高中作文素材汇总之诚信篇[共5篇]

第一篇：高中作文素材汇总之诚信篇

高中作文素材汇总之诚信篇

一．名言引用

人之所助者，信也。--《周易》

民无信不立。--孔子

言不信者，行不果。--墨子 马先驯而求良，人先信而后求能。--《淮南子》 祸莫大于无信。--傅玄

丈夫一言许人，千金不易。--《资治通鉴》

忠者不饰行以徼荣（jiǎo róng，求荣），信者不食言以从利。--王安石

不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。--吕坤（吕坤，字叔简，一字心吾、新吾，自号抱独居士，明代归德府宁陵(今河南商丘宁陵)人。明朝文学家、思想家，吕坤刚正不阿，为政清廉，他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下“三大贤”）

大海是冬季的礼拜堂，背信是地狱的礼拜堂。--雨果 人背信则名不达。--刘向

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--杨泉

一言之美，贵于千金。--葛洪

人无忠信，不可立于世。--程颐 精诚所至，金石为开。——王充 不信不立，不诚不行。——晁说之

如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

人之所助者，信也。——《周易》

不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫

在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞

欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾

失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子（诚，真实无妄的意思。天指自然，天之道就是自然之道，或自然的规律。自然界的一切，宇宙万物都是实实在在的，真实的，没有虚假；真实是宇宙万物存在的基础；虚假就没有一切。所以说诚是天之道。人之道，是指做人的道理或法则。所以看出诚信是为人处事的基本准则。）

诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生

诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

二．故事典例[正意为正面举例，反意为反面举例]

徙木立信（正）

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

晋文公守信得原卫（正）

晋文公攻打原国，只携带着可供十天食用的粮食，于是和大夫们约定十天做期限，要攻下原国。可是到原国十天了，却没有攻下原国，晋文公便下令敲锣退军，准备收兵回晋国。这时，有战士从原国回来报告说：“再有三天就可以攻下原国了。”这是攻下原国千载难逢的好机会，眼看就要取得胜利了。

晋文公身边的群臣也劝谏说：“原国的粮食已经吃完了，兵力也用尽了，请国君再等待一些时日吧！” 文公语重心长地说：“我跟大夫们约定十天的期限，若不回去，是失去我的信用啊！为了得到原国而失去信用，我办不到。”于是下令撤兵回晋国去了。

原国的百姓听说这件事，都说：“有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢？”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国。

卫国的人也听到这个消息，便说：“有君主像文公这样讲信义的，怎可不跟随他呢？”于是向文公投降。

孔子听说了，就把这件事记载下来，并且评价说：“晋文公攻打原国竟获得了卫国，是因为他能守信啊！”

大谋略：“信盖天下，然后方能约天下。”领导者只有守信用，才能取得部属的信任；做人只有讲信义，才能交天下朋友。

信义是立国之本（正）

子贡问：“怎幺样去治理政事？”孔子回答：“要使军备充足，百姓就会相信政府了。”子贡又问：“如果迫不得已要在这三项中去掉一项，先去掉哪一项呢？”孔子说：“先去掉军备。”子贡又问：“如果再迫不得已要在食与信之中一定要去掉一项，先去掉哪一项？” 孔子的回答简直是斩钉截铁：“去掉粮食。因为没有粮食吃，不过是死亡。而自古以来谁都免不了死亡，如果百姓对政府不相信了，国家就无法确立了。” 尾生之信（反）

《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

尾生一生特别信守诺言，只要说过的话就一定要做到。一天他与一个心爱的女子相约在梁下相见，该女子没有按期来。突然天降暴雨，水漫到他的腰间，他还是痴心等待，信守他的诺言，结果水把他淹死了。

尾生为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。开诚布公（正）

《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”

三国时，蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信任。刘备临终前，曾将自己的儿子刘禅托付给他，请他帮助刘禅治理天下，并且诚恳地表示，你能辅佐他就辅佐他，如果他不好好听你话，干出危害国家的事来，你就取而代之。

刘备死后，诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家。有人劝他进爵称王，他严词拒绝，并认为自己受先帝委托，已经担任了这么高的官职；如今讨伐曹魏没见什么成效，却要加官进爵，这样做是不义的。诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。马谡（sù）是他非常看重的一位将军，在攻打曹魏时当前锋。因为违反节制，失守街亭，诸葛亮严守军令状规定，忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮，说自己虽然死去，在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自己也为失守街亭等承担责任，请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令，要下属批评他的缺点和错误。这在当时是罕见的。

