公司文化精神浅谈

第一篇：公司文化精神浅谈

公司文化精神浅谈

新入职场的新人对于企业的什么最为看重呢？不是企业的规模大小，不是企业的外在形象，而是企业文化精神。作为一名金玉普惠的新员工，对于企业的核心价值观“大服务、大研发、精制造、大发展”的十二字方针必定要有一个深刻的理解。

那么作为一名金玉普惠人要怎么去理解呢？ 先来说说企业的文化核心“大服务”，在当今这个市场竞争激烈的社会当中，一个企业的竞争力不仅仅体现在企业的产品实力，更多的则是体现在服务上面。客户就是上帝，做好服务工作，以真诚和温情服务客户，这才是谋求企业长远利益的上上之策。

再来谈企业的发展战略“大研发、精制造”，一个企业的立足之本在于它有自己的核心产品，只有保持不断的更新自己的产品，自己的技术才能保证不被市场所淘汰。客户衡量企业实力的标准不是看他的生产能力有多么的强大，而是看他的研发能力有多强！一个企业的研发能力能保证企业在竞争的浪潮中乘风破浪的前行，是企业的核心竞争力。金玉普惠公司的在客户服务方面要做到精益求精，不能满足于现状，要有创新精神，要敢于推陈出新。

最后说说“大发展”是作为金玉普惠企业的目标和愿景。金玉普惠公司的经营理念是“诚信赢天下”在年中大会上刘总曾重点指出：未来金玉普惠将以“优质服务”作为金玉普惠公司发展的“重头戏”，坚持品味、质量两手抓，注重产品细节。

下面我再来谈谈企业文化精神当中重要的奋斗者精神。何为奋斗者精神？网络有言：开展新的奋斗，要有奋斗者的精神，在任何时候、任何情况，始终保持高昂的奋斗热情，不为困难所阻，不为压力所困，不被流言所扰，既要有百折不回、迎难而上的信心和勇气，还要有科学应对、妥善处理的能力和智慧；开展新的奋斗，要做好奋斗的准备。在金玉普惠公司当中奋斗者的精神主要体现在五个方面：勇于负责，马上行动，绝对服从，没有借口，说到做到。

以上是我对于金玉普惠公司企业精神的微薄之见，希望自己在未来的工作生活中能够成为真正的奋斗者，也同样希望金玉普惠公司如同翱翔于蓝天的王者雄鹰一样，在理财行业这片领域当中成为当之无愧的王者。

第二篇：文化精神

“文化精神”浸润社区建设结硕果

在开展精神文明创建工作中，我们集贤里社区围绕“活跃开展文化，倡导文明生活”为主题，积极推动文化进社区，坚持开展丰富多彩的群众文化活动。营造欢乐、健康、文明、高雅的氛围，既满足了社区群众的文化需求，又受到了广大群众的喜爱和欢迎。

通过开展丰富多彩的社区文化活动，社区知名度得到了提升，居民群众精神面貌发生了很大变化，一个人际关系和谐，文明祥和的社区环境得到了凸现。社区先后荣获湖北省桥牌20年先进单位、武汉市2009——2010年文明社区，硚口区全民健身先进社区荣誉。多次被武汉市老年体育协会评为老年体育工作先进单位。

一、积极开展社区文化活动

集贤里社区把经常性活动与集中性活动相结合，以丰富

多彩的活动为载体，把文化进社区工作不断引向深入。社区先后组建了银河越剧团、健身操队，老年舞蹈队、社区桥牌队，参加活动的居民317人。银河越剧团在市、区，街组织的“百姓舞台”、文化汇演中多次荣获一、二等奖。特别是社区桥牌队先后应邀参加全国、省、市比赛中荣获多项殊荣，受到了极高赞誉。在推动¨桥牌进社区¨活动过程中，得到了各级领导的高度重视，由于社区活动场地小，临近社区的硚口区老干局和区老年体协积极想办法，于2009年上半年将重新装修的活动室近100平方作为棋牌室，并添置了新的桌椅，让大家在窗明几净，宽敞舒适的环境中开展活动。荣华街领导非常重视社区文化建设，在有限的资金中每年拨出3000元用于桥牌的普及和活动经费。通过开展戏剧表演、健身操晨练、舞蹈队走步、桥牌队比赛等文化活动，形成了一道道独特的风景，使社区两个文明建设交相辉映。推动了邻里团结，和谐相处，健康向上的社会风尚的形成。

二、夯实基础加强社区文化建设

抓好社区文化队伍建设。2005年初，社区组建桥牌队时，刚从硚口区老龄委退休的金宝玲老师，尽管要承担部分社会工作，仍然牵挂社区桥牌队建设，在她的不懈努力下，社区桥牌爱好者由20多人发展到现在的200余人。金老师为了推广社区桥牌不计报酬，耐心辅导，学员们克服了年龄偏大记忆力减退的困难，坚持每周参加活动，无论刮风下雨，严寒酷暑从未间断。大家深有感触地说：“桥牌太有吸引力了，不仅丰富了我们的日常文化生活，而且使我们思维变得敏捷，让我们感觉自己年轻了许多。”正是因为有金老师、韩建黎这些社区桥牌高手热爱社区文化活动的热心人的无私奉献，逐步形成了社区文化活动骨干队伍。通过培训提高，经常开展活动，发展壮大了群众性文化艺术团体，促进了社区文化建设。目前社区各个老年体育健身团体都十分注重抓好制度建设，做到活动目的明确，周周有计划安排，对参加

