第一篇：学生议论文写作中论据运用时存在的主要问题以及如何解决
学生议论文写作中论据运用时存在的主要问题以及如何解决
广东东莞张持
应语文生成群吴正兵老师的邀请再次来到生成课堂Q群和大家一起分享一下自己的看法。
今天我主要谈谈学生在议论文写作中论据运用中存在的主要问题以及如何解决的问题，欢迎大家批评指正！
今天的内容基本上是鄙人拙著《高考议论文高分策略》摘录的（《议论文高分策略》由广东教育出版社出版发行。）敬请大家批评吐槽!下面我们开始。我们欢迎各位参与，也期待各位将我们的宣传也转到您熟悉的群里，欢迎您的伙伴参与我们的讨论，让我们和你们一起共同学习和进步！
叶圣陶先生认为，发议论的人于表示判断之外，还要“说出所以得到这判断的依据与路径来”。而这判断的依据与路径，就是我们所谓的论据。论据就是阐述或论证论点的依据，作者阐述自己观点的理由。论据为论述论点服务的，因此它必须和论点有内在的统一性。如果论据与论点不一致，不但论述不了论点，而且会妨碍文章思路的连贯性，破坏文章结构的完整性。
为了更好地认识论据，我们先要了解其特点。老师都很清楚论据首先要真实；其次要准确、可靠；再次，一定要有一定的代表性。
事例的因果含蕴推阐得正确，审核得得当，不然就不配做议论的依据。也因此，虚构的事实是不能够作为议论文的论据的。
准确、可靠是论据的最基本要求，不准确、不可靠的论据必然会影响到论证的质量。论据不准确，是一种硬伤。就是准确的例证，也要精选那些最为突出、最为鲜明、最具雄辩性的点去论证我们的观点。据运用时要注意它是不是有代表性，是不是孤立的。如果不具备典型性，不具备代表性，就属于孙绍振教授所说的“孤证”，论述也就失去了可靠的基础。
从性质上看，论据一般有两种：一种是具体的、个别的；一种是普遍的、概述的。孙绍振先生认为：“按议论文最严格的要求，那就是特殊的事例与普遍概括的结合，力求在时间上、空间上有最大的涵盖面。”因此在运用论证的时候，一定要综合运用这两种类型的论据。
但在学生在实际运用中，还是存在很多的问题。下面我们来一一解读：论据问题可以分为为论据本身的问题，以及学生在运用论据时出现的问题。
我们先来看论据本身的问题。主要有一下几种情况：论据素材陈旧，论据不典型，论据是虚构的等情况。
1.论据素材陈旧
我们同学在选用素材的时候，由于积累不丰厚，加上考场作文的紧张气氛，往往想不到比较新颖的例子，就只能选择比较陈旧的素材来作为自己的论据。这是初学写作时大多数学生存在的常见问题，我们大家都知道，再次就不啰嗦了！
2.论据不经典，没有代表性 议论文的论据要有典型性，至少能代表一种类型的社会现象。而我们很多同学在选用论据的时候，没有注意到这方面的要求，一般如果会选择发生在自己、同学、父母等身上的事作论据。而这些事又没有典型性，不具代表性。
我们来看下面的文字：
一个高三生每天焦头烂额地与题海作战，成绩名列前茅。在其他人看来，他是一个名副其实的“学霸”，他的学习很成功，可是，他有一个缺点——他没有理想，他只知道死做题，在不做题的其余时间里他会感到前途迷茫，他充实不了自己，只能通过湮灭在题海中来掩盖自己对前途的迷惑，他也不主动参加各种活动释放自己，他的心目中只有“高分”、“状元”与“金榜题名”，他没有任何的兴趣爱好，这时，我们难道还会把他当作成功的人吗？
一个连目标都没有的人，一个被学习摆弄的“做题机器”，他的心灵似乎处于空洞的状态，他似乎生活得很充实，可他只有外壳，空洞的外壳，他没有思想没有信仰，看到这样的人我们会不寒而栗，社会怎么会接纳一个连思想都没有的人！他就像一台坏了的机器，时时刻刻在来回摆动，可它是没有目的的摆动，做的都是无用功！
不经典、不具体。
这是一个高一的孩子写的《拥有信仰是成功的重要条件》的一段。客观地说，这位小作者运用论据论述分析的时候，还是做得非常好，特别是后面的论证过程，做得很好。但第一段中的论据没有代表性，没有多大的说服力。
如果我们稍作修改，将一个高三生，改为某类学生，就不同了。由个体拓展到群体。我们可以表述为：有一类学生每天都只是在题海作战„„他们是名副其实的“学霸”„„他们没有理想„„他们心中只有“高分”„„
这样修改后，论据就从“点”上升到“面”的层面上来，这种类型的人是有的，而且不只一个两个，而是一类。这样论据就有代表性了。
3.论据是虚构的，没有说服力
我们同学在运用论据来证明自己观点的时候，往往会出现有一定的观点，但苦于找不到相应的论据来证明自己的观点，于是有不少同学就想出一个奇招：编。
也就是编造虚构的故事来佐证自己的观点，相信我们老师也见到不少。我们看下面的例子： 人无完人，因此我们可以凭借更多的汗水去获得更多的收获，正如我们司空见惯的例子：A是一个聪明的孩子，B是一个被大家欺负的笨小孩。A读书时上课不用心，B则是努力学习到深夜。后来，A一落千丈而B考入了重点大学。这个例子在我们周围时有发生，在伟大人物身上也不例外。因而，我们可以自信地说：“世界是公平的，我不比别人差。”
我们且不说这个论据能不能论证“我们可以凭借更多的汗水获得更多”，或者“世界是公平”的观点，且不说前文和后文的观点是否一致，甚至不去追究这个论据是否有逻辑。很明显的一点是，这个论据是编造的，没有任何说服力，论据不可靠，怎么能用来佐证你的观点的正确性？
当然要注意的是并不是说虚构的任何内容都不能用来佐证我们的观点。如果我们同学引用文学作品、影视作品中虚构的人物、事件等来论述我们的观点是可以的。但要注意的是，在运用这些论据时，一定要围绕所论述的观点进行必要的分析。在运用这些论据时，一定要围绕所论述的观点进行必要的分析。
当然，有同学说既然虚构的论据一定不能用，没有说服力，那如果真的想不到其他的论据，能不能用自己、或亲朋身上发生的事为论据。对这一点，我们的观点是慎用。如果是有典型意义，是我们大多数人都会存在的问题，或解决问题的方式的，可以用来做论据；但用的时候，也要点明某类人遇到什么问题会有怎样的反应或选择等。如果是单个的案例，没有普适性和代表性，就不能用。
下面我们来分析如何解决素材陈旧的问题。对陈旧的素材，我们一定要一分为二地看。论据能新颖，有时代气息当然好，但也并不是说陈旧的素材不可用，而是在运用的时候要讲求策略。
我们可以用以下方式来解决：同类并列；旧素材，新角度。1.同类并列
议论文是要通过分析让人们认同你的观点和见解的，那么在运用论据分析的时候，论据一定要有广度。如果我们要论证某一观点，能举出多个与观点一致的事例来佐证我们观点的正确性，那么就能增强文章的说服力。
我们看下面的文字：
王羲之放下对风格的顾虑，最终独树一帜，成为一代书法大家；王石放下对资产的顾虑，实现了从实业家到旅行家的转变；华莱士放下对收视率的顾虑，成为美国新闻界教父级人物。放下顾虑，才能撑起一次次成功的翅膀。
王羲之和王石可能是大家都耳熟能详的人物，在用他们做事例论据的时候，就不能太多的笔墨去写他们做过哪些事，有什么样的成就，由此能得出什么结论等，不然文章的说服力就削弱了，而应如上面的文字一样，抓住与中心观点一致的地方——放下顾虑，简单地论述。
这样一方面显得我们的文字非常干练，另一方面多个事例并列，说明不是单个的事例，而是有普适性、有代表性的，这样，观点也能得到更好的说明，论述也更有说服力。
同类并列的关键是要找出不同素材的相同点，然后在句式的选择上也要注意选择相同的句式，以排比的方式呈现，这样就能增强文章的气势。
不单单是旧素材可以通过同类并列的方式呈现，其他比较新颖的素材，如果能找到几个能说明同一观点的论据，同样可以简洁的语言同类并列，使文章更加简练，说理更加有力度。
2.旧素材，新角度
旧素材，大多数同学看到的是人们都能看到的，或者是表面上的含义。如果从这个角度去做论据进行论述，必定是比较俗套的，没有多大新意。
而如果我们能从陈旧的素材中发见人家都没有看到的问题，则旧素材能翻出新见解，老树发出新芽，同样是可以运用的。
我们看下面的文字：
蔺相如大智大勇，胸怀宽广，廉颇知错能改、率直鲁莽；蔺相如鲜花一朵，廉颇绿叶一片，廉颇的狭隘自私映衬蔺相如胸怀若谷。何以造成这样一个结果，廉颇蔺相如嫌隙谁之过？
成就蔺相如位居廉颇之上的是“渑池之会”，“渑池之会”谁的功劳大？渑池会上，蔺相如智勇双全不卑不亢廷叱秦王，保全了赵王的面子，击碎秦王胁迫赵王割地的美梦，挫败了秦国想在外交上挟持赵国的阴谋，抑制了秦国的嚣张气焰，功在赵国，享誉天下。但蔺相如功大，廉颇功更大。第一，廉颇在送赵王出境时提出了宁肯立太子为王也要维护赵国领土完整的策略，这个被赵王首肯的策略可谓蔺相如在渑池会上行事的指导思想。廉颇是政策的制定者，蔺相如是政策的执行者。第二，蔺相如廷叱秦王，“秦王竟酒，终不能加胜于赵”，其根本原因是“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”，而统率赵国军队的正是“以勇气闻于诸侯”的“赵之良将”廉颇。秦赵渑池之会，人们看到的是在前台表演的蔺相如，忽视了在后台策划和导演的廉颇。蔺相如靠勇气表演，廉颇凭“经验”导演，分工不同，功劳相同。