公元234年，诸葛亮病死于军中。他一生清贫，并无什么产业留给后代。拾金不昧（正）穷秀才何岳两次还金

秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合，于是把钱还给了他。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这些都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”，去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。

华盛顿和樱桃树（正）

华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。他的父亲看到华盛顿有勇气承认自己的错误, 不但没处罚他,反而大大称赞他:“好孩子,你的诚实让我很欣慰,因为即使是一万棵樱桃树也比不上一个诚实的孩子啊!”

曾子杀猪

（正）

曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

周幽王的烽火戏诸候（反）

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火—— 烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵

将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。最终自取其辱，身死国亡。

一诺千金（正）

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。

假冒伪劣产品祸国殃民

——企业经营需要诚信

假烟、假酒、冒牌自行车、劣质皮鞋、纸制“皮带”、电视机爆炸、电冰箱失火，使用热水器毙命，上街购物随时可能上当，弄得人人自危，个个如惊弓之鸟。

中国医药保健品（香港）有限公司总经理吴昌权先生写信给国务院领导说，消费者对中国中成药存有戒心，怕买假药上当，香港的中成药势必要取代大陆的中成药，作为中国出口的重要商品——中成药的出口面临严重的威胁。

假冒伪劣产品每年给我国造成的经济损失达 1000 亿元。

确有为数不少的企业只追求利润，不考虑消费者的利益；只追求产值，不注意产品质量，假冒伪劣产品每年给我国造成的经济损失达 1000 亿元，将近我国国民经济总产值的十分之一，祸国殃民，已经到了非治理不可的程度，“中国质量万里行”活动是孙行者的“金箍棒”。假冒伪劣产品在棒下一一现出原形，陈云同志说得好：“质量差是最大的涨价”，一双皮鞋可穿 3 ～ 5 年，而劣质皮鞋仅穿一周便帮底分家，如果 3 ～ 5 年内穿这种劣质皮鞋，恐怕光买鞋都负担不起。仅仅是经济上的损失尚其情可恕，据不完全统计，全国因使用劣质热水器而丧生的事故已达 100 多起，无辜群众成为劣质产品的牺牲者，本来许多产品已成为传统出口新产品，但因忽视质量，违反合同，人家便中止了合同，因此造成的损失是触目惊心的。假冒伪劣产品伪造商标，冲击优质产品，败坏了名牌产品的声誉，扰乱市场，视商标法如同儿戏。假冒伪劣食品严重地威胁人身健康。产品质量低劣严重败坏了社会公德和职业道德，使消费者蒙受巨大的经济损失，如果不采取强有力的措施和切实可行的办法，长此以往会愈演愈烈，质量问题是个政治问题，是关系到国计民生的重大问题，决不可掉以轻心。

海尔事件

——诚信是商人的第二生命

改革开放初期，中国的家电市场涌现出一批优秀的民族品牌，海尔集团就名列其中。在海尔集团的库房中，曾经放着一批即将出厂的冰箱，但这些冰箱或多或少都有些毛病。海尔老总张瑞敏得知后，极力阻拦这批货出厂，全厂职工无法理解他的决定。他坚持认为，虽然这批货能为厂里暂时带来效益，但却长久地埋下了信誉尽失的隐患。于是，下班后，张总亲自提着大锤，将所有的冰箱一个个砸毁。

如今，海尔集团已然成为了“世界冰箱销量第一”。而张总维护海尔形象的举动，也已传为佳话。

破产也要按时把工程

一诺重千金

——对友人要说话算数

1943 年，老舍住在重庆。当时他的生活很困难，家中的陈设也很简单，惟有一幅齐白石的画，画中一只大鸡笼，一群小鸡正四处觅食，十分活泼可爱，为这简朴的家居平添了许多情趣。一天，著名编辑和出版家赵家璧夫妇来访，盛赞这幅画逗人可爱，希望也能得到白石老人一幅画。老舍连声应允，说待到抗战胜利，一定求白石老人赠画给他们。年后的 1963 年的一个假日，赵家璧去老舍家玩，老舍忽然兴致勃勃地取出一幅画来，说：“白石老人这幅画，虽是从画商那里买来的，但挂在你家再合适不过了，你们一定会喜欢的。”赵家璧喜出望外，手捧着画激动地说：“ 20 年了，你还牢牢记着自己的一诺，真难得啊!”