活动的人员进行信息登记，包括活动经费的收取、开支都有明确的规定，使社区文化活动走上了制度化、规范化、常态化，丰富了居民群众的精神文化生活。现在我社区的桥牌活动影响力已幅射到全市范围，来自武汉三镇的桥牌爱好者经常到我社区切磋牌艺。

抓好社区桥牌的品牌效应。我们社区桥牌队，由于活动多、制度全、成绩优，参与广，而受到上级有关部门的高度关注。2009年10月中国桥牌协会副主席、省桥牌协会主席张洪祥，市桥牌协会主席谢培栋及硚口区委、区政府领导亲莅到集贤里社区参加“桥牌进社区”授牌仪式，而且是全省唯一的“桥牌进社区”活动站。由于社区桥牌队名声大、荣誉多，2011年11月全国智力运动会在武汉召开期间，中国桥牌协会副秘书长李国华在省桥协副主席鲁洪海的陪同下在百忙之中来到我社区桥牌活动室指导工作，并饶有兴趣地和大家聊家常，谈发展、抓培训，让更多的社区群众参与到

活动中来，推动桥牌活动的蓬勃开展。

三、加大社区文化宣传力度

通过新闻媒体报道集贤里社区开展桥牌活动后，武汉三镇许多桥牌爱好者慕名前来参加社区桥牌活动，有86岁的离休干部张俊杰老先生，每次在保姆的陪同下参与活动，现在连保姆也学会了桥牌，并且是队里的主力，有很多从武昌、徐东、汉口常青花园、江岸百步亭，东西湖金银湖赶来参加桥牌活动的老干部、老同志。自从社区挂牌后，进一步加大宣传力度，桥牌活动安排更丰富、更规范。得到了省市桥协的大力支持，在经费和设施上都给予了一定支持，以前练习叫牌都需要在纸上写，对年事已高的同志来说的确很吃力。现在都“开上洋荤”用上了专业的叫牌卡，活动既显专业规范，又感觉十分方便。

通过媒体和社区的广泛宣传，过去社区文化活动多为中老年人，现在，很多年轻人也参与进来，使广大青少年在文

化活动中愉悦身心、陶冶情操、提高素养，进一步扩大了活动的群众性。除了社区桥牌每年利用寒暑假组织培训班外，还组织青少年举办纳凉晚会，兴趣读书沙龙等活动，使社区内有文艺专长的青少年有了展示的平台和空间，活跃了社区不同层次和年龄段群众的文化生活。

虽然我们社区文化活动开展得有声有色，影响力不断扩大，但离居民群众日益丰富的文化生活需求还有很大差距，我们将在以后的工作实践中，不断总结完善，创新思路，让社区文化活动更加丰富多彩。更好的促进社区社会主义文明建设，以实际行动迎接党的十八大的胜利召开。

荣华街集贤里社区

2012年4月

第三篇：公司文化精神励志口号_口号

公司文化精神励志口号_口号

在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都接触过一些经典的口号吧，口号对人们的思维是有一定的感性作用的。那么什么样的口号才是好的口号呢？以下是小编精心整理的公司文化精神励志口号_口号，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、确立标准是品质管制的第一步。