可以说廉颇蔺相如的故事我们耳熟能详，一直以来蔺相如以国家为重，不计个人恩怨的形象深入人心
而这篇文章的作者却眼光独到，从廉颇的角度出发分析，廉颇凭经验、技术设计的策略比蔺相如的功劳更大，但却不被人们所首肯或发现。这样，小作者就从旧素材中看出了不为人发现的新意，分析又与文章的观点契合。当然，要注意的是，运用陈旧的素材为论据证明观点的时候，不能详细地叙述素材中人物的生平经历。而要是紧扣自己的观点，找出人物与其契合之处，以极为简洁的语言概述出来，而关键在于分析，分析要突出自己见解的独到和与众不同来。以上是论据本身的问题。
下面我们看我们同学在论据运用过程中出现的问题：新老素材频繁撞车。这和上文稍有重叠之处。
正如何永康教授在《改判，加16分——一篇高考作文“神奇一跳”的背后》中所说：“中学生的脑袋里也就几个名人，几句名言，小脑袋往一处想，就会严重撞车。我们开玩笑说，一到6月7号，古代名人就忙得不得了：屈原不停地跳下汨罗江，变成了跳水运动员；项羽不停地自杀，剑放在脖子上拿不下来；韩信干脆赖在胯下不起来„„一个班50个人，作文‘撞车’是手扶拖拉机相撞，不会有大伤亡。但几十万考生要是撞了车，那要出大事故。”
可惜，几年过去了，这种现象还没多大改观。2013年江苏省的作文中“芦山地震”“禽流感”成重灾区，“陶渊明”“王维”成热点人物，“中国梦”“美丽中国”“和谐社会”成了热门词汇，2014年中国梦成了热门词汇。
个人觉得要解决这个问题，需要从以下几个方面展开：同学就要在平时有意识地积累相关素材
首先要加大阅读量，阅读古今中外的名著，从名著中获取丰富的养分。今年江苏出现了新的三林（林语堂，林清玄，林徽因），三国（王国维，周国平，汪国真）。那是江苏的孩子素养高，知道要换汤了，我们的孩子都不会用这些。
2.我们要多关注社会现实，对社会现象多持批判的态度去反思成因、危害、结果等，利用练笔的方式，多写时评。
这样对各种材料都有深刻的思考，比在高三时临时背一些作文素材要好的多，也有效得多。
关于素材积累，我们不赘述。
我们的观点是尽量规避热点素材，如果实在难规避，可以参照陈旧素材的处理方式：将类似的几个热点素材并列，不要详细分析，而是以简洁的语言来概述与论点相关的内容，最好是能找到三个或三个以上的相类似的事例，以某种固定的句式形成排比句，增强文章的论述力度。要注意的是，我们切入的角度一定要新颖，少叙述，多分析。特别强调要结合素材多分析
如果没有其他的热门素材或陈旧素材来并列。我们还可以运用联想的方式，搜集与其相类似的论据。如“陈省身一生只做一件事”的专注精神被不少考生运用，但有考生就变陈省身为冷门画家“雷德杜”，从“一生只做一件事”变为“一生只画玫瑰花”。论据的本质没有变化，对主题说服力是一样的。但比较而言，就显得更新颖别致。（归类找相似点方法很好啊。那么也可以找多个相异的，从反面强化。）
2.叙述过多，淹没观点
这是大多数初学写作的学生以及议论文素养不高的学生经常犯的错误，相信大家会有同感。究其原因，是我们对议论文这种文体认识不到位。
议论文要以议论为主要表达方式，即使在叙述论据的时候，也应是非常简练的语言去概述。但现实是，我们很多同学对议论说理的方式似乎还不是很习惯，或者说还不拿手，因而一到用事例来论证自己论点的时候，就完全放开来，极尽叙述之能事。
我们看下面的文字
吴斌是杭州长运客运二公司一名普通的司机，他在平凡的岗位上做出了极不平凡的事迹。在一次驾车过程中，突然从对面飞来一个不明飞行物，这个不明飞行物狠狠地砸碎了车窗玻璃，砸中了正在驾驶车辆的吴斌的肝脏。这个时候，他没有想到怎样去救治自己，而是想着自己车上乘客的安全，想着如何让他们安全下车。于是，他忍者剧烈的疼痛，以坚强的意志，在短短76秒之内完成了一系列精准的停车动作：脚踩刹车、拉上手刹、打开车门，艰难站起通知乘客下车，而自己却因此而倒下„„76秒的时间，是普通客运司机对24条鲜活生命完美交代的辉煌时间。他的生命虽然短暂，却在路程上走的更“长”、更“远”，更有价值。
相信大家对这则材料一定不陌生，这个论据的叙述的条例还算是比较清晰，与后面的议论中提出的观点也是比较吻合的。但问题在于叙述过长，一个论据叙述有210多字，不够精简，一定程度上削弱了文章论述的力度。究其原因，就是我们同学缺乏对论据材料进行剪辑、挖掘、点化的能力。因此，我们需要精简叙述，叙述的原则是与后面议论中观点无关的文字大胆删减。
我们可以这样叙述：
吴斌，一个普通的客车司机，在被高速飞过的金属片突然击中后，镇定地强忍剧痛，在76秒内将车停稳，为了挽救了一车人而献出了自己年轻的生命。他的生命虽然短暂，却在路程上走的更“长”、更“远”，更有价值。
论据的侧重点应是与材料中“有限的时间”“跑了多少路程”相关的。因此与此无关的文字应大胆删减，包括吴斌的个人情况，不明飞行物的砸中的情况，他当时的想法，他停车的动作等等，都是可以省略和删减的。
上面的文字，则只有60多字，不到原文叙述的三分之一，即使包括后面的点题也不超过100字。这样叙述简练，重点突出，也给论述留有足够的空间。
要特别注意的是，我们很多男同学非常喜欢用自己喜欢的体育明星，女同学则喜欢用自己喜欢的娱乐明星的事迹做论据，但在运用的时候，恨不得将自己所知道的东西都写出来，没有任何的筛选，也不管是否与自己论证的观点是否一致，导致叙述过详，削弱了自己论证的力度。因此要解决这个问题，我们需要从以下方面解决：
首先，我们应根据自己的观点，选择与观点密切相关的部分概述；其次，在叙述论据时，尽量求简，表述上，用概述的语言。当然，叙述的时候，不是一味地求简，而是在交代清楚的基础上，选择与自己观点密切相关的文字进行叙述。如果叙述过简，读者都不清楚你表达的基本意思，也是不行的。
3．只摆事实，不讲道理。
与叙述过多相对应的是，我们很多同学在运用论据进行论述的过程中，只摆事实，不讲道理，不去围绕论点对论据做必要的分析和论述。这种情况我们也见得很多，就不举例分析。
列出论据后，要结合自己的观点，进行分析。分析的方法有因果论证分析、假设论证分析、正反对比分析、类比分析等。
我们先看下面一段讲道理做得较好的文字。
当今社会，见义勇为者抒发心中的美丽与正气，我们尊重并且赞赏，因为这是一种正气昂扬，是一种激情力量。做了好事，无论说还是不说，都像七彩阳光，给人新温暖，给社会希望。大学生谭睿在苏州桂花公园遇到游人落水，虽有围观者但没人去救的情况下，迅速摸黑下水救起两人，事后发个微博与朋友分享无可厚非，即使自我表扬也不为过。一方面，他做的是好事，把助人救人的正能量分享给了更多的人；另一方面，谭睿在这次救人之前已经救了五六个溺水者了，如此习惯性的英雄行为，不是难能可贵吗？社会需要正气与良知的持续发酵，所以我们要弘扬谭睿的救人壮举，让他的善行的光芒像夜空北斗，指引从善的方向，温暖社会人心。
这段文字是要论述“见义勇为者抒发心中的美丽与正气，我们尊重并且赞赏”的观点，小作者在运用事例论证的时候，既有事例的叙述，更有对事例中人物行为的分析，而分析其自我表扬不为过，更主要的是侧重他的这种义举需要弘扬。
现在看第四点：空发议论，不见论据。与只摆事实，不讲道理相对的是，有不少同学在论述的过程中，只空发议论，而没有相应的论据来支撑自己的观点，导致自己的议论空对空。
针对我们同学空发议论，导致文章内容空洞、面目可憎。对此我们提倡要运用相应的事例论据结合分析、佐证自己的观点。但要注意的是，并不是说所有的议论文都必须要结合事实论据来论证，只要我们能从不同的角度，对某一问题进行详细的论述分析，从原因、危害、解决策略等角度分析，那么即使没有相应的论据同样是可以的。
沉静于任何人是同等重要的。于治学的人，沉静方可做到宁静以致远，压住心头那股趋利好功之火，从而潜心研习书本，探求真知。于决策者，沉静才能不为小人的谗言而误塞耳目，不堵住忠谏之路，方可运筹帷幄，决胜千里。于习武比拼之人，沉静能助他们以最少的力气完胜强敌，傲视群雄。由此，沉静乃是成就其事的必备法宝。
然要做到沉静，非为易事。首先要怀有一颗平常心，拥有平和的心境，沉静者，往往对事情不抱有过高的期望，总能有一种淡泊的心态。有了平常心，才容易达成沉静的境界。有了平常心，遇难事也能不惊不惧，遇易也能不喜不狂，能从理性的平静中沉静应对。
这是名为《成大器者需沉静》的文章的一部分，这篇文章通篇都是在说理。文章论述的点也较广，从“沉静”的重要性，以及怎样做到“沉静”的角度去分析，是比较有力度的
下面我们谈论据运用的第五个问题——重复、啰嗦 我们所说的重复啰嗦，是用两个或两个以上的事例来详细论述同一个观点。这一方面使得文章论述角度单一，另一方面淹没了作者的观点，削弱论述的力度。
