第一篇：孙子兵法与三十六计论文
孙子兵法与三十六计
《孙子兵法》，这部流传千年的兵法奇书，是世界三大兵书之一，早年就对他的神奇感到十分震惊与好奇。近日，通过“孙子兵法与三十六计”这门选修课对它有了进一步的了解。
在此，先浅谈一下对孙子兵法的认识。孙子兵法里可分为计篇﹑作战篇﹑谋功篇﹑形篇……每篇文章都有讲作战的重要因素。“故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”战争想要大获全胜必须具备天者，阴阳﹑寒暑﹑时制。地者，远近﹑险易﹑广狭﹑死生。将军也应该具备，智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。也应该主孰有道﹑将孰有能﹑天地孰得﹑法令孰行﹑兵众孰强﹑士卒孰练﹑赏罚孰明。意思是哪一方得国君政治清明，哪一方占得天时﹑地利，哪一方的军队武器装备﹑物资保障更好。三十六计可分为六套战计。胜战计﹑敌战计﹑攻战计﹑混战计﹑并战计﹑败战计。（摘于互联网）
不管是孙子兵法，还是三十六计，都是我国古代军事理论的精华。虽然在选这门课前，我已经读过介绍孙子兵法和三十六计的书了，但是读后仍然不太能理解，比如假痴不癫，上屋抽梯，静不露机等等不容易懂。然而，在课上，通过观看《孙子兵法与三十六计》连续剧以及倾听老师深刻的讲解，却让我在轻轻松松中理解到孙子兵法和三十六计的妙用。
作为一部不错的连续剧，《孙子兵法与三十六计》借用两千多年来广为流传的战国著名谋略家孙膑和庞涓二人斗智斗谋的故事，将《孙子兵法》与《三十六计》融为一体，形象地演绎了《孙子兵法》与《三十六计》的内容。全剧一计一集，计计相连，环环相扣，故事跌宕起伏，悬念层出不穷，通过一个个生动鲜活的小故事来叙述三十六计中的每一计在战国时期是如何被孙膑巧妙运用的。
如今的时代已非昔日可比，人类文明得到了迅猛的发展，科技的发展速度大大超乎了所有人的想象，然而，就是在这样的时代，我们仍然越来越来认识到孙子兵法和三十六计的重要，正如德皇威廉二世被黜后曾叹息说：若能早二十年读《孙子兵法》，就绝不会遭受亡国的痛苦了。其重要性可想而知。
一说起孙子兵法与三十六计，我们自然能想到战争上的计谋。如今，我国的国际形势并不十分乐观，东有朝鲜和韩国火药味十足，以及我国与日本的钓鱼岛领土争端，南有与菲律宾，越南等国家对南海的领海争端和岛屿争端，已经和印度的边界划分的争端，在外，更有美国这一庞然大物在虎视眈眈。这一切隐约与战国时期列强争霸略有相同，这就需要政府能灵活运用好孙子兵法和三十六计，处理好各种争端事件，一旦发生战争，充分运用，一举取胜。
其实，现今的中国，以经济发展为主，政府会尽量避免战争的爆发，但是，这样就可以说，在和平时代下，孙子兵法和三十六计就没有用了吗？这种说法显然是错误的。正如商场如战场，在经济利益的争夺时，同样需要充分运用好孙子兵法和三十六计。不仅仅是商场，在生活中的方方面面中，政治、外交、经济、体育等，只要对其运用得当就能产生颇为可观的效果。这对于现在这个和平年代来说，是具有十分重要的价值的。所以，有越来越多的人在学习、研究孙子兵法和三十六计，意在从中汲取为人处世之法，也意在能够成功运用。
总的来说，“孙子兵法与三十六计”这门选修课，不仅仅加深了我对孙子兵法与三十六计的理解，更从思想上开始重视孙子兵法和三十六计在现实生活的作用，同时引起了我研究它们的兴趣，可谓受益匪浅。
第二篇：孙子兵法与三十六计论文
孙子兵法与三十六计论文
关于孙子兵法与三十六计异同的探究
学校：湖南大学
学院：工商管理学院
姓名：吴义彪
学号：20090620121 一）导言：