2、为更专业的服务，我们精益求精。

3、企业成功的秘决在于对人才产品服务三项品质的坚持。

4、正常的加以保持，异常的予以纠正。支持一鸣，就点一下。

5、全员培训，同步提高，创新进步。

6、以人为本，以德为本。

7、悠然旅访神州大地，假日酒店伴随左右。

8、消闲舒雅，琴声乐韵，举酒畅谈，其乐悠悠！

9、特色新美味，自然好服务。

10、没有措施的管理是空谈的管理，没有检查和计划的管理是空洞的管理。

11、品管提高信誉，信誉扩大销售。

12、创优质品牌，铸一流企业形象。

13、管理始于训练，止于训练。

14、最低的成本，最好的质量。

15、品质服务，“味”爱而生。

16、创建精品工程，加速与国际接轨！

17、遵章是安全的保证，违章是事故的祸根！

18、精品意识在我心中，精品工程在我手中。

19、外树形象，提升企业竞争力；内强素质，激发职工创新力。

20、超越自我，敬业创新。

21、高起点严要求抓质量保安全促进度争一流！

22、克服困难，精心施工，优质安全准点完成工程建设任务！

23、建中国最好电厂，创世界一流品牌！

24、重回旧战场，再度创辉煌！

25、爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献。

26、带出一流的队伍，创出一流的业绩，展现一流的风貌！

27、向质量要市场，向管理要效益。

28、土木工程，质量为重。

29、森入根基，磊出品质。

30、以品质创造生活，以诚信立足于世。

31、注重细节，追求完美；快速反应，效率为先。

32、创建一流的工作团队，保障优质的工程质量。

33、xx建设，创第一，保品质，建辉煌。

34、讲职业道德，爱本职工作，树企业形象！

35、构建质量诚信体系，建设安全健康环境。

36、一人把关一处安，众人把关稳如山！

37、坚持团结稳定，齐心协力干事业。

38、遵章守纪，杜绝隐患，落实责任，保障安全。

39、坚持“三不放过”的原则，进一步落实安全生产责任制。

40、质量安全效率一把抓，xx建设展现新纪元。

41、有一种追求，我们叫做品质；有一种品质，我们叫做xx。

42、xx建设，造顾客满意的楼房。

43、格调高雅，质量上乘。

44、古建筑传奇，新时代精神。

45、安全是最大的节约，事故是最大的浪费！

46、自身的形象是无言的诉说，衣冠整洁是您的.自尊，社会文明需要您去装点。

47、质量是安全基础，安全为生产前提！

48、安全是企业的生命，质量是效益的源泉。

49、文明礼貌助人为乐爱护公物保护环境遵纪守法。

50、一砖一瓦培厚为基，一生一世筑高显德。

1、改造大地，我们传递正能量。

2、抓质量保平安促进度创效益！

3、严格工艺纪律，确保工程优质！

4、劳动创造财富，安全带来幸福！

5、一人把关一处安，众人把关稳如山！

6、优质服务，精益求精。

7、团结奋进，共窗辉煌。

8、努力拼搏，振兴黄金。

9、体味家的温馨，享受游的快乐。

10、满足你的一切愿望，做最高贵的你。

11、偶遇是一脉风景，踏进有真情服务。

12、亲朋好友相聚地，感受家一样的温暖。

13、诚心诚意，尽心尽力，只为您的满意。

14、为您的江南之旅提供最便捷舒适的家。

15、三星级的价位，五星级的服务。

16、以一百分的努力，换您十分满意。

17、向专业迈进，树酒店服务先锋。

18、以情服务塑造品牌！

19、清风雅致，怡然自在！

20、瑞气祥云，今为君开。

21、内强职工素质，外树酒店形象。

22、奉献在岗位，满意在服务。

23、一流的品质，健康的享受。

24、顾客的思念，我们的动力源。

25、启发服务灵感，缔造幸福体验。

26、百千福禄，以您为尊。

27、新享受，新体验，新实惠。

28、真诚的微笑，礼貌的语言，规范的服务迎接您的到来。

29、海纳百川龙行天下。立鸿鹄之志，创海龙新高。

30、服务准则：热情礼貌迅速周到。

31、核心价值观：求实勤奋创新卓越。

32、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

33、语言到位微笑到位卫生到位设备到位。

34、淡装的打扮，专业的服务。

35、此时无声胜有声，请勿高声喧哗。

36、为了您的健康，请勿吸烟。

37、瑞泽天下食客，笑迎四海宾朋。

38、微笑，让健康常在，让您幸福常伴。

39、送给您一片温暖，献给您一片深情。

40、用我们的服务，换取您的满意。

41、享受美味，体验家的感受。

42、找到家的感觉，其实就这么简单。

43、让漂泊在外的心有个停靠的港湾。

44、高雅生活的选择，时尚温馨的服务。

45、温馨服务，让您真正有主人的感觉。

46、请妥善保管好您的随身物品。

47、为了你和他人的安全，饮酒后请不要开车。

48、成功者找方法，失败者找籍口。

49、整理有心做长度，处处整齐好管理。

50、有效推行品管，必须全员参与。

第四篇：水文化和水精神

学习领会总书记

“关于继承和弘扬中华民族优秀文化”重要讲话精神

——君寿堂企业开办文化大讲堂

主讲人：许君寿（董事长）第一讲 水与文化的关系

2015年1月26日—2月7日，我们君寿堂企业每天早上召开全体员工晨会，董事长许君寿连续用一周的时间，对什么是文化进行了讲解，他说：水、水纹就是文化。一个人学过什么知识，或者是接受过什么专业的学习，就是你了解和掌握了多少知识，相当于你学习和掌握的知识多少用一滴水、两滴水来代表和形容，一滴水、两滴水不足以止渴，一杯水就能达到止渴的目的，一盆水就可以洗脸、净身，让自己的身体舒畅；在这里，如果说你学到的知识比较少，就达不到“止渴”、“洗脸”、“净身”的目的一样。现在，有些人把文凭认为是文化，这是不正确的认识，文凭仅证明一个人接受过什么教育。

对文化正确的理解应该是，一个人将自己学到的知识，在日常的工作生活实践中加以应用，使其转化为生产力和无穷的动力，让知识推动你把当天的工作做好，效率更高，为自己生活的更好，更有幸福感，并推动本部门、本单位以及经济社会健康发展，为人类文明进步能做出积极的、有益的、更多的事情和更大的贡献！这才是文化！这就是人们平常说的：这个人能力强、水平高！

第一讲 水与鱼的关系

如果把企业和员工比作水和鱼的关系，那么，请问大家企业是 水？还是鱼？

一部分员工说企业是水，一部分员工说企业是鱼，还有些人犹豫不决。在这种情况下，许君寿董事长给大家说了一年前同样的一个问题：一年前，有一位来自外省的销售客户，他销售我们君寿堂企业的骨科类药品近十年了，2013年底专程来与我们签订下一的药品销售合同，当时由于生产成本提高，导致供货价格要做相应的上调，双方各为利益，业务洽谈进入僵持阶段，许君寿董事长就给客户讲：您（客户）是水、您是上帝，企业是鱼的论点，客户不同意许董事长的这个观点，客户说：企业是水，他是鱼。许董事长问客户那是为什么？客户说：“企业把产品给他来销售，他挣到了钱，所以企业是水，他是鱼。”同时，这个客户还说：“鱼儿没水，它就没了生命；水没有鱼儿的时候，还依然是水，而且还会更加的清澈透亮。”