我们看下面的文字：
拥有上进之心，成就帝王梦。刘邦原是沛县的一个小小亭长，家境贫寒，地位低下。但刘邦胸怀大志，有上进心，在灭秦之战中，逐渐壮大了自己的势力。秦亡后，他不甘心只做一个汉中王，想夺取天下，当天下的王。最终垓下一战，项羽自杀身亡，刘邦站在胜利的高峰，创立了汉朝，他被称为“汉高祖”。
叱咤风云的拿破仑•波拿巴，胸怀雄心壮志，日思进取。二十五岁就当上少将旅长，地位一天天提高。拿破仑年轻有为，有着超强的军事才能，有上进心。抓住历史机遇，发动“雾月政变”夺取国家政权，创立了法兰西共和国。后为了巩固国家政权，排除反法势力的干扰，解除内患，拿破仑加冕称帝，创立了拿破仑帝国。
大家看这段文字，是为了论证“拥有上进心，成就帝王梦”的观点。小作者用了刘邦和拿破仑两个事例来论证，而且两个事例都是非常详细地叙述，有重复累赘之嫌。
另外这两个事例都是大家耳熟能详的，没必要详细叙述；而叙述的时候有没有紧紧扣住有上进心来展开。（可以概括举例吧！这个我们上面已经说过，就是素材并列。）
并且这两段文字将近300字，试想，一篇八百字左右的文章，就这两个事例就占了将近一半，而且论述的角度惊人的一致，还有多少空间去拓展论述的广度？即使有，又怎能保证论述的深度？（有些时候学生不能准确判断自己是重复了，还是使内容更丰富佐助证更有力了）
为了更好地说明问题，我们来看一篇所谓的高考优秀作文。
沙滩中的珍珠
辽宁一考生
随风奔跑，自由是方向，哪怕遇到再大的风，再大的浪，也要超越平凡，用于实现自己的价值，做一颗沙滩上熠熠闪光的珍珠。
珍珠因为它的与众不同而被人轻易识别出来，人又何尝不是如此呢？只有做到超越平凡，才能吸引别人的注意。“不想当将军的士兵，不是好的士兵”这千古流传的名言警醒着人们：做事情和做人，都要不甘于平凡，才能成就不平凡。
他是现实中的矮子，却是音乐上的巨人；他创作无数耳熟能详的作品，让人们叹为观止。然而在没有成名之前，他饱受冷眼，每个见到他的人都嘲笑他的身高，但他却说：“让他们笑吧，只有笑够了才能认真听我的歌曲，才能体会到我灵魂的高度。”他不断刻苦练习，勇于超越平凡，勇于实现自身价值，最终一举成名。他就是著名的音乐家——贝多芬。
他两次获得世界羽毛球男子单打的冠军，成为中国史上第一位卫冕的羽毛球运动员。他是我们中国人的骄傲。他9岁进福建体校，开始了羽毛球生涯。训练过程中，他泪水与汗水交加，痛苦过，挣扎过，但仍然勇于实现自己的价值，想着目标努力，把每一块绊脚石转换成成功道路的阶梯。多年名不见经传的他，经过数载艰苦的努力，终于功成名就。他就是羽毛球历史上唯一一位全满贯的“超级丹”——林丹。她只是一名学生，刚刚走过豆蔻年华，2012年4月9日，她被哈佛大学录取，并获得120万的奖学金。她在英语上的获奖让人羡慕不已。她并不聪明，但为了学好英语，进行了疯狂的训练，她每天都坚持看外国名著，开始有很多单词不认识，她便一个一个地查。她相信万事开头难，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。随着时间的流逝，经过她的努力，她的成绩不断提高，她勇于超越自己，实现自我的价值，让逆风也变成了顺风，加速驶向成功的彼岸。她就是最佳语言奖的获奖者——曾小雨。
荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”只有坚持不懈，才能拥有超越平凡的力量。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”抛弃“人生如梦，一尊还酹江月”的消极情绪吧，让我们把握住现在，努力超越平凡，实现自我价值。让有限的生命延续到无限的边际，努力成为沙滩中的一颗熠熠生辉的珍珠。
文字有点长，大家耐心看一下。很显然，这篇文章的观点是：做事情和做人，都要不甘于平凡，才能成就不平凡。后面贝多芬，林丹，曾小雨的例子都是来说明这一个观点的。没有分论点的呈现，没有观点的变化和深化。且800字的文章主体部分用三个事例来论证一个观点，是不是显得很奢侈？
那么面对这样的情况，可以指导学生如何进行修改呢？简言之，就是要增强说理的成分，而减少事例叙述的分量，以增强文章的说服力。
我们可以以下面的方式来修改——要从不同角度论述 ：
一、删去一个事例，而围绕中心论点或分论点，对另一个事例进行较为详尽的分析。
二、围绕文章的观点展开，以“同类并列”的方式，将多个论据并列在一起，形成一个排比句来佐证文章的观点。
下面我们来谈最后一点——论据不能证明论点。我们先来看一段文字：
学会舍弃，选择更切合自身实际的目标，让我们更容易获得成功的喜悦。一名跑步冠军在赛后说，在这次马拉松长跑中，他从未想过自己要获得冠军，他只是把跑完每一段小路为目标。在一次次达成目标的过程中，获得成功的喜悦，就更有信心去跑完下一小段。与那些雄心壮志要跑完全程赢得冠军的人相比，他学会了舍弃，定位更低、更切合实际，也更容易取得成功。
一眼看上去，这段文字的论据没什么问题，和论点的关系貌似也较密切，但只要我们认真分析，就会发现问题。这段文字的论点是，学会舍弃，学会选择更切合实际的目标，才更容易取得成功。而分析论据，我们发现似乎与舍弃无关，而且，论据的侧重点是在分解目标，一个阶段接一个阶段地实现自己的目标，才能取得大的成功，与选择更切合自身实际的目标的观点还是有一定的偏差。所以，上述文字犯了论据不能证明论点的错误。这在我们同学中是非常常见的问题。
论据不能论述论点主要有以下几种表现：论据运用“贴标签”；论据的侧重点不在论点上；论据牵强附会，生拉硬拽；论据过于笼统，看不出与论点的关系何在。
1）论据运用存在“贴标签”的现象
很多同学没有什么素材，就拿自己知道的几个人物事例，贴上与论点方向一致的标签，以论证论点的正确性。而实际上这是一种非常牵强的论述。
如：李白因多走一步，成为诗歌史上的一颗璀璨的明珠；鲁迅因多走一步，成为一位令敌人闻风丧胆的斗士。
这段文字非常牵强附会，按这种逻辑，谁的事例都可以用来论述多走一步所能达到的效果，甚至可以说我因为多走了一步，取得了成绩的大幅提高等。
这是明显的“贴标签”，而要防止运用论据时“贴标签”的现象，就需要对所运用的论据进行具体的分析，如分析李白、鲁迅分别在哪里多走了一步，才有如此的成效。否则，很难让人信服。2）论据的侧重点不在论点上 请看这段文字：
人的一生中会面临许多选择，而做出选择的依据多种多样，但最重要的是要依据现实来进行选择。鲁迅先生痛心疾首于国人的麻木不仁，选择做一名文学斗士，他本可以成为一名医术精湛的外科医生；钱伟长为了新中国的建设，弃文从理，从此新中国少了一位文学家，多了一个赤子情深的科学功勋；还有那位令人敬仰的史怀哲博士，在他游历非洲后，看到苦难的非洲人民，他放弃了国内的高薪，与妻子来非洲支教，将爱传播到了这片广袤的土地。
这段文字的观点是“要依据现实来做出选择”。那么后面的事例也应是从现实出发做出选择的，但这段文字的三个事例叙述的侧重点似乎都不在“依据现实”上。（认识能力要提高，才能突出重点）
上面三则材料都能说明其论点，但似乎都有点隔。如鲁迅先生的事例侧重的是他本可以成为医术高明的医生，但他选择了文学。显然不能说明“依据现实做出选择”的论点的。
只要将叙述的侧重点稍作修改，就能较好地论述观点了：“鲁迅先生痛心疾首于国人麻木不仁的现实，发现医治国人的灵魂比医治国人的身体更重要，毅然弃医从文，发出一声声振聋发聩的呼告，拯救了不少麻木不仁的心灵。”
后两个事例同样可以侧重围绕论点来叙述和分析。当然这段文字还有一个问题，就是观点过于绝对，过于根据自己的意愿来分析。如钱伟长的事例，说他弃文从理，中国就少了一位文学家，似乎是作者的主观臆想，太过绝对。议论文语言讲求准确，这里应加上一个“可能”等揣测性词语，将自己的主观臆断降到最低。
论据的侧重点不在论点上，还有一种情况：论据选择时，偏向论点的限定词或抛开限定词。偏向论点限定词或者抛开限定词的现象，是论据与论点不吻合的另一重要表现。如：初三开始跳街舞的卓君就曾经因为要练好一个动作，让舍友看得腻了，但正是因为他的坚持，最终问鼎2011年《中国达人秀》年度总冠军；格登从“科学蠢材”到诺贝尔医学奖得主，靠的也是勤能补拙的努力。假若袁隆平没有持之以恒地投身工作，中国如今又该有多少人吃不上饭。
这段文字要论述的是“梦想需要坚持”的观点。但从行文来看，两个正面事例，一个假设论证事例，都只是将论述重点落在实现梦想需要的条件——“坚持”上去了，而将论述的重点“梦想”给忽略了。滑向限定条件，必然导致偏题现象的出现。抛开必要的限定词同样会导致偏题现象，与只论述限定条件类似，在此不赘述。
3）论据牵强附会，生拉硬拽
我们同学在运用论据论述自己观点的时候，往往会因为没有考虑清楚，或者只想到一个事例，也不管这个事例能不能论证自己的观点，就拿来用，这样极容易导致论据牵强附会，生拉硬拽地往自己的观点上靠。我们来看下面一段文字。（还有一点点，我再啰嗦几分钟）
