第一篇:中国最早称农历正月初一为“元旦”
中国最早称农历正月初一为“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。
今天所说的“元旦”,是公元1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一次全体会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,并将公历1月1日正式定为“元旦”,农历正月初一改为“春节”。
元旦是全世界人民传统的新年,也就是一年的头一天。“元旦”是合成词,“元”是第一或开始的意思,“旦”的原意是一轮红日从地面升起。辛亥革命后,我国把正月初一称作春节,公历1月1日叫新年,不称元旦。直到1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法,才又将公历1月1日定为元旦,农历正月初一定为春节。
第二篇:春节农历正月初一 俗称过年
春节农历正月初一 俗称过年,传统上从岁末除夕、新年正月初一持续到正月十五元宵节(吃元宵、汤圆)
元宵节 农历正月十五日 吃元宵,庆团圆
清明节 阳历四月五日左右 祭祖、扫墓
端午节农历五月初五 又称端阳节,主题:吃粽子
七夕农历七月初七 即中国爱情节、情侣节,神话传说中鹊桥相会之日
中元节农历七月十五 又称盂兰节,俗称七月半、鬼节,有祭祀灵魂等民间习俗中秋节农历八月十五 举家团圆节,主题:赏月、吃月饼
重阳节农历九月初九 敬老节,并有其他多种主题
农历正月初一 春节 农历新年
农历正月十五 元宵节 赏灯,吃元宵
农历节气清明 清明节 扫墓祭祀
农历五月初五 端午节 纪念屈原(存在争议),吃粽子,赛龙舟
农历七月初七 七夕 又称“七巧节”、“乞巧节”,相传牛郎与织女在鹊桥上相会,中国的情人节
农历八月十五 中秋节 家人团聚,赏月,吃月饼
农历九月初九 重阳节 登高,老年节
农历十二月初八 腊八节 祭祖先神灵,祈丰收吉祥
农历十二月二十三(或二十四)小年 祭灶,送灶王爷上天
农历最后一个月最后一天 除夕 岁末,守岁
1月1日 元旦节 公历新年 放假一天
3月8日 国际妇女节 庆祝妇女为社会、政治、经济等做出的贡献 妇女放假半天
3月12日 植树节 孙中山逝世纪念日,以大规模植树造林活动为纪念,1979年全国人大恢复 不放假
5月1日 国际劳动节 庆祝劳工运动为社会及经济等作出的贡献 放假三天5月4日 五四青年节 纪念五四运动,1919年5月4日的反帝爱国学生运动 不放假
6月1日 国际儿童节 庆祝儿童福利的促进 儿童放假一天
7月1日 中国共产党建立纪念日 纪念1921年7月23日中国共产党的成立 不放假
8月1日 建军节 纪念1927年8月1日南昌起义,是中国共产党独立领导武装斗争的开始 不放假
9月3日 抗日战争胜利纪念日 纪念1945年9月2日日本与盟国签订降伏文书 不放假
9月10日 教师节 庆祝教师为社会做出的贡献,1985年1月全国人大常委会设立 小学、初中一年级教师和学生放假一天
10月1日 国庆节 纪念1949年10月1日中华人民共和国中央人民政府成立 放
第三篇:关于元旦的简介——最早的元旦由来
我国元旦由来中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”
我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。经考证,这是我国最古老的“旦”字写法。后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。
中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。
正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天公元19XX年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了满清的统治,建立了中华民国。各省都督代表在南京开会,决定使用公历,把农历的正月初一叫做“春节”,把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”,是新中国成立前夕的公元1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,即是我们所说的阳历.。
在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历1月1日定为新年的开始“元旦”,并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日.元旦最早的元旦由来
大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔 3 65天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。
于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是“元旦”最早的由来。
第四篇:中国最早的大学
中国最早的大学