齐桓公守约还国土

——用诚信治理天下

春秋时期，齐国与鲁国之间多次交战，鲁国皆败，鲁公被迫割地以求和。正当齐桓公与鲁公在坛上盟誓时，鲁国大将曹沫执匕首冲上坛去，劫持了齐桓公。桓公问曹沫：“你想怎样 ? ”曹沫说：“齐强鲁弱，您以大国攻鲁太过分了。现在我要你把侵占鲁国的国土还给我们，大王您看着办吧。”桓公被迫答应尽数归还侵夺鲁国的土地。曹沫又逼迫桓公饮血盟誓，桓公无奈也答应了。可是当曹沫放开手后，桓公大怒，想毁约食言。谋臣管仲说：“不行。如果主公现在因贪小利而不守信用，等于失去了天下人心，不如给他。”桓公听后觉得有理，于是就把侵略鲁的国土全部退还给了鲁国。这样一来，齐桓公诚信的名声天下皆知，为他的霸业打下了很好的基础。

一诺千金

——答应的事，就一定要做到

秦朝末年，楚国有一个叫季布的人，他这个人个性耿直，而且非常讲信用，只要他答应的事，就一定会努力做到，也因此他受到许多人的称赞，大家都很尊敬他。他曾经在项羽的军中当过将领，而且率兵多次打败刘邦，所以 当刘邦建立汉朝，当上皇帝的时候，便下令捉拿季布，并且宣布：凡是抓到季布的人，赏黄金千两，藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。可是，季布为人正直而且时常行侠仗义，所以大家都想保护他。起初季布躲在好友的家中，过了一段时间，捉拿他的风声更紧了，他的朋友就把他的头发剃光，化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。

朱家主人很欣赏季布，于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情，希望能撤销追杀季布的通缉令。后来刘邦果真赦免了季布，而且还给了他一个官职。有一个和季布同乡，名叫曹邱生的人，他一向喜欢和有权有势的朋友来往，于是就托人写介绍信给季布，希望能和季布认识、交朋友。可是季布一见到他就很反感，根本不想再理会曹邱生。但是当曹邱生面对季布讨厌的神色，像是没发生什么事似的继续说： “您也知道我们都是楚国人，人们常说的„得黄金百两，不如得季布一诺'这句话是我到处替您宣扬的结果，可是您为什么总是拒绝见我呢 ? ”季布听完曹邱生的话，非常高兴，顿时改变了态度，而将他当作上宾来招待。

郭汲不失信于孩子

——对孩子要守信

郭汲，东汉人，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。

郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀？”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎！”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。由于事情办得十分顺利，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城……

阿瑟与 15 美分

——诚信是生意成功的关键

如今已是新泽西州曼哈顿航运公司，兼卡车运输公司老板的阿瑟·因佩拉托雷，年轻时也曾打过许多零工，面对他今天的成就，他说：“想起自己在糖果店学到的关于诚信的一课，它是我生意成功的关键。”阿瑟年少时曾在街角一家糖果店工作，一天，他在桌底下拾到 15 美分并把它交给老板。老板用信任的眼光看着他说，这是他故意放在那儿的。诚信考验了阿瑟，也成就了阿瑟。

第二篇：高中作文素材关于诚信

高中作文素材关于诚信

信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，这住格。守信，总是以极其负责的态度对待别人，用极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否践约为唯一的衡量标准，所以，一旦答应，必定做到。

“言必信，行必果”，看似简单，做起来并不容易。在践约过程中，会有意想不到的困难出现。会有意想到的阻力压来，因而守信者就更令人尊敬。楚汉时期的季布，重诺言，守信义，时人便有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的赞言。守信，在人们的心目中，比金钱要重要得多。

有信，则朋友如织；无信，则孤家寡人。在有信无信之间，人的品位了然而现。人之所助者，信也。--《周易》 民无信不立。--孔子 言不信者，行不果。--墨子不宝金玉，而忠信以为宝。--《礼记》 马先驯而求良，人先信而后求能。--《淮南子》祸莫大于无信。--傅玄 丈夫一言许人，千金不易。--《资治通鉴》