所以，善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自知。智者如曹禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时，交流甚酣，曹禺却拿出黄永玉对他的批评信：“我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你失去了通灵宝玉，你为势位所误！”如此辛辣，一针见血，指出了曹禺“重政治轻创作”的错误；曹禺硬是让翻译一字一句翻译给蒙特听„„可见，曹禺的伟大，除了对艺术的不懈追求，还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受上。
这是一篇所谓考场优秀作文的节选文字，文章有很大的硬伤。曹禺让人将黄永玉对他的批评翻译给蒙特听，怎么体现了他对艺术的“不懈追求”？又怎样体现了他“对挑错的理性面对和坦然接受”？从论据来看是不能说明这些问题的，也就不能证明自己的论点。
如果要修改的话，这个事例就应该侧重在曹禺是怎样面对黄永玉的批评和挑错的，而不是简单的叙述曹禺要翻译把黄永玉的信一字一句地翻译给蒙特听。
最后一点：“一材多用”时，论据叙述时偏向另一观点。
“一材”为什么可以“多用”，其原因就在同一个材料的切入点比较多，每个切入点可以论述一个观点。我们同学在运用这些能“一材多用”的论据时，往往选择取舍不当，概述论据的时候，就容易偏向另一观点。因此在运用了论据的时候，一定要注意选择与观点一致的方面叙述。也就是论据的重点，要能佐证自己的观点。如刘翔以前是练跳高的，李娜以前是练羽毛球的，在他人建议下，后来分析自己的优势特点，最终改变追梦的方向。这则材料就可以作为要听从他人建议、分析自己特长优势、让思维转个弯等论点的论据。然后从“要听从他人建议”的角度论述，在叙述的时候，就应侧重刘翔、李娜在什么样的情况下，听从谁的、怎样的建议，而其他无关文字都应略去。
针对论据不能针对论点的问题，我们提出以下策略：根据论点来选择论据；表述论据时，围绕论点来展开。
各位，不好意思，耽搁大家宝贵的时间了，今天就和大家分享到这里，希望大家提出批评指导意见，以帮助我改进，谢谢各位！
(整理：群友湖北夏志刚20151106)
第二篇：学生议论文写作论据运用存在问题以及解决策略
学生议论文写作论据运用存在问题以及解决策略
论据就是阐述或论证论点的依据，作者阐述自己观点的理由。论据为论述论点服务的，因此它必须和论点有内在的统一性。如果论据与论点不一致，不但论述不了论点，而且会妨碍文章思路的连贯性，破坏文章结构的完整性。
为了更好地认识论据，我们先要了解其特点。首先要真实；其次要准确、可靠；再次，有一定的代表性。
我们先来看论据本身的问题。主要有一下几种情况：论据素材陈旧，论据不典型，论据是虚构的等情况。1.论据素材陈旧
我们同学在选用素材的时候，由于积累不丰厚，加上考场作文的紧张气氛，往往想不到比较新颖的例子，就只能选择比较陈旧的素材来作为自己的论据。这是初学写作时大多数学生存在的常见问题，我们大家都知道，再次就不啰嗦了！2.论据不经典，没有代表性 议论文的论据要有典型性，至少能代表一种类型的社会现象。而我们很多同学在选用论据的时候，没有注意到这方面的要求，一般如果会选择发生在自己、同学、父母等身上的事作论据。而这些事又没有典型性，不具代表性。3.论据是虚构的，没有说服力
我们同学在运用论据来证明自己观点的时候，往往会出现有一定的观点，但苦于找不到相应的论据来证明自己的观点，于是有不少同学就想出一个奇招：编。也就是编造虚构的故事来佐证自己的观点，相信我们老师也见到不少。1.同类并列
议论文是要通过分析让人们认同你的观点和见解的，那么在运用论据分析的时候，论据一定要有广度。
如果我们要论证某一观点，能举出多个与观点一致的事例来佐证我们观点的正确性，那么就能增强文章的说服力。2.旧素材，新角度
旧素材，大多数同学看到的是人们都能看到的，或者是表面上的含义。如果从这个角度去做论据进行论述，必定是比较俗套的，没有多大新意。
而如果我们能从陈旧的素材中发见人家都没有看到的问题，则旧素材能翻出新见解，老树发出新芽，同样是可以运用的。
首先要加大阅读量，阅读古今中外的名著，从名著中获取丰富的养分。今年江苏出现了新的三林（林语堂，林清玄，林徽因），三国（王国维，周国平，汪国真）。那是江苏的孩子素养高，知道要换汤了，我们的孩子都不会用这些。
2.我们要多关注社会现实，对社会现象多持批判的态度去反思成因、危害、结果等，利用练笔的方式，多写时评。2.叙述过多，淹没观点 3．只摆事实，不讲道理。
四、空发议论，不见论据。
1）论据运用存在“贴标签”的现象 2）论据的侧重点不在论点上 3）论据牵强附会，生拉硬拽
事例论证的“六宜”“六忌”
事实胜于雄辩。例证法是议论文中最常用的一种论证方法。写议论文，怎样用好事实论据呢？
一、事例宜切合题旨忌若即若离
写议论文选择事实论据的时候，要注意所选事例的意义，一定要与论点相吻合，不能若即若离，顾此失彼。例如写《说有恒》，举下面这个事例是否妥贴呢？
唐代大诗人白居易在诗坛上颇负盛名，但他从不满足，从不松懈，经常深入民间把自己的新诗念给村妇老农们听，问他们听懂听不懂，虚心征求他们的意见，并加以修改。所以他的诗通俗易懂，深受广大人民喜爱。
用这个事例论证做学问要有恒心显然是不妥的，虽然其中也有“不松懈”、“经常”等字样，却不能用来论证“有恒”。如果用它来论证“作家应该有严谨的创作态度”则是很切题的。
二、事例宜新颖忌陈旧
古人说，“唯陈言之务去”，“文章最忌随人后”。选用事实论据必须力求新颖，道他人之所未道；必须力求精警，启人智慧，发人深思。如所举例证尽人皆知，又不善于从中发掘出新意，纵然例证与论点十分吻合，写出来的文章至多只能是平平常常。有些同学写议论文，事例不够，老例来凑，像张海迪、陈景润、李时珍、司马迁、爱迪生、居里夫人这些老掉牙的事例频繁地出现，令人望而生厌。如果在文章中选用一些新颖的事例，令人眼睛发亮，效果岂不更好？
要举出新颖的典型的事例，需要有丰富的知识储备和阅读积淀。这就要求大家平常要多读报刊时文，留心积累新鲜素材，这样写作时才能派得上用场。
三、事例宜真实忌虚假
议论文中所引用的事例，不论是历史上的还是现实生活中的，都必须真实，不能虚构，不能编造，不能含糊其词。如牵涉到数字，还必须准确。事例不真实，论据就丧失了说服力，说理就不令人信服。下面两个例子中的论据就不符合要求。
例1，欧洲有位化学家，在一次实验中，发现一种新物质，可是他没有把这种新物质提炼出来，就放弃了这个实验。后来另一位化学家也做了这样的实验，由于他坚持不懈，另一种新元素终于被他发现了。
例2，托尔斯泰为写《战争与和平》深入采访，光笔记就写了40万字，最后终于用60年的时间完成了这部巨著。
例1中提到的两位化学家，没有写出他们的姓名，做什么实验，发现一种什么新物质，模糊不清，因此降低了论据的说服力。例2说“用了60年时间完成了这部巨著”，与事实不符。事实上，托尔斯泰写《战争与和平》，一共用了7年时间。论据不真实，失去可信度，同样就没有说服力了。
这就要求平时阅读时对特别关键的时间、地点、人名、事件作确切的笔记或牢牢记在脑子里，切不可凭“印象”引用。
四、事例宜高度概括忌拖沓冗长
议论文事例不同于记叙文事例，叙例语言要精练概括，不宜拖泥带水。司马迁的《报任安书》在这方面给我们提供了很好的范例：
“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”
不少高考优秀议论文也体现了这一原则，考生运用短例列举的形式高度概括事实，大大强化了语势，增强了论证效果。例如2005年高考河南考生《小议“出人意料与情理之中”》：
霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶；牛顿能够发现震惊中 外的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报；马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳地研究分不开的。
五．事例宜多维组合忌单方位出击
写议论文时，如果连用几个事例，既不可一味地详举，也不可一味地略举。一味地详举，难免显得堆砌；一味地略举，难免显得单薄。一般说来，应详略并举。众人皆知的熟悉事例不妨略举，众人陌生的事例不妨详举。详略事例组合，能增强文章的论证效果。
写议论文时，最好是正反事例结合，既从正面举例，又从反面举例，正反对比，鲜明有力。列举事实论据时，古今结合，中外结合。不同时空事例进行组合，因跨度大、概括性强，能增强论证的力度。
