[2012暑期征文]丝绸之路——笑脸(9)

第一篇：[2012暑期征文]丝绸之路——笑脸(9)

[2012暑期征文]丝绸之路——笑脸（9）

平日里常听说西北人民较为彪悍。这次前往甘肃,心里总有一些忐忑。

在嘉峪关，我们将要包车去七一冰川，在网上找了一位司机，姓孙，游客对他的评价极高。在青岛时，我们通过电话将旅游行程告诉他，约好了包车的时间。

进入甘肃，给孙叔叔打了几个电话，可都打不通。我心里不禁有些担心：为什么在青岛联系时还好好的？一到了人生地不熟的甘肃，就没了音信。会不会是骗子？

尽管心存怀疑，但也不能耽误行程。玩完莫高窟，我们坐上从敦煌至嘉峪关的大巴。车上爸爸给孙叔叔去电话，电话总是占线。我们都担心孙叔叔能不能来接我们,却没有人说出口。“相顾无言”时，爸爸接到孙叔叔的电话：“真是对不起，我这两天客人很多，我常常在冰川上，海拔太高，手机没信号。你们今天下午就应该到嘉峪关了吧？我在汽车站等你们，送你们到宾馆。”我心里的一颗石头缓缓落了地,心安理得地一觉睡到嘉峪关。

还未进入汽车站，就看见一个皮肤黝黑，身材高大的人在翘首遥望，见到大巴车来了，快步走上前。我们拿好行李，走向那人。预感告诉我们，那人就是包车的司机，几乎是同时，大家一起开口：“请问是青岛的朋友吗？”“请问是孙师傅吗？”确认身份后，孙叔叔与我们团队的每个人握手，也包括我。按理说，我只是一个小孩，用不着这样的礼节。但从他那双粗糙的大手上，我却深深体会到一个西北人的朴实与热情。

上车，装行李。孙叔叔说：“你们中午坐车过来，累了吧？快到吃晚饭的时间了，咱们先到宾馆往下行李，我再带你们到一家特别棒的饭店尝尝嘉峪关的风味。”我们点头答应，邀请他共进晚餐，孙叔叔却婉言拒绝。他向我们交代好明天要注意的事项，集合时间，开车离去。为了保证我们的休息，还特意将集合时间晚了许多。

次日清晨，我们收拾好行李，拿好厚厚的冲锋衣，走出酒店。孙叔叔早就在门口等着我们了。他带我们到附近的一家饭店吃早餐。虽然自己已经吃过，但他还是耐心的站在一旁，等我们吃完，仔细询问装备是否齐全后，才出发。

越野车驶出市区，苍茫戈壁，赤焰丹霞。我们深入祁连山，车行驶的前方是雪山。道路并不好走，盘山加石子路，车子不停地颠簸，加上高原反应，大家的身体渐渐支撑不住。孙叔叔自豪的向我们介绍一路上的景观，聊天减少了我们的痛苦。谈到孙叔叔选择这门职业的原因，我的心灵受到了极大的震撼。

孙叔叔再酒钢还有一份工作，收入也不少。但他喜欢开车，喜欢大自然。自己买了一辆越野，利用歇班和节假日时间带客人去七一冰川。这样不仅可以享受开车的乐趣，还可以欣赏着永远看不够的风景，又结交了朋友，一举多得。从嘉峪关市到七一冰川最少也要三个半小时，可他却从来不累，因为他享受这种开车的过程。

我却不由得心旷神怡，此刻，孙叔叔做的，正是我童年最大的梦想。或许是这么多年旅行的缘故，我一直希望能在18岁成人礼那天，开着自己的越野车，在戈壁滩也好，在草原上也好，在沙漠中也好，将车窗降到最低，冲着雪山飞奔。而孙叔叔却放弃了自己在别人眼里安逸的生活，享受自己的生活，享受自己的梦想。

除了这件事，孙叔叔说的最多的话就是关于爬冰川的注意事项。要多穿衣服，动作一定要慢，如果有高反体力不支的话，千万不要强求。过了休息站，就到了冰川。

因为青岛是0海拔的地方，所以在海拔4千米的地方步行5公里，对我们来说确实不易，时间比寻常旅客晚了一小时，下山时已是4点多钟了。孙叔叔在山下耐心地等着我们，还照顾因为高反放弃的人。见到我们下山，孙叔叔快步上前，嘘寒问暖。尽管大家都已体力透支，接近崩溃，但听到这问候，心中都暖暖的。

