2016中学生议论文

第一篇：2016中学生议论文

2016中学生议论文范文

第1篇：我好想自由

小草想着大地，云儿想着蓝天；花儿想着蓓蕾绽放，小溪想着奔赴大海；而我，却好想得到自由．

从小到大，父母、老师......总是束缚着我们，不许我们做什么，不许我们吃什么，不可以去哪儿......如果不照做的话，可有你受的了，所以只能乖乖地“束手就擒”．妈妈总说我还不懂事，维护我就像一张白纸，在她心中，我永远是长不大的孩子．虽然我有好多心事，却已不能说，与你知．难道就不能给我们留一点自己的空间吗？父母总是什么事都爱自做主张，不顺心时，总是爱把气发在不相干的人身上，也包括我．所以我好想自由，好想挣拖你们的怀抱，想小鸟一样自由自在的飞翔，想飞到哪就飞到哪儿，去遨游太空，没有你们的约束，没有你们的命令，甚至于连你们也没有．但这只是我的幻想罢了，是永远不可能实现的．

对于我的这种想法，别人认为是不对的．因为毕竟是父母把我们辛辛苦苦养育大的，没有父母，哪儿来的我们？父母的约束是对我们的关心，这是父母爱我们的一种方式......这些我都知道，可是他们也应该站在我们的立场想一想，留一点小小的空间给我们吧？如果每天都是这样被父母“爱”着，那么迟早有一天我会受不了，会窒息的．所以有是难免我会排斥他们“爱”我的方式．

在现实里，我不可以自由，但是在梦里，我可以：逃离到远方去，做我最想做的自己，做自己想做的事......有时我会幻想，幻想着我自由了，我有一个属于自己的世界，在这个世界里，没有束缚，只有宽容、有爱，最重要的是有自由！~

那么，到底谁才能给我，我最想要的自由呢？是父母？是老师？......不，都不能，他们能给的，只有束缚，只有命令......我渴望自由，也一直努力寻找自由，可是我却永远得不到自由！~

所以，我想要自由！~也好想自由！~

第2篇：如果没有水

这个道理大家都懂，但我们大多数人并未因此而觉得水有多么珍贵。虽然在电视上见过偏远农村的贫水情况，村民们吃水得到十几里甚至几十里地外去担。滴水贵如油，绝大多数村民一辈子都不知洗澡是什么滋味。但是，对我们这些居住在城镇的人们来说，自来水一开，清水哗哗来，仿佛取之不尽，用之不竭，一吨水才几角钱，浪费一点仿佛没有什么。所以我们可以打一壶水喝不了两杯就倒掉，洗一件衣服漂上几遍十几遍，涮拖把哗哗猛冲上十分钟。尤其是公共场所，“水漫金山”无人过问，入厕洗完手水龙头不关就扬长而去，诸如此类的事情俯拾皆是。在肆意挥霍水资源的同时，我们似乎没有听见，“缺水”的脚步正在日益逼近！大自然是有情的，她馈赠给我们人类极为丰富的自然资源；大自然又是无情的，破坏性掠夺和滥用资源的人类必将遭到她的报复。当今地球上的沙漠面积以惊人的速度扩张，就是她给予人类滥砍滥伐森林资源的惩罚，随狂风肆虐逞威的沙尘暴，是她向我们人类发出的警告。如果我们再不珍惜水资源、对用水加以节制，缺水必将成为我们人类生存的一大困扰。引滦入津、引黄入津，那些兴师动众的庞大工程，耗费了大量人力物力财力，就是为了解决天津的缺水问题。而现在，我国的很多大城市也都面临缺水的威胁，不得不采取分片限时供水、到外地调水等措施暂时应付难题。

如果没有了水，人类将会怎样？这是一个电视公益广告提出的问题，随后屏幕上展示的是：一片片干涸、龟裂的土地，一群群蓬头垢面的人们，向天空伸出干枯的双臂，翕动同样干涸龟裂的嘴唇，嗫嚅着绝望的呻吟和企盼。这景象触目惊心。如果我们再肆无忌惮地浪费水资源，也许我们中的一部分，就将“有幸”经历这想象的惨景了。我们的后代子孙，也将“拜我们所赐”，遭受贫水的困境折磨。

有一个广告说道：如果再不节约水，地球上的最后一滴水，将是我们人类的泪水。读后振聋发聩，令人如醍醐灌顶。为了我们子孙后代的未来，为了人类的繁荣昌盛，为了不让我们绝望的泪水成为地球上最后一滴水，让我们每一个人，从现在开始，从一点一滴做起，珍惜每一滴水。

第3篇：反对成绩单

有的人看见这个题目会说：“成绩单，是让大人知道学生一个学期的学习效率，我觉得还是要成绩单。”而我却不那么认为，请你以一个差生的角度看，你如果还认为考试是很好的，那可能你还没以差生的角度看待。

一个成绩比较差的学生，他无时无刻不在担心自己的成绩，因为考试成绩单一但出来，他可能就会被爸爸妈妈打、骂，有的父母重男轻女，就以此为借口，说“读书没出息还不如回家种地，一个女生家就应该在家理做家事，读书是应该让男孩子去，他们比你们聪明多了。”

成绩单是一个客观的因素，每次考试学校就把一个学生在班级的名次以即在学校的名次一起排出来，一些家长开家长会就会知道自己孩子在班级是第几，学校是第几，有的同学可能在班级是第一，而在全校是第十几甚至百名以后，家长看见后会是什么想法，回家后会怎么处理自己的孩子。

为什么学校要打什么成绩单，这对成绩非常好的同学是一种鼓励，而对成绩差的却是一种鄙视。

第4篇：享受阅读

阅读是为了证明自己活着。

阅读是为了学习如何做人。

从来没有人在读书，只有人在书中读自己，检查自己或发现自己。

阅读十分美妙。在绚丽的阅读世界中，一个汉字就是一个姿态，一个汉字就如一张表情，一个汉字就像一种态度。一个普通的“水”字你能读到什么？我读到了虞姬对项羽涓涓细流般的柔情；我读到了钱塘江大潮的大浪淘沙似的壮观；我读到了《黄河颂》当中排山倒海之势的雄伟。阅读也如水，洗尽铅华，滋养性情。

阅读是一条拥有五千年文明的历史长河，是一本包含了华夏民族文化的厚重史书：盘古开天辟地，女娲彩石补天，精卫立志填海，夸父千里追日，堂堂盛世繁华，悠悠明清小曲。

阅读吧！在如花的人生季节，阅读晨霭中的朝阳；以如水的心境，阅读月色下的荷塘；以如雪的灵魂，阅读情感里的单纯；以如梦的岁月，阅读壮丽的人生！

无声的阅深情款款的诗歌，让思想在阳光下飞扬，使感情继续余音绕梁，此时无声胜有声；有声的读感人肺腑的文章，让声音在月光下飞翔，让眼泪在尘埃里落下，此时沉醉在星光下。

阅读如一支歌，曲终人聚散；阅读如一束花，芬芳满室笑语稠；阅读如一杯茶，茶香满口情悠悠。

来吧，享受阅读。播下青春的种子，欣赏语言的花朵，采撷收获的果实！

第5篇：一件发生在公共汽车上的事

初冬的冷雨不停下着，我坐在公共汽车上，望着窗外，淅淅沥沥的小雨中来来往往的行人。

忽然，汽车停了下来，一位老奶奶在一位中年妇女的搀扶下上了车。车门关上了，我听见老奶奶和那位中年妇女的告别声。

我静静地坐在座位上，继续观赏着窗外的景色......汽车开了一大段路，突然，一阵吵闹声打破了汽车内的宁静。我转过头一看，原来，是那位收钱的阿姨和老奶奶吵了起来。收钱的阿姨凶巴巴地说：“你还没付车费呢，快拿来！”老奶奶说：“我女儿刚才付给你了，我都看见了，是一张旧的五元人民币！”“没有！你问问车上的人看见了没？”收钱的阿姨声音更响了。乘客们一个个都摇着头，说：“没看见！”这时，司机把车停了下来，对老奶奶吼着：“快点下车！”很多乘客也催道：“快点，快点！别耽误了我们的时间。”老奶奶像要哭似的，说：“都这么长一段路开过来了，我怎么回去呀！”司机还是一点儿也不留情，摆摆手让老奶奶下车。那时，我多么希望自己能够勇敢地站出来帮助老奶奶，但是，我当时没有勇气，只好眼睁睁地望着那位老奶奶被他们赶下了汽车......司机发动了油门，开起了车，车内恢复了平静，可我的心却怎么也平静不下来，后悔我刚才没有帮助那位老奶奶。我也非常痛恨车内的这些人，心想：“就算老奶奶没有真的付过钱，可能老奶奶身上没有钱呢？难道五元钱也要计较？更何况那是一位老人，让一个老人在这样冷的天气里走路回去，真不应该。如果那位老奶奶在路上累坏了身子，倒在风雨中，——唉！”

终点站到了，我下了车，心里依然想着那位老奶奶，不知她是不是会提着沉甸甸的篮子，在风雨中，迈着脚步回到了家......第6篇：宽容最美

宽容是茶需要细细品味；宽容是花，在春风中摇曳；宽容是雨露，润人心田。

当老师宽容了我们的错误，当父母宽容了我们的不足，我们便会下决心，努力做得更好，可见“宽容”比争服更有力量。

狄仁杰面对武则天的探试时的一翻肺腹之言，蔺相如面对廉颇的负荆请罪的谅解，都是宽容，是美德是一种充满智慧的处世之道。

能宽恕伤害自己的人是件难事，把怨气仇恨从心里驱走，需要的是勇气，胸怀，将内心用爱充实，仇恨自然无容身之处，善待他人也便善待了自己，我们又何采何不为呢？

“大海不拒细流，故能成其大；泰山不却微尘，故能成其高”，在人的一生中，常因小事而不被信任，却不苟求任何人，而是以律之心律己，以恕已之心恕人，这才是真正的宽容，我想，这也就是所谓的“仁者无敌”吧！

宽容不是怯懦，不是在威逼利诱前的阿臾奉承，不是在是非前的颠倒黑白，不是为得到信任的口是心非，更不是为获取益处的虚情假意。

宽容是一架大桥，沟通人与人之间的心灵；宽容是一江春水，柔和中有一丝亲切；宽容是一泻瀑布，奔放中充满了激情。

朋友请不要带有色眼镜看人，当你宽容了他的过去，你们的友谊便响起了前奏，何不用一个个感动与真诚，谱写出最美的歌，不要让“良知”放了假。

第二篇：中学生议论文

小草

许多人都说，小草拥有许多值得学习的精神，可我，却不这样想……

有人说，小草默默无闻地为花儿衬托出了美，它有无私奉献的美德。可从反面想：小草它缺乏变化，缺乏新颖，永远是一种单调、平淡无奇的衬托，不就成了跟随着美丽花儿的随从了吗？一辈子就只能做别人的衬托与随从，不就是了一种无为和耻辱了吗？所以，我不想这样！

有人说，小草生长范围广，生命力强。的确，小草生命力强，可是，小草却什么事都不能做，花粉可以做蜂蜜，茶叶可以泡茶，连平常不起眼的仙人掌都有营养利用价值。乌龟寿命虽长，那有鲸鱼令人惊心动魄！那小草，不就和“老而不死视为贼”一样吗？我想，做人就不应该被拘束，应该发挥自己的特长，发奋拼搏有所作为。李白说得好，“天生我才必有用”我向往这种豪迈的精神！

还有人说，小草坚忍不拔，不屈服，这种观点可就大大的错了!当风雨来临时，风把小草折弯了腰，雨把小草压下了头，它躲避它屈服！平时，它任人踩在脚下，等人走了，才一脸委屈的抬起头来。楚霸王乌江自刎，屈原愤世投江，鲁迅挥笔斥当道……。“人皆可为尧舜”，我最看不起这种没有自尊的行为，它令人厌恶！人活着要活得轰轰烈烈，人活着要活得五颜六色，人活着要活得光辉灿烂，“生当做人杰，死亦为鬼雄”！

“如欲平天下，当今之世舍我其谁？”我不想当小草，它懦弱，我不想当小草，它无能，我不想当小草，它没有进取心！

我想做一个盛开的花朵，做一个挺拔的松树，居高临下地看这个世界！

议论文作文题目 追求

每个人或多或少都有自己的追求，追求在我们的人生中起着决定性的作用。

时下的我们，正处于青春期，对于花花世界似懂非懂，却又都想秀一把个性，于是，便有了潮流。于是，便有人为了追求潮流花大量的时间和金钱，以显示自己的个性。但是，追求潮流真的是我们正确的选择吗？

我们经常可以看到这一幕：在一所中学校园里，一些男孩女孩为了追求时尚而荒废了自己的学业。他们往往是穿着入时的衣裳，拿着不合格的卷子。而他们的前途也可想而知了。试想，为了这一时的虚荣，而搭上自己的前途，值得吗？再说，你现在身上穿的，肩上背的，也不过是花父母的钱买的，不是自己挣得的钱买的，何来个性可言？

可见，错误的追求有时候会让我们误入歧途。所以，及时树立正确的追求目标，对于正处于金色年华的我们，是十分必要的。

我们要尽早找到自己的追求。香港的一位十分著名的漫画家，月入百万，许多我们耳熟能详的动画漫画都是出自于他之手。在对这位漫画家的采访中他说到了自己成功的原因：他4岁就立下了画漫画的梦想。在一篇对清华大学调查报告中我们发现，有70%的清华大学学生仍不清楚自己的目标是什么，而最后获得成功的就是那30%的学生。所以，我们要确立正确的目标。就像刚才所说的，如果我们树立了错误的追求方向，这对我们的人生的影响都将是十分严重的。我曾看过一篇新闻，一个初中生，因为迷恋玩电脑游戏，跟网吧老板娘欠下了巨额的欠款，为了逃避还债，这个中学生竟然燃起熊熊大火，把网吧给烧了，网吧里的所有人葬身火海。多么震惊的新闻，本应该在学校念书的这个中学生，下半辈子恐怕都要在牢里度过了。

正确的追求犹如永远指向光明的指南针，帮助我们加大马力，驶向前方；正确的追求就像我们额上熏黑的矿灯，照亮我们前行的道路；正确的追求就是我们成功的入场卷，越早的订票，就有越好座位。都说我们是花样年华，充满生机和活力，那就赶快行动起来，找到自己人生的追求，共同打开成功的大门吧！

论宽容

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有句话说：“谨慎使你免于灾害，宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义！35作文网

就像郭老师说的：“你方便了别人，别人才会方便你。”现在，有的人都在无偿献血，拯救生命危在旦夕的人。如果有一天，你也需要血，那医院就会从互联网上查询你，如果你有献过血，那即使再困难，医院也会尽心竭力地去拯救你。

“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗宽容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会宽容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。

俗话说：宰相肚里能撑船嘛！我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报！35作文网

一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人！

朋友们，让我们也学会宽容，学会宽容这世上的每一个事物。宽容就像一股清泉，浇灭了人与人、国与国之间的仇恨。

学会放弃

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人，往往如此，得到的东西不懂得珍惜，一旦失去才知珍贵，不会放弃。于是，漫漫人生，有多少人这样喟叹：覆水难收，后悔莫及。

但是，生活有时会逼迫你不得不交出权利，不得不放弃机遇，甚至不得不抛弃一切，其实现代的人们，把拥有看得越来越重要，忘记了放弃，其实放弃也是一种拥有。

人不可能什么都得到，不会放弃能行吗？

苦苦挽留夕阳，是傻子；久久地感伤着春光，是蠢人；什么也不放弃的人，常常会失去最珍贵的东西。

阳光雨露，鸟语花香，对每一个人都会公平给予：欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属每个人私有。生命，总是美丽的，同时也要放弃一些。不是苦恼太多，只是我们不懂得生活，不是幸福太少，只是我们不懂得把握。人，并不是非要得到很多，学会放弃就能得到最珍贵的东西。成熟的果实离不开枝头，“咚”地一声后，安详地躺在了泥土怀里„„我想，那样的情景将上帝最满意的作品，不同的喧哗表达着同样一个主题——生命。

有这样一个故事：恩格斯的父亲去世了，留下一笔巨额财产。按照法律长子恩格斯应该得到这笔遗产，但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯放弃继承权。这时，恩格斯的母亲正患重病，为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加重病情，他毅然放弃了继承权。一年之后，母亲的身体逐渐康复，恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤，我不会有成百上千个企业，但我永远只有一个母亲。”

春去春会来，花谢花会再开，时光稍纵即逝，人生的每一个阶段，生活的每一个细节都值得我们去珍惜，去为这平凡的世界叫好，踏踏实实地去干一些平凡的事，于是，生命才能得到超越并永恒。

