我是否也在你心中

第一篇：我是否也在你心中

秋水凉，夜未央，人独伤，辗转无寐几彷徨。

伴风霜，苦酒尝，心事藏，空对冷屏细思量。

轻点击，蝇楷翔，相思入字诗几行，字字是泪寄月光。

--题记

一帘秋影若孤鸿，是谁在这清冷的秋夜里幽幽的喟叹?花开无声缘悄近；花落临秋，空惹得愁绪满怀，却无诉处。无眠，望着面前的冷屏，独对无言。任凭思绪蔓延开来......那时，缘分的一阵风，轻轻地拂过我的脸颊，悄悄地把你送到我面前。文字是红娘，让我们情牵彼此。由欣赏彼此的才华和诗情画意，到渐渐的熟悉和互生情愫，便掀开了一段故事的帷幕。

听风，谱就相思雨；读雨，书成寂寞文。多情红尘路上，我捻着青春的发角，频频的回首，身后可有你多情的眼眸?可知有我的痴恋盼着你?瑟瑟的晚风拂动着檐下的风铃，我惊喜极了，这可是你想我的声音?那天，你问我:雨儿，我是否也在你心中?我喜极而泣，一直想告诉你，你如一粒种子，早已深深地扎根在我的心里，我会精心照顾它，待它开花。无论将来你是否在，无论以后的日子多么艰苦，我都会一直坚守，一直坚守......今夜，窗前银轮又当邻，树影摇风心却碎。缱绻秋波，谁晓伊人泪?看，月光依旧如此的多情，可对我来说，却也只是带着泪水的微笑。因为，眼睛里流露的悲伤，你永远无法读懂。夜啊，掩盖了整个双眼，泪水却为何显得更加闪耀?任星空再灿烂，也剪不断这条思绪千里的红绸带。被月影拉长的思念里，带着沉默的无奈，夹杂着些许幽怨。

静听伤感的歌曲，任泪水从眼角慢慢滑落。湿了衣袖，落于键盘。在乎你，便希望你的文字里时刻有我的影子，正如我的文字里满是你。可是，一遍一遍读着你深情的文字，我却不能确定那些都是为谁而写；你可知，当我思念你的时候，只希望此时的你只属于我一个人，而不是在另一个没有我的地方谈笑风生。渐渐习惯了冷漠，渐渐习惯了与文字做伴，或许只有文字才能永远不厌其烦的聆听我的倾诉，才会对我不离不弃。

一次次面对你满是猜疑的目光和言语，到最后换来了什么?念此，唯有暗自落泪。原来，传说中的心心相映从不曾属于我。我的泪，你永远看不见；我的哭泣，你永远听不到。只因我在独自默默的承受着你永不知的委屈。多希望，在我哭泣的时候，有你的拥抱，有你的安慰。哪怕只有几秒种，足矣!只因你的一句话，为了你，我甘愿改变自己。为了你，我早已放下了曾经的高傲和矜持，只为做你心中的完美无暇。可，你呢?也许，这夜里璀璨的星空并不属于我。即使这样，我仍是默默的等候。因为你曾说过，我是那天上最亮的一颗星，你会从很远的地方看到我。你我虽相隔千里，但如此遥远的距离并没有改变对你的情感，我依旧静静的守候着你的幸福，只因我的心里有个你。虽然没有永远的承诺，却有一颗最真的心。

情相牵，意难忘，梦中化蝶做鸳鸯，为君妩媚舞霓裳，梦醒空留泪两行。欲寄红叶题诗，谁负重?素笺有泪，鱼雁亦难托。梦里，有你温暖的怀抱，有你在握着我冰冷的手，有你宽厚的肩膀让我依靠。我在你怀里尽情的撒娇，享尽你的千般宠爱。突然，你消失了，空留我在寂寞的黑夜中暗自伤心。孤独，害怕，无助，潮水般一起涌来。梦醒，泪水已经湿了枕头。才发现，原来我已哭过。都说梦是思念开出的花，思念越强烈，梦也就越频繁。试问:你的梦里，有过我吗?

