江苏省徐州市八年级语文下册第四单元第16课云南的歌会学讲预案

第一篇：江苏省徐州市八年级语文下册第四单元第16课云南的歌会学讲预案

《云南的歌会》学讲预案

一、自主先学 知识链接：

云南是一多民族地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐······尤其是那些无文字的民族，往往靠那些知识广博阅历丰富的老歌手，以长篇叙事性歌曲向本民族群众和青少年传授历史知识，生产知识，生活知识和礼仪知识。因此在许多民族中，小孩还在牙牙学语时就跟着大人学唱歌了,而一个高明的老歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊重。1．给下列加点的字注音。

蹲踞（）酬和（）熹微（）譬喻（）龙吟凤哕（）．．．．．迤西（）糯米（）忌讳（）柞木（）铁箍（）．．．．．2．根据意思填上相应的词语。

（）：开头先咏他物，以触发联想，诱发文思。（）：引用经典中的语句或故事。（）：龙在吟啸，凤在鸣叫。

（）：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。（）：另外开创新的局面或新的形式。生面：新在面目。（）：从容移动，不受拘束。（）：形容直往上升。3．填空

本文是一篇极富情趣的___________，作者___________，现代___________家，___________家。4．读课文，思考：在歌会的大标题下，课文写了哪三种形式的歌会?(用四字短语概括)。

二、合作助学

1．三个场合在描写内容上各侧重于什么？

2．在三种不同形式的歌会中，作者都进行了细腻的人物刻画，找出三处人物描写的句子，看看作者分别写了哪三种人？作者重点刻画这三种人的目的分别是什么？

3．作者对这三个人物进行描写时写法上有何异同？

4．“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。”“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？

三、检测促学

阅读下面语段，回答问题

在昆明乡下，一年四季，早晚都可以听到各种美妙有情的歌声由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路有时赶车不及，还得原路退回这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美 1．这一选段的主要内容是什么?

2．这一段用很多笔墨写进城一路的景色，想一想路上的景色、小鸟的歌唱和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系呢，你觉得作者这样写有什么意图?

四、反思悟学：展示收集的民歌民谣

第二篇：江苏省徐州市八年级语文下册第四单元第19课春酒学讲预案

《春酒》 学讲预案

一、自主先学

1.根据拼音写出汉字。

元ｘｉāｏ（）节 ｌì（）枝 枸ｑǐ（）门ｋǎｎ（）脸ｊｉá（）ｐáｏ（）制 挑ｔī（）家ｐēｉ（）2.解释下列词语。

一马当先： 顾名思义：

家醅： 酬谢：

3.《春酒》是一篇诗化的____________。作者____________用细腻的笔触描绘了_______，抒发了____________之情。

4.写出几个表现游子思乡的诗句。

5.品读下列语句，有的表现民风民俗的，有的表现人情的，请选填答案。A．民风之美 B．人情之美（1）新年里迎神拜佛，有诸多禁忌。（）（2）家家户户轮流邀喝春酒。（）

（3）元宵节后，换下的供品堆得“满满一大缸”，孩子们兴奋、快乐地吃。（）（4）母亲很乐意把花厅“供人请客”，并捧出自己泡的“八宝酒”为人助兴。（）

二、合作助学

1.本文是一篇优美的叙事散文，作者在文中主要写了哪几件事？

2.课文题目是“春酒”，作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗？

三、检测促学

①春酒以外，我家还有一项特别节目，就是喝会酒。凡是村子里有人急需钱用，要起个会，凑齐十二个人，正月里，会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢，地点一定借我家的大花厅。酒席是从城里叫来的，和乡下所谓的八盘五、八盘八（就是八个冷盘，五道或八道大碗的热菜）不同，城里酒席称之为“十二碟”（大概是四冷盘、四热炒、四大碗煨炖大菜），是最最讲究的酒席了。所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是“我请你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。

②母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点新春喜气。花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝，这时，母亲就会捧一瓶她自己泡的八宝酒给大家尝尝助兴。③席散时，会首给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。1.用一句话概括所选文段的内容。