人活一世，不能样样拥有，不妨在拥有的同时也放弃一些，纵使所得到的没有放弃的多，但拥有的样式不是比以前更多了么？

今天的放弃，是为了明天的得到，干大事业者不会计较一时的得失，他们都知道放弃，如何放弃，放弃些什么。

放弃，你就可以轻装前进；放弃，你就可以摆脱烦恼，摆脱纠缠，整个身心沉浸在轻松悠闲的宁静中去。

放弃，还会改变人的形象，使你显得豁达、豪爽，放弃，会使你赢得众人的信赖，从而掌握主动；放弃，让你变得更精明，更能干„„

放弃是个多义词，有时它叫“选择”。

放弃是条河，也许你游过去才发现上面有座桥，但请一笑置之吧，你还要赶路。

拥有生命，学会放弃，志同乃道合，慷慨以助人，宽厚以待人，那么，生命就会像花一样灿烂开放。

“恩爱仇怨两面刀，荣辱成败都为名，春夏秋冬谁能定，风风雨雨总要晴。”学会放弃吧，朋友。放弃失恋带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有困难的负荷„„凡是次要的，枝节的，多余的，该放弃的都要放弃。让自己活得轻松愉快些吧！

论朋友

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朋友，多么值得尊敬的人，每一个人除了亲人以外就只有朋友可以依赖，可以倾诉，可以在一起玩耍了。可是泱泱大国，人山人海，四海之内，千里难觅知音，这便是遗憾之处。每一个人的性格，年龄，性别不同，需要的朋友也就不一样。对于 “朋友”的含义，几乎每一个人多只是知道皮毛，而真正的内涵并没有理解到，更别说理解透彻和交朋友了。

在许多人看来，朋友就是帮助过你，关心过你，保护过你的人。其实并不是这样的。因为四海之内皆兄弟，每一个人对你的关心都有着不同的含义：有些人只是想以此和你接近，趁机拉拢你，诱惑你与他合作，做非法的事情，成为利益之交，让你陷入其坑，无法自拔；有些人则是尽他的本能与爱心在困难之处拉你一把，这种人无法说出他真正的用意，也说不准他到底是不是发自内心的帮助你，如果你把这样的人当成朋友，那你就根本无法交到朋友。但是，如果有一个人总是出现在你遇到困难，急需帮助的时候，又非常了解你，关心你，和你的性格相仿，与你无话不说，无所不谈，也不会因为一点小事情而闹矛盾，而且处处为他人着想，不自私自利，对于你告诉他的任何事情他都会守口如瓶，绝对不会因为利益而出卖你的人，那就是一个真正真实的，值得你依赖，相信的朋友。

其实找到一个真正知心的朋友不是是很难，但也绝对不是一件简单的事情，它需要的是你的耐心，决心，爱心。知心，这是找到一个好朋友的必备条件。

习惯的力量

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佩利曾经说过：“美德大多存在于良好的习惯中。”莎士比亚也曾经说过：“不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。”

由此可见：习惯是一把双刃剑，只要你能由自己来支配习惯，那么你将会成功，但如果你让习惯支配你自己，那你也就成了它的奴隶。就像奥斯特洛夫斯基说的那样：“人应该支配习惯，而绝不能让习惯支配自己。”

只要你有良好的习惯，就会对你的学习、生活带来很大的帮助，而养成了一个坏习惯那就可能贻害终生。以下就是习惯所导致的结果的实例：

我曾经看过这样一个故事——从前，有个年轻人听说遥远的地方有个“不老石”，于是，他不远万里，来到海边。他为了把检查过的石头和未检查的石头区分开来，于是，把检查过没用的石头都一一扔进了大海里。年复一年，他已经变成了老人，他每天重复不断做的事就是：捡起一块石头，看一眼又扔掉。终于有一天，当他发现了传说中的不老石的时候，他自己的手却已经不听使唤了。于是，习惯性地把“不老石”也扔入了大海里。

我还听过这样一个故事：在印度的驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它拴在水泥柱或是钢柱上，无论小象怎样挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻易地挣脱链子时，也不会去挣扎了。

所以，我认为：不好的习惯是致命的，是恐怖的；反之，良好的习惯则是健康的，是有益的。这就是习惯的力量：当你养成了一个坏习惯时，想改掉那是十分困难的事，而养成了一个好习惯将会让你受益终生！所以，我们要做的就是：运用习惯的力量，由自己来支配习惯！

初中优秀作文议论文赏析：网络是把双刃剑

随着时代的发展，社会的进步，网络像是一列快车，加速着我们迈进未来的脚步，引领着我们走向瞬息万变的大千世界。

随着时代的发展，社会的进步，网络像是一列快车，加速着我们迈进未来的脚步，引领着我们走向瞬息万变的大千世界。

“秀才不出门，全知天下事”。坐在电脑前，鼠标轻轻一点，世界近在眼前。优雅的音乐，网上聊天使我们放松心情;奇闻异事，大好河山使我们大开眼界，不出门便走遍大江南北;搞笑的视频使我们的生活增添了几分乐趣;网上购物，读书，使我们的生活变得便捷„„网络融入我们的生活，使我们乐在其中!

生命危在旦夕时，通过网上求救，找到病因，一个垂危的生命得到了新生;压力大时，通过网络，听听歌，与网友聊聊天，让我们的心放轻松;遇到难题时，按按键盘，点点鼠标，迎刃而解;无聊时，玩玩游戏，让我们心情愉悦„„不用担心要出远门才能上补习班;不用担心要大费周折才能买到自己想要的东西;不用担心家里会堆满了看完的书籍;不用担心没有伙伴在你无聊时陪伴你„„网络时时刻刻在我们身边有求必应，同时也拉近了我们与世界的距离。

“非典”肆虐时期，北京中小学无法正常上课，便开展网上教学，学生们都通过网络在家中上课。多么神奇啊!一根线，一台电脑，既保证了师生们的生命安全，又保证了正常的学习。

网络的好处真是数不胜数。

老子说过，一切事物都有正反两面，网络也不例外。

记得小学时期的一次出游，我们去了少管所。许多哥哥、姐姐都被关在牢笼之中。当时，那儿的领导为我们的到来准备了一次演讲。原来，里面的哥哥姐姐们，都是因为沉迷网络，而荒废学业;因为没钱上网，而干出杀人、抢劫的事;因为网上的那些黄色，而干出强奸的事情„„

网络使多少思想单纯，经不住诱惑的青少年无心学习，在虚幻的世界中陶醉自我，玩得不亦乐乎，贻误了青春，他们走向了犯罪道路，把自己的父母留在了痛苦之中。

网络上有着多于我们书本的知识。因此，我们对网络便产生了依赖，变得懒惰。写作文，不要想，电脑上有抄;做题目，小意思，电脑会告诉我。做作业就像完成任务一样，只要完成就够了。老师为了我们将知识记得更牢固而辛苦布置的作业，我们都顺手抄了，没有记住，离开了电脑我们什么都不会。

网络是把双刃剑，它给予我们思想上的满足，带给我们方便，让我们了解到世界的丰富多彩，同时又让我们沉醉、依赖于它，成了一个个网虫，渐渐因为没有满足而走向违法犯罪。

网络的家喻户晓意味着人民生活水平的提高，在这个高科技的时代人们不能没有网络，它能使我们更好的了解世界，但是网络不是十全十美的，对我们的坏处并不只有这些，所以对于网络我们要“取其精华，去其糟粕”。

网络是把双刃剑，我们只要利用好手上这把剑，做到绿色上网、文明上网、快乐上网，网络对我们就会百利而无一害。

长大附中初二:戴锦玉

书的海洋（中学生500字议论文）一提到“书”人们一定都感到不陌生吧！“书”每天都处处伴随在我们身边，与我们形影不离，和我们一起同行。正因为有了书，我们人类才不会感到寂寞、空虚。有了书的存在，我们人类才会不断迈向文明，迈向进步。

高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”。由此，可见书籍对人类进步多么重要，一直以来人类是书的阅读者，人类不断的从书中汲取知识营养从而充实人类的头脑。使人们从感性认识转变到理性认识，然后彻底的认识自己，认识社会，认识大自然。从而使自己攀上世界的最高峰。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”古时候，人们都已知道书的好处。可见书是人类的好朋友，书可以领导人类向前发展，给予人类开拓进取的勇气。人类从书中学习到的思想，更是人类进步的先驱，书使我们能修身养性，净化思想，让人与人之间更好的沟通、交流。图书馆就是藏书的地方，是片圣洁的土地，是知识的海洋，是人类精神文明的集中地。容纳了人类知识发展的精华，从而使人们更深地了解社会，了解大自然，也使更多人充实自己的生活。

我一直喜欢阅读，阅读对我来说是件非常愉快的事。在大学的日子里，图书馆让我很充实，使我找到了知识的精华。它是我放飞梦想的地方，让我们有远大梦想的地方，是图书馆让我喜欢上了阅读，每次我踏进学校经典大气的图书馆时，首先闻到的是www.xiexiebang.com芳香怡人的书香味，闻到了知识的力量。然而，在当今社会，科学技术日新月异的不断发展，电脑已进入了平常百姓家。而图书馆也与时俱进，引进了电子阅览，电脑数字化管理，电脑数据库系统，让人们快节奏的生活、学习、工作中快速找到所需的资料、信息，同时读者也可以在图书馆中，运用电脑快速找到自己所需的书籍，这就是现代的图书馆。作为21世纪的社会主义接班人，国际间的竞争归根到底就是人才的竞争，也就是知识的竞争。一个国家一个民族是否繁荣、富强，关键就看这个国家这个民族的文化水平，从而认识到人们必须去对知识的学习，对知识的思考，也就是多读书。多去图书馆转转，从书中不断的完善自己，充实自己，提高自己，使自己与图书馆同行！作为一名当代大学生一定要充分利用好学校的图书馆，要自己一定要爱上阅读，爱上那片圣洁的土地，从阅读中找到知识的力量，充实自己的智慧，真正聪明的人是将图书馆中的书籍视为奇珍异宝，而愚蠢的人只是将图书馆中的书一翻而过，不留下思考的痕迹。因此，让我们珍惜这片取之不尽，用这不竭的海洋，一起在书的世界里遨游吧！使自己爱上阅读，一起去探索知识的奥秘吧！这样，我们的世界才会太平，自然才会更加和谐，让我们一起与图书馆同行吧！一起进入书的海洋，一起去挖掘宝藏吧！

“班门弄斧”之我见（中学生假期500字作文）

当今社会，是一个需要敢于竞争、敢于拼搏、敢于创新精神的新世纪，这种精神首先表现为敢于向名家和权威挑战，敢于“班门弄斧”，显示自己的才能。

我觉得，敢于在名家和权威面前显示才能，提出不同看法的人，一定是自我意识极强、能够大胆表现自己的人。老革命家陈毅元帅说过：“人就是应该有顽强表现自己的精神。”伯乐当年发现千里马，不就是千里马那不寻常的一声长鸣吗？毛遂面对平原君的不信任，就是自比冒尖的锥子而受到重视，最终赢得展现才能、留名青史的机会。相反，如不敢去鲁班门前“耍弄”大斧，又怎能青出于蓝而胜于蓝呢？ 向权威提出挑战，贵在有科学的态度。www.xiexiebang.com富兰克林就敢于向权威挑战，以风筝实验推翻了巴黎皇家学院罗勤院长的论点，证实了打雷是一种放电现象。我国女科学家修瑞娟，也是敢于提出不同观点，大胆创新，用事实证明她的“微循环理论”的正确性，被誉为“修氏理论”。

其实，“大斧”耍得是否完美并不重要，至多在名家或权威面前露丑，贻笑大方，但总比怯懦保守、墨守成规强上千百倍。如果大家都把“班门”视为禁区，不敢跨越，那还会有什么社会进步？ 总之，作为生活在新世纪的青年人，应该树立大胆创新的意识，敢于冲破前人的樊笼。只有这样，才能担当起时代赋予我们的重任。本篇文章由28教育网 http://www.xiexiebang.com 为您精心整理，会员原创作品，允许转载，转载时请务必注明出处，也希望能对您有所帮助，如果您觉得我们站不错的话，请把它加到您的收藏夹里面以便下次访问！

我谈知足

每个人都会有自己的生活，每个人都有一个能感动自己的故事，在别人的世界里，你只是一个点缀，也许根本什么都不是，但日子总是自己过,要学会生活，要学会去过淡淡的日子，学会淡淡的生活。不是每个人都有辉煌的人生,不是每个人都有一段刻骨铭心的爱情，更不是每个人都会活得灿烂精彩，所以在逆境时，要学会去适应；在顺境时，也不要以为自己站在高处，脚下是你的子民。每每的精彩能留下多久，一辈子吗，你的精彩在别人心中又能留下多久，也许一阵风，什么都消失了，留下的只是你心中的失落和忧伤，所以要淡淡的看人生，学会淡淡的生活......每一洼清泉都有它们自己的归宿，www.xiexiebang.com它们只在自己的感觉里流淌，它们不会在意身边的喧哗，也不会在意翠秀的山路，它们只在意自己的心中的感觉，因此路尽管很长，它们不会停下，只揣着一颗平凡的心淡淡的走，淡淡的流淌。

恬淡是一种意境，它是可遇不可求的人生，没有欲望的日子，它和你同在，日子总过得甜蜜幸福。但生活在这个世界的人又有多少没有欲望，没有贪婪，有多少人又能学会真正淡淡的生活。

知足是一种安定，要怎样淡然的心境才能有这样一种安定，懂得幸福的人总会认为生活给得太多，要好好珍惜，耐心呵护，一辈子不容易，有一个安定的人生就是最大的满足，常常知足的人总是最幸福；再伟岸的英雄不过也就几十年，能创造辉煌的人毕竟太少，所以不必去要求轰轰烈烈，最淡然的心境为你创造精彩的生活。

中学生议论文范文：谈论斤卖书

途径某书店，见店门口围满了人，以为是书店又进新书了，于是上前查看。可是当我走到店门口时，就看到在一块木板上商家特地用红色颜料写着几个赫然醒目的大字：图书特买，9.9/斤。这使我不禁一震，图书也可以论斤卖，而且还是9.9/斤，这让我想到了菜市场、超市、商场„„往往菜市场的东西是以斤两出售，超市和商场的一些商品在促销、店庆、季末、换季等特殊时段会对商品特价处理，如：上衣 49元/一件，裤子99元/一件，洗发露特价处理每瓶9.9元„„这都是商家的一些营销手段，是无可厚非的。但这可是图书啊，图书也能像其他商品，如蔬菜、衣物、洗发露那样卖吗？ 仔细斟酌，还是觉得有点不妥。从商家的角度来说，图书也是商品，无论怎么销售，只要有利可图就行。但是从图书的本质上讲，图书在一定程度是知识的源泉，是知识的本源。当拿它和其他物品相比，就意味着从一开始就降低了图书的本意。图书不同于其他“物质”性的商品，它能给予一个人内在的东西，能丰富人的大脑，能给人带来精神上的满足。严格意义上讲当属于意识范畴，是精神层面的东西。请问谁能贩卖意识，谁能拿精神层面的东西来交易？这不但不符合常规，更是对图书的侮辱，对知识的变相亵渎。

而且，其中还存在一个问题，那就是顾客明明吃了亏，还不为己知，自得其乐，商家之所以搞图书特卖，是因为这些图书对于他们来说已经没有很大的市场，或者说已经滞销。倘若顾客花了几十块钱买了几本自认为很便宜的书，之后还为此而盘算和窃喜的话，那就大错特错了。要知道，商家在搞这类活动之前，早就精打细算过了，决不会吃亏赔本，即使论斤卖书，也是有利可图的。而且，这类图书大部分都是一些理论性、冷门的图书，www.xiexiebang.com或者一些过期的（某些知识早已被新知识替代）、家居、楼市、旅游等的期刊，再者就是这些图书通常是彩页，胶印的，这样论斤卖书，图书肯定“超重”，商家自然不会吃亏。这其实与那些所谓的1元店、2元店、10元店可以同日耳语。而一些顾客不知道其中的道理，一遇到这类事情，就趋之若骛去买了。买完之后，还以为是自己运气好，拣了便宜。真可谓周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。书是高雅的东西，不能打折，更不能论斤卖书。但是时值今日，书商主动打折售书已不再是新鲜事，就连论斤卖书的举动也在频频上演。有人认为这是在“贱卖知识”，是对著书者劳动成果的不尊重和践踏。

曾有媒体报道，国家有关部门公布我国有半数以上的人不读书了。虽然此话说得有些绝对，但是毋庸置疑。现在真正肯静下心来读书的人越来越少，这也是事实，我们不得不承认我们的阅读习惯是五千年来的中华文明一步一步塑造起来的。如今随着科技的发展，网络、电子书、手机等高端阅读逐渐成为时尚，而且一定程度上抢占了书籍阅读的一部分市场。但眼睁睁地看着五千年的的文明一步步湮灭在短短几年间的现代文明中，不仅不予挽救，反而帮着践踏五千年的文明，就让人遗憾了。