六、事例宜叙议结合忌简单罗列
议论文中的言之有据（摆事实）和言之成理（讲道理）之间存在着一种相互依存、相辅相成的关系。举例只是议论的手段，明理才是议论的目的。因此要力求做到精选事例与深入议论相互配合，做到事与理之间的契合、呼应与阐发。如果只是一味举例，举例之后不作必要的阐发和分析，文章难免缺乏思想深度。如2005年高考山东考生《别人的风景你的梦》列举了地狱与天堂的事例：“地狱里的人，围着大锅，每人手执自己的长勺给自己取汤，因为勺柄太长而无法将汤送到自己嘴里，于是怨气一片。还是同样的大锅，还是同样的长勺，人们相互舀汤送到对方的嘴里，每个人都吃的很饱，笑声朗朗，幸福而快乐，而这就是天堂。”
紧接这一事例之后，作者分析道：“其实天堂和地狱相隔得并不遥远。不是为别人，而仅仅是为自己，此谓地狱；不仅仅为自己，更为别人，通过互助来共生双赢，此谓天堂。走出小我，寻找到双赢，你也就从地狱走到了天堂。”这段分析文字，透过现象揭示本质，深化了主题，写出了深度。活用事例，增加文章的文采与情感
议论文是高中生写作运用最多的一种文体，因其思路清晰易于掌握。但是高中生在写作时往往存在一个问题，即无论是文章整体还是段落内部都大多先提出观点，再举例分析论证，最后总结，呈现一种模式化。而且由于认识世界辩证分析能力的不足，这样的文章有相当一部分虽四平八稳然而不够鲜活灵动，缺乏个性，缺乏张力，缺乏动人的魅力。其实议论文写作最重要的就是事例的运用，我们完全可以活用这些事例，发挥高中生长于叙述抒情的特点，增加文章的文采与情感，使事例呈现别样的状态，让文章变得灵动起来。
一、让事例成为源头活水
确定文章的中心后，搜索能证明文章观点的例子，然后如讲故事一般娓娓道来展开叙述由叙而生理，巧妙引出主题。这样的开头不突兀，不生硬，耐读，温婉中蕴涵力量，能快速抓住读者的心。如2003年高考广东优秀作文《海棠依旧？绿肥红瘦？》的开头：
经过一夜的雨疏风骤之后，浓睡不消残酒的李清照询问花事。侍女笑着回答海棠依旧。女词人却叹息道：应是绿肥红瘦啊！李清照感情细腻，对花有着深切的关心与怜惜，因此她才设想道雨疏风骤后的海棠凋零的容颜。而侍女不然，因此花遭受摧残丝毫没有触动她，甚至不被她觉察。可见，感情的亲疏远近和对事物的认知的正误深浅是有关系的。
二、让事例散发真情实感
在行文中，以渗透个人真情实感的叙写代替严谨实在的说理，使人读了事例充分领会作者的褒贬爱憎，自然而然中打动读者，从而达到让人信服的目的。如2004年高考浙江优秀作文《那一缕馨香》，全文就是靠浸润情感的遣词造句打动读者，我们选择其中的一段：
始皇尝在无数目光的凄清中，让诸子百家在火光中彻底消亡，让天下儒生长眠与漠漠黄土。天下士子不屈的灵魂随着思想的湮没垂垂老去，可叹的是，一个盛世的浮华，竟也在这一瞬间灰飞烟灭。勿以一叶障目，勿被所谓的智慧污浊了天地人世，勿因对人文思想的禁锢 成为历史倒退的魁首！
三、让事例呈现细腻形象
通过细细摹写事例的场景和人物的行为，用类似小说的笔法赋予事例形象，让人彷佛身临其境，感受人物的内心，循着作者设定的思维轨迹，做出与作者一样的判断。如一篇以“竞争”为话题的作文――《真情永驻》，文章第一段通过引用乔丹、苏格拉底的名言，告诉人们：竞争不应该抛弃温情。然后作者以细腻生动的笔触描绘了两个场景：武则天给狄仁杰看娄师德举荐他的奏折，李斯特安排肖邦成功的演出。文末指出：应让真诚之心指引竞争，让人情在竞争中升华！这里引用其中一个场景：
金銮殿上，面对高高在上的武则天，狄仁杰壮起了胆子：“陛下，娄师德为官不正，贪赃枉法，曾因一件小事而滥杀平民――铁证如山！”说到这里，他心虚了。娄师德与自己素来不合，不论是在官场还是在生活中，都是劲敌。可今天所参都系子虚乌有啊，怎么办？把心一横，豁出去了。
武则天微微一笑，顺手拣了本奏折给狄仁杰：“爱卿，看吧。”狄打开一看，面色大变――上面全是娄师德请求为自己加官进爵的话。多少年来，强烈的竞争意识使自己的心灵严重扭曲，对手送给自己的，竟是如此的一份真诚。
也许激烈的竞争能蒙住人的双眼，然而心灵深处真诚的阳光必将冲破重重迷雾，照亮一片明朗的天地。人情之花，不应该被竞争的火焰熏地枯萎。
四、让事例转向虚幻空灵
搜索符合观点的例子，发挥想象，创建事例的载体（如梦境、跨越时空等），把事例融入虚构的世界，使文章有一种虚幻空灵之美。如一篇以“人生之美”为话题的作文，文章虚构“我”在静夜仰望明月思考如何创造美丽的人生，这时雅典娜飘然降临以指引：她挥手在我眼前展现三幅画面，借此揭示人生蕴含的深刻哲理。现引其文一部分：
我正思考着，忽而夜空中划过一道亮光，一个女神降临到我的窗前。“你好，我是雅典娜。”她笑着对我说，“你似乎满腹狐疑。”“是的，智慧女神，你能否告诉我，如何才能创造一个最美丽的人生？”雅典娜笑而不答，她轻轻挥了挥手，我的眼前出现了一幅画――画中是伟大的爱国诗人屈原那熟悉的身影。他也和我一样长夜难眠，独自在灯下思索。摆在他面前的有两条路：一是和靳尚等同流合污，向楚王奉承献谗；另一种是遭受贬谪，流放南下。他最终选择了流放，因为他不愿向那群污秽之人低头，他要保持自身清白，坚持自己的真理……
画面消失了。“懂了吗？”雅典娜问我。“嗯，人生需要坚持己见，做出平凡而伟大的选择。”
五、让事例组合，水到渠成
入文很快酒叙写事例或故事，组成几个片断，在片断中融入主旨，几个片断结束后，不经过议论，直接点出中心，恰如画龙点睛。如《一叶落而知天下秋》一文，以三个小标题引领中国古代苏轼、辛弃疾和李清照三位文学家的事例，着重解读他们的性情、心理、生平，在三个事例结束后，收束全文，展示他们为后人所铭记的根本原因――“傲然而不清冷，寂寞而不沉沦”的尊严。在此引第一部分和结尾：
那胡须飘然、目光高远的老者，是你吗？那高举酒杯、敢问青天“今夕是何年”的勇者，是你吗？那端坐船中，看清风徐来、水波不兴的闲适者，是你吗，苏东坡？我一直苦苦追寻你的脚步，却只看到青青的竹枝尚沾满了清晨的露水，你高远的眼神中荡开了泛着涟漪的清波。你希望有朝一日能够报效祖国，施展才华，而世俗的黑暗却让你堕入了万丈深渊。孤寂的夜里，你依旧难眠，陪伴你的唯有那“转朱阁，低绮户，照无眠”的明月。你有你的尊严，你不愿向昏庸的朝臣俯首，不愿向污浊的官场屈膝。因此，你的明月便注定了是孤寂。你把你的尊严印刻在傲然的眉宇间，长袖一拂，便酿成了不朽的诗作。
（结尾）一片片落叶在萧瑟的西风中飘然而下，昭示着秋天的降临。苏东坡、辛弃疾、李 4 清照，他们都只不过是历史之林中一片片小小的树叶，然而一叶落而天下知秋，透过他们，我们看到的便是整个历史的诗魂――尊严，傲然而不清冷，寂寞而不沉沦。
以上我们从五个方面讲了事例在议论文中的活用，就是试图通过一种失和中学生的方法去加强议论文的情感与文采，也可能还有其他多种方式，在此抛砖引玉，求教于方家。举例论证十注意
一、事例要适当
每个分论点都应有一个，但至多三个。
二、事例要概括
议论文要以议论为主，不是要你讲故事，学会一句话概括一个例子的写法。
三、事例要典型
如果文中引用较多的事例，则要考虑古代和现代，中国和外国，政治家、科学家、文学家和体育、音乐名星。
四、不忘记搜索课文中的事例
课文中的人物形象往往给阅卷老师一种亲切之感。
五、不忘记联系自己或身边的人物
自己或身边的人物因为熟悉，往往给阅卷老师一种真切之感。
六、不忘记结合当前国际国内的大事
“文章合为时而著”，引用最近国际国内的大事，文章会充满强烈的时代感。
七、要对举出的事例进行简要的分析
议论文除了论点、论据之外，还要论证，即围绕论点对举出的事例进行简要的分析，显示出一定的逻辑性。
八、要将所举的事例按一定的顺序排列
或先古后今，或先中后外，或先正后反，或先名人后自己，或先写“为什么”的例子后写“怎么做”的例子。
九、事例要正反对比
正反事例对比，本身就是一种论证，常常会使论点鲜明、突出。
十、事例要详略结合
一般性的举例可概括叙述，有说服力的例子不妨详细一点，从不同的角度叙述，又从不同的角度分析
第三篇：议论文写作道理论据 诗句名言
古典诗词名句的积累与整理（by Rb）议论篇
B 百学须先立志。(朱熹)笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不塞不流,不止不行。(韩愈)C 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》))臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)(苏轼)从善如登,从恶如崩。(《国语》)D大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)当断不断,反受其乱。(汉书)登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)读万卷书,行万里路。(刘彝)