2.从文中可以看出母亲是一个什么样的人？

3.第②段中对花匠阿标叔的描写属于细节描写，这个细节写出了他的什么特点？在文段中再找一处细节描写。

4.文段中表现了作者怎样的思想感情？

四、拓展阅读

百衲衣（叶大春）

①故乡风俗：常生病遭灾的小孩，须吃千家饭，穿百衲衣，方能祛病化灾、长命百岁。我小时候经常生病，父母就让我吃千家饭，穿百衲衣。

②吃千家饭，就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃；穿百衲衣，就是挨家挨户讨一块布缝在一起做衣穿。千家饭象征性地吃一顿就够了，百衲衣却要常穿，有点像“护身符”。

③小时候，我不愿意穿百衲衣，爹娘不知说了多少好话，就差没跪下磕头了。10岁那年，妹妹在灶前烧红苕吃，把柴堆烧着了，烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中，没有去抢救粮食和铺盖，也 没有去抱那只闹钟，而是抢出了那件百衲衣。娘的头发烧焦了，脸上被火燎伤了一大块。我啜泣着埋怨娘：“冒这么大危险抢那破衣服值得吗？”娘嗫嚅道：“值得值得！”

④在故乡，13岁就算成人了。我13岁就可以不穿百衲衣了，脱下百衲衣时，我仿佛飞出樊笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣，她真以为我能平平安安地长大，都多亏了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时，娘把百衲衣放进了我的行李箱里，说：“要出远门了，带上它，让它庇护你，提醒你：你是吃千家饭穿百衲衣长大的山里孩子，要好好读书，替山里人争气！无论你走到哪里，干什么事，都不要忘了山里人！”

⑤后来，我结识了一位民俗学家，便向他谈起穿百衲衣的风俗。民俗学家说：“按照风俗习惯，穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨过布的人家还情的。你家还情了吗？”我惊诧：“怎么还情？”民俗学家说：“一般来说，讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟：难怪我满13岁那年，娘通宵达旦地纺线织布，原来娘已经悄悄替我还情了！

⑥我想，这获之碎布、报之衣料的百衲衣风俗，多像“滴水之恩，当以涌泉相报”的古训呀！⑦其实，我们每个人都穿过百衲衣——人生的百衲衣。每个人在人生旅途上，都会或多或少地得到生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助，那么就不应该忘记报答。知恩图报，是一种传统美德，也是一种人生境界。其实报答并不一定要鞠躬尽瘁赴汤蹈火，往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救众生的事，就像给穿百衲衣的人一块碎布而已„„

1.浓浓的母爱是本文表现的重点。在表现母爱时，作者运用了正面描写和侧面渲染两种方式。正面描写有：。侧面渲染有：。2.第③段中加点的“抢”字表现了什么？

3.文章的结尾，作者说“不应该忘记报答”，作者认为应该怎样报答？（用文中的话回答）4.概括本文的中心。

5.读了这篇文章，你有什么感想？

五、反思悟学

琦君的春酒、汪曾祺的鸭蛋、沈从文的歌会、萧乾的老北京的街巷里的热乎乎的吆喝，无不牵动人们内心的根根情丝。拿起你的笔，也写写你的乡情乡思。

第三篇：八年级语文下册第四单元16云南的歌会同步练习

云南的歌会

1．下列加点字的注音完全正确的一项是（）A．迤西（yǐ）

花冠（guàn）

酬和（hè）．．．B．糯米（nuò）蹲踞（jū）忌讳（huì）．．．C．熹微（xī）糊弄（hù）兴风作浪（xīng）．．．D．铁箍（gū）柞木（zà）龙吟凤哕（huì）．．．2．下列各句中加点的成语使用不正确的一项是（）

A．他和爸爸顶撞了几句，爸爸被气得脸发青，他却若无其事地走了。．．．．B．这种鸟在晨光熹微中，欢喜地坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。．．．．C．他的一席话，使在场的人个个哑口无言。．．．．D．李晓能经常用校长和老师的话教育同学，这种引经据典的能力让人佩服。．．．．3．下列句子与“声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛”运用的修辞手法完全相同的一项是（）

A．云雀一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。B．戴胜鸟瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。