图书论斤卖，商家的销售手段。图书论斤卖，顾客的趋之若骛。图书论斤卖，知识被挂上了称。图书论斤卖，天平永远不会平。

因为，图书论斤卖，卖的就是我们中华民族五千年的文化积淀。

今日事今日毕（中学生议论文作文800字范文）

时间一直是个谈论不断的话题，从古至今，从小到大。刚懂事时就有“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“少壮不努力，老大徒伤悲”的诗句天天念叨在口中，长大了也细细品味过“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的内涵，可今日偶然看到明代大学士文嘉的《明日歌》，读了又读，一种新的感悟、新的忧虑便油然而生。

“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎„„”，字字珠玑，也一针见血地道出了时间的内涵。明天过了还会有另一个明天到来，一个人一生中的明天简直多不胜数。可你一生中都平平淡淡，庸庸碌碌，只是一味的幻想，发誓明天你将如何如何，我们真的会有成绩吗？

桃花凋零了，有重放枝头的时候；河水封冻了，有重新融化的时候；树木枯萎了，还有发新芽儿的希望。可是明天的明天过了，我们是否还会回到过去，回到无忧无虑的童年，回到妈妈的怀抱里，回到曾经幻想发誓的地方？不会，绝对不会！因为时光从不会倒流，因为昨天决不会为某人而停留，因为你不可能一辈子只是个扎羊角辫唱儿歌的小丫头。早晨看着流水从眼前流过，傍晚看着太阳落山，无论是流水还是落日，人都无法将时间挽留。

曾听说一个“明日免费就餐”的故事。它www.xiexiebang.com说的是有家新开张的饭店，为招揽广大顾客，特意在店门口张贴了一张告示：凡在本店吃饭的顾客，明日免费就餐。这样具有诱惑力的广告，当然顾客满盈，座无虚席，甚至还有许多人排着长队等候。第二天，顾客再去吃饭，还照样付钱，为什么呢？因为顾客说：“我昨日在这吃饭，应当今日免费就餐呀！”店主巧妙地回答说：“本店说话一向算数，从不食言。可昨天过去了的时间是今天呀，你们是于‘今天’的现在到本店就餐的，而不是‘明日’，所以对不起，当然不能免费。你只能‘明日’才能免费。”这个故事虽然体现了店主的欺诈性，但更告诉了人们免费吃饭的“明日”绝对不会来。我想这对于那些只把希望寄托于明天，把理想梦幻于明天，而今天碌碌无为，只是一味空想的人无疑是一杯良药，一副清醒剂。

昨天已经过去且再也不会回来，今天就在眼下，就在手边，稍纵即逝，明天虽未到来，可也会成为今天，成为昨天。试想，我们一生中有几个今天，又有几个明天去享受呢？知识的海洋如此浩瀚，可正值青春年少的朋友们只满足于皮毛，停留于表面，大好机会如此之多，可眼睁睁看着它从身边溜过；当他们想再去奋斗，再去追求，再去拼搏时，却发现美好的年华已逝去，年轻的容颜已老去，大好的机会已溜走，此刻就只能“空悲切，白了少年头”。往者既可鉴，来者犹可追。生命其实很短暂，悠悠几十年，一晃而过。珍惜生命中为数不多的“今天”，为了数年后我们不会“空悲切”，为了明日我们不会悔恨昨日。

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中学生1000字议论文范文：学生上网之我见

对于中学生上网可谓众说纷纭。有人说：“信息时代，光抱着书本死啃是没出息的。网上有许多益智的资讯，对中学生将来进入社会很有帮助。”也有人说：“中学生沉迷网中不能自拔，既浪费时间又 影响学习，还容易受网上不良信息的误导，影响身心健康。”而在许多中学生眼里，新世纪是与电脑联系在一起的。从玩游戏、听CD到网上学习，网络里中学生的行踪随处可见。据有关媒体统计，因为 目前上网人员中，15岁至20岁的中学生占有相当比例，一份调查显示，城市中学有近一半的同学上过网，有条件经常上网的学生占30%，这些同学主要在家里、学校和网吧上网，还有个别在父母单位上网。其中一半学生承认自己上网只是随便玩玩，27%的学生认为自己上网是为了获取有益信息。那么我们来关注一下学生上网，看看网络究竟能给我们些什么？

对于学生上网，我们不能视之如洪水猛兽，仅因为网络会带来某些负面的影响而因噎废食。作为学生，我们自然应该认识到沉溺于网上娱乐的不利，我们应该用更多的精力关注网络上真正有价值的信息，通过网络接触社会，提高我们的辨识和思考能力。同时，我们也更加希望家长、老师、学校能够重视网络的作用。

纵使我们希望多方面的接触网络。但是上网必须遵守三个原则：其一，上之有道。不能只凭猎奇心理，见网就上。遇到“黄页”应立即“逃跑”，免得被引入歧途。其二，上之有度。中学生不能连续上 网超过两个小时，否则容易网海迷途www.xiexiebang.com，肯定要耽误学习。其三，上之不恋。网上天地广阔，奇闻众多，游戏可人。不少中学生一上网便沉迷于其中，不能自拔。这种迷恋能带来诸如学 业荒废、向父母撒谎、偷钱、借钱泡网吧等等可怕后果。诚然，任何事物的存在都有其两面性。

对于科技高速发展，网络日益普及化的今天。对于学生上网也有其不利的一面。学生从知识层次上来讲还不够高，所以对电脑的研究也相对不是很深。而且学生一旦上网更多的是消遣和娱乐，而网上乱 七八糟的娱乐、游戏确实也分散了孩子们过多的精力。

实际上，这两年在不少学生中已经出现了“网络综合症”、“网恋”等一些负面影响。上网聊天——已成为如今校园的“必修课”了。据调查发现，聊天室是学生访问频率最高的项目。“今天网上谈什 么？”是上网中学生的口头禅。上网以后，常常会发现自己的语言风格发生了不知不觉的变化。在聊天室里，有的语句十分活泼，有的则幽默风趣，有的则深刻精致。然而，“网络综合症”这一魔鬼已 悄悄袭来。当前学生被网络“俘虏”的原因是各种商业网页层出不穷，教师和家长缺乏网络知识，中学生上网显得无所适从。据报道，一位连续24小时“泡”在网上的学生因出现思维障碍而被迫送往医 院治疗。该生网龄已有两岁，经常上网“冲浪”，出事时仍坐在电脑前。据心理咨询专家说，“网络性心理障碍”患者人数正在上升，治疗此病十分困难，我国目前还处于探索阶段。

在美、日、英等发达国家，上网综合症已经成为严重的社会问题，我国也发现许多类似的病例。上网综合症发作时，全身打颤、痉挛、摔物品，跟“毒瘾”发作差不多。“网瘾”主要表现是：因担心电 子邮件而睡不着觉；一到电脑前就废寝忘食；未上网时手指头出现www.xiexiebang.com敲打键盘的动作甚至失去自制力等。乘着网络时代的春风，网上学习渐成时尚。据上海无师通公司透露，从公司的销售额来看，针对学生的教育软件销售情况看好，科利华公司家庭教师软件在国内拥有30万用户，而且这个数字正以每年

第三篇：中学生议论文论据集锦

中学生议论文论据集锦

编辑:陈四清 单位:广东惠州一中

1、安徒生跟老友断交

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。

1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。

2、把我的心脏带回祖国

波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”

3、威武不屈，贫贱不移

1937年冬，梅兰芳所居住的上海沦陷。因他两次赴日演出并有着广泛的影响，日本当局派人彬彬有礼地登门拜访并请他登台。梅兰芳认为继续演出无异于与侵略者合作，便于1938年避往香港。1941年12月香港又被日军占领，一向整洁的梅兰芳便长期不理发，并留了胡子。孩子们问起时，他便说：“我留了小胡子，日本鬼子还能强迫我演戏吗？”

梅兰芳蓄须明志的事迹一时广为传颂，日本侵略者极为恼怒并采取了威逼手段。一次，面对参加所谓“庆祝”活动的胁迫，他坚持称病不去。为应付日本军医检查，他不顾自己是过敏体质，执意要私人医生吴中士打了三针伤寒预防针，并说：“即使死了也无怨言，死得其所。”打针之后，梅兰芳果然高烧42度，日伪当局看后只好作罢。

梅兰芳虽以损伤身体为代价抵制了日军胁迫，却因长期拒演断绝了经济来源。迁回上海后，他面对众多的家人、同行要养活，在早年积蓄吃光，家产、家具、古玩、字画等折价变卖后，又拿起了画笔，靠卖画支撑着全家和一些剧团成员的生活。

1945年抗战胜利的消息传来，梅兰芳热泪横流，并马上剃掉了胡子。他此时已经52岁，每天早上又拼命练功，下午吊嗓子，并亲自检查整理行头„„梅兰芳重新登台后，又对蒋介石勾结美国打内战满腔义愤，为此又抵制过国民党当局庆贺伪“国大”等演出。这种“威武不能屈，贫贱不能移”的高尚气节，受到国人普遍敬仰。著名画家丰子恺曾感叹：“茫茫青史，为了爱国而摔破饭碗的‘优伶’有几人欤？”

4、见义勇为

汉城——1988年9月24日，帆船赛在釜山进行时，风力强达时速35里，参赛的帆船颠簸得很厉害。忽然，新加坡队的船倾覆了，两位选手陈勤身及箫邵和被抛到了海里。

加拿大的劳伦斯·勒缪这时正在附近参加另一项个人赛。他见到两位新加坡选手遇险，便立刻去救他们。他先去救陈勤身，因为身穿加重帆船运动员背心的陈勤身在强劲水流中挣扎，这时已筋疲力竭。到勒缪把两名新加坡选手都救起时，他在自己的比赛中已远远落后。

但后来，裁判员仍裁定勒缪名列 委员会也颁了一个特别奖给他，表扬他的侠义行为。不过，勒缪自己只轻描淡写地说：“援助在海上遇险的人，是帆船运动的 如此，而且他在外貌上也极为出众。相传诸葛亮“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”。但是他却娶了河南名士黄承彦之女阿丑为妻。据说阿丑“黑面焦发”，十分丑陋，却聪明贤淑，知书达理，颇有内美。可见诸葛亮在择偶时所看重的不是相貌而是人的内在素质。

10、闵损护母

春秋时鲁国人闵损,字子赛。小时候被后母所欺，受尽后母的虐待。到了冬天,那后母所生的两个儿子，穿的都是棉絮衣,只有闵子赛，穿的是芦花做的棉衣。有一次他父亲外出,他们兄弟三人拉着车,在路上,他的两个弟弟面色红润,脸上有热汗，而他却浑身颤抖,面色灰白。他父亲很气愤,以为他偷懒,就用鞭子抽打他。鞭子抽破了棉衣,芦花飞了出来。他父亲很奇怪,拾起来一看,才恍然大悟。他非常愤慨,马上回家要把妻子休掉。闵子赛一见,就脆在地上哀告说:“母亲在这,只有我一个人寒冷，如果母亲离去,那么我兄弟三个人就都很孤单!”父亲见他说的话婉转而近情理,就把休妻的原意打消了。这位后母听见闵子赛的话,非常惭愧,以后她痛改前非,待子赛比她的亲生儿子还好。

闵子赛是孔子的弟子,比孔子小15岁。孔子曾称赞说：“孝哉闵子赛,人不闲于其父母昆弟之言!”这是说子赛上事父母,下顺兄弟,一举一动,莫不尽善尽美,所以旁人决没有讲他闲话的。

11、模仿与创造

过去，美国向欧洲国家出口方糖，可是不管密封方糖的纸有多厚，也不管包多少层，漂洋过海之后，里面的方糖照样潮湿。对此，欧洲国家非常不满，经常退货。由于经济损失巨大，美国制糖公司不得不邀请专家攻关，但试了多种方法后仍然不能取得满意的结果。一位名叫凯卢萨的青年工人，也对此琢磨起来。他发现轮船上排潮是用风筒的，就联想到方糖的防潮问题。他在包装方糖的纸盒上钻了几个小孔，没想到效果很好。于是，凯卢萨获得了一项发明专利，美国制糖公司为了买到这个专利，花费了100万美元。

此消息传到日本，一位日本青年也运用了创造性模仿战略。他在打火机的火芯盖上钻了个小孔，大大地减少了打火机中的汽油使用量。原来，一只打火机中的汽油只能使用10天左右，现在竟然能用50天。于是，他发明了节能型打火机。而另一位青年，则在扣子上钻了个小孔，并注人香水，结果发明了清香袭人的香扣。他们都是巧妙地运用了创造性模仿的方法，结果取得了意想不到的成功。

日本著名创造学家丰泽丰雄曾说过：“模仿同类性质的事物，是对发明非常有益的诀窍。”所以，要学会创造，不妨从模仿开始，从日常生活中开始。

12、六尺巷的来历

清代康熙、雍正年间，桐城的张廷玉在京城做官。家人在桐城建相府时与邻居发生争执，彼此为三尺宅基地互不相让，官司打到县衙里。张家总管连忙送信给张廷玉，盼望他给县令写信通融。张廷玉见家书后，复诗一首寄回：

千里求书为道墙，让他三尺有何妨。长城万里今犹在，谁见当年秦始皇？

总管接信后，深深领会张廷玉和睦礼让、豁达明理的胸襟，立即让出三尺地。邻居看见张家退让三尺，也随即后退三尺，两家不仅化解了诤讼，还为过往行人留下了一条六尺宽的通行巷道，大大地方便了邻里乡亲。

13、珍惜时间

拿破仑办事从来不违时。有一天，他请身边的几位将军聚餐，时间已经到了，可是那几位将军还没有来，他就自己酒足饭饱。等到几位将军来了，他说：“诸位将军，聚餐的时间已经过了，咱们到会议室去开会吧！”几位将军只好饿着肚子随着拿破仑去开会了。

巴尔扎克是位多产的作家。他惜时如金，时间是分秒必争。一次，他太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你1小时后叫醒我。”1小时过去了，朋友不忍心叫醒他。他醒来后发现了，几乎是暴跳如雷地对朋友说：“你耽误了我多少时间啊！”他每天写作十六七个小时。1850年，51岁的他感觉心脏病要大发作了，便问医生还能活多久，医生没说。巴尔扎克着急

地说：“至少6天总可以吧？我还可以写个提纲，还可以把已经出版的卷校订一下。”

14、珍惜青春

青春时期是成功的黄金时间。牛顿发现了万有引力，年23岁；洪色堡建立量子力学，年24岁；爱因斯坦创立相对论，年26岁；华罗庚成为知名数学家，年25岁；车尔尼雪夫斯基发表名著《生活与哲学》，年27岁；席勒写出轰动一时的名剧《强盗》，年18岁；普希金写成名作《自由颂》，年18岁。

出生在美国的12岁华裔子弟罗杰，1983年获得毕业文凭，成为目前世界上最年轻的大学毕业生。他的指导老师说：“凡是大学生课程应该读的，他都读了。他以三年时间读完四年的课程，因此他的名字被列入《全美大学生名人录》。”

15、正确看待幸福

农民出身的美国

19、伟大的吻

有一位姑娘，毕业后当了一名女教师。她长得很美，走到哪里，哪里的人就会为她眼睛一亮。她的学生，特别是男学生，更希望得到她的喜爱和重视。女教师十分喜欢班上一个名叫罗斯的小男孩，因为他学习成绩突出，而且很守纪律。老师便安排他在毕业典礼上致词，并亲吻了他，祝愿他走向成功之路。可是，这一吻却引起了一位低年级男孩的嫉妒，他觉得也应该让老师吻一下。他便和老师说：“我也要得到你的一个吻。”老师很惊讶，问他为什么。小男孩说：“我觉得自己并不比罗斯差。”

女教师听了，微微地笑着，摸摸他的头说：“可是，罗斯的成绩很好，而且很守纪律。”女教师接着说：“如果你能和罗斯一样出色，我也会奖给你一个吻。”小男孩说：“那咱们一言为定。”小男孩从此发奋学习，不多时，他的成绩提高很快，而且全面发展。全校都知道这个小男孩很出色，他真的得到了那个美丽的女教师的一个吻。

这个小男孩名叫亨利·杜鲁门，他后来做了美国总统。

20、翟公署门

《汉书·张冯汲郑列传》载：翟公曾经做过廷尉，当时，也可称宾客盈门、门庭若市了。可等到翟公被罢免，却是门可罗雀。不久后，他又做了廷尉，那些宾客又想去巴结，翟公便在大门上醒目地写上：“一生一死，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”意思是：只有在死生之间，才知道交情的浅深；在贫穷之间，才知道朋友的真实态度；在贵贱之间，才知道什么是真正的情谊。