蝶为花生，花不为蝶香。失落感，慢慢积淀起来，越来越能填满缥缈尘烟的岁月。

红颜渐老清弦寂，纤尘路上相思浓。

第二篇：天堂在你心中

上篇博文《你生活在哪里？》中，我曾提到过天堂和地狱，天堂在你心中。是大男人布置的“作业”。

前几天他问我：“你写完了吗？那篇有关天堂和地狱的文章？”写完了，但怎么看都有点像应付，那里面并无我的观点。底气不足，怯怯地说：“你先别看，等我修改一下再看吧。”

说实话，我真的不知道该从哪里下笔。天堂和地狱，貌似很深奥、沉重的话题。

只好，还是从自身感受说起。我很幸运，我得到的所有，都超出我的想象。无论工作，还是爱情。因此，我很知足。不会怨天尤人，没有怀才不遇。

我承认，我是一直生活在天堂里。至于地狱，对我来说很陌生，我很难想象那里面是一种什么情景。仅凭猜测，我认为有相当一部分人是生活在地狱中的。或许有些主观臆断，但仅代表我个人想法而已。

我经常看到有些人，明明拥有很多，却毫不知足。天天一副苦瓜脸，仿佛全世界都欠他钱一样。还有些人，为人处事小家子气，走到哪儿都惹人厌。修养和风度对他（她）来说，是爪哇国的事儿，离他（她）很远。在他们脸上，我很少看到笑容。从他们口中，我听不到积极阳光的话。无疑，这类人是生活在地狱中的。

还有些人，自以为是，职位不高，架子摆得比谁都高，时刻以居高临下的姿态对下属。你在他身上看不到大气和宽阔。凡事锱铢必究，心胸狭隘，目光短浅。这类人，无疑也是生活在地狱中的。

这些人，不知道什么叫天堂，也不相信世界上有一些地方，可以称之为“天堂”。

史铁生在《病隙碎笔》中说：“所谓天堂即是人的仰望。”著名学者、作家周国平读了这本书后写了一篇读后感，他在文中这样阐述智慧：“人的精神性自我有两种姿态，读后感《天堂在你心中》。当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。”拥有这种智慧的人，一定是生活在天堂里的。

周国平的这句话是从哲学角度说的，可能有点拗口，不太容易理解。说白点，就是站得高，视野才会开阔，心胸也会随之豁达。即是那句被无数人说滥了的道理：高度决定视野，视野开阔心胸。

我第一次坐飞机的时候，非常激动。我发现，飞机飞到2000米左右时，呈现在眼前的是漂亮的梯田、河流、山峦……一切都散发出金色的光芒，无与伦比的壮观。此时，我看不到一丁点垃圾，和平日里那些我们感觉肮脏的东西。

当飞机飞到9000米时，这些都看不到了。云层之上，全是阳光和白云。是惊心动魄的美，令人怀疑它的真实性。有那么一瞬，我以为是“海市蜃楼”的幻觉。云层变换莫测，绵羊、怒吼的雄狮、骏马……那一刻，我似飘如仙。那一刻，我以为那是天堂。

登临高处，站得高，才会有如此心境。所谓“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”说得即是这个道理。王安石这首诗，颇有高瞻远瞩的气派。

人的认知水平达到一定的高度，才会有足够的修养、风度和资本淡看生活中的琐屑纠葛。或者说，他把这些视如敝屣。他站得那个高度，可以使他看到更多的纯洁和美好。站得低，才会专注于这些。同理，一个人思想境界低，层次和修养相应也会低。这类人，注定不会生活在天堂里。

史铁生还说：“皈依并不在一个住所，皈依是在路上。”

同理，天堂并不存在，它也不是一个具体的地方，它在我们每个人心中。发布于2011年11月09日 22:10 | 评论数(0)阅读数(13)