C．直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中。

D．粉蓝色报春花在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的。4．《云南的歌会》是一篇极富情趣的________，作者________，现代作家，历史文物研究家。本文描绘了三个场合中唱歌的情景，可用__________、__________、________三个小标题概括。

5．根据下面三则材料，用一句话介绍苏州概况（不超过30字）。

材料一：苏州古称吴、吴都、吴中、东吴、吴门，现简称苏。自有文字记载以来的历史已2 500多年。公元前514年建城，是中国首批24个历史文化名城之一。它的历史可以上溯到6 000至7 000年前。

材料二：苏州位于太湖之滨，长江南岸的入海口处。京沪铁路、京沪高铁、沪宁城际高铁和多条高速公路经过全境。

材料三：苏州行政级别为地级市，其经济总量为江苏省内最大。人均国内生产总值居中国城市前列。下辖的昆山、张家港、常熟、吴江和太仓五个县级市的经济实力均列全国百强县（市）前五位。

课内品读

阅读下面的文段，完成第6～9题。

大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风 荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。①就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”（这种人在我们家乡则叫做歌师傅）。②小时候常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。

6．大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”，最热闹的原因是什么？ 7．文中画线句①运用了什么描写方法？所起的作用是什么？

8．参加“金满斗会”的众人给你留下印象最深的是哪一位或哪一种人？说说你的理由。9．文中画线句②中的“如此”指代的内容是什么？引用该口头语的作用是什么？

课外拓展

类文阅读

阅读下面的文段，完成第10～13题。

紫阳腰 方英文

周末无事，车游紫阳。小时候就喝紫阳茶，年至半百竟未去过紫阳，不够意思啊。紫阳在汉江边上，猜想是很通达很便捷的。没想到实在难走！坡陡弯急，一山爬过又一山，好在翠色染目白云亲颊，别有一番俗外之雅呢。翻过三座山，眼底终于浮出一个城，火车的闹，船笛的叫，顿时没了清净。细看紫阳县城，果然是重庆的浓缩，看不见碟子大的平地。怎么办？山腰上凿一个凹，凹处．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．凸起一栋楼。就这么锛石凿凹，就这么起房凸楼，硬是在夹江的山腰上，锛凿叠垒了一个城。所谓的码头城市，压根不在乎有无平地，但求两河交汇，能把舟楫勾留缠绵住就好。浩浩任河，正是在此融入汉江的。

想不出如此一个城怎么生活，大概吵架也拉不开距离，吵着吵着就勾肩搭背了，干活时则又需要捆上安全绳吧。待到进得城里，但见街道逼仄车辆单行，却也店铺比邻，色彩炫耀嗅觉缤纷。及至日落西江夜色袭来，忽见城灯哗然绽放。时值秋老虎季节，人们简上衣而短下裤，为的是让胳膊腿儿尽可能地吐热纳凉。尾随人流浪进商场，再踏梯而上，发现商场顶部竟是一个很大的广场。如．此叠屋架床式的建造格局，简直一个香港袖珍版！顺音乐声溜达过去，见人们围一个圈子。圈外踮．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．脚看圈里，呵呵，一群女子练健美操哩。她们抛甩着纤媚的臂腕，扭动着柔细的腰肢，展示着风致的身段；脚一跺，腰一侧扭，臂一斜扬，头发就抛上月亮了。夜里看一个资料，上面说：“紫阳腰，汉阴脚，安康女子爱做作，要看水色下白河。”紫阳、汉阴、安康、白河，是安康所辖的四个县名。当然安康如今叫市了。人生之美，十之八九由女性呈现，所以每一个地方，都把当地女性美的特点，以歌谣的形式提炼出来四处传播。而女性美的具体表现，当然是以身段最为紧要。身材之标致婉约，则绝对依赖腰肢的拿捏烘托，如此才叫一个动人。何以动人呢？细柔也。紫阳姑娘们何以生出如此之腰呢？

次日早起遛街，似乎得了答案。总是遇见一些女子挑着扁担，忽忽闪闪地来了，忽忽闪闪地去了。两个担笼里，是白嫩的豆腐，是带露的青椒，是拖泥的新藕，是出江的鲜鱼。忽闪忽闪而来，营养于客官；忽闪忽闪而去，生计于家庭——终于忽闪出一腰的风情与柔韧。