21、威武不能屈

春秋时期，齐晋两国出现过一个秉笔直书、以身殉道的史官群体，尤以齐国太史兄弟和晋太史董狐最为典型。齐国太史虽因直书“崔杼弑其君”而被权臣崔杼所杀，但太史的两个弟弟却不屈不挠，前仆后继，继续这样写。崔杼慑于太史兄弟三人为秉笔直书而前仆后继的正气，最后终于放下屠刀。

晋国太史董狐也因不畏权贵，“书法不隐”，记下“赵盾弑其君”而被孔子称赞为“古之良史”。由此而后，不畏权贵、秉笔直书就为中国历代史家所效仿，成为中国古代史学的一条铁则。在中国封建君主专制的淫威下，历代史家要做到这一点，胸中没有一股浩然正气，显然是不可能的。民族英雄文天祥在《正气歌》中盛赞“在齐太史简，在晋董狐笔”。

22、勤奋成就伟业

司马迁是我国伟大的历史学家、文学家，为写《史记》一书，忍受“宫刑”，日以继夜地在书房中伏案写作。经过20多年的辛苦劳动，终于写出了一部史料真实、文笔生动、语言丰富、刻画任务栩栩如生的作品，共有130篇，52万多字，从黄帝到汉武帝，记载了中华民族3000年的历史。

著名法国昆虫学家法布尔，成年累月观察昆虫、研究昆虫，有许多成就。他没上过学，他的学问都靠刻苦勤奋自学得来。他学懂了数学、物理、化学、生物学和文学。生平只上过一节化学课，后来却教授化学，并发明了一种化学原料。虽未念过大学，却成为大学教授。他花毕生的精力写《昆虫记》。在他即将离开人世时，他说了这样一句感人肺腑的话：“我要做的事情还很多很多！”

23、所谓天才

聪明不是天生的：

牛顿，英国人，天资也不算好，但他后来竟然成了十七世纪最伟大的科学家；亚里士多德，古希腊人，传说到十七岁，还没有什么才华，只知四处流浪，但后来成为百科全书式的伟大科学家；爱迪生，出身农家，只上了三个月的学，考试成绩名列全班的末尾，被认为是：“傻瓜”，后来竟有发明一千三百八十二项，被誉为“发明大王”；华罗庚，读初中时，数学成绩不及格，经过勤奋学习，成为著名的数学家。

24、尊师重教

儒家经典著作《礼记》中对学生如何表示对老师的尊重，这可以看作是中国最古老的尊

师规则。其中说：在跟随老师行走时，不要越过道路同别人说话；在路上遇见老师时，要快步迎向老师；老师跟自己说话，就应声回答；向老师提问，应该起立„„

战国时期，魏国有一个叫段干木的人，品德高尚，学识深湛，很有贤名。魏文侯想让他当官，他不。魏文侯亲自登门拜访，他翻墙逃走了。魏文侯更加尊重他，乘车经过他家总要站起来表示敬意。车夫不解，他说：“段干木不趋炎附势，我能不对他表示恭敬吗？他有德，我有势；他多问，我多财。势不如德贵，财不如文高。”后来，魏文侯终于将段干木请来做自己的老师，听他讲治国的大道理。

苏东坡被贬到海南后，还有人不远万里去拜师学文。宋代人葛延之，就从江阴背着行装，经长途跋涉，渡过风急浪高的海峡，去向东坡学习作文法。

25、习惯

1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位：“你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呢?”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”又问：“在幼儿园里学到了什么呢?”学者答：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐，饭前要洗手，午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”

这位学者的回答，代表了与会科学家的普遍看法。把科学家们的普遍看法概括起来，就是他们认为终生所学到的最主要的东西，是幼儿园老师给他们培养的良好习惯。

英国唯物主义哲学家、现代实验科学的始祖、科学归纳法的奠基人培根，一生成就斐然。他在谈到习惯时深有感触地说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。”

英国首相撒切尔夫人在谈及习惯时说：“有时事务太忙，我也可能感到吃不消，但生活的秘诀实际上在于把90%的生活变成习惯，这样你就可以习惯成自然了。毕竟你想都不用想就去刷牙，这是习惯。”

达尔文说：“我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。”

莎比亚在他的《哈姆雷特》中有一段发人深省的话：“习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把它们从人们的心里驱逐出去。”

26、奇特的梦境来源于长期专一的思考

剑桥大学的哈钦森在他的调查材料中说：有70%的学者承认在自己创造性的科研活动中，梦境发挥了重要的启示作用。

现代科学之父——笛卡尔认为，自己1619年11月10日晚上3个互不联系的梦造成了他生活的转折，梦境使他形成了关于方法论和数学物理方面的基本概念。1865年，德国的化学家凯库莱坐在颠簸的马车上打瞌睡，梦中揭示了苯的分子结构之迷。1869年，俄国化学家门捷列夫也是在梦中看见他日思夜想的元素周期表的。为什么两位化学家能够梦见苯环、元素周期表而普通的农民、商人却梦不到?答案很简单，就是因为前者具有这方面的潜意识而后者没有。

27、责任

20世纪初，一位美国的意大利移民曾为人类精神史写下光辉灿烂的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄，他开办了一家小银行，但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

偿还的代价是39年的艰苦生活。当寄去最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。

28、机智的回答

在一次招待会上，一位西方女记者对着话筒匆匆问道：

“周恩来先生，可不可以问您一个私人问题？” “可以的。”周恩来微笑着回答。

“您已经60多岁了，为什么依然神采奕奕，记忆非凡，显得这样年轻、英俊？”场内顿时响起了友善的笑声和议论声。这正是很多人都想知道的问题。周恩来温和地笑了笑，待场内安静下来，才声音宏亮地坦然回答：“因为我是按照东方人的生活习惯生活，所以我至今都很健康！”

翻译流利地译出周恩来的话，整个大厅里响起了经久不息的掌声和喝彩声，各国记者无不为周恩来的巧妙回答所折服。

在另一次外交部举行的记者招待会上，周恩来介绍了我国经济建设的成就及对外方针后，回答记者提问。一位西方记者提问道：“请问，中国人民银行有多少资金？”这实际上是讥笑我国建国初的贫穷。周恩来正色作答：“中国人民银行货币资金嘛，有18元8角8分。”全场愕然，鸦雀无声。

周恩来以风趣的语调解释说：“中国人民银行发行面额为十元、五元、二元、一元、五角、二角、一角、五分、二分、一分的10种主辅币人民币，合计为18元8角8分。中国人民银行是由全中国人民当家作主的金融机构，有全国人民作后盾，信用卓著，实力雄厚，它所发行的货币，是世界上最有信誉的货币之一，在国际上享有盛誉。”周恩来一语惊四座，大厅内顿时响起了听众的热烈掌声。

29、喝马桶水的女大臣

日本前任邮政大臣野田圣子，年仅37岁，是内阁最年轻的阁员，也是唯一的女性。谁能想到，她的生活道路是从喝厕所水开始的。

野田圣子刚参加工作时曾在帝国酒店当“白领”。职业培训期间负责清洁厕所，要求每天把马桶擦得光亮如新。圣子从来没有干过这种脏活，一伸手下去就恶心得几乎想呕吐。但是有一天，一位与她一起干活的前辈擦完马桶后，居然盛了满满一杯厕所水，然后一饮而尽，意在向她证明，他清洁过的马桶干净得连水都能喝。这件事对圣子教育极深，她意识到没有极端认真的态度，就没有资格肩负起任何社会责任。于是她下定决心:“就算是一辈子洗厕所，也要当一个洗厕所的最出色的人。”在结束培训的最后一天。她擦完马桶后照样盛了一杯厕所水喝下。这一杯水，成为她日后走向成功的精神力量的源泉。

30、爱管闲事的老外

北京长城脚下，2000年6月的一天，一名少女从断壁处滚下70多米的山崖。这时，几位外国人毫不犹豫地率先沿着陡坡滑下去，与随即赶来的人们一起将她救了起来。事后才知道，组织救人的外国人竟是挪威驻中国大使叶德宏。大使先生到长城，不是观光游览，而是来捡垃圾的。

叶德宏大使到长城捡垃圾已非一次。十年前，一位英国专家威廉·林赛来到长城边.他为长城的美丽感叹，同时又被长城上遍地的瓜果皮核、烟蒂纸团和乱丢的矿泉水瓶震惊，就在外国人中发起一项保护长城的活动。他们在长城上竖起著名的标语牌：“除了脚印什么也别留下，除了垃圾什么也别带走”。他们穿的恤衫与背的背包上印上口号“不爱长城非好汉，长城脏了怎么办”、“人人拾垃圾，长城美如昔”等，定期来给长城“洗脸”。一年前才赴任的叶德宏大使一到中国，就主动参加了这项活动。

31、创新妙招

重庆“鸳鸯火锅”被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次，几个重庆人宴请北京客人，鲜嫩的毛肚让人馋涎欲滴，但麻辣的“红汤”让客人难以忍受，主人只好用清水把烫熟的莱洗了再待客，而客人又忍不住想尝尝产红汤中的美味。于是，一下子触动了店主廖长光的灵感，何不在一个火锅中调出两种汤来?他就在火锅中间加了一道弧形隔板，并起了一个动听的名字：“鸳鸯火锅”。小小的点子，使他的饭店名声鹊起，一年赚了100万，如今他的饮食集团总资产已达1.6亿元。

19世纪中叶，美国加利福尼亚州涌来遍地淘金者。金子越来越难淘，当地又气候干燥，水源奇缺，不少人饥渴而死。这时，17岁的亚默尔灵机一动，断然放弃淘金，却引来河水，用沙子过滤后将清水挑到山谷，卖开了“大碗茶”。他不去发大财却去赚小钱，引来不少人讪笑，但当许多淘金者空手而归时，亚默尔已挣了6000美元，在当时算得上富翁了。

美国农场主格拉斯养着50万只鸡，其中5％的死鸡掩埋或火化，每年就得1万美元。后来，他专门请教大学教授，想出一个非同寻常的办法——将死鸡用搅拌机捣碎养鲸鱼。这样，格拉斯没投资什么饲料，鲸鱼却养到6500只。一张鲸鱼皮75美元，肉每公斤20美元，他成功的成为当时的富豪。

32、勇敢的美国人

一次，攀岩教练克里斯托弗只身攀登亚利斯安那大峡谷。当攀了两小时距顶点，有150米时，不远处一个小岩洞中突然传来小鹰的惊叫，转眼间一只大鹰就飞了出来，调过头向他扑去。鹰的利爪抓住他要把他拖下悬崖，他死;抓住岩缝却一动不能动。就这样，他被鹰一次一次撕扯，鲜血染红黄色的运动衣，就像一团燃烧的火。惨不忍睹的镜头足足持续了20分钟。牺牲者虽远去，勇敢者仍毫无惧怯。周慧霞遇难后，她的队友依然进行着紧张训练，2000年又向新的高峰挑战。因为“山鹰社”的社训就是：存鹰之心于高远，取鹰之志而凌云，习鹰之性而涉险，融鹰之神在山巅。

33、顽强铸造生命奇迹

1998年5月20日，一场大雨将内蒙乌海市某矿区九号井淹没，井下13名矿工有12名遇难。此时，高中毕业刚当矿工不久的杭平幸运地跑到一处水漫不到的高地，同时躲到这儿的还有一头驴。杭平是一个性格沉静、爱动脑子的人，他丝毫没有绝望，而是不断思考自救之道。一天天过去，饿得实在不行了，他只好把那只驴扳倒，没有工具就打破眼镜一点点割下生肉，忍着痛苦硬吃。冷得不行了，就把煤盖在身上取暖。这样在黑暗、孤独中奇迹般地坚持了34天，创造了生存的极限。为此，中央电视台《实话实说》专门请他与观众交谈，他刚强的心理素质使许多人钦佩不已。

34、安达信的破产之迷

安达信是全球五大会计师事务所之一。把Andersen译为“安达信”，既传神，又合乎会计师事务所的身份。但是很不幸，安达信的所作所为使自己名实不符，辜负了这个好译名。

安达信在审计活动中弄虚作假，在歧路上越走越远，终至东窗事发，不可收拾。与安达信沆瀣一气、合伙作假的安然公司也已遭揭露，深陷泥淖最终至破产。

信用对所有的企业都重要。失去了信用，就丧失了赖以安身立命的根本。安然、安达信的败落证明，无论是一个人，一个企业，还是一个民族，乃至一个国家，其最大敌人不是竞争对手，而是自己。

无独有偶。2002年，具有百年传统的全国著名食品老字号南京冠生园一蹶不振，并于2月4日向法院提出破产申请。因“陈馅月饼”事件在全国掀起轩然大波的南京冠生园以“经营不善，管理混乱，资不抵债”为由向南京市中级法院申请破产，法院已受理此案并正式启动了破产程序。

南京冠生园申请破产，完全是咎由自取。

作为同行的南京桃源食品厂厂长孙学钰说，表面看来，“南冠”垮于媒体曝光，而根子上是企业本身失去了起码的“诚信”，不重视产品质量，只想着获取不法利润，结果既害了消费者，又害了自己。

中国人常说：自作孽不可活，多行不义必自毙。美国安达信和上海冠生园的遭遇又给这两句名言增添了新注脚。

35、诚信碑

四川宜宾五粮液集团公司办公大厦左侧有一座“诚信碑”，“诚信是金”的雕塑之上，建有七级阶梯，依次而上，顶端是五粮液集团金色的标徽，它象征着五粮液集团依靠“质量为本，诚信经营”的战略，一步一步地走到了辉煌的今天。雕塑左侧刻有五粮液集团的“诚信誓言”，誓言曰:“保护诚信资源，培育诚实守信品德，努力建设公司诚信体系”。

有一年春节，因铁路运输太紧张，给五粮液的运输造成了困难，但国内许多客户急需要等着五粮液过年。五粮液集团组织了100多辆东风大客车，北翻秦岭，东越三峡，昼夜不停地送往全国各地。司机们跑遍了6个省市，赶在除夕前将五粮液系列酒送到客户手中，许多客户感动不已。上海某糖酒公司激动地给公司打来长途电话说:“你们不惜增加运输费用，损失利润，也要及时交货，重合同、讲信誉，不愧为名酒厂的楷模。”

36、和为贵

河北唐山曙光集团的“强兴牌”水泥是业内的知名品牌，在市场上享有较高的信誉。但常常面对“假冒”产品的威胁。由于小企业很容易造假，彻底打假几乎是不可能的。狼来了，怎么办？出乎寻常的是，曙光提出了“与狼共舞”的方针。这样的打假行动，却打出了立足“强兴”品牌，与周边小水泥厂进行合作的新模式、新境界。曙光认为，加强企业间的合作，会更有效地整合资源，形成民营经济的一方强势，更好地造福于一方百姓。所以一个企业，对内要树立强烈的团队精神，对外要具有浓厚的“联队”意识。

他们采用品牌嫁接、流程分工、产学研结合等方式，和周边小企业一起经营“强兴”牌水泥，以品牌加双赢的策略，规范了地方水泥市场，也使得曙光集团走上了规模化、集约型的道路。

37、受人滴水之恩，必当涌泉之报

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。

流亡时，重耳曾受到楚成王的礼遇，向楚王承诺如在战场相遇，便后退三舍之地，以报礼遇之恩。古代每舍为三十里。公元前632年，晋、楚发生冲突，晋文公依照诺言，率晋军退避三舍，退至城濮与楚军对峙。晋文公之举既实践了诺言，壮了军心，又避开了楚军锋芒，诱敌深入。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

每年11月的最后一个星期四，是美国人民的传统节日——感恩节。这个节日始于1621年的秋天，最早一批远涉重洋来到美洲的英国移民，为了感谢上帝赐予的丰收，举行了3天的狂欢活动。从此，这一节日就沿续下来，并逐渐风行世界各地。感念他人恩德因此成为全世界公认的美好品德。

38、知人易，自知难

两千多年前，秦末刘邦、项羽起伏的演义，可谓典范。项羽因战起家，异常骁勇，却不善战。刘邦上马不能征战，下马不能抚民，却最终取天下，个中原由刘邦最为清楚，他说：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给馈饷，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三杰，皆人杰也，能用之，皆吾所以取天下也。项羽有一范曾而不能用，此其所以为我擒也。”