忠者不饰行以徼荣，信者不食言以从利。--王安石 不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。--吕坤 大海是冬季的礼拜堂，背信是地狱的礼拜堂。--雨果

工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。--池田大作信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。--池田大作

人背信则名不达。--刘向 以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--杨泉一言之美，贵于千金。--葛洪 人无忠信，不可立于世。--程颐

可信的人们一句话，比不可信的人们的千言万语更有力。--武者小路实笃

商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。（《史记·商君列传》）

魏文侯期猎

魏文侯是战国时魏国国君，有一次，他与掌管山泽的官约定打猎。这天，喝着洒十分快乐，天又下雨。魏文侯将出去，左右的人说：“今天饮洒兴致正高，天又下雨，您要去哪儿呢？”魏文侯说：“我与掌管山泽的官约好打猎，现在虽然非常快乐，但怎幺能不为了约定而会面呢？”于是冒雨前往，自己亲自向掌管山泽的官宣布取消打猎。

晋文公言而有信

鲁僖公二十五年（前634年），晋国攻打一小国原国。晋文公命令部队携带三天粮食，说三天打不下来就撤军。到第三天，原国还是没投降，晋文公不顾这种情况，还是下令撤退。这时，晋文公派往原国的间谍回来报告，说原国正在准备投降。于是，军队统帅请求，等原国投降后再撤。但晋文公说：“信用，是立国的根本，百姓靠它来生存。如果为了得到原国而失去信用，百姓失去了依靠，那我们会得不偿失的。”于是，晋军就按晋文公命令搞通退了30里，而原国也随之投降了。（《左传·僖公二十五年》）

臾骈不负信

春秋时晋国人群众观臾骈，在鲁文公六年（前621年）奉命护送贾季的家着到狄国。过去，贾季曾侮辱过臾骈，这次有机会护送贾季的家眷，所以朋友们鼓动臾骈趁此良机杀掉贾季一家来报仇。臾骈沉思了许久，说：“不行。我听说有一本叫《前志》的书上有这样的话：'无论是有惠于人，还是有怨于人，都与他的后代没有关系。'如果我现在利用主人对我的信任而杀死贾季一家，这并不表明我的勇敢。如果我发泄了自己的怨气，却增加了我与贾季之间的仇恨，这并不说明我聪明。由于报私仇而损害了公利，这辜负了主人的信任，也不表明我的忠诚而是表明我的背信弃义。舍弃了勇敢、智能和别人对我的信任，还能办得成什幺事呢？”

黍骈说服了朋友和手下人，亲自保护着贾季的家人，把他们送到了狄国。（《左传·文公六年》）

信义是立国之本

信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，它不与仁、义、礼、智四德并列，而是这四德的综合体现。

守信 名人名言

1、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

2、你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚

3、一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏

4、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

5、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——冯玉祥

6、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——(日)松下幸之助

第三篇：高中作文教学思考之素材篇

高中作文教学思考之素材篇

湖南省临澧一中陈芳

作文能力是高中语文各种知识能力的综合体现，是高中语文课程最重要的目标之一，是学生创新思维的摇篮．是对学生进行语文素质综合训练的主要阵地。目前高中语文作文教学状况令人担忧，成了语文教学中最薄弱的环节．很多学生的作文很难“凑齐”八百字的文章，我觉得主要是素材积累不够或者不会灵活运用。下面从这两方面来谈怎样提高学生作文能力。

一．让学生收集积累写作素材。

在平时的教学过程中，我告诉学生从以下三方面搜集作文素材。

1、从语文教材入手。

高中语文教材中有许多名篇，或塑造可歌可泣的人物，或饱含丰富的思想感情，旨于培养学生健全的人格和思想，这些也都是学生作文的好素材。但学生在平时的学习中，往往大而化之，不够重视。于是在教学过程中，我经常要求学生对这些素材驾驭归纳和整理，比如，我们高二选修的《中国文化经典研读》这本书可以说是一本很好的素材书。每篇文章都可以从文言知识、著作思想、写作素材这几点来把握，在学习顾炎武的《日知录》时，我的学生就积累这样的素材，顾炎武提出的“文须有益于天下，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。” 我们今后的文章也要有益于天下，写一些阐明道理、记述政事、体察百姓困苦、称道别人善行的文章。还有的学生这样体会，顾炎武说文须有益于天下，我们做人也须有益于天下。也有的学生根据顾炎武的观点提出不同的意见，“怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。”学生不同意，认为怪力乱神之事并非无益于人，那么《西游记》《聊斋志异》又怎么说呢？„„通过课内文章的学习，学生可以积累很多的作文素材。日积月累，学生通过对教材名篇的感悟和体会，既增加了对语文的兴趣，又丰富了自己的感情世界。积累写作素材是再创作之源，学生的想象力和联想力得到锻炼，思维为之扩展。只要立足于课本这眼深井，努力挖掘，文思与灵感一定会取之不尽，用之不竭。