关于企业和员工谁是鱼、谁是水的问题，大家听了上边的讲述后，绝大多数员工说：企业是水，员工是鱼！许董事长又给大家说：企业有场地、厂房、设备、设施，还有政府颁发的企业营业执照、药品生产许可证、药品GMP证书等各种证照资质，以及国家食品药品监督管理总局批准的药品生产批准文号等大量的资源。因此，企业应该是水，这也是人们常说的：“大河有水小河满”、“大树底下好乘凉”也说的就是这个道理。员工在企业工作，企业给员工创造了工作和发展的平台，员工在这个平台施展才华，为个人收入、提高生活水平，以及家人生活得更幸福、更美好，实现自己的理想和抱负，同时又为企业持续健康发展做出自己积极的贡献，分享企业发展的成果，为国家强大、民族复兴尽自己最大的努力。

第三讲 我们要学习“水”的六个精神

一、学习“水”坚忍不拔、勇往直前的奋进精神

水在前进、前行的过程中和一个人一样，一生会遇到很多困难和挫折，也会遇到坚不可摧的大山和石头等，但水前行的方向始终没有改变，它顽强的奔向了大海，实现了它的终极目标！

水有顽强的拼搏奋进精神，无论水在前行的过程中遇到多大的困难，它总是想方设法去克服，当实在克服不了的时候，它总会绕道而行，勇往直前，从不改变它前进的目标！

二、学习“水”凝心聚力、强大的团结精神

水有很强大的团结精神。小溪的水，因为小，它自觉的向河流汇集，小河的水，因为小，它自觉的汇入大江大河，凝心聚力，团结一心，最终奔向大海，实现了它自己的终极目标！

我们把企业比作水，把员工比作鱼。那么，企业是不是更像一条船，所有的员工都是君寿堂这条船上的船员，董事长就是船长，总经理和副总经理就是副船长。

我们上了君寿堂这条大船，使我们的生命紧密地联系在了一起，只有大家团结奋进划大船，我们君寿堂这条大船才能平稳前行，才能到达目的地，才能从此岸到达彼岸。船要前行，需要水的承载，我们君寿堂这条大船已经驶入大河，如果有人下船在河堤上开堤放水，让我们君寿堂这条大船“搁浅”，大家说我们能不能答应？在君寿堂这条大船上的全体“船员”齐声回答：不能！我们君寿堂这条船上，有个别“船员”口头说他忠于船长，而他却违背划船的基本要求，不用船桨划船，而是用船桨把划船，致使大船行驶跑偏，偏离航道，撞向礁石，严重时可使大船进水沉没，这更是我们全体“船员”所不能接受和答应的，这就是我们常讲的行为规范。

在药品生产的全过程中，各生产车间、生产岗位的全体员工，必须按照《药品生产质量管理规范》、《药品生产工艺规程》、《设备操作规程》和企业各项管理制度规范操作，并且将规范要求、工艺规程、操作规程和企业制度牢记于心，成为自己的自觉行为。只有这样才能确保药品生产一次合格，疗效可靠，服用安全，才能在保证质量的前提下，提高生产数量，任何一种违规的投机行为，都会使药品质量受到损伤，直接影响员工自己的做人品质和工资收入。因此，药品生产没有捷径，只有一步一个脚印，认认真真、扎扎实实把每一个环节的工作做细、做好。这才是，最大的捷径。

三、学习“水”博大的胸怀、无私的奉献精神

在我们君寿堂这条大船上，董事长是船长，总经理和副总经理是副船长，所有的员工都是船员，只有我们凝心聚力坚持“众人划桨开大船”的精神，每一位船员都应尽职尽责，我们君寿堂这条大船行驶在大河中，我们不怕浅滩、不怕暗礁，就怕有人用船桨把划船，不给力，反坏事，使我们君寿堂这条大船跑偏，撞上暗礁；也怕有人下船到河堤上，挖开河堤放水，让船搁浅，我们君寿堂这条大船坚决不允许有这种人。我们君寿堂这条大船上的每一位“船员”，做人要做好这三种人：一是要做，对“生”自己的人负责；二是要做，对与自己一起“生”人的人负责；三是要做，对自己所“生”的人负责；董事长许君寿说，他自己要做四种人，除了前面的三种人之外，他还要做第四种人，就是做对上了君寿堂这条大船的所有“船员”负责，还要做对社会、对国家和民族负责的人，为实现中华民族伟大复兴“中国梦”贡献他自己最大的力量！

在君寿堂这条大船上的每一位“船员”，要做好对自己“三种亲人”负责的人，就必须在每天的工作中把各自岗位的工作做细、做好，这是最基础的，也是一个人、一个船员生活在人生三万天左右的时间里必须要做好的基础工作，是实现工资收入的保障，是自己和家人过上幸福生活的必须要素。否则，你对自己的三种亲人就做不到负责。要做好对“三种亲人”负责的人，就必须做好每一位“船员”自己每一天的工作，使自己生产的药品质量100%合格，把不合格药品始终控制在“O”，坚持用“零容忍”态度控制药品质量；在此前提下，生产出更多的合格药品，实现每一天、每一月自己的劳动价值和劳动报酬，用自己勤劳的双手创造价值，提高个人收入，改善家庭生活，回到家里孝敬父母，爱护家人，呵护孩子。孝敬父母、陪伴家人、呵护孩子除了物质上的保证之外，还需要投入更多的时间去陪伴，使他们在精神上使他们得到安慰。在君寿堂这条大船上的每一位“船员”要组号这些，就应该在自己的工作岗位上恪尽职守，努力工作，为本岗位“提质增量，量增质更优”尽心尽责。