39、自畏者无祸

任弼时当年曾有著名的“三怕”，一怕工作少；二怕用钱多；三怕麻烦人。为官者恐怕需要的正是这种“官有所畏”，因为它体现的是一种责任与义务，显现的是一种信念与境界。

德高望重的彭德怀元帅，戎马一生，总是临危不惧，处乱不惊，表现出了无产阶级革命家的雄伟胆略和气魄。然而，彭老总却有“三怕”。一怕出名。在中国革命军事博物馆文物陈列室里，有一封彭老总写给毛主席的信，看后令人肃然起敬。当年毛主席曾亲书赠彭帅：“山高路远坑深，大军纵横驰奔，谁敢横刀立马，惟我彭大将军。”面对这一崇高赞誉，彭老总惶然不敢接受，便致信毛主席，请求将“惟我彭大将军”改为“惟我英雄红军”。二怕言过其实。有一位著名作家创作了一部长篇小说《保卫延安》，书中翔实记述了彭老总在指挥延安保卫战中的巨大功绩。彭老总看后，建议作者重新修改，他说：“我是一个很渺小的人物，把我写得太高了我有点害怕。”三怕脱离群众。有一次，彭老总去外地一个城市，在逛公园时发现，偌大的一个公园不见游人，处处很幽静，一问才知道是有关部门为了他的安全把群众赶走了。彭老总生气地说：“不逛了，免得人家背后骂娘！”说完拂袖而去。

40、无度不丈夫

苏东坡年轻的时候有一个朋友，叫章淳，这人后来当了宰相，执掌大权。他当政时，把苏东坡发配岭南，后又贬至海南，后来，苏东坡遇赦北归章却被放逐到岭南的雷州半岛。东坡听到这个消息，给他的儿子章援写了封信说，听到这个消息，他很惊叹，他父亲这么大年纪浪迹天涯，心情可想而知，好在雷州一带虽偏远，但无瘴气，可安慰你的老母亲，并对他说过去的别提，多想将来云云。可想而知，章淳知道后自是羞愧不已，一家人都对东坡心存感激。苏东坡的胸怀就比一般的人宽广，对一个几乎将自己置于死地的人，在他落难时，还能尽朋友之责。人们常把一句古谚错写成“无毒不丈夫”，其实原话是“量小非君子，无度不丈夫”。

41、鞠躬尽瘁，死而后已

周恩来用诸葛亮的名言“鞠躬尽瘁，死而后已”作座右铭，为人民服务一生；朱镕基则用“吏不畏我严，而畏我廉，民不畏我能，而畏我公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威”的名言警策自己，警诫部属；温家宝总理在记者招待会上用林则徐的名言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”来表明自己建功立业的决心。

焦裕禄急群众之所急，想群众之所想，把人民的利益放在 “哥伦比亚”号的失事无疑为我国的神州载人飞船计划及时地敲响了警钟。作为华夏儿女中的一员，如果能看到自己的祖国在航天科学领域有所突破，取得实质性成绩，我必将为此自豪。但我也想说，航天事业必须建立在尊重生命、尊重科学的前提上。就神州计划而言，如果中国人探索宇宙空间的科学探险是有实际价值的，比如试验有可能为我们提供新的优良农作物品种或者新型聚合物等，我们举双手赞成并为此骄傲；如果是为了什么献礼、仅仅为了证明些空虚的能力和不切实际的 备，敢于不拘一格。坚持五湖四海，不搞近亲繁殖。坚持学术自由，尊重个性发展，这或许正是北大独特的精神魅力之所在吧。

49、博学的伟人

新中国的缔造者毛泽东同志早在青年时代就和图书馆结下了“良缘”，他说：我没有进过大学，也没有留过洋，但我学习生活中最有收获的时期却是湖南图书馆自学的半年。那时，我每读一本书，觉得都有新的内容，新的体会，于是就贪婪地读，拼命地读，正象牛闯进了人家的菜园，尝到了菜的味道，就拼命地吃个不停一样。他的一生，是革命战斗的一生，也是读书自学的一生。

毛泽东伟人一生，书读万卷，藏书卷帙浩繁。那么，毛泽东究竟有多少藏书呢?据毛泽东最后一任秘书张玉凤女士说：毛泽东藏书全放在中南海故居的菊香书屋中，有1万余种、10万余册，这是一个中型图书馆的规模。毛泽东藏书的种类繁多，古今中外、经史子集、天文地理，不一而足，甚至连当年比较盛行的“小人书”(即连环画)，也在他的收藏之列。而他读过并已归还的书更是难以数计。可以说，毛泽东是一个古今少见的博学伟人。

50、生命不息，植树不已

马永顺，86岁，原黑龙江省伊春市铁力林业局工人。1959年在全国群英会上，周总理紧紧握住马永顺的手，亲切地说：“你们林业工人，不但要多生产木材，支援国家建设，还要多栽树，搞好绿化，实现青山常在，永续利用！”打那以后，马永顺就想着要把自己伐的36500棵树木补上。每年春季造林他总要挤出时间上山栽树。

1991年，马永顺的夙愿实现了，但他依然造林不止，截至1997年5月，他同家人又栽下落叶松4000多株。1994年9月，江泽民总书记得知马永顺的事迹后说：“马永顺很了不起，请代我向他问候！”1998年夏，朱镕基总理亲切接见了马永顺。朱总理评价他：“你这一辈子干了两件好事：当国家建设需要木材的时候，你是砍树劳模；当国家需要保护生态环境的时候，你是栽树英雄，我们都要向你学习。” 马永顺经常说：吃苦耐劳是咱工人的本色。我这匹马不算老，还能拉套。我只要还能动弹，就要上山造林，为实现青山常在，绿水长流，多栽几棵树！

51、自古英雄多磨难

古诗有言：“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”当马克思唯一的男孩在他怀中死去时，他感到自己的崩溃了。一个伟大的无产阶级革命家和普通人一样有儿女之情。但马克思没有被不幸压垮。他向恩格斯说：经过这一切可怕的痛苦时，把我支持起来的是想到我们还要在世界上共同做点合理的事情这种愿望。这种愿望，正是出自对事业的热爱。

被人誉为乐圣的德国作曲家贝多芬，一生中屡遭磨难，尤其是耳聋对他的打击最为惨重。这打击曾使他痛苦得关在房子里不愿与人见面。但是，不甘就此退出乐坛的强烈信念，使他重新振作起来，并且发出了“要扼住命运的咽喉”的坚强吼声。他在创作时，咬住一根木棒顶端，将另一端插在钢琴的共鸣箱内借以听音。气势雄伟的交响曲。渗透着贝多芬与耳聋搏斗的辛勤汗水。

52、张艺谋与创新

张艺谋是以艺术独创引起影坛注目的，他的《红高梁》等一批成功之作，洋溢着艺术家的个性追求。可是近年来他的艺术的独创性却在减弱，特别是都市题材更是露出艺术底气的不足。从《摇啊摇》到《幸福时光》的创作历程，显露出他渐渐步入跟风之列。《有话好好说》有“王家卫”的影子，《我的父亲母亲》有“阿巴斯”的痕迹，《英雄》尚没有成型，但从主创人员透露的艺术构思、艺术追求、故事人物等看，难免令人想到前一年刚刚在奥斯卡获多项大奖的《卧虎藏龙》。这部明显带有“模仿”痕迹的武侠电影，能在艺术和票房方面再创“李安”式的奇迹吗？

张艺谋的艺术独创和前辈谢晋一样，以提携新人著称。可《英雄》却落入了追星一族。他挑选梁朝伟、张曼玉、李连杰等当红明星，作为票房和打入国际影坛的筹码。这与当年张艺谋拍摄《红高粱》时，一片捧红巩俐之举有了天壤之别，这多少反映了张艺谋的艺术胆怯，失落了虎虎有生气的独创精神。

53、舍身取义

孟子说：生亦我欲，义亦我所欲。二者不可得兼。舍生而取义者也。对于普通人来说，生命是最宝贵的，可是，在有胆略人的眼里，还有比生命更可贵的东西，那就是理想、节操和正义的事业。谭嗣同在狱中写有一首著名的《狱中诗》：望门投止怜张俭，忍死须臾愧杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。他临刑前高呼：有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！为了正义的事业而舍弃人生最宝贵的生命，并愿意开创中国的未来，这种勇于开拓勇于牺牲的精神，正是中华民族生生不息的源头啊！

54、师不必贤于弟子

戴维是一位伟大的科学家。他发现了钠、钾、氯、氟、碘等好多种元素，他发明了安全灯、制取电弧的方法„„。他所做过的事情，一个寻常的人活上100岁也做不完。

戴维还发现了迈克尔·法拉 验震动了整个科学界，并且得到科学界的公认，它同时也标志着科学中心在十七世纪中叶由意大利转移至西北欧。在这个实验的基础上，帕斯卡尔写成他的《液体平衡论》和《大气重力论》两部著作，确立了大气压力的理论与流体静力学的基本规律。

1648年的实验是科学革命史上最动人心弦的实验之一，它是自从阿基米得以来流体静力学历史上最重要的进步。

58、居安思危

清朝康乾盛世之时，洪亮吉写了一篇《治平篇》。他提出了国家昌盛之时却有巨大的人口隐忧这一惊人论断。这是我国历史上最早专论人口问题的文章，比英国经济学家马尔萨斯《人口论》的发表早5年。他揭示了人口繁衍速度同经济发展速度之间的矛盾，分析了人口膨胀可能导致的社会危机，他的先见之明给后人以极大的启发。

无独有偶。新中国建立之后的五十年代中期，中国共产党与国家领导人就提出了要控制人口增长，实行计划生育。马寅初也关心中国人口问题，1955年写了《控制人口与科学研究》，后又相继发表了《新人口论》、《我国人口问题与发展生产力的关系》、《为什么强调人口的质量》等一系列文章。在《新人口论》中，马寅初认为，我国人口增殖太快，影响我国资金的积累，主张控制人口，并提出三点建议：（1）要在1958—1963年间再进行一次人口普查；（2）控制人口，要依靠普遍宣传，使广大农民群众都知道节育的重要性，并能实际应用节育的方法；（3）控制人口最有效的办法是普遍宣传避孕。他还认为，我国人口数量与质量不相称，要把人口的质和量，适当地统一起来，否则，很难完成原子能时代的任务。

马寅初关于控制中国人口的观点和建议，和中国共产党的主张是一致的，受到毛泽东同志的支持。由于当时推行“左”倾路线，马寅初的人口观点一度受到错误的批判。后来人们说：“批倒了一个马寅初，中国人口增长了三个亿。”

现在，人口问题已经成为制约中国经济发展的最大障碍。

59、胸怀

奥地利伟大的音乐家莫扎特有音乐天赋，很早闻名欧洲。所到之处，观者如堵。有一次，他到一个小镇上去，发现大街上有人派发海报，说是莫扎特的女弟子在当晚有一场盛大的个人音乐会。莫扎特看了非常生气，因为他从来没有收过女弟子，现在居然有人敢冒名顶替。于是他决定也去参加，当场揭穿她的面目。那天晚上，万人空巷，小镇子的居民几乎倾巢而出，大家都想一睹天才钢琴家弟子的风采。莫扎特去得有些晚，就站在剧场后面。一听，弹奏得还挺不错。听旁边的人议论，得知这个女孩家境贫寒，学习刻苦。于是，在女孩弹奏完一曲后，他走上演奏台，女孩一看是莫扎特，吓得不知如何是好。哪知莫扎特却说：“这个女孩的确我的弟子，而且演奏技艺也十分高超。今天我要为在场所有的听众亲自演奏一曲。”当人们沉浸在莫扎特神奇的演奏里，那个女孩流下了激动的泪水：一个伟大的音乐家，不仅没有责备这冒充弟子的女孩，还当场演奏为她鼓劲，他的人格比他的音乐还要伟大啊！

60、逆境成才

司马迁在《史记》中写道：周文王被拘禁在羑里这个偏僻的地方，几乎失去了所有的人生自由，受尽了磨难，但是他没有灰心丧气，而是用心探究了《周易》的奥秘。孔子创立了儒家学派，并周游列国去推行他的思想，可是到处碰壁。甚至被困在陈国和蔡蔡国之间，断粮绝水差点死去。但是他不改其志，编定了儒家经典《春秋》。还有屈原两次被放逐，却创作了《离骚》、《九歌》《天问》等传世名作。左丘明双目失明，还写出了我国

62、节俭之风

陶渊明在《归去来兮辞》中写道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安„„富贵非吾愿，帝乡不可期。”对于节俭贫苦的田园生活，五柳先生是心驰神往的，而对于富贵的蔑视，则正是后人对他的景仰的原因。北宋著名丞相寇准，一生正直忠诚，赢得清官的美名。然而因他后期的生活颇有奢侈之处，后人对他颇有微词，影响了他的清廉之名。而明朝著名的清官海瑞，在做淳安知县时衣着朴素，饭食简单，自己种菜过活。为母亲过生日仅买两斤肉改善伙食。这种节俭的作风，在奢靡的官场中显得格外古怪，被上司、同僚们传为笑谈。可是他赢得了万世美名，被人称为“海青天”。

63、勤奋创业的求伯君

金山公司现任总裁求伯君初到深圳时也是一个无名小辈。因为解决了香港金山公司好几个技术难题，公司答应提供条件让他专心致志地开发WPS中文处理系统。

1988年5月到1989年9月，求伯君把自己关在金山总经理张旋龙订的房间里，只要是醒着，就不停地写。什么时候困了，就什么时候睡，饿了就吃方便面。他目标很明确，做一张汉卡装字库，写一个字处理系统，能够取代wordstar，这个目标就是后来的WPS。为了实现这个目标，在这样的一年零四个月中，求伯君生了三次病，艾萨克·牛顿年轻的时候有一个很亲密的朋友，是一位外国的化学家。他们一直过往甚密，但有一天这个意大利人讲了一个下流的故事，此后牛顿就再也没有和他来往过。如果你拥有纯洁的心灵，你就拥有了高尚的人格。

66、勇于改错

美国杜邦公司生产的不粘锅涂层特富龙含有害物质，对人体构成潜在健康风险，被美国环境保护署提起行政指控。相关信息传入国内后，引起一阵不小的波动。但是，作为产品质量监督的“守门人”的表现却令人吃惊。

2004年7月报3日，国家质检总局有关官员说，“我国还没有检测这个技术的设备和能力，现在不可能作出什么论证。对全部是进口原料的高科技产品在国内鉴定和论证的事，还没有先例”。事关中国人的身体健康的大事，质监局居然如此消极对待，难怪引来了一片质疑和批评声。

让人欣慰的是，质疑和批评声刚刚响起不久，也就是在 7天。张对采访记者说：这处罚还是轻的。

《人民日报》3月30日：晋城市科委主任张震挪用专项资金给国家造成重大损失，受到了该市审计局的审计。但这位张某是该市人大常委会主任马巧珍的丈夫。马巧珍利用任命政府官员之机，通过该市一位市领导向审计局原局长杨林林转达让他再当局长的条件：给科委出一个没有问题的审计报告。杨当即拒绝。结果，市人大常委会未通过杨的任命，这位全国优秀审计局长落马。晋城市审计局对市科委的审计，得到了市政府的书面认定并得到省纪委的调查肯定。

贝多芬的一句话应该对人们有用：“我从没有向人报仇的举动，当我迫不得已而要和别人为敌时，我所做的最多不过是一些保护自己或防备他们进一步为恶的必要措施。”

71、孝顺的陈毅和鲁迅

1962年春天，担任国务院副总理兼外交部长的陈毅元帅随周总理出访归国，途经成都。此时，他年近八旬的母亲身患重病，住在成都他弟弟家中。陈毅和张茜刚下飞机便去探望母亲，正遇上大小便失禁的母亲换下一条尿湿的裤子，他立即和张茜把母亲换下的脏衣裤拿去洗得干干净净。

鲁迅非常孝敬母亲。小时侯，他母亲常提到他父亲喝了酒发脾气的事，告诉他不要象父亲那样。所以，鲁迅长大后就一直不多喝酒，也从没喝醉过。母亲爱看小说，当母亲由家乡移居北京，鲁迅常在上海买些畅销小说寄给母亲浏览消遣。在《鲁迅书简》中，收到鲁迅写给母亲的问安家信有50封之多。

72、韩伯俞

汉朝有一位孝子，名叫韩伯俞，他侍奉母亲非常的孝顺，对母亲说的话都是百依百顺的，即使他的学问一天比一天好，他仍然是将母亲的训诲记在心里。由于母亲对他的教导十分严格，韩伯俞一不小心做错了事，母亲就会用手杖打他，虽然很痛，但是韩伯俞总是忍受着，不敢有违抗的行为。有一次,他做错事，母亲打他的时候，他却大哭起来了。母亲觉得很奇怪，就问他说：“以前打你，你从来就没有哭过，今天为什么哭了呢？”

韩伯俞哭着说：“以前母亲打我的时候，我觉得很痛，知道您年轻有力气，身体还是很健壮的，今天母亲打我，我却觉得不疼，知道您的气力渐渐衰弱，必定身体状况不如从前了，我觉得很难过，所以不由自主的就哭了出来。”

唐代房玄龄是有名的孝子，对长辈恪守孝道，其父卧病100多天，期间，他每天都尽心尽意服侍吃药，从未脱过衣服睡觉。对继母的恭敬，更是一般人难以做到的，继母病了，他含着眼泪，行着大礼，把医生迎到家中给继母治病，继母去世后，他竟伤心到不思饮食、骨瘦如柴的程度。