中国最早的大学是哪一所?长期以来一直众说纷纭,有的说是前身躯在是岳麓书院,有千年湖南大学,有的说是清朝盛宣怀最早创办于1895年的北洋大学堂和1896年的南洋公学,有的说是前身是京师大学堂的北京大学。
其实湖南大学的前身岳麓书院根本不具备现代大学的任何特征,京师大学堂诞生于北洋大学堂和南洋公学之后更谈不上是中国的第一所大学。中国真正的第一所大学应该是诞生于十九世纪六十年代的外国教会大学------上海圣约瀚大学,它是完会按照西方大学模式设立的大学,这所实力一直很雄厚的大学最终在解放后被强行解体。
但如果说谁是中国官办最早的大学,则是北洋大学堂(1895rh)无疑,之后是南洋公学()1896年。和京师大学堂(1898).武汉大学前身(1893年)和浙江大学的前身(1897年)是中国传统的书院,并不能列入大学之列。因此在1895年之前圣约瀚大学是中国唯一一所大学当然也是最好的大学了。
中国最早的大学
1.北京大学,创办于1898年,初名京师大学堂.2.清华大学,前身是清华学堂,始建于1911年,曾是由美国“退还”的部分“庚子赔款”建立的留美预备学校。1912年,清华学堂更名为清华学校。1925年设立大学部,开始招收四年制大学生。
3.湖南大学,1903年岳麓书院改制为湖南高等学堂,1926年定名湖南大学。1937年成为国民政府教育部十余所国立大学之一。
4.交通大学,前身是1896年创建于上海的南洋公学,1921年改称交通大学.5.浙江大学,前身求是书院成立于1897年,为中国人自己创办最早的高等学府之一。
6.武汉大学,武汉大学历史溯源于清末湖广总督张之洞奏请清政府创办的自强学堂(1893年),后数易校名,1928年7月正式定名为国立武汉大学。
7.华东政法学院,1952年6月,经华东军政委员会批准,华东政法学院由原圣约翰大学、复旦大学、南京大学、东吴大学、厦门大学、沪江大学、安徽大学等9所院校的法律系、政治系和社会系等合并组建成立。
8.天津大学,是中国近代第一所大学。天津大学的前身是北洋大学,始建于1895年10月2日。
9.苏州大学,其前身为创建于1900年的东吴大学。
10.复旦大学,创建于1905年,原名复旦公学。
1.湖南大学
公元976年 2.武汉大学
1893年
3.天津大学
1895年10月2日 4 西安交通大学
1896年
5上海交通大学
1896年 6.四川大学
1896年 7.浙江大学
1897年 8.北京大学
1898年 9.山东大学
1901年
10.山西大学
1902年5月8日 11.西北大学
1902年
12.北京师范大学
1902年 13.东南大学
1902年 14.南京大学
1902年 15.暨南大学
1906年
16.四川农业大学
1906年 17.同济大学
1907年 18.清华大学 1911年
第五篇:中国最早的马克思主义者——李大钊
中国最早的马克思主义者——李大钊
曾去北京拜访过李大钊同志的烈士陵园,淡青色花岗石纪念碑上,镌刻着中共中央撰写的碑文:“李大钊同志是中国最早的马克思主义者,是中国共产党的主要创始人之一。他对中国人民的解放事业,对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神,永远是一切革命者的光辉典范。”这简短的文字言简意赅的写出了李大钊同志一生的成就以及对国家对党的贡献,没错,他是中国最早的马克思主义者,给旧中国带来了新思想,并且一生都在为了解放人民思想传播马克思主义,和解放中国而作斗争,奉献着自己的一切。
因为家乡同样在河北,所以我小时候曾去河北乐亭县李大钊故居拜访,了解了李大钊同志的生平和他的生活环境,他有着深厚的革命热情,一生都在为革命做贡献,并且有着满清热血和一手好的文笔,在革命的时期写出了很多流传下来的作品。读过李大钊的作品会发现,他深受马克思主义的影响,并且结合中国国情,能够写出很多解放思想,提倡新文化的文章,极大促进了马克思主义在中国的传播。
李大钊同志从小就有着深刻的爱国热情,并且一生都在为着救国的目标不懈奋斗,他努力的在思想上实现国家的解放。青年时代,目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗状况,他被激发了爱国热忱,立志要为苦难的中国寻求出路。留学回国后积极参与正在兴起的新文化运动,成为新文化运动的一员主将。之后俄国十月社会主义革命的胜利使大钊同志受到极大的鼓舞和启发,他以敏锐的眼光,从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。后来他又以《新青年》和《每周评论》等为阵地,相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等大量宣传十月革命和马克思列宁主义的著名文章和演说,讴歌十月革命的胜利,旗帜鲜明地批判改良主义,积极领导和推动五四爱国运动的发展,成为中国共产主义的先驱、我国最早传播马克思主义的人。
李大钊同志还是青年人的良师益友。在他的影响下,许多先进青年不仅在五四时期成为具有初步共产主义思想的知识分子,而且很快地成为马克思主义者。他曾在《青春》一文中号召青年“冲决历史之桎梏,涤荡历史之积秽,新造民族之生命,挽回民族之青春”。
