第一篇：辩论赛过程比结果重要资料
我们都说，不要在乎结果，最重要的是过程。
其实，有时候，结果比过程更重要，比如说高考！很多时候，我都是抱着求胜心理去做事情。也许这些事情并不需要分出胜负，亦或者输赢也并不十分重要，淡然处之就好。甚至，我也知道，世上大多事如此，但固执的认为结果比过程重要。只要有个好结果，不就什么都不重要了么。重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果 如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子 十年的寒窗？
如果过程中要，那年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作的认同与否？
有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。
我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。
一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？
一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？
一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？
我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。
预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。” 根据《汉语大辞典》的解释，过程，指事物发展的中间状态。结果，是一定阶段，事物发展的最后状态
从辩题中可以看出，自我实现既不是结果，也不是过程，而是蕴涵在其中的价值光辉。既然它是价值体现，所以便不难得出判断的标准，那就是看谁是自我实现价值的导引，谁是自我实现价值的集中体现。
在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。
从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。
一个人的一生是奋斗的一生，是成长的一生。奋斗是一种过程，奋斗的结果只是一种追求的目标，这目标实现也罢不实现也罢，只要你对这种追求的过程无怨无悔，那么你就觉得你的奋斗是值得的，你的人生是有意义的。
还记得<钢铁是怎样炼成的>主人公保尔.柯察金临终前的那段话吗?(人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:”我的生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而斗争.”)是的,我们还应当记得那些为自由和民主而献身的”五四”运动的先驱们,他们没有能够看到自由和民主的结果,但是他们的血色青春所书写的波澜壮阔的人生,已经成为了一面旗帜指引着我们继续成长和奋斗!是的,我们还应当记得那些为建立新中国不惜抛头颅洒热血的革命战士们,尤其是那些小八路、红小鬼们，他们短暂的生命使他们无法看到新中国的建立这个结果，但是他们同样短暂的革命过程却已经成为了一种信念激励着我们在和平年代继续成长和奋斗！是的，我记得我们的父辈和前辈，他们身住“土搭垒”--四处为家，他们头上带铝盔----走遍天涯，一幕幕荒原会战他们以苦为乐，一次次妻儿团圆他们聚少离多。憨厚率直的他们度过了平凡而又平淡的大半生，看着他们渐渐远去背影慢慢衰老的身躯，你可知道正是这无数的背影令我们肃然起敬，给我们这些新一代的石油人无穷的动力，你可知道正是这无数身躯让我们青春激扬，支撑出油田魂魄。
我们当然也看到，人的自我实现过程中是有结果的，而且生命过程中会出现千百个结果。但是我们更加看重的是结果积累的过程，正是因为量的积累才会产生质的变化，质变后的结果又将是一个更高层次的量变积累成质变的过程，周而复始，循序渐进的过程才会使我们从一个无知的孩童成长为单纯的少年既而是今天的激扬青春的青年！
知识的积累、阅历的积累、价值观和世界观的取向才会让我们从儿时天马行空的幻想到毕业时憧憬肥皂泡的未来乃至无论处于什么样的环境，我们都不会轻言放弃的今天。今天的结果只是我们走向明天的起点，在这个过程中我们更应当注重修身养性、加强学习，因为未来的过程给我们提出了更高的要求和标准。我们坚信正确的思想路线和积极向上的成长过程无论我们的未来是个什么样子。
『正方观点陈述』 自我实现的过程重于结果
【**芳草**】我方观点是：人的自我实现过程重于结果！虽然说一个人无论做什么事都会有一个明确的目标，当目标明确了以后，人们要为实现这个目标而付出巨大的劳动，当人们在为实现目标而奋斗的过程中，会为每一个进步而感到兴奋，人们就是在这种为实现目标而奋斗的过程中得到了幸福感、自豪感、满足感。当这个目标实现后，人们会为自己定下一个目标，然后再为之去奋斗，就这样，人的一生就在这种追求中得到满足，找到自我实现的价值，所以说，人的自我实现过程重于结果！
【漫游世界】我们的努力过程就是为了结果，为了得到更好的结果，请努力你的过程吧！
【**芳草**】如果一个个的目标永远不能实现，那只能说明你定的目标是不切合实际的，目标可大可小，再失败的人也不可能一个目标也实现不了。重视过程，并不是说轻视结果，只是说过程更重要，因为，人的一生大多在向目标实现的过程中度过，而结果只是瞬间的事，所以，还是过程更重要！说过程重要,并不是不要结果,只是说在追求目标实现的过程中人们更能体会到自我实现的价值。
【漫游世界】也可以这样说，结果明显，过程才有动力，过程有力，结果才能显著。总之，为了好的结果，不能轻视过程，轻视过程，你就没有好结果。应当说结果离不开过程，而不是过程离不开结果，因为没有过程肯定不会有结果，虽有过程却不一定有结果。达到目标是结果，努力创造是过程，没有过程何以结果。
为了你的一生能有一个灿烂辉煌的结果，你还要重视你人生过程中一天天和一步步的努力，在这过程中你的功夫下到了，结果也就是水到渠成的事了。
【safin515】还是芳草说得对！我的目标就在一个一个的实现，离最远的理想虽然还遥远，但短期目标一个个达到的喜悦让我相信最终能实现我的理想，就算最后失败了，没能达到，至少离我的理想不会太远！我是个喜欢刺激，喜欢冒险，向往自我，向往追求理想的人。我喜欢工作，喜欢成功后的喜悦，哪怕是一件小事也能让我开心许久！在学校我算个听话的学生，在社会我算个工作狂，为自己早一步实现理想，早点适应社会而到处和朋友合伙做事而奔波，习惯了这样生活的我很快乐。学校有奖学金拿，在外认识不少的朋友。我喜欢做生意，那种刺激让我倾家荡产也心甘情愿。
【猫咪mm】我的观点也是：人的自我实现过程重于结果。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”，没有“磨砺”如何显其“锋”，没有“苦寒”如何展其“香”？过程正是追求目标的价值所在。
【阳春白雪0385】我也支持芳草的观点，如果说结果重于过程的话，那么为求目的而不择手段的做法也是正确的？难道说就可以为了一个结果而铤而走险，甚至于以身试法吗？
【漫游世界】过程没有了，结果哪里找，你还没努力，怎知是徙劳，即使今日无结果，不是还有明日再明日，只要功夫深，铁杵磨成针。记住吧，只要不放弃今天的过程，就会有明天的结果。
【玛雅祭司】对于自己也许过程比较重要，对于别人也许结果更重要！对于自己来说过程是种锻炼，积累了经验。
【漫游世界】对于我们自己来说，没有一个艰难曲折，顽强拼搏的过程，很难有一个灿烂辉煌的结果；而对于别人来说，只有当你有一个灿烂辉煌的结果时，才能引人注目，别人是不太注意你的过程的，因此有人就认为过程没有结果重要。
【猛躲】当然是过程！结果都是死。死了后，那一切代表生前成功的名誉，金钱，学术，等等，全都不能带入坟墓。历代的中国人就想过带入地下（譬如陪葬品），可惜至今都没找到科学根据。
【漫游世界】对于经常获得成功者来说，是善于过程，善得结果；对于大多数人来说，还是虽有过程，难得结果。这也正是有人们更多看重结果的原因所在。
【欢乐天天见】我坚持认为过程重于结果，因为在自我实现过程中结果已经出来了，只是这结果不一定是你预期的，如果一定要结果的话，你可以对自己提出更高的要求！没人知道，不能证明它不重要。从奴隶社会，到封建社会，再到现代文明那一次不是人们通过自我实现的过程得到的！成者不一定为王，败者也不一定为寇。结果是一定的，追求是无限的！如果不追求，不用自我去实现这一过程，什么结果也不会有！
【罗卜尼克博士】一个伟大的数学家说过：上帝存在于过程当中。对于自我实现，敢于实现就是好的，至于是否真的实现，就不应以成败而论了。
【散布谎言】拿考试来说吧，一道证明题如果只写答案不写过程会给分吗？法庭上也是，没有办案时历经坎坷周折的搜索，没有充分的理由证据，就不能把犯人绳之于法。没有过程哪来结果！
【小马不恃MLH】支持芳草的观点。人们在自我实现的过程中经历了学习、实践、奋斗与挫折、高兴和磨难，同样也是一个自我充实的过程。不管结果如何，只要我曾拥有过，很可能那是我一生最宝贵的财富。
『反方观点陈述』 自我实现的结果重于过程
【玻璃娃娃~.~】反方观点是： 过程是为了一个个目标奋斗的过程，过程的最终目的是为了结果，只有目标实现这一结果的出现，过程才会有它的价值，否则一切的一切随意我的观点都是徒劳，所有的所有都毫无意义！过程中，你需要巨大的付出，如果付出得不到回报，你的付出有什么意义呢？如果你辛辛苦苦工作，却拿不到分文工资，你会愿意吗？如果你坚强拼搏，却换来失败的泪水，你会甘心吗？如果你真心爱一个人，却遭来无情抛弃，你能忍受吗？这样的付出只会浪费你的力气，浪费你的心思，浪费你的时间，浪费你的生命„„所以说，过程诚可贵，结果价更高，过程重要，结果更重要！所以我认为，人的自我实现的过程并不重于结果，反而轻于结果！
如果一个个的目标永远不能实现，你会沮丧万分，还谈什么奋斗呢？只有一次次的目标实现，才会激励你不断进取！所以说过程不可能重于结果！
你也害怕一个个目标都实现不了，如果过程真像你说的那么重要，你还在意结果干什么呢？告诉你吧，没有好的结果，过程只能看上去挺美！
那就说明过程离不开结果，过程的最终目的就是要获得一个圆满的结果，所以说过程更重要！你给别人打工，你会要工钱吗？ 你在校学习，你会要毕业证吗？你参加高考，你希望得到录取通知书吗？你资助一个贫困生，你希望他有一个好的前程吗？ 你找别人借钱，你要还吗？ 这些问题你能给我一个否定答案吗？如果不能，就不用再说了，就已经证明结果更重要！不是为了结果，过程拿来有何用？
人生是大部分都在向目标奋斗的过程中度过，所以说那些短暂的瞬间才弥足珍贵，没有结果就等于一件事永远没有化上句号，就等于留下遗憾，所以说结果更重要！
【特务_007】我反对正方观点，那只是失败者给自己找的所谓的好理由，谁不知道胜者为王，败者寇啊！
【永远在线的业余版主】结果重于过程，过程的目的是为了什么？不是为了结果吗？我讨厌那些为失败找托词的人，说是毕竟我努力过了~要知道人的生命之有一次。就像你面前是一条鸿沟，而这边马上就要爆炸了，你只要跳过去就可以逃生，而你跳的过程中动作完全符合要领而且也划出了相当美丽的弧线，只可惜你跳到了悬崖里，而人家那个动作粗糙、弧线生硬的人却跳了出去，他获救了，成功了。
【一缕阳光22】老板经常对我说，我只问结果，不问过程。我想这也是所有企业家或领导的看法吧。
【注册昵称很难】成者为王，败者为寇。这说明结果更重要。
【*挑灯看剑*】同意，几千年来的文明，都是由一个又一个的结果堆积起来的，又有谁知道它们产生的过程。
【酒中仙境】这世界只以成败论英雄，没有结果，过程不为人关注。
『自由辩论』 人生如梦 我们追求 我们经历
【永远在线的业余版主】难道正方所说的进一步不正是实现了大目标当中的一个小目标吗？难道这不是结果？
【**芳草**】对一个目标来说，每一个进步只能算是实现目标的过程，而不是结果。
【玻璃娃娃~.~】对一个过程来说，每一次进步都只能是每一个过程的结果，而不是过程！
【**芳草**】那就是说你否认过程的存在了？
【玻璃娃娃~.~】这也叫否认过程的存在？那你岂不是否认结果的存在？
【**芳草**】不，我重视过程的重要，更承认结果的存在。
【特务_007】如果目标能轻而易举的达到，那就不能叫目标了！
【漫游世界】轻易能达到是梯子的一阶，要想到达梯子的最高点，就要蹬上更多阶。
【玻璃娃娃~.~】如果结果不重要，为什么那么多人要铤而走险，不择手段甚至以身试法呢？你以为那些人都是傻瓜，如果他们不是为了结果，他们会愿意付出这么沉重的代价吗？我没说这种行为合法，我只是说正是因为结果重要，才给他们动力那样做！给他们这样做的动力是结果，而不是过程！所以说结果重要！
【漫游世界】铤而走险、不择手段甚至以身试法也是一个过程，不过是一个违法的过程，得到也可能是不好的结果，甚至是坏的结果。
【玻璃娃娃~.~】我不是说什么好坏结果的问题，我是在说结果的重要！
【漫游世界】如果没有果农的辛勤施肥、修剪、浇灌的劳动过程，我想各位朋友很难能吃上甜美的果子吧。为了让有的人能吃上果子，总得有人去做栽果树、管理果园的过程吧。
【**芳草**】以反方“永远在线的业余版主”的“动作”来讲，一个运动员所做的每一个动作是绝对重要的，没有精彩的过程，就不可能有成功的结果！
【永远在线的业余版主】所以说动作固然重要，结果重于一切。
【漫游世界】为了一个好的结果，必须有一个不同寻常的过程。世界冠军拿到金牌的时候，在此之前必然有一个顽强拼搏的成长过程。
【**芳草**】而这个顽强拼搏的成长过程正是人的自我实现的过程，所以，人的自我实现的过程重于结果。
【玻璃娃娃~.~】一个跳水动作的结果是什么？结果是要跳进水里，运动员能用优美的姿势跳进水里，平常人用并不优雅的姿势也能跳进水里，他们的结果是一样的，所以你所谓的“没有精彩的过程就没有成功的结果”是错的！
【**芳草**】对呀，重要的是“跳”的过程，如果只注重结果，就是“掉”了。
【*挑灯看剑*】那么一次投篮呢？一次射门呢？球进了才是最重要的。
【kely80】生活中许多东西都是相辅相成的。不是吗？过程是因为我们需要怎样的一个结果，而怎样的结果可以确定我们怎样的过程。
【特务_007】要是让你努力去完成一个不可能完成的事，你失败了，那么过程还重要吗？
【欢乐天天见】如果我知道我失败了，我会寻找失败的原因，修改我那不现实的目标（注意：这个不现实是指不符和客观规律的），继续用自我去实现。如果我停止了，这个结果将半途而废，它还重要吗？
【想爱国就大声喊】人的自我实现如果只有结果而没有过程，那么我想它比梦还虚；当然只有过程而没有结果的人的自我实现那么这不是个好结局的梦。人生如梦啊，我们所有的努力，好像只是为了让我们老了的时候多一些回味而已。