E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
F凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)防民之口,甚于防川。(国语)
G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)高山仰止,景行行止。(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)H海上生明月,天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)J 己所不欲,勿施于人。(论语)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)见义不为,非勇也。(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)金玉其外,败絮其中。(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)君子成人之美,不成人之恶。(论语)君子忧道不忧贫。(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)M 满招损,谦受益。(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。靡不有初,鲜克有终。(诗经)莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
P 皮之不存,毛将焉附？(左传)蚍蜉撼大树,可笑不自量。
Q其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)穷则变,变则通,通则久。(易经)穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
R人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
S三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)山不厌高,水不厌深。(曹操)少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)十年树木,百年树人。《(管子·权修》)时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)士不可不弘毅,任重而道远。(论语)世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)T 它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)桃李不言,下自成蹊。(史记)天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)天行有常,不为尧存,不为桀亡。《旬子》)天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)位卑未敢忘忧国。(陆游)文武之道,一张一弛。(礼记)文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)物以类聚,人以群分。(易经)
X心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)学然后知不足。(礼记)血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)Y 言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
Z张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。《礼记》 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)知无不言,言无不尽。(苏洵)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
情感篇
情深不寿，慧极必伤
别后不知君远近，海阔鱼沉何处问，渐行渐远渐无书 便纵有千种风情 更与何人说 世间安得双全法 不负如来不负卿 自古美人同名将，不许人间见白头。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处 赌书消得泼茶香，当时只道是寻常 别时君未婚 儿女忽成行 最是人间留不住 朱颜辞镜花辞树
若不是情到深处难自禁，又怎会柔肠百转冷无霜 如梦如幻月 若即若离花
春色三分 二分尘土 一分流水 细看来 不是杨花 点点是 离人泪 夜深忽梦少年事，唯梦闲人不梦君 思君令人老，岁月忽已晚。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。则为你如花美眷 似水流年 同心而离居，忧伤以终老。
磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。岁岁种桃花，开在断肠时。物是人非事事休，欲语泪先流。平生不会相思 才会相思 便害相思 当时轻别意中人，山长水远知何处。
白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。醉笑陪君三千场，不诉离殇
结发为夫妻，恩爱两不移。生当复来归，死当长相思。愿得一人心, 白首不相离 相思只自知，老天不管人憔悴 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉 等闲变却故人心，却道故人心易变 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。相恨不如潮有信，相思始觉海非深。拼得半生对花对酒为伊人，只是伊人知否？ 纵然相逢应不识，尘满面，鬓如霜 梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。佛教云人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。太在乎别人了往往会伤害自己；
对自己好的人会随着时间流逝越来越少；
很多东西是可遇而不可求的,很多东西只能拥有一次；
愿得一人，现世安稳，岁月静好。
说情说意说盟说爱，动便春愁满纸。多应念得脱空经，是那个先生教底？
不茶不饭不言不语！一味供他憔悴。相思已是不曾闲，又那得工夫咒你？
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
惊觉相思不露,原来只因入骨。
春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。若此生不遇，则年华殆尽徒然
世间最难有一人温柔待之，次难温柔相待。
思悠悠，百花洲，一句轻许，三生绕指柔。谁在夜里常入梦，酒醒后，空凝眸。
身骑白马过三关，改换素衣归中原。
语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。
换我心，为你心，始知相忆深。
咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看。几时携手入长安？ 不如不遇倾城色，不如不遇知心人。别来相思空一水，重来回首已三生。满目山河空念远，不如惜取眼前人。同心一人去，坐觉长安空。
梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。梦入江南烟水路。行尽江南，不与离人遇。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。长恨人心不如水，奈何平地起波澜 起来呵手封题处，偏到鸳鸯两字冰 一如侯门深似海，从此萧郎是路人。相逢无语君应笑，各自春风慰寂寥。
一江明月，回首少了谁。一杯浊酒，相逢醉了谁。一年春事，桃花红了谁。一眼回眸，尘缘遇了谁。一点灵犀，真情赠了谁。一句珍重，天涯送了谁。一番萧索，鱼书寄了谁。一帘幽梦，凭栏念了谁。一夕霜风，雪雨遣了谁。一声低唱，才情痴了谁。一种相思，闲愁予了谁。红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾!