第三篇：我是否也可以说：为演讲词

”我是否也可以说：“为什么我的眼里常含笑意，因为我对这土地爱得深沉”。再次遇见你，往事逝散如烟，旧时梦念犹萦牵。在我们的生活中，也同样有像他们一样坚强的人。除了几万，几十万的巨额数字，一些生活在水平线以下的人也捐出了自己的一分积蓄。甚至我们能用自己独一无二方式来诠释“内涵”二字。书籍是人类进步的阶梯。老人的事已震动了我，再想让我走近他是不可能了。喜欢用手抓住别人的头部，感觉好好象梅超风的“九阴白骨爪”；喜欢为自己朋友的点点忧愁而伤心落泪；喜欢在寂静的晚上，突然蒙住好友的眼睛，用极小声又颤抖的声音问她“你知道我是谁吗”？喜欢从刀光剑影中寻找兄弟姐妹的义气和漂泊江湖的无可奈何；喜欢从缠缠绵绵中明白爱的真谛；喜欢从惊险诡异中寻求刺激。耳边时时缠绕的，对于那些痛苦自己却无能为力的难过。三楼，微微有些暗黑。四个人的笑脸，永远地刻在了这个纯真的年代。过往的记忆模糊了我的思绪，那是如风的往事，一次次清晰地浮现在我的面前，可世界依旧波澜不惊，唇齿间的沉默、早将那一份情怀深深的埋藏了起来，唯一不变的是心中的永恒。看着那婀娜多姿的荷花，我心中就涌起一股对家乡的热爱之情！这里的荷花，远远地看上去，就像一幅美丽的水粉画；坐上船，划到荷花池中，满池的荷花就像亭亭玉立的美少女，穿着绿裙子在跳芭蕾舞呢！伸手摸一下她们，柔柔的、滑滑的，那感觉真的好极了。知足的人会说，珍惜自己拥有的，就是幸福。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。人的一生往往就是这样，大多数时候，我们也许都在随波逐流，像是没有具体的方向，平淡到令人厌倦。贺州的山是秀丽的。认识到没有科学寸步难行。所以，我们应该看到思想的高贵。难道真的有命中住定，我没有读书的天赋，而且我也没有其他的特长。高傲自大之徒往往瞧不起对手，摆出一副“唯我独尊”“盛气凌人”之势，对手也往往被“震”住了，此等人心理虽胜人一筹，但并无真才实学，也难有胜局„„人们不同的性格，不同的心态都在这楚河汉界中表现得淋漓尽致。剪去早已潮湿的长发，御去如铠甲厚重的棉衣。星星点点的灯火折射出朦胧，五彩的斑斓在感情中泛滥，无言的仰望，遥不可即的远方。走出房间，来到晴空拥抱下的大地。只是，如果不是像他们这样常年累月地生活，恐怕没几个耐得住一夜之苦，更别说脸上带着笑了。好一个霓裳舞衣曲，竟让你的王百看不厌。父亲在感谢上帝恩赐的同时，却被一股浓浓的乡愁冲击着，那是再好的生活也无法泯灭的情感，或许也是一生挥之不去的宿命。关注，却又能增长我们的见识，开阔我们的视野，关注生活，可以聆听它的真谛，体现它的意义；关注生命，可以知道它的珍贵，体现它的价值；关注成功，可以从中获得诀窍，收获自信；关注失败，可以从中汲取教训，懂得反思；关注大自然的种种，才了解它其中的奥妙；关注人与人之间的关系，才发现它其中的奇妙„„我们无法一一关注，于是有所忽略，但是，这就意味着一种错过？一种遗憾么？忽略是一杯苦涩的咖啡，让人忍不住加糖，但味道却没那么香醇。蒲草说，你才高一，急个什么劲儿！我一步一步地踏着台阶，自嘲道，还有两年，我急个什么劲儿啊！可是蒲草你知不知道，无论是高