【梅冰121】过程是给自己的，结果是给他人的！追求过程让人心安，追求结果才有好处！
大学生辩论赛内容
〔一辩对垒〕
正方一辩：大家好!人活着总要有个理由。这个理由便是人要在一生中体验自我意义，提升自我价值，这便是人自我实现的定义。今天谈人的自我实现有以下几个问题需要论述：第一，自我实现目标的选择和调整更多地蕴含在过程中。人的目标不可能一成不变，人们要在生命中去调整这个目标。我敢说在座很多人小时候都想当天文学家，对不对？可是有几个人现在还坚持这一理想呢？这不正是证明了人在人生的历程当中去寻找真正属于自己的目标吗？第二，人自我实现手段的选择和运用更多地印证在过程中，是卑劣的骗术还是高尚的行为，是小人得志还是英雄圆梦。没有对于手段的考察我们无从谈起人要体验的自我不是没有善恶判断的空壳。人要提升的价值也不能脱离社会的精神。第三，人自我实现感情的投入更多地体现在过程中。人是有情感的动物，如果我们谈人的自我实现，却不谈人的情感问题，就有一点没有人性了对不对？如果在座各位能够允许我把美好的爱情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可爱的孩子也算作人自我实现必须考察的因素的话，那么在座各位您更多的是去哪里体验这种感情的呢？白头偕老的人生之路见证了永结同心的誓言。第四，人自我实现潜能的发挥更多地在过程中得到证明。在困难面前，人每一次坚强的努力，人每一滴坚强的汗水向世人证明了你的潜能。不相信结果刻板的评判，不相信失败残酷的宣告是一个自我实现者不可或缺的精神。当然，今天我们谈人的自我实现，既要看过程也要看结果。结果直观地告诉我们什么是输赢成败，体现了过程的完结。但是如果我们今天探讨的是人的自我实现，那我们是不是更应当坚持一种以人为本的思想？我们是不是更应当看重人自我实现的行为手段，看重人自我实现的感情投入呢？我们是不是更应当采取一种看待一个自我实现者身上那真善美的精神的思路来理解这个问题呢？这便是我方今天判断人自我实现过程重于结果的基点。走出输输赢赢的怪圈，直面成成败败的世界，永远不变的是人们对自我的肯定和超越，而永不褪色的是人自我实现的人性光芒。人的自我实现过程重于结果。
反方一辩：谢谢主席，大家好!对方辩友告诉我们手段的不同体现于在过程当中。那我们要问：为什么会有手段的不同呢？秦桧和岳飞为什么就会有不同的人生历程呢？不正是因为对结果的不同的追求吗？我方认为：人的自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥潜能，贡献社会实现人之为人的尊严，它既是过程但更是结果。今天判断二者孰轻孰重，就是要看谁是自我实现的动力源泉，谁是自我实现的价值指引。第一，人是理性中人。一位哲人曾说：“最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明。”因为在人的社会实践当中，劳动的结果在劳动过程开始时就已经存在于人的观念之中，并且主宰着人的行为。人之异于动物正在于人对结果的孜孜以求。它使人生超越本能，赋予人生以理性主义的精神、积极入世的情怀和百折不挠的意志。第二，人是社会中人，衡量一个人是否自我实现的根本标准不在于高峰体验而在于社会贡献。有了社会贡献才能谈人的尊严，社会贡献可以是物质的也可以是精神的。正如《左氏春秋》所言：立功、立德、立言，此皆为人生之不朽也。而这一切最终体现于了是结果而非过程。试问：如果司马迁没有《史记》，他如何成为古今史家第一人？如果爱因斯坦没有相对论，他又怎么成为20世纪最伟大的科学家呢？所以由此可见，人的自我实现当中，过程指向结果、服从结果，结果引导过程、统帅过程。结果是人生之舟的引擎，是人生航线的灯塔。今天我们来讨论人的自我实现结果过程谁更重要不是一个思辨的游戏，而是事关两种不同人生态度的严肃问题。结果重于过程是社会本位的人生选择，是理性主义的人生哲学，而过程重于结果则必然会走向反面。当然我们不能否认过程的价值，也不能否认对方辩友今天的观点有其积极意义，因为当人生遭遇挫折、蒙受坎坷的时候，我们可以用它来抚慰心灵。但是我们要问的是：如果我们把一时的慰藉之词作为整个人生的准则的话，那是不是就是饮鸩止渴、南辕北辙呢？
〔一对一攻辩〕正方二辩选反方二辩
正方二辩：刚刚对方一辩说岳飞是在追求结果，请问他是不是在追求“屈死**亭”这个结果？
反方二辩：对方是不是认为生死就是结果呢？那人从尘土而来又化归尘土，天下所有的人都将要死，那结果都一样，这个世界是不是太单调了？
正方二辩：那是因为岳飞他在追求目标。第二，刚刚对方一辩又说人一定要对社会做出贡献才能自我实现，有一个残疾人他毕生都只是在学会如何自理生活。请问他能自我实现吗？
反方二辩：他用他的精神感动了天下人。《春秋左氏传》告诉我们：太上有立德，其次有立功，再次有立言。立功、立德、立言，皆为人生之三不朽。如此立德之三不朽，难道不是贡献吗？
正方二辩：这位残疾人他精神的体现正在于他克服人生的过程中。再请问对方辩友：您觉得评价一个人和评价一个物，它的区别在哪里？
反方二辩：评价一个人遵守康德的准则：人是目的而不是手段。
正方二辩：那马丁•路德金说：“手段是正在形成当中的目的。”您如何解释？
反方二辩：对方辩友，马丁•路德金说手段是正在形成当中的目的，恰恰是告诉我们，在一个手段当中如果不蕴含着对于预期结果的追求，这个手段根本没有任何意义。马丁•路德金如果不想追求黑人民众解放这个结果，他的“我有一个梦”又有什么价值呢？
反方二辩选正方二辩
反方二辩：请教您：您方的第一个判断标准告诉我们目标的选择和调整要蕴含在过程之中，请教为什么要选择和调整目标呢？
正方二辩：因为在过程当中我们去体验人的价值，这个时候我们要看目标怎么样才能够更符合我人的价值的体现呢？难道是在结果中吗？对方辩友不要总是混淆目标和结果。
反方二辩：谢谢。请您明确地告诉我为什么要在过程中选择和调整目标?是不是为了更好地实现这个预期结果呢？
正方二辩：是为了更好地追求人的真善美这个价值。
反方二辩：真善美正是一个人生至高的结果。再请教您第二个问题：您的标准告诉我们，手段的选择和运用蕴含在过程当中，这是不是恰恰证明了过程为结果服务呢？
正方二辩：是过程为结果服务吗？对方辩友的高效诉讼法研究得非常的聪明，您能够告诉我难道程序法就仅仅是为实体法服务的吗？
反方二辩：对方辩友犯了一个常识错误，程序法和实体法不是过程和结果的关系。这是概念界定错误，请您回答我刚刚的问题。
正方二辩：对方认为程序不是在手段中，不是在过程中，那我也没有办法了。
反方二辩：程序是过程，但程序法不是过程，您是学法的应当明白这个常识。还是请您回答我刚刚的问题。
正方二辩：谢谢对方辩友。我刚刚已经说过手段的选择难道不是在过程当中，难道不是通过手段的选择来看这个人是不是真善美的吗？
反方二辩：对方终于承认了我们在过程当中要调整手段恰恰是为了更好地追求结果。（时间到）
•正方三辩选反方二辩
正方三辩：第一个问题，请问您登上泰山和登上珠穆朗玛峰两种情况下对于人自我实现的体验和感觉和层次为什么不一样？
反方二辩：对于这个问题我想要分情况来讨论，是要看谁去登。
正方三辩：对。对方同学说分情况来讨论，请问您分的是什么情况，您为什么要分情况而不仅仅是看登上了这个结果呢？
反方二辩：我方坚持的判断标准是个人价值和社会价值的统一，其中蕴含着一个个人潜能的问题。一个人能否达到什么样的结果，不仅取决于个人的努力还要取决于机遇环境，所以要分情况讨论。
正方三辩：没错。大家听听，这是不是都是过程中所体现出来的呢？
反方二辩：对方辩友，难道过程中体现出来的东西都是过程本身吗？
正方三辩：难道过程中体现的东西不是过程本身还是结果本身吗？对方陈同学您是不是想抢过程的功劳呢？
反方二辩：我可不敢抢过程的功劳。但我如果是个农民，我今天在种地的时候一场洪水冲坏了我的地，难道这也是我的过程吗？
正方三辩：但是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这样的道理您不能铭记在心，您觉不觉得您是对农民伯伯最大的不尊重呢？（时间到）
•反方三辩选正方三辩
反方三辩：有请对方三辩。我问一个轻松一点的问题，《西游记》中师徒四人去西天取经，如果不是为了取到真经这一结果的话，那他们是不是只为体验九九八十一难？
正方三辩：这个问题我很小很小的时候就想过了，我常常在想，你说唐僧为什么不让孙猴子把他背上，然后一个筋斗云十万八千里就取得真经了？他为什么要骑着白龙马嘎达嘎达地走?
反方三辩：对方辩友说的太好了，就是因为过程之中体现的不一定是过程。再请教对方辩友另外一个例子：一个医生他在做手术的时候如果不是为了追求治愈病人这一结果的话，难道是在体验过程中“庖丁解牛，游刃有余”的乐趣吗？
正方三辩：但是本来您可以花90块钱治好您的病，结果这位医生让你花了9000块钱。您还会去感激他的救死扶伤吗?我想恐怕您的钱包是九死一生了。
反方三辩：对方辩友没有正面回答我的问题，我再次请问对方辩友：医生为病人治病到底是追求治愈病人的结果，还是为了体验开刀的过程呢？
正方三辩：但是我们知道，最好的医生他治疗最难治的病人。所以他面对最大的失败的危险，但他之所以这样他才是最好的医生。
反方三辩：请问对方辩友，失败算不算一个结果呢？
正方三辩：失败当然是一个结果，如果失败不是一个结果，那又是什么？
反方三辩：那我再次请教对方辩友一个问题：钻井工人在钻井的时候，如果不是为了钻出石油，是不是免费在为地球扎耳朵眼呢？
正方三辩：其实对方辩友今天犯的一个最致命的错误就是把结果和目标等同在一起，大家可以想一想……（时间到）
〔攻辩结辩〕
正方一辩：对方辩友今天还跟我们说潜能是从结果中看出来。今天来了新东方的副校长徐小平先生，我考过GRE我知道，一个人背单词的潜能怎么发现的？是每天背GRE的单词，背呀背呀背呀的过程中发现的。还有我说文天祥，您的反映是“亡国之臣，败军之将”还是民族英雄吗？这就体现了我们在判断一个人而不是一个物的时候，社会评价体系的偏重点是看这个人身上的那种英雄气概，是看这个人心上的那种让人感动的真善美的精神。这便是我方和对方的区别。对方高喊理性，可是对于人首先要有人性。
反方一辩：谢谢主席!看来对方辩友今天的问题体现在这以下方面：第一，在逻辑层面，对方辩友无法回答我方二辩提出的有关标准的几个问题。他告诉我们目标和过程是不同的，但我们问目标和过程、目标和结果虽然不同，但重目标和重结果有区别吗？追求目标和追求结果有区别吗？第二个问题对方辩友也没有回答我们。为什么手段在过程当中会有不同，不正是因为对结果的不同追求吗？第二个问题在事实层面，对方一直无法回答我方三辩有关《西游记》、医生开刀和钻井的三个具体事例，为什么？因为她根本就无法解决没有对结果的孜孜以求哪来过程当中的意义呢?对方辩友您告诉我们，唐僧师徒四人辛辛苦苦难道是在闹着玩吗?第三个问题最最根本的问题就是在价值上。对方辩友他一直不能给我们以人生一个正确的价值指引。
〔自由辩论〕
正方四辩：刚才对方谈到死，我就不明白：有些人为国家而死，有些人为民族而死，有些人为感情而死，有些人为钱而死，为什么大家死的待遇不一样呢？请对方回答。
反方四辩：人固有一死，有的人重于泰山，有的人轻于鸿毛。我们以为如果做出了社会贡献，那就是顶天立地的死，您说这是不是自我实现呢？对方一辩如果不是为了学好英语，那背呀背呀背呀是不是本身都异化了呢？这就是过程的好吗？请问对方辩友：评价人是否自我实现到底是更重结果中的社会贡献，还是过程中的主观体验呢？
正方三辩：没错，有的人重于泰山，有的人轻于鸿毛，但这难道不是过程赋予的意义，还是结果体现出来的吗？请您正面回答。
反方二辩：真的是过程吗？连司马迁说这句话之后都补了一句，为什么用之所趋也。追求的结果不同直接导致了一个人是死得悲壮还是死得无耻，对方辩友您还要告诉我这是过程吗？请您回答我方四辩的问题。
正方二辩：好奇怪，追求过程、追求理想，追求结果、追求理想等于一个目标。那我想我们的四有新人有理想，应该改成有结果。
反方三辩：对方辩友今天犯了一个最关键的问题，那就是认为过程之中体现出来的东西都是过程本身。那今天我们在辩论过程中对方辩友体现出来的风度气质，是不是您日常注重修养的结果呢？
正方一辩：对方辩友很奇怪，是蕴含在过程中，不从过程中看，不重视过程我怎么看出来？请问对方辩友：大家都知道老人与海80多年的奋斗，最后拖回来的是一个鱼骨头。请对方辩友告诉我：你怎么从鱼骨头看出一个人的自我实现啊？
反方一辩：对方辩友，他要是不把这个鱼骨头拖回来，一看到鲨鱼过来就把鱼放了，您说他到底是重过程还是重结果？对方辩友，问您一个问题：今天牛顿没有在苹果树下的思考所得出的力学三大定律，他能够被称为科学史上最伟大的巨人之一吗？
正方四辩：牛顿自己说：“我是站在巨人的肩膀上，”谁是巨人谁是牛顿？对方谈社会贡献，那么好。奴隶社会奴隶的贡献多不多，奴隶主都自己不用劳动了，可是奴隶，他连自我都没有，他自我实现什么呢？
反方三辩：谢谢对方辩友告诉我说牛顿之所以自我实现关键在于过程，可是如果牛顿在苹果树下苦思冥想得出的结论是苹果从树上往下掉，那是为了想玩蹦极跳。您说他能叫自我实现吗？
正方三辩：您的意思是我们不用考察牛顿思索的过程，关键在于那个苹果掉下来。那如果万一那个苹果没掉下来，是不是牛顿就不存在了呢？
反方三辩：我认为也应该是结果重于过程，就拿爱情来举例子。对方辩友到底是重天长地久这一结果，还是重曾经拥有这一过程？对方辩友今天可不要说，谈恋爱就是要短平快、一脚踹。
正方三辩：好，我也来说爱情。罗密欧与朱丽叶没有步入礼堂，然梁山伯与祝英台也没有子孙满堂，但是请问对方四位同学有没有为他们的爱情感动过？
反方一辩：指出对方辩友一个常识性错误。罗密欧和朱丽叶没有步入礼堂吗？只不过是秘密结婚而已。对方辩友您告诉我们要在爱情当中去体验，然后达到自我实现。那阿Q摸了小尼姑的脸还觉得洋洋得意、津津有味，您觉得他是不是自我实现呢？
正方二辩：对方辩友，结婚还有两种。一个是通过自由恋爱步入婚姻的殿堂，还有一个是包办婚姻。看来对方辩友肯定觉得后者效率更高。
反方三辩：那请教对方辩友：您追求爱情到底是追求真正的爱情，还是虚伪的爱情？到底是真正的爱情是我们追求的结果是自我实现，还是对方辩友所说的包办婚姻是自我实现呢？
正方一辩：我很奇怪，对方仍然要混淆目标与结果。请问对方：失败的结果、不好的结果是不是结果，您追不追求呢？
反方二辩：对方辩友，作为一个男生，我首先想纠正您刚刚的一个错误。恋爱的结果不是步入洞房而是白头到老。
正方四辩：OK。白头到老是不是一生一世，一生一世是什么？过程。
反方四辩：结果一定要有一个价值评判。他们说我们重结果，重的是坏的结果，那他们重过程，如果重的是坏的过程他们如何论证过程重呢？坏的结果无非还是坏在过程之中，请问对方辩友：唐僧如果要体验西游的话，是不是应该体验一下被妖怪吃掉，那是唐僧自我实现还是妖怪自我实现呢？
正方一辩：对方辩友说坏的结果不是因为有坏的过程吗？这不就是说是因为有了坏的过程才有了坏的结果吗？那不是过程决定了结果，对方辩友，不要承认这一点好不好。