2、关注生活热点。

社会热点问题，或弘扬先进，或暴露黑暗面，是很好的写作素材。面对社会热点问题，我经常引导学生加以关注，指导他们从电视、报刊等媒体方面搜集和整理热点问题中的感人事迹，以及暴露出来的阴暗面。2008年的汶川地震，神州五号、六号进入太空，以及奥运会、感动中国的杰出人物，等等，我都引导学生予以关注，给他们印发相关的材料，寻找相关的资料，及时给他们读一些相关的评论报道，在教室里张贴一些热点人物的事件图片，努力在班级和同学之间营造一种关注热点、评论热点、搜集整理热点、敞开想象热点的浓厚氛围，进而形成一种习惯和风气，这不仅使学生积累了大量的资料，又提高了学生认识分析热点问题的能力。

3、关注自身爱好。

每个学生都有自己的兴趣和爱好，对自己熟知的领域懂得多，挖得精，我从学生的爱好入手，搜集各方面的作文素材，从自己熟知的领域和角度入手，查找

自己所喜欢对象的特点、爱好、行为，以及感人事件，并在班上加以交流，于是张艺谋、于丹、金晶等许多名人感人的事迹和高尚的品质通过这种方式被众多学生所熟知，被大多数学生所掌握，成为作文的有力素材。

二．搜集积累了丰富的素材，还要学会灵活运用素材，在写作中可以让学生掌握一材多用的技巧。

例如有这样三个作文题，a.人生时时面临诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，畅快的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口美味都是诱惑„„面对这些诱惑，我们该怎么办？ b.我们都有过跑长跑的经验，当长跑跑到一定的时候，身子会感到特别的不舒服，整个人就像面临死亡似的难受。可是一旦越过了极限，跑起来就不那么难受了，反而畅快了，这就是“高度”，一个考验人的意志和力量的“高度”。C.人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，无论在多平静的海域，总会有起起伏伏，总会遇到风浪的打击。“面对人生中不可避免的挫折”，选择勇气，还是选择退缩？我们可以根据掌握的有关巴尔扎克素材灵活运用，应对自如。

例文1做律师是一个赚钱而体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也不改变自己的志向。正是这种“拒绝诱惑”的坚毅品格，才使他成为举世闻名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。

例文2整整写了三年却没有发表一个字，反而欠了一脖子债，这可以算是一个一般人难以逾越的“高度”。可是巴尔扎克却跨越了这一“高度”。巴尔扎克在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”正是他具有这种坚毅的品格，才使他跨越这一“高度”，成为举世闻名的大文豪，也使他的作品永垂青史。

例文3 整整写了三年却没有发表一个字，反而欠了一脖子债，靠借钱度日，这对于一心热爱创作的巴尔扎克来说，不能不说是巨大的挫折。但他没有气馁。他在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”正是凭着这种坚毅的品格，巴尔扎克勇敢面对挫折，最终成为举世闻名的大文豪，也正是这种坚强的信念使他的作品能永垂青史。

这三段例文灵活运用了巴尔扎克的素材，论证了三个论题，可以说是一材多用，通过这样一材多用的训练，大大提高了学生的写作能力与兴趣。

学生只有掌握了丰富的素材，并能灵活运用素材，才觉得有话可写，有内容可以表达，这样可增强学生内心的信心与快乐，从而更好地激发学生积极写作的动机。从而达到提高作文水平的能力。

第四篇：高中议论文必备素材之人物篇

高中议论文必备素材之人物篇

（一）关键字：康有为

托身明主，展才济世，从来都是中国传统知识分子的最高理想，这个理想，只有少数人能实现。大多怀才不遇，但“九死而犹未悔。在晚清那多事的时代，康有为就是这些知识分子中的榜样，在坚守中彰显狂狷风格。自诩圣人，好救众生，公车上书，千古留名。就是这样一个狂人，一度影响中国发展的方向。