四、学习“水”海纳百川的包容精神

水的包容精神主要体现在，比如我们身边有渭河，渭河发源于甘肃省定西市渭源县红沟，它的水是浑浊的；沣河的正源沣峪河，由长安区西南秦岭北坡经沣峪口进关中平原，在咸阳沣东渔王村入渭河，河水为清水，它入渭河后包容了渭河的浑浊，渭河东出潼关之后，汇入比它更加浑浊的黄河。

嘉陵江发源于秦岭北麓的陕西省凤县岱王山。“汉水南入嘉陵道而为嘉陵水”，也称嘉陵江，嘉陵江向南在重庆朝天门汇入长江，江水为清水，它包容了长江水的浑浊。

黄河和长江分别在接受和包容渭河、沣河、嘉陵江的水之后，它的胸怀更加宽广，海纳百川，一路向东，包容了途中的暗礁和大山给它带来的弯道，还承载起我国客运船只和货运船只水上航运的基础工作；同时，还分别在三门峡和三峡大坝以及葛洲坝为我国水利发电提供了强大的动力，为人类日常生活提供了清洁的电能，为工业生产提供了强大的能源，为中华民族经济社会健康持续发展和人类文明进步做出了巨大的贡献。

五、学习“水”锲而不舍、水滴石穿的钉子精神

冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。一滴水，它的作用是非常渺小的，而两滴水、三滴水„„之后，它坚持不懈的朝着一个方向、一个目标去努力，它就会实现积少成多、勇于拼搏、夺取成果的终极目标，这就是水锲而不舍、水滴石穿、顽强拼搏的钻头精神。这些都是我们君寿堂这条大船上的每一位船员在日常的生活工作中，需要认真学习的榜样，带着“爱心”到工作岗位，用“专心”敬业的精神认真工作，用“恒心”克服工作中遇到的困难，用“能吃苦，能吃亏”的奉献精神，做好本岗位、本部门和本单位的各项工作；坚决克服“三心二意”不为工作找方法、专为逃避找借口的错误做法，只要横下一条心，没有过不去的“火焰山”。

六、学习“水”刮骨疗毒的原则精神

我们学习水的六个精神，在君寿堂这条大船上的每一位船员的身体里边，都有“人”生命中不可缺少的70%大量的水份，我们每一个人都有了水的基因，都具备了水的精神，就应该在日常的工作中用水的精神去鞭策自己，严格要求自己，把每一天的工作做的更好。同时，我们在学习“水”海纳百川包容的基础上，还要学习“水”自我完善，不断净化，善于开展批评与自我批评的原则精神；还要学习“药水”刮骨疗毒、包治百病的原则精神，严于律己的执法精神，对自己在思想上、身体中存在的不正确的思想和行为，下“猛药”进行“治疗”，不断提高自己的思想品质，努力提高自己“能”发现问题、“能”解决问题的本领，为自己、为家人、为团队更好的做出自己的成绩，用高品质的人生实现自己高品位的生活。为自己的梦想、为家庭的梦想和君寿堂企业的梦想彰显自己的能力和个人品质，在继承和弘扬中华民族优秀传统文化的伟大进程中，牢记使命，不断进取，把我国中医药健康文化做深、做细，为人类健康事业做出我们君寿堂人更多的奉献，为实现中国梦而努力！

我们要做君寿堂的“健康水”！

第四讲 比能力更重要的12种优秀品质

1、忠诚：站在企业的立场上思考问题，忠心维护企业和公司的利益，在诱惑面前经得住考验。

2、敬业：工作的目的不仅仅在于报酬，提供超出报酬的服务，乐意为工作做出个人的一些牺牲。

3、自动自发：不要事事等人交代，从“要我做”到“我要做”，主动做一些“分外”的事情和工作，先做后说。高要求：要求一步，做到三步。

4、负责：责任的核心在与责任心，把每一件小事都做好。一诺千金，绝对没有借口，让问题的皮球停止于你，不因一点疏忽，而酿成大错。

5、注重效率：心无旁骛，专心致志，量化每日的工作，拖延是最狠毒的事业和工作杀手；注重主次，防止完美主义成为效率的大敌。

6、结果导向：开始就要想怎样把事情做成，办法总比困难多，创造条件去完成任务，第一次就把事情做对，把任务完成在时间规定的范围内，争取超出完成预期的工作量。

7、善于沟通：当面开口，当面解决，沟通和八卦是两回事，不说和说得过多都是一种错，带着方案去提问题，培养起自己接受批评的情商。

8、合作：团队前提，团队提前，团队在前，自我退后，滴水融入大海，个人融入团队，服从总体安排，遵守纪律才能保证战斗力；不当 团队的“短板”，多为别人考虑，让能力在团队中放大。

