中国古典诗歌中的夸张

第一篇：中国古典诗歌中的夸张

中国古典诗歌中的夸张——《中国古典诗词的美感与表达》之十一

陈友冰

夸张是诗歌中经常运用的一种修辞手法。它是作者运用丰富的想象，在客观现实的基础上，夸大或缩小事物形象或某种性质、程度，借以突出事物的某种特征，抒发作者某种强烈情感的修辞格式。

夸张这种手法产生很早，几乎是同我国古典诗歌同时产生的。早在我国第一部民歌集《诗经》中就出现夸张，如《河广》篇：“谁谓河广？曾不容舠。谁谓宋远？曾不崇朝”。河狭窄的容不下一条小船，路途近的一个早晨就到，这皆属于缩小夸张。《诗经·云汉》篇：“周余黎民，靡有孑遗”，是说周朝的百姓一个也没有剩下，这属于夸大夸张。

最早从理论上以专文来探讨夸张手法的是东汉的王充。他在《论衡》中写了《艺增》、《儒增》、《语增》三篇评述夸张的文章，对经书圣典中的夸张，有时辩护，有时批评；对文艺作品中的夸张，常常不赞成；对世俗传言中的夸张，更多的是否定。他在解释“鹤鸣九皋，声闻于天”这句话时，说:“人无在天上者，何以知其闻于天上也?无以知，意从准况也。使人或时不知，至诚以为然；或时知而欲以喻事，故增而甚之。”指出夸张与诗人的想象有关，与诗人的强烈感情有关，与比喻也有密切的关系。

对夸张进行全面系统论述的是刘勰。他在《文心雕龙·夸饰》中说:“言峻则嵩高极天，论狭则河不容舠，说多则子孙千亿，称少则民靡孑遗”。同王充相反，他对文艺作品中的夸张持肯定态度，认为不仅无害，而且能增强作品的感染力：“辞虽已甚，其义无害也”，而且具有“谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕”的艺术魅力，“神道难摩，精言不能其极；形器易写，壮辞可得喻其真”，运用得好甚至能“披瞽而骇聋”。如何运用夸张，刘勰提出“夸而有节，饰而不诬”的原则。这些论述不仅道出了夸张的本质特征，也划分了夸张与夸大失实的界线。刘勰在《变通》中还直接运用了“夸张”这一修辞术语。

一、夸张的审美价值

夸张有如放大镜，使人们能够更直接、更清楚地看到事物的本质和特性，获得鲜明的印象和具体深刻的感受。在诗歌中，夸张用于描写可以使形象更加突兀生动，用于说理能够化抽象为具体，变深奥为浅显，用于抒情能将情、景、物、我溶为一体，给语言增添幽默、讽刺的情味，收到良好的表达效果。具体说来，它有以下几种美学效果：

1、夸张能够创造新异的意象美

夸张能创造意象美，这种意象具有超常变异性。它以变形的手法，改变事物原有的人们熟悉的面貌，创造出一种陌生的全新意象，这一意象是读者未经历和感受过的，因而能够给人一种愉悦的新奇感受，从而产生独特的艺术魅力，“发蕴而飞滞，披瞽而骇聋”。当我们读了李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“举手可近月，前行若无山”，“噫吁戏，蜀道之难，难于上青天”这类诗句后，对庐山瀑布的壮观、对朋友的情谊，对太白峰的高峻和蜀道的艰难都会产生从未有过的新奇独特的感受，从而留下极其深刻的印象。杜甫形容胡马的剽悍削瘦：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成”（《房兵曹胡马》），这是个叙述句式，究竟如何剽悍如何削瘦，我们只能有个模糊印象。李贺在《马诗》中对此加以夸张形容：“此马非凡马，房星是本星。向前敲瘦骨，犹自带铜声”，通过这一想象加夸张，对马的剽悍削瘦印象就会极其深刻形象。研究者常说，李贺的奇谲源于杜甫，这话不错，还要加一句，他也发展了杜甫的奇谲！再如形容山高的诗句，李白有“连峰去天盈尺，枯松倒挂倚绝壁”（《蜀道难》），王维有“太乙近天都，连山到海隅”，其中有夸张，但究竟如何高峻，还是印象不深。如果改为“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人”（《题峰顶寺》），“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”（《蜀道难》）。同样是李白的作品，甚至是同一首诗中，其意象就要新奇得多，给人的印象也要强烈深刻得多！

2、夸张能产生浓郁的情感美

情感是艺术创作的动力，也是艺术创作的核心。在所有的文学样式中，诗是一种最长于抒情的文学样式，情感不仅是诗的活动的原始动力，也是诗的生存价值所在。有人说，情感是诗歌面颊上的红晕，没有了情感，诗就显得苍白无力。夸张是诗歌创作主要修辞手法之一。因为夸张能够充分表现情感美。如李白的“白发三千丈，缘愁似个长”，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。那种人生苦短的悲哀，那种狂放深沉的愁绪，如排山倒海而来，让人震惊，让人叹服，从而产生强烈的感染力！柳宗元的《江雪》将冬日雪原的荒漠苍凉，天地无语死一般的沉寂，渔翁寒江独钓的孤独与执着，通过夸张让读者视野产生强烈震撼，从而深深感受到诗人在政治改革失败后、壮志未酬又身处荒州的旷世孤独之情感。又如项羽《垓下歌》“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的慨叹，通过夸张让我们深知什么是英雄末路，什么是命运之困厄和错位！

3、夸张能够表现崇高美

美学形态基本上有两种，一种是优美，一种是壮美。“胡马、秋风、塞北”是壮美，“杏花、春雨、江南”是优美。壮美又称“崇高”。西方美学家朗吉诺斯认为，文学作品的崇高风格包括五个方面内涵：即庄严伟大的思想、慷慨激昂的感情、辞格的藻饰、高雅的措辞和尊严的结构。（《论崇高》）就诗歌中的崇高而言，其内在是一股强大的不可遏止的气势，外在则是以粗犷、激扬、刚健、雄浑、浩瀚等形式美为其特征。就审美经验而言，能使读者在接受中受到震撼，产生庄严感或敬畏感，甚至伴有某种程度的恐惧，使生命主体在感奋中得到升华。夸张的手法是产生壮美的主要手段之一，因为把描写的对象放大，把情感表现得更热烈，从而创造出比外部世界更加博大的天地，更加强劲的气势，从而把人带进崇高的境界。例如盛唐诗人岑参的边塞诗，被诗论家称为“语奇体峻，意亦造奇”（殷璠《河岳英灵集》），在他笔下的西北边塞风光，奇特而又瑰丽；戍守的将士们，慷慨而又悲壮。无论是“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰”的塞外奇寒；“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”的走马川狂风，也无论是“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割”的雪夜急行军，“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”的激烈战斗场面，都给人雄奇壮伟的艺术感受，都产生一种崇高美。这种崇高美的产生与构思、想象、瑰丽的语言不无关系，但夸张手法在其中起了关键作用：上面提到的“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”即是夸张，上面没有提到的“看君走马去，直上天山云”（《醉里送裴子赴镇西》，“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，“侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月”更是夸张。这些夸张，把西北边塞的苍茫、粗犷、奇特；戍守将士们的英勇、慷慨和悲壮的献身精神宣泄得热烈而又充分，让读者在新奇的感受中受到强烈的震撼，从而产生一种崇高的美感。

5、夸张能制造出幽默美

夸张往往把表现对象推到超常的极点，使之夸张变形，这就造成真实事物与夸张事物之间的矛盾或不协调，从而产生出人意料的喜剧效果。如元代无名氏的《嘲贪汉》，讽刺一个吝啬鬼：“一粒米针穿着吃，一文钱剪截着用。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼”!作者借助贴切的比喻进行夸张，把贪财汉的举止、心境描绘得淋漓尽致。夸张的手法结合辛辣语言形成强烈的讽刺效果。又如元代无名氏的这支小令《醉太平·饥贪小利者》）：“夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手”。散曲列举了六个常人无法想象的做法进行夸张，对贪婪搜括者的手段和心理进行极大地讽刺，使读者在幽默中领略世事百态！

二、夸张的分类

夸张的修辞学分类有两种分法：一是按时间范围，可分为程度夸张和超前夸张。其中程度夸张又可分为扩大夸张和缩小夸张；按构成标准划分则可分为单纯夸张和融合夸张。

（一）时间范围上的分类

1、扩大夸张

扩大夸张就是故意把事物的数量、特征、用途、程度等往大、快、高、重、长、强等方面进行夸张。

数量上的夸张如李白“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”（《将进酒》）；“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”（《襄阳歌》）；“一击九千纫，相期凌紫冥。”（（赠郭季鹰》）；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）。杜甫的“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”（《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》），“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（《绝句》），“万里悲秋常作客，百年多病独登台“（《登高》），“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川”，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠“（《饮中八仙歌》）；“敏捷诗千首，飘零酒一杯”（《不见》）等。

特征上的夸张如杜甫的为《戏题王宰画山水图歌》：

十日画一水，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。

这是称赞一位著名画家王宰画的《昆仑方壶图》，时间约在代宗上元元年（760）。题为“戏题“就带有夸张想象的成分。王的原作没有传世，但我们通过诗人的描绘、夸张和想象，为后人再现了这幅气势恢宏的山水图，使我们对这幅山水图的种种特征，诸如布局、景物以及精妙之处都异常清晰地留下深刻印象，其中诗情画意，更是令人赏心悦目。清方薰在《山静居画论》中说：“读老杜入峡诸诗，奇思百出，便是吴生王宰蜀中山水图。自来题画诗亦惟此老使笔如画”。这是静态的山水画，还有动态的人物表演，更是通过夸张紧紧抓住其形象特征，诗曰《观公孙大娘弟子舞器行》，其中回忆歌舞伎公孙大娘当年跳剑器舞时的情形：

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

唐代的舞蹈分为健舞和软舞两大类，剑器舞属于健舞类，舞者身着军装，舞起来，有一种雄健刚劲的姿势和激昂顿挫的节奏。这位公孙大娘特别擅长跳剑器舞，据晚唐郑嵎的《津阳门诗》介绍：“公孙剑伎皆神奇”。下有自注：“有公孙大娘舞剑，当时号为雄妙”。另一位晚唐诗人司空图《剑器》诗称：“楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装”。可见这是位剑舞的高手。但剑器舞究竟是一种什么样的舞姿，舞者的着装、道具，音乐的节奏、旋律，今已失传；听众的表情、感受，我们也无法亲自目睹耳闻。但是通过杜甫这首出神入化的诗作，我们对唐代剑器舞的特征以及这位舞者的绝技都留下清晰深刻的印象。其中“羿射九日”，可能是形容公孙大娘弟子手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；“骖龙翔舞”，则是形容这位舞者翩翩轻举，腾空飞翔；“雷霆收怒”，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；“江海凝光”，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。这皆是将比喻与夸张相结合的复合夸张给我们留下的鲜明而深刻的视觉印象。

用途上的夸张如杜甫形容一匹战马的功用：“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。”（《房兵曹胡马》）；李贺形容葛布精美的质量和夏日带来的清凉的一首诗更是奇特，题为《罗浮山人与葛篇》：

依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。博罗老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。

葛布，又称夏布，作夏季服装，稀疏凉爽。诗的首句形容织葛布时，葛布的经线光丽纤长、空明疏朗；次句则以“六月兰台风”夸张葛布的疏薄凉爽。

五、六两句夸张天气的炎热，为末二句剪葛为衣作铺垫。因为酷热的天气，使人想起葛布，想起那穿在身上产生凉爽舒适感觉的葛衣，更引起人们对葛布的渴求。诗的首联是比喻加上夸张，五、六句是想象、拟人加上夸张，都是复合夸张的运用。

程度上的夸张运用得更为广泛，如李白诗中夸张行走之难是“蜀道之难，难于上青天”（《蜀道难》），言价格之贵则有“金蹲清酒斗十千，玉盘珍谨值万钱”（（行路难》其一），言感情之深则是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》），言落差之大则有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）等。

2、缩小夸张

就是故意把事物的数量、特征、作用、程度等往小、慢、矮、轻、短、弱等方面说的夸张。如张祜《宫词》：“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前”，李贺《咏怀》：“惟留一简书，金泥泰山顶”，韩愈《左迁兰关示侄孙湘》：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，即是数量和作用上的夸张，通过极力缩小，以示数量之少，时间之短，但作用之大、怨恨之深，后果如此之严重。

缩小夸张中的作用上夸张，如贾岛《剑客》：“十年磨一剑，霜刃未曾试”，杜甫《宿府》：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”；数量上夸张，如杜甫《将赴荆南寄别李剑州》：“路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟”；梅尧臣《梦后寄欧阳永叔》：“五更千里梦，残月一声鸡”。程度上夸张的，如贾岛《题兴化寺园亭》：“破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇”；韩愈的《调张籍》：“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”，《梁甫吟》：“智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛”；杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“顾惟蝼蚁辈，但自求其穴”等。

3、超前夸张

即在时间上把后出现的事物提前一步的夸张形式。如《西厢记》第二本第二折，写红娘去张生处邀请赴约，红娘“‘请’字儿不曾出声，‘去’字儿连忙答应，可早到跟前“姐姐”呼之，诺诺连声”。对方没有说请去赴约，张生就答应下来，通过将时间上应该在后来出现的调到前面的超前夸张，将张生的喜出望外、情急之状刻画的生动且有幽默感。这种超前夸张在《红楼梦》中也很多，如《红楼梦》第一回形容贾雨村和甄士隐饮酒时情形：“雨村、士隐二人归坐，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，不觉飞觥狂饮起来。当时街坊上家家箫管、户户笙歌，当头一轮明月飞彩凝辉，二人愈添兴致，酒到杯干”。《红楼梦》第四三回：“宝玉道：‘这条路是往哪里去的？’焙茗道：‘这是出北门的大道。出去了冷清清，没有什么可玩的。’宝王听说，点头道‘正要冷清清的地方。’说着，越发加了两鞭，那马早已转了两个弯子出了城门”。其中“酒到杯干”和“加了两鞭，那马早已转了两个弯子出了城门”在时间上把后出现的事物提前一步，属于超前夸张。

古典诗词中也多超前夸张，如范仲淹《御街行》：“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪”；元代卢挚《沉醉东风·闲居》：“恰离了绿水青山，早来到竹篱茅舍人家”；王勃《秋江送别》：“早是他乡值早秋，江亭风月带江流”；

李贺《李凭箜篌引》：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流”等。范仲淹《渔家傲》说“酒入愁肠，顿作相思泪”，那是正常的时间顺序，这里是“酒还未饮就化作相思泪，这自然是超前夸张。卢挚小令中所说的“来到竹篱茅舍”也应该在离开绿水青山之后。王勃诗中的“早秋”只能是今年的秋天来得特别早，但不应该早于自己早年离乡之时；李贺诗中的“空山凝云颓不流”也应该在音乐家李凭弹奏之时，这里音乐弹奏还未开始，仅仅是“吴丝蜀桐张高秋”。以上皆属于超前夸张。

第二篇：中国古典诗歌中的夸张

中国古典诗歌中的夸张

——《中国古典诗词的美感与表达》之十一

夸张是诗歌中经常运用的一种修辞手法。它是作者运用丰富的想象，在客观现实的基础上，夸大或缩小事物形象或某种性质、程度，借以突出事物的某种特征，抒发作者某种强烈情感的修辞格式。

夸张这种手法产生很早，几乎是同我国古典诗歌同时产生的。早在我国第一部民歌集《诗经》中就出现夸张，如《河广》篇：“谁谓河广？曾不容舠。谁谓宋远？曾不崇朝”。河狭窄的容不下一条小船，路途近的一个早晨就到，这皆属于缩小夸张。《诗经·云汉》篇：“周余黎民，靡有孑遗”，是说周朝的百姓一个也没有剩下，这属于夸大夸张。

最早从理论上以专文来探讨夸张手法的是东汉的王充。他在《论衡》中写了《艺增》、《儒增》、《语增》三篇评述夸张的文章，对经书圣典中的夸张，有时辩护，有时批评；对文艺作品中的夸张，常常不赞成；对世俗传言中的夸张，更多的是否定。他在解释“鹤鸣九皋，声闻于天”这句话时，说:“人无在天上者，何以知其闻于天上也?无以知，意从准况也。使人或时不知，至诚以为然；或时知而欲以喻事，故增而甚之。”指出夸张与诗人的想象有关，与诗人的强烈感情有关，与比喻也有密切的关系。

对夸张进行全面系统论述的是刘勰。他在《文心雕龙·夸饰》中说:“言峻则嵩高极天，论狭则河不容舠，说多则子孙千亿，称少则民靡孑遗”。同王充相反，他对文艺作品中的夸张持肯定态度，认为不仅无害，而且能增强作品的感染力：“辞虽已甚，其义无害也”，而且具有“谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕”的艺术魅力，“神道难摩，精言不能其极；形器易写，壮辞可得喻其真”，运用得好甚至能“披瞽而骇聋”。如何运用夸张，刘勰提出“夸而有节，饰而不诬”的原则。这些论述不仅道出了夸张的本质特征，也划分了夸张与夸大失实的界线。刘勰在《变通》中还直接运用了“夸张”这一修辞术语。

一、夸张的审美价值

夸张有如放大镜，使人们能够更直接、更清楚地看到事物的本质和特性，获得鲜明的印象和具体深刻的感受。在诗歌中，夸张用于描写可以使形象更加突兀生动，用于说理能够化抽象为具体，变深奥为浅显，用于抒情能将情、景、物、我溶为一体，给语言增添幽默、讽刺的情味，收到良好的表达效果。具体说来，它有以下几种美学效果：

1、夸张能够创造新异的意象美

夸张能创造意象美，这种意象具有超常变异性。它以变形的手法，改变事物原有的人们熟悉的面貌，创造出一种陌生的全新意象，这一意象是读者未经历和感受过的，因而能够给人一种愉悦的新奇感受，从而产生独特的艺术魅力，“发蕴而飞滞，披瞽而骇聋”。当我们读了李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“举手可近月，前行若无山”，“噫吁戏，蜀道之难，难于上青天”这类诗句后，对庐山瀑布的壮观、对朋友的情谊，对太白峰的高峻和蜀道的艰难都会产生从未有过的新奇独特的感受，从而留下极其深刻的印象。杜甫形容胡马的剽悍削瘦：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成”（《房兵曹胡马》），这是个叙述句式，究竟如何剽悍如何削瘦，我们只能有个模糊印象。李贺在《马诗》中对此加以夸张形容：“此马非凡马，房星是本星。向前敲瘦骨，犹自带铜声”，通过这一想象加夸张，对马的剽悍削瘦印象就会极其深刻形象。研究者常说，李贺的奇谲源于杜甫，这话不错，还要加一句，他也发展了杜甫的奇谲！再如形容山高的诗句，李白有“连峰去天盈尺，枯松倒挂倚绝壁”（《蜀道难》），王维有“太乙近天都，连山到海隅”，其中有夸张，但究竟如何高峻，还是印象不深。如果改为“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人”（《题峰顶寺》），“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”（《蜀道难》）。同样是李白的作品，甚至是同一首诗中，其意象就要新奇得多，给人的印象也要强烈深刻得多！

2、夸张能产生浓郁的情感美

情感是艺术创作的动力，也是艺术创作的核心。在所有的文学样式中，诗是一种最长于抒情的文学样式，情感不仅是诗的活动的原始动力，也是诗的生存价值所在。有人说，情感是诗歌面颊上的红晕，没有了情感，诗就显得苍白无力。夸张是诗歌创作主要修辞手法之一。因为夸张能够充分表现情感美。如李白的“白发三千丈，缘愁似个长”，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。那种人生苦短的悲哀，那种狂放深沉的愁绪，如排山倒海而来，让人震惊，让人叹服，从而产生强烈的感染力！柳宗元的《江雪》将冬日雪原的荒漠苍凉，天地无语死一般的沉寂，渔翁寒江独钓的孤独与执着，通过夸张让读者视野产生强烈震撼，从而深深感受到诗人在政治改革失败后、壮志未酬又身处荒州的旷世孤独之情感。又如项羽《垓下歌》“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的慨叹，通过夸张让我们深知什么是英雄末路，什么是命运之困厄和错位！

3、夸张能够表现崇高美

美学形态基本上有两种，一种是优美，一种是壮美。“胡马、秋风、塞北”是壮美，“杏花、春雨、江南”是优美。壮美又称“崇高”。西方美学家朗吉诺斯认为，文学作品的崇高风格包括五个方面内涵：即庄严伟大的思想、慷慨激昂的感情、辞格的藻饰、高雅的措辞和尊严的结构。（《论崇高》）就诗歌中的崇高而言，其内在是一股强大的不可遏止的气势，外在则是以粗犷、激扬、刚健、雄浑、浩瀚等形式美为其特征。就审美经验而言，能使读者在接受中受到震撼，产生庄严感或敬畏感，甚至伴有某种程度的恐惧，使生命主体在感奋中得到升华。夸张的手法是产生壮美的主要手段之一，因为把描写的对象放大，把情感表现得更热烈，从而创造出比外部世界更加博大的天地，更加强劲的气势，从而把人带进崇高的境界。例如盛唐诗人岑参的边塞诗，被诗论家称为“语奇体峻，意亦造奇”（殷璠《河岳英灵集》），在他笔下的西北边塞风光，奇特而又瑰丽；戍守的将士们，慷慨而又悲壮。无论是“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰”的塞外奇寒；“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”的走马川狂风，也无论是“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割”的雪夜急行军，“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”的激烈战斗场面，都给人雄奇壮伟的艺术感受，都产生一种崇高美。这种崇高美的产生与构思、想象、瑰丽的语言不无关系，但夸张手法在其中起了关键作用：上面提到的“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”即是夸张，上面没有提到的“看君走马去，直上天山云”（《醉里送裴子赴镇西》，“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，“侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月”更是夸张。这些夸张，把西北边塞的苍茫、粗犷、奇特；戍守将士们的英勇、慷慨和悲壮的献身精神宣泄得热烈而又充分，让读者在新奇的感受中受到强烈的震撼，从而产生一种崇高的美感。

5、夸张能制造出幽默美

夸张往往把表现对象推到超常的极点，使之夸张变形，这就造成真实事物与夸张事物之间的矛盾或不协调，从而产生出人意料的喜剧效果。如元代无名氏的《嘲贪汉》，讽刺一个吝啬鬼：“一粒米针穿着吃，一文钱剪截着用。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼”!作者借助贴切的比喻进行夸张，把贪财汉的举止、心境描绘得淋漓尽致。夸张的手法结合辛辣语言形成强烈的讽刺效果。又如元代无名氏的这支小令《醉太平·饥贪小利者》）：“夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手”。散曲列举了六个常人无法想象的做法进行夸张，对贪婪搜括者的手段和心理进行极大地讽刺，使读者在幽默中领略世事百态！

二、夸张的分类

夸张的修辞学分类有两种分法：一是按时间范围，可分为程度夸张和超前夸张。其中程度夸张又可分为扩大夸张和缩小夸张；按构成标准划分则可分为单纯夸张和融合夸张。

（一）时间范围上的分类

1、扩大夸张

扩大夸张就是故意把事物的数量、特征、用途、程度等往大、快、高、重、长、强等方面进行夸张。

数量上的夸张如李白“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”（《将进酒》）；“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”（《襄阳歌》）；“一击九千纫，相期凌紫冥。”（（赠郭季鹰》）；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）。杜甫的“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”（《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》），“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（《绝句》），“万里悲秋常作客，百年多病独登台“（《登高》），“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川”，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠“（《饮中八仙歌》）；“敏捷诗千首，飘零酒一杯”（《不见》）等。

特征上的夸张如杜甫的为《戏题王宰画山水图歌》：

十日画一水，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。

这是称赞一位著名画家王宰画的《昆仑方壶图》，时间约在代宗上元元年（760）。题为“戏题“就带有夸张想象的成分。王的原作没有传世，但我们通过诗人的描绘、夸张和想象，为后人再现了这幅气势恢宏的山水图，使我们对这幅山水图的种种特征，诸如布局、景物以及精妙之处都异常清晰地留下深刻印象，其中诗情画意，更是令人赏心悦目。清方薰在《山静居画论》中说：“读老杜入峡诸诗，奇思百出，便是吴生王宰蜀中山水图。自来题画诗亦惟此老使笔如画”。这是静态的山水画，还有动态的人物表演，更是通过夸张紧紧抓住其形象特征，诗曰《观公孙大娘弟子舞器行》，其中回忆歌舞伎公孙大娘当年跳剑器舞时的情形：

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

唐代的舞蹈分为健舞和软舞两大类，剑器舞属于健舞类，舞者身着军装，舞起来，有一种雄健刚劲的姿势和激昂顿挫的节奏。这位公孙大娘特别擅长跳剑器舞，据晚唐郑嵎的《津阳门诗》介绍：“公孙剑伎皆神奇”。下有自注：“有公孙大娘舞剑，当时号为雄妙”。另一位晚唐诗人司空图《剑器》诗称：“楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装”。可见这是位剑舞的高手。但剑器舞究竟是一种什么样的舞姿，舞者的着装、道具，音乐的节奏、旋律，今已失传；听众的表情、感受，我们也无法亲自目睹耳闻。但是通过杜甫这首出神入化的诗作，我们对唐代剑器舞的特征以及这位舞者的绝技都留下清晰深刻的印象。其中“羿射九日”，可能是形容公孙大娘弟子手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；“骖龙翔舞”，则是形容这位舞者翩翩轻举，腾空飞翔；“雷霆收怒”，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；“江海凝光”，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。这皆是将比喻与夸张相结合的复合夸张给我们留下的鲜明而深刻的视觉印象。

用途上的夸张如杜甫形容一匹战马的功用：“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。”（《房兵曹胡马》）；李贺形容葛布精美的质量和夏日带来的清凉的一首诗更是奇特，题为《罗浮山人与葛篇》：

依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。博罗老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。