73、王国维之死

清朝著名学者王国维早年在上海参加罗振玉主办的东方文学社，罗振玉经常在经济上接济他，还资助他留学日本。两人先为好友，后结为儿女亲家。但当1927年，王国维在生活潦倒、思想苦闷的时期，罗振玉终于露出了他那虚伪自私、冷酷无情的真面目，他不但宣布与王绝交，还在经济上横加勒逼，“朋友”的落井下石和反目，使王国维终于失去了生活下去的勇气，最后自溺于颐和园昆明湖。

74、谦虚是一种美德

清朝名臣左宗棠喜欢下棋，而且棋艺高超，少有敌手。有一次他微服出巡，在街上看到一老人摆棋阵，并且在招牌上写着：“天下 赢，好使你有信心立大功。如今已凯旋归来，我就不敢客气了。”左宗棠听了心服口服。

谦虚是一种美德，也是一种智慧，一时的相让可以顾全大局。“退一步路，海阔天空”，让这老人的智慧成为我们的智慧和品德吧！

75、苏东坡轶事

宋人笔记《梁溪漫志》载：苏东坡被贬海南返回后，以全部积蓄500贯买了套别人的住宅。未迁入时曾散步月下，听到一破屋内有老妇人哭泣，原来正是售给他老宅之人的母亲。因儿子不务正业买掉百年祖业，搬入此处，所以哭泣。东坡听罢很是同情，就将老宅退给她，并当面烧了买房契约，500贯也不再索还。自己无钱了，仅能租房居住。

76、乒乓之星

邓亚萍身高只有1米49，两次被拒绝进入国家队，却领导了世界女子乒乓的一个时代。她之所以取得超出常人的杰出成就，是因为她付出了超出常人的艰辛和努力。邓亚萍的奋斗并没有停止，奇迹还在延续。

1997年邓亚萍退役后进入清华学习，不久又作为交换学生去了英国诺丁汉大学语言中心。当时邓亚萍的英语水平几乎为零，她学英语是从最基本的abc开始的，连大小写还搞不清。邓亚萍几乎每天都学习到12点后才睡觉，尽管头发一把一把地掉。她要象征服乒乓球一样征服英语。艰苦的四年后她已是清华大学外语系的学士了。而现在，邓亚萍，是奥委会官员，北京申奥大使，北京奥组委官员，奥运经济专家，这个真正的奥林匹克之星，以自己的勤奋，把一切的不可能都变成了现实！勤奋，就是能创造奇迹！

77、孔子学琴

孔子向师襄子学琴，师襄子教孔子一支曲子，但没有告诉他是什么曲名。孔子每天从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血珠，一连十天就练这支曲子。师襄说可以停下来了，孔子说还不够娴熟，孔子仍每天坚持练习这支曲子。过了一些日子，师襄说孔子弹得很圆润了，但孔子说还没有领会其中的思想感情呢。孔子继续不停地练习这支曲子，又过了一段时间，师襄已经完全被孔子的琴声深深感动，但孔子说还没有完全走入作者的内心，把握他的精神。又过了一段时间，孔子兴奋地告诉老师，在弹琴的时候仿佛看到了周文王。师襄子听了孔子的话，佩服得五体投地，兴奋地叫起来：“这就是著名的古琴曲《文王操》啊！”

78、精益求精的果戈理

俄国作家果戈理是个严肃的作家，在艺术上精益求精，绝不粗制滥造。他每写完一部作品，总要念给别人听听，征求意见。当他写完一部反映乌克兰生活的剧本后，朗读给当时有名的诗人茹科夫斯基听。茹科夫斯基年纪大了，又有午睡的习惯，不久，他垂头闭眼，打起盹来。待他猛一惊醒，果戈理已经把稿子烧了。茹科夫斯基后悔不迭，果戈理却说：“应该烧掉，因为你的瞌睡就是对它极好的评价。”

79、活到老，学到老

2002年10月29日，92岁的罗恩·菲奇获得澳大利亚新南威尔士州大学工程学博士学位，他因此而成为世界上年纪最大的博士。菲奇早在1932年就获得了工程学学士学位，1949年获得硕士学位。如今，半个多世纪后，他又戴上了博士帽。老人在毕业典礼上表示，学无止境，虽然年事已高，但他仍然对学习充满兴趣。长期在铁路部门工作的菲奇上个世纪70年代退休后，已经撰写了两部有关铁路方面的专著。几年前，赋闲在家的菲奇决定攻读博士学位。在向澳大利亚多所高校提出申请后，最终被新南威尔士州大学录取。菲奇的研究课题是和他打了一辈子交道的铁路。经过五年半的学习，他所完成的270页的博士论文受到了导师的高度评价。更重要的是，老人用自己的亲身实践证明了“活到老、学到老”的真谛。治学最根本的经验是人生阅历、人生体验。

家住昆明市云南省农业机械研究所的91岁高龄老奶奶刘德伟，终于实现了自己几十年的梦想：2002年9月进入云南大学人文学院2002级国际关系专业研究生班学习。刘老奶奶1935年毕业于燕京大学英文文学系。1940年，她到芝加哥大学攻读社会福利行政学硕士，于1941年回国。1979年，她 至1987年退休，当时76岁。刘奶奶说，她几度往返美国，对国际关系总处于一种茫然的状态，给过去的工作带来了许多不便，所以就努力进入云大学习这个专业。刘奶奶的确是活到老学到老的典范。

80、善于发现

美国著名华裔空间及气象学家张捷迁，饭后刷碗时发现：碗塑的水不停地从碗底旋转着溢到碗外，但是碗里的米粒却在碗里打转。他对这一现象反复研究，并触类旁通，提出了有关气体火箭的制造原理。美国新闻界称他是“在饭碗中发现了火箭的人”。

81、灵机一动

我国的茅台酒首次参加巴拿马博览会时，由于知名度低，起初无人问津，虽经参展人员努力推销，成交量仍甚少。眼看博览会就要降下帷幕了，我方参展人员不甘空手而归，急中生智，故意打翻了一瓶茅台酒，顿时整个大厅酒香扑鼻，沁人心脾，许多客商纷纷与茅台酒厂签订了大批的供货合同。这一招，不仅使茅台酒在这次博览会上夺得了金奖，而且由此一举成功，走向世界。

无独有偶，日本丰田汽车在开拓美国市场时，也是动了一番脑筋。他们录下了这样一个镜头：一位司机驾驶着丰田车连人带车从十多米高的悬崖上坠了下去。正当人们震惊之余，只见驾驶员安然无恙，丰田车也完好无损，当这一录像镜头通过电视台播放到美国的千家万户时，产生了意想不到的好效果。因为在美国，汽车多车祸也多，坐车的人大多缺乏安全感，丰田车既然有如此优良的性能，用车的人谁不希望多一分安全感呢？于是，美国立即掀起了一股购买丰田车的热潮。

83、惜时的法拉 了，上面写道：“„„我今早五点半钟起床，从六点到七点自修、吃早饭。七点到八点有一堂课。八点到九点又一堂课。九点到下午三点一直在化学实验室里作实验（我只稍稍吃点中饭）。下午三点到五点自修。五点到六点又上课。六点吃晚饭。现在晚上八点了，我必须又开始工作„„”

85、学以致用

台湾经济日报报道，在轻微晃动和高频鸣音中，全世界最快的火车从静止加速，在一分半钟之内达到时速500公里的高速，把车厢内兴奋的乘客深深压进座位里。日本当局把这个高技术结晶视为大众运输工具的未来。但在投入40年的努力和2,600亿日圆（24亿美元）研发费用之后，日本磁浮行车当前仍只有一座车站，没有售票亭，也没有清晰的前景。

东海旅客铁道公司副社长长田丰说：“本公司希望尽早让全线完工。但出资的是政府，何时开端兴建要由政府决定。以日本的经济现况来看，也许短期内无法有什么进展。”有人说，磁浮行车的行驶范围，可能永远无法超越东京西郊都留市的18.4公里测试轨道。他们说，政府当初决定发展磁浮行车，是出于成名立万的心理，而非基于务实考量。

日本专家也坦言，磁浮行车其实不比电气铁路环保。东京工学院大学工程教授曾根悟说：“磁浮电车在能源效率上比新干线（子弹行车）差，能耗量约是子弹行车的三倍。”

都说赌博是碰运气，可是美国麻省理工学院的几名数学高材生偏不信这个邪，他们利用数学原理，使用一种纸牌计算的方法成功，成功地找到了在拉斯维加斯各赌场只赢不输的办法，在上世纪90年代横扫赌城，赢得了数百万美元的巨额赌金。

赌场安全机构不久便开始盯上这些学生。他们在麻省理工学院年刊上辨认出了一些人。不久，拉斯维加斯所有赌场的保安都开始认出“二十一点”组织的成员。

一个叫刘易斯的学生仍记得赌场的保安不让他进入赌场的情景。那名保安告诉他：“我们不会再让你在这里玩二十一点„„因为你的身手太高明了。如果你还想进来玩，我们会以非法侵入的罪名逮捕你。”最后，拉斯维加斯所有赌场都将该组织成员拒之门外。“二十一点”组织的游戏终于结束了。

如此“学以致用”绝不可行！

86、苟不可以为天下国家之用，则不教也——王安石

陕西省周至县耗资百万元修建的一套喷灌试验工程，由于“中看不中用”，建成两年多来始终闲置。满腹怨言的当地农民称之为“面子工程”、“观赏农业”。

一姓刘的村委会副主任说，即使大旱，这套耗资百万元的喷灌设施派不上用场，村里刚刚借了2000元钱把渠修好，农民浇地还得靠渠灌。

这么好的设施为啥不用呢？农民说，喷灌好是好，节水、省力，但不适合镇丰村的实际。镇丰村土地较少，过去浇地靠两口水井，想什么时候浇就什么时候浇。搞喷灌后，按设计，一组喷头一开，最少得浇一二十亩，而农户的地是一块块的，你种麦子，我栽猕猴桃，猕猴桃需要浇水的时候，小麦正在收割，你浇他不浇，时间没法统一。

还有农民一提这事就来气：“这个东西建在这个地方是害多没利，用它浇地只能湿个皮皮，风一吹就干了。麦收时，这些水泥墩子竖在地里碍事，没办法还得找人站在水泥墩旁示警。真想把它砸了，又怕说咱破坏水利设施，可把咱难死了。”

87、为人师表

也许，当老师的他走进了教室，看见地上有几片纸屑，她走上前弯下身，将纸屑拾起，放进了墙角的畚箕里；她正在给学生们讲解，突然一位学生的铅笔盒掉到地上，学生的注意力全被这突如其来的响声吸引了，她立即走上前帮助那位同学将散落的东西捡拾起来；作业本又发下来了，和往日一样，连一个小小的标点错误她也没有放过，清秀的笔迹透着她亲切的提醒；„„。学生们的心灵往往是被这些不起眼的一举一动所震撼，所净化，而不是那些空洞的说教。

伟大的教育家苏霍姆林斯基曾说过：“人只能由人来建树，„„我们工作的对象是正在形成中的个性最细腻的精神生活领域，即智慧、感情、意志、信念、自我意识，这些领域也只

能用同样的东西即智慧、感情、意志、信念、自我意识去施加影响。”可见，教师的实际行为的示范作用是很重要的，教师的人格水平越高，其榜样作用也就越强。

88、百姓父母

辛公义三十八岁那年，被任命为岷州刺史。当地有种习俗，只要家里有人生病，全家人都逃走，没有人照顾病人。为了改变当地的陋俗，辛公义亲自照顾这些生病的但却无人照料的人，他拿出自己的全部俸禄买药和供应病人的伙食。在他的悉心照顾下，病人一个个的痊愈了。辛公义叫来了病人的家属，对他们说：“我每天都和病人在一起，我现在不是活得好好的吗？病人得到了照顾和医治，不是都痊愈了吗？以后可得对自己的亲人好一些。”那些家属心里有愧，连连点头称是。从此，岷州一带的老百姓没有一个不服辛公义的，只要一提起辛大人，都赞不绝口地称他为“慈母”。

89、圣人史怀哲

阿尔贝特·史怀哲(1875—1965)，是一位听命于自然呼唤的人，他在“敬畏生命理论的产生及其对我们文化的意义”一文中讲述了童年的一段难忘的经历：一个春天的早晨，他被他的同学拉去打鸟。但是，给弹弓装上小石头并拉紧之后，却无法瞄准小鸟。有一个神秘的命令来自内心深处：“我面对的是一个活生生的小鸟，它是一条生命。绝不能伤害它，于是，扔下弹弓，惊走了鸟儿。”

作为诺贝尔和平奖得主，他的一生似乎都在不断重演着儿时的选择，劝善与行善。30岁那年，他由神学改习医学，并告别奢华拜物的欧洲，到贫瘠清苦的非洲丛林，为当地土著服务了60年。人们在追忆他的生命意义时，常常描述为“心地纯粹”、“无私奉献”、“永恒之爱”，是一位有着博大精神生活的人，也是一位有着坚定理念的人。他毕生的理念是“敬畏生命”，并将它铸造成为一种社会共识与公德。他一直被视作行动的人道主义的象征。他的“敬畏生命”的思想闻名于世，爱因斯坦说：“像史怀哲这样理想地集善和对美的渴望于一身的人，我几乎还没有发现过。”1954年他获诺贝尔和平奖金，但他将资金用来修建麻疯村。

90、孔繁森

有这样一位内地的汉族干部，曾经两次进藏，一次延期，视少数民族同胞为骨肉，最终以身殉职，倒在了他所热恋的雪域高原，实现了“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的誓言。他就是孔繁森。1979年，他主动报名进藏，并请人写了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。

1994年年11月29日，孔繁森在去新疆塔城考察边贸途中，因车祸殉职，年仅50岁。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角。

在外人眼里，一个共产党的高级干部生活如此清贫真难以想象。孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。1993年，他先后献血900毫升，共收取医院按规定付给的营养费900元，都用于生活补贴。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！

在孔繁森的葬礼上，悬挂着一幅挽联，形象地概括了孔繁森的一生，也道出了藏族人民对他的怀念：上联：一尘不染两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水；下联：二离桑梓独恋雪域，置民族团结重如冈底斯山。

91、好干部范匡夫

“权力能使人高尚，也能使人堕落。领导干部任何时候都不能在权力的天平上失衡。”脱去一身大校军服，在浙西南大夫平凡得如同一位乡村教书先生。

那年，金华突遭特大水灾。13名湖南籍民工夜困婺江江心岛。险情，惊动了抢险指挥部里的范匡夫——他带上救急分队，冒雨赶赴现场。黑沉沉的江面上风急浪高，电闪雷鸣下，几条低垂的电线不时喷射着火花。官兵们劝范匡夫留在岸上指挥。他一言不发，操起手电筒，跳上冲锋舟，冲进激流中。抢救被洪水围困的13名民工，胸膛里同样燃烧着与人民患难与共的烈焰。

当最后一名民工被一身泥水的范匡夫推上岸时，滔滔洪水早已漫过小岛。那位被救的民工紧紧握着范匡夫的手，哽咽着说：“您的命这么金贵，万一搭进去，可怎么让我们还啊！”范匡夫微笑着说：“谁的命还不一样？当干部的，保不了群众的命，活得也太不值了！”

92、容闳

容闳是中国的 进入南大后，许多人都愿意资助他。张宗友十分感谢，可是他觉得自己已经23岁了，再要人资助是很丢脸的事。他把社会资助款一部分转给家乡，一部分留给系里，还有一部分寄给西藏林芝地区一名家贫的小学生。每月240多元的津贴只够吃饭，他就通过课余当家教、系计算机房管理员、南大出版社校对、批阅高考试卷来勤工助学。3年下来，他不仅拿到了学位，而且还资助了上高中的妹妹。

97、勇于承认失败

美国人的性格开朗进取，他们不仅敢于胜利，更重要的是敢于承认失败。1957年苏联 一次孩子生病了，妻子让他去沈阳买药。中途换车时，两个重量级“大力士”走入他的视线，他不由自主地尾随他们上了去哈尔滨的车，跟他们较量了一番才罢休。等回家后，药没买来钱却花光了，妻子又哭又闹，可他对拉钩还是痴心不改。

这么多年，于保森最大的愿望，就是能把拉钩发展为一个比赛项目，希望有更多的人加入到这项活动中来。听说德国有专门的拉钩大赛，2002年8月，他特意赴德国参加大赛，并取得了好成绩，成为中国乃至亚洲的拉钩 就应该有意识地叫孩子经受一定的贫穷和饥寒、磨难和委屈，叫他们知道金钱来之不易，这样才能使他们成年后在社会上找到适合自己的位置，以强者独立的人格迎接生活的挑战。”

