故事素材：与韩愈有关的十则小故事（大全）

第一篇：故事素材：与韩愈有关的十则小故事（大全）

故事素材：与韩愈有关的十则小故事

故事素材：与韩愈有关的十则小故事

韩愈投书苍龙岭

苍龙岭乃西岳华山上一处著名景观。是从云台峰通往“天外三峰”的一条险径。远远望去，像一条直冲云霄的游龙，游行在两山之间，龙脊突兀，宽不足三尺，两边皆为万丈深渊。云涌华山之时，若隐若现，十分神奇险峻。苍龙岭的顶端有一“逸神崖”，上刻“韩退之投书处”六个大字。这处遗迹其中蕴含了一段唐朝杰出文学家韩愈游览华山的有趣故事。

唐朝后期，韩愈被贬，心情十分不好，刚好遇到他的侄子韩湘子和华山修道士吕洞宾，二人劝说韩愈去华山一游，以解心头之闷。韩愈对名川大山一贯比较感兴趣，但因以往政务冗忙，没有闲余时间，苦不得游，今日，经他俩一提，正合其意。便道：“也好，只是道路崎岖，如何去得？”韩湘子道：“这有何难？”于是两个道人夹着韩愈瓢至山顶，然后两人离去。

韩愈立于峰头上，放眼环视，只见华山层峦叠嶂，苍松郁郁，小径通幽，奇鸟鸣丛，悦耳动听，好似天外仙境一般。他漫步山上，观赏了镇岳宫、玉井楼、二十八宿潭。他纵目西峰，气势磅礴，莲叶覆顶，开石为洞，庙宇依山势而建，道路凿巨石而成，山日天光，光辉相映，翠草绿树，互为衬托，无限奇景佳境引得韩愈诗兴打发，遂吟道：“太华峰顶玉井莲，花开十丈藕如船。冷比霜雪甘比密，一片入口沉疴痊。我欲求之不惮远，青壁无路难寅缘。安得长梯上摘实，下种七泽根株连。吟罢，他又兴致勃勃地登上极顶仰天池，享受一下那“可通帝座”的最高点。他又来到南天门，观看了凌空高撑的长空栈道。他怀着欲罢难舍的心情，走遍了东峰，领略了关中八景之首的“华岳仙掌”。下了金锁关，来到五云峰，心想：上山容易下山难，变迈开脚步往下走，转眼来到“苍龙岭”顶端，往下一看，天际茫茫，苍龙岭形似云雾中的一座独桥，两边深不见底。面对此景，韩愈不由得目瞪口呆，身软腿颤，一步也不敢迈了（唐时的华山，不象现在这样凿石为阶，设栏护路，履险如夷。唐时不过是在“龙”的脊背上粗凿了几个石窝而已，游人到此，只能手脚并用攀爬而上下，象这样的险境，怎能不使善习文弄墨的韩愈胆战心惊呢？）。但不下山不行，当时的华山非今日可比，荒寂无人，虫兽出没，不是久留之地。韩愈鼓足勇气向下走，但走不了几步又退回来，脚下还不时打滑，真是一走退两步，紧张的冷汗直流，浑身颤抖。为减轻行李，他把所带的书籍都丢下岭去，但还是不能前行半步，被困多时的他想到自己的坎坷遭遇，不由得放声大哭。并悲叹道：“难道我韩愈就葬身于此了？！”

但韩愈毕竟是位大智者，热爱生活、热爱生命的强烈愿望使他急中生智，便拿出随身携带的笔墨砚台，很快写好了一封求救信扔下山去，不久，华山采药者将此信报告了华阴县令，县令既派人将韩愈救下山去。

后来，有山西百岁老人赵文备游到“韩退之投书处”，有感韩愈的逸事，遂大笑不止。后人又于旁题刻“苍龙岭韩退之大哭词家赵文备百岁笑韩处”。以后清代李柏登山至此，面对一哭一笑，又表现出另一种心态，并做诗云：“华之险，岭为要。韩老哭，赵老笑，一苦一笑传二妙。李柏不笑也不哭，独立岭上但长啸。”

韩愈在苍龙岭留下的这段逸事，为我们增添了许多情趣和遐想。而苍龙岭之险俊和神奇迷人的魅力将深深地吸引着世人的心。

韩愈走马牵山

唐代韩愈原在朝廷做大官，因写了一篇奏章劝皇帝不要迎佛骨，以免劳民伤财，荒废朝政，皇帝看后很生气，就把他从京城贬到潮州来做刺史。

韩愈上任时，正逢潮州大雨成灾，洪水泛滥，田园一片白茫茫。他到城外巡视，只见北面山洪汹涌而来，心想这山拱如果不堵住，百姓难免受害惨重。于是他骑着马，走到城北，先看了水势，又看了地形，便吩咐随从张千和李万紧随他的马后，凡马走过的地方都插上竹竿，作为堤线的标志。

韩愈插好了堤线，就通知百姓，按着竿标筑堤。百姓听了十分高兴，纷纷赶来，岂料一到城北，就见那些插下竹竿的地方已拱出了一条山脉，堵住了北来的洪水。

从此，这里不再患水灾了。百姓纷纷传说：“韩文公过马牵山。”这座山，后来就叫做“竹竿山”。

韩文公祭鳄鱼

潮州的韩江，从前有很多鳄鱼，会吃过江的人，害得百姓好苦，人们叫它做“恶溪”。

一天，又有一个百姓被鳄鱼吃掉了。韩愈知道后很着急，心想鳄害不除后患无穷，便命令宰猪杀羊，决定到城北江边设坛祭鳄。

韩愈在渡口旁边的一个土墩上，摆了祭品，点上香烛，对着大江严厉地宣布道：“鳄鱼！鳄鱼！韩某到这里来做刺史，为的是保土庇民。你们却在此祸害百姓。如今姑念你们无知，不加惩处，只限你们在三天之内，带同族类出海，三天不走就五天走，五天不走就七天走。七天不走，便要严处！”