9、积极进取：永远跟上企业的步伐，以空杯心态去学习、去汲取，挤时间充电，发展自己的“比较优势”，挑战自我。

10、低调：低调的人才高不自傲，克服“大材小用”的心理，不摆架子，不要资格；给人一份尊敬，努力做到名副其实；成绩只是起点，荣誉可做动力。

11、节约：别把老板的钱不当钱，做人要诚信，不要耍小聪明，不浪费每一张纸，不浪费每一分钟工作时间；花公司每一分钱，都要收到最大效益；省下来的都是利润，积少成多，聚流成河，甘甜大众，包括自己。

12、感恩：想想是谁成就了今天的你？公司给了你工作，工作给了你学习和成长的机会，同时给予你配合，客户帮你创造业绩，对手让你看到距离，批评者让你趋向完美。

因此，能力很重要，可有一种东西比能力更重要就是人品。人品，是真正的最高学历，是人能力施展的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手，单有能力，没有人品，人将残缺不全。人品决定态度，态度决定执行力，行为决定最后的结果。人品意义深远，没有人会愿意信任、重用一个人品欠佳的员工，和人品不行的人。好人品已成为现代职业晋升的敬业标杆鱼成功人生的坚实根基。

总书记重要讲话之建设社会主义文化强国：

第五篇：大学文化和大学精神

大学文化_大学精神

大学不仅是一种客观的物质存在，更是一种文化存在和精神存在。在一定程度上说，大学的文化存在和精神存在具有超越物质存在的历史价值。这正是我们今天研究大学文化与大学精神的意义之所在。

文化是一个内涵非常丰富、外延十分广阔的概念。从广义的角度进行定义，文化应当是人类在社会实践过程中形成的知识体系、价值观念、生存方式的总和，它涵盖了人类在 认识和改造自然、认识和改造社会的过程中形成的一切文明成果。从狭义的角度定义，文化则主要是指与经济、政治相区别的观念形态，它涵盖的是人类的精神生产活动及其成果。

以下对大学文化与大学精神的讨论，将以狭义文化概念为基础来展开。

一、大学文化与大学精神

大学文化是由一个特殊的社会群体“大学人”在对知识进行传承、整理、交流和创新的过程中，形成的一种与大众文化或其他社会文化既相联系、又相区别的文化系统。与大众文化或其他文化相比较，大学文化具有自己鲜明的特征：

首先，大学文化是一种追求真理的文化。大学以传承、整理和创新知识为己任，是知识的集散地和创造源。而创造知识的过程，实际上就是不断提出新思想、新理论、新方法的过程，就是探求未知世界、求证事物本质的过程，就是历尽艰辛、追求真理的过程。在这种特殊活动和特殊环境下形成的大学文化，必然深深地留下“上下求索”的烙印，必然把追求真理、坚持真理、捍卫真理作为自己的旗帜。

其次，大学文化是一种追求理想和人生抱负的文化。创造知识和传承知识的终极目的，是推动人类的文明进步，是为了使人能够得到真正意义上的全面发展，使人类美好的信念和情感得到充分的张扬。一句话，是为了满足人类永恒的需要。大学文化总是把人类的未来作为自己的建设对象，充满了对人类命运的终极关怀，充满了对自己民族、对社会、对整个世界的责任意识和使命意识。与普通的商业文化、时尚文化、消费文化等相比较，大学文化所凸显的是：执着的价值追求，坚定的理想信念，崇高的神圣使命。

第三，大学文化是一种崇尚学术的文化。学术活动是大学存在的基础和核心。大学文化拒绝一切思想观念的和教条的禁锢与束缚，不唯上，不唯书，只唯实，始终强调独立人格、独立思考、独立判断，要求在自由的氛围中进行学术的理性思考和研究，在开放的环境中实现科学的创新和发展。

第四，大学文化是一种严谨求是的文化，大学的活动，主要是进行人与自然、人与宇宙、人与规律、人与逻辑、人与道德、人与社会、人与命运的思辩和对话，这种思辩与对话本身就是一个严谨的学术过程。因此，大学文化鄙视浅薄、浮躁、虚假、急功近利和随波逐流，崇尚严谨、逻辑、实证、经验，崇尚脚踏实地，一步一个脚印地艰苦攀登和勤奋工作。

第五，大学文化是一种具有强烈批判精神的文化。科学的特性就是大胆质疑，整理知识、继承传统需要批判鉴别，去粗取精，去伪存真；学术交流、文化交融需要批判与反批判的碰

撞；创新知识、追求真理，需要不断超越他人和自我，不断批判他人和自我；推动社会文明进步，需要批判的精神，从而达到超越现实、实现理想的目标。

尽管大学文化具有多方面的特质，但其核心和灵魂只有一个，即大学精神。如果说上述五个方面的品质主要表达的是大学文化的共性的话，那么，大学精神这个概念更多的则是在诠释一所大学的个性。坦率地说，并不是每所大学都具有自己独立的大学精神，只有那些在长期的办学历史中，通过对自己办学理念的倡导、践行、提炼和升华，并在这个过程中形成了独特的价值判断和理性诉求的大学，才名副其实地具有自己的大学精神。大学精神一旦形成，就将为学校抗打击求发展注入坚强的生命底蕴，并发挥出强有力的价值导向、群体凝聚和社会辐射等一系列功能。