在国外也有类似的例子。哈里和卡丽娜娅是一对恋人，他们分别是洛克菲勒和西凯尔两个著名公司董事长的孙子和女儿。两家的财富养活大半个纽约人。可是，这两个年轻人为了交付哈佛大学的学费，每至假期都到曼哈顿码头找最脏最累的活儿干，而且毫无怨言。

105、维护人间正气

郭光允，一个石家庄市建委的科级干部，一个小人物；程维高，原河北省委书记，位高权重。两个职级地位相差悬殊的人，因一场艰苦卓绝的反腐败斗争而成为水火不相容的对手。因中纪委对程维高的处理，“反腐英雄”郭光允感动中国，名扬天下。

郭光允从1987年开始就开始了反腐举报斗争，历时16年，期间被审查、压制、追杀、收审、抄家、劳教„„16年反腐路，惊心动魄，血泪斑斑。一个燕赵男儿的慷慨悲歌的英雄气概，一个忠肝烈胆的不屈斗士的爱民报国之心，令人唏嘘感叹。

石家庄市的几位老干部送给郭光允一首诗：“不媚流俗不怕压，敢把高官拉下马。英雄横眉犬狼惊，云开日出光天下。”

106、中华民族精神

民族精神可以表现在为国为民辛勤劳作、不辞劳苦、廉洁奉公、洁身自好等方面。从大禹治水的“三过家门而不入”开始，这种精神就成为中华民族生存发展的动力之一。三国时期的诸葛亮，以身作则，实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言。明代的于谦，在巡抚山西、河南等地时，兴利除害，革除弊政，为官清廉，一尘不染，在蒙古瓦刺入侵、英宗被虏、国家危亡的紧急关头，沉着应变，不计自身利害，拥立代宗，守卫北京，击退敌人，实现了他“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的志愿。正是这种忧国忧民的精神，铺垫了中华民族生存和发展的道路。

民族精神还表现为对事业的执着奋斗、发明创造方面。孔子称自己“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”（《论语·述而》），从而创立了影响深远的儒学。西汉司马迁忍受宫刑的巨大耻辱，含辛茹苦，奋笔疾书，完成了流传千古的巨著《史记》。这种创造精神，不仅表现在文学、史学等思想文化方面，而且表现在技术发明、济世救民方面。例如，东汉的张衡，致力于天文学的探索研究，发明地动仪、浑天仪等，在技术创新上作出了划时代的贡献；北魏的贾思勰，精心总结农业生产经验，写出了《齐民要术》；唐代的孙思邈，以毕生精力研究药理，救死扶伤，丰富了中国医药学的伟大宝库，被民间奉为“药王”；明代的徐霞客，踏遍祖国的山山水水，把自己的一生奉献给地理考察事业。类似的发明创造，在中国历史上有如满天繁星，数不胜数。这种追求事业成就的精神，使中国的文明得以不断丰富和提高。

107、寇准

宋代名相寇准，自幼丧父，靠母亲织布度日。寇母常于深夜一边纺纱，一边教寇准读书，以督其成才。后寇准考中了进士，喜讯传至家中，寇母已身患重病。临终前，她将亲手画好的一幅画交给老仆刘妈，并嘱咐道：“日后寇准为官，如有错处，可将此画给他观看。”后来寇准身居相位，一次为庆他生日，大摆筵席，宴请百官，刘妈便将画卷交于寇准。寇准展开，见是一幅寒窗课子图，并附有诗一首，云：孤灯课读苦含辛，望你修身济万民。勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。他反复吟诵，不禁泪如泉涌，当即下令撤去寿筵，辞退所有寿礼。自此以后，潜心政事，廉洁奉公，成为一代名相。然其后代，则多忘家训、家 风，奢侈浪费，挥霍无度，最终家境败落，一贫如洗。为后人所常引以为训。

108、以身殉国的史可法

南明兵部尚书史可法也是在支大厦于将颓、挽狂澜于既倒的危险时刻，让生命发出光辉的。其时，南明王朝苟且偷安、醉生梦死；清兵南下越过淮河、直奔扬州。面对蜂涌而来的清兵，史可法抱定“城亡与亡”的决心，与将士坚守孤城。围城的清兵统帅多铎数次致书史可法，劝其投降。史可法不加拆阅，就将来书投入火中。多铎恼羞成怒，疯狂攻城。城破之时，史可法拔刀自刎，被副将史德威等救下，但不巧与破城的清兵相遇。史可法临危不惧，大呼：“我史督师也！可引见汝兵主。”清兵将史可法带往统帅营帐，多铎再次劝降无效，就杀害了史可法。铮铮铁骨的史可法，以其“生当为人杰、死亦为鬼雄”的高风亮节，成为南明抗清以身殉职 的小虫，它的身体哆嗦着蠕动，直到最后死去。后来，后来那人发现，正是他的好心和性急断送了蝴蝶美丽的生命。因为，自然设计的每一步都有存在的意义。在蝴蝶破茧而出的挣扎中，它会把身体里多余的水分挤到翅膀里，这样，当它终于自由的那一刻，它才能拥有轻盈的身体和丰盈的双翅。

其实人也一样，有人说痛苦的历练是人生不可或缺的一部分。———没有痛苦和奋斗，人生永远不可能完整，就像没有挣扎的蝴蝶，永远不可能飞翔。

114、灾难与成就

1914年12月，大发明家托马斯•爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬。损失超过200万美金，但事前却只报了23．8万的保险。大火最凶的当儿，爱迪生24岁的儿子查里斯在浓烟和废墟中发疯似地寻找他父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的白发在寒风中飘动着。“我真为他难过。”查里斯后来写道：“他都67岁，可眼下这一切都付诸东流了。他看到我就嚷道：‘查里斯，你母亲去哪儿了去，快去把她找来，她这辈子恐怕再也看不着这样的场面了。’” 简单最容易的事，如果不能坚持下去，成功的大门也绝不会轻易地开启。

117、唐觉的一件衬衫与斯坦门茨的一万美元

北京某衬衫厂有一批产品出口日本，启封时竟发现了黑压压的蚂蚁。于是客户要求退货并索赔100万元。厂家在一筹莫展之际，经人介绍，请浙江农大教授、蚂蚁专家唐觉做了鉴定，确认这些蚂蚁均系日本土产，因而赢了这场官司。可事后，厂家却仅仅赠送了唐先生一件衬衫。

而类似的情况在美国如何呢？

福特公司因一台电机发生故障，请来了著名专家斯坦门茨。斯坦门茨经过分析与计算，用粉笔在电机外壳上画了一条线，从这儿打开，果然解决了问题。为此，斯坦门茨索价1万元。公司老板觉得划一条线这么多钱未免太贵了，他便回答说：“划一条线1美元，知道在哪儿画9999美元。”老板认为有理，立即照付。

118、居里夫人幸运的失恋

1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即未来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。

可是，由于门 肝脏，存在于静脉”的观点完全对立。因此，他被逮捕，受尽严刑拷打而毫不畏惧，表示“愿为真理而死”。是年10月的一天，他被押到广场，绑在柱上，脖子上套着浸过硫磺的花环。神父最后一次问他“愿不愿放弃自己的学说？”他默默摇头，终于被烈火吞没。

121、可亲可敬的“管鲍之交”

春秋时的管仲与鲍叔牙是我国古代交友的典范。

最初，管仲辅佐齐国公子纠。为了夺权，管仲曾谋杀过公子小白，但仅射中衣带钩。后来小白夺得王位，即齐桓公。管仲被捕，桓公要杀他。着时，辅佐桓公的鲍叔牙极力劝止，声言自己有五点不如管仲：宽惠爱民不如；治理国政不如；忠信赢得百姓不如；治礼仪推向四方不如；任主帅鼓励士卒奋战不如。因此，桓公要霸天下，必须忘掉一箭之仇，重用管仲。于是，桓公任用管仲为相，鲍叔牙甘居其下，二人辅佐桓公，成为诸侯盟主。

后来，管中曾感慨的说：“我当初与鲍叔牙做生意，赚了钱总是自己多拿，鲍叔不以我为贪，知我是家贫所致。我曾与鲍叔谋事，但屡屡失误，鲍叔不以我为愚，知我有顺与不顺罢了。我曾三次做官，三次被贬逐，鲍叔不以我为无能，知我乃是未逢其时。我打仗曾三战三败，鲍叔不以我为怯，知我是顾及老母之故。我曾因辅佐公子纠而被囚禁饱尝屈辱未死，鲍叔不以我为无耻，知我是不计小节，以图博得更大的功名。所以，生我者父母，知我者鲍叔也。

122、绿色奇迹与“环保碑林”

1993年，联合国粮农组织，将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农民妇女牛玉琴，这一年全世界只有三人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。

陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去。牛玉琴便带着三个儿子继续苦干，付出难以想象的艰辛，使17000亩沙荒地披上了绿荫。成功后，又遵照丈夫的遗愿，拿出 有位中国留学生为了给大家取暖，拿了几块木头，立刻遭到陌生人的制止。地震后，政府当局没有派过一个警察维持秩序。居民领取食品却没有一个人插队，个人的东西主动让出共同使用，老弱病伤者受到素不相识者的悉心照料。这一切，表现了日本人良好的国民素质。

遗憾的是，在我国天津，为庆祝建国45周年，水上公园用万把红伞精心布置了“大地艺术”。原来计划展出一个月，可 袋登上峭壁；在湖南茶陵，他只身钻入一“妖洞”，像蛇一样爬进爬出；在云南腾冲，他贴悬崖，抓草根，身悬半空，几上几下；在广西南宁，他用双手抓住林中的枝桠，竟在半空中移动了8里路；在柳江，他为了寻找一道支流，失足山崖，险些丧命。至于遇到狂风暴雨、毒蛇猛兽，更是举不胜举。

可贵的是，徐霞客每次游历，都要对各地的山川风物等进行认真的考察。他研究过我国的岩溶地貌的成因与分类，研究过长江等河流的河道发育、水系演变等，当晚，就在居民家中，甚至牛栏、猪圈边，或者露宿的野外，将考察结果一一记录。从他22岁起到56岁辞世，34年几乎没有中断。因此，他撰写的《徐霞客游记》，以其翔实可信而成为中国乃至世界地理科学中的一部宝典。

129、不能拿国籍换大奖

1999年2月，在美国麻省读高中的中国女学生王渊收到白宫“总统学者奖”的申报表格。这一奖项在美国每年200多万高中毕业生中，只有141人获奖，表格发放极严。王渊四年前考高中，是美国东部地区的“状元”。而高中还没毕业，已被哈佛大学提前录取。所以，她得奖满有把握。但这一奖项获奖人必须是美国公民，遂有人怂恿王渊人籍。可王渊却说：“我心中只有一个中国，不能拿国籍换大奖。”

130.贝多芬生活的时空

贝多芬生活的时空，前有康德，后有尼采，左有莫扎特，右有歌德，周边还有左拉和拿破仑、俾斯麦和米拉波，以及丹东„„那是一个“千山风雨啸青锋”的欧洲大陆，惟其如是，才有了音符的狂飙从他的五线谱上挟势飞腾；惟其如是，他才得以借用拿破仑的十指，向世界，向冥冥中的命运，奏响了他的《英雄交响曲》！

131、出乎自然

半夜，卫灵公跟南子对坐长闲谈，听见王宫外面的马路上，一辆马车远远驰来，从车轮跟路面接触震动发出的声音，可以推断车上坐着一个人。马车一步一步来到王宫门外，车声稍稍停顿一下又响了起来，现在的声音跟刚才的不同，车上的人显然已经下车。马车走过王宫大门以后，重新又恢复了较为深重的响声，马车的主人又回到了车上。卫灵公对南子说，车上的人一定是蘧伯玉。图想要突破包围它的铁圈。为了吸收充分的养分，以便于突破限制它成长的铁圈，它的的根部甚至延展超过8万英尺，所有的根往不同的方向全方位地伸展。

134、最受欢迎的七种技能

罗杰·依·黑曼在美国《未来学家》杂志上撰文指出，要想成为21世纪最受社会欢迎的人应该具有以下七种技能：

要有丰富的想象力。能广泛地搜集信息和理解它们并将之用于引导公司走向未来。要有广泛的专业技能。子解并会维护各种系统，包括计算机系统、产品销售系统乃至水管维修系统。要有校强的组织能力。许多部门需要在物资供应、工作程序以及贸易往来、财政机遇等诸多方面予以组织或重新组织。

说服他人的能力。在21世纪，推销技巧比我们今天所理解的还要重要，一个有成效的工作人员应当善于向他人介绍自己所掌握的信息，说清楚自己的观点，使人能理解并支持某一特殊见解。

细心听取他人的意见，措辞准确的文笔，平和的语言，对事物的准确描述，这些将具有不可估量的价值。在21世纪，商业环境的节奏会更快，只有有限的宝贵时间来消除一些误解。一个不善于交流的人是不能适应社会的。

善于学习的能力。这一点比上述每一项都重要。

信息时代的核心竞争力，已经发展为学习力的竞争。信息更新周期已经缩短不足5年，危机每天都会伴随我们左右。

135、物理之美

在小时候看到了虹跟霓都会说这非常美，等到你年龄稍大，会做实验了，你就发现虹是42度，就是它这个角是42度，而霓是50度，你继续观测以后，你就知道虹是红在外、紫在内；霓是反过来的，是红在内、紫在外，你已经体验到了实验之美。如果你再进一步，你就懂为什么存在虹和霓呢？是因为太阳光在水珠子内头可以有一个全反射，一次全反射就出来虹，两次全反射就出来霓，而且你经过全反射可以算出来，一个是42度，一个是50度，这是个唯象理论的美，我想任何一个学生，竟然成了他们的美味佳肴！有人开玩笑地说，这是美国人恩将仇报。

138、想不到

一位工程师和一位逻辑学家，是无话不谈的好友。一次，两人相约赴埃及参观著名的金字塔。到埃及后，有一天，逻辑学家住进宾馆后，依然习以为常地写起自己的旅行日记。工程师独自倘佯在街头，忽然耳边传来一位老妇人的叫卖声：“卖猫啊，卖猫啊！”工程师一看，在老妇人身旁放着一只黑色的玩具猫，标价500美元。这位妇人解释说，这只玩具猫是祖传宝物，因孙子重病，不得已才出卖以换取住院治疗费。工程师用手一举猫，看起来似乎是用黑铁铸就的。不过，那一对猫眼则是珍珠的。于是，工程师就对那位老妇人说：“我给你300美元，只买下两只猫眼吧！”老妇人一算，觉得行，就同意了。工程师高高兴兴地回到了宾馆，对逻辑学家说：“我只花了300美元竟然买下两颗硕大的珍珠！”

逻辑学家一看这两颗大珍珠，少说也值上千美元，忙问朋友是怎么回事。当工程师讲完缘由，逻辑学家忙问：“那位妇人是否还在原处？”工程师回答说：“她还坐在那里，想卖掉那只没有眼珠的黑铁猫。”逻辑学家听完，忙跑到街上，给了老妇人200美元，把猫买了下来。工程师见后，嘲笑道：“你呀，花200美元买个没眼珠的铁猫！”逻辑学家却不声不响地坐下来摆弄琢磨这只铁猫，突然，他灵机一动，用小刀刮铁猫的脚，当黑漆脱落后，露出的是黄灿灿的一道金色的印迹，他高兴地大叫起来：“正如我所想，这猫是纯金的！”原来，当年铸造这只金猫的主人，怕金身暴露，便将猫身用黑漆漆了一遍，俨然像一只铁猫。对此，工程师十分后悔。此时，逻辑学家转过身来嘲笑他说：“你虽然知识渊博，可就是缺乏一种思维的艺术，没把问题想透。你应该好好想一想，猫的眼珠既然是珍珠做成，那猫的全身会是不值钱的黑铁所铸吗？”是的。工程师当时就是没想到。

139、捐钱的多和少

许多成功人士出席一个慈善酒会，参加的每一个人都是千万富翁。但是，有一位在报社写专栏的作家捐了5万元，也作为特约嘉宾出席了酒会。他们中的每一个名字都是这个城市的荣耀，而且他们之间都十分熟悉，他们手中端着红酒，面带笑意地交流着。只有专栏作家一个人静静地坐着，没有人理睬他。一位骄傲的先生来到他的面前，问：“请问你是„„”他说：“我是一个专栏作家。”骄傲的先生听了，问：“那么，你捐了多少钱？”专栏作家说：“5万元。”这位先生听了哈哈大笑：“你可能走错了地方，这里是千万富翁的俱乐部，我们都捐了100万元，而且我们都是成功人士。”专栏作家说：“我捐了我所有财富的25﹪，而你们只捐了1﹪，请问谁更有资格在这里呢？”