从此，江里再也没有看见鳄鱼，所有的鳄鱼都出海到南洋去了。

现在，人们把韩愈祭鳄鱼的地方叫做“韩埔”，渡口叫“韩渡”，又叫“鳄渡”，还把大江叫做“韩江”，江对面的山叫做“韩山”。

韩文公设水布

古时候，韩江里的放排工，又要扛杉木，又要扎杉排，霎时跳下江，霎时爬上岸，身上的衣服湿了干，干了又湿，常常得肚痛病和风湿病。于是他们做工时便索性光着膀子，不穿衣服。

每天在江边挑水、洗衣服的妇女，看见放排工赤身裸体，感到很不好意思，就告到官府里去。官府交涉下来，放排工只好照旧又穿上衣服。

韩愈来到潮州后，这件事传到了他的耳朵里，他跑到江边实地去看放排工扎排和放排的情形。他想：放排工成天穿着一身湿衣服，不闹出病来才怪呢！

回衙后，韩愈便作了个决定，叫人到江边通知放排工：今后扎排、放排时，可以不穿衣服，只在腰间扎块布能遮羞就好了。这块布后来就成了潮州的放排工和农民劳动时带在身上的浴布，潮州人把它叫做“水布”。

韩愈与叩齿庵

韩愈来到潮州后，有一天出巡，在街上碰见一个和尚，面貌长得十分凶恶，特别是翻出口外的两个长牙，更是使人害怕。韩愈本来就是因为劝皇帝不要为迎接释迦牟尼的骨头过分劳民伤财，才被贬到潮州来的，早已对和尚没有好感了，一见这副“恶相”，更是讨厌，他想这决非好人，回去要好好收拾他，敲掉他那长牙。

韩愈回到衙里，才下轿，看门的人便拿来一个红包，说这是刚才有个和尚要送给老爷的。韩愈打开一看，里面非金非银，是一对长牙，正好和那和尚的两只长牙一模一样。他想，我想敲掉他的牙齿，并没说出来，他怎么就知道了呢？

韩愈立即派人四处寻找那个和尚。

见面交谈后，韩愈才知道，原来他就是很有名声的潮州灵山寺的大颠和尚；是个学问很深的人。韩愈自愧以貌看人，忙向他赔礼道歉。这以后，两人终于成了好朋友。

后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊，就在城里修了座庵，叫“叩齿庵”。

侄子成仙

传说韩愈能生活自给以后，就将大哥的遗孤韩湘接到身边与自己同住，并教导他认真读书。但是，韩湘对读书进仕不感兴趣，却对访仙修道执迷不悟，韩愈对此非常痛心。有一次，韩愈在寻找外出访仙的韩湘时，有感而发写了一首诗。诗中说道：“两家各生子，孩提巧相如。少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二三，头角稍相疏。二十渐乖张，清沟映河渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。一为公与相，潭潭府中居；一为马前卒，鞭背生虫蛆。问之何因尔？学与不学欤！”希望侄子能有觉悟。

谁知韩湘回家见到诗后，也写了一首诗来言志。诗中说：“解造逡巡酒，能开顷刻花。有人能学我，同共看仙葩。”韩愈不相信侄子，一会能酿成美酒，一眨眼使树开花。韩湘遂撮土一盆，一会儿说：“花已开矣。”拿开盆只见碧花两朵。叶间有两行小字，是一诗联：“云横九岭家何在，雪拥蓝关马不前。”韩愈对侄子的本领大为惊异，只好听任韩湘离开自己，云游天下去了。据说后来不久，韩湘就得道成仙，位列八仙，就是韩湘子。

叹息李贺

后来，韩愈的文名越来越高之后，朝廷将他派往东都洛阳国子监任教。韩愈在洛阳致力于古文运动，宣传儒学。但他到洛阳后最大的收获是发现了少年才子李贺。

传说，在元和二年(807年)，18岁的李贺从近郊昌谷来到城中，带着自己的作品拜谒韩愈。当时，正值中午，韩愈宽衣解带正准备午休，门人递上了李贺的诗稿。韩愈在困倦中不经意地看了一眼，一下子就来了精神，首篇《雁门太守行》的开首两句“黑云压城城欲摧，甲光向日金麟开”。就使得韩愈惊叹不已。他立即请李贺到室上座。他们叙说良久，大有相见恨晚之势。

在韩愈的推荐下，李贺顺利通过地方的初试，被地方保举到长安参加进士考试。但当时一些人忌妒李贺少负盛名，以李贺父名“晋肃”与“进士”谐意犯讳为由，剥夺了他参加殿试的资格。韩愈听说以后，特别写了《讳辨》一文，为李贺打抱不平。文中说：“父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子遂不得为仁乎？”尽管韩愈的辨护很有力，但仍无多大效果。最后，李贺只能失望而归。

李贺在写下很多震撼人心的作品后，由于长期精神上的苦闷和压抑，在27岁时英年早逝。李贺之死对韩愈打击很大，使他心灰意冷地叹息很长一段时间，后人对李贺寄予了很大的同情，人们都传说他升天为仙去了。

不罪孟郊

与韩愈同时代的诗人贾岛，是个著名的苦吟诗人。

传说有一天，贾岛骑着毛驴到京都郊外野游，美丽的自然风光引起了他的诗兴。曲江池边的树上有很多小鸟，池子不远的地方很幽静。这里住着一户人家，他触景生情，赋诗一首，诗中说：“闲居少邻井，荣径入荒园。鸟宿池边树，僧推月下门。”但他对后一句用“推”字还是“敲”字更合适，把握不住。因此，他在回去的路上，骑着毛驴苦思冥想。毛驴驮着他进城以后，他没有觉察，不知不觉迎头闯进了已经身为高官的韩愈的仪仗中。仪仗官员赶忙迎头拦住毛驴，而这时的贾岛还是思考“推”字或是“敲”字，根本没有注意到毛驴已把他驮到了韩愈的马前。

韩愈卫士大喝一声，将贾岛拖下毛驴，带到韩愈马前。韩愈一看是个神志不清的读书人，就询问原因。贾岛老老实实讲了自己面临的难题。韩愈一听，不但没有责怪他，反而饶有兴趣地停住马和贾岛讨论了好一会，最后，对贾岛说：“还是用敲字更好。”说完，韩愈请贾岛骑上毛驴，和自己并辔而归。之后，连续多日将贾岛留在府中，共同探讨关于诗歌中的学问。两个人最终成为好朋友，韩愈不罪贾岛，而共同推敲学问，也就成了流传千古的佳话。