在中国高等教育一个多世纪的历史中，不少大学都形成了各具特色的大学精神。例如，北京大学以“提倡新学，主张思想自由、兼容并包”而闻名，清华大学以“自强不息，厚德载物”而传世，北京师范大学以“学为人师，行为世范”而著称。正是既有共性又极富个性魅力的大学精神，始终坚定不移地守望着大学精神这块理性王国，才使这些百年名校经久不衰，青春常在。

审视大学精神，至少应当包括三个视角：

首先是哲学视角。大学精神实际上反映了一所学校所特有的哲学思想，它本质上是学校的办学理念、育人方针、学术追求、管理模式的哲学抽象，是对学校“文化体”和“文化群”的整合、凝炼和升华。作为哲学层面的大学精神，一定具有世界观和方法论相统一的理论品质。我们应当能够从一所大学的精神中，清晰地看到这所大学的理想目标、精神信念、价值取向以及认知世界的态度和方法，感受到它的理性光芒。

其次是历史视角。大学精神不是一朝一夕铸就的，它是通过长期的历史沉淀、凝聚、发展而形成的，是特定范围的“文化体”和“文化群”共同的价值判断、价值选择和价值认同的自然结果。作为历史层面的大学精神，一定具有继承和创新相统一的理论品质。大学精神中，应该让人们既能够看到学校的历史足迹，又能够看到它的现实追求，既能够看到它优良的传统，又能够看到它创新的硕果，感受到它与时俱进的精神脉搏。

第三是文化视角。高等学校是以传承、整理和发展科学文化作为自己的存在方式的，大学精神正是“大学人”进行这种传承、整理和发展文化活动所产生的关于自身的价值追求和行为方式、行为准则的文化成果。作为文化层面的大学精神，一定具有伦理、科学与民主、开放相统一的品质。我们应当在大学精神中，既能切实地感受到对知识的渴求、真理的探索和对科学的崇尚，又能深刻地领略到对合理公正的社会理想的不懈追求，以及由它透射出的报效祖国、造福人类、对社会进步的关心和改造社会的崇高使命感与责任感。

二、川大精神

新四川大学是由原四川大学、成都科技大学、华西医科大学三个全国重点大学，历经两次强强合并组建而成。三强合并前的原三校在长期的办学历程中，形成了各自的优良传统和各具特色的“学校精神”。新四川大学精神应是原三校“学校精神”及优良文化传统的继承和发扬。经过近十年的碰撞和融合，三强合一，终于融会成了独具个性的新四川大学精神，其精神内涵集中体现在校风和校训上。

校风是学校风气的总称，包括学风、教风以及学校积淀的传统文化精神和学术探索所形成的风气和氛围，它既是大学精神的综合反映，又是大学精神的具体化和外化，其表述应该简洁、明确，作为师生员工行动的座右铭，便于对照、落实。新四川大学的校风概括为：“严谨、勤奋、求是、创新”。这八个字符合校风内涵、外延的要求，较好地继承和概括了原三校长期形成的优良校风，也体现了三强合并后的新川大所形成的新的文化氛围和校园风气。

校训是大学精神的核心和灵魂。其表述应比校风更凝炼、抽象，内涵更丰富深邃，能较好地概括学校的整体价值追求，反映学校的独特气质，体现出学校源远流长的文化底蕴和雍容高雅的名校风范。

新四川大学的校训为“海纳百川，有容乃大”。这八个字语出民族英雄林则徐题于书室的一副自勉联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”

“海纳百川，有容乃大”，比较贴切地概括了今日之四川大学的发展历程、办学特色与价值追求，有较强的感召力和渗透力。

一是体现了学校发展历史和现实的统一。首先，它较好地反映了“三强合并”前的原三校不断融合、改革、发展的历史以及相互之间深厚的历史渊源。原四川大学以1896年创建的四川中西学堂为肇端，历经“两院入堂”、“三水汇流”，前后融汇了不少蜀中名校的精华；1954年全国高校院系调整时组建、尔后迅速发展起来的原成都科技大学，前前后后整合了四川大学、重庆大学、华西大学、川北大学、西南农学院等院校的有关系科；原华西医科大学自1910年创办起，发展历程中曾与中央大学医学院、金陵大学、金陵女子文理学院、齐鲁大学、东吴大学生物系、燕京大学、协和医学院等联合办学，在新中国建立后的五十年代初高校院系调整时，其文理学院并入了当时的四川大学。同时，“海纳百川，有容乃大”也直接反映了新川大“三强合并”的现实。在我国高等教育管理体制改革的浪潮中，在“共建、调整、合作、合并”八字方针的指引下，学校两次“强强合并”，终于“三强合一”，铸就了四川大学今日之辉煌。

二是体现了继承和创新的统一。继承和创新是一所大学长足发展的不竭动力。“海纳百川，有容乃大”，四川大学精英云集，人才荟萃，是生产和传播新思想、新理念的重要基地，也是社会先进文化的示范区和辐射源。一方面，学校扎根于中华民族五千年文明的沃土之中，成为弘扬民族优良传统，塑造凝聚民族精神的中流砥柱，成为研究、传播马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的坚强阵地；另一方面，又以海纳百川的博大胸怀，善于吸收消化世界上一切优秀的文化遗产，在古今中外文化的交融中，创造出高水平的人类文明成果，奏响继承与创造相伴、改革与发展并进的华美乐章。