返回时选了一条新路，更觉得这个汉字“腰”，似乎是专为紫阳所造。路是依旧忙着拓，车是依旧不住地停。好在村村通了水泥路，绕道便是。实际上无村可言，因为紫阳人家，一概散布于山之腰岭之凹。那些粉墙青瓦或者石板房，如一栋栋达官名流的别墅，落座于青坡，半隐于绿峦，恰如次第展开的山水长卷，新意频出却也可四字概括——山腰人家啊！坡是这么陡，劳动的间歇，估计站着就能睡着，反正躺着跟站着没啥两样。如此之地，竟不时见到三五块石头拦一巴掌小塘，居然就荷叶田田蜂蝶频访了呢。至于竹子，此等俊逸灵秀之物，更是家门掩映垂瓦叩窗。所以这里的狗不咬人只摇尾，充分体现了淡泊无争的“竹下之风”。然而有些却是要争一争的！于是，山腰上长大的女子和汉子们，就人人成了好歌手。

紫阳一名，出自道家。道家是中国唯一固有的宗教，汉江是汉文化最核心的源泉之一。道家以水为善，以茶为慧，以山为美，以歌为雅。落日岭上，渔火江中，朝晖夕阴大自在，不知功名利禄为何物。紫阳和紫阳人有如此怀柔万物和谐自然的情致，真是难得啊！

10．请从文中找出对紫阳独特的人文风貌、人情人性最有概括力的四个字，写在下面的方格中。

11．文中画线部分表现了紫阳女子身姿、动作、性格上的什么特点？请分别回答。12．第一、二段中两处加点的文字，写出了紫阳城怎样的特点？

13．作者为什么觉得“汉字‘腰’，似乎是专为紫阳所造”？请结合全文，简要回答。表达交流

14．假如你是准备到云南的游客，想去看那里的歌会，学了课文后，请用简洁的语句，向你的伙伴介绍云南的歌会，动员他们跟你同游。

体验中考

15．（2013·河南中考）阅读下面的材料，按要求答题。材料一 二十四节气之一——谷雨（下图）材料二 传说，张仲景告老还乡时正值冬至。

他路过白河岸边，看到风雪里劳作的乡亲们耳朵都冻烂了，便让弟子搭起医棚，盘上大锅，把羊肉和一些祛寒药材放在锅里煮，煮好后再用面皮把它们包成耳朵样子的“娇耳”。人们吃了“娇耳”，喝了祛寒汤，耳朵很快就好了。此后，就有了冬至吃饺子的习俗。

（1）材料一的图画，介绍了和“谷雨”相关的哪些内容？（2）用一句话概括材料二的内容。

（3）联系两则材料内容，使用关联词语“不仅„„而且„„”写一句话，概括二十四节气和大自然、人类活动之间的关系。

参考答案

1．C 解析：A项，“花冠”的“冠”应读“guān”；B项，“蹲踞”的“踞”应读“jù”；D项，“柞木”的“柞”应读“zuò”。

2．D 解析：D项，成语“引经据典”表示引用经典中的名句或故事，与原句语意不符。3．C 解析：例句的修辞手法为比喻，A、B、D三项使用拟人修辞手法，C项运用比喻修辞，与例句相同。