雪拥蓝关

唐宪宗时，官居刑部侍郎的韩愈向皇帝上书《论佛骨表》谏阻皇帝迎“佛骨”进京。一心想长生不老的唐宪宗盛怒之下将他贬到偏远的潮州去做刺史。传说，韩愈在冬天顶风冒雪到潮州赴任。途中遇到一人在雪地等候他，这人正是他那多年前远游求仙的侄子韩湘。已经成仙的韩湘迎住叔叔说：“叔叔您还记得当年花上的句子吗？说的就是今日之事啊。”韩愈向人打听这里的地名，当地人告诉他，这里是“蓝关”。于是韩愈嗟叹再三，终于有点相信侄子韩湘有仙风道骨，能预知未来。韩愈对韩湘说：“我就你那诗联凑成一首完整的诗吧。”说完，赋诗一首。这就是著名的《左迁至蓝关示侄韩湘》。诗曰：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳各八千，欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年？云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”传说韩湘想点化叔父随他修道，被韩愈拒绝。他就护送叔叔到潮州赴任。潮州有鳄鱼为害百姓很严重，到任后的韩愈写了篇著名的文章《祭鳄鱼文》以驱逐鳄鱼。韩愈将这篇文章在河边设祭焚烧后，所有的鳄鱼都乖乖退出了潮州地面，不再为害百姓。据说，这主要是韩湘子施仙法相助，迫使鳄鱼逃离潮州的缘故。

韩愈一篇祭文驱退鳄鱼的事传开后，唐宪宗知道韩愈对朝廷的忠诚，于是下诏将韩愈诏回京城复职。传说，韩愈接到诏命返京途中，路经家乡东都洛阳时暴病身亡。上报朝廷后，被安葬在洛阳北面的河阳。传说，韩愈是诈死身亡，实际上，他是随侄儿韩湘子在洛阳隐居下来，最终修道成仙了。

韩愈与大颠

韩愈因上《谏迎佛骨表》忤怒宪宗，被贬为潮州刺史。

韩愈来到潮州，听说大颠禅僧是境内有名的僧人，心想自己既因排佛遭贬，对佛门的有名人物还是见识一下为妙，遂至灵山造访大颠。他来到大颠的僧舍，噼头便问∶“禅师，如何是道？”大颠正在坐禅，听到韩愈动问，从定中醒来，但好久也没想起要回答韩愈的问题。这时，大颠的侍者正好在场，他便举手勐击禅床三下。咚、咚、咚，三声响起，大颠与韩愈俱是一愣。大颠问道∶“你干什么？”侍者回答∶“先以定修，后以慧拨。”韩愈一听大喜，对大颠说∶“和尚的门风真是高峻啊，我在你的侍者那儿就找到了修道的门路了。”原来，待者的回答是绝顶聪明的双关语。韩愈初问大颠如何是道？大颠不答，正与侍者的“先以定修”一句相应；而侍者击床三下，则与“后以慧拨”一句相印，所答言词与动静相依，与情景交融，相互照应，别有趣味，难怪韩愈一听之后便欣喜若狂了。

一天，韩愈问大颠禅师∶“今年春秋几何？”大颠提起念珠，边数边问∶“你知道了吧？”韩愈回答∶“不知道。”大颠说∶“昼夜一百八。”韩愈这下更加煳涂了，根本不知大颠所言何意？

第二天，韩愈又来寺中，碰上了首座和尚，便问首座道∶“昨日我问大颠禅师春秋几何？他不回答我，却取出一串念珠，说了句什么昼夜一百八，不知是什么意思？请你告诉我吧。”那知首座不回答，只是扣齿三下而已。

韩愈无奈，只好又去问大颠。说也奇怪，大颠也不回答，同样是扣齿三下。韩愈见状大笑道∶“哈哈，佛法原来都是一样的。”大颠问∶“你这么说，难道明白什么道理了吗？”韩愈说∶“道理倒没明白，只是刚才首座对我也是这番举动。”大颠一听，立即叫来首座和尚问道∶“刚才韩愈侍郎问你佛法，你扣齿三下，是吗？”首座回答∶“正是。”那知大颠一把打来，吓得首座急忙跑出了寺院。

韩愈在一边看得莫名其妙，但他却感到大颠确是不同常人，能超出形骸之外，不为外物所累。所以，韩愈对大颠便越来越佩服，有事无事经常跑到寺中看看，与大颠闲聊一会。几个月后，韩愈迁为袁州刺史，想到将要和大颠分别，便最后一次登山拜访，并留给大颠两套衣服以作纪念。

不想此事传了出去，说韩愈与大颠成了好朋友，不会再为难佛法了。尚书孟简知道此事，特地写信给韩愈以示赞赏，并鼓励他继续与佛教徒结朋友。韩愈收到来信哭笑不得，便回信孟尚书说∶“潮州地远偏僻，没人可与交谈，而大颠却较聪明、识大体，所以我只好与他往来谈论。我确实喜欢这个人，但那不过是因为他超乎形骸之外，不为外物所累。我临别送他衣服，也不过是人之常情，并非崇信佛法，以求来日的功德。积善馀庆，积恶馀殃，物各以类聚，我崇尚儒典，怎么会舍弃先王之法、圣人之道，而从夷狄之教呢？”大家这才知道，韩愈与大颠交往，原来只是喜欢大颠个人，与佛教却是无关。

韩愈本是坚决的排佛论者，但一见大颠，却不由自主地与之亲近起来，与大颠保持非常好的私人关系，传为一段佳话，佛教徒也经常引用此事作为佛教僧人风采的证据。按照韩愈的说法，他喜欢的只是大颠本人，而不是整个佛教。但在佛教徒看来，自己能与排佛人物保持友谊，正说明佛教的博大胸怀，是佛教强大有力的证明。所以，佛教徒在评论韩愈时就表现得非常客气，没有像对付传奕那样把他打入泥犁地狱，最多只说他没有理解佛教罢了。