反方四辩：对方辩友说过程决定结果又说结果不确定过程决定出一个不确定的东西，那是过程本身不确定还是决定这个词对方用得不妥呢？
正方四辩：您爱谈《西游记》，我也爱看《西游记》。可是《西游记》里有句最经典的歌词，“敢问路在何方，路在脚下”。过程。
反方一辩：对方辩友，条条大路通罗马，最终还是要去到罗马。去到西天，取到真经。对方辩友您回答我方的问题，没有对结果的孜孜以求您今天追求的过程有何意义呢？
正方三辩：没错，但罗马不是一天建起来的，他需要人们一块砖一块砖的建，而需要人们一步一步地走向罗马。
反方三辩：对，罗马不是一天建成的，但你是不是为了建罗马城这一结果去追求，然后才有过程。否则和过家家还有什么区别呢？
正方二辩：对方辩友认为没有过程，结果“突”地就冒出来了吗？
反方一辩：对方辩友您回答我这样一个问题，今天消防员如果不是为了扑灭大火这个结果，他难道是在打水仗吗？打水仗不刺激，不如火上浇油更好玩。
正方一辩：如果消防员追求的是他的结果的话，那消防员觉得每天到处都要着火那我才能自我实现。
反方四辩：请对方明确回答我一个问题，如果没有对结果的追求，过程中坚毅不拔的意志从何而来。
正方四辩：OK，你说消防员灭了火是结果，那么消防员没灭火那就不是结果了吗？你说消防员灭了火这个结果重要，那个没灭火的那个结果就不重要了吗？这是不是自相矛盾呢？
反方二辩：对方辩友，消防员灭没灭火，他要不要看重灭掉火这个结果呢？如果不看重，他可真的希望天下到处都是火。
正方三辩：什么叫看重灭掉火这个结果。我追求目标、我追求理想，什么时候变成了我追求结果？
反方一辩：我没有这么功利。对方辩友回答我方，再举一个事例，那就是垮掉的一代。您告诉我垮掉的一代为什么会变成垮掉的一代呢？
正方四辩：今天对方说追求目标就是追求结果，我今天是想赢，可是我想赢我就赢了吗？这是目标和结果的等同，这是一个最大的错误逻辑。
反方四辩：如果对方辩友都不想赢，那恐怕根本就不能赢。
正方三辩：我想起美国著名作家凯鲁亚克，他的墓志铭上有这样一句话说：他没有虚度一生。
反方二辩：对方辩友，凯鲁亚克的《在路上》就在这里，这些人最后怎么样？他们提倡过程高于一切，最终还是回归了结果。
正方二辩：是啊，他的代表作是什么？《在路上》。听听，在路上是过程还是结果呢？
反方三辩：在路上的确是过程，可是要看看这些在路上的人最后是不是要自我实现呢？这些人被称为垮掉的一代，为什么没有被称为自我实现的一代呢？
正方一辩：对不起，我们一直在说过程重要。对方老是说结果，那那个攀爬者如果他要是结果，那把直升机把他放到山顶上不就可以了吗？
正方四辩：过程，我选择，我喜欢。
〔观众答辩〕
观众1：我们每天生活在过程当中，可以说过程是一种绝对的状态，而结果是一种相对的状态。那么我请问反方：是基点更重要，还是它的衍生物更重要？
反方四辩：我们确实每天都走在过程之中，都走在路上，但如果我们想走得有方向，恐怕必须有一个结果作指引。就好像说我们要建一个大厦，如果我们没有一个蓝图的话，那恐怕我们建起来的就只能是一盘散沙。金字塔不是沙子的堆积，而是沙子有目的地体现人类志士的精华。所以说建筑师和最聪明的蜜蜂是有本质区别。因为一个符合目的，一个不符合目的，这也就是我方在论证之中反复强调结果重要的原因。结果是人在过程之中一切行为的价值指引，就好像人生之舟的航标和灯塔。您说这是不是更重要呢？希望我能回答了您的问题。
观众2：如果不通过结果来衡量，您如何判断你的过程究竟是正义的、是反动的、是正确、是错误的，还是有价值的？ 正方四辩：谢谢这位同学。首先我们从来没有说不要结果，我们从来没有说过结果不重要。结果重要，它是有一定的衡量标准。我们说衡量一个人来看，它既要从过程来看，也要从结果来看。但是我们刚才同样也问到了一个问题，为什么说有些人都登上了喜马拉雅山？过程不一样，自我实现就不一样。有些人从北坡登，有些人从南坡登，北坡要难得多，有些人在南坡上登上了但他没有在登山史上留下姓名，但是有些人在北坡登山没有登上，所有从北坡登山的人都留下了姓名，这是什么？过程赋予了结果的含义，过程赋予了结果意义所在。所以我们才能通过结果的价值来判断人是否自我实现。
正方三辩：可以再给您举一个例子：您知道谭嗣同，戊戌变法他失败了，连拯救光绪帝的计划也没有成功。但是在你我面前都站起一个“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同。
观众3：通常说不同的过程会导致不同的结果，如果我们一味地追求结果，是不是会适得其反呢？
反方二辩：在座的观众远道而来非常地辛苦，我面向大家是为了向大家表示我最诚挚的敬意。对于刚刚您的这个问题，的确同一个过程导致不同的结果，不同的过程也可以导致同一个结果，追求结果是不是就一定适得其反？我认为不一定。今天这场辩论赛，在场八位辩手谁不想获胜，但最终获胜的只能有四个人。但如果没有我们八位辩手对于这个获胜这个结果的孜孜以求，这场辩论赛如何能够展现出自己的智慧和语言技巧呢？所以说结果赋予了过程以意义，如果没有我们对于这个结果的孜孜以求，我们又怎么能够对得起在座的诸位观众呢？所以说结果给了过程以动力。对方今天举了很多的例子，包括恋爱。我想说：没有过程就没有结果，这是常识，但这个常识根本不可能推导出谁更重要。没有好化肥也种不出好大米，大米和化肥谁更重要，一看便知。
观众4：过程往往具有一种伪装性，像王莽篡位的时候他表现得跟一个真正的君子一样。如果过程具有这种伪装性的话，那过程其中会不会使得一种正面的道德评判成为不可能，而结果才成为可能呢？
正方四辩：感谢这位同学。首先要告诉你一个事实，这个世界上有钱的人很多，但是有钱的人有好人也有坏人，你说我们是从他有钱来判断他是好人还是坏人，还是从他怎么挣钱来判断他是好人还是坏人？
正方二辩：我想趁最后的时间修正一下刚刚反方陈同学的一个观点，其实我方今天四位孜孜以求更加孜孜以求的是想通过这场辩论比赛的过程来展现我们的水平，展现当代大学生的风采，为观众奉献一场精彩的辩论。
〔总结陈词〕
反方四辩：对方辩友，纵观整场辩论，主要出现了五个问题，我将一一驳斥。首先，对方辩友分不清重结果与重目标之间的矛盾问题。重结果与重目标他们反复说有矛盾，但是有吗？您告诉我们追求希望和在逆境之中奋发，寻求辉煌有矛盾吗？精神力有不同吗？如果有，那您给我举出一个例子。一个人追求了目标，重了目标但不重结果。第二个问题，他们说过程调整了目标所以过程就更重要，那么对于结果之中有没有根本不需要被调整的呢？我追求社会贡献，我追求像人一样活着这样一个结果，过程如何调整我的目标呢？即使站在他们的立场，过程调整了目标那叫做更重要了吗？我在辩论场上为了辩论的胜利，我调整了我的辩风，轮船在航海之中调整了自己的方向，难道不是为了更好地达到一个结果吗？他们又说感情投入于过程之中所以过程更重要，那我就不知道：过程之中孜孜以求的精神到底来源于什么？“矢志不渝”一定要有一个“志”，“孜孜以求”一定要有一个“求”，这些东西不是对结果那又是什么呢？这是逻辑的第二矛盾。第三，他们混淆了一个不择手段的问题。重结果是否必然导致着不择手段？不必然。那么为什么拿一个可能的缺点来论证一个现实中的必然不好呢？恐怕这有失偏颇。我们双方都重辩论胜利的结果，但谁不择手段，您是不是也应该明示一下呢？第五个问题，就是对方辩友对于成败的论述。他们说一时一事的成败就是人生的成败，那如果按照这种观点是不是希特勒和秦桧全都算作成功的人士了呢？一时一事的成败不能探讨人生的成败，因为我们探讨的是自我实现这一宏观的人生问题。对方辩友如果非要以一时一事来判断的话，恐怕只能流于一种急功近利，或者说是庸俗的成败观理论和逻辑，对方辩友都出现了问题。那么对于价值来讲，三足鼎立的东西两者都去了是不是最后一根就独木难支了呢？最后再来看看对方的价值，他们说自我实现过程重，一言以蔽之，追求体验。为什么对于失败的慰藉却嘲笑了曾经信念的执着？我痛苦于崎岖的道路，但只有登上巅峰才能睥睨群雄，社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生。人执着于漫漫征程，那就让完美的终结为时代命名。
正方四辩：其实今天对方一辩到四辩的立论一直建立在对方今天一辩开场的几个前提之上。对方曾经说社会贡献大人就自我实现了，我说奴隶社会贡献大不大，奴隶连自我都没有他怎么自我实现呢？我们今天看待自我实现是不是自我实现，就可以通过运用小学的算术，对人的贡献进行简单的加减运算就可以得出来的呢？如果是这样的话，那我们建议一下国家统计局，每年在计算国家GDP的同时顺便计算一下，我们国家哪些人自我实现了。第二个前提他提出来什么呢？他又提出来是一个动力源泉，结果是一个动力源泉。好，结果是什么？一个好的结果，达到目标是一个好的结果，没达到目标是一个坏的结果。他说好的结果是他的动力源泉，那么坏的结果呢？为什么就不是你的动力源泉了？那是不是今天你在论证的是好的结果比过程重要，坏的结果不比过程重要？那是不是今天你一半论证你的立场，一半又论证我们的立场呢？对方又提出了第三个前提假设是建立在一系列我听过或者没听过的名字之上，他们说之所以这样是因为他们这样。好，好的结果比坏的结果要好这需要证明吗？我们今天要比较的是一个结果和过程的东西，你比较一个好的结果和比较一个坏的结果有什么用呢？我是不是今天论证了我今天这一场比上一场比赛得要好，就是这一场比政法同学表现得要好呢？这个逻辑是错误的。所以说今天对方提出来这个前提根本就不是问题。再说一遍，好的结果真的要比坏的结果要好吗？臧克家先生写下“有的人死了他还活着，有些人活着他已经死了”，这是不是一句自我安慰呢？如果是一句自我安慰的话，臧克家老人恐怕要遗憾终生了。今天就算过程中体现的东西都是结果的东西，而不是过程的东西，那么对方今天的结果怎么就成了无花果了？对方推出了自我实现的结果比过程更重要，可是他怎么解释秦桧这样的失败者是如何被我们推下历史舞台的？像岳飞这样的成功者是如何走进我们英雄的纪念堂的？这个问题解决不了，你凭什么说结果比过程更重要？（时间到）
〔嘉宾点评〕
徐小平(新东方学校副校长)：各位同学、各位嘉宾，大家好!这个命题我感觉非常好，因为实际上我们整个一生都是在奋斗、在追求。有人成功了，有人失败了。古往今来对于我们所有的人来说，大家都始终处在这样一个矛盾之中。我们为了目的奋斗，但是吃这么多苦或者费这么多力到底有没有意义？或者，结果是如此地迷人，成功是那么地诱惑，我们是不是就应该倾其一生的经历为了一个结果来奋斗？其实这是一个生存的困惑。我个人认为是每一个人在这个世界所不得不面对的挑战，也就是我们的一个生命的过程，所以说从纯粹辩论的角度正方的同学提得非常好，其中有几个例子令我印象深刻：比如说谈恋爱。谈恋爱是个过程，白头偕老也是个过程。每日起来恩爱也是个过程，假如每天起来打架依然白头偕老，这个显然不是我们追求的过程。可能从这个方面以人的追求、人的愿望为本，正方同学提得比较透彻比较明显。反方同学主要抓住了两点：一个是就是说因为人的实现结果是重要的，他们主要讲的是从社会贡献来自我完善，这一点抓得也非常到位、非常深刻。所以辩方的同学把这两个命题建筑在这两点上为他们提供了强大的反攻的平台，使得这个辩论变得很有意思。正方一辩一开始讲话的时候给我一个比较不错的印象，一种崭新的辩风，幽默自如、个性化、人格化，这个过程很美好。反方给我感觉也非常好，这个好在于什么呢？他们敢于直接地揭题，直接就针锋相对地对一个问题提出辩论。对正方提出来的挑战性的问题，他们就根据这个问题进行反扑、反击达到效果。比如开始第一辩的时候有一个回合，就是程序法，程序法恰恰是为了保证结果的正义。辩方的二辩在这个问题上给了我深刻的印象。这叫做等量，这是一种智慧正面碰撞，一下子就使高潮出现。
自由辩论的过程当中此起彼伏，好像汽车的气缸一样，这边起来那边再接着起来，使得整个辩论像车轮滚滚地向前进。这点确实非常迷人。其中正方三辩的同学我觉得是这个比赛当中最精彩的亮点之一。举了个例子讲过程，我觉得是好极了。他们提出了好多例子，什么登山、钻井、消防，但是正方同学说孙悟空为什么不背着唐僧一个跟头飞到印度去，我小时候看这个书的时候也想过这个问题。我觉得无论是她预先设置的还是临时想出来的，这个里边反映了童心，反映了我们在追求结果的过程当中不变的调整手段、调整方法。我至今还在奇怪为什么孙悟空不背着唐僧过去，对这个问题我想辩方的同学实际上很难给她一个精确的回答。因为这个问题实际上表明了一个人生的一个终极问题，实际上《西游记》就是写的历经千辛万苦达到目的。辩方同学也有几个例子特别精彩，比如说消防队员如果不是要灭火的话那个过程难道是要打水枪吗？这个是很精彩。化肥是什么呢？是手段,大米才是目的。而在整个过程当中是没有大米的。辩方同学这几个例子也能够使人感觉到一种豁然开朗、智慧的感觉。
我的总的印象就是就这么一个神圣的命题，这么一个意义重大的命题，双方的同学通过自己的智慧能够使观众得到一次启发、一次感悟、一次心灵的激荡或者叫精神的沐浴，或者就是云开雾出，原来这个问题可以这么解释，那个问题可以那么解释。它这个里边不是狡辩，它这个里边是逻辑和智慧，从这个意义上来说我对双方的同学表示敬意、表示感谢。
第二篇：辩论赛__结果比过程更重要
The process is never important, the result is all.因为即便过程再精彩，然而你失败了，那你就是个失败者。比如考试，你很用功，但你的成绩没有达到录取线，你就不会被录取。没有人会在乎你是否用功，也不会因你用功就破格录取你。
我们都说，不要在乎结果，最重要的是过程。
其实，有时候，结果比过程更重要，比如说高考！很多时候，我都是抱着求胜心理去做事情。也许这些事情并不需要分出胜负，亦或者输赢也并不十分重要，淡然处之就好。甚至，我也知道，世上大多事如此，但固执的认为结果比过程重要。只要有个好结果，不就什么都不重要了么。重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果
如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子十年的寒窗苦读？
如果过程重要，那么年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作吗？
有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。
我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。
我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。
预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”
根据《汉语大辞典》的解释：
过程，指事物发展的中间状态。
结果，是一定阶段，事物发展的最后状态
虽然人们说重在参与，但我个人认为那只是失败者体面的借口而以。人们也说没有过程何来结果，但是，在当今这个任何事情都讲究实际的社会，看的都是结果。