4．散文 沈从文 山野对歌 山路漫歌 山寨传歌 5．苏州是一个历史悠久、交通便利、经济发达的城市。课内品读

6．解析：从“金满斗会”的场面、时间、歌者的特点考虑。

参考答案：因为参加的人员很多，场面宏伟，气势壮观，唱歌时间长，妇女们打扮得很漂亮，老年人在场上格外活跃。

7．肖像描写，表现了老年人的兴奋活跃，热情专注，流露出作者对这种淳朴美的赞美。8．解析：联系作者的描述发挥自己的想象和联想回答，要答出印象深刻的点。

参考答案：印象最深的是那位吹鼓手，他虽然年过七十，牙齿脱光，但仍然热情地唱歌，而且唱得出色完整，可以看出这位老人对歌唱对生活保持着一种热情，让人深受感染。

9．指代内容：与会的人多，歌的题材广泛，人们的热情格外高涨等。作用：印证歌会的盛 大、热闹。

课外拓展

10．解析：通读全文，抓住最后一段中“紫阳一名，出自道家”“道家以水为善，以茶为慧，以山为美，以歌为雅”来概括提炼。

参考答案：善 慧 美 雅

11．身姿：柔美、优雅；动作：矫健、洒脱；性格：率真、奔放。

12．解析：抓住关键词语“浓缩”“碟子大”“香港袖珍版”来分析其特点。

参考答案：写出了紫阳城空间的局促、狭小，建造格局的独特；也隐含了紫阳城的热闹、繁华。

13．因为这里的女子有柔美之腰，这里的人家栖居在山之腰，紫阳城位于水之腰。

14．示例：云南不仅风景优美，最棒的还是那里的歌会。云南的歌会淳朴自然，气势壮观，散发着泥土的芬芳，有浓郁的地方色彩。那里人人都是歌唱家，随时随地都能听到动听的歌声。歌唱的形式多种多样，树木丛生的山林里你可以听到有趣的对歌，鸟鸣花香的山路上你可以听到赶马女孩子的即兴歌唱；最难得的是“金满斗会”，简直就是民歌的展览，民歌的课堂，场面极其宏伟，气势非常壮观。还等什么，快和我一起去看看吧！

15．（1）①时间的确定 ②习俗 ③雨水增多，滋养谷物生长 ④农民进入农忙时节（2）冬至吃饺子习俗的由来。

（3）示例：二十四节气不仅归纳了一年四季气候变化的规律，而且和人类的农业安排、民俗活动等密切相关。

第四篇：八年级语文下册《云南的歌会》教案

《云南的歌会》教学设计

开江讲治中学 王知莲

教学目标：

1、知识和能力：引导学生赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写及精彩的语言。

2、过程和方法；从整体把握文章框架，能准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点。

3、情感和态度：感受作者笔下美好的生活，培养学生热爱民俗文化的情感。教学重点：

体会文章三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。教学难点：

理解文中环境描写对表现文章主题的作用。教学时间：两课时

教具准备：音频、视频文件、课件 教学过程 ：

第一课时

一、导入

云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱慕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐„„总之，云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。（课件展示有关图片）

今天让我们跟随沈从文先生的脚步一起走近云南，去参加“云南的歌会”，了解云南的民歌!感受云南浓郁的民间文化气息。

二、预习检查

1、作者简介

沈从文,原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,现代作家、历史文物研究家。他的一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》、《长河》等6部中长篇小说，《边城》是他的代表作。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、象征予一体，具有浓郁的地方色彩。

不是云南人，那他为什么对云南的歌会特别了解？（沈从文抗日战争爆发后，他去了云南，后来在昆明西南联大任教。所以对云南的歌会比较了解。）

2、给下列加点字注音。

迤西 酬和 譬喻 柞木 糯米 蹲 踞

忌讳 铁箍 熹微 龙吟凤哕 即物起兴

解释下列词语。

蹲踞：蹲或坐。

酬和：用诗词应答。

熹微：形容阳光不强，多指清晨。

譬喻：比如。

淳朴：诚实朴素。

即物起兴：开头先咏他物，以触发联想，诱发文思。

引经据典：引用经典中的语句或故事来说道理或抒情达意等。悠游自在：悠闲自在。

龙吟凤哕：龙在吟啸，凤在鸣叫。传说中的神奇声音。

三、整体感知

快速阅读课文，整体感知课文内容

1、本文在“歌会”的大标题下，作者共描绘了哪几种云南歌会的情况？讨论交流，为每一个歌会场面拟一个恰当的小标题？（提示：地点+方式或内容）

引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。明确：（板书）山野对歌——才智大比拼

山路漫歌——即兴自由歌唱

村寨传歌——民歌传承

2、回忆你听过、看过的各种音乐会、演唱会，它们与云南的歌会相比较，各有什么特点？（提示：可从歌唱的人、地点、内容、环境气氛等方面比较）

（此内容如果有时间这儿可以讲，也可以放在下课时分析。）

明确：云南的歌会淳朴自然，气势壮观，散发着泥土的芬芳，有浓郁的地方色彩，是那里的灵山秀水赋予人们美的歌喉，美的情趣。

四、赏析品读课文

赏读“山野对歌”