此话抛开不说，上面的故事中出现“昼夜一百八”、“扣齿三下”等模煳对答，其含义是什么，大家想必急于理解。据笔者揣摩，当韩愈问大颠年纪时，大颠只举出念珠说∶“昼夜一百八。”那是说大颠与诸佛一般无异，佛无春秋之数，大颠亦无年纪可说，二者是完全相同的。因为佛教念珠有一百零八粒之制，大颠说昼夜一百八，代表了佛教，而韩愈问的是大颠的年纪，是人的寿数。把人的寿数与念珠数相提并论，正好表示人即是佛、佛即是人，大颠与佛无异。禅宗正好也有这种教理。而当韩愈问大颠一百八是什么含义时，大颠只拉齿三下作为回答，意思则是说佛法与世间万物并无不同，念佛（一百八的另一意义）与扣齿没有差别，那便是行住坐卧皆是禅之意了。

第二篇：素材小故事3

素材小故事之坚韧、乐观篇：

1.一个人面对生活或是闲庭信步，或是消极被动地忍受人生的凄风苦雨，都取决于对生活的态度，态度决定命运，态度决定人生。持有什么样的心态就拥有什么样的人生结局！

2.在荆棘的道路上，唯有信念和忍耐能开辟出康庄大道。3.小沈阳的追求。

原名沈鹤，1981年辽宁省铁岭市开源上肥地乡，是地道农民的儿子。他家境贫寒，家里没有能力供他读书太久，所以小学六年级没毕业就辍学了，基本上靠读书改变命运的路子被堵死了。辍学后，他不甘心做农民，父母也想找其他的路子让他有口饭吃，于是就挤出3000元钱，让他学习武术虽然他练功辛苦，也咬紧牙关坚持了下去，不过这段学艺过程还是不到一年就结束了。渐渐长大的他似乎知道自己做适合的发展道路，于是去学习“二人转”，报考了铁岭剧团学习，学成之后去长春的小剧场表演。靠着最原始的口碑积累方式，获得了当地电视台等媒体的注意。后来正式被赵本山收为弟子，进入辽宁民间艺术团，后来走上了春晚并一炮走红。

——生活是一面镜子，你笑他就笑。一个乡村农民娃，面对生活困境、人生窘境，坚持着，微笑着，靠着自己的奋斗，创出了一片艳阳天，收获了自己的辉煌。乐观面对困难吧，朋友。

4.刘翔，一个在中国体育迷心中具有特殊意义的名字。从21岁到29岁，这位在110米栏上成名的上海小伙，用他职业生涯中最美好的8年光阴，尝遍了别人可能一生都体会不到的甜酸苦辣。2004年雅典奥林会，刘翔成为第一个获得奥运田径短跑项目世界冠军的黄种人，一夜之间，刘翔让自己的名字响遍中国、乃至世界，彼时的刘翔，意气风发；2008年，北京黯然退赛引起世人质疑，从众星捧月变成千夫所指，刘翔的生活一片凄风冷雨。但他却没有失掉对自己的信心，潜伏2年后，广州亚运会刘翔再次“王者回来”。

——生活给予了刘翔阳光彩虹，艰辛挫折，他都能含笑面对，从峰巅到低谷、再到崛起，这其中的辛酸苦楚，除了刘翔没有人能体会到。而他含泪的坚持，微笑着面对生活的态度，终究会迎来自己的成功，众人的钦佩。

5.他9岁，母亲去世；22岁，经商失败；23岁，竞选州议员落选，工作丢了，想就读法学院，但未获入学资格；24岁，向朋友借钱经商，再次破产，接下来，他花了16年时间才把债还清；25岁，再次竞选州议员，这次赢了。26岁订婚后即将结婚时，未婚妻死了。31岁争取成为选举人——落选了。34岁参加国会大选——又落选了，45岁，竞选美国参议员，落选。51岁当选美国总统，成为美国历史上最伟大的总统之一。他就是林肯。—— 一生下来就一无所有的林肯，终其一生都在面对生活困境、挫折。虽然多次失败、乃至绝望之极，但他没有放弃过人生这场比赛，始终在坚持着奋斗者，笑对人生，最终成为美国历史上最伟大的总统！

6.斯蒂芬.霍金

本世纪享有国际盛誉的伟人，被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家”。他因患病在大学时代，就被禁锢在一张轮椅上，面对困境，他却从未灰心失望，把困境化为优势。他不能写，甚至口齿不清，但他的思想却出色地遨游到光袤的时空，解开了宇宙之谜。

——生活是一面镜子，它折射出你的人生，心态是关键。面对顺境，请一笑置之；面对 挫折，请绽开从容的笑脸，挺直坚强的腰板吧！对于满怀信念和远大抱负之人，困境只不过是前进途中比须跨越的险障，经常会上演绝出逢生的好戏，记住，笑着面对生活，不经历风雨不会见到彩虹。

7.生活中，常常有人衣食无忧，也常常有人无力生活；有人在高级场所挥霍，也有人在路边小巷来来回回。有人不把钱当回事，也有人为了钱而夙夜忧叹。那么，我们要因此而放弃吗？我们要因此而颓废吗？不，不能，我们要用微笑，用微笑给自己.给他人传递温暖。用微笑给他人一个关怀，给他人一种心灵上的安慰。

8.命途多舛的苏轼

苏轼，他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，后谪居黄州。后来他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。再次被贬，晚年过流放生活。

生活给苏东坡一次又一次沉重打击，但是他微笑面对，写出了《奴娇·赤壁怀石》，《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等名篇佳作，成为宋代著名文学家、书画家。——自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多经过生活的种种磨难。他们面对困境，不怨天尤人，咬紧牙关，微笑面对，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜困境，成为生活的胜利者

9.汪国真诗选

我微笑着走向生活

汪国真

我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。

报我以平坦吗？

我是一条欢乐奔流的小河。

报我以崎岖吗？

我是一座大山庄严地思索！

报我以幸福吗？

我是一只凌空飞翔的燕子。

报我以不幸吗？

我是一根劲竹经得起千击万磨！

生活里不能没有笑声，没有笑声的世界该是多么寂寞。

什么也改变不了我对生活的热爱，我微笑着走向火热的生活！

只要明天还在 汪国真

只要春天还在我就不会悲哀

纵使黑夜吞噬了一切

太阳还可以重新回来 只要生命还在我就不会悲哀

纵使陷身茫茫沙漠

还有希望的绿洲存在 只要明天还在我就不会悲哀

冬雪终会悄悄融化

春雷定将滚滚而来!假如你不够快乐 汪国真

假如你不够快乐

也不要把眉头深锁 人生本来短暂

为什么 还要栽培苦涩 打开尘封的门窗

让阳光雨露洒遍每个角落 走向生命的原野

让风儿熨平前额 博大可以稀释忧愁

深色能够覆盖浅色

第三篇：素材 故事

阅读后，从四个故事中选择一个故事为适当年龄班写出教案,主要写明教学目标和教学环节。并思考、口头说明设计的根据。

故事《会动的房子》

小松鼠在树顶上住腻了，于是决定在地面上重新建造一座房子。在大树底下，它发现了一块大石头，由七块小石头拼成，很硬，也很光滑。小松鼠说：“嘿，就在这上面造一座房子!”