每当我们要面对一次挑战时，家长和老师总会对我们说：“不要怕，只要尽力就行了……”意思就是要尽最大的努力，说明过程是重要的；但是，有了一次挑战，就说明有了一次成功的机会，我们应当把握住，如果我们没有取得成功，那些“我已经尽力了”还有用吗？
“重在参与”，我们参与是为了什么？不就是为了成功吗？仅仅是为了锻炼自己吗？如果是为了锻炼自己，那么，在锻炼中取得成功，不是更好吗？多么好的一个机会，如果荒废掉了，岂不是很可惜？
就像升学考试前老师对我们说的：“不管你平时学习多么的好，多么的优秀，最后一次是最关键的，升入初中时，别人就看你最后一次的成绩。如果你考砸了，你没什么话可说的……”
但是，总有人会反驳我的，如果，我们确实是付出了巨大的努力，还是没有取得成功那怎么办？
那只能后悔。
过程、结果……过程、结果…… 到底那个更重要？
相比之下，还是结果最重要……结果决定一切，结果不是好的，你有苦说不出……过程又决定结果，为了好的结果，还是需要努力的过程，而努力的过程就为了有更好的结果，不是吗？
过程和结果，我们不管过程，只要好的结果……所以，为了好的结果，我们一起把过程，用努力装饰起来吧……
过程固然美丽，但是我认为还是结果更重要。也许美好的过程不一定有好的结果，那样过程只不过变成一种回忆罢了。
举个例子：挣钱的过程重要呢还是真的挣到钱这个结果重要呢？
结果,永远是结果更重要,过程的卑鄙会被时间逐渐冲淡,只有结果永远留存
比赛常常会说：重在参与，但是为什么每个人都会拼命去争夺冠军呢？可见结果还是很重要的！
听完对方辩友的立论，我有三点质疑。其一，对方辩友说过程决定结果，那就是有什么样的过程就该有什么样的结果。然而悲剧英雄却是有好的过程却没有好的结果。这是不是自相矛盾呢？其二，对方辩友刚才说，在过程中能自我实现。我们来想一下，已经自我实现了是不是结果呢？其三，对方辩友一直在论证好的过程比坏的过程重要，但这能用来否认结果更重要吗？
为了得到正确的结果，我们先来明确概念，根据《汉语大辞典》的解释，过程，指事物发展的中间状态。
结果，是一定阶段，事物发展的最后状态
从辩题中可以看出，自我实现既不是结果，也不是过程，而是蕴涵在其中的价值光辉。
既然它是价值体现，所以便不难得出判断的标准，那就是看谁是自我实现价值的导引，谁是自我实现价值的集中体现。
下面我将从需求满足、价值导印和价值体现三个层面来阐述我的观点。
自我实现，来自于美国心理学家马斯洛的五层次需求理论中的最高层，它要求自我价值得到完整体现。既然是需求就要得到满足。这种满足不仅是过程中的付出，更需要的是结果中价值的体现和精神的收获。因此自我实现这一需求理论本身就蕴涵着结果重于过程的种子。
其次再看价值导引。我们说人区别与动物的很重要的一点就是人有预见力，人的行为有目的性。马克思告诉我们，劳动的结果在劳动过程开始前就存在于人的观念中，并主宰着人的行为。或许你们会说那不是结果。没错，但是它是结果通过人的预见力而产生的作用，结果是它的动力源泉。而过程，则是为了将对结果的预期转化为现实而产生。由此可见，结果是人的自我实现价值的导引。
最后来看价值体现。在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。
从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。
我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。
预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”
结果是暗夜中的白昼之光。他是强者的支柱，弱者的力量。我们之所以甘愿历经磨难，苦于打拼是因为预想明天的幸福，能安慰今天的不幸，为了未来的快乐，可以忍受现今的苦楚！也正是因为我们对于结果的孜孜以求，过程才被赋予了它存在的意义和价值！
我痛苦与崎岖的山路，但只有登上颠峰才能睥睨群雄。社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生，报效祖国，那就让最后的终结为这个时代命名！
秦桧和岳飞为什么会有不同的人生历程呢，不正是因为对结果的不同追求吗？我方认为自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥的潜能贡献社会之人，它既是过程，但更是结果。
人是理性中人，一位哲人曾说：最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明，并且主宰着人的行为。这是因为人们在社会实践中劳动的结果在劳动过程开始时就已经存在于人的观念之中。人之所以和动物不同，就是人对结果的孜孜以求，它使人生超越本能，赋予人生以理性主义的精神，积极人世的情怀和百折不挠的意志。《春秋左氏传》告诉我们：太上有立德，其次有立功，再次有立名。立功，立德，立名皆为人生之三不朽，而立名正是最后的追求的结果。人的生死有重于泰山，有轻与鸿毛。我认为如果做出了社会贡献，那就是顶天立地的人，追求的结果不同直接导致了一个人死的荣耀或死的无耻。
所以说如果不通过结果来衡量事物，那么你如何来判断你的过程究竟是正义的，还是反动的；是正确的，还是错误的；是有价值的，还是无价值的。因此结果是事物的最后终结，是事物最终的完美体现，所以我方一致认为结果重于过程！
所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况，都可以归结为结果。而
过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。
我想，在坐的各位同学每天起早贪黑奔波于教室和家两点之间，为的不就是掌握丰富知识，提高自己各方面的能力，获得升学的机会这些结果吗？
第一、有思维的动物，人的任何行为都是在意识的作用下完成的。所以人做事情总是为达到一定的目的，而目的的实现与否就是我们最为关注的，也就是事情的结果，如果没有结果，过程也就没有实际意义了。
第二、事情由原因引起，经过过程，到结果，以此顺序发展着，而人们看待的都是结果，往往有很多事情，达到同一个结果 可以经过完全不同的过程，而人们却说这是同一件事情，因为人们看待的是唯一的结果，而并非唯一的过程，我想你们不可否认，我们是在不断地积累和运用前人探索总结出来的各种辉煌的科技文化成就以及许多宝贵的经验教训，并且结合当前的科学技术，一步步推动历史车轮前进的。而无论是前人的成就、经验、教训还是那些被利用的科学技术都是人类工作的结果，所以足以看出，人类工作的结果远比他们工作的过程重要的多。
第三、过程是无法表现出作用的，而事情所产生的所有作用都是结果表现出来的。
办事情结果比过程更重要，原因如下：
第一：结果可以发挥过程发挥不出的作用。古人利用钻木取火，是钻木这个过程重要还是火重要呢？显而易见，或可以照明、取暖、烧烤食物，火的利用使人类文明向前迈了一大步，或的重要作用是钻木这段过程所无法代替的，更浅显一点，我们种一棵苹果树，只有结出果实才能够达到我们的目的，满足我们的饿需要，而苹果树的生长过程对我们所起作用并不大。这就是说 结果所起的作用比过程所起作用更大。
第二、我们做任何事情都为得到一贯结果，只有得到结果，才能体现出我们做这件事情的意义所在，例如我们吃饭，我们是为了吃饱才去吃，而并不是为了吃而吃。这就是说吃饱对我们来说是最重要的，只有吃饱了才能体现我们吃饭的意义。我们生病时需要打针吃药，打针吃药为的就是把病治好，在这里，治好病对我们来说是最重要的。治好病才能使我们免受病痛折磨，治好病才能体现我们打针吃药的意义。
第三、结果和过程相比，人们更重视结果，前不久召开的第十六次全国人民代表大会上选举产生了新一代领导人，多达数千人的队伍参加了投票，这个过程可谓十分漫长，我们坐在电视机前对这个过程丝毫不感兴趣，而急切想知道的是选举结果。不就是因为结果比过程更重要吗？我们对待学习亦如此，学习的结果是学到知识，所以无论我们学习的过程是头悬梁锥刺骨，还是将大量时间花在玩耍上，只要学到知识取得成就，同样都是好学生。现代社会需要的是有知识有能力的人，而 不是那些认为过程最重要整天抱着书却啃不出知识的书呆子。因为人们重视的是你是否学到知识而并非你学习的过程是如何刻苦。
做事情结果比过程更重要，这是每一个人所必备的常识，而做事情过程比结果更重要，那时不敢面对现实，不会正视结果的失败者的自我安慰。
一、如果一个人认为办事情过程比结果更重要，那么世界大战，中国八年抗战有必要结束吗？一直打下去或再打几年不是更好吗？但是，如果一直打下去的话请设想一下中国人民乃至世界人民将会怎样，地球将怎样，整个人类将回怎样？这是不言而喻的。二、一个人办事情是为了获得一个结果不是为了过程去做着件事的，一个国家，一个民族也是这样的，中国加入WTO，中国足球冲出亚洲走向世界，北京申奥成功，中国人民苦哭等待了这么多年不就是为了这么一个结果吗？难道他们会更重视那个苦苦煎熬的过程吗？也正是这个结果才体现出中国日趋强大，正向着发达国家的方向发展，如果仅靠那个漫长等待过程怎能让世界知道中国发展了！中国强大了！
三、我们学习也是如此，如果没有成材这个结果的驱使之下我们又怎会十年寒窗，不如在家玩耍活的痛快，而十年寒窗这个过程正是为成才服务的。
四、过程也并不能说明什么。即使过程十分出色，结果不好，那过程也是惘然。例如八十年代初中国男篮曾有一位球员被美国人NBA亚特兰大鹰队看中，可见他的过程是多么的成功，但由于在一场比赛中，他小腿不慎粉碎性骨折，也因此NBA篮球最高殿堂将他拒之门外，世界篮球将他遗忘，这难道不能证明结果比过程更重要吗？
假如对方一直认为做事情过程比结果重要的话，那么请问：吃饭重要还是吃饱吃好重要，打针吃药重要还
是治好康复重要，学习重要还是学会学通重要呢？
结果是指在一定阶段，事物发展所达到的状态，而过程是指事物进行或发展所经过的程序，篮球赛前挑选上场选手，要的是选出来的最佳配合这一结果，而并不是选取的先后程序，由此可见，做事情结果比过程更重要。
首先，人是有思维，有意识的，人的行为是受意识控制的，人们做事情，无论好坏，难易，都有一个预期目的，而目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的，过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。在农业上，有一种农药叫1059，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。
其次，做事情结果比过程更有影响，这在历史上就有很多的例证。斯托夫人，《汤姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的社会中，这位夫人对于生活在社会底层的黑奴深表同情，经过一段时间的对黑奴的接触，写出了《汤姆叔叔的小屋》一书，这本书深深影响了美国历史，世界的历史。当时正值美国南北战争，在这决定美国统一的历史关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都更有力。后来这部小说漂洋过海，风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。甚至促使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻影响了世界，我们可以设想，若没有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》——她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴而战的过程，如今有谁能记起她对后世的影响呢？
结果比过程更有作用，沃森和克里克经过研究，发现揭示了DNA分子的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及内部各碱基的数量关系等许多问题。而他们研究的过程能起到结果的作用吗？
结果比过程更有意义，更有影响，作用也更大，所以做事情，结果比过程更重要。
例子：
1：一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？
2：一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？
3：一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？
4：你考大学，就一句我参与了、我努力了，然后就不去关注结果，可能么？人们最后看的不还是结果？
5：你参加工作之后，你的上司给你安排了一项任务，你去做了，结果很糟糕，难道上司不会炒你鱿鱼？
6：如果不通过结果来衡量，那么你怎样判断你的过程正确与否，有无价值。
7：有人说没有好化肥就种不出好大米。
大米和化肥谁更重要一看便知，但是如果没有大米呢，化肥又有什么用，你还不是饿肚子，所以大米最终还是比化肥更重要啊，同样的道理，过程就是为了最后的结果而奋斗的。辩论原创: 正方观点：做事情，过程比结果更重要*** *正方一辩*** 各位老师，同学们：
大家好！首先谢谢你们能在百忙之中抽出时间来这里观看我们此次辩论赛的过
程，而没有只是坐在办公室或教室里等结果。虽然我们辩论的过程也许不是很精
彩，但你们仍然关注它，并且比关注结果要关注的多。我代表我方同学及对方辩友
对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢。
对于我方的观点：做事情过程比结果更重要。我将从两个方面做出陈述：
一、从思想认识上来说，做事情要注定过程更重要。有句话：谋事在人，成事在天。谋事即为过程，成事即为结果。它已经告诉我们，人所应该做的只是去某事，人的责任也只是去做，去感受这个过程。通过过程，获取经验，方法，教训，最重
要的是锻炼自己。既然已明白成事在天，又何苦去看结果呢/我们的奋斗只在于拼
搏的过程。只要尽为己所能，就够了。结果真的无所谓。
二、从客观事实上分析，做事情过程比结果更重要。做一件事同样都成功的人，我们更尊重那些告自己努力而成功的人，会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的人，为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢？做一件事同样失败的人，我们仍然佩服那些付出自己努力的人，就像项羽，楚汉之争，他终以失败告
终，但历史百年，他在世人的眼中永远是一位英雄。为什么同样是失败的结果，却
有着大相径庭的后人评说呢/正所谓，不以成败论影响，不看结果看过程。再举一
个例子，拿化学课来说，如果做事结果比过程重要，那我们只要董老师告诉我们一
个方程式的反映物，生成物与反映条件就行了。有何必费钱费时的让老师在课堂上