葛布，又称夏布，作夏季服装，稀疏凉爽。诗的首句形容织葛布时，葛布的经线光丽纤长、空明疏朗；次句则以“六月兰台风”夸张葛布的疏薄凉爽。

五、六两句夸张天气的炎热，为末二句剪葛为衣作铺垫。因为酷热的天气，使人想起葛布，想起那穿在身上产生凉爽舒适感觉的葛衣，更引起人们对葛布的渴求。诗的首联是比喻加上夸张，五、六句是想象、拟人加上夸张，都是复合夸张的运用。

程度上的夸张运用得更为广泛，如李白诗中夸张行走之难是“蜀道之难，难于上青天”（《蜀道难》），言价格之贵则有“金蹲清酒斗十千，玉盘珍谨值万钱”（（行路难》其一），言感情之深则是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》），言落差之大则有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）等。

2、缩小夸张

就是故意把事物的数量、特征、作用、程度等往小、慢、矮、轻、短、弱等方面说的夸张。如张祜《宫词》：“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前”，李贺《咏怀》：“惟留一简书，金泥泰山顶”，韩愈《左迁兰关示侄孙湘》：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，即是数量和作用上的夸张，通过极力缩小，以示数量之少，时间之短，但作用之大、怨恨之深，后果如此之严重。

缩小夸张中的作用上夸张，如贾岛《剑客》：“十年磨一剑，霜刃未曾试”，杜甫《宿府》：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”；数量上夸张，如杜甫《将赴荆南寄别李剑州》：“路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟”；梅尧臣《梦后寄欧阳永叔》：“五更千里梦，残月一声鸡”。程度上夸张的，如贾岛《题兴化寺园亭》：“破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇”；韩愈的《调张籍》：“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”，《梁甫吟》：“智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛”；杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“顾惟蝼蚁辈，但自求其穴”等。

3、超前夸张

即在时间上把后出现的事物提前一步的夸张形式。如《西厢记》第二本第二折，写红娘去张生处邀请赴约，红娘“‘请’字儿不曾出声，‘去’字儿连忙答应，可早到跟前“姐姐”呼之，诺诺连声”。对方没有说请去赴约，张生就答应下来，通过将时间上应该在后来出现的调到前面的超前夸张，将张生的喜出望外、情急之状刻画的生动且有幽默感。这种超前夸张在《红楼梦》中也很多，如《红楼梦》第一回形容贾雨村和甄士隐饮酒时情形：“雨村、士隐二人归坐，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，不觉飞觥狂饮起来。当时街坊上家家箫管、户户笙歌，当头一轮明月飞彩凝辉，二人愈添兴致，酒到杯干”。《红楼梦》第四三回：“宝玉道：‘这条路是往哪里去的？’焙茗道：‘这是出北门的大道。出去了冷清清，没有什么可玩的。’宝王听说，点头道‘正要冷清清的地方。’说着，越发加了两鞭，那马早已转了两个弯子出了城门”。其中“酒到杯干”和“加了两鞭，那马早已转了两个弯子出了城门”在时间上把后出现的事物提前一步，属于超前夸张。

古典诗词中也多超前夸张，如范仲淹《御街行》：“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪”；元代卢挚《沉醉东风·闲居》：“恰离了绿水青山，早来到竹篱茅舍人家”；王勃《秋江送别》：“早是他乡值早秋，江亭风月带江流”；

李贺《李凭箜篌引》：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流”等。范仲淹《渔家傲》说“酒入愁肠，顿作相思泪”，那是正常的时间顺序，这里是“酒还未饮就化作相思泪，这自然是超前夸张。卢挚小令中所说的“来到竹篱茅舍”也应该在离开绿水青山之后。王勃诗中的“早秋”只能是今年的秋天来得特别早，但不应该早于自己早年离乡之时；李贺诗中的“空山凝云颓不流”也应该在音乐家李凭弹奏之时，这里音乐弹奏还未开始，仅仅是“吴丝蜀桐张高秋”。以上皆属于超前夸张。

（二）构成标准上的分类

以上是从时间范围上进行分类，如果从构成标准上分类，则可以分成单纯夸张和复合夸张两大类。

1、单纯夸张

就是不借助其他修辞方式，直接通过动作、数字或成语表现出的夸张，也叫直接夸张。直接夸张可分为动作和动态夸张、心理夸张、数字表现夸张和借典故夸张几种类型：

（1）动作和动态

李白《古风二十四》将得势宦官的熏天气焰夸张为“鼻息干虹霓，行人皆怵惕”；《登太白峰》以“举手可近月，前行若无山”夸张太白峰之高峻；《游泰山六首》“扣天摘瓤瓜，恍惚不忆归”，《蜀道难》“扪参历井而仰胁息，以手抚膺坐长叹”等诗句，通过“扣天”、“扪参历井”等夸张动作极言泰山之高，蜀道之难。

李贺的“折折黄河曲，日从中央转”（《日出行》），卢纶的“黄河九曲流，缭绕古边州”（《送郭判官赴振武》），刘禹锡的“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”《浪淘沙》）则属于动态夸张。我们知道，唐代有几篇咏洞庭的诗篇非常有名，其原因除了构思的精妙，想象、对偶等修辞手法的运用和语言的豪壮外，动态夸张是其中相当重要的一个因素，如孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》：

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

此诗最大的特色在于它不是静态的描叙洞庭湖辽阔浩瀚，而是强调它内蕴的气势并充满动态感：首句“八月湖水平”就是夸张夏日消融、江河横溢时刻洞庭湖的水势，一个“平”字就足见其烟波浩渺之状。第二句“涵虚混太清”则是夸张洞庭湖包容了天地，将天空都纳入其中。第三、四两句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”动态感更加强烈，夸张得让读者似乎都跟着拍打的浪潮而晃动。与其相埒的还有杜甫《登岳阳楼》中描绘洞庭湖的名句：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，也是以强烈的动态感来夸张洞庭湖的浩瀚。据胡仔《苕溪渔隐丛话》：洞庭湖边的岳阳楼上，经常有人在楼门两边题诗，搞得楼主人不胜其烦。于是，他请人将孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”和杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，分刻于左右序门。游人墨客见刘长卿咏洞庭的名句“叠浪浮元气，中流没太阳”都排不上队，于是，“不敢复题矣”。

（2）心理夸张

用夸张的手法抒写慷慨悲壮的心灵。李白常用此法来抒发报国之志和对国事的关切，对君王的忠诚和眷念以及咏歌友谊，如“长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己”（《走笔赠独孤附马》），“一朝君王垂拂拭，剖心输胆雪胸臆”（《驾去温泉宫后赠杨山人》），“南风吹归心，飞坠酒楼前。”（《寄东鲁二稚子》），“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），“狂风吹我心，西挂咸阳树。”（《金乡送韦八之西京》），“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”（《梦游天姥吟留别》）。杜甫也有不少这样的诗句，如“万里悲秋常作客，百年多病独登台”（《登高》），“亲朋无一字，老病有孤舟”（《登岳阳楼》），“关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁”（《秋兴八首》），“江汉思归客，乾坤一腐儒”（《江汉》），“谁念一片影，相失万重云”（《孤雁》）等，皆是心理夸张。

（3）借助数字表现夸张

中国古典诗歌中，运用得最多的数字是“三”和“九”以及它们的倍数，如六六、九九、三十六、三千、九千等，这与中国古典哲学《易经》有关，也与汉民族习惯有关，俗话就有“凡事不过三”、“六六大顺”、“九九归一”、“三十六计走为上计”等。以李白诗歌为例，如：“天山三丈雪，岂是远行时?”（《独不见》），“颜公三十万，尽付酒家钱”（《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》，“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“白发三千丈，缘愁似个长”（《秋浦歌），“三十六万人，哀哀泪如雨。”（《古风·胡关饶风沙》；“逸气漩被凌九区，白璧如山谁敢话?”（《天马歌》），“天子九九八十一万岁，长倾万年杯”（《上云乐》），“咳唾落九天，随风生珠玉”（《妾薄命》），“一击九千纫，相期凌紫冥”（（赠郭季鹰》）等。其它数字如“金樽清酒斗十千，玉盘佳肴值万钱”（行路难》其一），“桃花潭水深千尺”（《赠汪伦》）等。杜甫在使用夸张手法时，“一”、“

三、“万”用得较多，如“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛”（《咏怀古迹》），“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（《绝句》），“万事干戈里，空悲清夜徂”（《倦夜》），“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”（《蜀相》），“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”（《咏怀古迹》），“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）等。

（4）以典故表现夸张

现代汉语中，有许多成语使用的是夸张手法，如“挥汗如雨”、“人山人海”、“动辄得咎”、“车水马龙”等。古典诗词中也有类似的情况，如曹植的《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归”。再如杜甫《贫交行》：

翻手为云复手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

诗中提到的“翻手为云复手雨”、“管鲍贫时交”即来自成语“翻手为云、覆手为雨”、“管鲍之交”只是有的颠倒过来。有的诗中的一些精美的夸张词句变成了后来的成语，如白居易《长恨歌》“后宫粉黛三千人，三千宠爱在一身”，变成了“三千宠爱”，《琵琶行》中的“曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛”变成了“声如裂帛”；苏轼《念奴娇·赤壁》中的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，变成“风流人物”，柳宗元《江雪》中的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”变成“寒江独钓”等。

2、间接夸张。又称融合夸张、复合夸张。就是借助比喻、比拟、借代、对偶、排比等修辞方式表现出的夸张。

（1）借助于比喻表现出来的夸张

如有这么两首民歌，一首是汉乐府中的《上邪》：

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

另一首是敦煌曲子词《菩萨蛮》：

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。

这两首诗词皆是痴情女子对所爱的人的热情表白，在主人公呼天抢地立下爱情盟誓后，再以自然界不可能出现的荒诞巨变作为“与君绝”和“罢休”的条件：《上邪》中是山河消失——“山无陵，江水为竭”；四季颠倒——“冬雷震震，夏雨雪”，再度回到混沌世界——“天地合”；《菩萨蛮》中同样是山河消失——“青山烂”、“黄河彻底枯”，再加上“水面上秤锤浮”、“白日参辰现，北斗回南面”、“三更见日头”这些根本不可能发生的自然现象，来渲染主人公那种火山爆发式的生死不渝的爱情，确实是“短章之神品”。

在文人作品中，苏轼多用这种比喻加夸张，如：“微风万顷靴纹细”（《游金山寺》），卷帘夜阁挂北斗，大鲸驾浪吹长空“（《游金山寺》），“海若东来气似霓”（《八月十五日看潮》），“游人脚底一声雷，满座顽云拨不开”（《有美堂暴雨》），“梦绕云山心似鹿，魂惊汤火命如鸡”（《予以事系御史台狱》）”等。

（2）借助对比表现夸张

李、杜诗中就有不少借助对比来表现的夸张，如李白的“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”（《答王十二寒夜独酌有怀》），“蜀道之难难于上青天”“黄鹤之飞尚不得过，猿揉欲渡愁攀援”（《蜀道难》），“奈何青云士，弃我如尘埃”（《古风》十五），“羽檄如流星，虎符合专城”（《古风》三十四），“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”（《远别离》），“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”（《北风行》）等。杜甫的如“白鸥没浩荡，万里谁能驯”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，“或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中”（《戏为六绝句》），“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”（《观公孙大娘弟子舞剑器行》）等。

（3）以对偶、排比的表现夸张

以对偶表现夸张的如：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱”（李白《行路难》），“亲朋无一字，老病有孤舟”（杜甫《登岳阳楼》），“高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏”（杜甫《白帝》），“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴”（杜甫《秋兴八首》），“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来“（《登高》），“海内存知己，天涯若比邻”（王勃《送杜少府之任蜀州》），“千山鸟飞绝，万径人踪灭”（柳宗元《江雪》）“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”（项羽《垓下歌》）等。

以排比表现夸张如：“霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”（杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》），“行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗甫，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷”（《陌上桑》），“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”（《木兰诗》），“虎熊麋猪逮猴猿，水龙鼍龟鱼与鼋，鸦鸱雕鹰雉鹄鹍，燖炰煨爊孰飞奔”（韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》），“旧犬喜我归，低徊入衣裾。邻舍喜我归，酤酒携胡芦。大官喜我来，遣骑问所须。城郭喜我来，宾客隘村墟”（《草堂》）。

（4）以想像、拟人表现的夸张

李白《夜宿山寺》：“危楼高百尺，手可摘星辰”是想象与夸张的结合；杜甫《秋兴八首》“织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风”，上句是想象类夸张，下句则是拟人类夸张，赋予昆明湖中的石头鲸鱼以生命；苏轼《八月初七入赣过惶恐滩》“长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞”也是类此的拟人夸张。

李贺的《李凭箜篌引》通篇皆是想象和拟人夸张：

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

诗人大胆运用夸张手法创造出超现实的幻境，一个个天上人间的神奇景象，把读者带进新异神奇的幻想世界。其中“芙蓉泣露香兰笑”，“老鱼跳波瘦蛟舞”是拟人夸张。极力夸说李凭弹奏的箜篌所造成的感动；“空山凝云颓不流”，“湘娥啼竹素女愁”，“二十三丝动紫皇”，“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，“梦入神山教神妪”，“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”等皆是神奇的想象，夸张李凭的弹奏惊天动地的感染力。

三、夸张的运用

1、要有现实基础

夸张和其他修辞方式一样，都是以客观现实为基础的。也就是说夸张只能在现实生活的基础上夸张，否则就是空洞的大话或十足的昏话。例如在现实生活中，月亮是凉的，太阳是热的，我们要夸张只能在现实基础上说“赤日炎炎似火烧”和“夜吟应觉月光寒”。如果我们夸张成“月色炎炎似火烧”和“夜吟应觉日光寒”那就成了十足的昏话了。鲁迅也举过类似的例子，他说“‘燕山雪花大如席’是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来这么冷，如果说‘广州雪花大如席’，那就变成笑话了”。宋代有位诗人写了首咏竹的诗，其中两句是：“叶垂千口剑，干耸万条枪”，作者很得意，送给苏轼看。苏轼打趣说：写得倒是很好，只是十根竹子才长一个叶子。此诗将想象与夸张结合的很好，对仗也很工整，失败就在于它完全违背了生活真实。因为现实生活中不可能一万个树干才长一千片竹叶（即苏轼所嘲讽的十根竹子才长一个叶子）。一九五八年的大跃进，产生了一批“大跃进民歌”。同大跃进是“吹牛皮、放大炮”一样，这批民歌也缺乏现实生活基础，如“大红旗下称英豪，端起巢湖当水瓢。不怕老天不下雨，那方干旱往哪浇”；“稻垛堆得尖又圆，社员堆稻上了天。撕片白云擦擦汗，凑着太阳抽袋烟”；“一铲能铲千层岭，一担能挑两座山，一炮能翻万丈崖，一钻能通九道湾，两只巨手提江河，霎时挂在高山尖”。

但从另一个角度来说，只要符合生活真实，有一定的现实基础，是允许夸张也应该夸张的，因为前面已经说过诗歌中的夸张有五种好处。如唐代诗人杜牧有首绝句《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。明朝的杨慎认为夸张太过，因为“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作‘十里’，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣”（见《升庵诗话》）。其实，即使是“十里”，也还是谁人听得？谁人见得？而且这样一来，杜牧诗中江南春色的阔大场景和恢宏气势都不存在了。杜牧也就不成其为杜牧。因为“千里”和十里“的夸张基础都相同，都是存在的，那就是江南的春天就是桃红柳绿、莺歌燕舞。于此相类的还有杜甫《古柏行》中夸张古柏高大苍老的两句：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”。宋代的沈括对此来了番科学计算：“四十围是径七尺，无乃太细长乎”。沈括是个科学家，他用物理学的体积观来看待文学的夸张，结果成了笑话。接下去的笑话是另一位宋人黄朝英为这两句诗所作的辩解，他批评沈括不懂古代的度量衡制度：“古制以围三径一，四十围即一百二十尺。围有百二十尺，即径四十尺安得云七尺，岂得以太细长讥之乎”？（见《苕溪渔隐丛话》），黄朝英批评沈括，实际上是犯了与沈括同样的错误。

2、要有心理节制

夸张是种修辞手法，更是一种心理调适，反映作者对某种事物、某种现象的深切感受和由此产生的强烈心理反应。因此，夸张虽然是言过其实，但要有心理节制，并不是夸得越厉害越好。夸张是通过超过实际的“虚”，来表现思想或情感上的“实”，即“言虚而情实”。因此，刘勰在《文心雕龙》中强调要:“夸而有节”、“饰而不诬”。就是说夸张要合情合理，要有节制、有分寸人们选用各种修辞方式，都是有一定的心理活动作基础的。人们的心理特质不一样，夸张的程度也不一样，读者的接受心理也不一样，李白为人狂放不羁、傲岸不群，他诗歌中的夸张显得特别大胆、汪洋而恣肆，例如夸张“愁”是“白发三千丈，缘愁似个长”（《秋浦歌》），“一水牵愁万里长”（《横江词》）；宋代的陆游也是位风格接近李白的浪漫派诗人，人称“小李白“，他的夸张也接近李白，大胆、狂放且富有动态感，他笔下的“愁”不但有长度：“十丈愁城要解围”（《山园》），还有体积：“闲愁万斛酒不敌”（《草书歌》）；甚至还有范围：“世言九州外，复有大九州。此言果不虚，仅可容吾愁”（《江楼吹笛饮酒大醉作》）。李清照作为才女，也善用夸张的手法写愁，但明显是一种女性书写，且与她富有高深文学修养的闺中少女或贵族思妇的身份相埒，心理相称，如：“从来知韵胜，难堪雨藉，不耐风揉。跟谁家横笛，吹动侬愁”（《满庭芳·小阁藏春》）。作为一位富贵安闲的贵族妇女，唯一不满意的就是丈夫远去，空闺独守。词人先用“小阁藏春，闲窗锁昼”明写自己的寂寞，然后通过咏梅的“从来知韵胜”暗示自己的品格，再用“难堪雨藉，不耐风揉。跟谁家横笛，吹动侬愁”这种比喻类复合夸张形容自己目前的处境和愁绪。“道人憔悴春窗底，闷损栏杆愁不倚。要来小酌便来休，未必明朝风不起”（《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》，也是先用“道人憔悴春窗底，闷损栏杆愁不倚”夸张自己的愁绪，然后用“要来小酌便来休，未必明朝风不起”暗示梅花可能要经受的风雨。类似的还有“唯有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁”（《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》）；“一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头“（《一剪梅·红藕香残玉簟秋》）等，这些愁的表达方式中虽带夸张，但多用比喻、暗示等含蓄手法，夸张的程度、力度也与其富有教养的贵族女性身份相吻合，是一种到地的女性书写方式。假如李清照也像李白、陆游那样大呼“闲愁万斛酒不敌”，或是“白发三千丈，缘愁似个长”，那不但与诗人的心理不适，读者也难以接受。晋人挚虞谈夸张时说：“夫假象过大，则与类相远；逸词过壮，则与事相违”（《文章流别论》）。作家茅盾在谈自己创作体会时说：”过度的夸张会使人物漫画化；夸张得不适当，会流于庸俗“（《关于艺术技巧》）这都是意在说明夸张有一个心理适度。

3、夸张要新颖

汉代学者王充说“俗人好奇，不奇，言不用也”（《论衡》）喜新厌旧、好奇恶俗是人之常情，在夸张运用上也是一样。从某种意义上说，运用夸张也是一种创造。运用夸张要力求新颖、别致，要有创造性，不落俗套。清代赵翼《论诗》谈到诗歌创新的重要性：

满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。

赵翼论诗提倡创新，反对模拟因袭。为了说明的道理，诗人以大诗人李白与杜甫为例，说明诗风代变，生存发展之道在于创新。诗歌创作是如此，作为诗歌表现手段之一的夸张自然更是如此。汉代李延年有首的《佳人歌》：“北国有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。岂不知倾城与倾国，佳人难再得”。诗中首次用“倾国倾城”来形容佳人之美丽，确实让人耳目一新，有种强烈的震撼。但到后来，老是用“倾国倾城”来形容美人，“至今已觉不新鲜”。因此就需要创新，宋代诗人黄庭坚就对此加以改造和创新，他借用“倾国倾城”来形容一个朋友诗写得好：“公诗如美色，未嫁已倾城”。（《次韵刘景文登邺王台见思》）。诗还未正式拿出来，就已被人们传诵，“未嫁已倾城”用在这里既准确又形象新。

另一个例子载于清人倪云癯的《桐阴清话·借西厢语》。说的是明朝官员钱蒙叟在清兵入关时，曾戴着明朝的官帽前去投降。途中遇见一个老翁，老翁用手杖敲他的头说：“我是个多愁多病身，打你个倾国倾城‘帽’”（按：王实甫《西厢记》中张生曾对崔莺莺说：“你是倾国倾城貌，我是多愁多病身”，“帽”与“貌”谐音）。这两个例子都意在证明夸张需要新颖，需要创新！

第三篇：中国古典诗歌中的想象

中国古典诗歌中的想象

——《中国古典诗词的美感与表达》之十二

刘勰在《文心雕龙》中对“神思”曾作了形象的描述：“古人云：‘形在江海之上，心存魏阙之下’，神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色”。刘勰所说的神思，就是想象力。所谓想象，就是再现记忆中的印象或是对印象加以扩大或组合。文艺创作要有独创性，就必须有在人意中又出人意表的想象。所以，古往今来的文论家都很重视想象在艺术创作中的作用：德国黑格尔说：“真正的创造就是艺术想象的活动”；俄罗斯的别林斯基说：“在诗中，想象是主要的活动力量，创作过程只有通过想象才能完成”。清人方东树说李白的诗歌是“发想超旷”，陆时雍说李白是“想落天外”。诗人艾青说：“想象是诗歌的翅膀，没有想象，诗人就无法在理想的天空飞翔”。

浪漫主义诗人的想象力非常丰富，我们只要读一读李白的《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《古风》十九，李贺的《梦天》、《李凭箜篌引》，岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》等即可深知。其实，现实主义诗人也必须有丰富的想象力，杜甫的《秋兴》八首，《咏怀古迹》五首，《洗兵马》，白居易的《琵琶行》中关于音乐的描绘，《长恨歌》中临邛道士对海上神山的搜寻，陈与义的《中牟道中》，元好问的《客意》等，之所以成为名诗、名句，与其中的想象力发挥关系极大。

一、想象的作用和范围

诗人的想象力范围可以“精鹜八极，心游万仞”，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，过去、现在、未来，任意遨游；天上、人间、地狱，无处不在。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”（刘禹锡《金陵五题》），这是过去和现在的对接；“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是今日对未来的期待！李白想象自己在天上的情形是“天上白玉京，五城十二楼。仙人抚我顶，结发受长生。”（《经离乱后天恩流夜郎》）；他想象中的现实是“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂草野，豺狼尽冠缨”（《古风》十九），他想象中的黄泉是“纪叟黄泉里，亦应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人”？至于想象在艺术创造中的作用，具体说来有以下三点：

1、赋予抽象的事物以形体

一种思绪如“愁”在艺术创造中如何表现？中国古典诗人发挥自己的想象力。李煜有时将愁想像成一团乱麻，“剪不断，理还乱，是离愁”（《相见欢》），有时又想像成随地而生的春草，“离恨恰如春草，更行更远还生”（《清平乐》），有时又想像成滚滚东去的江水，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）。李清照则想象愁也有重量：“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”（《武陵春》）贺铸更把愁想像成一幅组合图像：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。相思也是一种抽象都是情感，王维将这种抽象的情感化为具体的红豆：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”。有时他又将这种情感想像成抽象的春色：“惟有相思似春色，江南江北送君归”（《送沈子福归江东》）。高启则将抽象的将“春色”改为具体的“芳草”：“怨得身如芳草多，相随千里车前绿”。

音乐语汇也是抽象的。如何将抽象的音乐语汇变成具体可感的形象，诗人们也各自调动自己的想象力。清人方扶南将白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》和韩愈的《听颖师弹琴》推许为“摹写声音至文”。《琵琶行》上面已多次提及。李贺的《李凭箜篌引》如下：

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体箜篌声，而从客体听众的感受着笔。而这些客体又非真正的听众，而是展开想象，描叙浮云、花朵、湘妃、霜娥、紫皇、蛟龙、吴刚等神怪、动植物听到箜篌声时的感受，以此来表现幽怨、高兴、兴奋、颓唐、缓慢、快捷等音乐语汇和节奏所造成的客观效果：当箜篌表现幽怨情调、节奏舒缓时，“江娥啼竹素女愁”、“芙蓉泣露”、吴质难眠；当箜篌表现愉悦、昂扬情调，呈现欢快跳跃节拍时，“老鱼跳波瘦蛟舞”、香兰欢笑、凤凰鸣叫；当乐曲急促而高亢时，则“昆山玉碎”、“石破天惊”。另外，乐声给听众的总体感受也是在想象中完成：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流”，“十二门前融冷光，二十三弦动紫皇”。可以说，《李凭箜篌引》的成功，完全是想象的胜利。韩愈的《听颖师弹琴》也是靠想象来完成，不过不像鬼才李长吉靠神仙鬼怪，而是世俗生活：

呢呢儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴疆场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。

喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。

嗟余有两耳，未省听丝篁。

自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。

诗人把细碎缠绵的乐境想像成一对小儿女在哪里唧唧咕咕、你恩我怨；将慷慨高亢之声，想像成壮士奔赴疆场。又用“浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬”表现乐曲给人飘渺悠远的感受，再用“喧啾百鸟群，忽见孤凤凰”表现和声中突出的主旋律。至于上滑音和下滑音，诗人想像成“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”，均将抽象的不可捉摸的音乐语汇变得具体形象，可触可视。而且除了“凤凰”以外，所有的形象均是日常生活所见，更容易唤起读者的共鸣。苏轼曾仿此作《水调歌头》：

昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声。忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。回首暮云远，飞絮搅青冥。

众禽里，真彩凤，独不鸣。跻攀寸步千险，一落百寻轻。烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能平。推手从归去，无泪与君倾。

