落下为人耻笑的把柄，现在的我们遭遇挫折，但假如我们听信所谓的励志书，不找准正确方向，一次一次“积极乐观”地向错误进发，非但最终不会踏上成功的康庄大道，有时甚至还会撞得头破血流，百思而不得其解。

人生如逆旅，作为其中行人的我们不可能逃避，那就带着豁达乐观前行吧。不艳羡他人的平坦，不抱怨自己的不幸，找准正确方向一路高歌，你的人生将会因此而不同！

[点评]

本文引用东坡词中的“莫嫌荦确坡头路”句为标题并以此为中心论点，立意切题且颇具新意。在论证上文章善于从最近一年来人们关于幸福的讨论、对于高帅富与白富美的关注等社会热点人手，深入阐明自己的观点，具有较强的现实针对性。同时作者还指出“面对困难不能一味承受、盲目乐观”，充满思辨色彩的论述使文章整个读起来思维严密，且发人深思。

怀揣一抹明媚 张颖

林语堂曾说，真正快乐的人生是住在英国的乡村，用着美国的电器，找个中国的厨子，抱着法国的情人。其实，只需怀揣一抹明媚，一份乐观，便可阳光灿烂，青春不老。

因为心中有一抹明媚，那坑坑洼洼的路途也能充满乐趣，这明媚难道不正是一种态度，一种乐观进取之心吗？

明媚是存上等心，结中等缘，享下等福的淡然。波德莱尔曾言：当你让寂寞在人群中蔓延之时，你就真正拥有了自我。怀揣一抹明媚，人心便会变得不计较。如同王尔德笔下快乐的王子，高更笔下的塔希提岛，亦如桃花源记中与外人间隔的纯洁的人心，以这样的明媚去观望世界，仿若一湾浅浅的小溪，亦会是一片汪洋。禅日：唯心而已。倘若追求太多，就如同上岸的鱼儿，穿行于大街小巷之间，人累，心累。不如放下太多的牵绊，只怀揣着享下等福的念想，那么身心轻松，人生明媚。

像一束光簇拥另一束光，怀揣明媚后便不会有黑暗，张载曾言：为天下立心，为生民立命。若是人人都簇拥在一起，不说抱团取火，亦会构成光的海洋。我心虽瘦，必肥天下。当下的社会，人心之光逐渐淡却，多少不和谐的音符，让社会之音变得嘈杂、烦乱。试想，如果一人怀揣明媚，这样无限地平移传递，就如同“君子之德，风也，小人之德草也，草上之风，必偃！”在这个社会价值多元化的时代，缺失了明媚的心便会黑暗，拥抱明媚的火，便可燃烧，不需要任何一个人“集香木以自焚”，仅仅是一点点的微光，便可让社会富，让人心强。像一束光簇拥另一束光吧，在灯影幢幢的海面上，你会发现远处的星火，是那么的明媚。

怀揣一抹明媚，必须涤荡挑剔的心。正如看待文化一般，若有挑剔之心，那么便只会挑有麻子的看，而对搽脂粉的闭上眼。对待人生，这一个大范围的个体来看，亦会有“文化大笔”中的“鸦片”与“姨太太”，正常人只需视而不见便可谓是一种高尚，而对于明媚之心，更要涤荡挑剔，寡欲。君子寡欲，则不役于物，可以直道而行，小人寡欲则能谨身节用，无罪丰家。怀揣一抹明媚，切勿挑剔，而应自我节用，以平等，甚至发现美的眼睛去搜寻。

巴金晚年躲在屋里背诵《神曲》，那心中渴求的明媚也如光芒，万丈长远。让我们怀揣一抹明媚，让心灵成为一片晴好的蓝天！

[点评]

本文最大的特点是作者引用的自由达意，这是多阅读的功能。文章从林语堂、波德莱尔，到张载、孔子，再到鲁迅、巴金的相关作品与轶事，引用翔实，例论充分，底蕴丰厚，议论集中而丰厚。同时，文章还综合运用举例论证、引用论证、比喻论证、正反对比论证等多种论证手法，说理透彻，文辞优美，兼具思辨色彩和现实意义，实在值得称道。