做了演示实验之后，换要自己亲手做一遍呢？着就是过程的重要性。
三、综上所述，我方坚持认为；做事情，过程比结果更重要
*正方二辩：
第一、辩论。辩论的目的是什么/是为了提高我们的辩论能力。如何来培养这种能
力呢/当然要依靠我们辩论的这一过程。
既然是辩论赛，结果当然是重要的。在各位辩友深思熟虑做好准备后，自然希望能
够驳倒对方，胜出比赛。但我不得不提醒对方辩友的是，比起我们从中汲取知识，吸取经验的这个过程，显然结果就不那么重要了。我认为做事过程比结果更重要。
第二、性上来说，世界万物都在不听地发展变化之中，所谓一件事情的结果，他也许是下件事情的开端。对方辩友口口声声强调的结果，不过是主观上从事情发展过程
中截取出的一贯点而已，只所以称之为“结果”，只是相等而言罢了。而结果的相对
性也就决定了它的局限性，它的不确定性也就决定了重结果轻过程的饿肤浅，谁要
是一味强调结果，就很容易把人导向势利与浅薄，唯物主义观点认为：运动是物质的根本属性，而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。可见，过程是绝对的，我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。所以，请对方辩友坚持发展的观点
来看问题。
中国的针灸术可谓源远流长，而很长的一段时间，用针灸术治病的人都只知道一根
银针扎到什么穴位上会有什么效果，至于具体原因以及治疗过程，却无从知晓。这
正如对方辩友只知道结果，却不了解何来此结果一样。像这种做事不透彻，研究问
题不深入的情况实在有只看现象不看本质的嫌疑。中国有句古话，叫做“知其然而
不知其所以然”，想必用在对方辩友身上是再贴切不过了。对方辩友只一味强调结
果比过程重要，但又有没有想过，是过程决定了结果呢？所以，请对方辩友能够做
到透过现象看本质通过结果看过程。
第三、感性上来说，没有过程就没有结果，想必大家都听说过“乌批邦”吧，它的提
出者没有亲自去争取自己提出的理想世界导致无批邦永远只能是空虚社会主义，而
后来者亲身实践完善了一个争取的过程，才成就了真正的社会主义。由此说来，中
结果轻过程是不是容易导致人去空想却不付注实践呢？很明显对方辩友承认了这一
点，否则，就不会深思熟虑为辩论会去做准备了，而只会空等结果。
第四、高二年纪组长董老师经常说的一句话是：没有最好，只有更好。很明显，做
一件事做到最好，这样的结果是不存在的，我们强调的是过程，是努力奋斗不但前
进力求更好的过程。相信我方三辩稍后会用精彩的事例向各位证明这一点。
最后，我将重申我方观点：做事情过程比结果更重要。
*正方三辩：
我方观点认为做事情过程比结果更重要。
做事情必然有过程，但未必都有结果，由此可见，过程有其单独存在的价值和意
义，而没有过程的结果是毫无意义的。迄今为止，发现的最快的事情要数光电效应
了，这几乎瞬间就能产生的结果，也需要经过0、9S，没有这0、9秒，不会有任何
现象产生。皮之不存，毛将焉附，过程的不可替代性和结果对其的依赖性可以证明
我方观点的正确性。
想必大家都听过空中楼阁的故事吧，那个人就是把结果看得更重要，所以才要想不
经过过程而直接到达结果，这无论在自然界，人类社会还是人的饿思维中都是不可
能实现的。有个人吃了九个馒头还没饱，吃了第十个后饱了，他就认为吃第十个就
解饱，所以他只肯付第十个馒头的钱，对方的观点无亦于认为这个人的做法完全正
确而且维护了消费者的权益，但我相信在职的每一位有理性的人都会觉得这是十分
荒唐可笑的。
杰克`伦敦写出《马丁`伊登》后，声明鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚洲建了别
墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇但在拥有了这一切之后，厌倦、空虚、落寞
和无聊也接踵而至，最后他被这些给逼疯了，1916年服毒自杀在自己的别墅，如果
真的是如对方辩者所说结果比过程更重要，我们是不是应该无视杰克的成就而去效
仿他自杀呢/相信每一个有理性的人都不会这样做，其实这样的例子还有很多，海
子、老舍、法捷耶夫，如果说生命是人最珍贵的东西，那么这些例子就是对我放观
点最有力的证明。（因为他们为此付出了生命的代价）
所以我们完全有理由相信我方观点的正确性。
*正方四辩
老师们、同学们、大家好：
做事情的概念，可以很大，也可以很小，我们的一举一动都可以抽象成一个做
事情的过程，就好比打篮球，当你一个人带球连过数人后上篮，即使没进，也比你
在没人防的时候进一个球要舒服的多，这就是过程。
刚才对方辩友一直在扩大今天辩论的范围，把“做事情的结果”与人生目标混为一
谈，好象注重过程大于结果，就是没有远大的人生目标一样，我们暂且纵容对方的假设那么按对方的意思，是不是我们的生活就必须是每天埋头苦干，拿自己的青春
做赌注，去赌一个看似飘渺实则遥远的结果。我们有没有听过自己内心真正的声音。
人活着，何必那么累呢/当我们历尽千辛万苦终于得到自己想要的结果，那又怎么
样？这一个结果可能是下一个过程的开端，或者说它本身就包含于生命的过程之
中，而重要的是我们体验了奋斗的艰辛，体验了努力拼搏后成功的喜悦，这就足够
了，当然，结果并不是不重要，它可以是某一时期内支撑我们坚持下去的理由，它
可以是旗帜，可以是号角，但不是目的，我们的牡丹是趁着年轻，尽可能的去体验
多姿多彩的人生，体验是一种过程，生命是一种过程。
所有的结局都已经写好，所有的泪水都一启程，却忽然忘了是怎样一个开始，在那
个古老的不再回来的夏日。
走吧，走吧，人总要学着自己长大，青春的脚步，有多仓促就有多空洞，有多悠闲
就有多空虚，有多深情就有多虚伪，有多少获得就必然有多少失落。
结果？又有谁会知道结果呢/开始的开始，是我们唱歌，最后的最后，是我们在走，不忧愁的脸，是我的少年，不仓促的眼，等岁月改变。
我们所能做到，只有在走的过程中去体会，体会成长的过程中蜕变的痛苦，体会流
量陨落的瞬间心的裂缝，然后在体会中学会长大，在体会中等青春散场。
对方辩友，我们还年轻，年轻的心是自由的，它不应该被压抑，结果？没有人知道
结果。
结果在远方，过程在路上，路，在叫下。
*反方辩题：做事情结果比过程重要*** 反方一辩：***
虽然，对方辩友气势咄咄逼人，大谈过程是何等重要，但是，再华丽的辞藻也掩饰
不了他们在理论上和事实上的错误。我方认为，做事情结果比过程更重要。
所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况，都可以归结为结果。而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。
我想，在坐的各位学子每天起早贪黑奔波欲教室、餐厅、宿舍三点之间，为的不就
是掌握丰富知识，提高自己各方面的能力，获得升学的机会这些结果吗？现在我将
从以下几方面论证我方观点：
第一、有思维的动物，人的任何行为都是在意识的作用下完成的。所以人做事情总
是为达到一定的目的，而目的的实现与否就是我们最为关注的，也就是事情的结
果，如果没有结果，过程也就没有实际意义了。
第二、事情又原因引起，经过过程，到结果，以此顺序发展着，而人们看待的都是
结果，往往有很多事情，达到同一个结果 可以经过完全不同的过程，而人们却说
这是同一件事情，因为人们看待的是唯一的结果，而非不唯一的过程，我想对方辩
友不可否认，我们是在不断地积累和运用前人探索总结出来的各种辉煌的科技文化
成就以及许多宝贵的经验教训，并且结合当前的科学技术，一步步推动历史车轮前
进的。而无论是前人的成就、经验、教训还是那些被利用的科学技术都是人类工作的结果，所以足以看出，人类工作的结果远比他们工作的过程重要的多。
第三、过程是无法表现出作用的，而事情所产生的所有作用都是结果表现出来的。
*反方二辩：
我在此重申一下我方观点，我方认为办事情结果比过程更重要，原因如下：
第一、结果可以发挥过程发挥不出的作用。古人利用钻木取火，是钻木这个过程重
要还是火重要呢？显而易见，或可以照明、取暖、烧烤食物，火的利用使人类文明
向前迈了一大步，或的重要作用是钻木这段过程所无法代替的，更浅显一点，我们
种一棵苹果树，只有结出果实才能够达到我们的目的，满足我们的饿需要，而苹果
树的生长过程对我们所起作用并不大。这就是说 结果所起的作用比过程所起作用
更大。
第二、我们做任何事情都为得到一贯结果，只有得到结果，才能体现出我们做这件
事情的意义所在，例如我们吃饭，我们是为了吃饱才去吃，而并不是为了吃而吃。
这就是说吃饱对我们来说是最重要的，只有吃饱了才能体现我们吃饭的意义。我们
生病时需要打针吃药，打针吃药为的就是把病治好，在这里，治好病对我们来说是
最重要的。治好病才能使我们免受病痛折磨，治好病才能体现我们打针吃药的意义。
第三、结果和过程相比，人们更重视结果，前不久召开的第十六次全国人民代表大
会上选举产生了新一代领导人，多达数千人的队伍参加了投票，这个过程可谓十分
漫长，我们坐在电视机前对这个过程丝毫不感兴趣，而急切想知道的是选举结果。
不就是因为结果比过程更重要吗？我们对待学习亦如此，学习的结果是学到知识，所以无论我们学习的过程是头悬梁锥刺骨，还是将大量时间花在玩耍上，只要学到
知识取得成就，同样都是好学生。现代社会需要的是有知识有能力的人，而 不是
那些认为过程最重要整天抱着书却啃不出知识的书呆子。因为人们重视的是你是否
学到知识而并非你学习的过程是如何刻苦。
上述事例足以证明办事情结果比过程更重要，请对方不要再固执己见，赶快加入到
我方吧！
*反方三辩：
做事情结果比过程更重要，这是每一个人所必备的常识，而做事情过程比结果更重
要，那时不赶面对现实，不会正视结果的失败者的自我安慰。
一、如果一个人认为办事情过程比结果更重要，那么世界大战，中国八年抗战有必
要结束吗？一直打下去或再打几年不是更好吗？但是，如果一直打下去的话请设想
一下中国人民乃至世界人民将会怎样，地球将怎样，整个人类将回怎样？这是不言
而喻的。二、一个人办事情是为了获得一个结果不是为了过程去做着件事的，一个国家，一个民族也是这样的，中国加入WTO，中国足球冲出亚洲走向世界，北京申奥成功，中国人民苦哭等待了这么多年不就是为了这么一个结果吗？难道他们会更重视
那个苦苦煎熬的过程吗？也正是这个结果才体现出中国日趋强大，正向着发达国家的方向发展，如果仅靠那个漫长等待过程怎能让世界知道中国发展了！中国强大了！
三、我们学习也是如此，如果没有成材这个结果的驱使之下我们又怎会十年寒窗，不如在家玩耍活的痛快，而十年寒窗这个过程正是为成才服务的。
四、过程也并不能说明什么。即使过程十分出色，结果不好，那过程也是惘然。例
如八十年代初中国男篮曾有一位球员被美国人NBA亚特兰大鹰队看中，可见他的过
程是多么的成功，但由于在一场比赛中，他小腿不慎粉碎性骨折，也因此NBA篮球
最高殿堂将他拒之门外，世界篮球将他遗忘，这难道不能证明结果比过程更重要吗？
俗话说：“白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。”这也正是结果比过程更重要的生动再现么？
假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话，那么请问：吃饭重要还是吃饱吃
好重要，打针吃药重要还是治好康复重要，学习重要还是学会学通重要呢？
*反方四辩：
谢谢主席，大家好；
结果是指在一定阶段，事物发展所达到的状态，而过程是指事物进行或发展所经过的程序，篮球赛前挑选上场选手，要的是选出来的最佳配合这一结果，而并不是选
取的先后程序，由此可见，做事情结果比过程更重要。
首先，人是有思维，有意识的，人的行为是受意识控制的，人们做事情，无论好
坏，难易，都有一个预期目的，而目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的，过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。在农业上，有一种农药叫
1059，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。
其次，做事情结果比过程更有影响，这在历史上就有很多的例证。斯托夫人，《汤
姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的饿社会中，这位夫人对于生活在社会
底层的黑奴深表同情，经过一段时间的对黑奴的接触，写出了《汤姆叔叔的小屋》一
书，这本书深深影响了美国历史，世界的历史。当时正值美国南北战争，在这决定
美国统一的历史关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都
更有力。后来这部小说漂洋过海，风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。甚至促
使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻影响了世界，我们可以设想，若没有斯
托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴
而战的过程，如今有谁能记起/对后世的影响又如何呢？
再次，结果比过程更有作用，沃森和克里克经过研究，发现揭示了DNA 分子的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及内部各碱
基的数量关系等许多问题。而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗？
结果比过程更有意义，更有影响，作用也更大，所以做事情，结果比过程更重要。想到一点，供你参考，是过程比结果重要的。
有什么样的过程就有什么样的结果，过程决定结果，所以过程比结果重要。比如，人的出生和生存就有个结果，就是死亡，出生和生存是过程，这个过程决定死亡这个结果，不管过程怎么样都无法改变死亡这个结果。我觉的这样来辩论自己的观点，很好，并且对方很难反。
我觉得归根结底是过程重要，极端鄙视注重结果也偏激，“只求耕耘，不问收获”是比较健康的心态，往往在不求中会有意想不到的收获。用不着鄙视收获的。
如果春天你种下了庄稼，辛勤耕耘了，但在快要收割时，一场大水把庄稼卷走了，这与春天根本就没有播种不一样，起码你播种了就有了盼望，有了盼望人生就有了意义。虽没有结果，但这过程也不错。
只重视结果，结果好不了。重视了过程，结果错不了。