关键字：陈寅恪

“闭户高眠辞贺客”似乎就是对陈寅恪先生最好的写照。自56岁失明到79岁逝世，奋起于衰残老病之中，在学海坚持20多年的夜航，给元白诗笺证使《再生缘》再生，为柳如是立传，用苦汁酿成甜酒，创造出精神奇迹。他所留给我们的不只是文学著作，更多的是那份身为学人，把不侮食自矜，曲学阿世作为道德的底线，潜心学术的精神。在这个浮躁不安的社会中，我想如陈先生般中国学者的精神同样对我们有积极的意义，也只当有了如闭户辞客，潜心学术的决心时，才能信步走在知识的世界中，漫观在天边的云卷云舒。

关键字：季羡林

都说我们这个时代没有大师，我想，大概是没有了当初那份潜心做学问的心思吧。季老毫无疑问是这做学问的代表，他所为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。我想，这应该是所有想要做学问，正在做学问的人所要追求的理想境界吧。

关键字：韩寒

无论是代笔的网络口水战，还是众人对他离经叛道的不解，毫无疑问，韩寒依然是这个时代富有代表性的人物。韩寒的经历和作品有所争议，因为他的作品中毫不保留地谈到社会中的各种现实，并透露出对某些现象的愤慨与讥讽，鲜明地体现独立的思想。当然社会对他的评价也是褒贬不一的，但是我想，他敢于跟大多数人的流行观点唱反调，在无数网民狂热、暴怒的时候，能从另外一个方向思考，这点事值得我们去学习的。

第五篇：高中议论文必备素材之人物篇

高中议论文必备素材之人物篇

（一）关键字：康有为

托身明主，展才济世，从来都是中国传统知识分子的最高理想，这个理想，只有少数人能实现。大多怀才不遇，但“九死而犹未悔。在晚清那多事的时代，康有为就是这些知识分子中的榜样，在坚守中彰显狂狷风格。自诩圣人，好救众生，公车上书，千古留名。就是这样一个狂人，一度影响中国发展的方向。

关键字：陈寅恪

“闭户高眠辞贺客”似乎就是对陈寅恪先生最好的写照。自56岁失明到79岁逝世，奋起于衰残老病之中，在学海坚持20多年的夜航，给元白诗笺证使《再生缘》再生，为柳如是立传，用苦汁酿成甜酒，创造出精神奇迹。他所留给我们的不只是文学著作，更多的是那份身为学人，把不侮食自矜，曲学阿世作为道德的底线，潜心学术的精神。在这个浮躁不安的社会中，我想如陈先生般中国学者的精神同样对我们有积极的意义，也只当有了如闭户辞客，潜心学术的决心时，才能信步走在知识的世界中，漫观在天边的云卷云舒。

关键字：鲁迅

毛泽东曾说过，他的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，是殖民地和半殖民地人民最可宝贵的性格。他的笔就是他最锋利的武器。作为上世纪影响中国最深远的作家，如今他的精神还是否具有现实意义呢？然而，从近来人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅文章的事件中，上述问题的回答显然是否定的。而我认为，虽如今我们离那个革命斗争的年代越来越远，但作为一个中国人，我们有必要了解那个**的时代。以史为鉴，才是最高明的做法，一味摈弃过去，歌唱成就，那最后只会变得麻木。所以，我们，这个时代，依然需要鲁迅。

关键字：季羡林

都说我们这个时代没有大师，我想，大概是没有了当初那份潜心做学问的心思吧。季老毫无疑问是这做学问的代表，他所为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。我想，这应该是所有想要做学问，正在做学问的人所要追求的理想境界吧。

关键字：韩寒

无论是代笔的网络口水战，还是众人对他离经叛道的不解，毫无疑问，韩寒依然是这个时代富有代表性的人物。韩寒的经历和作品有所争议，因为他的作品中毫不保留地谈到社会中的各种现实，并透露出对某些现象的愤慨与讥讽，鲜明地体现独立的思想。当然社会对他的评价也是褒贬不一的，但是我想，他敢于跟大多数人的流行观点唱反调，在无数网民狂热、暴怒的时候，能从另外一个方向思考，这点事值得我们去学习的。