房子终于造好了，忙了一天的小松鼠也累了，在新家里睡着了。“呼呼呼!”什么声音?小松鼠被吵醒了。推开窗一看，呀!自己在美丽的山脚下。小风吹奏起动听的山歌。真奇怪，昨天还在树下，今天却来到了山脚下。可小松鼠又一想：没关系，山脚下也挺好的，有动听的山歌作伴。

第二天，又传来“哗哗哗”的声音。小松鼠推开窗一看，呀!又来到了大海边，浪花发出欢快的歌声。小松鼠这下可乐了，“我的房子会动，我的房子会动!”现在，小松鼠又有浪花作伴了。

第三天，小松鼠想，今天我又到哪儿啦!推开窗一看，呀!眼前是一片大草原，马儿在“哒哒哒”地奔跑。小松鼠禁不住在房子里手舞足蹈。

突然，传来一个声音，“小松鼠呀，快别乱动。”“咦，是谁呢?是这块硬硬的大石头?”“小松鼠你真粗心，把房子盖在我的背上，我驮着你走过了许多地方。”小松鼠低头一看，原来是乌龟，那硬硬的大石头竟然是乌龟的背。小松鼠惭愧得脸都红了，赶紧说：“你，你累坏了吧?”乌龟说：“不，这下我们俩可以作伴了。”

故事《聪明的乌龟》

一只狐狸，肚子饿得咕咕叫，它东奔西跑得找东西吃，看见一只青蛙正在捉害虫，心里想，先拿这只青蛙当点心，填填肚子也好。

狐狸一步一步轻轻地跑过去，再跑两步就捉到青蛙了，可是，青蛙正在捉害虫，一点也不知道。这事让乌龟看见了，它急忙伸长脖子，一口咬住狐狸的尾巴，“哎呦，哎呦，谁咬我的尾巴？”狐狸叫了起来。乌龟回答了吗？没有。它张嘴说话，不是就放了狐狸吗?乌龟不说话，一个劲儿地咬住狐狸的尾巴不放。

青蛙听见背后狐狸在叫，就连蹦带跳地跑到池塘边，“扑通”一声跳到水里了。狐狸没吃到青蛙，气坏了，回过头来一看：“啊，原来是一只乌龟，我没吃到青蛙，就吃乌龟也行。”

乌龟可聪明了，把头一缩，缩到硬壳里去了。狐狸没咬着它的头，就去咬他的腿，乌龟又把四条腿一缩，缩到硬壳里去。狐狸没咬着它的腿，一看，还有条尾巴，就去咬它的尾巴，乌龟再把小尾巴一缩，也缩到小硬壳里去了。

狐狸实在饿慌了，就去咬乌龟的硬壳壳，“格崩，格崩”，咬得牙齿都发酸了，还是咬不动。狐狸说：“乌龟，乌龟，我要把你扔到天上去，`啪嗒`一下摔死你。”乌龟说：“谢谢你，谢谢你，你扔吧，我正想到天上去玩玩呢！”狐狸说：“乌龟，乌龟，我要把你扔到火盆里去，`呼啦`一下烧死你。”乌龟说：“谢谢你，谢谢你，你扔吧，我身上发冷，正想找个火盆来烤烤火呢！”狐狸说：“乌龟，乌龟，我要把你扔到池塘里去，`扑通`一下淹死你。”乌龟听到狐狸这么一说，“哇”地一声哭了：“狐狸，狐狸，你行行好，千万别把我扔到池塘里去，我最怕水，掉在水里就没命了！”

狐狸才不理它呢，抓起它的硬壳壳，走到池塘旁边，“扑通”一声，把乌龟扔到水里去了。

乌龟下了水，就伸出四条腿来，划呀，划呀，一直划到青蛙身边。两个好朋友，一边笑，一边说：“狐狸，狐狸，你还想吃我们吗？说呀，说呀！”

狐狸气昏了，身子一纵，向青蛙和乌龟扑去，“扑通”一声，掉到池塘里去了。青蛙和乌龟看见水面上冒了一阵子气泡，再没看见狐狸露出水面来。

故事《小铃铛》

小花猫今天真漂亮，脖子上戴了一个小铃铛。走起路来，铃铛就会“叮当叮当”响。

小花狗看见了，说：“哟，小铃铛圆溜溜，多好玩！给我戴一下好吗？”小花猫说：“不行，不行，会让你弄脏的。”

小白兔看见了，说“瞧，小铃铛亮晶晶，多好看！给我戴一下好吗？”小花猫说：“不行，不行，会让你弄坏的。”

小山羊看见了，说：“小铃铛叮当响，多好听！给我戴一下好吗？”小花猫说：“不行，不行，会让你弄丢的。”

小花猫蹦蹦跳跳，走到河边，往水里照照自己的影子。嗨，多漂亮的小铃铛，圆溜溜，亮晶晶，还会叮当叮当响呢！她伸长脖子，想照照清楚，没想到脚一滑，“扑通”一下，掉进到了河里去了。

小花狗正在河边玩，看见小花猫掉进河里去了，连忙去拉她。“嗨哟—”哎呀！小花狗拉不动小花猫。小白兔和小山羊看见了，连忙跑过来帮忙。“嗨哟！嗨哟！嗨—”大家一起拉，才把小花猫拉上岸来。