三生情殇，流沙而逝，一生情缘，只为伊人而憔悴。陌上独舞，染起情怀，晚风眠，君生死不弃。残念成殇，寒雨声，但为伊人碎。冷冷的夜里，找不到你的安慰，只怪当初誓言太美，让相思成病。注定痴醉今生，落花雨季，为什么你不在身旁，留我一人，将思念化成灰.相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心
浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。那些年华，恍然如梦。亦如，流水，一去不返。不泣离别，不诉终殇。
一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨 许我三千笔墨，绘你绝世倾城。
第四篇：语文教学素材：议论文写作中的一句话经典论据
议论文写作中的一句话经典论据
议论文写作中的一句话经典论据
1、勤奋与成功或坚持与成功
我国著名的语言家、教育家叶圣陶，一生勤奋，共出版了400多部著作。
2、执着与成功或逆境与成功
诺贝尔在发明炸药时，炸死了亲人，也炸伤了自己，但他还是坚持试验，终于取得成功。
3、自信与成功或机遇与成功
1973年，拿破仑还是一个普通士兵，在参加攻打土伦的战役时，他敢于提出自己的作战方案，最后被采纳，战斗胜利后，他被重用，从此步步高升。
4、独立与成功或自强与成功
原南非总统曼德拉从小自强自立，经过几十年的奋斗，终于成为著名的政治家。
5、淡泊名利或谦虚与成功
美国科学家爱因斯坦誉满全球，奖杯无数，但他视之如草芥，不以为然。
6、坚定的友情
宋朝大诗人苏轼因乌台诗案下狱，但好友秦观仍旧与他友好如初，并宁愿与他一起受罪。
7、敬老典范
1962年，已是国家副总理兼外交部长的陈毅元帅为大小便失禁的母亲换洗裤子。
8、爱幼典范
湖北小女孩吴青患了先天性的心脏病，上海各界人士为她捐款2.85万元，在各界人士的关怀下，她终于病愈出院。
9、严谨与成功
美国当代小说家，诺贝尔奖金获得者海明威，写作态度非常认真，写《永别了，武器》的最后一页共修改了39次才定稿。
10、粗心与失败
1986年1月28日，美国“挑战者”号航天飞机因一个小小的橡皮垫圈失效而导致发射失败。
11、勤能补拙
三国东吴大将吕蒙，因小时无机会读书，到了当大将时，常因无知识而被人讥笑，后来他发奋苦学，终于成了文武双全的大将。
12、积累与成功或坚持与成功
元未明初人陶宗仪，在劳动时，常把自己的心得或佳句记录在随时摘下的树叶上，坚持了十几年，积下了十几缸的“笔记”，终于靠它完成了著名的《辍耕录》。
13、惜时与成功或勤奋与成功
巴尔扎克在生病时，一天只睡4个小时，其余都用来写作，正是他这种勤奋的态度使他成为伟大的作家。
14、博学与成功或知识与成功
毛泽东在诗、词、军事、政治、历史等各方面都是博学多才，这与他勤奋好学的精神分不开的，仅在1974年，他借过、看过的书就有1100册。
15、好问与成功或谦虚与成功
一代圣人孔子曾说：“三人行，必有我师焉”。他的博学多才，与他的勤奋好学、不耻下问的精神是分不开的。
16、求实与成功
日本著名微生物学家北里柴三郎，他敢于指出导师论文中的错误，他最终靠这种求实的精神取得了成功。
17、刻苦与成功或坚持与成功
京剧演员关肃霸，几十年如一日，扎实实地练功，最终成为身怀绝技的演员。
18、尊师与成功或好学与成功
五代时期南唐画家钟隐，为了多学技艺，屈身拜名气不如他大的乾晖为师。
19、思考与成才
潜舰的发明者莱克是一次游戏时扔酒瓶时，因善于思考才得到启示的。
20、坚持与成功或执着与成功
司马迁写《史记》花了15年，达尔文写的《物种起源》花了20年。
21、实践与成功
李时珍为了写好《本草纲目》，经过了几十年的实践，才定稿。
22、创新与成功
周信芳在学京剧时，因善于创新，最终成为麒派艺术的创始人。
牛顿晚年因保守而无所作为。
23、自信与成功或自荐与成功
战国时的毛遂，因为自信，敢于自荐，最终成为卓越的外交家。
24、勇敢与成功或自信与成功
1818年，挪威16岁的阿尔贝，因自信、勇敢，敢证明著名的世界数学难题，经过几年的努力，终于取得成功。
25、探索与成功或执着与成功
葡萄牙航海家麦哲仑，因勇于探索，终于证明了地圆说。
26、拼搏与成功
跳水名将伏明霞在为亚特兰大奥运会作准备时，是带伤训练的，正是她的这种勇于拼搏
精神，使她取得了成功。
27、毅力与成功或执着与成功
当代成功人士李阳，大学时的英语极差，为了考试过关，他几年如一日的复述了10本英语原版书，终于通过了四级考试，成为当代中国人学英语的典范。
28、信念与成功
16世纪，波兰科学家哥白尼因坚持信念，最终推翻地球中心学说，建立了太阳中心的学说。
29、诚实与成功
美国前总统林肯，因诚实而被人爱戴，最终当上总统。
30、合作与成功
世界名牌旅店希尔顿是靠善于合作的团队取得成功的。
31、人才与成功
美国成功的一个秘诀就是善于引进人才，特别是外地人才，因为那少了一层经济投资。
日本从二战战败崛起为经济大国，是离不开科技与人才的。
32、俭朴与品德
明代清官海瑞，常以“公以生为明，俭以养其廉”，他毕生俭朴，最终被世人所敬仰。
33、改过与成功
法国诗人散文家热内，小时候因为偷东西而被关。从此，他发誓改过，最终成为名人。
34、敬业与成功
爱因斯坦临终时还在工作，正是这种敬业的精神使他成功了。
35、选择与成功
我国植物学家蔡希陶，原是学文学的，后来他认识到祖国更需要植物方面的人才，他毅然改行，最终成功。
提示：
1、任何一个论据都可以从不同的角度来用。
2、任何一个名人、伟人在许多关于成才、成功的题目中都可以用上。
第五篇：可以作为议论文写作论据名言名句集锦
可以作为议论文写作论据名言名句集锦
志不立，天下无可成之事。――王阳明 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼
一个障碍，就是一个新的已知条件，任何障碍都提出了一个新的问题。只要有意愿，任何一个障碍都能成为一个跳板，一个反跳的机会。――杜伽尔
一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。――肖伯纳
燕雀安知鸿鹄之志。――司马迁
战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙――郭小川
最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。歌德
笃志而体，君子也。――《荀子》
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。――《孟子》
哀莫大于心死，而人死亦次之。――《庄子》 人无善志，虽勇必伤。――《淮南子》 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮 猛志逸四海，骞翮思远翥。――陶渊明
忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。――曹植 致君尧舜上，再使风俗淳。――杜甫 慷慨丈夫志，可以耀锋？ ――孟郊 纵横计不就，慷慨志犹存。――魏征 坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。――《抱朴子》 丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。――《后汉书》 人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？―刘义庆
心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。――《淮南子》 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。――《离骚》
大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！《后汉书》男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。《后汉书》
大丈夫当雄飞，安能雌伏？ ――《后汉书》 丈夫志四海，我愿不知老。――唐渊明 愿效老牛，为国损躯。――童第周
祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。――刘成乾烈士
头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。――周文雍 心随朗月高，志与秋霜洁。――佚名 非无江海志，潇洒送日月。――佚名 剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面。――柔石
人在没有受到伟大观点所鼓舞的时候，他的活动即是毫无结果的、卑微的，那么观念要在现实中得到价值，就只有到这时候――当一个献身为崇高观念而服务的人的心中，拥有充沛的力量促使它圆满地实现时才有可能。――车尔尼雪夫欺基
哪有斩不掉的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。――邓中夏 只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。――歌德
一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。――罗素“贝克 褴褛衣内可藏志。――富勒
立志没有所谓过迟。――波多维斯 不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天……“勤敏是好运之母”，反过来，懒惰就空有大志，成不了事。――塞万提斯
人就象钉子一样，一旦失去了方向，开始现阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。――兰道
志向和热爱是伟大行为的双翼。――歌德
志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。――莎士比亚 确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。――苏霍姆林斯基
在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。――培根
立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。――巴斯德 水激石则鸣，人激志则宏。――秋瑾
吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。――孙中山 不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。――荀况
会当凌绝顶，一览众山小。――杜甫 当立心做大事，不立心做大官。――孙中山 穷且益坚，不坠青云之志。――王勃 人无志，非人也。――嵇康 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。――勃朗宁
有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？” ――莱辛
没有野心的人也许某天会享有盛名，然而，有野心的人不想出人头地则很罕见。――诺思
人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。――卢梭 真正的才智是刚毅的志向。――拿破仑
种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。――夏衍
贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。――罗丹
如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。塞涅卡 人若有志，万事可为。――斯迈尔斯
志气这东西是能传染的，你能感染着笼罩在你的环境中的精神。那些在你周围不断向上奋发的人的胜利，会鼓励激发你作更艰苦的奋斗，以求达到如象他们所做的样子。――斯蒂文
让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。――雨果 一个夫越敢于担当大任，他的意气就是越风发。――班生
目标越接近，困难越增加。――歌德 壮志与热情是伟业的辅翼。――歌德 面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，得进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。――华罗庚
坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去接受长期的锻炼。只有这样才能使自己在困难面前，永远热情奋发，斗志昂扬。――加里宁
学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。――朱熹 立志是读书人最要紧的一件事。――孙中山
丈夫志四方，忍为别离哀。――郭嵩焘 死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。――秋瑾
志不可一日坠，心不可一日放。――王豫 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功以不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。――荀况
志不真则心不热，心不热则功不紧。――颜元 立志在坚不欲说，成功在久不在速。――张孝祥
有坚决信心者才能达到目的。――拉伯雷
没有坚定不移的信心，任何行动都会失败。――华”欧文
当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了；但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。――卢梭
人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。罗曼“罗兰 只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。――勃朗宁
伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。――巴尔扎克 谁有进取的意志，谁就干得成。――罗曼”罗兰
一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。――莫里亚克
志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎？志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。――《训欲遗规》
丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。――顾炎武 人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。――申居郧 所以才智人，不肯自弃暴。力欲争上游，性灵乃其要。――赵翼
咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。――郑板桥 进锐退速，只是心志不凝定。――申居郧 凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。――李大钊
凡是新的事情在起头总是这样，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。――陀思妥也夫斯基
环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。――列夫“托尔斯泰
一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。――班固 欲速则不达，见小利则大事不成。――春秋孔丘弟子
虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。――孟轲
正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。――朱光潜 无所畏惧者与具有威慑力量的人同样刚强。――席勒
人在精神方面受到了最可怕的打击，往往会丧失神志。――狄更斯 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。――欧阳修
白首壮心驯大海，青春浩气走千山。――林伯渠 愿相会于中华腾飞世界时。――周恩来
青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。――吴玉章
性痴则其志凝。故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。――蒲松龄
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” ――《论语》
无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。――荀况 天行健，君子以自强不息。――《易经》 夫志，气之帅也；气，体之充也。――《孟子》
唯君子为能通天下之志也。――《易经》 志之难也，不在胜人，在自胜。――《韩非子》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。――《孟子》
古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。――《孟子》
当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好的！凭你的聪明，这点小事是难不倒你的！”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来 弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。――罗兰
人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。――张载
思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系――即思信 的相互关系把一个个的学生连接在一起。――苏霍姆林斯基 饱食终日，无所用心，难矣哉。――《论语”阳货》
我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。――屠格涅夫
如果想定了就不要再犹豫。你以后可以安心学画。我从十四岁那年下决心搞中国画，以后从来没有动摇过。――潘天寿
壮心，未与年俱老，死去犹能作鬼雄。――陆游
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。――李清照
人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。――潘菽 任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。――谢觉哉
莫教桑麻困后人，浮云富贵不如贫，男儿志在安天下，破旧山河再造新。――杨超 理论彻底，策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。――邹韬奋
如果你表现得“好像”对自己的工作感兴趣，那一点表现就会使你的兴趣变得真实，还会减少你的疲惫、你的紧张，以及你的忧虑。――戴尔“卡耐基
船在汹涌的波浪中行驶，固然是危险的事，但只要把舵者善于应付，未尝不可化险为夷，渡过大洋，安登彼岸。一个年轻人的就业，也是如此，四周都为困难所包围，你得镇静应付，把层层障碍打破，便发现你的康庄大道。你须知道，老天决不辜负有心人的上进志向，除非你畏难苟安，无毅力应付，结果才覆败。
――戴尔”卡耐基
把意念深潜得下，何理不可得，把志气奋发起，何事不可做。――吕坤
进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。――张养浩 持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。――王守仁 住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。――罗大经 心不清则无以见道，志不确则无以定功。――林逋
一个有志气的人，他为之奋斗的目标应该是远大的，高尚的，而决不是被私利障住眼睛的懦夫。殷庆功
我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志；但是我所器重的心怀大志的人，却是那些坚定而有信心地走这条道路的人，而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。――狄更斯
一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。――高尔基 凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的。他会对于当时的环境不满意；不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来，而其所作所为便得出了结果。――麦尔顿
永远得不到安宁，永远得不到满足，老是追求着永远得不到的东西，情节、计划、忧虑和烦恼永远萦绕在脑际――不管这是多么离奇，有一点是明白无误的：那是一种不可抗拒的力量，一个人就是在这种力量的驱使下去制订人生计划的！――狄更斯 将相本无主，男儿当自强。――汪洙
有志不在年高，无志空活百岁。――石玉昆
老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。――申涵光 男儿一付好身手，拼将热血洒神州。――李贯慈
君子或出或处，可以不见用，用必措天下于治安。――戴震 我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。――顾炎武
男儿铁石志，总是报国心。――戚继光 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。――文天祥
天下兴亡，匹夫有责。――顾炎武 画工须画云中龙，为人须为人中雄。――秋瑾 丈夫当为黄鹄举，下视燕雀徒啁啾。――王士祯 丈夫志，当景盛，耻疏闲。――苏舜钦
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。――张耒 了却君王天下事，赢得生前身后名。――辛弃疾
志若不移山可改，何愁青史不书功。――钱谬 愿随壮士斩蛟蜃，不愿腰间缠锦绦。――苏轼
莫道玉关人老矣，壮志凌云，依旧不惊秋。――京镗 僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。――陆游 惜时如金（智商）如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。――富兰克林 明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。――文嘉
据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。――福特 盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。――陶潜
时钟随着指针的移动滴答在响：“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士，“分”是士官，“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。，所以当你百无聊赖，胡思乱想的时候，请记住你掌上有千军万马；你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自己――他们是否在战斗中发挥了最大的作用。――菲“蔡”约翰逊
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。――鲁迅
今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。――李大钊 人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。――爱迪生
真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。――弗“培根
光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。――颜之推 浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。――扬格
人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。――卢梭
人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程…… ――高尔基 时难得而易失也。――贾谊 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。――谚语 时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱；劳动、创造、别虚度了一生。于沙
丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。――乔叟 对时间的慷慨，就等于慢性自杀。――奥斯特洛夫斯基
把握住今天，胜过两个明天。――拉美谚语 莫待萧萧两鬃丝！――朱学勉 每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。――雷曼
时间是我的财产，我的田亩是时间。――歌德 时间就是速度，时间就是力量。――郭沫若
黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。――李白
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。――华罗庚 昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。――吉卜龄
你若是爱千古，你应该爱现在；昨日不能唤回来，明日还是不实在；你能确有把握的，只有今日的现在。――爱默生
三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。――颜真卿 如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间――很短的一点儿时间。王尔德
“世俗有时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。――卡耐基
劝君著意惜芳菲，莫待行人攀折尽。――佚名 选择机会，就是节省时间。――培根 痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。――大仲马 浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。――富兰克林
世界上最可宝贵的就是“今”，最容易丧失的也是“今”因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。――李大钊
光景不待人，须臾发成丝。――李白 恨不得挂长绳于青天，柔此西飞之白日。――李白
不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。――天雄 莫等闲，白了少年头，空悲切。――岳飞
凡是想获得优异成果的人，都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。――克鲁普斯卡娅
时间象弹簧，可以缩短，也可以拉长。――柬埔寨谚语
正当利用时间！你要理解什么，不要舍近求远。――歌德 不要懒懒散散地虚度生命。――贝多芬
辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。――布莱克
人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。――罗曼”罗兰
我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出作成什么，只能看出还应该作什么？ ――居里夫人 白日去如箭，达者惜今阳。――朱敦儒
痛苦，在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀！没有痛苦就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴，一份希望和两份痛苦所组成的！只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。那萌发出冷气的祈祷的，湿润的泪痕就是人们称之为信仰，希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。啊，痛苦，让诗人都赞美你吧！
――大仲马
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