结束丝绸之路已经很长时间了，但孙叔叔的笑脸仍烙在我脑海里，那是一张代表西北人民的笑脸。

初一:武艺

第二篇：丝绸之路征文

书香一缕

书的影子究竟是什么时候飘进我的世界里的，我也不大清楚，小时候？顶小顶小的时候？依稀记得那时，夕阳的余晖还未退去，外婆抱着我坐在夕阳的影子里，读诗给我听，她拿着一本页边都发黄了的小书，那诗的调子，直到现在我都还记得：向晚意不适，驱车登古园。夕阳无限好，只是近黄昏。

时间流淌在生命的河流中。书的影子也就在我斑驳的记忆中继续游移。闭起眼睛，总会有那么几片色彩斑谰的书角从记忆的角落中浮起，记不得是从那本书上扯下了。幼年的我被一本一本的童话故事充实的满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的玩伴，白雪公主，睡美人，丑小鸭，卖火柴的小女孩，都是我的好朋友，那时候最大的乐趣，就是把这些书上看来的故事讲给小朋友们听，做个故事大王。

一缕书香，就这样在我的生命里，飘散开来。

阅读似乎是我最想做也最喜欢做的事情。我本是不安于平静的人，绝对外向的性格至使我耐不住一点寂寞，但若是给我一本书，我就会静静的坐上一天，因为对于我来说，书中的世界，就是我最热闹的暄嚣。

我喜欢诗词格律，喜欢古人的文言情调，喜欢柳永的深幽和苏轼的豪放。韩如潮，苏如海，柳如泉，欧如澜。那些古诗文无不精妙。荡气回肠，遐想万千，乐作者之喜，哀作者之悲。他们的那种气势，那种深厚的底韵，即使在我这千载之后的人看来也颇为感慨，感慨精神，感慨文彩，感慨中国文化的博大精深。

我也喜欢名著，名著之所以是名著，就是因为它透过故事情节，展现给世人思想的精魂。我喜欢笑谈兴亡成败的《三国》，喜欢内涵深邃的《红楼》。钱钟书在《围城》里对人性洞察与调侃；托尔斯泰在《复活》中展示精神探索的艰难历程。感受《童年》里高尔基的成长之路，赞叹乔纳森，斯威夫特层层深入的绝妙讽刺。他们不断为我的思想注入新的活力。我开始思考：思考真理，思考生命。一本本的书籍带我进入了我从未涉足的圣地：人类思想和文明的金壁辉煌的殿堂。

一缕书香，就如此在我的生命里延续、扩散，踩着书的阶梯，我走过了欢乐，走过了风雨。我感到了成长的责任，学会了坚强，学会了如何为人处事。对书，我有太多太多的感想，太多太多的话语。书籍，是我成长中最最重要的部分。

于是，我试着拿起笔，学着释放自己的情感，高兴或悲哀，快乐或忧伤，试着把从每本书中撷取来的精华，用自己的方式告诉每一个人。当思想的精魂从笔尖蹦出的时候，当优美的文字在白纸奔涌的流淌的时候，我总是意犹未尽的想起某书中的某个段落，某些感触，总是隐约的看到，书本上我成长的足迹。我模仿鲁迅的犀利；琼瑶的柔婉。试着创造出属于自己的人物，在文章中透视自己的生活。

我感谢书，我爱书，爱那一缕清幽的书香。

后来我接触了另类的文学，另类的书。痞子蔡的书，郭敬明的书，韩寒的书，他们无不渗透着青春背后一点忧郁的影子。平时大部分的时间我都泡在书店里，一本一本看，一遍一遍的想，一次一次在书的天空里放声喊叫。它这样高，我无法触及却早已深溺于这片没有一丝破绽的蓝，那么一缕书香，晃啊晃的，变的漂渺了。读书的目的不再是满足好奇心或是感受一些什么。透过书本，仿佛更深一层看到了社会和人性的本质。因而拼命的在书中汲取自己的所需。每读一本书，我都会在深夜握着一支笔没命的写。我常觉得自己是一位带着钢盔的铁甲武士。藉由外物来厚实自己的胸膛，提高获胜的机率，可脆弱的骨子里还是有些许怀疑，眼前胜利的战袍不是凭自己的力量获得的，所以，宁愿穿着单薄的白布衣手持一把剑，击溃我的敌人，哪怕是赔上自己的性命也不要紧，那才是我要的真实感。所以读书，所以写，所以要厚积而薄发。我有时甚至觉得自己就是那一缕袅娜的书香，书的精魂，要让自己不断的强大，只有读书，养气。去书写一篇又一篇的文字。为自己打造一片天地，即使血随时会染红我的白布衣，也是骄傲的腥味。