千年文化的积淀与传承，总让人感觉到心旷神怡与不同凡响。而这种全面而深刻的思想著作在经历大浪淘沙的历史选择之后，与现实的今天依旧可以焕发光彩，更让人体会到孙子对于不同时代不同国度的意义与影响。想说，我愿跨越时空，去到遥远的先秦国度，去感受孙子，去了解孙膑，去真真切切的感受《孙子兵法》与《三十六计》所具有的非凡魅力。即使不能如愿，在现实的如今，我也愿去追寻这份难得的感动与朴实。
“瞒天过海”与“声东击西”这一对相似而又相异的计谋，无疑也是《三十六计》中的精髓所在，探究它们对于把握整个用计思维的广度和深度有着“一叶知秋”的作用。
二）正文：
1）计谋解释：
“瞒天过海”顾名思义即用欺骗的手段在暗地里活动。是三十六计中的第一计。
原文为“备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。”译为：以为已经防范得十分周密了，就容易麻痹大意，松懈轻敌；经常见到的事物，看惯了，便不会产生怀疑。岂不知，阴谋诡计往往隐藏在明摆着的事物中，并不与公开的形式相矛盾。有时候，所谓“正大光明”之中反而暗伏着不可告人的机密。
“声东击西”指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生
孙子兵法与三十六计论文
错觉以出奇制胜的一种战术。
原文为“敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象，利其不自主而取之。” 译为：忽东忽西，即打即离，制造假象，引诱敌人作出错误判断，然后乘机歼敌的策略。为使敌方的指挥发生混乱，必须采用灵活机动的行动，本不打算进攻甲地，却佯装进攻；本来决定进攻乙地，却不显出任何进攻的迹象。似可为而不为，似不可为而为之，敌方就无法推知己方意图，被假象迷惑，作出错误判断。
2）计谋相同点
A)、都是采用“假象”来蒙蔽目标，隐真示假。“瞒天过海”采用秘密的方式进行隐瞒，“声东击西”采用的是光明正大的方式进行蒙蔽。
B)、都是借助于目标对象的失误或者麻痹来达到目的，打心理战。“瞒天过海”借助目标的疏忽，骄傲大意，而“声东击西”则部下天罗地网，使敌人误判形势，掉入自己的圈套。
C）、都有一定的风险性。“瞒天过海”重点在于“瞒”，一旦被识破或被告密，这个计谋将会失去作用甚至产生反作用。“声东击西”重点在于对对手的把握，“东”和“西”这两个事物对对手的重要程度孰轻孰重有很重要影响，即对手是否愿意对换。
3）计谋相异点
A)、两者采用的手段方式不同。“瞒天过海”采用的暗地里的手段，而“声东击西”采用的是很张扬的活动方式进行。
B)、两者采用的指导思想不一样。“瞒天过海”以自己对于“瞒”的掌控程度，而“声东击西”则主要考虑对方的反映方式。
C)、两者达到的效果的过程不一样。“瞒天过海”达到目的的过程就是“瞒”一个过程；而“声东击西”不仅要“声东”，还要“击西”，包括两个过程。
三）结语：
“孙子兵法与三十六计”是一个充满智慧的系统的文献，这里面的思想不仅在于军事上的应用，更在于日常生活中的发挥与理解，那样，孙子无憾，孙膑无憾已。
惟其如此，善莫大焉！
第三篇：孙子兵法与三十六计作业论文
由“声东击西”引发的思考
敌志乱萃①，不虞③，坤下兑上③之象。利其不自主而取之。
此计是运用“坤下兑上”之卦象的象理，喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂、危机四伏的处境，我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势，机动灵活地运用时东时