受李大钊精神的影响,我从小就对马克思主义有着一些了解,直到后来在书本中学习到了这方面的知识,才了解到马克思主义是解放人民思想的新思潮,是救国救民的社会主义思想,并且这种思想是最符合中国国情的思想,能够解放人民的思想,从而带领中国走上一条正确的道路。
在当代,我们新时代的大学生,我们生活在改革开放后的社会主义社会,马克思主义在如今也已日趋完善,我们却早已失去了当时的前辈这样的斗志。战乱动荡的年代更能激发人们的爱国热情和人们的斗志,而如今社会已经和平国家已经安定,我们更应该努力学习和继续发扬马克思主义,特别是如今的社会主义社会虽然已经初步建成,但仍不完善,还有着许多的弊端,如贫富差距过大,仍是我们需要解决的问题,作为新时代的青年,我们学习革命时期的前辈的精神是很有必要的,未来的社会的发展将需要我们去继续努力,虽不需要再去像前人一样还要在**的时代中一边努力求生存一边为救国而斗争,但新时代有着新时代的需求,前人在战争时期留下来的不屈不挠实事求是的思想对我们来说仍然是宝贵的财富,值得我们学习,马克思主义在未来的发扬光大的仍需要我们的努力。
李大钊同志不仅是中国最早的马克思主义者,还是我党的主要创始人之一。1920年初,李大钊与陈独秀相约,在北京和上海分别活动,筹建中国共产党。1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会召开,宣告中国共产党成立,从此中国革命的面貌为之一新。由于李大钊在传播马克思主义中的历史贡献和作用,又由于他和陈独秀一齐积极从事组建中国共产党的活动,因而在思想界的先驱者中享有了“南陈北李”的崇高声誉。
1927年4月,在反动军阀的白色恐怖中,李大钊同志在北京被捕入狱。他受尽各种严刑拷问,始终坚贞不屈、大义凛然,惨遭反动军阀杀害,牺牲时年仅38岁。李大钊同志英年早逝,是一个国家一个民族的悲哀,他的革命精神与对祖国做出的贡献值得我们每一个中国人去敬佩去瞻仰。作为五四运动和新文化运动的领袖和一名伟大的无产阶级革命家,李大钊同志为我国共产主义事业做出的贡献是不可估量的,并且领导了新民主主义革命和共产党的建立,也为中国人民的解放打下了坚实的基础。他和一些革命志士虽然光荣的牺牲了,但是他们的精神永存,他们永远活在人们的心中,他们为新中国做出的贡献也是永远不会磨灭的,他的业绩也永远会受到中国人民的追怀和崇敬。
李大钊同志永远是我们学习的榜样,在当代我们更应该继续学习和发扬李大钊同志留下来的精神财富。首先要学习他的爱国主义精神,在日本学习时,他果断参加留学生的反日斗争,结果被学校除名,然而这在民族大义面前,他从未畏惧,在国家面前,一切他个人的事情都显得微不足道,他生来就是为了为祖国付出为祖国奉献。爱国精神在今天仍值得强调,如今随着改革开放和社会的进步,国家间的差异在慢慢缩小,民族间的文化在慢慢的互相渗透,民族大义在人们心中似乎已经不再像当年那么重要,甚至很多人已经慢慢忘了中国的传统文化而一味地追求外国文化。所以在几十年后的今天,虽然已经没有了民族危机以及战乱,我们也应该重拾爱国精神,时刻将民族大义牢记心中。而我们要做的就是时刻在自己心中强调爱国精神,并不只是表面功夫,要落实到思想上行为上,时刻践行前辈们留下来的爱国主义精神。
其次我们也要学习和践行李大钊同志留下来的勇于献身精神和无私奉献的高尚品德。李大钊同志曾说“牺牲永是成功的代价”,正因为有如此这般的精神境界,他才能在面对民族大义的问题上,从容的选择国家而不是自身,他淡泊名利,一生都在为国家而奉献,在北大任职期间,他的薪水几乎也全部用于捐助别人和支持革命事业。“铁肩担道义,妙手著文章”这副他亲手写的对联便是他自己的真实写照。将民族的责任担在自己的肩上,通过一篇篇的文章来表达自己的思想,为中国的思想解放而努力。现如今也有许多人有着这样的品德,比如感动中国人物放弃安逸生活去山区支教的退休外交官朱敏才、孙丽娜夫妇,最美老师张丽莉,还有蹬三轮近60年捐助300多个贫困孩子的白方礼老人,这些都是有责任有担当的社会志士,他们都在践行着无私奉献精神,他们的精神和伟大人格和李大钊一样,都值得我们去学习,去尊敬。
同时我们还要学习李大钊同志创新的态度和变通的思想。在十月革命一声炮响后,李大钊同志首先从中受到启发,认为马克思主义是救国之路,并且他并没有像陈独秀一样,一味地学习外国的政治制度和思想,而是根据中国国情而科学的运用马克思主义。他指出“马克思主义是一个时代的产物”,用发展的眼光看问题,理论联系实际,于是找到了适合中国国情的马克思主义,成为在中国宣传马克思主义的第一人。在看待新事物方面,我们应该学习李大钊同志,用发展的眼光看问题,能从新事物中看到新想法,并结合自己的需要加以创新,创造出适合自己需要的东西。如今的国家在文学,艺术,科技方面都缺乏创新方面的人才,我们应该开发自己的思维,看待问题时能够有一些打破常规的创新的方法,只有敢于尝试才会有真正的突破,也为现如今中国的发展探索新的出路。
在李大钊等革命先烈开拓的道路上,无数的革命领导人前仆后继地为中华民族的解放事业奋斗着,如今我们已经初步实现了社会主义,而马克思主义的中国化并没有结束,我们需要更加深刻的了解马克思主义并且时刻分析中国的国情,做到在不断变化的时代背景下与时俱进地在实践中运用和发展马克思主义,并且继承和发扬李大钊等革命志士留下来的精神财富。
李大钊同志在中国近代史上留下了辉煌的一笔,他的贡献不管是前人还是后人,都是不可逾越的。中国最早的马克思主义者——李大钊同志,永远活在人们心中!