词前有一序，云：“欧阳文忠公尝问余：‘琴诗者何者最善’？答以退之听颖师琴诗。公曰：‘此诗最奇丽，然非听琴，乃听琵琶也’。余深然之。建安章质夫家善琵琶者，乞为歌词。余久不作，特取退之词，稍加檃括，使就声律，以遗之云”。韩愈写的是听琴还是听琵琶，这段公案姑且不论，但苏轼认为此诗为“最善”，确实事实。这首仿作的《水调歌头》等于是《听颖师弹琴》的注释和延续，想象力也更为丰富，如把韩诗的“呢呢儿女语，恩怨相尔汝”变成四句：“昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声”；将“划然銮轩昂，勇士赴敌场”亦变成“忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行”都更细密，想象力更丰富。

唐代诗人通过想象，将无形的乐声化为具体可感的形象，这类出色的诗篇自然不止方扶南说的上述三首，像李颀的《听董大弹胡笳兼寄语房给事》、《听安万善吹譬篥歌》，元稹《琵琶歌》、李绅《悲善才》等也均很出色。

2、使平凡的事物显得奇特

现实生活中一些平凡事物，如小人物的生活、寻常事件和物件，如果用写实的手法加以表现，固然可以小中见大、朴实可亲，就像发生在读者的身边一样。但是，有的作家却采取想象，让平凡的事物显得奇特，让小人物显得不一般，让读者留下更为深刻的印象。例如辛弃疾的这首《沁园春·灵山齐庵赋》：

叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥横截，缺月初弓。老合投闲，天教多事，检校长身十万松。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。

争先见面重重。看爽气朝来三数峰。似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。新堤路，问偃湖何日，烟雨蒙蒙。

宋光宗绍熙五年（1194），辛弃疾在福建提点刑狱任上被弹劾落职，闲居于江西铅山，并由带湖移居瓢泉新居。这首词，就是描绘新居一带的景色和自己的感受。退休之后的隐居生活，应当是单调又枯燥，穷乡僻壤的山岭松林、小桥溪水，寻常又稀松。但在诗人惊人想象力下，却如此生气勃郁、矫健洒脱，从中看到不甘寂寞的飒爽英姿，也看到投闲散置中的磊落不平之气。在诗人的眼中，周围的青山成了向西奔驰后又折向东的万匹骏马，架在溪上的寻常小桥，像一弯新月横截在跳珠倒溅的惊湍之上，何等奔放富有活力！至于自己小小的庐舍，也伴随着龙蛇影、风雨声，隐居生活并不平静，因为心潮在随着国事、战事而起伏难平！至于身边的松树就像一个个长身将军，在接受我这个检校员外郎的管理。下阕的想象力更觉丰富：一座座山峰，诗人想像成一个个衣冠磊落的谢家子弟，又像司马相如雍容的车骑，那种雄深雅健的风格，就像是司马迁的文章一样。以高山比人，如高山仰止，这是在诗词中常见的，辛弃疾则反其意而用之，以人来比山，这种奇特的想象力，只有诗词大家方能为之。将肃穆深沉的群峰实体想像成抽象的文章风格这就更加别致、奇特。诗人就是这样通过想象，使落寞的退休生活，使偏僻的山峰溪水，变得如此奇特别致，充满勃勃生机活力！

辛弃疾通过想象将平凡的乡居生活写得如此新奇充满活力，黄庭坚的《题竹石牧牛》则通过想象将一幅绘画写得相当突兀新奇：

野次小峥嵘，幽篁相依绿。阿童三尺箠，御此老觳觫。石吾甚爱之，忽遣牛砺角。牛砺角尚可，牛斗残我竹。

诗中咏歌的是苏轼和李公麟合作的一幅绘画，叫《竹石牧牛图》。途中描绘的是田园风光：一个牧童在放牛，旁边是一片竹林，竹林边还有一块石头作为点缀。应当说，画面宁静又富有情思，表达了画家的田园之趣和对大自然的爱好。但在黄庭坚的题画诗中，却变得突兀峥嵘，充满动态感和内在的角力：“阿童三尺箠，御此老觳觫”，牧童与老牛的相依相伴变成了制约与反制约关系；诗人对绘画的欣赏也变成了担心和进一步的忧虑：不要让牛在石头上砺角，因为“石吾甚爱之”。更不要在竹林中打斗，因为“牛斗残我竹”。其实，诗人这种担心完全多余，只能存在于想象之中，因为画面是静止的，不可能出现牛砺角和打斗的场面。这也是绘画和诗歌的主要区别：“绘画不易于处理事物的运动、变化等情节；诗通过语言和声音，叙述那些持续时间的动作”，也就是说“画写定型，诗写变化”（莱辛《拉奥孔·画和诗的界限》）。黄庭坚是江西派代表作家，下语奇警，别具匠心，甚至用游戏笔法“打猛诨入，打猛诨出”来别开生面。这首《题竹石牧牛》就是这方面的代表之作。

中国古典诗人运用想象使平凡的事物显得奇特，这样的诗例还很多。例如前面提到的李白《哭宣城纪叟》，纪叟诗歌普通的酿酒老人，老死也是人生的正常现象。但在这首诗中，李白想象纪叟在九泉之下仍操旧业：“纪叟黄泉里，亦应酿老春”。但是，李白未死未到黄泉，你酿的酒卖给谁呢？好像没有李白，天下就没有喝酒之人，更无懂酒之人了！通过这种想象和夸张，一个自我扩张又极端自负的酒徒形象呼之欲出。他的《敬亭山》也是如此。说自己看敬亭山看不厌，也还可以理解，天下爱山水者也不仅仅只有李白。但是，想象中认为敬亭山也“不厌”李白，而且是“相看两不厌，唯有敬亭山”，这就只有李白了。李白在世俗社会中受到不断的排挤、打击和误解，以至“世人皆欲杀”，唯有敬亭山对他“不厌”，李白的孤独、寂寞，只有在大自然的怀抱中才能得到慰籍，这个主题通过想象显豁地表露了出来。另外，像王安石在钟山隐居时写的多首七绝，岑参边塞诗之所以众口传诵，与其中想象力的丰富关系极大！

3、虚构一个现实生活并不存在但却是作家极力追寻的世界，或诗人希望得到的结果

现实生活中，由于自身能力的限制，或者由于社会的黑暗，诗人的许多人生理想无法实现，有时会因此陷入痛苦和迷茫之中。但想象可以帮助诗人实现在现实生活中无法实现的理想，追寻现实生活中并不存在的世界，帮助诗人摆脱痛苦和束缚，在理想的天空中展翅翱翔。如陶渊明的《桃花源诗》：

嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路不交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。

东晋后期政治腐败，豪强大族恣意抢占农民土地，并将失去土地的农民收编为部曲、佃客和奴婢。太元元年（376），东晋废除度田收租制度，改为按人口收租。而且无论有无土地，也不论土地多少，一律每口收税米三斛，太元八年又增至五斛。不堪赋役重负的农民只得成批向广州和南方逃亡，或者啸聚山林反抗暴政。陶渊明作为中国第一个生活在农村并亲身参加劳动的田园诗人，他深深体会到农民所遭受的苦难，并努力为他们寻求出路。但现实世界无路可寻，只能幻想一个理想世界，这就是桃花源。这里与世隔绝：“往迹浸复湮，来径遂芜废”；人们日出而作，日落而息，过着鸡犬之声相闻，民老死不相往来的“小国寡民”生活：“相命肆农耕，日入从所憩”，“荒路不交通，鸡犬互鸣吠”。更重要的是这里没有田租赋税，收获自己享受，因而人人安乐愉快：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，“童孺纵行歌，斑白欢游诣”。这种想象中的理想世界，既反映了诗人对民生的关怀，也是千百年来政治家对平等自由的追求。李贺的《金铜仙人辞汉歌》也是借助想象来表达自己的去国之悲。据朱自清的《李贺年谱》，此诗大约写于元和八年（813）。李贺此时因病辞去奉礼郎职务，从长安返回洛阳。诗人“百感交集，故作非非之想，寄其悲于金铜仙人耳”（王琦《李长吉歌诗汇解》）。根据《魏志》，魏明帝虽有将铜人前往洛阳的打算，但实际上并未成形。为了表达自己的“宗子去国之悲”，诗人不但让未成行之事在想象中完成，而且极力想象金铜仙人离开长安故国的悲伤和难舍：“魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水”。为了突出金铜仙人的悲伤和哀怨，诗人还想象出周围凄清荒凉的环境，用以烘托和陪衬：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小”。此诗是李贺的代表作之一，它之所以获得巨大成功，除了遣词造句奇峭而又妥帖，参差错落而又整饬绵密的语言特点外，其设想奇特又深沉感人，形象鲜明又变幻多姿更是其主要原因。

想象不仅能虚构一个现实生活并不存在但却是作家极力追寻的世界，表达诗人的政治诉求外，也能在生活琐事上反映作者的想法与追求。如柳永的《八声甘州》，在抒发一个游子对故乡思念的同时，也想象妻子在家乡思念自己：“想佳人，妆楼顒望，误几回，天际识归舟”；欧阳修在《踏莎行》中表达了类似的情感，也采用了类似的手法：“寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外”。杜甫在离别中想象有一天能与妻子相聚：“何日倚虚幌，双照泪栏杆”；李商隐在异乡雨夜想象有那么一天，能同妻子一同回忆起今天这个难忘的夜晚：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”皆是如此。

二、想象的分类

按常规分法，想象可以分为两大类：一类是单纯想象，一类是组合想象。所谓单纯想象就是再现储存在大脑中的各种记忆；所谓组合想象，就是把记忆中的印象重新组合，创造出一种新的形象。它可以从一个事物联想到另一个事物，也可以从一个事物开始，联想出一连串事物，并以此延伸开去。一般说来，回忆、追忆属于单纯想象；幻想、神游、梦境、联想属于组合想象。下面按其两大类进行更为具体的划分：

1、追忆

属于单纯想象，在创作方法上属于再现。人的大脑平日将作用于我们感观中的各种事物保存起来，形成记忆。作家创作时将它再现出来，这就是追忆。如李商隐《锦瑟》的结尾：“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。那么，他在这首诗中，追忆的是什么呢？诗人采用的是含蓄隐约的借喻：庄子的蝴蝶梦，杜鹃的春日啼血鸣，海底珍珠蚌的眼泪，蓝田玉的袅袅青烟。这些借喻，让历代诗论家颇费猜测，众说纷纭。但是，有一点是肯定的，是诗人对当年岁月、对往事的追忆。因为诗人明确道出这是“一弦一柱思华年”；明确指出是对昔日情怀的追忆：“此情可待成追忆”。至于为何以“锦瑟”命题，为何采用种种借喻，正如宋人贺铸的“锦瑟年华谁与共”，元人元好问的“佳人锦瑟凭年华”一样，“锦瑟”不过是诗人情丝所系，“赌书赢得泼茶香，当时只道是平常”，鬓已星星的诗人睹物生情，于是，少年往事如浮云过月，伤感、悲叹、无奈、迷离之情纷纷涌上心头。“沧海月明珠有泪”，月满珠圆，月亏珠缺，且满且圆，且亏且缺，如梦如幻；“蓝天日暖玉生烟”，无论是蓝田日暖、还是良玉生烟，都是过眼烟云，繁华一瞬而已。给自己晚年留下的只是庄子的梦醒时分，只是杜鹃的啼血之时。至于尾联“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，正如高步瀛所言“如上所述，皆失意之事，故不待今日追忆，惘然自失，即使当时亦如此也”。说明诗人当时已惘然若失，更何况失去之后今日的追忆呢？大有更上层楼，愁添一重之感。尾联看似平常，却道出作者深意，更把全诗的主题投放到更深一层的失落、迷惘和凄伤之中！

如果说李商隐的《锦瑟》是用比体将往昔岁月追忆，那么，周邦彦的《兰陵王·柳》则用赋体，直书昔日的情事，而且三度转换时空，将这段情事追忆得深情绵邈，婉转凄恻：

柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。

闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。

凄恻，恨堆积！惭别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。

这首词是周邦彦词的代表作之一，历来脍炙人口，宋人《樵隐笔录》云：“绍兴初，都下盛行周清真咏柳《兰陵王慢》，西楼南瓦皆歌之，谓之渭城三叠”，足见此词在当时就广为流传。此词题为咏柳，实则是托物起兴，借咏柳以抒别情。

我们知道，在词发展史上，柳永的功绩很大。其中之一就是善于铺叙，丰富了词的表现手段。周邦彦作为柳永婉约词的继承者，在慢词制作上更善于铺叙。柳词一般两度转换时空，或是今日离别到别后悬想，如《雨霖铃·寒蝉凄切》；或是今日离别到昔日相聚，如《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》。周邦彦则将两番转换时空拓展为三番转换。这首《兰陵王·柳》即由今日相别转忆昔日相聚，再回到今日相别，然后又设想别后相思。铺叙之中更觉委婉，更觉缠绵，其中“闲寻旧踪迹”和“又酒趁哀弦，灯照离席”点明这已不是首次送别，其中已暗含对昔日的追忆，这与第三片中的“念月榭携手，露桥闻笛”构成时空的两度转换，只不过后者是明写，这里只是暗示。可以说既是追忆之景又是眼前实况，是以追忆之景来突显眼前的送别之景。第三片中的“念月榭携手，露桥闻笛”两句用“念”字领起时空又作转换，由今日相别转忆昔日相聚，其中暗用杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的诗意，这也是周邦彦词典雅于柳永之处；结句“沉思前事，似梦里，泪暗滴”再来番时空转换——由昔日再回到眼前。清真词善于铺叙，数度转换时空的特点于此尽显。

王国维曾将周邦彦比作词中老杜。我们从这首词中确实可以感觉到周词的沉郁顿挫。全词结构严整，笔法多变，虚实交替，萦回反复，在层层铺叙中曲折尽情，含蓄而又深沉。两番追忆在结构上起了支撑作用。

李清照南渡以后的作品几乎都采用今昔对比的手法，抒写自己遭遇国破、家亡、夫死、己病的深哀巨痛。而写昔日，又皆采用追忆的手法，如《永遇乐·落日熔金》中对中州盛日的追忆：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚”，以此与今日的“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语”构成强烈对比，来表现国家和自身所遭受的苦难和今昔巨变。《声声慢·寻寻觅觅》中，用“寻寻觅觅”来追寻逝去的好时光，用“雁过也，正伤心，却是旧时相识”勾起回忆，与今日“冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”构成强烈的对比；《武陵春·风住尘香花已尽》用“物是人非事事休，欲语泪先流”点破追忆往事后的心情，交代不愿春日双溪泛舟的缘由；《蝶恋花·上巳招亲族》通过梦幻中的追忆来挑明今日的强颜欢笑之由：“永夜恹恹欢意少，空梦长安，认取长安道”。

另外，像崔护的《过故人庄》，欧阳修的《生查子·去年元夜时》，苏轼的《少年游·去年相送》等情词，也是追忆昔日相会，反衬今日别离，也都是单纯想象。

2、幻想（组合想象：神游、梦境）

幻想属于组合想象。实际生活中作者并无此经历，因此在诗歌中并不是这种生活印象的复制和再现，而是将各种信息渠道（书本、道听途说、英特网、绘画、电影、电视、戏剧等）获得的印象、知识，加以改造组合，创造出一种或一组在实际生活中并未出现或者根本无法出现的新的形象，以此来表达自己的主观情感和愿望。它包括神游、梦幻、奇想等方式。

奇想方式如白居易的《新制布裘》和杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：

桂布白似雪，吴绵软于云。布重绵且厚，为裘有余温。朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。

——《新制布裘》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

——《茅屋为秋风所破歌》

白居易和杜甫都是忧国忧民的伟大诗人。白居易用桂布和吴绵做了一件“绵且厚”的棉袄，穿上身后，即使“严冬月”，也“支体暖如春”。但诗人并未满足个人的温暖，他想到天下缺衣少食的穷人，于是产生奇想：“安得万里裘，盖裹周四垠。温暖皆如我，天下无寒人”。杜甫东借西告，在朋友的帮助下，好不容易在成都西郊浣花溪旁盖了几间茅屋，使长期奔波劳顿的诗人终于有了个栖息之所。我们从《堂成》、《江村》、《水槛遣心》等诗篇可知这几间茅屋给诗人的心灵带来多大的安慰！但是在秋日的狂风下，屋顶被掀翻，更可恶的是，翻飞的茅草又被邻村的孩子拣走，连风定后修补的机会也失去。狂风之后便是淅沥的秋雨，诗人在诗中痛苦地诉说“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”中彻夜难眠的感受！但就在此刻，诗人想到的不是自己，而是天下的寒士：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”！

这两首诗有许多共同之处：从内容上说，皆表现了诗人不为己忧而为天下苍生念的宽广胸怀；从手法上讲，都在是诗的结尾采用奇想来表达主题和愿望，而且这种愿望在现实生活中是不可能实现的。但是两诗也有不同之处，前人评论说白居易是自己温暖之际想到天下寒人，这是“推己及人”；杜甫是在自己屋漏无干处之际，希望出现“大庇天下寒士俱欢颜”的广夏千万间，宁可“吾庐独破受冻死亦足”，这是“舍己为人”，境界上仍有高下。

中国古典诗词中，这类奇想还很多，如：“人如天上坐，鱼似镜中悬”（沈佺期《钓鱼诗》）；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”（岑参《白雪歌送武判官归京》）；“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”（李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭湖》）；“飘飘何所似，天地一沙鸥”（杜甫《旅夜书怀》）；“女娲只解补青天，不解煎胶粘日月”（司空图《杂言》）；“遥望洞庭山水翠，白银盘内一青螺”（《刘禹锡《望洞庭》》；“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）；“如何得与凉风约，不共沙尘一并来”（陈与义《中牟道中》）；“肝心独不化，凝结变金铁。铸为上方剑，衅以佞臣血”、“三尺灿星辰，万里静妖孽”（陆游《书志》）等。

神游类如前面提到的李白《古风》十九诗用游仙体，前十句幻想自己在华山莲花峰上遇到明星仙女，“素手把芙蓉，虚步蹑太清”，又遇到神仙卫叔卿，一道“驾鸿凌紫冥”极尽神游之乐。后四句以“俯视”为转捩点，对安史叛军的残暴和人民的苦难，表示愤慨和关切。显示了他貌虽放旷，根本上却是与祖国、与人民是呼吸与共的。我国的游仙诗起源可追溯到秦博士的《仙真人诗》，汉乐府中也有不少这类作品。但作为游仙诗最早的代表作则是郭璞的《游仙诗》十四首。其中有的是想象神仙住所和生活情态，如第三首：

翡翠戏兰苕，容色更相鲜。绿萝结高林，蒙笼盖一山。冥寂士中有，静啸抚清弦。放情凌霄外，嚼蘂挹飞泉。赤松临上游，驾鸿乘紫烟。

左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年。

有的则是借游仙来表达对现实的不满和反抗，如第五首：

逸翮思拂霄，迅足羡远游。清源无增澜，安得运吞舟。珪璋虽特达，明月难闇投。潜颖怨清阳，陵苕哀素秋。悲来恻丹心，零泪缘缨流。

前四句说是自己打算干出一番大事业，但是生不逢时、有才难用使得自己的梦想难以实现，这是中国大多数文人都会遇到的情况。中间两句用自己的品德高尚不肯同流合污来解释自己力图超越却不能成功的原因。最后四句又是一段凄苦的描写。诗中提到的潜颍和陵苕都是美女，他们被选进宫后，遭受到冷遇，默默的走完了自己的一生，到了年老珠黄只有自己暗暗悲哀。诗人以此借喻自己在现实中的处境。

有的则兼有歌咏隐逸和企求登仙两类内容，如第二首：

青溪千余仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁，云是鬼谷子。翘迹企颖阳，临河思洗耳。阊阖西南来，潜波涣鳞起。灵妃顾我笑，粲然启玉齿。蹇修时不存，要之将谁使？

这首诗是作者游历青溪山时所作，诗中先后歌咏了鬼谷子、许由、灵妃这三位历史上著名的隐士、贤人和女神，抒发了自己隐遁高蹈、企慕神仙的情怀以及求仙无缘的苦恼。

梦幻类如陆游晚年的一些诗作。陆游一生志在收复中原，“一身报国有万死”，但在主和派执政下，这一愿望始终不能实现：年轻时参加科举考试，虽在礼部复试中名列前茅，但因“喜论恢复”被秦桧黜落；符离北伐失败后，身为隆兴府通判的陆游又被以“结交台谏、鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名罢职；乾道八年（1172），陆游被四川宣抚使王炎聘为幕下干办公事兼检法官，亲临南郑前线，戍守大散关头，度过了八个多月对诗人来说最珍贵也最如愿的抗战时光，但随着王炎被调回朝廷，幕府被撤散，陆游收复中原的愿望又成为泡影！此后，诗人虽做过短暂的地方官吏，但不久便被以“擅自开仓”或“嘲咏风月”的罪名罢职。从此，诗人在故乡赋闲十多年，直到八十五岁去世。值得注意的是，诗人身在江湖，心存魏阙；人僵卧荒村，心却驰骋中原，报国之志、杀敌之心一如既往，我们从他临终前写的《示儿》即可知其“北定中原”的愿望从未泯灭。既然现实生活中不能实现，便形诸于梦寐。陆游晚年的记梦诗达九十多首，绝大多数是抒发报国之志，实现现实生活中没有实现的愿望：在《五月十一日夜且半梦从大驾亲征尽复汉唐故地》记梦诗中，诗人幻想不但淮河以北被金人占领的大片土地被收复，连唐玄宗天宝年间被胡人占领的安西、北庭都护府也恢复建立。甚至连胡地的风俗也改成京都模样：“冈峦极目汉山川，文书初用淳熙年。驾前六军错锦锈，秋风鼓角声满天。苜蓿峰前尽亭障，平安火在交河上。凉州女儿满高楼，梳头已学京都样”。在这些记梦诗中，诗人或是重温他当年在南郑前线的战斗生活：“山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河”（《异梦》）；或叙写他年迈体弱“僵卧孤村”，仍心系“铁马冰河”的不已壮心（《十一月四日风雨大作》），或是抒发“三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关”的现实生活中所没有的惊喜（《楼上醉书》）；或是实现“尽复汉唐故地”（的理想《五月十一日夜且半，梦从大驾亲征，尽复汉唐故地„„》）；或是抒发他老来“风雨满山窗未晓，只将残梦伴残灯”（《残梦》）难酬壮志的愤懑。这类记梦诗从不同侧面表现了陆游诗作“收复失地”这一基本的爱国主题。这方面的力作尚有《九月十六日夜梦驻军河外，遣使招降搜城，觉而有作》、《十月二十六日夜梦行南郑道中，既觉恍然揽笔作此诗，时且五鼓矣》、《丙午十月十三夜梦过一大冢，旁人为余言此荆轲墓也，按地志荆轲墓盖在关中，感叹赋诗》等。特别是这首《夜游宫·记梦寄师伯浑》词：

雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地！铁骑无声望似水，想关河，雁门西、青海际。

睡觉寒灯里，漏声断，月斜窗纸。自许封侯在万里，有谁知，鬓虽残、心未死。

上片写的是梦境。一开头就渲染了一幅有声有色的关塞风光画面，晓雪、清笳、铁骑等特定的北方战事风物，放在秋声中乱起的胡笳声、如水奔涌的遍地铁骑奔驰的动态中去摹写，显得苍劲而又壮阔。下片写梦醒后的感想。一灯荧荧，斜月在窗，漏声滴断，周围一片死寂。现实又是何等的萧索和清冷。它不但与上阙的波澜壮阔形成强烈的对比，也反衬出作者报国雄心和自许封侯万里之外的信心是何等执着。结尾的“有谁知”三字，表现了作者对朝廷排斥爱国者的行径的愤怒谴责。梦境和实感，上下片呵成一气，境界壮阔又苍凉！

3、联想

是一种由此及彼的想象方式，也属于组合想象。它可以从一个事物想到另一个事物，还可以从一个事物开始，联想出一系列事物，并以此延伸开去。如王昌龄的《出塞》：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

王昌龄诗歌以七绝最为擅长。明代王世贞论盛唐七绝，认为只有他可以与李白争胜，列为“神品”。究其原因，一是刚健清新“饶有风骨”；二是“绪密而思清”，很善于安排结构，特别是第三句富有时空跨度，跳跃性很大，如《芙蓉楼送辛渐》，前两句写送别地点、时间和气候：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”，但第三句突然来个时空跳跃，由镇江芙蓉楼跳到洛阳，时间也由今日清晨跳到辛渐回洛阳之后：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。这个跳跃，在很大程度上是通过联想实现的。这首被沈德潜评为“唐人压卷之作”的《出塞》亦是如此。

诗的前两句“秦时明月汉时关，万里长征人未还”就是采用联想手法，从眼前的关塞联想到数百年前秦关汉月，概括了千年以来边境不宁、战氛难靖、万里戍边、代代依然的历史。联想在此起到两个作用：一是借以起兴。秦汉以来就设关备胡，所以后人在边塞看到明月临关，自然会想起秦汉以来无数征人战死疆场，那秦关汉月就是历史的见证。二是借以形成历史的纵深感和画面的广阔感。

第三句“但使龙城飞将在”是一个大幅度的时空跳跃，从眼前的胡乱频仍、烽火不息，战士不得生还，联想到汉代的飞将军李广。据《史记·李将军列传》，李广不但英勇善战，敌人闻风丧胆，称之为“飞将军”，而且体恤士卒，宽缓不苛，“每至绝乏处，士卒不食，广不食；士卒不饮，广不饮。故士卒乐为用”。诗人通过对这位历史名将的企盼和咏歌，来表达他盼望出现英勇善战又体恤士卒的边帅，从而实现安定边防、生还士卒的爱国爱民之愿。它与前两句一怀古、一叹今；一起兴，一本旨，构成和谐整体，既有深广历史内涵，又有深刻的现实针砭，确是盛唐边塞诗中不可多得的名篇！同样通过联想成为唐诗名篇的还有崔颢的《黄鹤楼》：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