西，似打似离，不攻而示它以攻，欲攻而又示之以不攻等战术，进一步造成敌人的
错觉，出其不意地一举夺胜。
毛泽东在游击战战术指导上曾说过，“敌进我退，敌退我进，敌驻我扰，敌疲我打”。避敌之锐气，击其惰性。在声东击西中彰显虚虚实实的妙处。所谓兵者，诡道也。在看中国共产党的军史时，才真正领略到星星之火可以燎原的气势。从四渡赤水，到飞夺泸定桥，还有在西北大战中夺取军事重镇蟠龙镇，无一不是声东击西战术的应用。战略上以少胜多，战术上以多胜少，而在敌群密集的战场上，要想在敌军的狭缝中集中优势兵力，是十分困难的，因此，调虎离山，声东击西被大量的得到了应用。
在虚虚实实，实实虚虚的统筹帷幄中，三十六计轮番上阵或计计相连，尽显了兵法的艺术魅力，而在三十六计中声东击西的精髓颇见虚实的本质，在历代战争中成为军事家的宠儿。声东击西的策略的应用，往往不是孤立的应用，而三十六计所表述的思想内涵又岂是三十六条那么多，又岂是三十六条那么少？从高度总结的角度来看，三十六计仅仅是孙子兵法思想的具体表现形式而已；而从多角度价值去分析，三十六计给人的启发又是无穷无尽的，怎只三十六条而已？譬如，声东击西，围魏救赵，混水摸鱼，暗渡陈仓和调虎离山等所反映的都是虚实的指导思想，而在古时的战争中，这种声东击西的战术又往往和其他的战术相辅相成，显示强大的生命力。试想勾践灭吴，卧薪尝胆，送吴王美女西施，施展美人计，让吴王沉浸在美色之中，明示自己的弱小，而自己却重视生产，整顿军队，最终雪耻，这正是声东击西和美人计的完美结合使用。再如韩信明修栈道，暗渡陈仓，使章邯误以为汉军将从古栈道出兵，从而使章邯做出了调离陈仓重兵的错误决定，却不料汉军从小小的陈仓蜂拥而出，打得楚军措手不及，溃不成军。攻其不备出其不意往往是以少胜多，以小的代价获取胜利的良机，而声东击西的策略的运用则使之成为可能。
古人按语说：西汉，七国反，周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬，亚夫便备
西北；已而吴王精兵果攻西北，遂不得入（汉书四十《周勃传》附）。此敌志不乱，能自去也。汉末，朱隽围黄巾于宛，张围结垒，起土山以临城内，鸣鼓攻其西南，黄巾悉众赴之，隽自将精兵五千，掩其东北，遂乘虚而人。此敌志乱萃，不虞也。
然则声东击西之策，须视敌志乱否为定。乱，则胜；不毯，将自取败亡，险策也。这则按语通过使用此计的两个战例，来提醒使用声东击西的人必须考虑对手的情况： 敌方指挥确可扰乱，用此计必胜，如果对方指挥官头脑冷静，识破计谋，此计就不
可能发挥效力了。黄巾军中了李隽佯攻西南方之计，遂丢失宛城（今河南南阳）。
而周亚夫处变不惊，识破敌方计谋。吴军佯攻东南角，周亚夫下令加强西北方向的
防守。当吴军主力进攻西北角时，周亚夫早有准备，吴军无功而返。
可见，声东击西之计宛如是两军军事首脑的一场生死博弈，使敌方的军事指挥系统陷入混乱状态才是声东击西的目的所在，消灭敌军于不明不白之中。当然，从上面的按语中可看出，对于不同的敌人，其声东击西的效用是不同的，对于像周亚夫一样精明的将领，声东击西反而成了自陷己计的梦魇，但是巧用计，一反常态仍可成功，例如解放上海的时候，解放军就一反常规，不打弱而击强，使实力偏弱的军团不敢前来支援，成功歼灭了上海外围的守军。再例如，毛泽东声东击西，四渡赤水，将敌军弄得晕头转向，成功的跳出了敌人的包围圈，走向了主动的长征之路。
在回顾着波澜起伏的历史时，在走过鲜血未干，血腥正浓的古战场时，我们在赞扬战争是一件艺术的同时，也期盼着这件艺术品不要在我们身边，在我们的时代，在未来再一次上演。让兵法在工作，学习，生活中彰显其多姿的一面，让生活更加丰富多彩。
因为珍爱和平，所以回顾战争。我辈会谨记。