三是体现了科学与民主精神的统一。科学的发展需要“海纳百川，有容乃大”，只有聚集各类知识的涓涓细流，才能最终汇成人类知识的汪洋大海。四川大学学科较全，文、理、工、医、史、哲、经、管、法、农、教，各学科如众水相聚，相互激荡、相互融会、相互交叉、相互渗透，从而不断产生边缘学科、交叉学科和新兴学科，推动科学技术向着高、精、尖的层次发展。同时，“海纳百川，有容乃大”也是民主精神的体现。现代高水平研究型大学是各种文化思潮冲撞和对话的舞台，也是各家各派学术思想汇聚的大海，百家争鸣、百花

齐放，在不断的兼容并包中，促进多文化因子在广阔的校园时空中交叉渗透、交相辉映。

总之，四川大学的校风“严谨、勤奋、求是、创新”和校训“海纳百川，有容乃大”是一个有机的整体，相互补充，缺一不可。以这十六个字为核心的川大精神，在哲学层面上，体现了川大人追求真理，刚正不阿的世界观和价值取向；在历史层面上，客观真实地反映了四川大学不断融合、改革、发展、创新的风雨历程；在文化层面上，展现了学校“囊括大典，网罗众家”的宽广胸襟和民主宽松的学术氛围。在我国高等教育竞争日趋激烈的今天，四川大学师生职工正在秉承和弘扬“川大精神”，并努力使之扎根于思想中，落实到行动上。

三、大学精神的培育与建设

大学精神既是历史的、又是现在的，更是未来的。我们不仅需要阐释大学精神的历史、内涵和功能，着眼于大学精神的继承和弘扬，而且应当着眼于大学精神的未来，着眼于大学精神的培育和建设。

首先，必须纯洁大学的精神家园。之所以重提精神家园的话题，是因为在物质生活给人们带来享受的今天，大学精神与物质世界那种本应和谐美妙的关系正面临某种程度的异化。惟其如此，才更需要我们光大大学精神的传统，维护大学作为“社会良心”的美誉，维护大学精神的圣洁，维护学术精神的尊严。

其次，必须注重科学精神与人文精神相互渗透、相互融合和相互促进。科学创造和人文关怀是人类进步的两个车轮，尽管它们的内涵、特质、对象有着明显的区别，但二者绝不是互相排斥的。科学技术的进步将使人文关怀获得新的理性工具、实证方法和技术手段，而人文关怀则向科学技术注入真、善、美的文化底蕴。在当今世界，把科学精神和人文关怀的融合作为培育大学精神的一个重要取向，既重要又迫切。因为，随着人类进入21世纪，科学技术正以其前所未有的深度和广度改变着世界的面貌，人类在享受科技进步带来的便利之时，也越来越多地面临精神道德领域的挑战，如克隆技术的诞生是自然科学领域的一项重大突破，但以克隆人为攻关方向的科学研究，则可能使人类面临改变自身的危险；科学技术通过对资源的广泛开发利用，在极大地提高人们物质生活水平的同时，又使人类的生存环境急剧恶化。这一切都说明，培育大学精神一定要强调科学创造中的人文关怀，通过人文精神对科学创造的正确引导，保证科技进步造福人类而不是祸及人类。

第三，必须不断创新教育理念。大学教育理念是一个开放的观念体系。中国高等教育发展到21世纪的今天，肩负的历史使命不同了，时代对我们的要求不同了，因而教育理念也需要注入新的生机和活力。特别是致力于创建高水平研究型大学的学校，更应当在办学理念上有所创新、有所突破。作为现代研究型大学在思考教育理念创新的问题上，至少应充分考虑到这样几个因素：一是怎样在观念上真正做到以人为本，崇尚学术，追求卓越；二是在体制上怎样真正形成以院系为管理重心，以教师为办学主体，以学生为育人中心的运行机制；三是怎样与时俱进、抢抓机遇、加快发展、全面提高学校的办学水平和办学效益；四是怎样进一步强化科研，真正把科研与教学结合起来，以科研强势带动人才培养，为拔尖创新人才的脱颖而出服务；同时真正把科研与社会服务结合起来，为经济发展和民族振兴做出更大贡献。

第四，必须大力推进教育国际化进程。在经济全球化的背景下，大学精神的建设不可能

孤立地进行，它必然要和世界文化发生密切的联系。这客观上要求高等学校特别是研究型大学，必须自觉加快国际化步伐，具备更加宽广的视野，在科学研究方面不断把握新理论、拓展新领域，追踪新科技、创造新成果；在文化领域方面要与世界文化加强接触、扩大交流，沟通融会，吸取精华，创新知识；在培养人才方面，要面向未来、面向世界，培育出一大批敢于攀登世界科技文化高峰的拔尖创新创业人才。

第五，必须具有强烈的竞争意识。今天，中国大学特别是研究型大学承担着为民族振兴进行知识创新、科技创新和人才培养的历史重任，没有压力、没有紧迫感，没有与世界科技、文化和人才培养一争高下的强烈竞争意识，就无法当此重任。因此，现代大学精神的培育，无疑应把“一万年太久，只争朝夕”的竞争意识注入大学精神，使之更具活力、更具时代特点。(四川大学校长：谢和平)

来源：《光明日报》（责任编辑：蒋波）