这首诗被宋代诗论家严羽推崇为“唐人七言律诗第一”（《沧浪诗话》）。据说李白也为此诗折服，他在黄鹤楼前曾慨叹说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。这个传说是否可靠，我们不得而知，但从李白写的《登金陵凤凰台》和《鹦鹉洲》等诗作来看，受崔颢此诗的影响确实是相当之大。

此诗确实写得很美：渺渺的黄鹤，悠悠的白云是那么寥廓和旷远；历历丛树、萋萋芳草又那么清晰和现实。诗中有怀古、有伤今，但并不颓唐衰败；写日暮、写乡愁，也不过于伤感。在这首诗中，古与今、远与近，深沉与感奋，短暂与永恒，现实景物与千秋浩叹都统一到了登临所思这个和谐的画面之中，显得那么超迈豪壮又那么低回深沉！而这个成就的取得，亦与联想有很大关系：诗的首句就是怀古，由眼前的黄鹤楼联想到昔日乘黄鹤而去的仙人费文瑋，然后用“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”来构成今昔对比，反衬今日的落寞空旷；后四句则是从眼前之景出发，对山川人物发出慨叹并揉进自己的乡愁。全诗围绕着黄鹤楼，通过联想将古与今、眼前之景和怀乡之情紧紧挽合在一起，自然流走，传达出一个浑融的诗境。

中国古典诗词中，通过联想将自己或友人的困顿遭遇与前贤的遭遇挽合在一起，以证明世道之不公，社会之黑暗，起到揭露抨击现实或自我安慰的作用，这是古典诗人常用之法。如元代散曲家张养浩在《双调·沉醉东风·隐居叹》中，联想到古人屈原、班超、陆机、李斯、张柬之、苏轼的种种忠而见谤的悲惨下场，作为自己“功名意懒”、隐居避世的主要理由。李白在《答王二十二寒夜独酌有怀》中联想更为丰富：在感慨“骅骝拳局不能食，蹇驴得志鸣春风”愚贤颠倒时，诗人既联想到今日得幸的斗鸡小儿和以屠杀邀功的哥舒翰，被害的英风豪气北海太守李邕和宰相裴敦复，古代的奸佞小人董龙，不愿为晋君弹琴的师旷，被楚人误解的怀抱奇璞的卞和，遭受谗言让老母受惊的曾参，一生不得志的孔子，羞于与世俗为伍的韩信和弥衡等十多个历史和现实中的人物。辛弃疾在《摸鱼儿·更能消几番风雨》中为了抒发不被君主理解的幽怨情怀，联想到被打入冷宫、虽献长门赋仍得不到汉武帝理解的陈皇后，联想到得宠持妒飞扬跋扈的杨玉环。据说孝宗“见此词颇不悦”。也就是说，他的联想深深刺痛了执政者。

4、代拟

在中国古典诗歌中，这种方法又称“代„„”或“拟„„”，如鲍照《代贫贱苦愁行》，《拟行路难》等，有时合称“代拟”。所谓“代拟”即诗人把自己想像成另一种身份来叙事或抒情。如鲍照的《代白头吟》，把自己设想成一位弃妇，描述她的处境、心理和哀怨。这种手法类似小说创作中第三人称写法，完全靠设想、想象去进行。中国古典诗歌中的代拟法，最早始于屈原的《九歌》，其中的《山鬼》、《大司命》、《少司命》、《河伯》诸篇，皆为代拟。到了六朝时代，文人着意模仿汉魏乐府，出现了大量的代拟之作。当时的代拟，有两种情形：一是体裁上的模仿，如《拟行路难》、《拟古》、《代孟冬寒气至》等；另一类则是以乐府旧题写新意，内容上的代拟，这就是我们所说的属于想象类的代拟法。这种方法，在萧纲、萧绎、庾肩吾、庾信父子手中，被大量运用于宫体，去设想代拟女人的心理和行为，如萧纲的《咏内人昼眠》，萧绎的《代燕歌行》，庾肩吾的《代征妇怨》、《妓人残妆词》、《佳人览镜》，庾信的《闺怨》、《舞媚娘》、《代人伤往二首》等。其中代拟体写得最出色的是鲍照。鲍照创作的代拟体不但成就最高，而且具有其它同时代诗人所不具备的广阔社会面，如《代贫贱愁苦行》：

湮没虽死悲，贫苦即生剧。长叹至天晓，愁苦穷日夕。盛颜当少歇，鬓发先老白。亲友四面绝，朋知断三益。空庭惭树萱，药饵愧过客。贫年忘日时，黯颜就人惜。

俄顷不相酬，恧怩面已赤。或以一金恨，便成百年隙。心为千条计，事未见一获。运圮津涂塞，遂转死沟洫。以此穷百年。不如还窀穸。

诗人从各方面描绘贫困者的艰难困苦，孤苦无助，并悬想代拟其痛苦的内心世界：“空庭惭树萱，药饵愧过客”，设想贫者无钱买药愧对父母的惨痛内心；“贫年忘日时，黯颜就人惜。俄顷不相酬，恧怩面已赤”，则设想贫者厚着脸皮向人借贷而不得的羞愧；“以此穷百年。不如还窀穸”是说与其这样活下去，还不如早早死了好。他的《代东武吟》也是以代拟的形式，写一个汉地代老兵少壮从军、老暮归来，虽九死一生立下战功，却得不到封赏，晚景凄凉而困苦，也是抨击社的不公和执政的昏庸：

少壮辞家去，穷老还入门。腰镰刈葵霍，倚杖牧鸡屯。昔如韝上鹰，今似槛中猿。徒结千载恨，空负百年怨。弃席思君幄，疲马恋君轩。愿垂晋主惠，不愧田子魂。

唐以后的诗歌中，出现大量的《闺怨》、《春怨》、《春词》、《宫词》，表现手法上也都是代拟，如王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”！李益的《江南曲》“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿”；刘禹锡的《春词》：“新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行至中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头”。其中杜牧的《七夕》更为出色：

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

表面上的欢愉掩饰不住内心的寂寞，看似无忧无虑的嬉戏难以遮盖心中无法言说的凄凉。诗人通过动态的情景来刻画主人公面对青春的悄然消逝，那种无所依傍的无奈与惶恐，不着一字忧怨却尽得无限风流。

王建的《宫词》一百首更是集代拟之大成。其中的前二十首对帝王生活作了多角度与多侧面的展示，后八十首宫词着眼于宫廷妇女的集体形象，重点表现其骑射歌舞、温室养殖、酥油点花、奕棋刺绣、值班看园、孤眠幽闭等生活情态，将其生活百态与幽微隐秘的内心世界予以全景式的测度与展现，如第九十一：“树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风”；第八十三：“教遍宫娥唱遍词，暗中头白没人知。楼中日日歌声好，不问从初学阿谁”。宫女的孤独、懊恼，年长色衰后无人过问，表现得如见其人，如闻其声，虽然多数作品主旨并非讽刺，但在维护宫禁尊严者看来却是太大胆了。当时宦官王守澄就企图以《宫词》为口实弹劾他，由于他的机智才得幸免于祸(详见范摅《云溪友议》)。欧阳修就很强调它的认识价值，认为《宫词》可补史传之不足（《六一诗话》）。同样是代拟体的王昌龄的宫怨诗在诗歌史上也颇有影响。它与王建的宫词虽都以宫女妃嫔为表现对象，但在处理她们的情感心理上却有显著的区别：王昌龄突出表现的是宫女之“幽怨”，而王建突出表现的则是宫女之“嬉戏”。我们只要比较一下王昌龄的宫怨：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”，王建的《宫词》第二十五：“竞渡船头掉彩旗，两边溅水湿罗衣。池东争向池西岸，先到先书上字归”，就可看出两者的明显不同。形成这一差异的主要原因是：两人创作的材料来源有别，题材性质各异，仕宦经历的不同，表现手法互异以及盛、中唐社会风气和审美风尚的悬殊。

诗言志，词言情。作为擅长表现内心情感的狭深文体，词人更喜用代拟手法来表现思妇孤独愁苦的内心世界，或是自己的思亲怀乡和冶游之情。在这方面，《花間词》开启先河，温庭筠又是代表人物，下面对他的几首词略加简析：

玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

——《更漏子》其六

词人通过想象，极力摹写一位思妇在秋雨淅沥的深夜，伤离恨别彻夜无眠的情景和思绪。为了突出其哀苦之情，词人调动了室内的玉炉香烟、红烛蜡泪、孤衾寒枕，室外的梧桐树、三更雨，通过这些衰瑟凄清的景物来渲染和烘托，更让人感到“离情正苦”。这是用哀景烘托哀情，词人有时有用乐景来反衬哀情，如这首《诉衷情》：

莺语花舞春昼午，雨霏微。金带枕，宫锦，凤凰帷。

柳弱蝶交飞，依依。辽阳音信稀，梦中归。

室外是花飞莺语，蝴蝶在柳从双双翻飞，细雨蒙蒙，一派大好春光。室内的思妇却是放下帷帏，靠在枕上，长卧不起。为何要辜负大好春光，词人最后才交代：“辽阳音信稀，梦中归”。从军的丈夫不但未归，连书信也没有。因此要想见面，只能在梦中，这就是她长卧不起的原因。其实，词人通过“柳弱蝶交飞”已给了暗示：蝴蝶双双穿柳绕花，自己却孤眠独宿，这恐怕也是她不愿去室外赏春的原因。温庭筠善于通过景物描绘来进行这种暗示，如前面曾提及的那首著名的《菩萨蛮》结尾：“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”，亦是如此。

第四篇：中国诗歌古典名句

《中国诗歌古典名句大全》

1.中国诗歌古典名句大全

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一画

一片冰心在玉壶 王昌龄

一人独钓一江秋 王士祯

一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。贺 铸

一日不见，如三秋兮！诗 经

一夫当关，万夫莫开。李 白

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。王安石

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。李 白

一丘一壑也风流 辛弃疾

一失足成千古恨，再回头已百年身。魏子安

一片芒心千万绪，人间没个安排处。李 煜

一片花飞减却春，风飘万点正愁人。杜 甫

一生依样画葫芦 陶 彀

一代红妆照汗青 吴伟业

一去紫台连朔，独留青冢向黄昏。杜 甫

一年又过一年春，百岁曾无百岁人。宋之问

一自西施采莲后，越中生女尽如花。朱彝尊

一年好景群君须记，最是橙黄橘绿时。苏 拭

一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈若何！韩 愈

一年春事都来几？早过了三之二。欧阳修

一行书信千行泪，寒到君边衣到无？陈玉兰

一年将尽夜，万里未归人。戴叔伦

一曲离歌两行泪，不知何地再逢君？韦 庄

一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。刘嗣绾

一身能擘两雕弧，虎骑行千里只似无。王 维

一身转战三千里，一剑曾当百万师。王 维

一事无成两鬓丝 佚 名

一卷离骚一卷经，十年心事十年灯，芭蕉叶上听秋声。吴 藻

一枝秋艳露凝香，云雨巫山在断肠。李 白

一波才动万波随 船子和尚

一面东风百万这，当年此处定三分。袁 枚

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。韩 愈

一看肠一断，好去莫回头。白居易

一个西湖一才子 赵 翼

一派青山景色幽，前人田?笕耸眨缓笕耸盏眯莼断玻褂惺杖嗽诤笸贰?范仲庵

一鸟不啼山更幽 王安石

一将功成万骨枯 曹 松

一为迁客去长沙；西望长安不见家。李 白

一登一涉一回顾，我脚高时他更高。杨万里

一间茅屋何所值？父母之乡去不得！王 建

一丝柳一寸柔情 吴文英

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。曹雪芹

一诗千改始心安，头未梳成不许看。袁 枚

一叶叶一声声，空阶滴到明。温庭筠

一语天然万古新，豪华落尽见真淳。元遗山

一壶酒，一竿身，世上如依有几人？李 煜

一语为重百金经 王安石）

一壶浊酒喜相逢，古今多少事？都付笑谈中。罗贯中

一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。白居易

一萧一剑平生意，负尽狂名十五年。龚自珍

一声何满子，双泪落君前。张 祜

一点浩然气，千里快哉风。苏 轼

一双冷眼看世人，满腔热血酬知已。袁 枚

一骑红尘纪子笑，无人知是荔枝来！杜 甫

一丛深色花，十户中人赋。白居易

一掷赌乾坤 韩 愈

一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。白居易 一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。一杯愁绪，几年离索，错！错！错！陆 游

一顾倾人城，再顾倾人国。李延年

一百里间春似海，孤城掩映万花中。谭嗣同

一溪绿水皆春雨，两岸青山半夕阳。端木

一声啼鸟半江月，才到两山天欲明。黄 始

一曲高歌一尊酒，移舟稳卧获芦边。吴树木

一雨足瞑色，孤撑暮烟。俞 樾

一夜海潮河水满，鲈鱼溥晓入池塘。宋 禧

一路稻花谁是主？红晴岭伴绿螳螂。乐雷发

一带胡流多断岸，尽缘倒柳当桥行。张至龙

一轮红日倚青山，只见湖光数里间。宋伯仁

一天星点明归路，十里荷香送出城。杨万里

一溪流水绕烟霞，路人青松第几家。斯 植

一双百告花梢语，四顾无人忽下来。杨万里

冯延已

一眼平畴三十里，际天白水立青秧 杨万里

一驿复一驿，思亲头易白。彭汝砺

一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。曾 巩

二画

二十四桥仍在，波心荡冷月无声。姜 夔

二十四桥墩明月夜，玉人何处教吹萧。杜 牧

人人要结后生缘，侬只今生结目前。黄遵宪

七八个星天外，两三点雨山前。辛弃疾

人人尽说江南好，游人只合江南老。韦 庄

十分秋色天人管，半属芦花半蓼花。黄 庚

人不寐，将军白发征夫泪。范促庵

二月卖新丝，五月祟谷；医得眼前疮，剜去心头肉。聂夷中

人生七十古来稀。杜 甫

人生七十古来稀，我年七十为奇。唐 寅

句三年得，一吟双泪流。贾 岛

人生代代无穷已，江月年年抵相拟。张若虚

人生天地间，忽如远行客。佚 名

人生不相见，动如参与商。杜 甫

人生只合扬州老，祥智山光好墓田 张 祜

人生只似风前絮，欢也零里，悲与零星，都作连江点点萍！王国维

人生失意无南北。王安石

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李 白

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。文天祥

人生自古谁无死，马革裹尸虹英雄！沙天香

人生交契无老少，论心何必先同调？杜 甫

人生有酒须当醉，一滴何普到九泉！高菊碉

人生育情泪沾臆 杜 甫

人生如梦，一尊还酥江月。苏 轼

人生何处不相逢 丁 冠

人生到处知何似？恰似飞鸿踏发泥。苏 轼

人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。谢枋得

人生看得几清明 苏 轼

人生寄一世，奄忽苦飙尘。佚 名

人生莫作妇人身，百年音乐由他人。白居易

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。李 白

人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。刘禹锡

人生无根蒂，飘如陌上尘。陶 潜

人生富贵何所望，恨不嫁与东家王 佚 名

十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。花蕊夫人

人生悉恨何能免？销魂独我情何限！李 煜

人生感故物，慷慨有徐悲。杜 甫

人生乐在相知心 王安石

人生识字忧患始 苏 轼

十年一觉扬州梦 杜 牧

十年生死两茫茫，不思量，自难忘！苏 轼

九州生气恃风雷 龚自珍

十年如未死，卷土定重来。丘逢甲

十年别泪知多少，不道相逢泪更多。徐 通

十年寒窗无人问，一举成名天下知。琵琶记

九曲黄河万里沙 刘禹锡

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。苏 轼

十年磨一剑，霜刃未曾试.贾 岛

人在桥上过，桥流水不流。善 惠

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。人言落日是无涯，望极天涯不见家。力拨山兮气盖世 项 羽

人事有代谢，往来成古今。孟浩然

人到情多情转薄，而今真个不多情。人面不看看佛面 醒世恒言

人面桃花相映红 崔 护

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。人皆讥造次，我独赏专精。韩 愈

人间只道黄金贵，不问夭公买少年。人间亦有痴手我，岂独伤心是小青！人间有味是清欢 苏 轼

人闲桂花落，液静春山空。王 维

人逢喜事精神爽，月到中秋份外明。人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。人情翻覆似波澜 王 维

人无千日好，花无百日红。水浒传

十煽亦不醉，感子故意长。杜 甫

人难再得始为住 龚自珍

人从斜月天边去 吴 缙

人世几登高，寂寞黄花酒。汪时元

十年踪迹浑无定，莫更逢人间故乡。人生值艰难，不如路旁草。方 回

人眼青山看不厌，傍船白鸥自相亲。人言回家乐，尔昔谁得知。陈师道

人静蛩喧天欲霜，不眠独自步风廊。人已闭门鸟已栖，黄昏家畔孤儿啼。十载青山几战尘，还家何处访情亲。又况人之寿，几人能百岁。邵 雍

十指不沾土，鳞鳞居大厦。梅尧臣

十年离乱后，长大一相别。李 益

人生有命非由他，有酒不饮奈明何？ 人生若尘露，天道邈悠悠。阮 籍

十五从军征，八十始得归。无名氏

人生非金石，岂能长寿考。无名氏

苏 轼 李 觐 纳兰性德 苏 轼 元道山 冯小青 醒世恒言 吴承恩 金 诚 刘 著

杨万里

徐 积 严 粲 韩 愈

人生自有命，但恨生日希。孔 融

人生譬朝露，居世多屯蹇。秦 嘉

中国诗歌古典名句大全---(三画四画)

三十功名尘与土，八千里路云和月。岳 飞

三十年来无定论，到头好党是何人？ 马定国

千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元

山中一夜雨，树抄百重泉。王 维

三日人厨上，洗手作羹汤。王 建

山月不知心里事，水凤吹落眼前花。瘟庭筠

日不书民疾苦，文章辜负苍主多。吴芳吉

丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。佚 名

山中何所有，岭上多白云；只可自恰悦，不堪持赠君。

丈夫非无泪，不洒离别间。陆龟蒙

分春色二分愁、更一分风雨。叶清臣

山中无历日，寒尽不知年。太上隐者

山不厌高，水不厌深；周公吐哺，天下归心。曹 操

于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。李商隐

才可必传能有几 赵翼

山外青山楼外楼 林洪

千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。邓汉仪

大江之南风景殊，杭州西湖天下无。刘 基

才如江海命如丝 苏曼殊

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏 轼

大江流日月，客心悲未央。谢 洮

山光悦鸟性，潭影空人心。常 建

小舟从此逝，江海寄徐生。苏 轼

才自清明志自高，生于未世运偏消。曹雪芹

山寺钟呜昼已昏，鱼梁渡头争流暄。孟浩然

久在樊笼里，复得近自然。陶渊明

子系中山狼，得志便猖狂。曹雪芹

上言加餐饭，下言长相忆。佚 名

三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打篷。陆 游

久早逢甘雨，他乡遇故知。佚 名

千村万落如寒食，不见人烟空见花。韩 屋

山近月远觉月小，便道此山太子月。

王阳明

小姑居处本无郎。

李商隐

山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。

文天祥

杯通大道，一斗合自然。

李 白

山雨欲来风满楼

许 浑

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。白居易

山抹微云，天粘衰草。秦 观

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。辛弃疾

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆 游（165）

大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。随园诗话

陶宏景

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。刘 邦

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。范仲庵

千秋万岁名，寂寞身后事。杜 甫

山回路转不见君，雪山空留马行处。岑 参

已凉天气未寒时 韩 屋

小时不识月，呼作白玉盘。李 白

小荷才露尖尖角，早有靖蜒立上头。杨万里

大雪满弓刀 卢 纶

大将筹边尚未还，湖汀子弟满天山。杨昌浚

三朝三暮，黄牛如帮。民 谣

夕阳方在半，忽堕乱流中。郭 詹

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。张舜民

夕阳西下几时回 晏 殊

夕阳西下，断肠人在天涯。马致远

夕阳无限好，只是近黄昏。李商隐

夕阳劝客登楼，去色北朝鲜秋绕郭来。黄景仁

小诗有味似连珠 苏 轼

山围故国周遭地。潮打空城寂莫回。刘禹锡

山盟虽在，锦书难托。陆 游

僧不解数甲子，一叶落知天下秋。唐子西语录

山僧不识英雄主，何必晓晓问姓名。朱元璋

大漠孤烟直，长河落日圆。王 维

千蟑里，长烟落日孤城闭。范仲庵

山瞑听猿愁，沧江急夜流。孟浩然

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。陆 游

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。李 煜

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

白居易

山随平野尽，江人大荒流。

李 白

山静似太古，日长如小年。唐 庚

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

郑 燮

山鸡羞禄水，不敢照毛衣。

李 白

已到穷途犹结客，风尘相赠值千金。

石达开

山鸟月中寒，梦醒梅花下。

魏际瑞

山僧过岭看茶老：村女当炉煮酒香。

祝允明

千年老干屈如铁，一夜东风都作花，张 庸

千年青家在，犹是汉宫春。莫 止

山河频入梦，风雨独关心。王 冕

小小闲花分外红，野人篱落自春风。周霆霆

小屋头 墟落里，炊烟起处是人家。赵 文

山深失小寺，湖尽得孤亭。唐 庚

小舟轻似一鸥飞，恋月随风不 归。许 斐

叉路口炊烟起，白瓦青旗一两家。惠 洪

小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。苏 轼

山童抛石落溪水，唤作鱼儿波面跳。杨万里 山色满楼春雨后，一帘风絮 春归。史弥宁

小雨轻风落糠花，细红如雪点平沙。王安石

小桃无主自开花，烟草茫茫带晚。戴复古

小市三家聚、前村五里遥。朱继芳

三生命孤昔，万里路酸。文天祥

小园桃李东风后，却看杨花自在飞。王 令

三月三日天气新，长安水边多丽人。杜 甫

上有青冥之高天，下有禄水之波澜。李 白

丈夫志四海，万里犹比邻。曹 植

山气日夕佳，飞鸟相与还。陶渊明

千年长义颈，欢爱不相忘。无名氏

之子于归，言袜其君。诗 经

-------------------------四画

今人不见古时月，今月曾经照古人。李 白

六十馀年妄学诗，功夫深处独心知；夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。不才明主弃，多病故人疏。孟浩然