第四篇：孙子兵法与三十六计论文
论孙子兵法与人生
班级：建筑1102 姓名：王晓婷 学号：11403300233
《孙子兵法》通篇以智慧为本质特征，孙子的每一句话都是智的凝聚，谋的浓缩，人们可以从《孙子兵法》的深邃哲理和智谋中，领略观察事物的辩证思维原理，树立战胜对手的竞争意识，学到处理人事百端的策略手段，掌握摆脱困境的行为方法。在对积极人生的探索中，人们能从《孙子兵法》中得到激励和获得奋发向上的力量。
每一个人都有各自的人生道路，但是人生的道路并不是一帆风顺的，并不是平平坦坦的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荆棘，也有鲜花；既有眼泪，也有歌声；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功。但是我们应该选择什么样的人生道路，而且我们应该如何面对人生道路上的坎坷，这是摆在每个人面前严峻的人生课题。对我们当代大学生更是应该思考的问题，面对当今激烈的竞争，大学生已经没有什么稀奇，更多的大学生没有工作，没有竞争力，所以我们面临如何找我们的出路。而且我们应该怎样综合的提高我们的实力。对待竞争，只有实力能说话，我们只有努力提高自己的能力。“置之死地而后生” 孙子曰：“军争之难者，以迂为直，以患为利。”(《军争篇》)“投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。”(《九地篇》)这两句话意思是说，军队争取先机之利最困难的地方，是要把迂回的弯路变为直路，要把不利变成有利。把士卒投入危地，才能转危为安；陷士卒于死地，才能转死为生。军队陷入危境，然后才能夺取胜利。历史上不少名君良将正是运用孙子这一用兵思想，才导演了一幕幕转败为胜，转死为生，转患为利的活剧。我国古代著名战将韩信井陉背水之战，就是“以患为利”的著名战例。人生竞争如同战场军争。在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失败，有时还会遇到突如其来的厄运。明智的人，正是在这一次次的挫败和一个个逆境中，逐渐变得坚强起来，成熟起来，从中获取了一次次胜利和成功。生活的辩证法告诉我们，逆境固然是人生道路上的不利条件，但当这种不利因素转化为催人发奋，战胜厄运的强大动力时，它又变成了好事。逆境可以激励弱者，造就强者；逆境可以磨炼意志，笑对人生。“将之五德”
孙子曰：“将者，智、信、仁、勇、严也。”（《计篇》）意思是说，所谓将就是指将的智谋、诚信、勇敢、严明。强调的事为将之者，必须具备智谋，讲诚信，讲仁爱，有勇敢，能严格军纪的素质。这样才能统帅好军队，能打胜仗，真正成为君主的辅佐，国家的栋梁。
在今天知识经济的时代，高新技术的条件下，高技术战争对指挥人才和其他参战人员的要求也高了，这就需要去有更多的高素质的科学技术人才，以提高我军的高技术条件下的战斗力，好迎接高新技术的挑战。同样在经济领域以及其他领域来说，要求的都提高了，只有高素质的人才，才能适应社会的发展。对我们大学生来说，面对竞争日益激烈的时代，既有机遇又有挑战，怎样把自己培养成时代和社会需要的人才是我们面临的一个非常重要的问题。而“将之五德”，给我提供了一个前提，我们应该具备一些应有的素质。出了自己的专业知识外，我们更应该培养自己的品德。如我们应该要诚信，只有坚持诚信，才能使别人信任，被人认可。我们也要勇敢的前进，对新世纪，新的时代，我们应该大胆的创新，只有创新才能不断的与社会同步，才能走在前沿，而不被时代的潮流抛弃。我们要具有一定的素质才能保持自己的活力。如果我们是一个管理者更需要具有好的素质，这样才能更好的领导集体，才能做出成绩，才能突破，才能做到更好。“知己知彼”