1、“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的热烈和欢快，也表现出浓浓的民族风情.请同学们从地点、内容和方式为着眼点，说说山野对歌的特色。

教师导读：由于云南少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”这就是“山野对歌”。

我们先来听听“对调子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）（出示视频文件）

“多”字说明什么？能不能去掉？（不能。“多”说明“对调子”多数以情歌为主，但也有其他方面的内容。）

既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？

（见景生情,即物起兴；用提问的方法；互嘲互赞；唱其他故事。）无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼？（才情智力的大比拼）

2、这里作者着重写了“一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”的情景。请同学们齐读这个内容，看看作者从哪三个方面刻画这个年轻妇女？

（动作、神态、外貌）其中第三段作者不惜浓墨重彩、工笔描绘了人物的外貌，分别从面容、牙齿、衣饰特别是对衣着的描写，你觉得这个少数民族农村妇女具有什么样的性格特征？（性情开朗、活泼、聪明、手脚勤快）在这个对歌场面中，作者侧重写了唱歌人，有什么作用呢?（烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。）

对，这是以人衬景的写法，表现出山野对歌的热烈与欢乐。

五、拓展延伸

比较阅读，交流讨论

沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？

（出示两段文字）

1．这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

2．翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。(沈从文《边城》)

六、小结：

写法借鉴：人物描写的方法很多，可以直接描写，可以间接描写，语言可以朴素自然，也可以浓墨重彩，选择哪一种方法，全看表现人物的需要和自己的喜好，但核心一定是让人物符合人物的特点，能给读者留下深刻的印象。

七、布置作业

小练笔 ：请根据今天的学习所得描写身边的一个同学。（提示：除了课文给你的启示，还要抓住人物的特征。）（课后完成）

附：板书设计

教学反思：

第五篇：八年级语文下册第四单元第16课《云南的歌会》教案(新版)新人教版(新)

《云南的歌会》

【教学目标】

1、结合沈从文的资料和《记忆中的云南跑马节》的原文资料，了解沈从文写《云南的歌会》的初衷。

2、让学生通过对相关资料的深入研究，初识歌会的特色，深入理解《云南的歌会》的艺术魅力。

3、体会歌会的精神内涵，培养热爱民俗文化的情感。通过深入研究这篇文章，走近沈从文先生，感受到他的散文风格。

【教学时间】1课时 【教学过程】

一、导课

首先我们来欣赏几张照片。知道这是我国的哪个省份？

云南是我国少数民族分布最多的省份。这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，她们以歌舞的形式聚集在一起或倾诉爱慕，或劳动热情，或表达丰收的喜悦。总之，云南的歌声可以说是他们的生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。（到云南去！让自己在纯净的大自然中体验另一种自我；到云南去！领略云南高原湛蓝的天空，呼吸清新的空气；让滇池柔媚的微风吹去您的忧伤；到云南去！把俊秀挺拔的石林、“风花雪月”的大理、丽江典雅的音乐，香格里拉的悠闲自得，雪域风光的清雄险峻、热带雨林的苍翠一一珍藏。）

今天就让我们收拾行囊，跟随文学大师沈从文的精妙笔触做一次云南之旅。

二、走近云南看歌会

1、思考：默读课文，云南的歌会与我们平时通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么不同？（可从歌唱的人、地点、内容、环境、气氛等方面进行比较）

云

南的歌会：

演唱会：

在草丛里、森林里、山野里、山路上、村寨里唱；

舞台上唱

即兴演唱，想唱什么就唱什么

按照节目单唱

作用是传唱，老一代把记忆中智慧的东西

为了拥有更多粉丝，传

给

下

一代

使大家喜欢他

（可以课件表格，显示不同）

2、在本文中，沈从文先生选择了几个地点的歌会，分别是哪里？ 山野、山路、山寨（板书）

3、沈从文先生这一次云南之行，原本的目的是不是直接来看歌会的？ 链接材料背景

大家主要兴趣自然在跑马，特别关心本村的胜败，和划龙船情形相差不多。我对于赛马兴趣并不大。„„可是当时我实另有所会心，只希望从那些装备不同的马背上，发现一点“秘密”„„所谓秘密，就是想趁机会在那些来自四乡装备不同的马背上，再仔细些探索一下究竟。结果明白不仅有犀皮漆云斑，还有五色相杂牛皮纹„„但过不多久，更新的发现，就把我引诱过去。