天子呼来不上船，自称臣是洒中仙。杜 甫

天下英雄，使君与操，馀子谁堪共酒杯？ 刘克庄

月上柳梢头，人约黄昏后。朱淑真

天下英雄谁敌手？曹、刘，生子当如孙促谋！辛弃疾

今夕为何夕，他乡说故乡。袁 凯

今夕复何夕？共此灯烛光。杜 甫

少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。贺之章

月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。京本通俗小说

中天月色好谁看 杜 甫

天公支与穷诗客，只买清愁不买田。杨万里

天不老，情难绝；心似双丝网，中有千千结。张 先

日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。冯延已

心中事，眼中泪，意中人。张 先

今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫。贾 至

今日捉将官里去，这回断送老头皮。杨朴之妻

分手脱相赠，平生一 心。孟浩然

中天悬明月 杜 甫

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易

天未同云黯四，失行孤雁逆风飞，江湖寥落尔安归？ 王国维

天生我才必有用，千金散尽还复来。李 白

天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。苏 轼

天生丽质难自弃 白居易

月出惊山鸟 王 维

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。王 维

心在天山，身老沧州。陆 游

少年心事当拿云 李 贺

少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼为赋新词强说愁。辛弃疾

月光如水水如天 赵 嘏

游

陆

夭地有正气，杂然赋流形。文天祥

少年安得长少年，海波尚变为桑田，李 贺

少年辛苦真食寥，老景清闲如哆蔗。苏 轼

今年花似去年好，去年人到今年老。岑 参

今年花胜去年红，可惜明年花更好，知谁与此同？ 欧阳修

今年花落颜色改，明年花开复谁在？ 刘希夷

不向情田种爱根，画楼宁负美人恩。林 抒

天光云影共俳徊 朱 熹

中年岁月昔风飘 黄遵宪

不如意事常八九，可与人言无二三。醒世恒言

文字 同骨肉深 龚自珍

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。蒋 捷

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。白居易

少壮不努力，老大徒伤悲。佚 名

望天低吴楚，眼空无物。萨都刺

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。杜 甫

公门里面好修行，半夜敲门心不惊。佚 名

不知十月江寒重，陡觉三更布被轻。查慎行

巴东三峡 峡长，猿鸣三声泪沾裳。民 歌

月到天心处，风来水面时。邵 雍

今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。王 建

丹表不知老将至，富贵于我如浮云。杜 甫

今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。岑 参

夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞。警世通言

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。李 益

不枉东风吹客泪 欧阳修

不各来岁牡丹时，再相逢何处？ 叶清臣

今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。吕洞宾

月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，何枝可依？ 曹 操

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。李 白

不和筋力 多少，但觉新来懒上楼。辛弃疾

今夜鹿州夜，闺中祗独看，遥怜小儿女，未解忆长安。杜 甫

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。杨万里

不是一番寒澈骨，怎得梅花扑鼻香？ 裴 休

不要人夸好颜色，只留正气满乾坤。王 冕

不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。辛弃疾

不信死花胜活人，请郎今夜伴花眠。

唐 寅

天若有情天亦老

李 贺

不恨年华去也，只恐少年心事，强半为销磨。

梁启超

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

元 稹

不信芳春厌老人，老人几度送徐春，惜春行乐莫辞频。贺 铸

不信青春唤不回 于佑任

不畏浮云遮望眼，自 身在最高层。王安石

不相菲薄不相师 袁枚

不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。谢枋得

天津桥上无人识，独倚阑干看落晖。黄 巢

中庭月色正清明，无灵敏杨花过无影。张 先

天恐文章中道绝，再生贾岛在人间。韩 愈

王师北定中原日、家祭无忘告乃翁。陆 游

不容卧榻有人鼾 章炳麟

尺纸从头彻尾空，忆人全在不言中。郭晖远之妻

及时当勉励，岁月不待人。陶 潜

不同苍生问鬼神 李商隐

今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。晏几道

文章千古事，得失寸心知。杜 甫

不逢大匠材难用 袁 枚

文章已满行人耳，一度思卿一怆然。唐宣宗

文章本天成，妙手偶得之。陆 游

水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。苏 轼

水清石自见 佚 名

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。晏 珠

公卿有党排宗泽；帷幄无人用岳飞。陆 游

日淡荔枝三百颗，不妨长作岭南人。苏 轼

天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。苏 轼

天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆。苏 轼

天涯握手尽文人 龚自珍

天涯犹有未归人 徐 通

少贪梦里还家乐，早起前山路正长。欧阳修

文章憎命达 杜 甫

文章体制本天生，模宋规唐徒自昔。张问陶

今朝一岁大家添，不是人间偏我老。陆 游

天阶月色凉如水，卧看牵牛织女星。杜 枚

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。罗 隐

公无渡河，公竟渡河；堕河而死，当奈公何！古歌谣

天寒翠袖薄，日暮倚修行。杜 甫

少无适俗韵；性本爱丘山；

误人尘网中，一去三十年。陶渊明

不曾识面早相知 赵 翼

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。杜 枚

不爱江山爱美人 陈于王

不羡神仙羡少年 袁 枚

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张 继

无意怜 草，人间重晚睛。李商隐

水满有时观下鹭，草深无处不呜蛙。陆 游

不管烟波下风雨，载将离恨过江南。郑文宝

心轻万事如鸿毛 李 颀

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。南北朝民歌

不写情词不写诗，一方素帕寄心知。明朝山歌

心绪逢摇落，秋声一可闻。苏 延

日暮乡?未κ牵滩ń鲜谷顺睢?崔 颢

日暮苍山远，风雪夜归人。刘长卿

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散人五候家。韩 翅

不薄个人爱古人 杜 甫

五狱寻仙不辞远，一生好人名山游。李 白

不识庐山真面目，只 身在此山中。苏 轼

不觉碧山暮，秋云暗几重。李 白

不露文章世已惊 杜 甫

天地有寒懊，母心随时深。王厘成（239）

不操井臼操桴鼓，谁信英雄是美人？柴静仪（239）

天外鱼书绝，征人岂念家？宋凌云（240）

犬臣卧花阴鸡唱午依稀风景是吾乡。李 翔（240）

月出松际云，清光满篱舍。沈 倬（240）

不见采莲人，但闻花中语。瞿时行（240）

不愿千金万户侯，凯歌但愿早回头。于 谦（240）

天涯无限路，芳草自斜阳。于 谦（240）

水明知月上，木落见梅尊。仇 远（240）

月近中秋白，风从斗夜清。高士谈

无阔愁孤鸟，江流悯断搓。高士谈

大吠一山秋意静，敲门时有夜归僧。赵 讽

手触残红头懒梳，香随蝴蝶上衣据。黄坤五

夫妇死同穴，父子贫贱离。陈师道

日暮采樵人去后，一痕淡月乱蛙鸣。邱 葵

不醉多愁醉多病，几回爱酒又停杯。李 觏

天涯行客无宁日，不及田家业在耕。郑 震

牛背牧儿酣午梦，不知风雨过前山。刘 宰

丹枫吹尽鸦声乐，又得霜天一日晴。陆 游

不用闭门防俗客，爱闲能有几人来？吴夷简

日暮空山独惆怅，不知又隔几重云？戴复古

心空身自安，身安室自宽。邵 雍

少贪梦里还家乐，早起前山路正长。欧阳修

月夜调呜琴，相思此何极。王 勃

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。刘方平

天长地远魂飞昔，梦魂不到关山难。李 白

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。白居易

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。韩 愈

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。杜 牧

少妇今春意，良人昨夜情。沈全期

不曾远离别，安知慕俦侣？张 华

太息关山月，风尘客子衣。江 总

天际识归舟，云中辨江树。谢 胱

天无涯兮地无边，我心愁兮亦复燃。蔡琰

文籍虽满腹，不如一囊钱。赵 壹

今夕何夕，见此邂逅。诗 经

日出而作，日落而息。古 逸

中国诗歌古典名句大全---(五画六画)

世人皆欲杀，吾意独怜才。杜 甫

世人结交需黄金，黄金不多交不深。张谓

世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。曹雪芹

他人骑大马，我独跨驴子；回顾担柴汉，心下较此子。王梵志

白也诗无敌，飘然思不群。杜 甫

古今如梦，何曾梦觉？但有旧欢新怨。苏 轼

白日衣山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。王之涣

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。杜 甫

田夫荷锄立，相见语依依。王 维

古木无人径，深山何处钟。王 维

平生不作皱眉事，世上应无切齿人。京木通俗小说

平生不作亏心事，斗夜敲门不吃惊。金瓶梅

平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思

他生未卜此生休。李商隐

平生自想无官乐，第一骄人六月天。袁 枚

平生风义廉师友，李商隐

它生莫作有情痴，人天无地著相思。况周颐

平生最识江湖味，听得秋声忆故乡。姜夔

去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

生死中年两不堪，生非容易死非甘。郁达夫

生年不满百，常怀千岁优，尽短苦夜长，何不秉烛游？佚名

功名本是真儒事，公知否？辛弃疾

只在此山中，云深不知处。贾岛

只有多情流水伴人行。苏轼

未老莫还乡，还乡须断肠。韦 庄

功夫富贵若长在，汉水亦应西北流。李白

只因误识林和靖，惹得诗人说到今。王慕漪

甘作一生拼，尽君今日欢。朱峤

出门一笑大江横，黄庭坚

未见功名已白头，杜牧

出门无侣漫看书，苏轼

乍见翻疑梦，相悲各问年。司空曙

世事一场大梦，人生几度秋凉。苏轼

古来才命两相妨，李商隐

生来不读斗行书，只把黄金买身贵。李贺

世味年来薄似纱，陆游

古来材大难为用 杜甫

未知身死处，何能两相完！王粲

世事纷纷一局棋，输赢未定两争持。醒世恒言

崔护 世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。韦应物

巧妻常伴拙夫眠 谢在杭

巧妻常伴拙夫眠，千里姻缘使线牵。缪民

世事短如春梦，人情薄似秋云。朱敦儒

古来万事东流水 李白

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。李白

正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫

白首相知犹按剑 王维

玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。吕蒙正

四面荷花三面柳，一城山色斗城湖。老残游记

本待将心托明月，谁知明月照沟渠。凌蒙初

主前富贵草头露，身后风流陌上花。苏轼

世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。梁启越

正是归时不见归 葛鸦儿

四海一家皆兄弟 黄山谷

石破天惊逗秋雨 李贺

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。杜甫

四时可爱唯春日，一事能狂便少年。王国维

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。白居易

打起黄鸳儿，莫叫枝上啼；啼时惊妾梦，不得到辽西。只恐双溪炸艋舟，载不动许多愁！李清照

白骨露于野，千里无鸡鸣。曹操

去国十年老尽少年心 黄庭坚

世间不少厅男子，谁肯沙场万里行？明思宗

可望不可即 刘基

奴为出来难，教郎恣意怜。李煜

世问那有扬州鹤 苏轼

世问何物催人老？半是鸡声半马啼！王九龄

白眼看鸡虫 鲁迅

世间无限丹青手，一片伤心画不成。高蟾

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮，秦观

白云满地无人打 魏野

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。刘禹锡

仗义半从屠狗辈，负心都是读书人。曹石仓

世路如今已惯，此心到处悠然。张孝祥

生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照

生当复来归，死当长相思！佚名

四万万人齐下泪 谭嗣同

田园廖落干戈后，骨肉流离道路中。白居易

世态十年看烂熟，家山万里梦依稀。陆游

功盖三分国，名成八阵图。杜甫

白发三千丈，离愁似个长。李白

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。白居易

且乐生前一杯酒，何须身后千载名？李白

金昌绪

白发未除豪气在 陆游

可怜身上衣正单，心优炭贱愿天寒。白居易

仙乐风飘处处闻 白居易

白头宫女在，闲坐说玄宗。元稹

可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文。白居易

白发悲花落，青云羡鸟飞。岑参

白发无情侵老境，青灯有味似儿时。陆游

古调虽自爱，今人多不弹。刘长卿

可怜一炬成焦土，留与东京说梦华。黄遵宪

未诸姑食性，先遣小姑尝。王建

可怜剃头者，人亦剃其头。雪庵

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶

可怜新月为谁好？无数晚山相对愁。王安石

白头搔更短，浑欲不胜簪。杜甫

平芜尽处是春山，行人更在春山外。欧阳修

白头纵作花园主，醉折花枝是别人。雍陶

只愿君心似我心，定不负相思意。李之化

只觉当初欢侍日，千金一刻总跟着蹉跎。袁枚

生时招不来，死时带不去。袁枚

古来虽有死，好在不先知。袁枚

田家供客无兼味，手摘黄柑换白鱼。李念慈

斗夜鸟啼霜正满，一帆斜月过枫桥。李思曾

市小人声寂，村寒鸡唱馀。朱淞

平生行乐惯，病起即看花。木公恕

市城谁念青山瘦？尽日厨头不断烟。郭翊

四海交游今殆半，几人风雨对床眠。何景明

生意忽满眼，不知春浅深。方孝孺

只消几日憎腾醉，看年春风到牡丹。张昱

世事云千变，浮生梦一场。王庭筠

片片红梅落，纤纤绿草生。陆游

正气堂堂贯斗牛，誓将贞节报君仇。岳飞

斗世无归似转蓬，今年作梦到巴东。陆游

未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。杨万里

北风三日无人渡，寂寞沙头一簇船。刘子晕

石窦云封隐者家，一溪流水绕门斜。郑思肖

白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟。苏轼

未晚人家门户闭，鹭鸶闲立钩鱼船。徐照

田父把犁寒雨足，牧儿吹笛晚风斜，朱嘉

旦喜胸中无一事，一生常在平易中，徐积

白头父子灯前语，忘却江湖久别离。杨万里

古寺深门一径斜，绕身萦面总烟霞。杨万里

古关衰柳聚寒鸦，驻马城头日欲斜。欧阳修

军白鸟一双临水立，见人惊起人芦花。刘克庄

古柳溪头枕断搓，横篙挂网几渔家。叶茵 古人谁不死，何必较考折。苏轼

四海无闲田，农夫犹饿死。李绅

世情已逐浮云散，离恨空随江水长。贾至

可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。李贺

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。杜甫

古来青史谁不见？今见功名胜古人。岑参

去年花里逢君别，今日花开又一年。韦应物

永夜角声悲自语，中天月色好谁看？杜甫

世间行乐亦如此，古来万事东流水。李白

四月南风大麦黄，枣花朱落桐叶长。李颀

北寒妾已知，南心君不见。鲍令晖

生为百夫雄，死为壮士规。王粲

四海皆兄弟，谁为行路人。无名氏

以胶投漆中，谁能别离此。无名氏

瓜田不纳履，李下不整冠。无名氏

出户独彷徨，愁思当告谁？佚名

去者尸以疏，来者日已亲。无名氏

出有日，还无期。结中带，长相思。苏伯玉之妻

旦则既泛行，夜则悲吟坐。蔡琰

-------------------------六画

并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。周邦彦

各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。事林广记

舟人那识伤心地，遥指前程是马关。佚名

行人欲问前朝事，翁仲无言对夕阳。孙文笼

江水三千里，家书十五行；行行无别语，只道早还乡。杠上柳如烟，雁飞残月天。温庭筠

江山也要伟人扶 袁枚

江山代有才人出，各领风骚数百年 赵翼

江山亦要文人捧 郁达夫

江山如画，一时多少豪杰 苏轼

江山情重美人轻 袁枚

名山如高人，岂可久尔见？陆游

在山泉水清，出山泉水浊。杜甫

老天犹堪绝大漠，诸君何至位新亭。陆游

如今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。查为仁

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！李白

衣不如新，人不如故。佚名

此中有真意，欲辩已忘言。陶渊明

年少抛人容易去 晏殊

而今何事最相宜？宜醉、宜游、宜睡。辛弃疾

贿绸而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休。辛弃疾

多少事，欲说还休，李清照

多少恨，昨夜梦魂中。李煜

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。黄增

袁凯

如今俱是异乡人，相见更无因！韦庄

多少泪珠无限恨！倚阑干。李景

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易

亘古男儿一放翁 梁启超

此主此夜不长好，明月明年何处看？苏轼

自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。杜甫

自古佳人多命薄 苏轼

中国诗歌古典名句大全---(七画八画)

我醉君复乐，陶然共忘机。李白

你依我依，忒煞情多。管道升

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。朱庆余

弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。潘门

芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。苏曼殊

更愿郎为花底浪，无隔障，随风逐雨长来往。欧阳修

车磷磷，马萧萧，行人弓箭各在腰。杜甫

但愿人长久，千里共婵娟。苏轼

坐听微钟忆往年 韦应物

我观人间世，无如醉人真。苏轼

何处夜归人，一犬吠深巷。朱彝尊

何处东风传笑语，隔花楼阁美人家。金逸

身怯九天风露冷，楼台倒影浸秋星。严复

辛苦莫忘晨夜读，买书钱是绩麻钱。周榘

坐觉尘嚣远，晴天卷片霞。张康衢

村原处处垂杨柳，一路青青到永城。李先芳

君家正在深树处，满地绿荫山鹧啼。王绂

何事频频梦里归，只缘未惯客天涯。高启

我生功名付樽酒，衣如枯荷马如狗。陈孚

但愿郎防边，似妾缝衣密。罗与之

志士凄凉闲处老，名花零落雨中看。陆游

把酒不能饮，苦泪滴酒觞。陆游

把酒送春无别语，羡君才到便成归。朱弁

但求众生皆得饱，不辞赢卧病残阳。李纲

言归汝亦无归处，何用多言伤我情。洪炎

吹落杨花春事了，小池新绿雨添痕。俞桂

我亦旦如常日醉，莫教弦管作离声。欧阳修

何事吟馀忽惆怅，村桥原树似吾乡。王禹俗

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。李白

吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。李白

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。白居易

志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。杜甫

何当重相见，樽酒尉谁颜，温庭筠

良会未有期，中心催且伤，徐干

邪径败良田，谗口乱善人。无名氏

男儿在他乡，焉得不憔悴。无名氏

良友远别离，各在天一方。苏武

良时不再至，离别在须臾。李陵

我欲与君相知，长命无绝衰。无名氏

男儿爱后妇，女子重前夫。辛延年

身虽死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。屈原

-------------------------八画

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。崔颢

知人知面不知心 曹雪芹

佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。苏轼

非人磨墨墨磨人 苏轼

其人虽已没，千载有馀情。陶渊明

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。李白

青山一发是中原 苏轼

取之不尽，用之不竭。苏轼

金也空，银也空，死后何曾在手中！悟空

空山松子落，幽人应未眠。韦应物

松下问童子，言师采药去；只在此山中，云深不知处。贾岛

妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。吴伟业

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。苏轼

枕上诗篇闲处好，门前风景雨来佳。李清照

青山绿水去无声。朱熹

青山遮不住，毕竟东流去。辛弃疾

青山隐隐水迢迢 杜牧

青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。王安石

两三点露不成雨，七八个星犹在天。朱元璋

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。秦观

雨中山果落，灯下草虫鸣。王维

明日巴陵道，秋山又几重！李益

明月出天山，苍茫云海间。李白

松月生夜凉，风泉满清听。孟浩然

炙手可热势绝伦 杜甫

青天有月来几时，我今停杯一问之。李白

奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明

明月如霜，好风如水，情景无限。苏轼

明月松间照，清泉石上流。王维

明月几时有，把酒问青天。苏轼

明月皎皎照我床，星汉西流夜示央。曹丕

雨中黄叶树，灯下白头人。司空曙

明日隔山岳，世事两茫茫。杜甫

明月照积雪，北风劲且哀。谢灵运

昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。元稹

征夫怀远路，游子恋故乡。佚名

采石江边一杯土，李白诗名耀千古。蓬轩别记

宜未雨而绸缪 诗经

佳名奚囊盛不住，满山风雨送人看。程南溟

夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书。陈恭尹

长安一片月，万户捣衣声。李白

忽如一夜春风来，告树万树梨花开。岑参

长安水边多丽人 杜甫

昔年有狂客，号称谪仙人；笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫

明年此会知谁健？醉把荣奠仔细看。杜甫

姑妄言之姑听之 王士祯

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。元稹

空有姑苏台上月，如西子镜，照空城。欧阳炯

长江后浪推前浪，一代新人换旧人。增广昔时贤文

来如春梦几多时，去似朝云无觅处。白居易

妾有睿华君不省，花无恩爱犹相并，花却有情人薄幸。欧阳修

昔去雪如花，今来花如雪。范雪

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。僧志安

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。李清照

妾身未分明，何以拜姑樟？杜甫

知否？知否？应是绿肥红瘦，李清照

孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。晁冲之

知我者，二三子。辛弃疾

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。王昌龄

知我意，感君怜，此情须问天。李煜

林花谢了春红，太匆匆！李煜

青青子拎，悠悠我心。诗经

花明月黯飞轻雾，今宵好向郎边去，划袜步香阶，手提金缕鞋。李煜

往事只堪哀，对景难排。李煜

昔别君未婚，儿女忽成竹。杜甫

花非花，雾非雾。白居易

青青河畔草，绵绵思远道。佚名

夜来风雨声，花落知多少？孟浩然

其奈风流端整外，更别有系人心处。柳永

畏于春梦几多时，散似秋云无觅处。晏殊

花近高楼伤客心，万方多难此登临。杜甫

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。欧阳修

畏恨人心不如水，等闲平地起波澜。刘禹锡

物是人非事事休，欲语泪先流。李清照

往事已成空，还如一梦中。李煜

束风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。杜牧

长亭外，古道边，芳草碧连天。李叔同

畏恨此身非我有，何时忘却营营。苏轼

门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。白居易

松风吹解带，山月照弹琴。王维

束风吹醒英雄梦，不是感阳是洛阳。朱元璋

束风夜放花千树 辛弃疾

始信英雄亦有雌 秋瑾

畏相思，在长安。李白

枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。耳胜琼

长城万里今犹在，不见当年秦始皇，林瀚

昔时人已没，今日水犹寒。骆宾王

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。杜甫

昔时横波目，今作流泪泉。李白

居高声自远，非是藉秋风。虞世南

夜深千帐灯。纳兰性德

羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。王之涣

夜深更饮秋潭水，带月连星舀一瓢。郑燮

束飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。佚名古辞

松间明月长如此，君再游兮复何时。宋之问

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。秦观

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。白居易

夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。欧阳修

夜宿峰顶寺，举手扪星长，不敢高声语，恐惊天上人。人白

物情唯有醉中真。贺铸

夜凉吹笛千山月，路暗迷人千种花。欧阳修

明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。杜甫

雨笠烟蓑归去也，与人无爱亦无嗔。苏曼殊

两脚踏翻尘世路，一肩担尽古人愁。通州诗丐

花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。黄公绍

兄童共道先生醉，折得黄花插满头。陆游

儿童相见不相识，笑问客从何处来。贺知章

直须看尽洛城花，始共东风容易别。欧阳修

花须连夜发，莫待晓风吹。武则天

忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。曹雪芹

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。雷震

忽有一觞酒，日夕欢相持。陶渊明

鞭蓉如面柳如眉 白居易

命里有时终须有，命里无时莫强求。金瓶梅

忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。苏轼

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。白居易

长江流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。陈与义

忽闻歌古调，归思欲沾巾。杜审言

空山不见，但闻人语响。王维

青灯有味似儿时 陆游

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。张志和

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫

拔剑四顾心茫然 李白

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。欧阳修

夜台无李白，沽酒与何人？李白

所谓伊人，在水一方。诗经

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。李华

东边日出西边雨，道是无情却有情。刘禹锡

夜阑更秉烛，相对如梦寐。杜甫

拂墙花影动，疑是玉人来。元稹

妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。韦庄

妾本舟中客，闻君江上琴。李端

妨苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继

波澜誓不休，妾心古井水。孟郊

长向江湖押欧鸟，梦魂夜夜觚棱绕。严复

夜月柳阴人未寝，村翁荒渺说隋唐。张裕剑

孤村日暮渔舟小，好逐烟波带月回。焦廷琥

芹泥满地日初暖，燕子一双花外来。陆兰坨

青草原头送客归，绿杨溪上对斜晖。程嗣立

忽见疏育落香雪，水边竹里半横枝。任昌运

雨足桔槔声暂歇，翠畦瓜豆已成行。周在勋

畏桥带修行，野水抱人家。王士祯

儿童不知春，问草何故绿。袁枚

枕上听猿啼，家乡五千里。谢淞洲

青山尽日尽帘坐，落尽棕相一树花。王恭

明星在高树，满田萤火飞。梅鼎祚

牧雏不管蓑衣湿，一笛春风倒跨牛。张羽

柬风吹雨衣不湿，我在桃花深处行。罗洪先

到处青山山有树，如何偏起故乡情。廖大圭

儿童刻竹记新笋，一夜风吹一尺强。萧应元

两岸好山送客，一江细雨归人。萨都刺

林深不见人家住，道上唯闻打麦声。王庭筠

儿童娱膝下，母子话灯前。刘克庄

明朝大江送吾去，万里无风吹客衣。王质

兄女不知来避地，强言风物胜江南。吕本中

枕稳衾温梦不回，闲居不怕漏声催。楼钥

花鸟总知春烂缦，人间独自有伤心。王安石

夜来似与君相见，明月一窗梅影横。谢枋得

雨歇林间凉自生，风穿径里晓逾清。杨万里

儿童未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。范成大

夜窗父子共煎茶，一点青灯冷结花。陆游

阴外不知春雪荠，半峰残月一溪水。周弼

林花过雨相急发，谷鸟无人自在啼。朱继芳

儿童牧鹅鸭，妇女治桑麻。陆游

夜闻归雁生乡思，病人新年感物华。欧阳修

空作对雪吟，勤勤谢知己。王禹

昔别君未婚，儿女忽成行。杜甫

床头一壶酒，能更几回眠。高适

昔日芙蓉花，今成断肠草。李白

近乡情更怯，不敢问来人。李频

未是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。李商隐

雨中黄叶树，灯下白头人。司空曙

空山新雨后，天气晚来秋。王维

明朝有封事，数问夜如何。杜甫

呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。李白

背为鸳与鸯，今为参与辰。苏武

使君自有妇，罗敷自有夫，无名氏

花花自相对，叶叶自相当。宋子侯

居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡！乌孙公主

知我如此，不如无生。诗经

来世不可待，往世不可追。庄子 中国诗歌古典名句大全---(九画)