孙子曰：“知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。” “故知兵者，动而不迷，举而不穷。”(《地形篇》)这两句的意思是说，了解对方，了解自己，争取胜利就不会有危险；懂得天时，懂得地利，胜利就可保万全。所以懂得用兵的人，他行动起来决不会迷惑，他的战术变化不致困窘。孙子在讨论“知胜之道”时，认为贤能的将帅，必须做到“知彼知己”, “知天知地”，不仅要了解敌人，还要了解自己；不仅要懂得天时，还要懂得地利。也就是说，必须把敌我双方的情况搞得非常清楚，才能下定战役决心，选择好战役的突击方向，这样的“知兵者”才能“动而不迷，举而不穷”。他打起仗来绝不会感到迷惑，他采取的作战措施一定会变化无穷而不困窘。借用孙子这一用兵思想，我们可以说，真正懂得人生的人，也绝不会在人生道路上迷失方向。在人生的旅途中，人们的各种实践活动总是有一定的目的性。而人生的目的是人生的根本问题，它决定着一个人的归宿和生命的价值，对人生的根本方向、根本态度起着决定的作用。人生目的是人类在实践过程中以认识为基础形成的一种行为指向和结果。在纷纭的大千世界里，丧失人生目的，就会迷失方向，就会徘徊県徨，随波逐流，浑浑噩噩地虚度年华。
《孙子兵法》使我明白了许多，如果是一名管理者要做到“进不求名，退不避罪”还要“视卒如爱子”；如果我们遇到了一些事情使我们恼怒，我们应该做到“主不可以怒而兴师，将不可以愠致战”，因为怒而乱谋，会坏了事情，会是事情向坏的方面发展；我们应该了解战机把握别人，才能最好的取得成就。作为一名当代大学生，我认为应该学习孙子兵法，因为它讲述了许多的道理，无论是用到管理还是人生上都有许多的用处。我们应该树立自己的目标，要做到知彼知己，面对困难，我应该理智，我要做到分析问题，想到最好的解决办法。只有自己做到不慌忙才能做出最理智的决策。孙子兵法有博大精深的用兵思想，精湛的谋略艺术，生动精辟的绝句名言，把一个个人生的道理展现在我们的眼前。回顾历史，有多少的名人志士，有多少的将帅，将孙子兵法诠释给我们。我们应该把孙子兵法中的道理用到我们的生活中，使我们更好的发展，更好的提高我们的综合能力。
第五篇：孙子兵法与三十六计 选修课 论文
孙子 兵法 与三 十六 计和 商业 战争
2011级信息学院电信五班
张雪琦
201100120115 本学期我选修了孙子兵法与三十六计这门课，课上老师给我们介绍了关于三十六计的一些知识并且看了一部非常经典的电视剧。电视剧浅显易懂，但是过后回顾细细品味，发觉这些计谋策略是建立在相当的内心修养之上，就如第一计瞒天过海，在计成之前需付巨大的忍耐和耻辱。深刻的看完此剧，必叹一句修心之路何等漫长，古人智慧何等博大精深。
老师在讲课时也列举了大量关于这些计谋的实际应用，我发现大多计策后来被后人应用于商战，惊叹后人用计巧妙的同时也在敬仰这部作品的原作者的前瞻性，一部作品既能够在军事上被广泛认可又能够在我们的生活中发挥广泛作用，这无疑是伟大的。但仔细想一想商场如战场，做生意时的每一步都是步步为营，需要随时掌握最新的消息，有时候更需要比作战更谨慎的态度，本次论文我想就孙子兵法与三十六计和商场上的联系做一次系统的论述。
《三十六计》虽然有其确定的条文在上面，却不能不能生搬硬套,否则还会适得其反,要想熟练的运用它就要潜心琢磨,灵活应用.踏入商海，做个全局的掌舵者，不但能使你在商场上深谋远虑，进退自如，见风使舵，抓住一个个商机，还能使你掌握现代经营管理技能，成为最能创造效益和利益的人。