140、多想一步

斐塞司博士有一个习惯，总是在午后坐在门前晒会太阳。一只母猫在阳光下安详地打着盹儿，那种悠闲、舒服的样子在斐塞司眼里真是好玩极了。时间一分一分地流走，太阳一步一步向西边走去，渐渐被拉长的树影，挡住了母猫身上的阳光。母猫醒了，它站了起来，伸了伸慵懒的身躯，又踱到另一块有阳光的地方，重新卧了下来，接着打盹。每隔一段时间，猫都会随着阳光的转移而不停地变换睡觉的场地，主一切在我们看来是那样的司空见惯，可是猫的这些举动唤起了斐塞司博士的好奇心。猫为什么喜欢呆在阳光下面？是光和热还是其它有原因？对，是光和热。猫喜欢呆在阳光下，那么这说明光和热对它一定是有益的。那对人呢？对人是不是同样有益？这个想法在斐塞司的脑子里闪了一下。可就是这个一闪而过的想法，成为闻名世界的日光治疗法的引发点。之后不久，日光治疗便在世界上诞生了。斐塞司博士，也因为一只睡懒觉的猫而获得了诺贝尔医学奖。

141、善于发现

英国机械专家布利阿里是位和武器打交道的人，他的绝大多数时间都在琢磨枪支的性能和构造，但他的最大的成就之一不是发明了什么武器，而是发明了与武器毫不相干的不锈钢餐具。一战前，英国热衷于“殖民”扩张，但英军发现他们的枪支使用时间一长，射程和命中率就大大降低。布利阿里的任务就是改进枪支构造，设法解决枪支的性能问题。布利阿里很快发现造成枪支性能问题的原因是枪膛的用材硬度不够，如果能找到相当硬度的材料，这

个问题就可以迎刃而解。他通过各种渠道找到了各种各样的合金钢，进行耐磨和耐热的试验。由于品种繁多，试验时间被拖得很长，试验场地上很快被各种合金钢堆满了。布利阿里在清理场地时，发现一块锃光发亮的钢材，他分析了这块钢材，发现它并不适合用在枪支上，但就在抛弃的时候，他突然觉得这么漂亮的材料没有派上用场太可惜了。他看到了试验场里暗淡无光的餐具，他想，“如果把这些材料用来做餐具，不是十分漂亮吗？”因为这个念头，布利阿里成为了一位不锈钢餐具推销商。数年后，不锈钢餐具开始进入家庭。当布利阿里获得极大收益的时候，不锈钢材料的发明者、德国人毛拉不禁感叹：“我把它扔到了垃圾堆，怎么没有想到它可以成为餐具呢？”

142、失误并不都意味着失败

2002年10月10日，一条消息在全球迅速传播开来——日本一位小职员荣获了2002年诺贝尔化学奖。一位小职员居然也获得如此大奖？是的，他就是日本一家生命科学研究所的田中。他不是科学界的泰斗，也非学术界的精英，他甚至不是优等生，大学时还留过级；他找工作时未通过面试而被索尼公司拒之门外，后经老师的极力推荐才有机会走进现在的这家单位。他是那样的普通，获奖前，就连公司的许多人都不知道有田中这个人。当他接到获奖通知时，他还以为是谁在跟他开玩笑呢。面对众多记者的追问，田中笑着说：“说来渐愧，一次失败却创造了让世界震惊的发明„„”

事实的确如此。当时，田中的工作是利用各种材料测量蛋白质的质量。有一次，他不小心把丙三醇倒入钴中，他没有立即推翻重来，而是将错就错对其进行观察，于是意外地发现了可以异常吸收激光的物质，为以后震惊世界的发明“对生物大分子的质谱分析法”奠定了成功的基础。

143、孔融争担兄过

东汉孔融是孔子的 版只收了十二首诗，出版了一星期，书店里连一本也没有卖掉，到 1998年5月20日，一场大雨将内蒙乌海市某矿区九号井淹没，井下13名矿工有12名遇难。此时，高中毕业刚当矿工不久的杭平幸运地跑到一处水漫不到的高地，同时躲到这儿的还有一头驴。杭平是一个性格沉静、爱动脑子的人，他丝毫没有绝望，而是不断思考自救之道。一天天过去，饿得实在不行了，他只好把那只驴扳倒，没有工具就打破眼镜一点点割下生肉，忍着痛苦硬吃。冷得不行了，就把煤盖在身上取暖。这样在黑暗、孤独中奇迹般地坚持了34天，创造了生存的极限。为此，中央电视台《实话实说》专门请他与观众交谈，他刚强的心理素质使许多人钦佩不已。

151、“水饺皇后”的臧健和

风靡天下的香港“湾仔码头”水饺创始人、被称为“水饺皇后”的臧健和女士，20多年前由青岛移居海外，不久被丈夫遗弃，带两个小女孩流落香港，扫过厕所，洗过电车，几次陷入困境。后来，只好到湾仔码头生火卖水饺。这儿是一片劳力者杂处的地方，臧健和拿出家传绝技，从最下层开始发展。她想尽办法适应不同食客的口味，一次次试验，一次次出新，终于越叫越响，成为香港

第四篇：中学生如何写好议论文

语文教学中议论文写作之我见

铜仁市思南县大河坝中学李劲松

摘要：议论文写作是中学语文教学的重要组成部分。大部分学生在平时已积累了不少作文材料，练笔文章也写了不少，但还是写不出文字通顺，条理清晰的议论文来。究其原因，除了文字基本功外，思路不对是其重要症结所在。本文通过多年的教学经验，阐述一些议论文的写作方法。

关键词：语文教学议论文写作写作训练

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体，与记叙文、说明文的写着相比，议论文的难度要大些，然而写好议论文的关键是思维要独到，要深刻。

一、正确把握议论文的三要素：初中阶段，学生刚接触到议论文，在写作上也刚开始涉及到议论文，因此，教师在平时的议论文教学中，要让学生深刻了解什么是论点、论据及论证，以及三者之间的关系，并利用一些典型的议论文范文进行具体讲解和分析，以便学生掌握一些基本的议论文写作方法。

论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。学生在写作时，首先得确立一个正确的观点，也就是论点要正确。首先，论点必须要符合客观现实、科学道理，也不能违背社会道德、人生伦常。同时还要看它是否有利于论证的展开，是否与手中的材料相关是否有利于文章的最后成功。如果一个论点在经过多方论证之后，任然不能说服他人，或是手中没有掌握足够的材料来支持这个论点，那么这篇文章终究不是一篇成功的议论文，论点的选择也很难说是正确的。其次是论点要新颖，要有自己独到的见解。古今中外，谈论同一论题的文章不计其数，如果我们人云亦云地去重复别人的看法，那岂不是在浪费时间吗？事物都是在发展的，在变化的，因此看待问题也要用发展的眼光，也可以不同的角度去看待问题。比如写荷花，你可以避开常见的立论，从自己的角度出发，写荷花身上别人没看到的品质。

论点的位置也是学生写作时要注意的一个问题。文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。作为初中学生来说，可根据自身的写作功底而定，一般来说，安排在开头要好写一些。

论据是对论点进行说明和论证的材料，论据的使用必须有确凿性和典型性。首先，我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。其次引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。再次论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。

二、认真分析合理构思：构思的主要环节是提炼文章的主题。而文章的主题不是主观臆想的，是通过把现实生活的材料所蕴涵着的思想意义去粗取精、去伪存真开掘出来的。如《孔乙己》的孔乙己人物形象就是一个寓意深刻的艺术构思的范例。构思的方法，是一个“消化”材料的过程。文章的构思首先是理解生活，没有活生生的材料，就无从构思。在文章构思过程中，随着对生活理解的深入，文章主题思想会逐步明确。然后根据主题的需要，对材料加以整理、选择，分出主次、真伪，进而深化主题，构思好比是设计文章的草图，我在教学实践中让学生采用编写提纲的方式来对文章进行构思。

三、学会提炼分论点是写好议论文的关键

中心论点确定之后，如何展开论述，这是学生最犯难的时刻。很多学生觉得无理可讲，难下一言。即使勉强成篇，也大部分空洞无物。更有甚者东拉西扯，越出中心论点之轨。究其原因，在于学生认识的模糊，思维的混乱，理论水平的低下，析理方法的缺乏。要改变这种“言不成理”“强词夺理”的现状。就必须在提高学生认识能力、理论水平的前提下，促使他们的写作思维趋向于“条理化”、“清晰化”，让他们学会在中心论点的制约下提炼出适当的分论点。如何围绕中心论点提炼出适当的分论点？首先，要让学生学会通过对中心论点的分析，界定中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，以及弄清作文的要求。这是能否正确提炼分论点的前提条件，也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。其次，要使学生懂得根据中心论点提炼分论点，是对各种事物和现象分析的结果，是对各种事物和现象的相关性（相同、相异、相因、相反、相成等）的抽象，概括的结果，是以果（中心论点）推因（分论点）的思维过程。

四、在议论文写作教学中加强对学生的思维品质培养：思维品质通常是指思维的敏捷性、灵活性、深刻性、独创性、批判性五个方面。这就要求学生做到如下几点：

1、思维的深刻性。透过事物的表面现象，深入地剖析、论证、揭示事物的本质。（1）材料与观点要统一，论证、分析的层次清楚，逐层深入，环环相扣。

（2）在阐述论点及论证过程中，语言的表述准确、严密。

2、思维的灵活性。（1）能灵活运用多种论证方法。（2）根据写作要求，变通知识结构为写作服务。

3、思维的敏捷性。根据作文题目要求，快速提取头脑中的知识储备及有信息，进行加工，使之变成素材，写成800字以上的作文。

4、思维的批判性。（1）能独立修改自己的作文。（2）能判断出别人作文的优劣，取其长处，丰富自己。（3）能针对自己写作方面的弱项，有针对性地进

行训练，并有所改进。

5、思维的独创性。（1）要有独到的见解。（2）使用的论据较新颖。（3）在语言运用方面有个性，能吸引读者。

五、加强议论文语言形象化的处理：议论文语言特点是鲜明、准确、概括、生动，但如果在语言上不注意锤炼，在注意运用一些技法来达到形象化的要求，议论文的语言是很难生动的。议论文语言形象化的方法主要采用抽象化思维向形象化思维转化的方式。在一篇议论文中，我们如果插入或运用一些形象化的语句是很可以实现形象化要求。

六、加强学生的写作训练

1、给材料作文训练。这种训练可以达到几个目的：（1）提供一个材料，让学生从不同角度提炼论点，从而进行多角度思维训练，锻炼学生思维的灵活性、独创性。（2）提供若干论点与论据，从中选择最佳的论点与论据的搭配。这样训练更深入，不仅锻炼学生多角度思维，而且引导学生的思维向集中思维转化，向纵深发展，从而使学生的思维具有深刻性。（3）教师给出一个论点，要求学生调动自己的知识储备，运用多种论证方法进行论证，从而达到训练思维的敏捷性与创造性的目的。

2、把握论证结构的训练掌握多种论证的方法，以加强议论的广度及深度，进而培养思维的广阔性、深刻性。论证是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多，首先，让学生了解论证的基本类型：立论，驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述，我们写议论文一般以立论为主，论证的基本结构：三段论式的结构，还有常见的论证结构：（1）总分总式结构；（2）对照式结构；（3）层进式结构；（4）并列式结构。一篇文章中段与段之间，句与句之间奶灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性，其次，教会明确常用的论证方法：

（1）例证法，用典型事例作论据来证明论点，运用例证法要注意对事例叙述的方法，注意并列的几个事例的顺序，还要注意安排的详略，大家熟知的材料要略写，不熟知的要详写。（2）喻证法，增强了作品论证的形象性。

参考文献：

1、杨利《议论文写作教学探微》

2、陈智云《议论文写作教学及误区》

3、王力《怎样写论文》

第五篇：中学生如何做好议论文练习

中学生如何做好议论文练习

一、议论文的概念

议论文就是议论说理的文章，是以议论为主要表达方式的一种文体，它主要通过摆事实，讲道理，运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点，表明赞成什么，反对什么。二、三要素

论点、论据和论证。

1、论点：是作者对所论述问题的见解和主张，也是文章阐述的中心问题，它是议论文的灵魂。

常见题目是：A、本文的论点是什么？

B、文章是怎样提出论点的？

C、本文分论点之间的关系怎样？

D、分论点和中心论点的关系怎样？

E、对论点的评述。(这是开放性试题)

1）、一篇文章的论点有几个？

议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。他们与中心论点的关系是：a、有的文章把几个分论点综合归纳起来就是中心论点；b、有的文章几个分论点都是中心论点的论据。

2）、论点的特征：

论点应该是作者看法的完整陈述，是明确的判断（包括肯定和否定），在形式上应该是完整的陈述句。

形式上：是一个完整的陈述句。

内容上：具有判断性，能够明确地表示作者对所论述问题的观点、态度。（包括肯定和否定）

3）、在什么地方寻找文章的论点？

文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。有些文章的题目就揭示了论点（议论文的标题不是表明论点就是点明论题，论题只揭示议论的范围，论点是作者的见解和主张）。即论点可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。

从常见位置寻找文章的论点，是我们的习惯做法。但是，我们判断一个句子是否就是文章的论点，还应通读整个文段，看文段的其他句子是否围绕这个语句来写，与这个句子有没有逻辑上的关系。

4）、论点的呈现方式：

明确表述式：在文中可以找到现成的表示作者观点、态度的句子。有四种常见提出方式：有的文章标题就是中心论点；有的文章开头第一句话就提出中心论点（有时是作者自己的话、有时引用名言表明）；有的文章是叙述现象后稍加分析提出论点；有的是在摆出对方错误观点分析否定后提出的中心论点。

归纳、概括式：文中没有现成的表示作者观点、态度的句子，需要我们进行归纳、概括，从中提取出文章的论点。

5）、如何归纳提取文章的论点：

找出论题，判断作者对此问题的倾向。

观察论据，根据论据与论点之间所具有的支持与被支持的逻辑关系，从中推断它所支持的观点。

2、论据：论据是作者用来证明论点的材料，是论点赖以成立的基础，是文章的主体。

常见题目：A、本文为了证明论点用了哪些论据？

B、这个论据（材料）在文中有什么作用（阐明什么道理、目的）？分析论据能不能为证明论点服务。

C、围绕论点补充论据。(这是开放性试题）

1）、哪些可作为论据？包括事实论据和道理论据两大类。

事实：典型事例、史实、统计数字；

道理：一般都是经过验证的真理、名人名言、格言、谚语，自然科学的原理、定律、公式。

2）、论据和论点之间的关系：论据用来支撑或证明论点，当文章只有中心论点时是直接支撑论证中心论点，当文章有分论点时则可能直接支撑证明中心论点，但更多是在证明分论点后与分论点一起间接支撑证明中心论点。

第一、事实论据要确切真实，材料虚假或张冠李戴，都不能有效地证明论点。

第二、论据要与论点一致。

第三、事例论据要简洁凡与论点没什么关系的情节过程都是多余的。

第四、举例论证必须把事例的意义内涵与论点结合起来分析论述。

3）、论据间的关系：几个论据共同论证一个论点时，要注意其顺序：或时间，或空间，或主次，或数据的大小。

3、论证：论证是运用论据来证明论点的过程和方法。是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。

常见题目：A、文章用了什么论证方法？举例说明其作用。

B、划线句有什么作用？

1）、举例论证。列举确凿、充分、有代表性的事例，阐明了……道理，增强文章的说服力。

2）、道理论证。a、直接讲述一些支撑论点的基本道理，揭示了事情的本来面目，令人信服；

b、引用名言警句格言谚语公理，阐明……道理，增强论点的权威性，使文章极具说服力。名言警句影响力大，格言谚语公理为大家公认，道理不言自明。

3）、比喻论证。用人们熟知的事物作比喻来证明……论点，浅显易懂，增强说服力，同时又能使文章生动形象。

4）、对比论证。将论据中截然相反的两种情况进行比较，形成鲜明的对照，互为衬托，特别能突出一方面的性质，具有很强的论证力量。

三、议论文的结构：

提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）

1、引论： 常见题目：引论部分有什么作用？

1）、直接申明自己的主张和看法，提出中心论点。

2）、交代背景，说明写作的目的和原因。

3）、因事设问，启人思考。

4）、从日常生活现象落笔。

5）、引经据典，说古道今。

2、本论： 常见题目：本文的结构怎样？（是怎样展开论述的）

1）、并列式。平列中心论点的几个方面，往往有分论点。

2）、递进式。层层深入、步步发展；起承转合、环环相扣。（注意顺序条理）

3）、对比式。正反对比。

4）、综合式。

3、结论：总结、号召、勉励、警示等。

四、议论文的语言：1）严密性；2）“但”、“固然”、“诚然”等提示语；3）词语的感情色彩；4）语气、句式（设问、反问、祈使、肯否定陈述，排比、双重否定等）