——摘自《记忆中的云南跑马节》

三、走近歌会赏魅力

1、通过材料我们知道，沈从文先生去云南本来是想去参加云南的跑马节，去研究马鞍上的花纹和传统的油漆工。细心的同学从注解（1）就发现了这个问题。可是到了那里，却被更新的发现引诱了过去，“这一回却更加丰富了我的见闻”。那么“这一回”中，有哪些更新的发现呢？请同学们由“这” 出发，找找文中还有没有“这”字？

第2段：这是种生面别开的场所

第3段：这种年轻女人在昆明附近村子中多的是 第4段：“在这种环境气氛里（这条路„„这种鸟„„）第5段：仅是这个唱法就极其有意思

师：同学们，我们读懂一篇文章方法有很多，今天我们用这种方式：抓几个关键句，抓一个关键字，就从文章的字里行间来了解文章内容、来把握作者的写作意图。尽量读懂它，哪怕有一方面的收获也不错！如果觉得这种方法不错，还可以运用它去读其他文章！接下来，我们就由这几句关键句出发，看看云南这里更新的发现是什么？云南的歌会到底有什么魅力能如此吸引作者呢？请你也打开智慧的双眼，用欣赏者的眼光，赏析云南歌会的艺术魅力。

2、请大家赏读有关描写歌会的段落，边读边做批注，用“云南的歌会，＿＿＿＿＿＿最美，因为________”的句式表述自己的想法。

预设生发现答：

（1）云南的歌会，歌最美。情歌酬和，这个唱法就极其有意思（2）云南的歌会，人最美。

年轻女人的美：外貌描写、唱歌态度从容、轻松，（和“这种年轻女人”相照应）赶马的女孩子美：淳朴本色美

传歌的老人美：不因年老而沮丧，将文化传承 七十岁的吹鼓手美：

（3）云南的歌会，“文化”最美。老一代把记忆中智慧的东西传给下一代，传歌——文化传承（4）云南的歌会，景最美。

山路漫歌中的景，和“这种环境气氛里（这条路„„这种鸟„„）”相照应，衬托唱歌的女孩及其优美的歌声。

四、走出歌会探内涵

（选择时机讲）： 在《记忆中的云南跑马节》这篇文章中，也就是本文的删节部分，还有这样一句话：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。

——引自沈从文《记忆中的云南跑马节》

1、你从这句话中读出沈从文的云南之旅还有哪些更新的发现？最为有意思的是什么？ 预设学生的回答：生命的颂歌，活 研究性活动：

沈从文礼赞了哪些生命形态呢？思读课文，结合具体内容，体查云南歌会的精神内涵，说说“这是_______ 的生命”。

活动反馈：

（1）、这是智慧的生命。他们唱歌方式多样，贯穿古今，引经据典，随口而出，（2）、这是聪明机智的生命——一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言。（3）、这是美丽的生命，你看，她们穿得如此精致而闪亮。

（4）、这是无拘无束的生命，荡秋千蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！（5）、这是勇敢、大胆的生命——打秋千，蹬个十来写就可平梁，还悠游自在，若无其事。

（6）、这是惬意的生命，赶马女孩在竹子林的小路上一边欣赏粉蓝色的报春花，一边唱着悦耳好听的歌，在优美的自然环境里，看到什么就唱什么，想到什么就唱什么，连戴胜鸟都被她的歌声所吸引。这是多么惬意的生命啊！

（7）、这是热爱生活的生命——由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走慢十里路。有时赶车不及，还得原路退回。赶马女孩子在如此辛苦的十里路上还把歌声唱得那么美妙有情、悦耳好听可见她们那种对生活的热爱。