经商同作战一样，也不能侥幸获利，而必须在赚钱之前分的准备。谋算对手势力的变化，弄清对手是防备周全、集中强大、情况分明，还是初陷困境、危机四伏、指挥无度。分清敌我情况后，要区别对待。在充分掌握自己所处领域内的要求、结构、现状及趋势占有对策的基础上，对经营的目标、树立什么样的自我形象等等，都要有一个总体的设计。利用三十六计中的方法和技巧展开经营活动，方可蒙蔽对手、战胜对手，达到经营赚钱的目的。
三十六计中的第一计便有很博大的学问。这一计讲究虚虚实实，虚实兼备。虚在于内，而实在于表。用真实的表现麻痹敌人造成对方疏忽。在商业中，当双方同时招标一个项目，互为对手时，为了取得较高的利润，可以事先散布谣言蒙蔽对方。可以请对方老总出来，互相谈谈条件，在酒桌之上坚决不能松口，但是几个小时之后，借着酒醉，隐约透露出你无意于此项工程的想法，那么对方会产生怀疑。之后便在内部造成一种印象，你对此项工程不感兴趣，或者公司资金出了问题，无意于此项工程，当对方通过他的内线得到此消息同时你又在内部造成一种影响时基本上计策已接近尾声，这时你需要做的只是等待，等待你的对手放松警惕，最后不要忘记和你的员工解释这一切。说话要诚恳，告诉他们原因，那样你的形象会提升很高，同时你的威信也会提升，对于提高整个团队的凝聚力也有帮助。一举多得，何乐而不为。然而此法也有缺点，缺点在于使用人前期要有很高得表演天赋，同时还要故做低姿态，同时在员工心理上造成一种无能何挫败得感觉。但是十天之后你得形象会有很大得转变。这就是商人的智慧，瞒天过海蒙蔽对手还体现出了自己的睿智与能力。
通过解析、分类与统计《三十六计》中每条计策的谋略主体，可以发现，谋略主体不外乎三类：己方，敌方，友方。难怪毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中一开篇就直接写道：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这是革命成功的首要问题。”
同样，对于企业家而言，分清谁是敌人谁是朋友，堪称为企业发展的首要战略问题。因为不管商界风云如何变幻，也不论企管理论如何层出不穷，己、敌、友永远都是用来对商业主体进行区分的标签。这三者都是战略思维框架中万变不离其宗的主体因素。在全球商界，围绕着己、敌、友，一幕幕商业喜剧在上演，一幕幕商业悲歌在落幕。说到底，商务就是如何处理己、敌、友三者之间的交易··关系，尽管有时看上去并不总是表现为三者之间的关系，而只是两者之间的关系。
三十六计总共由六套计策组成，依次为胜战计、敌战计、攻占计、混战计、并战计、败战计，每套计策都归在一个字的名义之下，六套计策就归在六个字的名义之下。六字依次为：胜、敌、攻、混、并、败。其实，这六个字就是六大核心原则。从根本上看，这些原则是对战略形势的高度抽象与概括。这六大原则系贯穿《三十六计》始末的一条思维主线，它不仅稳定了《三十六计》的宏观结构，而且还是《三十六计》微观结构排布的内在线索。
总而言之，孙子兵法与三十六计既是一本军事奇书，又是一本商战典据，作为后人，我们有责任也有义务精心的去研读它、发扬它，希望有朝一日当我们中的任何一个处于商业竞争中时，都能想到当年我们曾选修的这门课，都能想到老师当年的详细讲解和各种实例，真正应用它到我们的生活中去，用计策得来的成功绝不卑鄙，因为无论是战争还是商业竞争，都在考验我们的智慧，都是大脑的一次博弈，胜败在于你能不能看穿全局，掌握主动权。
参考文献：《三十六计与商战实例》（张广明）
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