风一更，雪一更，聒醉乡心梦不成，故园无此声。纳兰性德

故人入我梦，明我长相忆。杜甫

美人才调信纵横 龚自珍

美人自古如名将，不许人间见白头。艳雪

美人如玉剑如虹 龚自珍

美人如花隔云端 李白

美人在时花满堂，美人去后余空床。李白

故人何在？烟水茫茫。柳永

故人具鸡黍，邀我至田家。孟浩然

美人含怒夺灯去，问郎知是几更天？袁枚

神女天涯原是梦 李商隐

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。苏轼

前水复后水，古今相续流；新人非旧人，年年桥上游。白居易

砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。李煜

春水碧于天，画船听雨眠。韦庄

客心洗流水，余响入霜钟。李白

待月西厢下，迎风户斗开。元稹

前不见古人，后不见来者。陈子昂

风不定，人初静，明日落红应满径。张先

春心莫共花急发，一寸相思一寸灰 李商隐

郎今欲渡缘何事？如此**不可行！李白

近水楼台先得月，向阳花木草逢春。俞文豹

春去也，多谢洛城人。刘禹锡

相去日已远，衣带日已缓。佚名

念去去千里烟波，暮霭沈沈梦天阔。柳永

春且住，见说道，天涯芳草无归路。辛弃疾

是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。辛弃疾

风乍起，吹皱一池春水。冯延已

胡未灭，鬓先秋，泪空流。陆游

若有人知春去处，唤取归来同住。黄庭坚

春色三分，二分尘土，一分流水。苏轼

春江水暖鸭先知 苏轼

风光如此须行乐，莫管头颅白几茎。袁枚

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。无门和尚

恨如芳草，萋萋划尽还生。秦观

春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。王安石

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。崔郊

篇求一字稳，耐得半宵寒。顾文炜

恨君不似江楼月，南北东西，只有相随无别离。吕本中

红豆生南国，春来发几枝！愿君多采撷，此物最相思。王维

夙吹仙袂飘飘举 白居易

持谢邻家子，效颦安可希？王维

思君如满月，夜夜减清辉 张九龄

相见争如不见，有情还似无情。司马光

相见或因中夜梦，寄来多是隔年书。罗邺

红杏枝头春意闹 宋祁

春花秋月何时了？往事知多少！李煜

篇君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。宋祁

风吹柳花满店香 李白

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。岳飞

相见时难别亦难，东风无力百花残。李商隐

狗吠深巷中，鸡鸣难能可贵树颠。陶渊明

若言琴上有琴声，放在匣中何不呜？苏轼

看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。王安石

易求无价实，难得有心郎。鲁玄机

面改难如锐可磨 黄景仁

青到人间草木知 张拭

思君月正圆，望望月仍缺；多恐再圆时，不是今宵月。黄景仁

思君令人老 佚名

星垂平野阔，月涌大江流。杜甫

昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路。曼珠

若到江南赶上春，千万和春住！王观

夙雨如晦，鸡鸣不已。诗经

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。罗贯中

客舍似家家似寄 刘克庄

争知我倚阑干处，正恁凝愁！柳永

昨夜松边醉倒，问松：“我酸何如？”只疑松动要来扶，以手推松曰：去！辛弃疾

昨夜星辰昨夜风。李商隐

待到重阳日，还来就菊花。孟浩然

春衫著破谁针线，点点行行泪痕满。黄公绍

春雨楼头尺八萧，何时归看浙江潮。苏曼殊

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。杜牧

秋风入庭树，孤客最先闻。刘禹锡

若待上林花似锦，出门俱是看花人。杨巨源

春风又绿江南岸，明月何时照我还！王安石

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。白居易

春风不相识，何事人罗帷？李白

春风不度玉门关 王之涣

凤急天高猿啸哀 杜甫

春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。晏殊

相迎不道远，直至长风沙。李白

珍重主人心，酒深情亦深。韦庄

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。晏几道

春秋多佳日，登高赋新诗。陶渊明

秋风吹不尽，总是玉关情。李白

春风更比路人忙 高克恭

秋风吹渭水，落叶满长安。贾岛

周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。罗贯中

秋风箫箫愁杀人 古诗源

相看两不厌，只有敬亭山。李白

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。杜甫

春风知别苦，不遣柳条青。李白

送春春去几时回 张先

相思相见知何日？此时此夜难为情！李白

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。刘彻

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。佚名

相思欲寄无从寄，画一个圈儿替。梁绍壬

春城无处不飞花 韩羽

春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。赵孟颁

相思衬底说相思，思郎恨郎郎不知。梁启超

相思难表，梦魂无据，惟有归来是 欧阳修

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。苏轼

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。孟浩然

为问生身亲阿母，卖儿还剩几多钱？佚名

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。秦韬玉

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白

枯桑知天风，海水知天寒。佚名

胡马依北风，越鸟巢南枝。佚名

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。白居易

是气所碲礴，凛烈万古存。文天祥

美酒饮教微醉后，好花看到半开时。邵雍

却笑溪声忙底事，奔流偏欲到人间。赵愈

风流儒雅亦吾师 杜甫

若得山花插满头，莫问奴归处。严蕊

柔情似水，佳期如梦。秦观

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？佚名

相望知不见，终是屡回头听 皇甫曾

为国为民皆是汝，却教桃李职笙歌。解缙

便做春江都是泪，流不尽，许多愁！秦观

故国神游，多情应笑我，早生华发。苏轼

相逢却道空辛苦，抽得丝来还别人。翁卷

相逢莫问人间事，故国伤心祗泪流。苏曼殊

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。白居易

风情犹拍古人肩 黄庭坚

枯鱼过河泣，何时悔复及？古诗源

故国梦重归，觉来双泪垂。李煜

春欲暮，思无穷，旧观如梦中！温庭筠

客从远方来，遗我双鲤鱼。佚名

红酥手，黄藤酒，清城春色宫墙柳。陆游

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。高适

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。杜牧

品画先神韵，论诗重性情。袁枚

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？刘希夷

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。韦庄

春韭满园随意剪，腊醅半瓮邀人酌。郑燮

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王昌龄

於无声处听惊雷 鲁迅

郡道天凉好个秋 辛弃疾

为爱好多心转惑，遍将宜称问旁人。韩屋

城里看家多白发，游春总是少年人。麻九畴

却嫌脂粉颜色 张祜

垂杨密密指行装，芳草萋萋碍行路。黄景仁

冠盖满京华，斯人独憔悴。杜甫

春愁难遣强看山，往事心惊泪欲潜；四百万人同一器，去年今日割台湾。丘逢甲

春种一粒粟，秋心万颗子；四海无闲田，农夫犹饿死！李绅

看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷。陆游

秋尽江南草木雕 杜牧

屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风。醒世恒言

风鸣两岸叶，月照一孤舟。孟浩然

河汉清且浅，相去复几许；盈盈一水间，脉脉不得语。佚名

昏惨惨，黄泉路近。曹雪芹

建德非吾土，维扬忆旧游。孟浩然

香稻啄徐鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。杜甫

篇赋新词强说愁 辛弃疾

怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。岳飞

风头如刀面如割 岑参

科头箕踞长松下，白眼看他世上人。王维

便纵有千种风情，更与何人说？柳永

红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。晏几道

风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。顾宪成

红颜未老恩先断 白居易

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。马致远

春归何处？寂寞无行路。黄庭坚

风檐展书读，古道照颜色。文天祥

红颜自古多薄命 欧阳修

郎骑竹马来，绕床弄青梅；同居长千里，两小无嫌猜。李白

幽怀谁共语，远目送归鸿。元遗山

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。张拭

夙飘飘，雨潇潇，便做陈抟也睡不着。?呵?br /> 相顾无言，唯有泪千行。苏轼

春蚕到死丝方尽，虹炬成灰泪始干。李商隐

茅店鸡声霜月白，故乡儿女正安眠。商奂

凤残杏花晓，马上闻啼鸟。高启

幽禽雨中响，门掩春塘绿。高启

飞将远从戎，翩翩气自雄。徐渭

英雄心事无今古，神物风云各有时，张佳胤

思妇楼头月，征人马上霜。章美中

客来客去日日，花开花落年年。徐贲

孤云在于际，回首若有情。于谦

南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。华幼武

春来十日无人见，一树寒梅已著花。王（535）

表里山河犹往日，变迁朝市已多年。马中锡

春风如少年，狂逐无定处。陈孚

前溪渔掉归无数，网挂船头晒夕阳。翁葵

篇爱梅花月，终宵不肯眠。戴敏

怕恐摊头说惶恐，零丁洋里汉零丁。文天祥

春雨断桥人不渡，小舟哲学家出柳阴来。徐俯

幽人枕上朦胧睡，卧看东风次第明。张耒

是非不到野溪边，只就梧桐听雨眠。方岳

春溪嫩水清无渣，春洲细草碧无暇。杨万里

扁舟烟重冷渔蓑，两岸人家浸小河。斯植

风来一阵芦花过，祗道春残柳絮飞。叶茵

星光欲没晓光连，霞晕红浮一角天。黄大受

幽人耐冷倚门久，送月堕湖归去来。陆游

孤灯挑到寒更尽，犹有行人带雨归。胡仲参

客里不知春去尽，满山风雨落桐花。林表明

孤舟横笛向何处？林外炊烟一两家。蔡襄

故人情可见，何用送行诗。徐积

夙急花初尽，春深鸳乱啼。邹登龙

陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。苏轼

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。林逋

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不乾。岑参

便使兰膏夜，炯炯对繁霜。刘孝绰

春风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。贾至

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。高适

春水船如天上坐，老年花似雾中看。杜甫

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。白居易

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。韦应物

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。王维

洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。王维

是耶非孜孜不倦，立而望之。汉武帝

春兰兮秋菊，长无绝佤绝古。居原

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！史记

中国诗歌古典名句大全---(十画)

时人不识余习乐，将谓偷闲学少年。程颢

射人先射马，擒贼先擒王。杜甫

海人无家海里住 王建

海入愁肠，化作相思泪。范仲庵

海上生明月，天涯共此时。张九龄

宫女如花满雄殿，只今惟有鹧鸪飞。李白

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。岑参

哑子漫尝黄柏味，难将苦口向人言。京本通俗小说

海日生残夜，江春入旧年。王湾

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。宋真宗

海内存知己，天涯若比邻。王勃

挽水西流想无未能，从今不养五更鸡。黄遵宪

座中润下谁最多？江州司马青衫湿。白居易

流水落花春去也，天上人间。李煜

流水无情草自春 杜牧

病中最觉风露早，归梦不知山水长。王安石

草木摇落露为霜 曹丕

悄立市桥人不识，一星如月看多时。黄景仁

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。宋祁

书生事业真堪笑，忍冻孤吟笔退尖。苏轼

浮生恰似冰底水，日夜东流人不知。杜牧

舍册埋头无了日，不如抛却去寻春。朱熹

峙危见臣节，世乱识忠良。鲍照

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。蒋捷

道次第，怎一个愁字了得！李清照

修竹万竿松影乱，山凤吹作满窗云。萨都刺

家在万重云外，心事付横笛。陆游

草色遥看近却无 韩愈

马因识路真疲路，蝉到吞声尚有声。黄景仁

桃花一簇开无主，可爱深红间浅红。杜甫

骨朽人间骂未销 刘子晕

情何人唤取，红中翠袖，温英雄泪。辛弃疾

栽花忙处儿呼饭，夜读深时妾屏灯。袁枚

荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟。王实甫

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。黄庭坚

倚杖柴门外，临风听暮蝉。王维

家住苍烟落照问，丝毫尘事不相关。陆游

穿花蛱蝶深深见，点水晴蜓款款飞。杜甫

桃花吹尽，佳人何在？门掩残红。张可久

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白

酒到醒时愁复来，书堪咀处味逾久。陶十璜

除却天边月，没人知！韦庄

海风吹不断，工月照还空。李白

茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫？吕洞宾

宰相有权能割地，孤臣无力可国天。丘逢甲

疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民

酒是治愁药，书是引睡媒。陆游

悠哉修哉，辗转反侧。诗经

荒城临古流，落日满秋山。王维

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。王维

躬耕本是英雄事，老死甫阳未必非。陆游

借问因何太瘦主？只为从来作诗昔。李白

家家扶得醉人归。王驾

秦时明月汉时关，万里长征人未还。王昌龄

借问春归何处所。欧阳修

借间酒家何处有，牧童遥指杏花村。杜牧

庭院深深深几许。欧阳修

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间！于谦

个个诗家各筑坛，一家横割一江山。杨万里

留得累人身外物，半肩行李半肩书。张问陶

纪得那年花下，深夜，初识谢娘时。韦度

留得枯荷听雨声。李商隐

窈窕淑女，君子好逑。诗经

记得绿罗裙，处处怜芳草。牛希济

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。罗隐

留得戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。杜甫

浩然一曲酒千钟，男儿行处是，未要论穷通。元遗山

书画琴棋诗酒花，当年件件不离他。查为仁

哦诗不睡月满船，清寒入骨我欲仙。陆游

书当快意读易尽，客有可人期不来。陈师道

氮蒸云梦泽，波撼岳阳城。孟浩然

浮云游子意，落日敌人情。李白

浮云蔽白日，游子不顾返。佚名

蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈

层滑霜浓，不如休会，真是少人行。周邦彦

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。苏轼

剔尽寒灯梦不成 朱淑贞

倚剑长歌一杯酒，浮云西北是神州。元遗山

庭树不知人去尽，春来还发旧时花。岑参

送君送苏州，泪落送行处。江堤

纪取灵川好风味，新茶新豆到山城。查慎行

马后桃花马前雪，出关争得不回头。徐兰

酒酣忘却身为客，意欲元同送者归。张元凯

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦

桃花一树鱼三尺，不醉月明船不归。陈继儒

高高下下梅千树，家在花中香不知。陈继儒

茶坞落英堆满寸，怪来茶味是梅花。陈继儒

马上相逢须尽醉，是朝知隔几重山。谢肇制

酒尽客亦醉，满江空月明。贡师泰

草肥凉露白，树薄晓风清。袁桷

送别莫忘今日，相逢知在何年。萨都刺

桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。汪藻

茫然不悟身何处，水色天光共蔚蓝。韩驹

病眼看人殊草草，隔林迢递见梅花。刘克庄

荒寒茅屋是谁家？独木桥横小径斜。杨公远

乘兴宋来就榻眠，一枕春风君莫惜。方惟深

柴门草径尽梅苔，不放红尘俗子来。杨万里

酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩阴。苏轼

浮生六十度春秋，无辱无荣尽自由。杨公远

桑竹成荫不见门，半羊分路各归村。陆游

送客客已去，寻花花未开。苏轼

高风自绝人，正行不违俗。韩屋

荒田寂寞无人声，水边跳鱼翻水晌。张耒

草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。王安石

草本有本心，何求美人折？张九龄

桃花流水冒然去，别有天地非人间。李白

海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。杜甫

借问路旁名利客，何如此处学长生。崔颢

浮沉千古事，谁与问东流。薛莹

浮云一别后，流水十年问。韦应物

捐躯赴国难，视死忽如归。曹植

烈士多悲心，小人偷自闲。曹植

烈士暮年，壮心未已。曹操

中国诗歌古典名句大全---(十一画)

头号人生到此凄凉否？千万恨，为兄剖。顾页观

逢人怕问前程驿，一水东航是马关。郁达夫

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。白居易

无人信高洁，谁为表予心？骆宾王

无力买田聊种水，近来湖面亦收租。范成大

矣乃一声山水绿 柳宗元

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！杜牧

欲上青天览明月 李白

卷土重来未可知，江山亦要伟人持。丘逢甲

国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。陆游

都云作者痴，谁解其中味？曹雪芹

强中更遇强中手，恶人须服恶人磨。醒世恒言

烽火连三月，家书抵万金。杜甫

带月荷锄归 陶渊明

野水无人渡，孤舟尽日横。寇准

望夫处，江悠悠；化为石，不回头，山头日日风复雨，行人归来石应语。王建

挽弓当挽强，用箭当用长。杜甫

野火烧不尽，春风吹又生。白居易

造化钟神秀，阴阳割昏晓。杜甫

牵牛织女遥望，尔独何辜限河梁？曹丕

剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头！李煜

处世若大梦，胡为劳其主？李白

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。晏殊

鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。杜牧

问世间情是何物？直教生死相许。元遗山

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。李商隐

盛年不重来，一日难再晨。陶渊明

无肉令人瘦，无竹令人俗。苏东坡

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。卢照邻

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。泰观

野老念牧童，倚杖侯荆扉。王维

惟有南风旧相识，偷开门户又翻书。刘分

徙此无心爱良夜，任他明月下西楼。李益

终年无客常闭关，终日无心长自闲。王维

莫向樽前借沉醉，与君俱是异乡人。韦庄

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。杨万里

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。苏轼

欲忘忘未得，欲去去无由。白居易

问余何意栖碧山？笑而不答心自闲；桃花流水官然去，别有天地非人间。李白

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。杜牧

细推物理须行乐，何用浮名绊此身？杜甫

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。李煜

欲作家书意万重 张籍

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。晏殊

欲别牵郎衣，郎今到何处，不恨归来迟，莫向临邛去。孟效

猛志逸四海，骞翮思还翥。陶潜

无言独上西楼，月如钩。李煜

眼波才动被人猜 李清照

莫怪世人容易老，青山也有白头时。骆绮兰

都来此事，眉间心上，无计相回避。范仲庵

深知身在情长在 李商隐

纫雨鱼儿出，微风燕子斜。杜甫

黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。王安石

莫怪春来便归去，江甫虽好是他乡。王恭

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。杜牧

黄河远上白CA，一片孤城万初山。王之涣

翎雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。李颢

欲取鸣琴弹，恨无知间赏。孟浩然

捉来系日乏长绳 李商隐

问姓惊初见，称名忆旧容。李益

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。屈原

眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。孔尚任

欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。苏轼

将军百战死，壮士十年归。佚名

莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。杜甫

细看来不是，杨花点点，是离人泪。苏轼

清风明月无人管，并作甫来一味凉。王安石

谅风起天未，君子意如何？杜甫

荷风送香气，竹露滴清晌。孟浩然

淮南皓月冷千山。冥冥归去无人管。姜夔

莫信诗人竞平淡，二分梁甫一分骚。龚自珍

钢柳新蒲为谁绿 杜甫

贫家一碗灯，父子相聚哭。陈烈

清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。杜牧

深恩负尽，死生师友。顾贞观

鱼书欲寄何由达？水远山长处处同。晏殊

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。杜甫

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。晏殊

欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？岳飞

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐

无情有恨何人见 李贺

岛宿池边树，僧敲月下门。贾岛

欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒；寄与不寄间，妾身千万难！姚发

黄菊枝头主晓寒，人生莫放酒杯干。黄庭坚

采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明

莫将后日情，不如初见时，王屋

欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。苏轼

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。欧阳修

黄梅时节家家雨，青青池塘处处蛙。赵师秀

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。无稹

荷立带斜阳，青山独归远。刘长卿

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。晏殊

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。韦庄

羞将短发还吹帽子，笑情旁人为正冠。杜甫

敏捷诗千首，飘零酒一杯。杜甫

欲祭疑君在，天涯哭此时。张籍

侧恻轻寒剪剪风 韩屋

寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。卢照邻

清晨一失后难摹 苏轼

关万古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界。沈葆桢

斜阳外，寒邪数点，流水绕孤村。秦观

问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹

异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。欧阳修

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。刘过

莫等闲，白了少年白，空悲切。岳飞

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白

野渡无人舟自横 韦应物

梅须逊雪三分白，霜却输梅一段香。卢梅坡

梨园子弟白发新 白居易

清诗句句尽堪传 杜甫

袈裟未著悉多事，著了袈裟事更多。杨万里

无意苦争春，一任群芳妒。陆游

哉想英雄垂暮日，温柔不住住何乡？龚自珍

莫愁前路无知己天下谁人不识君！高适

寂寞无人见 苏轼

无意怀人偏入梦，有心看月未当圆。方贞观

陶尽门前土，屋上无片瓦；十指不沾泥，鳞鳞居大厦。梅尧臣

章台柳，章台柳，昔日青青今在否？韩翊

无欲自然心如水，有营何止事如毛。赵师秀

细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。王安石

无缘何生斯世，有情能累此生，傅斯年

访旧半为鬼，惊呼热中肠。杜甫

野旷天低树，江清月近人。孟浩然

野旷天清无战声，四万义军同日死。杜甫

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。白居易

得饶人处且饶人。醒世恒言

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。崔颢

欲识官司心肠，但看民饥肤。陆继略

欲采盈盈太孤绝，胸中长此玉峥嵘。严复

停车间村酒，倚树听疏蝉。李日华

梨花风雨后，人在绿杨中。冯氏

探梅诗客多清趣，瘦赛冲寒溪上去。子谦

斜阳几处吹芦笛，头戴衣裳渡水归。姜玄

晨光海上来，云山生万壑。黄清老

野老相过无一事，白头喜对酒盈缸。邦韶

悠悠窗下断肠波，总是行人堕泪多，刘昂

凄凉今夜月，照我故乡情，于石

从今别却江甫路，化作啼鹃带血归。文天祥

遵宵作而知丰年，老妻饱饭儿童喜。王庭诖

悠悠绿水分支港。撑出南邻放鸭船。叶绍翁

野鸭被人惊得惯，作群飞去却飞回，杨万里

虎处绿波通酒巷，女郎多在采菱舟。张良臣

篇飞欲尽暮烟横，一笛西几万里晴。朱继芳

卿跟倦时且小歇，山色佳处须细看。杨万里

雪含欲下不下意，梅带将开未开色，曾几

野鹤忽来桥上立，山僧独自水边行。张戈

淡色似黄杨叶小，浓香如蜜菜花多。徐玑

雪后春生人未觉悟，弄丝鳍子独先知。杨万里

荷边弄水一身香，竹里招几满扇凉。杨万里

悠哉四子心，共此千里明。苏轼

造物亦知人亦老，故使江西向西流。苏轼

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。王维

莫以今时宠，难忘旧日恩。王维

莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。李颀

梧桐相待老，鸳鸯会双死。孟郊

将家就鱼麦，紧老江湖边。元结

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。刘方平

欲穷千里目，更上一层楼。王之涣

惆怅南朝事，长江独至今。刘长卿

寂寂何所待，朝朝空自归。孟浩然

偶然值林皇，谈笑无还期。王维

尽短苦夜长，何不秉烛游。无名氏

参辰皆已没，去去从此辞。苏武

悠悠苍天，易其有极。诗经

中国诗歌古典名句大全---(十二画)

云一剐，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗。李煜

叶上初阳乾宿雨，水面清圆，——风荷举。周邦彦

云心自向山山去，何处灵山不是归？熊孺登

乡心新岁切，天畔独潸然。刘长卿

残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田？王士祯

朝如表丝暮成雪。李白

曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。郁达夫

晚年惟好静，万事不关心。王维

畿次细思量，情愿相思苦。胡适

换我心，为你心，始知相忆深。雇琼

榔村四月闲人少，才了蚕丝又插田。翁卷

闲花只好闲中看，一折归来便不鲜。刘廷玑

弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。李白

闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。元稹

遍身罗绮者，不是养蚕人。佚名

寒夜客来茶当酒，杜爵

寒波淡谈起，白鸟悠悠下。元遗山

雄兔脚步朴朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辨我是雄雌？佚名

闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。程颢

闲来就写青山卖，不使人间造业钱。唐寅

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。王国维

最恨多才情太浅。赵德麟

等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼！

最是秋凤管闲情逸致事，红他枫叶白人头。赵翼

最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，挥泪对宫娥。李煜

寻春须是先春早，看花莫待花枝老。李煜

温柔乡是英雄家。马君武

眷家不解淦家苦，好作寒流江钓雪图。孙承宗

霎破月来花弄影。张先

弃捐勿复道，努力加餐饭。佚名

后恐匆匆说不尽，行人临行又开封。张籍

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。范成大

萋萋芳草春云乱，愁在夕阳中。张可久

著书都为稻梁谋。龚自珍

寻常一样窗前月，才有梅花便不同，杜爵

箭鸟欣有托，吾亦爱吾庐。陶渊明

葡萄美酒光杯，欲饮琵琶马上催。王翰

乡泪客中尽。孟浩然

等闲识得东风页，万紫千红总是春。朱嘉

晚饭少吃口，活到九十九。古乐府

悲喜千般同幻梦，古今一梦尽荒唐。曹雪芹

富贵必从勤音得，男儿须读五车书。杜甫

富贵本无根，尽从勤里得，醒世恒言

菩提本无树，明镜亦非台。慧能

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。李清照

闲云潭影日悠悠，物换星称几度秋，王勃

肇落惊风雨，诗成位鬼神。杜甫

霎想衣裳花相容。李白

曾与情人桥上别，恨无消息到今朝。刘禹锡

聚里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。辛弃疾

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。苏轼

结发为夫妻，恩爱两不疑。佚名

云横秦岭家何？雪拥蓝关马不前，韩愈

灯明灭枕头欲，诸尽孤眠滋味。范促阉

残灯无焰影幢幢。元稹

渡壮举余落日，墟里上孤烟。王维

问关鸳主花底滑，幽咽泉流水下滩。白居易

朝辞白帝彩云问，千里江陵一日还。李白

结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。陶渊明

悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。蒋捷

无竟带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。朱景素

最好年光三月半，满城儿女试春衣。许秀贞

短笛牛羊归，余光照童子。蔡复一

须夏群峰失翠色，等闲平地生银涛，于谦

森林旧有高人隐，寻到梅花却系船。马一龙

黄鸟不啼花落静，不知涧水夜来深。聂大年

菱叶佛衣香抽举，秋风吹浪彩舟经。何景明

书梁无数空巢在，社雨萧萧燕不来。颜俊彦

云溪一带静无沙，门对青山是我家。刘泰

雪开见山高，木落知风劲。卞同

玲剑飘零西复东，旧游清兴几时同。钱烨

云漫漫兮白日寒，天荆地棘行路难。刘永锡

黄错雨气浓，彭色满南亩。刘因

最是江南好天气，春醪初熟蟹螫肥。杜本

湖海未归客，风尘多病身。戴良

霎昏不见寺，依约但闻钟。善住

窗前瀑布寒，林外夕阳薄。元英

众木蔽春塘，花落如随鸟。刘说

云山藏客路，烟树记人家，蔡圭

无数飞花萎路尘，不堪重醉楚城春。张斛

富贵不*贫贱乐，男儿到处是豪雄。程颢

寒蚤苦相吊，表灯鉴孤筛。林景熙

阑上山来看野水，忽于水底见青山。翁卷

无风杨柳温天飞，不雨棠梨满地花。范成大

童子隔溪呼伴侣，并驱水牯过溪来。杨万里

霎横平野近人低，似絮如纱只隔溪。杨万里

渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏。孙觌

霎烟极目知可爱，松竹为门是我家。杨万里

量力杯盘随草具，开怀语笑任天真。邵雍

畿多心事无人间，独看梅花月半痕。宋伯仁

围眠尽日无人到，自有春风为扫门。王安石

喜鹊寒鸦噪晚田，山前茅舍起炊烟。林象

雁尽书难寄，愁多梦不成。沈如蔫

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄罩色寒。李白

黄鹤一去不复返，白去千载空悠悠。崔颢

朗轩面场圃，把酒话桑麻。孟浩然

女罢低声问夫婿，画眉深浅人时无。朱庆余

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。秦韬玉

云霞山海曙，梅柳渡江春。杜审言

寒暑有代谢，人道每如兹。陶渊明

众志成城，众口铄金。国语

中国诗歌古典名句大全---(十三画)