一切都归于平静的时候，我依然坐在灯旁，凝视那经久不曾翻动过的书页。

一缕书香，就这么在我的魂梦之中飘舞荡漾，而且越发的浓烈。书是人类进步的阶梯，是人类思想的精魂.沐浴书香

两三片绿叶漂浮于微黄的水中，清香怡人，融入于口鼻之间，这是绿茶的香气。奔腾的气泡跳跃于棕色的水中，甘甜大方，恰入于唇舌之间，这是可乐的味道。书的墨香呢？清清淡淡，却能令人心神明亮，眼明心净。书的味道呢？人生百味均有之，美妙无比。

在我“呀呀”学语时，我就已经与书邂逅了，最先读的是一本童话书，故事里的公主王子总是我最先遐想的对象，曲折的故事情节，美好的故事结局，都令我心醉不已。

令我记忆深刻的是一部诗集，这部诗集让我与唐宋八大家进行对话，体会“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪迈，品味“生当作人杰，死亦为鬼雄”的英雄情，想象“举头望明月，低头思故乡”的思乡念……每一次品读都像与李白“对饮成三人”，与李清照划舟小饮，那淡淡的离愁是李清照心中解不开的结……与诗人同喜同悲，在诗境中，我总能找到自我，进行一次完美的诠释。

我想，在我的生命中，要是失去了书，也就失去了生活的乐趣。书，是我干涸的心灵中唯一的甘泉；书，是我贫瘠的土地中唯一的绿色；书，是我重重的枷锁中唯一的钥匙；书，是我黑夜中唯一的火柴；书，是我心灵的河流中唯一的游鱼……对，只是我心中的唯一。我小时候的心愿是拥有一间红木格子门窗，青砖木瓦的房间，里面放满了书，古色古香，这样，便会有书香了。可是，我知事之后才发现，书香是从人身上散发出来的，是温文尔雅的气质，是丝丝离愁，又或是袅袅清新……说不清，道不明，也许是一种感觉吧！每次翻开书，闻到那特有的书香，总让我心定神明。如果说书是咖啡，书香定是少不了的白糖；如果说书是红花，书香必是衬其的绿叶；如果说书是黑夜空中的皓月，书香就是闪烁发光的明星…… 书啊！我想你能陪我走完这一生。

如果说生命犹如一条长河，那奋斗就是河里千千万万的水滴；如果说生命犹如一棵大树，那奋斗就是树上茂盛的树叶；如果说生命犹如一座高山，那奋斗就是山上一块块的岩石…… 保尔在老布尔什维克党人朱赫来的指引下走上了革命的正确道路，他渐渐成长起来，结交了更多的朋友，他决定要彻底推翻旧社会，他也决定为此而努力奋斗。在那个年代里，社会黑暗，战火连连，保尔曾遭遇多次战争之创，他瘫痪时曾几度想到放弃，但最后他始终抱着一个信念：坚持！我必须活下去！因为我的生命并未结束。带着这样一份执着，一份信念，一份坚持，他成功了，用拼搏为人生画上圆满的句号。

最令我难忘的是保尔因为受了伤，积劳成疾，不得不离开了他视之为生命的工作岗位，去了疗养院，一次次的接受医生的询问，并开始接受令他痛苦的手术，“他的生活悲剧的第一幕由此揭开”。保尔并不是不能忍受病痛，而是因为害怕掉队，对保尔来说，没有什么比不能为建立苏维埃政权而作贡献更痛苦了。

英国物理学家霍金，年轻时就被医生“判了死刑”，可他并没有就此丧失对生活的信心。与其坐着等待，不如拼搏起来。于是，他成功了；作家张海迪，胸部以下全部瘫痪，但她用乐观的心态，坚持与病魔作斗争，于是，她也成功了！生命并没有停下脚步，奋斗怎么能终止？ 我看完书后，掩卷沉思：生活中有多少人因为一些小事或挫折就去自杀，放弃自己宝贵的生命？而保尔，一步步走向全身瘫痪，然后双目失明，我也不禁为他感到惋惜。或许他每天起床就能感受到病情的恶化，但保尔，坚强的他，却乐观的承受了一切，用努力和奋斗换回最后人生的成功！