一个乐观的人以为人生是一个过程，这个过程比结果更重要.人生在世就是一个想方设法寻找快乐的过程.人生的意义在于这个过程，这个过程的意义在于快乐，快乐的本质在于心情.身体是父母给的，心情却是自己给的.这一点说明了过程比结果是重要的....然而又有太多的人为了达到一定的目的不择手段..这一点又恰恰说明现实生活中，结果比过程更重要.还有很多例子...如果过程比结果重要,那为什么我们做事情都要的是一个结果,而到了人生问题上,却又偏偏说要的是一个过程.如果结果比过程重要,那还有谁会为自己的理想去奋斗呢? 所以,这就有点让人不能理解.记的以前看过一本书，好象是叫＜方与圆＞,书的作者也说”人生从根本上来说是毫无意义的，但是人活着的目的就是为了活着”.就这两句话也总觉得有问题.首先要问既然活着是毫无意义的，那我们又为什么要活着呢？书作者会说”因为活着就是为了活着”，那我们又会问活着既然都没有任何意义，那还有活着的必要吗？书作者还是会说”因为活着的必要就是为了活着”......总之这个答案实际上是循环的，没说明一点实质性的问题．
有时候觉得人生很有趣,几乎每一个人都在想这个问题,得到的结论却都不一样.人们一直在提倡所谓的正确的人生价值观.但是本质上没有意义的东西终究是没有意义，并不因为你以积极的态度去对待它，它就会变的有意义了.全世界目前近60亿人，因为每个人的人生经历都不同.可能对人生就有60亿种看法,这里面有悲观的也有乐观的,到头来结果都是一样.所以,这样一来就又回到了上面的问题,过程与结果到底谁重要呢?
第三篇：辩论赛过程比结果更重要
立论
1、有过程才会有结果，或好或坏的结果，好的过程才会有好的结果，反之亦然，可见过程对于结果的重要性。
2、人生的真谛，人精神品格的完善，过程比结果更重要。
天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过------泰戈尔.一个只顾低头走路的人，永远领略不到沿途的风光，生命不在于结果而在于历程！相对于结果的辉煌或黯淡，追求的过程更显其意义与价值
有一位伟人说过：“旅途的终点没有风景”，这不正告诉我们人生的乐趣是在追求的过程中吗？著名舞蹈家杨丽萍完全可以凭借《雀之灵》等作品一举成名，但她并没有这样做，在她看来，她的生命在于舞蹈的过程中体味人心灵的回归。
罗密欧和朱丽叶的殉情，向世界上每一个角落宣告，也向过去、现在和将来宣告，我们爱过，轰轰烈烈，无怨无悔。死是一种永恒，它把我们的爱情留在了永恒里。
当战士们在号角中冲出战壕向敌人扑去时，当一个伟人向国家、民族和世界做出承诺时，当一个平凡的人在一个平凡的岗位上向社会洒出一片热血丹心时，当蒙古的大学生为了救小孩奋不顾身地跳进冰窟时……他们并没有考虑结果是否值得,他们舍身忘死的精神正是在过程中得到体现升华.3、从辩证法的角度讲，任何事物都是发展的，结果只不过是过程中某一阶段的一个结点，它可能正是下一阶段的开始。
唯物主义观点认为：运动是物质的根本属性，而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。过程是结果的前提，结果是过程的延续.可见，过程是绝对的，我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。
问题：
1我们不反对预期的结果有一定的指导意义，但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢？那对方在一半肯定自己的时候，又是否一半在否定自己呢？
2片面追求结果的危害：每个人都爱钱，但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗，你会为了钱而去杀人犯罪？片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的，盲目的。我们向往财富，但君子爱财取之有道，取之有道即是过程！
3请问对方辩友，我们精神价值的追求是在于物质上的安慰还是内心上的完善？
4我们看到秦始皇的供给,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们看到了他的结果，但更审查了他的过程。5为什么兵败被俘，最后只能望着伶仃洋而叹伶仃的文天祥还会为后人所称叹，还不是因为他在抗元过程中所体现的精神和气概把我们折服吗？
为什么兵败自刎乌江的项羽还会被大家称为“霸王”，还不是因为他人生过程中所体现的那种英勇大义震撼了我们吗？（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价）
为什么刺秦失败的荆轲还被大家称为英雄还不是因为他在刺秦过程中的那种大义凛然，英勇无畏的英雄气概让我们肃然起敬！
6.没有过程的结果其”虚假性”必然会破灭的。就如和珅，如此的盛极一时，最后不也落个末路的下场。秦桧连中三元，身居宰相，甚至害死了岳飞，可谓成果显著，但他为什么为后世唾弃，遗臭万年？
资料:
天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。泰戈尔
不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。飞亚达广告语
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空泛其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。孟轲
一个只顾低头走路的人，永远领略不到沿途的风光，生命不在于结果而在于历程！相对于结果的辉煌或黯淡，追求的过程更显其意义与价值
不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。冯梦龙
街舞pk，足球篮球联赛等观众都是为了那个过程而去看的。
我们经常听到一句话:结果怎么样不是很重要，重在参与。
人家比赛都说重在参与，不就是指过程吗？？
预期结果的功利性导致的不择手段
过程的重要性：为什么大清王朝曾经拥有那么多的藩属国，为什么后来又成为帝国主义统治中国的工具。
谋事在人，成事在天。说明，不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果，而他能做的就是把握好过程。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到（鲁迅先生的这句话强调的就是过程的重要性）
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言
（走就是过程）
名人名言：过程是留给自己的，结果才是留给别人的，努力做事只能完成任务，用心做事才能做好每一件事。
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
——
鲁迅
.人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过..带上自己所有的梦想，放开一切去努力的拼搏一次。不要让梦想等待，就算这次失败也不后悔因为我们努力过。
.没有过程的人生和事物就等于一二三五六——没戏（四
对方可能的立论与观点
1.过程指向结果，服务结果。所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况，都可以归结为结果。而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始.2.结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果.结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果，我们才能够勤勤苦苦，废寝忘食的去工作，去学习，去努力，试问，对方辩友，如果不是想达到自己想要的结果，那么你们又为何如此辛辛苦苦的去查资料，去想辩词，又在大家的面前这么的唾沫横飞呢？正是为了实现自己心中向往的完美结果，才有了凿壁借光的美文，才有了头悬梁，锥刺骨的佳话，才有了隐雪夜读的传奇，我想，匡横凿壁借光是想体会过程中的光明，那他大可在大白天去来个日光浴，古人更不会是身上肉痒痒了，需要用锥子来爱抚爱抚自己，难道说孙康是想考验考验自己地狱严寒的能力吗？不，正是因为他们想取得结果，才让他们有了走向成功的动力啊。
就想是我们现在的辩论赛，我们来这里，想要的最终结果便是获得比赛的胜利，但是同时，在这整场的百年论赛中我们海象有其他的甚至是更总要的结果，我们要为大家带来一场精彩的比赛，我们从总得到了锻炼，获得了知识，收获了友谊，谁又能否认这也是一个个的小结果呢？
.结果分为好坏两种,那坏的结果为什么对方辩友不把它计算在内呢?对方辩友认为结果与目标是一回事吗?请不要混淆概念.我们参加辩论赛,为的是体验思维竞技,对方同学提到在比赛中得到锻炼,获得知识,收获友谊,这些不正是比赛过程中得到的吗?所以说过程中体现出来的价值比结果大.我们不反对预期的结果有一定的指导意义，但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢？那对方在一半肯定自己的时候，又是否一半在否定自己呢？
预期结果与结果的区别：如果预期结果等于结果，我想现在世界就是希特勒的天下了，你现在还能对别人说你是中国人吗？如果预想的结果就等于结果那么我们是否可以守在家里等着老天掉馅饼呢？这和守株待兔的农夫有何区别？结果不只能活活饿死吗？
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言
（走就是过程,希望即预期的结果）
谋事在人，成事在天。说明，不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果，而他能做的就是把握好过程。
片面追求结果的危害：每个人都爱钱，但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗，你会为了钱而去杀人犯罪？片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的，盲目的。我们向往财富，但君子爱财取之有道，取之有道即是过程！
3．结果决定了人的价值，人对社会的贡献.人的价值是由结果决定的吗?长江大学的三位大学生下水救人却不幸遇难,难道他们就没有价值?他们的精神不值得歌颂?
我们看到秦始皇的贡献,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们看到了他的结果，但更审查了他的过程。
4.用马克思主义的唯物辨证法来说，一切事物都以结果为重。事物产生结果，必然有一定规律性的发展过程，任何事物的发展必有其规律性并必然产生结果，结果是目的，反过来又衡量和检验发展的过程。二者相辅相成，是辨证的统一。
重视结果，才能注重发展过程，在注重过程中必然首先确立了目标和重视了结果。那种将过程发展摆在第一位而谓之享受过程时，实际上已经将目标的结果事先确定了。正如人的认识是由感性到理性的逐步提高一样，其过程只是结果的条件因素。也就是说，根据自身的条件因素来确定目标和结果后，才会产生同时去注重和享受发展过程的态度。
所以,在任何事物中，结果是第一位，过程是第二位。从辩证法的角度讲,任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始.唯物主义观点认为:运动是物质的根本属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程.5.没有结果的努力就是徒劳。是一个个结果编织着你的生活
《伟大的悲剧》，讲述的是挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特，在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐后，斯科特这位失败的英雄和他的队员在归途中的悲壮覆没的故事。
斯科特付出的艰辛并不比阿蒙森少一分，但是他却不能被人们载如史册，留下了永远的遗憾——他只能做第二个到达南极点的人，因为当他到达目的地的时候，挪威的国家已经在那里耀武扬威……这就是结果的重要性。没有结果，过程显得苍白无力。没有预期的结果，过程变得没有意义。.难道说斯科特不能成为第一个到达南极点的人,他过程中体现出来的坚强,勇敢,不屈就没有意义了吗?新航路开辟中迪亚士没有到印度,难道他航海的过程就没有意义吗?那为什么历史书还要记着他啊?对方辩友的观点未免也太功利了吧?
6.在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。
从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。.残奥会上难道对方辩友就只关心谁拿了冠军,谁得了奖,从未被选手们身残志坚的精神打动过吗?即使没有得奖,我相信,在观众看来,每个选手都是胜利者.7.重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果
如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子
十年的寒窗？
如果过程中要，那年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作的认同与否？
有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。
我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。
一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？
一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？
一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？
我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。
预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”高考的结果由高考过程中学子的发挥决定.考核的内容是对工人一年劳作过程的评定.难道不正说明过程重于结果吗?
为什么“只问耕耘,不问收获“?因为“谋事在人,成事在天“,结果往往是不确定的,我们能把握的只是过程.知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的.知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的.难道没有打官司的过程,律师就能为当事人讨说法吗?难道没有打针吃药,动手术的过程,医生就能治愈患者吗?难道没有消防员扑火的过程,大火就能及时熄灭吗?