游人不管春将老，来往亭前踏落花。欧阳修

道人有道山不孤。苏轼

逢人自达酒何功？世间是非忧乐本来空。苏轼

照人胆以秦时月，送我情如岭上云。龚自珍

新人虽言好，未若敌人妹。仗名

矮人看戏何曾见，都是随人说短长。赵翼

万人丛中一握手，使我衣袖三年香。龚自珍

万山不许一溪奔，拦得小朋友声日夜喧；到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。杨万里

路已近时翻觉远，人因垂老渐知秋。李合章

试上高峰窥皓月，偶开夭眼觑红尘，可怜身是眼中人。王国维

乱山残雪夜，孤独异乡人。崔涂

落木千山天远大，澄江一道月分明。黄庭坚

农夫心内如汤煮，公子五孙把扇摇。施耐庵

新月如佳人。苏轼

嫁夫恨不早，养儿半备第。元稹

腹中书万卷，身外酒千杯。杜牧

惕心?壕写Γ胀蚣涠甲隽送痢Ｕ叛?br /> 落日照大旗，马鸣风萧萧。杜甫

隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。杜甫

落月满屋梁，犹疑照颜色。杜甫

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。陆游

遂令天下父母心，不重生男重生女。白居易

慈母手中线，游子身上衣。孟郊

试玉要烧三日满，辨材须等七年期。白居易

万古云霄一羽毛。杜甫

离古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天。谢枋得

裁衣不怕剪刀寒，寄远惟优行路难。陈基

富年不肯嫁春风，无端却初西风误。贺铸

雁字回时，月满西楼。李清照

溪回谷转悉无路，忽有梅花一两枝。杨万里

年万里觅封侯，匹马戍梁州。陆游

解名尽处是孙山，余人更在孙山外。孙山

瓶花力尽无风堕，炉火灰深到晓温。陆游

落花人独立，微雨燕双飞。翁宏

舆君别后泪痕在，年年著衣心莫改。元稹

照花前后镜，花面交相映。温庭筠

万里悲秋长作客，百年多病独登台。杜甫

离里经年别，孤灯此夜情。白居易

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。白居易

煮豆燃豆箕，豆在釜中位；本是同根生，相煎何大急？曹植

万里归心对月明。卢纶

富君怀归日，是妆断肠时。李白

杨花点点是春心。张炎

想佳人妆楼禺望，误儿回天际识归舟。柳永

离事不由人计较，一生都是命安排。醒世恒言

万事不如身手好，一生须异少年时。王国维

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。元稹

伤往事，写新词，额愁乡梦乱如丝。孔尚任

万事到头都是梦，休！休！明日黄花蝶也愁。苏轼

新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。杜甫

离事从来风过耳。苏轼

新来瘦，非干病酒，不是悲秋。李清照

万事静观皆自得，四时佳兴与人同。程颢

落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍

拭看他年麟阁上，丹青先画美人图。思宗

惕柳岸，晓风残月。柳永

落红满路无人惜，踏作花泥透脚香。杨万里

诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。李嘉祜

风薰得游人醉，直把杭州作沛州。林洪

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。李商隐

慈乌失其母，哑哑吐哀音。白居易

宫时年少春衫薄，骑马倚斜桥，满楼红袖招。韦庄

富时共我赏花人，点检如今无一半。欧阳修

惕家有女初长成，养在深闺人朱识。白居易

感时花溅泪，恨别鸟惊心。杜甫

常是明月在，曾照彩云归。晏几道

冤家宜解不宜结。醒世宣

畿时杯重把？昨夜月同行。杜甫

试问卷帘人，却道海棠依旧。李清照

爵书焚后今犹在，到底阿房不耐烧！丁尧臣

富时轻别意中人，山长水远知何处。晏殊

诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺。元遗山

道通天地有形外，思入风云变态中。程颢

想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！曹雪芹

离帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。纳兰性德

嫁得浮云婿，相随即是家。元稹

凤凰台上凤凰游，凤去楼空江自流。李白

渡船满板霜如雪，印我青鞋第一痕。杨万里

嫁得矍塘贾，朝朝误妾期，早知潮有信，嫁与弄潮儿。李益

新笋已成堂下竹，落花都上燕巢妮。周帮彦

落叶他乡树，寒灯独夜人。马载

零落成泥碾作尘，只有香如故。陆游

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？杜甫

劳万首，酒千觞，几曾著眼看侯王。朱敦儒

微云淡河汉，疏雨滴梧桐。孟浩然

菊残犹有做霜枝。苏轼

落絮无胃春堕泪，行云有影月含羞。吴文英

落叶满空山，何处寻行迹？韦应物

黑云压城城欲摧。李贺

蜀道之难难于上青天。李白

想当年，金 铁马，气吞万里如虎。辛弃疾

新诗改罢自长吟。杜甫

傅与风光共流转，暂时相赏莫相违。杜甫

会当凌绝顶，一览众山小。杜甫

词源倒倾三峡水，笔阵独扫千人军。杜甫

菰苑蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。秦观

过尽千帆皆不是，斜晕脉脉水悠悠。温庭筠

善恶到头终有报，只争来早与来迟。醒世恒言

路遥知马力，日久见人心。醒世恒言

嫁与春风不用媒。李贺

瘦影自怜清水照，卿须怜我我怜卿！冯小青

蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。王驾

蝉牖悬蛛网，空梁落燕泥。蘖道衡

隔墙送过秋千影。张先

溪边小立苦待月，月知人意偏迟出。杨万里

溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。苏轼

万点落花舟一叶，载将春色到江南。陆娟

萝觉隔窗残月尽，五更春乌满山啼。张来

奉严瀑布高千尺，未及卿卿爱我情。苏曼殊

禽鸟也知勤作室，衔泥带得落花归。吕霜

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声音。郑燮

爱他临水三间屋，十里荷花红到门。任锦心

爱此凉夜佳，不觉衣露湿。戚学标

意欲捕呜蝉，忽然闭口立。袁枚

落日隐山西，人耕古原上。王士祯

饭罢日亭午，人牛相对眠。汤贻汾

落日翻旗影，长风送鼓声。于谦

隔帘儿女灯前笑，客舍愁中正独眠。高启

橱林两岸经霜老，红叶无风落小桥。王肇辉

游子魂锁青塞月，美人肠断翠楼烟。杨慎

万里一身难独任，百年多事共谁论。杨一清

万古乾坤此江水，百年风雨几重阳。李东阳

离里江湖仍旅食，百年天地自儒冠。甘瑾

新月似银钧，弯弯挂客愁。仇远

隔溪春色两三花，近水楼台四五家。叶禺

烟迷两岸疑无地，日落中原喜有山。贡师泰

蛾贪银烛那知死，月恋金槽不照愁。仇远

滇蒙小雨来无际，云与青山淡不分。周昂

乱离惊昨梦，漂泊念平生。高士诙

羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。周密

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。黄庭坚

过雨青山啼杜鹃，池塘水满柳飞绵。刘仙伦

万柳阴中系客船，桑条如竹叶如钱。叶茵

园丁停架摘黄瓜，村女沿篱采碧花。陆游

诗客清晨冲雨入，梅花一夜为君开。陆游

落月正明知未晓，暗泉甚远只闻声。杨万里

遏寒梅树自全少，人腊草芽青渐生。张戈

路人绪云频借问，碧香酒好是谁家。楼钥

微雨过时松路黑，野萤飞出照青苔。赵师秀

杨柳深处杏花发，日暖数声出鹧鸪。杨杰

落日疏林数点鸦，青山缺处是吾家。陆游

隔窗几点敲花雨，仔细听时却又无。许柴

置酒临风轩，聊以纤烦忧。江休复

煮海之民何辛苦，安得母富子不贫。柳永

落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人。王维

惕情燕足留红线恼人鸳影闲团扇。张可久

伤心江上客，不是故乡人。卢异

爷良妻子来相送，尘埃不见咸阳道，杜甫

烟消日出不见人，矣乃一声山水绿。柳宗元

嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。韩愈

腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。李颀

感此伤妆心，坐愁红颜老。李白

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。刘禹锡

诗句就云山动色，酒杯倾天地忘怀。刘禹圭

溪花与禅意，相对亦忘言。刘长卿

新鬼烦冤旧鬼器，天阴雨湿声啾啾。杜甫

感情怀故人，中宵劳梦想。杜甫

置书怀袖中，三岁字不灭。无名氏

?舭г眨判拟恕Ｍ跽丫?br /> 感时念父母，哀叹无穷已。蔡琰

楚虽三户，亡秦必楚。史记

爱而不见，搔首蜘蹰。诗经

中国诗歌古典名句大全---(十四画)

萝又不成灯又尽。欧阳修

语已多，情来了，回道犹重道。牛希济

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。晏殊

满川风雨看潮生。苏舜钦

远上寒山石径斜，白云生处有人家。杜牧

目不暇接中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。王昌龄

漠文有道恩犹薄。刘长卿

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。王勃

满无风雨下西楼。许浑

书日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。佚名

滴不尽相思血泪抛红豆。曹雪芹

魂兮归来哀江南。宋玉

语不惊人死不休。杜甫

轻生一剑知。刘长卿

种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。醒世恒言

宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！郑思肖

瞑色人高楼，有人楼上愁。李白

蓬门未识绪罗香，拟托良媒益自伤。秦韬玉

逮芳侵古道，睛翠接荒城。白居易

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维

遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。欧阳修

漠军已略地，四面楚歌声。虞姬

苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。王维

宁为百夫长，胜作一书生。杨炯

漠皇重色思倾国。白居易

韶华不为少年留，恨悠悠，几时休！秦观

滞纸荒唐言，一把辛酸泪。曹雪芹

桓桃道士归何处？前度刘郎今又来。刘禹锡

封酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。曹操

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。李商隐

雨曹身与名俱灭，不废江河万古流。杜甫

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。王实甫

缘叶成阴子满枝。杜牧

慢脸笑盈盈，相看无限情。李煜

涌阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。白居易

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹏。王维

梦里不知身是客，一晌贪欢。李煜

缘遍天涯，绿遍夭涯树。吴藻

远路不须愁日暮，老年终自望河清。顾炎武

缘杨城郭是扬州。王士祯

说尽心中无限事。白居易

缘满窗前草不除。翁森

梦魂惯得无拘栓，又踏杨花过谢桥。晏几道

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。白居易

缘树村边合，青山郭外斜。孟浩然

缘皑新醋酒，红泥小火炉，晚来天欲雪能饮一杯无？白居易

轻罗小扇扑流萤。杜牧

回来真乐胜公卿。张问陶

不知湖上村，谁家有好酒？严可均

满眼几孙满槽日，饭香时节午鸡啼。汪泽

满阶落叶浑不扫，拄杖去寻江上梅。姚琏

萝魂不识天涯路，愿作杨花片片飞。胡天游

渔舟载入人间世，却悔桃花露踪迹。刘因

翠微深处无人住，寺在深山何处钟？赵秉文

多里江河依旧是，眼前阡陌似疑非。施宜生

缘阴不减来时路，添得黄鹂四五声。冒几

梦觉疏钟呜远寺，一池明月发荷香。谢逸

轻舟一叶一轻蓬，上有萧萧鹤发翁。刘翰

漫插漫成堤上柳，半开半落路旁花。杨万里

碧户朱门杨柳岸，不知归日是何年。道璨

满天星月银河湿，明早新晴也大奇。杨万里

缘暗红稀非我事，且寻野蕨作蔬盘。杨万里

轻寒时节牡丹开，叶底青青又见梅。郑震

槐花满地无人扫，半在墙根印紫苔。裘万顷

潇园菜花开向夏，一只蝴蝶飞向空。朱翌

屋传归去信，不得寄来书。胡仲参

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。元稹

慈母手中线，游子身上衣。孟郊

中国诗歌古典名句大全---(十五画)

蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。白居易

侬今葬花笑痴，他年葬侬知是谁：曹雪芹

锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅

潮平两岸阔，凤正一帆悬。王湾

谁共我，醉明月。辛弃疾

误把抄书当作诗。元遗山

谁伴明窗独坐？我共影儿两人。李清照

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。苏拭

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。辛弃疾

请君莫奏前朝曲。刘禹锡

请君试问东流水，别意与之谁短长？李白

冲冠一怒为红颜。吴伟业

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼

醉卧沙场君莫笑，古宋征战几人回？王翰

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅

楼前相望不相知，陌上相逢炬相识。卢照邻

谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。李白

敷峰涪昔，商略黄错雨。姜夔

数峰无语立斜阳。王禹

踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。冯梦龙

摩挲着眼从头看，只有青山无古今今。戴复古

楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。陆游

窃召家书空清纸，流清泪，书回已是明年事。陆游

暮从碧山下，山月随人归。李白

揆云寻古道倚树听流泉。李白

醉乡路稳宜频到，此外不堪行。李煜

锥道人生无再少？门前流水尚能西。苏轼

醉里挑灯看剑。辛弃疾

撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。冯延已

舞树歌台。风流总被雨打风吹去。辛弃疾

误尽平生是一官。吴伟业

醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。李溥照

敛声风笛离亭晚，君向渝湘我向秦。郑谷

数点梅花天地心。翁森

敷瓮犹未开，来朝能钦否？储光义

稼墙艰难总不知，五帝三皇为何物？贯休

踏雪访山樵，山樵踏雪去。赵关晓

浇花正怪儿童懒，忽见松阴片雨来。徐通

醉来深入荷花去，臣看青天飞白鸥。白双

醉卧暖凤呼不醒，乱红无数点人衣。陈渊

数点归鸦过别村，隔溪渔笛远相闻。戴复古

谁伴余苦吟，满林啼络纬。文同

请留磐石上，垂钩将已矣。王维

蜘蹰历阳道，乡思满南枝。储嗣宗

谁言寸草心，报得三春晕。孟郊

醉月频中圣，迷花不事君。李白

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。秦韬玉

盘飨市远无兼味，樽酒家贫只旧醋。杜甫

翩何栅姐，其来迟。汉武帝

夏艰常早至，欢会常苦晚。秦嘉

翩翩堂前燕，冬藏夏来见。无名氏

梁莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。琴歌

完！

第五篇：中国古典诗歌100首评析

中国古典诗歌100首评析

《九月九日忆山东兄弟》王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【评析】：诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

《芙蓉楼送辛渐》王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【评析】：这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

《闺怨》王昌龄

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

【评析】：这是闺怨诗、描写了上流贵妇赏春时心理的变化。诗的首句，与题意相反，写她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句写她登楼赏春：带有幼稚无知，成熟稍晚的憨态；三句急转，写忽见柳色而勾起情思：柳树又绿，夫君未归，时光流逝，春情易失；四句写她的省悟：悔恨当初怂恿“夫婿觅封侯”的过错。诗无刻意写怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露无余。

《春宫曲》王昌龄

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。

【评析】：诗写春宫之怨，却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实弦外有音的手法。

《凉州词》王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

【评析】：诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。

三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。

《送孟浩然之广陵》李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

【评析】：这是送别诗，寓离情于写景。首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；

三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔，情丝不绝，色彩明快，风流倜傥的诗人送别画。“烟花三月下扬州”，蘅塘退士评曰：“千古丽句”。在理。

《早发白帝城》李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

评析】：诗是写景的。唐肃宗乾元二年（７５９），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！” 《逢入京使》岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

【评析】：诗写游客邂逅京使，托他捎带口信回家的情境。诗来自生活，反映生活，信手写去，不事雕琢，亲切不味，真挚感人。“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是生活中常见之事，一经艺术提炼概括，多么典雅感人，富有生气！

《江南逢李龟年》杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

【评析】：诗是感伤世态炎凉的。李龟年是开元初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。蘅塘退士评为：“少陵七绝，此为压卷。” 《滁州西涧》

作者：韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

【评析】：这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。

《枫桥夜泊》张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【评析】：这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；

三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。

《寒食》韩翎

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

【评析】：这是一首讽刺诗。寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不减于桓灵。诗比讽深远。”首二句写仲春景色；后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺，而只描摹生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。据唐代孟所撰的《本事诗》说：这首诗颇为唐德宗赏识，御批提拔韩为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩，又以同名同进。德宗便亲书“春城无处不飞花”全诗，并批道“与此韩”，成为一时佳话，流传天下。

《月夜》刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

【评析】：诗是抒写感受大自然物候变化的，清新而有情致。这类诗是诗人对外界自然事物、气候加以精细体察而萌发于心的一种敏感、灵感凝成的景象。诗的首二句是写仰望，寥廓天宇，月色空明，星斗阑干，暗隐时辰流转；后二句是写俯视，大地静谧，夜寒料峭，虫声新透，感知春之信息。构思新颖别致，不落窠臼，用语清丽细腻，妙然生趣。

《征人怨》柳中庸

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

【评析】：这首诗意在写征夫长期守边，东西辗转不能还乡的怨情。诗的首句写守边时间延续，地点转换；二句写天天战争不息，生活单调凄苦；三句写边塞气候恶劣，暗隐生还无望（归青冢）；四句写边塞形胜，点明生涯之不定。以怨为题，却无一“怨”字，用叠字和名词，浑成对偶反复，回肠荡气，虽无“怨”字，怨情自生。

《宫词》顾况

玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。

【评析】：这首宫怨诗，与其他宫怨诗的不同处，是采用对比的手法。前二句写听到玉楼笙歌笑语；后二句写自己锁闭 2 幽宫的孤凄冷落。如此相形比作，即使不言怨情，而怨情早已显露。

《夜上受降城闻笛》李益

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

【评析】：诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色；三句写声音，闻见芦管悲声；四句写心中感受，芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音，感受融为一体，意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，确也是谱歌作画的佳品。

《乌衣巷》刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

【评析】：这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在《题金陵渡》张祜

金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。

【评析】：诗写偶见的江上清丽夜色。首句点题，次句抒发感慨；

三、四句写因怀愁而难眠，推窗远望，斜月朦胧，江潮初落，隔江瓜州，星火闪烁。全诗画面清丽宜人，但却难免有孤寂之感。有人认为这首诗是作者至京求官不遂后所作，寄寓怀才不遇落拓失意之情。有人以为是写乡愁情思的。寄愁是真，但什么愁？愁什么？也确实难断。我们暂且欣赏这清美宁静的夜景吧。

《近试上张水部》朱庆余

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

【评析】：朱庆余曾得到张籍的赏识，而张籍又乐于荐拔后辈。因而朱庆余在临应考前作这首诗献给他，借以征求意见。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时，能否讨得公婆欢心，最好先问问新郎，如此精心设问寓意自明，令人惊叹。张籍在《酬朱庆余》诗中答道：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”把朱氏比作越州镜湖的采菱女，不仅长得艳丽动人，而且有绝妙的歌喉，这是身著贵重丝绸的其他越女所不能比并的。文人相重，酬答俱妙，千古佳话，流誉诗坛。

《将赴吴兴登乐游原》杜牧

清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

【评析】：诗表达了作者想出守外郡为国出力，又不忍离京的忠君爱国之情。以登乐游原起兴，以望昭陵戛止。热爱祖国，追怀盛世之情自在，为国捐躯，抱负未能施展之意自见。简炼深刻，沉郁含蓄。

《赤壁》杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

【评析】：这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。

《泊秦淮》杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

【评析】：这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；

三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌*，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之尸，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。

《寄扬州韩绰判官》杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

【评析】：这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你处在东南形胜的扬州，当此深秋之际，在何处教玉人吹箫取乐呢？意境优美，清丽俊爽，情趣盎然，千百年来，传诵不衰。

《遣怀》杜牧

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

【评析】：这是作者回忆昔日的放荡生涯，悔恨沉沦的诗。首句追叙扬州生活：寄人篱下。二句写放浪形骸，沉湎于酒色。以“楚王好细腰”和“赵飞燕体轻能为掌上舞”，两个典故，形容扬州*女之多之美和作者沉沦之深。三句写留连美色太久，十年冶游，于今方才省悟。四句写觉醒后的感伤，一生声名丧失殆尽，仅存青楼薄幸之名。自嘲自责，抑郁诙谐。《全唐诗话》说，吴武陵看了杜牧这首诗，即以他的《阿房宫赋》向崔郾推荐，杜牧于是登第。

《秋夕》杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

【评析】：这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只„卧看‟两字，逗出情思，便通身灵动。” 《赠别·其一》杜牧

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

【评析】：这两首诗是诗人在大和九年（８３５），调任监察御史，离扬州赴长安是，与*女分别之作。第一首着重写其美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以花喻人，写她娇小秀美；

三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。手法上强此弱彼，大有“除却巫山不是云”之概。语言精萃麻利，挥洒自如，情感真挚明朗，荡然肺腑。

《赠别·其二》杜牧

多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

【评析】：第二首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。

《金谷园》杜牧

繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

【评析】：这是一首即景生情诗。大概写诗人经过西晋富豪石崇的金谷园遗址而兴吊古情思。前句写金谷园昔日的繁华，今已不见；二句写人事虽非，风景不殊；

三、四两句即景生情，听到啼鸟声声似在哀怨；看到落花满地，想起当年坠楼自尽的石崇爱妾绿珠。句句写景，层层深入，景中有人，景中寓情。写景意味隽永，抒情凄切哀婉。

《夜雨寄北》李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

【评析】：这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。有人考证，以为此诗是作者于大中五年（８５１）七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

《寄令狐郎中》李商隐

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。

【评析】：这首诗是作者于武宗会昌五年（８４５）闲居洛阳，寄给长安故友令狐的。令狐这时正任右司郎中。首句写嵩山与秦川远隔，各在一方。以各自所见的“云”和“树”，寄寓思念；二句写收到书信后心中的快感；

三、四句写自己的境况。以因病免职闲居茂陵的司马相如自比，倾诉潦倒多病，寂寞无聊的心情。今人刘学锴评此诗：“有感念旧恩故交之意，却无卑屈趋奉之态；有感慨身世落寞之辞，却无乞援望荐之意；情意虽谈不上深厚浓至，却比较直率诚恳。”这个论断颇为中肯。

《嫦娥》李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

【评析】：就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏 4 主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。

《贾生》李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

【评析】：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。

《金陵图》韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

【评析】：这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗的首句写金陵雨景，渲染氛围；二句写六朝往事如梦，台城早已破败；

三、四句写风景依旧，人世沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。

《陇西行》陈陶

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。

【评析】：《陇西行》共四首，这是第二首。首二句写将士忠勇，丧亡甚众；末二句写牺牲者是春闺少妇日夜盼望归来团聚的情人。全诗反映了唐代长期征战带给人民的痛苦和灾难，表达了非战情绪。

三、四两句，以“无定河边骨”与“春闺梦里人”比照，虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。

《寄人》张泌

别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。

【评析】：这是与情人别后的寄怀诗。诗的首句写梦中重聚，难舍难离；二句写依旧当年环境，往日欢情；三句写明月有情，伊人无义；四句写落花有恨，慰藉无人。前二句是表明自己思念之深；后两句是埋怨伊人无情，鱼沉雁杳。以明月有情，寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。

《杂诗》无名氏

近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。

【评析】：这是歌咏游客居外不得返乡之情的诗。意思是在说寒食、清明将到，客居不能返乡，却听得杜鹃悲泣，更为伤感，大有“每逢佳节倍思亲”之慨。诗的节奏独特，首两句节拍为“一、二、三”，然而却谐绝句平仄韵，这是绝句中少见的。句写六朝往事如梦，台城早已破败；

三、四句写风景依旧，人世沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。黄鹤楼》崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

【评析】：这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。

《望蓟门》祖咏

燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌，沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

评析】：诗是吊古感今的。开首两句说北望蓟门，触目惊心。起句突兀，暗用典故，说燕自郭隗、乐毅等士去后，即被秦所灭，故客心暗惊。又汉高祖曾身击臧荼，故曰“汉将营”。因而清人方东树说：“岂是时范阳已有萌芽耶？”（《昭昧詹言》卷十六）怀疑这是对安禄山的叛乱有所预感。颔联、颈联写景雄丽。全诗扣紧一个“望”字，以“烽火”承“危旌”，以“雪山”承“积雪”。写“望”中所见，抒“望”中所感，格调高昂诗。从军事上落笔，着力勾画山川形胜，意象雄伟阔大。为尾联抒发从戎之志做好铺垫，使人读了慷慨非常。

《送魏万之京》李颀

朝闻游子唱骊歌，昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

【评析】：这是一首送别诗，意在抒发别离的情绪。魏万曾求仙学道，隐居王屋山。天宝年间，因慕李白，南下吴越寻访，行程三千余里，为李白所赏识。魏万是比李颀晚一辈的诗人，然而两人却是十分密切的“忘年交”。故诗的结句含有对后辈叮嘱勉励的意思。诗开首用倒戟法落笔，点出出发前，微霜初落，深秋萧瑟。颔联写离秋，写游子面对云山，黯然伤神。颈联介绍长安秋色，暗寓此地不可长留。末联以长者风度，嘱咐魏万，长安虽乐，不要虚掷光阴，要抓紧成就一番事业。全诗善于炼句，为后人所称道，且叙事、写景、抒情交织，由景生情，引人共鸣。但诗中有“朝、夜、曙、晚”四字重用，却是一疵。胡应麟说：“惟其诗工，故读之不觉，然一经点勘，即为白璧之瑕，初学首所当戒。” 《登金陵凤凰台》李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

【评析】：李白极少写律诗，而他的这首诗，却是唐代律诗中脍炙人口的杰作。诗虽属咏古迹，然而字里行间隐寓着伤时的感慨。开头两句写凤凰台的传说，点明了凤去台空，六朝繁华，一去不返。

三、四句就“凤凰台”进一步发挥，东吴、东晋的一代风流也进入坟墓，灰飞烟灭。

五、六句写大自然的壮美。对仗工整，气象万千。最后两句，面向唐都长安现实，暗示皇帝被*邪包围，自身报国无门，十分沉痛。此诗与崔颢《登黄鹤楼》相较，可谓“工力悉敌”。其中二联，虽是感事写景，意义比之崔诗中二联深刻得多。结句寄寓爱君之忱，抒发忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。但李诗就气魄而言，却远不及崔诗的宏伟。

《送李少府贬峡中王少府贬长沙》高适

嗟君此别意如何，驻马衔杯问谪居。巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。

青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。

【评析】：这首诗是送两位被贬官的友人，寓有劝慰鼓励之意。一诗同赠两人，在内容上注意到铢两悉称，实在不容易。诗除了首尾合起来总写外，中间两联双双分写，不偏枯。颔联上句写巫峡风光，以古民谣“巴东三峡巫峡长。猿鸣三声泪沾裳”典故，来暗示李少府所去的峡中荒凉之地。下句写衡阳，暗示王少府去长沙，衡山有回雁峰，鸿雁都飞不过衡山，足见也是人迹罕至之僻地；并希望他能多寄书函。颈联上句写长沙青枫江的帆船，是再写王少府。下句写白帝城，远在古原始森林的巴东，是再写李少府。双双交错进行，结构严密，情感交织。最后两句，是劝藉二人尽可放心而去，不久即可召还。不悲观，也不消极。