（8）、这是内敛、含蓄的生命——“轻轻打了个吆喝”、“理理头发，拍拍绣花围裙上的灰尘，向大家笑笑”，一连串的动作，把妇女虽然歌技超群，洋洋自得，但她表现的委婉、含蓄，具有中国传统女性的含蓄美。

（9）、这是和谐的生命，全村的男女老幼百多号人聚集在一起，看出他们对传歌的热爱，3（10）这是激情的生命，吹鼓手年过七十，牙齿早脱光了，但能十分热情整本整套地唱下去。

教师总结：通过同学们的描述，在纯朴、本色的云南人身上我们看到了他们的生命力，云南女子的勇敢、活泼；那张黑中透红的枣子脸，透露着健康、勤劳；她的比拼在强手如林中取胜，让我们看到了她们的聪明、智慧。在作者细腻的工笔描写中，看到了她的漂亮、淳朴的本色美。山路漫歌中惬意的赶马女孩子，山寨中传歌活泼的人们，一个个鲜活的生命就这样跃然纸上。

教师设问：鲜活的仅仅是人吗？ 生：还有戴胜鸟、云雀、报春花

师：所以我们来看，作者的这种拟人修辞的运用使得云南本地的一些原本普通的、平常的、土生土长的花、鸟都具有了一种人的情感、人的活力。所以它们的生命也是鲜活的。

2、小时候常听老太婆口语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。

（1）日常生活中，我们在什么样的情境下会用到 “原来如此” 这个词？它通常表达一种怎样的心理状态？”

——恍然大悟、惊喜发现

（2）什么叫“金满斗会”，它有什么特点？ ——人多、时间长、装胜、民族文化传承，（3）这一次看金满斗会，沈先生有哪些惊喜的发现，又悟到什么呢？

参加金满斗会的都有哪些人？如果平时你见到他们能将他们和音乐、歌会联系在一起吗？

——所以这些普通人他们不因自己身份的卑微而失去唱歌的快乐。（4）我们都看到在演唱会中最活跃的是哪个年龄段的人？而金满斗会呢？

——年近暮年的老人不因年老而沮丧，相反他们却成为了金满斗会上最活跃的人群，他们要把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，而且要反复唱下去，知道大家熟习为止。

（5）反馈总结：

沈从文的这次云南之旅发现的不仅仅是云南人每天生活在美妙的歌声里，也不仅仅是他们鲜活的生命。他还发现原本在俗人眼里那么卑微的生命、看似很难和音乐相提并论的形象，在云南的歌会中都焕发了异彩。在云南的歌会里没有灯光闪烁的舞台，没有妩媚多姿的歌者，没有字斟句酌的曲目，有的只是原汁原味的生活，淳朴本色的情感，也正是这份原生态的生活和情感，让他们忽略了俗世的种种困扰，拥有了从容不迫的心态。

五、今日的云南歌会 沈从文的云南之旅已是上个世纪80年代的情形了，而今的云南的歌会有没有被继续传承呢？同学们想不想一探究竟？2006年著名的民族声乐演唱家宋祖英在在美国最高艺术殿堂———肯尼迪表演艺术中心演唱了云南民歌《猜调》，我们一起来欣赏一下。

宋祖英肯尼迪演唱会云南民歌《猜调》 欣赏后，学生谈感受：

我们倍感欣慰的看到云南的歌会，不仅没有失传，还在世界上唱响，登上了世界民族音乐的殿堂。

六、作业：

沈从文的创作一贯追求表现未经世俗目光浸染过的纯朴自然的人性美，未被现代快节奏生活扭曲的人情美。课外阅读他的中篇小说《边城》，那里有更多这样鲜活生命的影子。

教学反思： 优美的语言与思想的内核

文学作品的教与学，一定要抓住文本语言，引导学生以文本语言的学习、品味、赏析、运用为最重要最基础的学习方式，通过学生的朗读、品味等，透过优美的文学语言，深入把握文章的思想内核。

任何写作技巧的学习是为文章的内容服务的。

使学生不单单是学习一篇文章，更重要的是得到人文的情感、思想的升华、灵魂的触动和生命的感悟。所以，沉浸其中、涵咏语言，语文老师责无旁贷。