对方辩友请注意,我方并没有否定结果的重要性.8．人是有思维，有意识的，人的行为是受意识控制的，人们做事情，无论好
坏，难易，都有一个预期目的，而目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的，过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。在农业上，有一种农药叫1059，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。其次，做事情结果比过程更有影响，这在历史上就有很多的例证。斯托夫人，《汤姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的饿社会中，这位夫人对于生活在社会底层的黑奴深表同情，经过一段时间的对黑奴的接触，写出了《汤姆叔叔的小屋》一书，这本书深深影响了美国历史，世界的历史。当时正值美国南北战争，在这决定美国统一的历史关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都更有力。后来这部小说漂洋过海，风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。甚至促使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻影响了世界，我们可以设想，若没有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴
而战的过程，如今有谁能记起/对后世的影响又如何呢？
再次，结果比过程更有作用，沃森和克里克经过研究，发现揭示了DNA
分子的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及内部各碱基的数量关系等许多问题。而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗？
（同样，司马迁、牛顿的成功也是因为他们的贡献）
9.俗话说：“白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。”这也正是结果比过程更重要的生动再现么？没有抓老鼠这一过程,又怎么证明它是好猫?
假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话，那么请问：吃饭重要还是吃饱吃
好重要，打针吃药重要还是治好康复重要，学习重要还是学会学通重要呢？
没有吃饭的过程,怎么能有吃饱的结果?
没有打针吃药的过程,怎么能有治好康复的结果?
没有学习的过程,怎么会有学会学通?
10.如果一个人认为办事情过程比结果更重要，那么世界大战，中国八年抗战有必要结束吗？一直打下去或再打几年不是更好吗？但是，如果一直打下去的话请设想
一下中国人民乃至世界人民将会怎样，地球将怎样，整个人类将回怎样？这是不言而喻的。.但是对方辩友要清楚一下,没有那八年辛苦的抗战过程,我们现在就还是别人的奴隶啊!我们还能像今天这样在这里如此热烈地辩论吗?
11.西游记中唐僧师徒追求的是去西天取经，难道是为体验九九八十一难的艰辛吗？是啊,那你说说,为什么唐僧不让孙悟空背着他一个筋斗翻到西天去,却要嘎嗒嘎嗒地走哇?
12.目标和结果虽然不同，但重目标，重结果；追求目标，追求结果，其并没有本质区别。
对不起，应该是重目标，重期望结果；追求目标，追求期望结果，难道对方还追求失败的结果？
结果是有好坏之分的,难道坏的结果也是目标的一部分吗?对方辩友认为两者没有本质区别吗?
13.过程往往具有盲目性，没有结果就无法证明过程的正误。好的结果不一定有好的过程,坏的结果不一定是坏的过程,结果根本不能成为评判过程的标准.如果我很有钱，难道就可以从我很有钱这个结果看出我赚钱的过程是否正义？
14.经过并不是只最后我们要达到的最终结果，在实现这个结果的过程中又有许许多多的小结果，我们现今在体育比赛中大声呼喊“重在参与，重在参与”，试想难道这参与不是我们想要的结果吗？就想是我们现在的辩论赛，我们来这里，想要的最终结果便是获得比赛的胜利，但是同时，在这整场的百年论赛中我们海象有其他的甚至是更总要的结果，我们要为大家带来一场精彩的比赛，我们从总得到了锻炼，获得了知识，收获了友谊，谁又能否认这也是一个个的小结果呢？.都说“重在参与“啦,强调的应该是参与的过程.从辩证法的角度讲，任何事物都是发展的，结果只不过是过程中某一阶段的一个结点，它可能正是下一阶段的开始
15.说过程比结果更重要也有其积极意义，因为当人生遭遇挫折，蒙受坎坷的时候，我们可以用它来抚慰心灵。但是我们要问的是，如果我们把一时的慰藉之词，作为人生的准则，那是不是饮鸩止渴，南辕北辙呢？原来对方辩友看来,过程的作用就只是抚慰心灵而已了.那我很想听听,如果这次辩论赛你输了,你如何用过程来抚慰心灵呢?在过程中总结出来的经验与教训,让我们更加成熟,思考问题更加周密,怎么就成了与人生准则南辕北辙呢?难道对方辩友一次都没有从过程中总结过经验与教训,以使自己不断进步吗?
16．他有他的精神感动了天下人，春秋左传告诉我们：太上有立德，其次有立功，再次有立言。立功，立德，立言，皆为人生之三不朽。如此立德是三不朽，难道不是贡献吗？但是立德的培养是一个过程,没有这个过程,如何敢自夸立德?
17.对方辩友认为过程中体现的东西都是过程本身，那今天我们在辩论过程中，对方辩友体现出的分度气质，是不是您日常注重修养的结果呢？
过程中体现的东西
是蕴含在过程中，不从过程中看不重视过程，我怎么看出来？
对呀,没有日常修养的过程,怎么会有今天这个结果呢?而且今天对方辩友是在辩论过程中发现我的风度气质的,可见对方辩友也是一个重视过程的人喔!
18.社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生，报效祖国，那就让最后的终结为这个时代命名！
秦桧和岳飞为什么会有不同的人生历程呢，不正是因为对结果的不同追求吗？我方认
为自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥的潜能贡献社会之人，它既是
过程，但更是结果。
19.有人说没有好化肥就种不出好大米。大米和化肥谁更重要一看便知，但是如果没有大米呢，化肥又有什么用，你还不是饿肚子，所以大米最终还是比化肥更重要啊，同样的道理，过程就是为了最后的结果而奋斗的。我们承认大米重要,但化肥就等同于种稻的过程吗？施化肥只不过是过程的一部分。
20.人的生死有重于泰山，有轻与鸿毛。我认为如果做出了社会贡献，那就是顶天立地的人，追求的结果不同直接导致了一个人死的荣耀或死的无耻。
所以说如果不通过结果来衡量事物，那么你如何来判断你的过程究竟是正义的，还是反动的；是正确的，还是错误的；是有价值的，还是无价值的。
对方辩友在文中提到，没有结果的过程，是不会令人满意的。的确，没有结果，怎么圆满或是体现过程呢？但是，为什么会没有完美的结果呢？作为一个采购，与供应商多次交涉以后，还是没能以满意的价格拿到想要的材料，是否需要好好思量一下呢？谈判是一门艺术，尤其是在商场上，你的一言一举止，都能会
对你们的谈判产生影响。而这中间的过程，就需要你认真做好自己的言行举止的改进、提升，别人不答应与你合作肯定是有原因的，而究其原因，就需要好好回想自己当时的状态，是不是一些细节方面自己疏忽了，对症下药，才是王道。而这个动作，就是过程中的重要一步。
对方辩友还提出，并不是所有的付出都等于好的回报，在偶然中出现一点点偏差，就会导致全盘皆输的结果。不错，偶然的意外是难免的，是无法预测的。但对方辩友就依此总结出，没有结果的过程是彰显不了它的精彩的！请问，没有结果吗？结果是有的，输也是一种状态，或是说，这结果不太好，是脱离预想的轨道了。但是它也是结果的一种啊，难道结果就只能是好的？！我想不是吧。所以对方辩友已经混淆视听了，不是没有结果，只是结果不尽人意。
说到井的问题，那我也来浅谈一下。井是挖出来的，没有水，你喝啥？当然，没有水，我们只能喝空气了。可是为什么会挖井却挖不出水来呢？那就需要停工想想了。是点找错了，还是还没到深度呢？为什么会出现这状况？就需要寻思是不是哪一步走差了。过程的积累成就了结果，而结果的好坏也是可以由过程控制的。就如我们马力磁铁，前期的摸索工作是艰辛的，成立初期，没有做好最完善的准备，导致客户流失量大，留在手中的客户，却因没有摸透客户的满意需求程度，白白丢失了客户。公司认识到问题后，马上进行相关的跟踪回访与调查，找出根源，为解决问题铺开一条开阔的大道。发现问题立即返回，揪出病根，问题也就豁然开朗了。而这，是过程的一部分，不敢说就是过程，但也足以证明，过程比结果更重要了。
第四篇：辩论赛过程比结果更重要
立论
1、有过程才会有结果，或好或坏的结果，好的过程才会有好的结果，反之亦然，可见过程对于结果的重要性。
2、人生的真谛，人精神品格的完善，过程比结果更重要。
天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过------泰戈尔.一个只顾低头走路的人，永远领略不到沿途的风光，生命不在于结果而在于历程！相对于结果的辉煌或黯淡，追求的过程更显其意义与价值
有一位伟人说过：“旅途的终点没有风景”，这不正告诉我们人生的乐趣是在追求的过程中吗？著名舞蹈家杨丽萍完全可以凭借《雀之灵》等作品一举成名，但她并没有这样做，在她看来，她的生命在于舞蹈的过程中体味人心灵的回归。
罗密欧和朱丽叶的殉情，向世界上每一个角落宣告，也向过去、现在和将来宣告，我们爱过，轰轰烈烈，无怨无悔。死是一种永恒，它把我们的爱情留在了永恒里。
当战士们在号角中冲出战壕向敌人扑去时，当一个伟人向国家、民族和世界做出承诺时，当一个平凡的人在一个平凡的岗位上向社会洒出一片热血丹心时，当蒙古的大学生为了救小孩奋不顾身地跳进冰窟时……他们并没有考虑结果是否值得,他们舍身忘死的精神正是在过程中得到体现升华.3、从辩证法的角度讲，任何事物都是发展的，结果只不过是过程中某一阶段的一个结点，它可能正是下一阶段的开始。
唯物主义观点认为：运动是物质的根本属性，而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。过程是结果的前提，结果是过程的延续.可见，过程是绝对的，我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。
问题：
1我们不反对预期的结果有一定的指导意义，但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢？那对方在一半肯定自己的时候，又是否一半在否定自己呢？
2片面追求结果的危害：每个人都爱钱，但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗，你会为了钱而去杀人犯罪？片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的，盲目的。我们向往财富，但君子爱财取之有道，取之有道即是过程！
3请问对方辩友，我们精神价值的追求是在于物质上的安慰还是内心上的完善？
4我们看到秦始皇的供给,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们看到了他的结果，但更审查了他的过程。
5为什么兵败被俘，最后只能望着伶仃洋而叹伶仃的文天祥还会为后人所称叹，还不是因为他在抗元过程中所体现的精神和气概把我们折服吗？
为什么兵败自刎乌江的项羽还会被大家称为“霸王”，还不是因为他人生过程中所体现的那种英勇大义震撼了我们吗？（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价）
为什么刺秦失败的荆轲还被大家称为英雄还不是因为他在刺秦过程中的那种大义凛然，英勇无畏的英
雄气概让我们肃然起敬！
6.没有过程的结果其”虚假性”必然会破灭的。就如和珅，如此的盛极一时，最后不也落个末路的下场。秦桧连中三元，身居宰相，甚至害死了岳飞，可谓成果显著，但他为什么为后世唾弃，遗臭万年？
资料: 天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。泰戈尔 不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。飞亚达广告语
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空泛其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。孟轲
一个只顾低头走路的人，永远领略不到沿途的风光，生命不在于结果而在于历程！相对于结果的辉煌或黯淡，追求的过程更显其意义与价值 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。冯梦龙
街舞pk，足球篮球联赛等观众都是为了那个过程而去看的。我们经常听到一句话:结果怎么样不是很重要，重在参与。人家比赛都说重在参与，不就是指过程吗？？
预期结果的功利性导致的不择手段
过程的重要性：为什么大清王朝曾经拥有那么多的藩属国，为什么后来又成为帝国主义统治中国的工具。
谋事在人，成事在天。说明，不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果，而他能做的就是把握好过程。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到（鲁迅先生的这句话强调的就是过程的重要性）
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言（走就是过程）
名人名言：过程是留给自己的，结果才是留给别人的，努力做事只能完成任务，用心做事才能做好每一件事。
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。—— 鲁迅.人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过..带上自己所有的梦想，放开一切去努力的拼搏一次。不要让梦想等待，就算这次失败也不后悔因为我们努力过。
.没有过程的人生和事物就等于一二三五六——没戏（四
对方可能的立论与观点
1.过程指向结果，服务结果。所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况，都可以归结为结果。而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始.2.结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果.结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果，我们才能够勤勤苦苦，废寝忘食的去工作，去学习，去努力，试问，对方辩友，如果不是想达到自己想要的结果，那么你们又为何如此辛辛苦苦的去查资料，去想辩词，又在大家的面前这么的唾沫横飞呢？正是为了实现自己心中向往的完美结果，才有了凿壁借光的美文，才有了头悬梁，锥刺骨的佳话，才有了隐雪夜读的传奇，我想，匡横凿壁借光是想体会过程中的光明，那他大可在大白天去来个日光浴，古人更不会是身上肉痒痒了，需要用锥子来爱抚爱抚自己，难道说孙康是想考验考验自己地狱严寒的能力吗？不，正是因为他们想取得结果，才让他们有了走向成功的动力啊。
就想是我们现在的辩论赛，我们来这里，想要的最终结果便是获得比赛的胜利，但是同时，在这整场的百年论赛中我们海象有其他的甚至是更总要的结果，我们要为大家带来一场精彩的比赛，我们从总得到了锻炼，获得了知识，收获了友谊，谁又能否认这也是一个个的小结果呢？
.结果分为好坏两种,那坏的结果为什么对方辩友不把它计算在内呢?对方辩友认为结果与目标是一回事吗?请不要混淆概念.我们参加辩论赛,为的是体验思维竞技,对方同学提到在比赛中得到锻炼,获得知识,收获友谊,这些不正是比赛过程中得到的吗?所以说过程中体现出来的价值比结果大.我们不反对预期的结果有一定的指导意义，但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢？那对方在一半肯定自己的时候，又是否一半在否定自己呢？
预期结果与结果的区别：如果预期结果等于结果，我想现在世界就是希特勒的天下了，你现在还能对别人说你是中国人吗？如果预想的结果就等于结果那么我们是否可以守在家里等着老天掉馅饼呢？这和守株待兔的农夫有何区别？结果不只能活活饿死吗？
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言（走就是过程,希望即预期的结果）
谋事在人，成事在天。说明，不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果，而他能做的就是把握好过程。
片面追求结果的危害：每个人都爱钱，但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗，你会为了钱而去杀人犯罪？片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的，盲目的。我们向往财富，但君子爱财取之有道，取之有道即是过程！
3．结果决定了人的价值，人对社会的贡献.人的价值是由结果决定的吗?长江大学的三位大学生下水救人却不幸遇难,难道他们就没有价值?他们的精神不值得歌颂? 我们看到秦始皇的贡献,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们看到了他的结果，但更审查了他的过程。
4.用马克思主义的唯物辨证法来说，一切事物都以结果为重。事物产生结果，必然有一定规律性的发展过程，任何事物的发展必有其规律性并必然产生结果，结果是目的，反过来又衡量和检验发展的过程。二者相辅相成，是辨证的统一。
重视结果，才能注重发展过程，在注重过程中必然首先确立了目标和重视了结果。那种将过程发展摆在第一位而谓之享受过程时，实际上已经将目标的结果事先确定了。正如人的认识是由感性到理性的逐步提高一样，其过程只是结果的条件因素。也就是说，根据自身的条件因素来确定目标和结果后，才会产生同时去注重和享受发展过程的态度。
所以,在任何事物中，结果是第一位，过程是第二位。从辩证法的角度讲,任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始.唯物主义观点认为:运动是物质的根本属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程.5.没有结果的努力就是徒劳。是一个个结果编织着你的生活
《伟大的悲剧》，讲述的是挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特，在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐后，斯科特这位失败的英雄和他的队员在归途中的悲壮覆没的故事。
斯科特付出的艰辛并不比阿蒙森少一分，但是他却不能被人们载如史册，留下了永远的遗憾——他只能做第二个到达南极点的人，因为当他到达目的地的时候，挪威的国家已经在那里耀武扬威……这就是结果的重要性。没有结果，过程显得苍白无力。没有预期的结果，过程变得没有意义。.难道说斯科特不能成为第一个到达南极点的人,他过程中体现出来的坚强,勇敢,不屈就没有意义了吗?新航路开辟中迪亚士没有到印度,难道他航海的过程就没有意义吗?那为什么历史书还要记着他啊?对方辩友的观点未免也太功利了吧?