生命在于努力，在于奋斗。只有这样，才能做到“当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧……”

我们也许过于年少，过于幸福，无法体会到失去生命的伤痛，无法体会到病痛带给人的无望。但你一定要牢记：生命不息，奋斗不止。希望永远与你同在！让我们尽情享受生活的战斗的乐趣吧！不会有真正绝望的境地

第三篇：暑期征文

南京财经大学2010暑期学生主题征文

大学生的全面发展与我国的人才强国战略

计算机0901周鹏程

全面建设小康社会作为一种全面、整体和可持续的社会发展目标，最重要的是体现在人的健康发展上。人的全面素质的提升既是全面建设小康社会的动力和保障，更是全面建设小康的类容和目的。全面建设小康社会实际上是通过全面的政治、经济、文化、生态环境等的建设而实现人的全面自身建设。这就要求人在全面建设小康社会的过程中充分协调好人与物的关系，在经济增长的追求过程中重视实现人的价值追求，在物质文明的建设中实现精神的提升。对于高等教育而言，不仅应该为全面建设小康社会提供有力的智力和技术保障经济建设人才需求，更要促进大学生人格的提升，为社会输送新型人才。

一、全面建设小康社会对大学生人格的新要求

大学生是全面建设小康社会的生力军，是科技创新的基本后备力量，其人格状况作为大学生的精神动力和保障对全面建设小康社会的进程有着决定性的影响。同时，大学生的人格水平也是全面建设小康社会目标中人的现代化水平的重要因素。发展大学生的新型人格高等教育在全面建设小康社会中的一项重要任务。

全面建设小康社会的目标是在特殊背景下提出的，因而对大学生的人格要求反映了这种特殊的社会背景。这种特殊的社会背景就表现为“跨越式”的发展需求。一方面，我国的经济状况与西方发达国家相比差距很大，要在当今信息化、知识化的经济背景下赶超强国，就不能走循序渐进的常规发展之路，必须走出一条跨越式发展的“新型工业化道路”，这对科技创新提出了更高的要求。随着科技的日新月异和知识的更新加快，大学生必须具有较强的现代科技理论的能力和将先进科学技术转化为我国经济建设创新的实践能力并具有与时俱进、自我更新、自我发展和终身学习的能力。另一方面，面对市场经济带来的负面效应，面对金钱至上、贪图享乐的个人主义倾向，大学生要做先进文化的践行者，要成为精神文明建设的主力，要成为精神创新的表率。面对新的历史使命，大学生必须塑造一种适应这种特殊社会背景和要求的“人性”和“人力”相统一的新型人格。既能在社会实践活动中对物质世界进行科技创新的外在能力，也能克服精神困惑、超越心理障碍从而实现精神的超越。具体地说，这种新型的人格表现在几个方面。

（一）自尊独立型的自我意识

自尊独立的自我意识就是指大学生要尊重自我个性，发现自我的价值，不盲目适应市场，在适应社会的生活中具有“我就是我”的自我意识，不因为适应社会而无原则地丧失自我的价值追求。

由于市场经济的负面影响、大学生就业压力的增加以及大学生的“市场性格”的影响，近多少年有些大学生养成了一种过分迎合市场的商品人格，他们缺乏“我 1

就是我”的独立人格，而渐渐养成“我就是你需要的”商品人格。他们使自己的价值取决于市场效应。迎合市场、推销自我已成为大学生追求的时尚，而自己的个性、价值和内在追求都成为取得市场认可的附庸。至于一些大学生在论文中伪造数据、抄袭剽窃等行为更是其急功近利的商品人格的集中体现。

树立自尊独立的自我意识是大学生的立身之本，也是大学生良好人格的核心。在全面建设小康社会的进程中，大学生只有自尊独立，正确认识自己客观和辩证地处理市场需求和自我价值的关系，在适应社会的过程中不失去自我，才能充分发挥自己的个性和巨大的创造潜能，才能自信自立，坚持基本的人性准则，在复杂的社会生活中不失去自身的价值追求。

（二）自主发展型的能力倾向

能力倾向并非能力本身，而是指如何驾驭和发挥自己的才能。自主发展型的能力倾向表现为具有自主学习、实践和发展的内在动机，具有探索和求知的内在认知意愿，而不是将学习和求知视为外部手段和工具。