小花猫多难为情呀，它低下头，拿下脖子上的小铃铛，说：“你们也戴戴小铃铛吧！

故事《光与声音赛跑》

声音妹妹”和“光姐姐”是一对好朋友，也是我们人类的好朋友。“声音妹妹”不仅让我们正确区别各种声音，而且还能让我们欣赏到许多悦耳动听、旋律优美的歌声；而“光姐姐”不仅能给我们人类和动植物的生活带来许多好处，而且还能发出各种颜色的光，能使我们生活在五彩缤纷的世界里。

可是有一天，这一对好朋友为了“谁的传播速度快”而争论不休，都说自己的传播速度快，“声音妹妹”说：“我的传播速度快，不信你看说话的两个小朋友，一个在这边说，另一个在小朋友马上就能听到声音。”听到这儿，“光姐姐”立刻反驳说：“这有什么了不起，你看，雨天打雷的时候，你是先看到闪电还是先听到雷声？”“声音妹妹”回答到：“当然是先看到闪电了。”“那你知道这是为什么吗？”小朋友，你知道为什么吗？

原来，光和声音的速度不一样，光比声音快得多，光跑了差不多90万步，声音才只跑了一步。也就是说，嘀嗒一秒钟，光就跑了3亿米，而声音只跑了340米。小朋友，这回你明白了“闪电和雷声不一起来”的原因了吧。

第四篇：韩愈故事演讲主持词

主持词

1：尊敬的各位领导、各位评委 2：老师们、同学们 合：大家早上好！

1：在这旭日东升、朝气蓬勃的早上，我们冯光纪念中学的全体师生正在举行庆祝“五四青年”节的活动。

2：今天的活动有两个议程，一是新团员的入团仪式；二是举行《韩愈的故事》演讲比赛。

1：首先举行的是新团员的入团仪式。

1：同学们，1919年的5月4日，以青年为主体的中国人民掀起了彻底的反对帝国主义、反封建主义的爱国运动――――“五四运动”

2：而今天，在学校、团委、老师们的教导和帮助下，同学们积极上进，思想不断进步，纷纷向共青团组织靠拢。经各支部大会讨论，学校团委批准，叶凤珍等40位同学在今天光荣加入中国共产主义青年团。

1：为了弘扬“五四运动”的革命精神和光荣传统。让我们永远记住90多年前“五四运动”巨大的功绩，为建设伟大祖国和民族振兴而继续奋斗！

2：今天我们为这40位新团员举行庄严的入团仪式，下面有请团委的张留德老师为我们主持仪式。

1：入团仪式完毕，（希望同学们谨记廖校长的话，并付之实际行动。）请大家再次以热烈的掌声送给我们的（廖校长和）新团员。2：下面我们进入第二个议程：《韩愈的故事》演讲比赛。

2：同学们，你们知道韩愈吗？了解韩愈吗？你知道韩愈与我们阳山又有什么联系吗？为了继承与弘扬韩愈文化，在全县营造“人人学韩愈、个个知韩愈”的浓厚文化氛围，将韩愈文化基础知识普及到全社会特别是青少年。我校响应上级的有关文件精神，特开展《韩愈的故事》演讲比赛活动。为了使同学们对韩愈有所了解，首先我们有请九1班的肖舒方同学，为我们带来《韩愈的简介》，大家掌声有请。

2：听了肖舒方同学对韩愈的简介，我相信同学对韩愈开始有所了解了。既然在1000多年前韩愈被贬为阳山令，那肯定在我们阳山留下了许多动听的故事或传说了。下面我们有请八1班的赵红梅同学为我们带来韩愈的《美丽的传说》，掌声有请。

1：同学们，听了《美丽的传说》，你是否还想多听听《韩愈的故事》呢？有请七2班的欧阳玉玲同学为我们讲讲吧！

2：

1：韩愈在我们阳山可以说是很受人民拥戴的，他被我们后人尊称为韩文公，下面有请九2班的钟慧霞同学为我们演讲《韩文公祭鳄鱼》的故事。2：韩文公的故事真是精彩，接着请七1班的伍栋伟同学为我们演讲《善为人师、硬骨铮铮》。

1：韩愈是我国唐代的大文学家，为我们留下了许多文学作品，例如《马说》。与刘禹锡、李贺、孟效等文人的交情也很深，有请八3班的何晓欣同学为我们讲一讲他们之间的故事吧！

2：真精彩，以后我也要去多读一读韩愈的作品，有请七3班的赵雯霞同学为我们演讲《狐狸与老虎》。

1：同学们，在我们阳山有很多的地方名都是为了纪念韩愈而命名的，例如：贤令山、读书台、钓鱼台等，这些地方还成了旅游景点，我们阳山的人民为什么对韩愈这么尊崇呢？关键在于他在我们阳山任县令的时候，我们阳山的人民得到了很多恩惠。有请八1班的韦文卿同学为我们说说韩愈在我们阳山到底是怎样惠山民的。

2：同学们，韩愈在阳山任令虽然只有一年多,但他注重教化、宣传德礼、兴学办校、招生授徒,提高阳山的文化水准和文明程度,阳山由此风化渐开人文蔚起。所以我们阳山人民十分的尊崇他，他的文化永远留在我们阳山人民的心中！有请九1班的赵素焕同学。

1：韩愈来到我们阳山，面对“天下之穷处也”的局面，韩愈没有消沉，他深入民间，访贫问苦；一年多的时间却做出了“阳山终不穷！天下知韩公。至今贤令山，何人继高风？” 的政绩。下面九2班的钟诗琪同学为我们演讲《阳山出政绩》，掌声有请。

2：

1：韩愈在我们阳山任县令的时候，他团结当地小吏,打击恶势力,保护好人民的利益,让人民安居乐业。至今阳山民间还流传着他除暴安良的故事。有请七2班的何嘉敏同学。

2：看来韩愈不只是个大文学家，而且还是个好官，一个有能力、为人民的好官。下面有请七3班的欧阳秀玲同学为我们演讲《祖父和孙子》。

1：同学们，相传我们阳山人常吃的“麦羹”，也是韩愈根据我们当地的食物而改进的饮食习惯。可见韩愈真的为我们阳山人民做了很多的大事、小事、好事。最后有请八3班的欧阳鈺婵同学为我们带来《阳山之大事、韩愈之大功》，掌声有请。