《积雨辋川庄作》王维

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

【评析】：诗意在描写积雨后辋川庄的景物，叙述隐退后闲适生活。首联写田家生活，是诗人山上静观所见：连雨时节，天阴地湿，炊烟缓升；农家早炊，饷田野食，怡然自乐的农村生活。颔联写自然景色：广漠平畴，白鹭飞行，深山密林，黄鹂和唱，积雨后的辋川，画意盎然。颈联写诗人独处空山之中、幽栖松林之下，观木槿，食露葵，避尘世的幽居生活。末联连用两典：一是《庄子·寓言》载的阳子居学道归来后客人不再让座，却与之争座。说明诗人与村夫野老打成一片了。二是《列子·皇帝篇》载：海上有人与鸥鸟亲近，互不猜疑每日有百来只与他相游。一天，他父亲要他把海鸥抓回家去，他再到海边时，鸥鸟都在天上飞舞、不肯停下。说明心术不正，就破坏了他与鸥鸟的关系。两典正反结合，抒写了诗人淡泊的心志。

《蜀相》杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

【评析】：这是一首咏史诗。作者借游览武侯祠，称颂丞相辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死。既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨。诗的前半首写祠堂的景色。首联自问自答，写祠堂的所在。颔联“草自春色”、“鸟空好音”，写祠堂的荒凉，字里行间寄寓感物思人的情怀。后半首写丞相的为人。颈联写他雄才大略（“天下计”）忠心报国（“老臣心”）。末联叹惜他壮志未酬身先死的结局，引得千载英雄，事业未竟者的共鸣。

《客至》杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔离呼取尽余杯。

评析】：这首诗是在成都草堂落成后写的。全诗洋溢着浓郁的生活气息，流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境。诗好在自大然浑成，一线相接，如话家常。

《野望》杜甫

西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

【评析】：这首诗虽是写郊游野望的感触，忧家忧国，伤己伤民的感情，迸溢于字里行间。诗的首联写从高低两处望见的景色。颔联是抒情，由野望想到兄弟的飘散和自我孤身浪迹天涯。颈联继续抒写迟暮多病不能报效国家之感。末联以出效极目，点明主题“野望”，以人事萧条总结中间两联。全诗感情真挚，语言淳朴。

《闻官军收河南河北》杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

【评析】：这是一首叙事抒情诗，代宗广德元年（７６３）春作于梓州。延续七年多的安史之乱，终于结束了。作者喜闻蓟北光复，想到可以挈眷还乡，喜极而涕，这种激情是人所共有的。全诗毫无半点饰，情真意切。读了这首诗，我们可以想象作者当时对着妻儿侃侃讲述捷报，手舞足蹈，惊喜欲狂的神态。因此，历代诗论家都极为推崇这首诗。浦起龙在《读杜心解》中称赞它是杜甫“生平第一首快诗。” 《登高》杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

【评析】：这一首重阳登高感怀诗，是大历二年（７６７）在夔州写的。“全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。”前半首写登高所闻所见情景，是写景；后半首写登高时的感触，是抒情。首联着重刻画眼前具体景物；颔联着重渲染秋天气氛；颈联抒发感情，由异乡飘泊写到多病残生；末联写白发日多，因病断酒，映衬时世艰难。全诗八句都对，句句押韵。金性尧以为“是杜诗中最能表现大气盘旋，悲凉沉郁之作。” 《登楼》杜甫

花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

【评析】：这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。全诗即景抒情，写登楼的观感，俯仰瞻眺，山川古迹，都从空间着眼。首句的“近”字和末句的“暮”字，在诗的构思上，起着突出的作用。“花近高楼”写近景，而“锦江”、“玉垒”、“后主祠”却是远景。“日暮”点明诗人徜徉时间已久。这种兼顾时间和空间的手法，增强了诗的意境的立体感，开阔了诗的豁达雄浑的境界。诗的格律严谨，对仗工整，历来为诗家所推崇。沈德潜以为“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。” 《阁夜》杜甫

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

【评析】：这首诗是诗人在大历元年（７６６）寓于夔州西阁作所。全诗写冬夜景色，有伤乱思乡的意思。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。以诸葛亮和公孙述为例，说明贤愚忠逆都同归于尽，个人的寂寞就更无所谓了。全诗气象雄阔，大有上天下地，俯仰古今之概。野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

《咏怀古迹·其三》杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

【评析】：这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。因此，主题落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的开始，“独留”两字，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。沈德潜说：“咏昭君诗此为绝唱。”信然。

《咏怀古迹·其五》杜甫

诸葛大名垂宇宙，宗臣遣像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

【评析】：进谒武侯祠而追怀诸葛亮。全诗以议论为主，称颂诸葛亮的英才挺出，惋惜其志不成。诗议而不空，句句含情，层层深入，荡人胸襟、动尔情怀。但其中把汉室不能恢复归咎于气运，却是宿命观点。

《长沙过贾谊宅》刘长卿

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

【评析】：诗似是作者赴潘州（今广东茂名市）贬所，路过长沙时所作。首联写贾谊三所谪官，落得“万古”留悲。明写贾衣，暗寓自身迁谪。颔联写古宅萧条冷落的景色，“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，一派黯然气象。颈联写贾谊见疏，当年凭吊屈子。隐约联系自己而今赁吊贾谊。尾联写宅前徘徊，暮色更浓，秋色更深，抒发放逐天涯的哀惋叹喟。全诗虽是吊古，实在伤今，借怜贾以自怜。语方含蓄蕴藉，感情哀楚动人。

《寄李儋元锡》韦应物

去年花里逢君别，今日花开又一年。世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

【评析】这也是一首投赠诗。开首二句即景生情，花开花落，引起对茫茫世事的感叹。接着直抒情怀，写因多病而想辞官归田，反映内心的矛盾。“邑有流亡愧俸钱”，不仅是仁人自叹未能尽责，也流露进退两难的苦闷。结尾道出今日寄诗的用意，是极需友情的慰勉，因而望月相思，盼其来访，正合投赠诗的风韵。这首诗的思想境界较高，“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”两句尤最，自宋以来，倍受颂扬，即使今日，依然闪烁光辉。

《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》柳宗元

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱芙蓉水。密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越纹身地，犹是音书滞一乡。

【评析】：柳宗元与韩泰、韩晔、陈谦、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭贬。后来五人都被召回，大臣中虽有人主张起用他们，终因有人梗阻，再度贬为边州刺史。这首诗就是这时写的。他们的际遇相同，休戚相关，因而诗中表现出一种真挚的友谊，虽天各一方，而相思之苦，无法自抑。诗的首联先写柳州，再总写四人分处之地都是边荒。颔联写夏日柳州景物，写景，报告当地气候。颈联写远景，写相望之勤，相思之苦，融情入景。尾联写五人遭际，天各一方，音书久滞。这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，楚楚动人。

《西塞山怀古》刘禹锡

王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

【评析】：这是吊古抚今诗，抒发了山河依旧，人事不同的情感。诗的前四句，写西晋东下灭吴的历史事实，表现国家统一是历史之必然，阐发了事物兴废决定于人的思想。后四句写西塞山，点出它之所以闻名，是因为曾是军事要塞。而今山形依旧，可是人事全非，拓开了诗的主题。最后写今日四海为家，江山统一，象六朝那样的分裂，已经一去不复返了。全诗寓意深广，言辞酣畅。但诗中不见诗人真情，也少顿挫沉郁，却是一大缺陷。

《锦瑟》李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

【评析】：这首诗历来注释不一，莫衷一是。或以为是悼亡之作，或以为是爱国之篇或以为是自比文才之论，或以为是抒写思念待儿锦瑟。但以为是悼亡诗者为最多。有人认为，开首以瑟弦五十折半为二十五，隐指亡妇华年二十五岁。这话未免有嫌牵强。但是，首联哀悼早逝却是真实。颔联以庄子亡妻鼓盆而歌和期效望帝化成子规而啼血，间接地描写了人生的悲欢离合。颈联以鲛人泣珠和良玉生烟的典故，隐约地描摹了世间风情迷离恍惚，可望而不可置。最后抒写生前情爱漫不经心，死后追忆已经惘然的难以排遣的情绪。

《无题》李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

【评析】：所谓“无题”诗，历来有不同看法：有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看，似乎都是属于写艳情的，实有所指，只是不便说出而巳。此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。

《隋宫》李商隐

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。

于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。

【评析】：这也是一首咏史吊古诗，内容虽是歌咏隋宫，其实乃讽刺炀帝的荒淫亡国。首联点题，写长安宫殿空锁烟霞之中，隋炀帝却一味贪图享受，欲取江都作为帝家。颔联却不写江都作帝家之事，而荡开一笔，写假如不是因为皇帝玉玺落到了李渊的手中，炀帝是不会以游江都为满足，龙舟可能游遍天下的。颈联写了炀帝的两个逸游的事实。一是他曾在洛阳景华宫征求萤火数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在江都也修了“放萤院”，放萤取乐。一是开运河，诏民献柳一株，赏绢一匹，堤岸遍布杨柳。作者巧妙地用了“于今无”和“终古有”，暗示萤火虫“当日有”，暮鸦“昔时无”，渲染了亡国后凄凉景象。尾联活用杨广与陈叔宝梦中相遇的典故，以假设反诘的语气，揭示了荒淫亡国的主题。陈是历史上以荒淫亡国而著称的君主。他降隋后，与太子杨广很熟。后来杨广游江都时，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华相遇，请张舞了一曲《玉树后庭花》。此曲是了陈所为，是反映宫廷生活的淫靡，被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里提到它，其用意是指炀帝重蹈陈后主覆辙，结果身死国灭，为天下笑。全诗采用比兴手法，写得灵活含蓄，色彩鲜明，音节铿锵。

《无题·其一》李商隐

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

【评析】：这是一首艳情诗。诗中女主人思念远别的情郎，有好景不常在之恨。首联写有约不来的怨思，上句说负约，下句写梦见醒来已经天明。颔联写远别，上句写远别思念成梦，下句写醒后寄书。颈联写往昔爱情生活成了幻梦，上句写褥衾可见，下句写香帐可闻。末联写其人已远，情虽深挚，也不得不恨。李氏的艳情诗，善于把生活的原料，提炼升华为感情的琼浆玉露，使其超脱亵俗味，臻于完美。然而，也因此，李诗却比较深奥费解。

《无题》李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

【评析】：就诗而论，这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。起句两个“难”字，点出了聚首不易，别离更难之情，感情绵邈，语言多姿，落笔非凡。颔联以春蚕绛腊作比，十分精彩，既缠缅沉痛，又坚贞不渝。接着颈联写晓妆对镜，抚鬓自伤，是自计；良夜苦吟，月光披寒，是计人。相劝自我珍重，善加护惜，却又苦情密意，体贴入微，可谓千回百转，神情燕婉。最终末联写希望信使频传佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是终境逢生，别有洞天。春蚕两句，千秋佳绝。

《苏武庙》温庭筠

苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

【评析】：这一首凭吊古人的诗。诗颂扬了富有民族气节、忠贞不屈、心向故国的苏武。晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐；表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向祖国的时代的需要。温庭筠这首诗正是塑造了一位坚持民族气节的英雄形象。颈联的对仗颇为工巧，且用“逆挽法”，先说“回日”再说“去时”，灵活而不呆板，生动而不拘泥。

《贫女》秦韬玉

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

【评析】：这虽然是一首咏叹贫女的身世，但也寄托了贫士怀才不遇之感伤。因为语意双关，含蕴丰富，历来为人们所传诵。形象鲜明，诗情哀怨。主人公虽然“十指”“针巧”，可是“拟托良媒”，也无人赏识，只得“年年”“苦恨”。“为他人作嫁衣裳”，高度概括了终年劳心劳形的寒士，却不为世用，久屈下僚的愤懑不平的心情。古诗助学资料之五言律诗

《望月怀远》张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

【评析】：此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。

《送杜少府之任蜀州》王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。

【评析】：此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

《在狱咏蝉·并序》骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。

【评析】：唐高宗仪凤三年（６７８）诗人迁任侍御史，因上疏论事，触怒武后，被诬下狱，诗作于此时。诗人以蝉的高洁、喻己的清廉。首联借蝉声起兴，引起客思，由“南冠”切题。颔联以“不堪”和“来对”的流水对，阐发物我之关系，揭露朝政的丑恶和自我的凄伤。颈联运用比喻，以“露重”、“风多”喻世道污浊环境恶劣。“飞难进”喻宦海浮沉难进。“响易沉”喻言论受压。尾联以蝉的高洁，喻己的品性，结句以设问点出冤狱未雪之恨。这是一首很好的咏物诗，借咏物寓抒情，满腔忠愤，溢于言表

《破山寺后禅院》常建

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。

【评析】：诗旨在赞美后禅院景色之幽静，抒发寄情山水之胸怀。诗人清晨登常熟县的破山，入破山寺（即兴福寺），在旭日初升、光照山林的景色中，表露礼赞佛宇之情。然后走到幽静的后院，面对美妙的佳境，忘情地欣赏，寄托自己遁世情怀。“曲径通幽处，禅房花木深”，意境尤其静净。起句对偶，颔联反而对得不工整，虽属五律，却有古体诗的风韵。

《赠孟浩然》李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

【评析】：全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情；

二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。诗采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。

《渡荆门送别》李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

【评析】：唐开元十四年（７２６），诗人怀着“仗剑去国，辞亲远游”之情，出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从诗意看，诗人与送行者同舟共发，是在舟中吟送的。清朝沈德潜认为，诗中无“送别”意，题中“送别”二字可删，是不确的。这首诗虽意在描绘山水，然而仔细揣摩，“送别”之意犹在，足见椽笔功夫。“山随平野尽，江入大荒流”与杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，可比功力。或认为李是行舟流览，杜则停舟细看。此说颇是在理。

《送友人》李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

【评析】：这是首送别诗，充满诗情画意。首联工对，写得别开生面。先写作别处的山水：青山横亘外城之北，白水环绕东城潺流。此两句以“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”。“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字刻出山之静态，“绕”字画出水之动态。如此描摹，挥洒自如，秀丽清新。中间二联切题，写分手时的离情别绪。前两句写对朋友飘泊生涯的关切，落笔如行云流水，舒畅自然。后两句写依依惜别的心情，巧妙地以“浮云”、“落日”作比，来表明心意。写得有景有情，情景交融。尾联更进一层，抒发难舍难分的情绪。化用：《诗经·小雅·车攻》“萧萧马鸣”句，嵌入“班”字，写出马犹不愿离群，何况人乎？烘出缱绻情谊，真是鬼斧神工。诗写得新颖别致，丰采殊异。色彩鲜艳，语言流畅，情意宛转含蓄，自然美与人情美水乳交融，别是一番风味。

《听蜀僧浚弹琴》李白

蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。

【评析】：此诗是写听蜀地一位和尚弹琴，极写琴声之入神。开头两句，写他来自故乡四川，表达对他的倾慕。颔联写弹琴，以大自然的万壑松涛声作比，令人感到琴声之不凡。颈联写琴声荡涤胸怀，使人心旷神怡，回味无穷。尾联写聚精会神听琴，而不知时日将尽，反衬弹琴之高妙诱人。全诗一气呵成，势如行云流水，明快畅达。

《春望》杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

【评析】：唐玄宗天宝十五年（７５６）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；

三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。

《月夜》杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干！

【评析】：这首诗作于至德元年（７５６）。是年八月，杜甫携家逃难州，自己投奔灵武的肃宗行在，被叛军掳至长安。诗是秋天月夜的怀妻之作。望月怀思，自古皆然。但诗人不写自己望月怀妻，却设想妻子望月怀念自己，又以儿女（因为年幼）“未解母亲忆长安”之意，衬出妻之“孤独”凄然，进而盼望聚首相倚，双照团圆。反映了乱离时代人民的痛苦之情。词旨婉切，章法紧密，写离情别绪，感人肺腑。

《月夜忆舍弟》杜甫

戌鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

【评析】：诗作于乾元二年（７５９），这时安史之乱尚未治平，作教师于战乱中，颠沛流离，历尽国难家忧，心中满腔悲愤。望秋月而思念手足兄弟，寄托萦怀家国之情。全诗层次井然，首尾照应，结构严密，环环相扣，句句转承，一气呵成。“露从今夜白，月是故乡明”句，可见造句，的神奇矫健。

《天末怀李白》杜甫

凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。

【评析】：李白于至德二载（７５７），因永王 之罪受牵连，流放夜郎，行至巫山遇赦得还。杜甫于乾元二年（７５９）作此诗，眷怀李白，设想他当路经汨罗，因而以屈原喻之。其实，此时李已遇赦，泛舟洞庭了。因凉风而念故友，望秋雁而怀思。文人相重，末路相亲，跃然纸上。

《奉济驿重送严公四韵》杜甫

远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。

列郡讴歌惜，三朝出入荣。江村独归处，寂寞养残生。

【评析】：这首诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚，深得严武关怀，故别离之情依依，自不待言。诗的开头点明“远送”，可见意深情长。分手伤别，自然想到“昨夜”饯别情景，也想何时重逢。接着讴歌严武入相出将都有成就，受到人民的称赞。最后写送别后的心境的孤独无依。语言质朴含情，章法谨严有节。

《别房太尉墓》杜甫

他乡复行役，驻马别孤坟。近泪无干土，低空有断云。

对棋陪谢傅，把剑觅徐君。唯见林花落，莺啼送客闻。

评析】：房在唐玄宗幸蜀时拜相。乾元元年（７５８）为肃宗所贬。杜甫曾为其上疏力谏，得罪肃宗，险遭杀害。宝应二年（７６３），房又进为刑部尚书，在路遇疾，卒于阆州。两年后。杜甫路过阆州，特为老友上坟，作此诗。这是一首悼亡诗，抒写感伤情怀。全诗叙述了生前的交往和坟前的哀悼。前四句写坟前哀愤，后四句写临别留连。诗写得雍容典雅，又一往情深。写房句句得体，写交往字字有情。知遇深情，渗透字里行间。

《旅夜书怀》杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休，飘飘何所似，天地一沙鸥。

【评析】：诗作于代宗永泰元年（７６５），诗人由华州解职离成都去重庆途中。全诗流露了诗人奔波不遇之情。诗的前半写“旅夜”的情景。以写景展现境况和情怀，寓情于景之中。后半写“书怀”。抒发自己原有政治抱负，没有想到却是因为文章而得扬名四海，而宦途却因老病而被排挤。表现了内心飘泊无依的伤感，字字是泪，声声哀叹，感人至深。“星垂平野阔，月涌大江流”与李白的“山随平野尽，江入大荒流”有异曲同工之妙。

《登岳阳楼》杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

【评析】：代宗大历三年（７６８）之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。开头写早闻洞庭盛名，然而到幕年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。二联是洞庭的浩瀚无边。三联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。末联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自然，毫不费力。

《辋川闲居赠裴秀才迪》王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。

【评析】：这是写景之诗，描绘了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接舆比裴迪，以陶潜比自己。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体情景交融的艺术意境，抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊。开头二句写景，着意刻画水色山光之可爱，虽深秋，山依然苍翠，水依旧潺流。

三、四两句，转而写情。倚杖柴门，临风听蝉，神驰邈远，自由自在。

五、六句又间写景致。渡头落日，墟里孤烟，地道山村风物。最后两句再写人情。接舆、五柳、洁身自好，高风脱俗。风光无限，加之人物疏狂，怎不叫人情趣陶然？！诗起句工对，颔联反而不对，实属不入格。喻守真疑为首联与颔联颠倒错乱，如若对调，则平仄格律既不失粘，且在意义上比较自然。“倚杖”句是看，接看“寒山”；“临风”句是听，接听“秋水”。此说有独到之处。

《山居秋暝》王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

【评析】：这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。

《归嵩山作》王维

清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

【评析】：这首诗是写辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。末联写山之高，点明归隐之高洁和与世隔绝，不问世事的宗旨。写景写情并举，于写景中寄寓深情。层次整齐，景象萧瑟。

《终南山》王维

太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

【评析】：诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

《酬张少府》王维

晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

【评析】：这是一首赠友诗。全诗着意自述“好静”之志趣。前四句全是写情，隐含着伟大抱负不能实现之后的矛盾苦闷心情。由于到了晚年。只好“惟好静”了。颈联写隐逸生活的情趣。末联是即景悟情，以问答形式作结，故作玄解，以不管作答。含蓄而富有韵味，洒脱超然、发人深省。全诗写情多于写景。

三、四句隐含不满朝政之牢骚。

《过香积寺》王维

不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

【评析】这是一首写游览的诗，主要在于描写景物。题意在写山寺，但并不正面描摹，而用侧写环境，来表现山寺之幽胜。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅经》中所说的其性暴烈的毒龙已经制服，喻指僧人之机心妄想已被制服，不觉又悟到禅理的高深。全诗不写寺院，而寺院已在其中。构思奇妙、炼字精巧。“泉声咽危石，日色冷青松，”历代被誉为炼字典范。

《汉江临泛》王维

楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。

【评析】：诗主要写泛游汉水的见闻，咏叹汉水之浩渺。首联写汉水雄浑壮阔的景色，由楚入湘，与长江九派汇合，为全诗渲染气氛。颔联写汉水的流长邈远，山色迷烘托了江势的浩瀚空阔。颈联写郡邑和远空的“浮动”，渲染磅礴的水势。末联引出曾任征南将军镇守襄阳的晋人山简的故事，表明对襄阳风物的热爱之情。全诗格调清新，意境优美，在描绘景色中，充满了乐观情绪，给人以美的享受。“江流天地外，山色有无中”历来为人们所传诵，不愧为千古佳句。

《终南别业》王维

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

【评析】：这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然，又含隐哲理。凝炼至此，实乃不易。

《临洞庭上张丞相》孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

【评析】：这是一首“干禄”诗。所谓“干禄”，即是向达官贵人呈献诗文，以求引荐录用。玄宗开元二十一年（７３３），张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之，以求录用。诗前半泛写洞庭波澜壮阔，景色宏大，象征开元的清明政治。13 后半即景生情，抒发个人进身无路，闲居无聊的苦衷，表达了急于用世的决心。全诗颂对方，而不过分；乞录用，而不自贬，不亢不卑，十分得体。

《与诸子登岘山》孟浩然

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾巾。

【评析】：诗意在吊古感今，开首二句揭题。第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”；第四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合；

五、六两句写登临所见；最后二句扣实，真有“千里来龙，到此结穴”之妙。诗的前半具有一定的哲理性，后半描写景物，富有形象，充满激情。语言通俗易懂，感情真挚动人。

《宴梅道士山房》孟浩然

林卧愁春尽，搴帷见物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。

金灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞。

【评析】：诗以隐士身分而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。古诗助学材料之五言绝句

《鹿柴》王维

空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。

【评析】这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

《竹里馆》王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

【评析】：这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

《相思》王维

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

{评析】这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！

《杂诗》王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。

【评析】：这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。

《终南望余雪》祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

【评析】：据《唐诗纪事》卷二十记载，这是作者在长安的应试诗。诗写遥望积雪，顿觉雪霁之后，暮寒骤增；景色虽好，不知多少寒士受冻。咏物寄情，意在言外；清新明朗，朴实俏丽。

《宿建德江》孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

【评析】：这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。全 14 诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。

《春晓》孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

【评析】：这是一首惜春诗，诗人抓住春晨生活的一刹那，镌刻了自然的神髓，生活的真趣，抒发了对烂漫醉人春光的喜悦，对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓，景真情真，悠远深沉，韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石，传之千古，光彩照人。

《静夜思》李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

评析】：这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

《八阵图》杜甫

功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遣恨失吞吴。

【评析】：这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。

三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意；在绝句中别树一格。

《登鹳雀楼》王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

【评析】：这是一首登高望远诗。寥寥数语，把景色写得浩瀚壮阔，气魄雄浑，放眼宇宙之无限，寓寄哲理之深沉。诗的两联皆用对仗，而且对得顺乎自然，气势充沛，浩大无边，浑然天成。“欲穷千里目，更上一层楼”，被作为追求理想境界的座右铭，遗芳千古。

《送灵澈》刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。

评析】：这首小诗，是写诗人送名诗僧灵澈返回竹林寺的情景。诗的意境清晰，画面秀美，人物动人。诗人即景生情，构思精湛。先写寺院传来暮钟声声，勾起人的思绪，再写灵澈归去，诗人目送。表达了诗人对灵澈的真挚情谊。诗一反送别感伤之态，而富于清淡雅气，成为中唐山水诗的名篇之一。

《秋夜寄邱员外》韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。

【评析】：这是一首怀人诗。诗人与丘丹在苏州时过往甚密，丘丹临平山学道时，诗人写此诗以寄怀。诗的首两句，写自己因秋夜怀人而徘徊沉吟的情景；后两句想象所怀的人这时也在怀念自己而难以成眠。隐士常以松子为食，因而想到松子脱落季节即想起对方。一样秋色，异地相思。着墨虽淡，韵味无穷；语浅情深，言简意长。全诗以其古雅闲淡的风格美，给人玩绎不尽的艺术享受。

《江雪》柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

【评析】：

这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。

《行宫》元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

【评析】：这是一首抒发盛衰之感的诗。首句点明地点：古行宫；二句暗示时间：红花盛开之季；三句介绍人物；白头宫女；四句描绘动作：闲坐说玄宗。构筑了一幅完整动人的图画。当年花容月貌，娇姿艳质，辗转落入宫中，寂寞幽怨；如今青春消逝，红颜憔悴；闲坐无聊，只有谈论已往。此情此景，好不凄绝！

《问刘十九》白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。

【评析】：诗意在描写雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。

《何满子》张祜

故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。

【评析】：这是一首短小的宫怨诗。首句写宫女离家遥远；二句写入宫多年；三句写悲愤到达极点；四句写君前落泪以示抗议。一般宫怨诗多写宫女失宠或不得幸之苦，而此诗却一反其俗，写在君前挥泪怨恨，还一个被夺去幸福与自由的女性的本来面目。这是独到之所在。全诗只用了“落”字一个动词。其他全部以名词组成，因而显得特别简括凝炼，强烈有力；又每句嵌入数目字，把事件表达得清晰而明确。

《登乐游原》李商隐

向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

【评析】：这是一首登高望远，即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，素来人们多解为“晚景虽好，可惜不能久留。”今人周汝昌认为：“只是”二句，“正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。”这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。

《寻隐者不遇》贾岛

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

【评析】：

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹 得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。