从目前大学教学现状看，大学生在学习和能力发展上普遍存在着急功近利的接受型、占有型倾向：将知识和学习视为获得学分和谋取职业的外部手段，与自身的长久发展和精神提升相分离，只注重知识的外部功用和实用价值，忽视知识的内化和知识的真、善、美的全面营养，只注重学习的接受、知识的占有和记忆，以通过考试、获取学分、证书为满足，不能将学习和自身发展融为一体。这样，学习的结果是只能够呈现知识的逻辑表述，吸取知识的表层营养。这样的能力发展倾向显然不能适应全面建设小康社会对人才自主可持续发展能力的要求。

全面建设小康社会要求每个人终身学习、自我发展，形成一个学习型社会。知识的不断更新、产业结构的不断调整和职业的不断变化使得大学无法提供一个人一辈子享用的知识和能力，大学的教育只能为一个人的终身学习和发展打下一个良好的基础。从这个意义上说，一个合格的大学生其实就是一个能够自主学习和自主发展的人。自主发展型的能力倾向是大学生参与社会实践、进行社会生活的前提。

（三）合作共赢型的交往态度

合作共赢就是要在充分展示自我个性的同时超越个人局限，正确处理人与自然、人与他人、人与自我的关系，从对自然的征服、与他人的竞争、自我的物欲中超越出来，实现与自然的和谐，尊重自然，尊重生命，“作为一个完整的人，占有自己全面的本质”。合作共赢型的交往态度是超越个人占用性的主体性而走向类主体性的体现。

合作共赢的交往态度是社会进步对人的主体性的肯定要求，也是解决当前大学生人际困惑、心理障碍的迫切需要。第一，社会的发展肯定人的主体性形态的发展。原始社会的人无法抵御自然的威胁，必须以群居的方式生存，个人无主体性而言，而是依附于群体，人具有的是一种依附性；奴隶社会、封建社会人虽然

大大摆脱了自然的威胁，但是宗法等级和皇权等级使人无主体性可言，人具有的是一种奴性；文艺复兴以后，特别是工业革命以后，人的主体性得以确立。市场经济弘扬了人的自由、平等、自立的价值观，科技发展使得人对自然的征服能力大大提高，于是人走向了独立性的存在，形成了个体化的独立人格。但是随着大工业的发展，社会分工的细化，人在追求物质的过程中出现了精神的萎靡和异化，人成为物质的奴隶，受到技术的统治，人的物质追求和精神发展的分离使得人出现了物性化的人格，这种人格强调占有竞争，物质利益高于一切。随着社会的进步，全面建设小康社会肯定要克服这种片面的独立人格和个体化的主体性，实现人与人之间的合作共赢。第二，大学生目前的人际交往中以个人为中心、强化竞争的观念使心理发展出现困境。目前大学生大多是独生子女，特定的社会和家庭环境养成了他们在人际交往中的自我中心意识和争名夺利的功利思想。相关研究资料显示：影响大学生幸福感的一个重要因素是心理健康问题，而导致心理障碍的原因中，人际关系困惑时排在第一位的。大学生人际交往困惑主要体现在与人交往困难、缺乏交际能力、缺少知心朋友、经常与同学闹矛盾等等。显然，大学生缺乏这种合作共赢的交往态度，在人际交往中的过分自我中心和过分争名夺利的竞争意识是造成心理障碍的根本原因。

我国社会发展正处于一个转型期，要大力发展科学技术和经济，扩大民主政治，使人不受到自然和他人的束缚，独立自主，发展个人的主体性。大学生必须超越个人主义的局限，发展自主、自路、合作、超越的内主体性，在充发挥自身才能的同时，努力和他人合作共处，尊重他人个性、尊重差异，在合作的前提下竞争，以求得共同发展。

（四）知行合一型的处世作风

认识和行为相分离是我国教育特别是思想政治长期存在的一大问题，这与整个社会文化中的过分说教、知性化的教育模式有着很大关系，长此以往，肯定阻碍学生良好人格的形成。目前，大学生中普遍存在着知行分裂或知行对立的“双重人格”，这是大学德育的一个最大困惑。知行分裂或对立的“双重人格”使得大学生的道德修养停留于认知层面，与其道德生活分离，近多少年，大学生中出现了许多道德失范现象，这并不是他们没有道德认知水平，而是他们的道德认知与道德情感、道德行为的脱离造成的。

全面建设小康社会需要全民道德的现代化，特别需要知行合一的道德品质。大学生的道德品行极大影响着全社会的精神文明建设，对全面建设小康社会目标的实现起着重要作用。培养大学生知行合一型的处世作风是大学教育在全面建设小康社会中的一项艰巨任务。