6.在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。.残奥会上难道对方辩友就只关心谁拿了冠军,谁得了奖,从未被选手们身残志坚的精神打动过吗?即使没有得奖,我相信,在观众看来,每个选手都是胜利者.7.重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果
如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子 十年的寒窗？ 如果过程中要，那年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作的认同与否？ 有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。
我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。
一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？ 一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？
一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？ 我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”高考的结果由高考过程中学子的发挥决定.考核的内容是对工人一年劳作过程的评定.难道不正说明过程重于结果吗? 4
为什么“只问耕耘,不问收获”?因为“谋事在人,成事在天”,结果往往是不确定的,我们能把握的只是过程.知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的.知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的.难道没有打官司的过程,律师就能为当事人讨说法吗?难道没有打针吃药,动手术的过程,医生就能治愈患者吗?难道没有消防员扑火的过程,大火就能及时熄灭吗? 对方辩友请注意,我方并没有否定结果的重要性.8．人是有思维，有意识的，人的行为是受意识控制的，人们做事情，无论好 坏，难易，都有一个预期目的，而目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的，过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。在农业上，有一种农药叫1059，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。其次，做事情结果比过程更有影响，这在历史上就有很多的例证。斯托夫人，《汤姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的饿社会中，这位夫人对于生活在社会底层的黑奴深表同情，经过一段时间的对黑奴的接触，写出了《汤姆叔叔的小屋》一书，这本书深深影响了美国历史，世界的历史。当时正值美国南北战争，在这决定美国统一的历史关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都更有力。后来这部小说漂洋过海，风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。甚至促使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻影响了世界，我们可以设想，若没有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴 而战的过程，如今有谁能记起/对后世的影响又如何呢？
再次，结果比过程更有作用，沃森和克里克经过研究，发现揭示了DNA 分子 的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及内部各碱基的数量关系等许多问题。而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗？（同样，司马迁、牛顿的成功也是因为他们的贡献）
9.俗话说：“白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。”这也正是结果比过程更重要的生动再现么？没有抓老鼠这一过程,又怎么证明它是好猫? 假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话，那么请问：吃饭重要还是吃饱吃 好重要，打针吃药重要还是治好康复重要，学习重要还是学会学通重要呢？
没有吃饭的过程,怎么能有吃饱的结果? 没有打针吃药的过程,怎么能有治好康复的结果? 没有学习的过程,怎么会有学会学通?
10.如果一个人认为办事情过程比结果更重要，那么世界大战，中国八年抗战有必要结束吗？一直打下去或再打几年不是更好吗？但是，如果一直打下去的话请设想 一下中国人民乃至世界人民将会怎样，地球将怎样，整个人类将回怎样？这是不言而喻的。.但是对方辩友要清楚一下,没有那八年辛苦的抗战过程,我们现在就还是别人的奴隶啊!我们还能像今天这样在这里如此热烈地辩论吗? 11.西游记中唐僧师徒追求的是去西天取经，难道是为体验九九八十一难的艰辛吗？是啊,那你说说,为什么唐僧不让孙悟空背着他一个筋斗翻到西天去,却要嘎嗒嘎嗒地走哇? 12.目标和结果虽然不同，但重目标，重结果；追求目标，追求结果，其并没有本质区别。
对不起，应该是重目标，重期望结果；追求目标，追求期望结果，难道对方还追求失败的结果？ 结果是有好坏之分的,难道坏的结果也是目标的一部分吗?对方辩友认为两者没有本质区别吗? 13.过程往往具有盲目性，没有结果就无法证明过程的正误。好的结果不一定有好的过程,坏的结果不一定是坏的过程,结果根本不能成为评判过程的标准.如果我很有钱，难道就可以从我很有钱这个结果看出我赚钱的过程是否正义？
14.经过并不是只最后我们要达到的最终结果，在实现这个结果的过程中又有许许多多的小结果，我们现今在体育比赛中大声呼喊“重在参与，重在参与”，试想难道这参与不是我们想要的结果吗？就想是我们现在的辩论赛，我们来这里，想要的最终结果便是获得比赛的胜利，但是同时，在这整场的 5
百年论赛中我们海象有其他的甚至是更总要的结果，我们要为大家带来一场精彩的比赛，我们从总得到了锻炼，获得了知识，收获了友谊，谁又能否认这也是一个个的小结果呢？.都说“重在参与”啦,强调的应该是参与的过程.从辩证法的角度讲，任何事物都是发展的，结果只不过是过程中某一阶段的一个结点，它可能正是下一阶段的开始
15.说过程比结果更重要也有其积极意义，因为当人生遭遇挫折，蒙受坎坷的时候，我们可以用它来抚慰心灵。但是我们要问的是，如果我们把一时的慰藉之词，作为人生的准则，那是不是饮鸩止渴，南辕北辙呢？原来对方辩友看来,过程的作用就只是抚慰心灵而已了.那我很想听听,如果这次辩论赛你输了,你如何用过程来抚慰心灵呢?在过程中总结出来的经验与教训,让我们更加成熟,思考问题更加周密,怎么就成了与人生准则南辕北辙呢?难道对方辩友一次都没有从过程中总结过经验与教训,以使自己不断进步吗? 16．他有他的精神感动了天下人，春秋左传告诉我们：太上有立德，其次有立功，再次有立言。立功，立德，立言，皆为人生之三不朽。如此立德是三不朽，难道不是贡献吗？但是立德的培养是一个过程,没有这个过程,如何敢自夸立德? 17.对方辩友认为过程中体现的东西都是过程本身，那今天我们在辩论过程中，对方辩友体现出的分度气质，是不是您日常注重修养的结果呢？
过程中体现的东西 是蕴含在过程中，不从过程中看不重视过程，我怎么看出来？
对呀,没有日常修养的过程,怎么会有今天这个结果呢?而且今天对方辩友是在辩论过程中发现我的风度气质的,可见对方辩友也是一个重视过程的人喔!
18.社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生，报效祖国，那就让最后的终结为这个时代命名！
秦桧和岳飞为什么会有不同的人生历程呢，不正是因为对结果的不同追求吗？我方认 为自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥的潜能贡献社会之人，它既是 过程，但更是结果。
19.有人说没有好化肥就种不出好大米。大米和化肥谁更重要一看便知，但是如果没有大米呢，化肥又有什么用，你还不是饿肚子，所以大米最终还是比化肥更重要啊，同样的道理，过程就是为了最后的结果而奋斗的。我们承认大米重要,但化肥就等同于种稻的过程吗？施化肥只不过是过程的一部分。
20.人的生死有重于泰山，有轻与鸿毛。我认为如果做出了社会贡献，那就是顶天立地的人，追求的结果不同直接导致了一个人死的荣耀或死的无耻。
所以说如果不通过结果来衡量事物，那么你如何来判断你的过程究竟是正义的，还是反动的；是正确的，还是错误的；是有价值的，还是无价值的。对方辩友在文中提到，没有结果的过程，是不会令人满意的。的确，没有结果，怎么圆满或是体现过程呢？但是，为什么会没有完美的结果呢？作为一个采购，与供应商多次交涉以后，还是没能以满意的价格拿到想要的材料，是否需要好好思量一下呢？谈判是一门艺术，尤其是在商场上，你的一言一举止，都能会
对你们的谈判产生影响。而这中间的过程，就需要你认真做好自己的言行举止的改进、提升，别人不答应与你合作肯定是有原因的，而究其原因，就需要好好回想自己当时的状态，是不是一些细节方面自己疏忽了，对症下药，才是王道。而这个动作，就是过程中的重要一步。
对方辩友还提出，并不是所有的付出都等于好的回报，在偶然中出现一点点偏差，就会导致全盘皆输的结果。不错，偶然的意外是难免的，是无法预测的。但对方辩友就依此总结出，没有结果的过程是彰显不了它的精彩的！请问，没有结果吗？结果是有的，输也是一种状态，或是说，这结果不太好，是脱离预想的轨道了。但是它也是结果的一种啊，难道结果就只能是好的？！我想不是吧。所以对方辩友已经混淆视听了，不是没有结果，只是结果不尽人意。
说到井的问题，那我也来浅谈一下。井是挖出来的，没有水，你喝啥？当然，没有水，我们只能喝空气了。可是为什么会挖井却挖不出水来呢？那就需要停工想想了。是点找错了，还是还没到深度呢？为什么会出现这状况？就需要寻思是不是哪一步走差了。过程的积累成就了结果，而结果的好坏也是可以由过程控制的。就如我们马力磁铁，前期的摸索工作是艰辛的，成立初期，没有做好最完善的准备，导致客户流失量大，留在手中的客户，却因没有摸透客户的满意需求程度，白白丢失了客户。公司认识到问题后，马上进行相关的跟踪回访与调查，找出根源，为解决问题铺开一条开阔的大道。发现问题立即返回，揪出病根，问题也就豁然开朗了。而这，是过程的一部分，不敢说就是过程，但也足以证明，过程比结果更重要了。
第五篇：结果比过程更重要总结陈词
《结果比过程更重要》
正方总结陈词
主席好！各位评委好！对方辩友好！
今天我们辩论的主题是“结果比过程更重要”和“过程比结果更重要”，我方观点是“结果比过程更重要”。
我们应该明确结果是指在一定阶段，事物发展所达到的状态，而过程是指事物进行或发展所经过的程序。
首先，人是有思维，有意识的，人的和地为是受意识控制的，人们做事情，无论好坏，难易，都有一个预期目的，面目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的，过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。
其次，做事情结果比过程更有影响，这方面的例证有很多。就拿我国南极科考工作人员取得的辉煌成来说吧：大家都知道南极洲气候酷寒，长年气温低至零下25度，长期处于超洁净的环境中，使人对病毒等致病微生物的抵抗力下降，在漫长的极夜期间，人体的各项生理规律也极易被打乱。再加上队员们在那里一呆就是一年多，让人难以忍受的孤单、寂寞会给人带来很大的精神压力，因此，很多人去一次觉得还可以，但如果要他长期呆在那里就不愿意了。再则就是对南极科考队员的待遇目前也并不是非常高。试问各位难道那些参与科考的工作人员非常享受那恶劣环境吗？答案勿庸置疑是否定的。然而，我们不得不敬仰他们在冰川、天文、地质、海洋、高空物理等科研领域取得的伟大成果。
再次，人是社会的一部分，自我实现同样离不开社会而单独存在，滴水不融入海洋，只能是被日光所蒸发，大雁脱离群体，也只能发出哀鸣，我们说自我实现便是要看他对社会的贡献，而结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果，我们才能够勤勤苦苦，废寝忘食的去工作，去学习，去努力，请问对方辩友，如果不是想达到自己想要的结果，那么我们今天有必要在大家的面前这么的唾沫横飞呢？正是为了实现自己心中向往的完美结果，才有了凿壁借光的美文，才有了头悬梁，锥刺骨的佳话，才有了隐雪夜读的传奇，我想，匡横凿壁借光是想体会过程中的光明，那他大可在大白天去来个日光浴，古人更不会是身上肉痒痒了，需要用锥子来爱抚爱抚自己，难道说孙康是想考验考验自己地狱严寒的能力吗？不，正是因为他们想取得结果，才让他们有了走向成功的动力啊。
有人说只问耕耘不问收获，总觉得这是自欺欺人，也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰。再如，奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌，没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。俗话说：台下十年功，台上一分钟。这不也正说明了结果重于过程吗？
过程和结果也是分不开的，它们是互融的，自我价值的直线悼念各种，过程指向结果，服从结果，结果引导过程，统帅过程，总之，结果重于过程是社会体制的人生选择，是理性主义的人生哲学，而过程重于结果，则必然会走向反面。当然，我们不能否认过程的价值，也不能否认对方辩友今天的观点有其他积极意义，因为当人生遭遇挫折，蒙受坎坷的时候，我们可以用它来抚慰心灵，但是我们要问的是：如果我们把一时的危机词作为整个人生准则的话，那么不是饮鸩止渴，南辕北辙吗？
对方辩友，过程诚可贵，结果价更高。谢谢！
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