2：同学们，激烈的比赛己经结束，而评委的评分工作也在紧张的进行着，到底那位同学演讲的故事最精彩，那位同学演讲的水平比较高呢？我们先请总评委，我们学校的副校长，李校长为我们作点评。掌声有请李校长。

1：同学们 2：老师们

1：首先我们在这应该谢谢选手们为我们带来精彩的演讲！2：也要谢谢评委们辛勤工作！1：最后评比结果出来了 2：紧张的时刻也到来了

1：下面我宣布：获得我们这次《韩愈的故事》演讲比赛三等奖的是： 2：而获得二等奖的是：

1：最后，获得冯光纪念中学《韩愈的故事》演讲比赛一等奖的是：

2：获得一等奖的同学将代表我们学校，参加县宣传部组织的《韩愈的故事》演讲比赛的复赛。

合：演讲比赛到此结束，谢谢大家！

第五篇：2012高考作文素材小故事

2012高考作文素材小故事

投降的绝不是我参加过大西南剿匪的父亲给我讲过一个他亲历的故事。

父亲端着步枪刚从一座巨岩后拐出来，迎面撞上了一个也端着步枪的土匪。两个人相距只有五六步，同时将枪口指住了对方的胸膛，然后就一动不动了。

如此近的距离，不管谁先开枪，打死对方的同时，自己肯定也得被对方打死，动起手来只能是同归于尽。

要想都保全性命，就必须得有一方投降。

双方对峙着，枪口对着枪口，目光对着目光，意志对着意志。

其实总共只对峙了十几秒钟,可父亲感到是那么的漫长。

那是他一生中唯一的一次对时光的流逝产生刻骨铭心的印象。父亲不知道他已经咬破了自己的下嘴唇，两条血溪濡湿了下巴。他的大脑中一片空白，只有一个念头支撑着他： 必须有一方投降，但投降的绝不是我！

父亲眼睁睁看着那个土匪的精神垮掉——先是脸煞白，面部痉挛，接着是大汗淋漓，最后是双手的握肌失能——枪掉到了地上。土匪扑通跪下去，连喊饶命。

父亲努力控制着自己，才没有昏厥过去。他和土匪都清楚，双方的命，保住了！押着土匪，见到自己人时，父亲再也坚持不住了，一屁股坐到地上。同志们以为他负伤了，赶忙跑过来，父亲虚脱般地说：“没事！我只是累坏了。

父亲的这个故事永远印刻在了我的脑海里。这十几年来，不论遭遇多么大的坎坷与挫折，我总用故事中父亲的那句话鼓励自己：

必须有一方投降，但投降的绝不是我！

【感悟】 曾经流行过很长时间的一句话：共产党员是用特殊材料制成的。这里讲的“特殊材料”不是身体，而是意志——钢铁般的意志。在共产党的历史上,有多少次白色恐怖，血流成河，世界一片黑暗。但是共产党人就是凭着钢铁般的意志不屈不挠，英勇战斗,战胜一个又一个困难，从胜利走向胜利。广大人民靠顽强的意志战胜困难，取得胜利的事例也不胜枚举。所以，磨炼意志应该是青少年的必修课，它对于青少年的健康成长具有十分重要的意义。

选择在于自己

一个从小学习芭蕾舞的女孩决定报考正规院校进行训练，并将跳舞作为终身职业。当一个芭蕾舞团来到女孩居住的城市时，她跑去求见该团团长。女孩说：“我想成为最出色的芭蕾舞演员，但我不知道自己是否有这个天分。”“你跳一段舞给我看看。”团长说。五分钟后，团长打断了女孩，摇摇头说：“不，你没有这个条件。”

女孩伤心地回到家，把舞鞋扔到箱底再也没有穿上。后来，她结婚生子，当了超市的收银员。

多年后，她去看芭蕾舞演出，在剧院门口又碰到了当年的团长。她想起当时的对话，于是问道：“有一点我始终不明白，您怎么那么快就知道我没有当舞蹈家的天分？”

“喔，你跳舞的时候我几乎没怎么看，我只是对你说了对其他所有人都会说的话。”“这真是不可饶恕！”她喊叫道，“您的话几乎毁掉了我的生活，我原本可以成为出色的芭蕾舞演员的！”

“我不这么认为，”老团长反驳说，“如果你真的渴望成为一名舞蹈家，你是不会在意我对你说的话的。”

【感悟】 一个人如果对自己的追求有明确的方向，就会产生不懈的动力，就不会因外界因素而改变自己,最后影响到自己的前途。

这可以看做一个天才的失落，就像王安石笔下的方仲永一样。其中，一个最为重要的原因就是主体的迷失甚至沦丧。这位想当芭蕾舞演员的女孩，太注重别人对她的评价，终于酿成了人生的悲剧。“不要太在意别人的评价，走自己的路吧”，应当是对这件事的最好诠释。从受教育者的角度来看，团长的做法是很不妥当的。要知道，团长面对的是一个尚未成年、对舞蹈又充满了渴望和追求的女孩，怎么能很不负责任地说那些让人极其泄气的话？可以说，他的一席话毁了女孩的灿烂前程。尽管他也许是出于一种考虑(考查女孩的坚韧和毅力)，但也不能如此无情。正确的引导和成功的教育，才是最为关键的。

仁爱季节

2009年圣诞节的前夕，在得克萨斯州的科利波里，沃尔玛商场的顾客摩肩接踵。几台收款机前都排着长队,人们在等候付款。

收款员杰弗瑞柜台前的队伍里站着一位妇女。这位妇女看起来是一个生活在贫困线以下的人。她穿着旧衣服，有一双辛苦劳动的手，她的购物篮里仅放着一件商品，她耐心地等待着向前移动。她今天要给儿子买下她许诺已久的礼物：索尼游戏升级软件，含税价是220美元。这是她辛苦一年才能攒下的钱。当杰弗瑞把女顾客的商品价格条码扫描进收款机时，这位妇女突然惊慌起来：“我的钱哪儿去了？我明明放在口袋里的，怎么会不见了？”她哭起来了，排在她后面的顾客都注意到了她的惊慌。