二、大学生现代新型人格的培养需要改造大学教学

大学教学是大学生人格养成和发展的主要途径，必须改造传统的大学教学才能为大学生新型人格的养成提供良好的环境。这里主要从教学模式、教学制度、教学环境三个方面加以讨论。

第一，要努力构建大学生自主学习和自主发展的大学教学模式。大学生的学习活动是他们的主要活动，只有超越纯粹认知的、包含着知情意、真善美丰富内涵的自主性学习才能培养自主性的品质，为他们今后的自主性发展和良好人格的形成打下良好的基础。由于大学教学长期以来将知识看作是一个纯粹的逻辑演绎体系，因而将学生获得知识的过程构建成了一种传授和灌输的过程，于此相适应，大学生的学习状况基本上停留于一种接受性的、被动的学习，缺乏自主性的探究、批判和创新。这样的学习虽然具有较高的信息量，但从根本上会造成学生主体性的丧失和创新能力的低下。只有构建大学生自主学习和自主发展的教学模式，才能真正实现大学生全面人格的发展，提高大学生的创新能力和精神适应全面建设小康社会对大学生新型人格的要求。

第二，建立激励型的而不是约束型的教学制度。在评价制度方面，要改造过去那种依据学业而非人的全面素质和整体人格的评价制度，构建反映人的全面品质的整体人格的评价制度；构建师生社会共同参与的多主体的评价机制，构建灵活多样的评价考试制度，构建个性化、灵活性、丰富性的评价标准体系，将人格的发展体现在各项评价标准中。在教师管理制度上，要突出教师劳动的个性化，解放教师的潜能，给予教师充分的信任和自主权，同时努力促进教师的成长特别是教师的人格发展，构建有利于教师人格发展的新型教师培训机制。

第三，营造显性和隐性现结合的教学环境。目前我国大学教育在教学环境的营造上，较为注重显性的教学环境的构建。例如现代化的教学设备、丰富多彩的校园文化、学习场地环境的布和营造等等。但是大学生的人格形成往往更容易受到一些隐性环境的影响，只有将两者有机结合起来，才能形成大学生人格发展的良好教学环境。从目前大学教学环境的特点看，特别要主意隐性的教学环境的营造。例如，教学中教师的人格影响对大学生人格发展起着暗示的作用。教师以合作者的身份参与教学，以探索者的态度以身示范，以知行合一的态度为人处世，这些都将对大学生的良好人格产生潜移默化的影响。除此之外，还要注重非正式群体的“群体心理气候”，就是大学生非正式群体的价值观、人生观，努力引导他们的价值取向，形成健康向上的群体心理气候对大学生人格的健康发展也会起到潜移默化的影响。

需要强调的是，以上所提人格特征是全面建设小康社会背景下针对大学生人格现状而特别强调的，在培养大学生以上人格特征时应特别注重人格的整体和辩证性。自尊独立要与适应、超越社会相统一。自主发展也要与社会需要、工作意向相协调；合作共赢要建立在个性充分施展的基础上；知行合一是知、情、意、行的统一和互动，其前提是处理好知与行的辩证关系，而不是机械地将知转化为行。

第四篇：暑期征文

做文明有礼的北京人

北京是一个文明的现代化国际大都市，她是我可爱的家乡，虽然我是一名即将读二年级的小学生，但也有责任向世界展示我们美好的家园，做一名文明有礼的小北京人，为北京增光添彩。

要想做一名文明有礼的北京人，我们小学生就要从小养成文明有礼的好习惯。在学校里，要尊敬师长，关心同学，遵守纪律，认真学习。在家里，要孝敬长辈，关爱幼小，主动帮助家人做一些力所能及的事情。在公共场合要学会谦让，要自觉排队，接人待物要热情有礼，不乱说脏话、粗话，不大声喧哗。在外出行走时要遵守交通规则，红灯亮了我不走，绿灯亮了我才行。在外出旅游时要低碳环保，不随地吐痰、乱丢垃圾，不乱写乱画、踩踏草坪，用文明的行为保护北京的美好环境。