一、高二还是高三，我们要面对的只是那个梦，始终如此。一个人，傻傻的笑一个人，偷偷的哭笑自己太傻，还是„„总有一种说不清楚的感觉可能，是因为太寂寞了吧我总在问自己；从前快乐的自己到哪儿去了快乐很单纯，所以很容易受伤害。”我看了看周围，都是一些很玩得来的朋友，便问“你们在讨论什么类，那么好笑？”B初中和我同校回答：“初三你们班的交化学的老师的外号叫什么来着？”我笑了笑，说：“地中海。诚信，是对国家的忠诚。路变得越来越漫长，世界开始慢慢膨胀膨胀无限扩大的膨胀，唯有我在那里原地仰望，仰望我所能和不能的悲伤。他轻轻推开门，一屋子黑烟就呛得他直咳嗽，几近窒息。”他的个性似明月，纯洁而不羁。当怕起身来，发现身上已是泥泞不堪了，不知是该哭泣，还是该嘲笑自己，哭自己幼稚，笑自己无知。于是总要有人垦荒，总要有人耕耘，总要有穷人，总要有穷人的苦难，总要有苦难中作为穷人的农民。外面的花瓣每片都紧紧地拥着里面的花瓣，似乎是这些花瓣的支持者。它因木府“威镇四方”的传说得名，整个街道也很像木氏土司玉玺的形状，周围小巷通幽，是茶马古道上最重要的枢纽站，也是丽江经济文化交流的中心。它们的这种逆自然而独处的精神，不正是许多文人骚客所一身追求的吗？我们需要一种高度，一种空旷，一种虚静。最后，说一句不好听的话．咱凡事还是慎重的好．该拿的东西咱就拿，不该拿的，咱还是不拿的好。我还暗地里笑他呢。说，我的“斑竹”在期考前邀请了5个出类拔萃的学长开讲座，几句平实的话更是惊醒了懵懵懂懂的我------“不努力将来一定后悔啊”、“高中生活就是要耐得住寂寞，耐得住孤独，耐得住诱惑”„„我认为这两句完全可以主宰以后的前途。

第四篇：如何判断去世的亲人,是否在你身边？

如何判断去世的亲人，是否在你身边？

失去亲近的人是非常难受的，相信每个人都有失去的经验。事实就是如此残酷，但就算肉体之躯消逝，逝去之人的精神依旧不时的在我们左右。如果你经历了以下五项，即代表逝去的灵魂一直都陪伴着你。

１、闻到他们的气味曾跟你要好的灵魂可以透过许多方法接近你。其中比较常见的方式是气味，每个人身上的气味都是最好的连结记忆点；也许是菸草味、香水味或你最爱吃的食物的气味。记得心存感激，因为这是爱你的已故之人传达给你的信息。２、托梦

这是较常见的联系方式。我们的潜意识较能接受精神世界，让灵魂得以进入我们的梦中。梦见灵魂时通常非常真实，可能不会察觉自己在作梦。要仔细想想这些梦里发生的事，因为有可能是他们在托梦给你。３、你的东西莫名消失 如果你清楚记得你的东西原先并非被放在他现在的位置，你可能会怀疑自己是不是疯了。这可能是一个死去的亲人或朋友在整你，听起来很白痴，但死了不代表就不会想看到你被搞疯的样子。别太紧张。４、出现平常不会出现的想法

你可能突然会有些不寻常的想法，甚至感觉你的内心独白被别人控制了。这可能是一个征兆，表明你逝去的亲人仍然伴随着你。如果你觉得你心里有一个外来的念头，花点时间去分析这些想法。尤其是当你的内心独白开始跟你对话，就好像有别人在你心里跟你聊天一样。５、葬礼上的征兆根据知名灵媒James Van Praagh，我们的灵魂会出席自己的葬礼，在房间里到处穿梭，试图安慰自己的亲人，并给他们一些征兆让他们安心。通常，人们过度悲恸，以至忽略了这些征兆。所以，参加葬礼时多留心身边发生的事，那也许代表了一些信息。

第五篇：你是否是我心中的影诗歌（推荐）

似曾与你相识 又不曾相知

却又时常把你寻觅

似曾有过相遇 却不曾与你相偎

总是在梦中依依相随

你是否是我心中的影

为何不给我一个喝醉的机会

假如某一天你身着嫁妆

舞动妩媚

我会让天下人为你频频举杯

送一朵 一朵

全世界最红 最美 最璀璨的玫瑰

你是否是我心中最让我心动的美丽

每一回失意 忘却了自己

每一次喝醉 迷失了心智

挽着梦

摇动我的思绪

举起杯

醉了

泪 零散了一地