杰弗瑞看着她慌乱地搜自己的衣服口袋，心里有些着急,还有这么多顾客怎么办呢？他得给经理打电话，让她来取消这笔交易，并把游戏软件放回货架。但是，现在经理正在拥挤不堪的商场另一头，不能马上赶过来，他只能停下来等待。在平安夜出现这样的情况，对商店经理和收款员来说，都是件麻烦的事。没有人愿意等待，现在已经快到下班关门的时间了。杰弗瑞担心自己会赶不上去教堂的时间。

这个时候，令人惊奇的事情发生了。在队伍后面的一个人掏出自己的钱包，抽出一张100美元的钞票递给前面的人，钞票在往前传递的过程中，有人添上20美元，有人添上10美元，其中有一个人把自己口袋里的零钱全都掏出来放进去。当一沓现金传到收款台时，杰弗瑞数了数，正好220美元。人们自发地帮她给儿子买下了企盼已久的圣诞礼物。柜台前排队的人们神情自然地交款离去，直到最后一个„„杰弗瑞去教堂的时间一点儿也没耽误。

【感悟】 仁者爱人。当别人遇到困难时，你伸出手,接济一下，对你来说，可能算不

了什么，对于别人来说，很可能会是命运的转变。不是吗？一箪食，一瓢饮，得之则生，弗得则死。在接济别人的时候，不要忘了尊重别人。就像本文那些帮助别人的人一样。一群陌生人无私的帮助，让一个母亲找回了丢失的金钱,也找回了比金钱更重要的人间真爱。他们默默奉献，帮助一个孩子得到了向往已久的圣诞礼物。这一幕是人间最珍贵的纪念，是社会给母亲最大的回报。虽然有罪恶存在，但真情更可贵。谁都有可能遭遇一些不愉快，或者深陷困境，只有打破冷漠的坚冰，敢于付出爱心，才能让欢乐常留人间。雨过总会有天晴，别忘了保持微笑的心情。学会珍视陌生人的微笑一瞥，那会像天边美丽的彩虹，绚烂在你的心房；学会去关爱他人，送人玫瑰，手有余香。

失败是最好的指南针

那已是他在一年里失去的第三份工作。北风呼啸的寒冬里，他窝在滴水成冰的小屋里，向朋友诉说自己的沮丧。

他拥有英语八级证书，第一家公司却认为他口语不过关；他是电脑二级程序员，第二家公司却嫌他打字速度太慢；第三家他与部门经理不合，他主动炒了老板；接连地，第四家、第五家、第六家……

他黯淡地说：“一次次全是失败，让我浪费了一年的时间。”朋友一直耐心地聆听，待他倾诉完了才说：“讲个笑话给你听吧：一个探险家出发去北极，最后却到了南极，当人们问他为什么的时候，探险家答：„因为我带的是指南针，我找不到北极。‟”

他说：“怎么可能呢，南极的对面不就是北极吗？转个身就可以了。”

朋友反问：“那么失败的对面，不就是成功吗？”他蓦地愣住了。

朋友接着说：“你输在口语差、打字慢、人际失和，也就是说，如果你转个身，以相反的姿态出现，口语优秀、打字快捷、人际关系处理得当，你就可以找到自己的北，是不是？你看，你已经掌握了成功的必经之路，怎么还能说，这是一场浪费？”原来这一年间，他所做的一切，都是人生的一堂必修课。

所谓成功与失败，本是同一片旷野，是会令你溺水的深潭，也可能是为你解渴的甘泉。而年少的我们，莽撞上路，却在万千条道路里迷失，一次次踏入不可知的旅途。

谁能在一开始便明察秋毫，寻觅到那通往柳暗花明的小径？必得经历失败，仿佛教学里的排除法，当把所有不可能的结论、荒谬的推论、曾寄予莫大希望的假设一一排除，剩下的，才会是唯一的正确。

而失败便是我们的指南针，在我们一次次晕头转向、头破血流时，以它恒久不变的指针，说明着错误的方向，然后提示我们：转过身去，对面便是成功。

【感悟】 人生就是不停地追寻的过程。从古到今都有无数的探索者，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。有许多人走弯路，又遭遇多少岔路，或有穷途而哭，但是经过千百遍，终会找到属于你的康庄大道。古谚说：“找不到北”，“猛撞南墙”，在碰壁后能顿悟，找到“北”面的出路。如果人在每次的挫折和坎坷中有所领悟，也是一大收获。相信一句话：“穷则变，变则通，通则久”。知错能改，善莫大焉；不断求变，业必大也！

火把的启示

一个商人在翻越一座山时，遭遇了一个拦路抢劫的山匪。商人立即逃跑，但山匪穷追不舍。走投无路时，商人钻进了一个山洞里，山匪也追进了山洞里。在洞的深处，商人未能逃过山匪的追逐。黑暗中，他被山匪逮住了，遭到了一顿毒打，身上的所有钱财，包括一把准备为着夜间照明用的火把，都被山匪掳去了。幸好山匪并没有要他的命，之后，两个人各自寻找着洞的出口。

这山洞极深极黑，且洞中有洞，纵横交错。两个人置身洞里，像置身于一个地下迷宫。山匪庆幸自己从商人那里抢来了火把，于是他将火把点燃，借着火把的亮光在洞中行走。火把给他的行走带来了方便，他能看清脚下的石块，能看清周围的石壁，因而他不会碰壁，不会被石块绊倒。但是，他走来走去，就是走不出这个洞。最终，他力竭而死。

商人失去了火把，没有了照明，他在黑暗中摸索行走得十分艰辛，他不时碰壁，不时被石块绊倒，跌得鼻青脸肿。但是，正因为他置身于一片黑暗之中，所以他的眼睛能够敏锐地感受到洞口透进来的微光，他迎着这缕微光摸索爬行，最终逃离了山洞。

【感悟】 人生有可能陷于黑暗的绝境，处处碰壁，让你一不小心就跌得鼻青脸肿。一点微弱的光，就可能让你绝处逢生。任何时候的凭依，不是手中的火把，而是心存希望。理想的光芒会让你的人生充满前行的勇气。现实中，鲜花与掌声，金钱与荣誉都会遮住我们的眼睛，闪光的奖杯不代表永远的成功。沉迷于暂时的光芒，总不能取得最终的成功。只有保持了清醒的头脑，心存希望，为理想打拼的人才能成为生活中真正的强者。