文明有礼是由成千上万件琐碎的小事情组成的好习惯。我骄傲，我是北京人！我要做一名文明礼仪的小示范员、小传播者。让大家爱护每一棵花草，关爱每一片绿地，珍惜每一粒粮食，节约每一滴水每一度电；尊敬师长，关爱幼小，遵守秩序，积极乐观。虽然我们能做的都只是一些微不足道的小事，但是，高山始于积土，大河源于细流，让我们快快行动起来吧，人人参与，个个争先，争做文明有礼的小北京人，让北京成为微笑北京，让生活中每个人的笑脸更加灿烂，为我们可爱的家乡北京增光添彩！

2012年8月20日

第五篇：暑期社会实践征文

爱在阳光下

破旧的房间，残留的空药瓶，破旧的玩具，老人依在窗边哀叹，是死亡的味道；可是我分明看到，窗外的阳光倾泻而下，照在贴在墙上写字的孩子身上，爱在阳光下。

-------------------题记

2011年的暑假，是炙热的鲜红、是执着的坚持、更是盛夏的果实。在烈日下，我们体验着酷夏的炎热、感受着生活的真实；在阵雨中，我们奔跑着前行的方向、感受着人生的雨季；在汗水中，我们收获着成长的果实、感受着生命的力量。这就是我们的暑期社会实践，一株盛开在夏季的太阳花，一抹飘扬的红丝带，一份传递爱的旅途。

2011年7月1日上午七点我们安徽师范大学生命科学学院赴阜阳“爱的红丝带”志愿者实践团队踏上了暑期社会实践的征程。

第97届奥斯卡最佳纪录片《颍州的孩子》，一部反映阜阳艾滋孤儿的影片引起了公众对艾滋孤儿的强烈关注。在全球企业抗艾滋病联合会(GBC)上获奖的姚明与魔术师约翰逊拍摄的艾滋病防治电视宣传片《姚明、约翰逊公益广告》；以及目前正在央视及各地方台播出的《彭丽媛携手抗击艾滋关爱儿童公益广告》，这是一本有关血色生命的纪传体艾滋史、一部有关“超级绝症”的红色奋斗。

温家宝总理一直非常重视艾滋病防治工作，自2003年就任总理以后，他每年都抽出时间看望阜阳艾滋病患者和孤儿。2006年的世界艾

滋病日，总理邀请部分阜阳艾滋病致孤儿童和患者到中南海参观座谈。2008年世界艾滋病日到来之际，总理专程来到安徽省阜阳市，亲切看望艾滋病患者、孤儿和基层医护人员，了解艾滋病防治工作情况。

阜阳，这是一个我十分熟悉的地方，我的家乡，养育了我二十年的地方，我熟悉她的每一处温暖，可这同时又是一个我十分陌生的地方，我从不知这里还生活着如此诸多的被遗忘的孩子，我从不曾知道这里受艾滋病影响的家庭，艾滋孤儿那么多，那么真实的存在于我的眼前。

颍州区某艾滋病村，如此宁静的村庄，在心里默默告诉自己要平常心对待。但在途中，听到一位老师说，这个村曾有艾滋病精神患者乱咬人的情况，此时我胆怯了......下了车，只要跨过一座小桥我们就进入目的地了，看着羊肠的道路，宁静的村庄，我们都有点望而却步。但大家彼此鼓励，鼓足勇气走进了村庄村委会。当我们见到艾滋病人时，看到他们面带微笑，紧绷的弦终于放松了。

几个月前，艾滋病夺走了一对夫妇的生命，留下尚未成年的三姐弟。孩子的大伯领着我穿过他们破旧的房间，残留的空药瓶，破旧的玩具，孩子们贴在墙上写字，老人依在窗边哀叹，死亡的阴霾仍深深笼罩着这个家庭。我清晰地闻到了一种味道——死亡的味道。这种味道是如此的刻骨铭心，那是任何镜头都无法捕捉和传递的震撼感受。这仅是我探访的第一个家庭，中国内地还有7万多个艾滋孤儿在相同的阴霾里挣扎，那又是一种怎样的悲哀？可是我分明看到，窗外的阳光倾泻而下，照在贴在墙上写字的孩子身上，爱在阳光下......炙热的红日下，我们“爱的红丝带”青年志愿者们走进阜阳市颍州区王寨小学，开展“红丝带爱心1+1”宣传教育活动，与同学们进行积极的互动，手把手地教他们学习《感恩的心》手语、进行有关艾滋的知识竞答以及耐心地向他们讲解艾滋的基本知识。

炎炎夏日，我们援教的孩子，那是一个特殊却对生活积极的艾滋病人群体。一开始，孩子们有些腼腆，对于我们这些初次见面或者见过一次的大哥哥大姐姐们有些拘束。可是他们身上的朝气和渴望是无法遮掩的。学生们从见面会的不肯靠近，到与我们互相嬉戏打闹，再到临别的依依不舍，这个过程记录着我们之间的情谊。

支教的日子里虽然很辛苦，但也是快乐的。毕竟和这些孩子年龄本来相差不大，我们就像他们的哥哥姐姐一样。他们会在课余时间和我们聊天，或放学后留下来和我们几个老师聊天，唱歌，会和我们说他们的心里话。他们不禁让我们重新体会到了孩子的纯洁真诚，也让我们在忙碌之余、放松之了解到自己的不足……

在离开的时候，我的心灵震撼至极，看到那一张张充满期待的眼睛，其实我多想再为他们多上几节课，短短的几天，却在离别时像认识许久的亲人般舍不得分离，和我们拍照留念，特别是走之前班里的几个很熟的女生还来送我们，陪我们聊天。走之前也有很多我不是我教的学生一直问我要照片、要手机号，不停地写留言，签名。一直说着老师可不可以不要走不要走…叫我们有时间记得要去看看他们。即便是现在，当翻开同学们写给我的信还有那些小礼物时，心里也是一阵难过。但别了依然相信，以后有缘再聚…

通过与他们的交流与接触，我更加了解的生命的意义我们在思考的不是这到底是谁的过错，而是出现这种状况，我们应该以怎样的心态去面对，怎样去采取相应的有效的措施加以解决。

带着一份感动与思考起程，想想我们分别的那一幕、我们与阜阳人民共同度过的那点点滴滴、我们留下的足迹、我们所做的每一件事——真的为我的人生增添了不少的经验和收获，它也是这片天空下不灭的回忆，这将成为我人生的一笔财富，值得我永远珍藏。大学生暑期实践活动就是要我们这些大学生好好利用自己的才能来与实践相结合，让我们实实在在感受乡情，知道自己的责任和使命是什么。

在这期间我们收获的是不仅仅是亲身体验了社会最真实的一些形态，提升了自身能力，更主要的是这样的活动十分有助于我们大学生形成社会责任感。培养出广大学生的创新意识，激发学生勤奋学习、勇于创新、奋发成才的积极性和主动性发展，也让平时的理论学习有付诸实践的机会，同时也让同学们为以后的生活垫下基石。肯定自己的价值，并认识自己的不足，这就要求我们更加努力去学习和充实自己，去更好地为以后为人民服务作好准备，这才是生命的意义。

在这里我体会到了成长的果实、感受着生命的力量。新的征程已经开始，我将对美好的未来充满信心而踏上属于我自己的路，这里的孩子，让我更加地了解社会，我知道他们在炙热的鲜红、执着的坚持、盛夏的果实中，正在主动把握挑战、把握未来。我知道他们一直都在，永远、永远存在着，永远......逝者已矣，而我能做的，就是用文字记录那些无助的孩子们的经

历，感受他们的伤痛，他们的愤怒，他们所受到的歧视，他们的无助和困窘，还有他们强烈的生存愿望。这样拨开伤疤，在上面撒盐，这会刺伤许多的脆弱的中国人的心，但是在伤口上撒盐，本身也是防止长蛆的。

在凝固的血色当中的是那一张张供血证映照，那无瑕天真的脸就是那无法偿还的“血债”。从来没有一个情景如此地震撼人心，它会让每一个人都患上心绞痛......破旧的房间，残留的空药瓶，破旧的玩具，老人依在窗边哀叹，是死亡的味道；可是我分明看到，窗外的阳光倾泻而下，照在贴在墙上写字的孩子身上，爱在阳光下......这是最好的未来，每种色彩都应该盛开，别让阳光背后只剩下黑白；每一个人都有权利期待，爱放在手心跟我来。

这是最好的未来，我们用爱筑造完美现在，千万溪流汇聚成大海

每朵浪花一样澎湃，每个梦想都值得灌溉；眼泪变成雨水就能落下来

每个孩子都应该被宠爱，他们是我们的未来。

这是最好的未来，我们用爱筑造完美现在，千万溪流汇聚成大海

每朵浪花一样澎湃。

这是最好的未来，不分你我彼此相亲相爱，千山万水传递着关怀

幸福永远与爱同在，每个梦想都值得灌溉，眼泪变成雨水就能落下来

每个孩子都应该被宠爱，他们是我们的未来。

同一天空底下相关怀，这就是最好的未来，爱在阳光下。