中国古典园林中的设计理念[共5篇]

第一篇：中国古典园林中的设计理念

中国古典园林中的设计理念

1.以小见大、因地制宜

中国古典园林的因地制宜，一是景观设计要考虑地址原貌，二是景点布置从整体需求出发，分主次关系。当今有一些设计师往往忽略了以小见大、因地制宜的设计原则，盲目求大、求新，把一些小区绿地建得像广场，有的街道变成了众多绿化和官员政绩的展示路，全然不顾市民的活动需求和城市的生态需求。设计师应该真正理解和遵循“因地制宜”的设计理念。因为只有因地制宜的园林设计作品才能可持续发展，才能人与自然和谐。2.造水手法

水是园林脉络气势的重要根源，古人云：“无水石不成园。”“水可积之成潭，泻之成流，喷之成雾，旋之成涡，举之成柱，悬之成布，凛之成冰。”可见错落有致、峭直嶙峋的山石与静态、动态之水皆可制造出绝佳的园林艺术效果，无论北方皇家园林还是江南私家园林都对水这种自然元素尤其宠爱。“一池三山”、等都是有关水景的刻画。在水体景观的形态上讲究动静结合，运用了高技术手段，把自然界中水的最有活力的美展示给人们。比如一些喷泉、涌泉、溪流、瀑布、水帘的设计，给园林增加了不少灵韵和生机。3.处处皆景、移景观念

古典园林移景的经典代表之一就是苏州退思园，它集清代园林建筑之长，园内的每一处建筑与植物既可独自成景，又与另一景观相乎应，具有步移景异之妙，堪称江南古典园林中的经典之作。当今天津人民公园整体景观具有江南园林的独特风格，园中有园，以小见大，步移景异，整个公园将形成一个以休闲娱乐为主的综合性公园。园中一条环形河将东西南北中五个区域自然分开，大小形状不一，看似独立又相互联系，各区域情趣各异，协调自然，错落有致。4.植物的布置

中国古典园林的植物布置之妙处在于诗情画意，常常赋于花木以人格，这也是中国园林的重要特点之一。许多植物的品格象征：如竹子的真直、荷花的高洁、梅花的坚贞等，还有石榴的多子多福。所以，园林的植物配置在满足生态功能的前提下，多赋草木以情趣，才能使人们更乐于亲近自然、享受自然、热爱自然。

第二篇：品味中国古典园林中的文化

中国古典园林是建筑艺术中的一枝奇葩。无论是北方的皇家宫苑，还是江南的私家花园，造园者都注重发掘自然之美，顺乎自然又给以艺术加工，使自然美与人工美得到和谐的统一，具有极高的审美价值。我国的江南园林尤其精巧典雅，玲珑剔透，素有“江南园林甲天下”的美誉，深受世人的瞩目和赞赏。徜徉其间真是心旷神怡，意趣无穷。

江南园林自然景观与人文景观兼而有之，集建筑、风光、诗文于一身，有着厚重的文化积淀。走进园林，我们可以欣赏其中的建筑文化，山水文化，诗词艺术；还可以细细品味蕴含在园林中的古代文人的人文心态，天人合一的造园理念，以及园景与诗文相统一的深邃意境。所以，我以为游览园林，不可不品味园林中的文化。

江南的私家园林大多为封建时代的官员、文人、士大夫所筑，在园林建筑中普遍蕴涵着天人合一的人生观和虚静淡泊的隐逸思想，他们把园林看作“一片冰心在玉壶”的壶中天地。园林又是士大夫生活起居和进行文化活动的重要场所，所以，江南园林洋溢着浓郁的书卷气和文墨气息。

拙政园的园主是明嘉靖年间的御史王献臣。由于朝中权贵倾轧，官场失意，王献臣回乡后用原来大宏寺的一部分基地建造了一座园林。晋代潘岳的《闲居赋》中有一段话：“庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得。池沼足以渔钓，舂税足以代耕。灌园鬻蔬，以供朝夕之膳；牧羊酤酪，以俟伏腊之费。孝乎惟孝，友于兄弟。此亦拙者之为政也。”王献臣取其意，自我解嘲地把园名称之为“拙政园”。显然拙政园乃隐逸文化之载体也。

坐落在苏州城南阔家头巷内的网师园，初为南宋官员史正志的私宅万卷堂的故址，与南园、沧浪亭遥遥相望。清乾隆年间宋宗元退隐之后，在此间建园，取名网师园。网师者，渔翁之别称也，园主以此园名隐寓其渔隐之意。清文人洪亮吉曾有咏网师园诗，云：“城南那复有闲廛，生翠丛中筑数椽；他日买鱼双艇子，定应先诣网师园。”网师园以精巧紧凑、以小见大著称，上个世纪七十年代末，美国纽约大都会博物馆仿照网师园“殿春簃”，建造了中国古典庭园“明轩”，使中国园林文化首次在海外开花。

同里的退思园建于清光绪年间，园主是安徽兵备道任兰生。光绪十一年（1885年），任兰生遭人弹劾，罢职还乡，花了十万两银子建造宅园，取《左传》“进则尽忠，退思补故”之意，命名为退思园，由造园名家袁龙设计。为了不露富，建筑格局突破常规，改纵向为横向，自西到东，西为宅，中为庭，东为园。任兰生只住了两年，后又复官上任。园内建筑或题咏都表现出园主人归隐与入世相杂的复杂心理，它也是封建士大夫比较典型的一种心态。

江南园林中的厅、堂、亭、榭里至今还留存着许多诗画、楹联、题额等，所有这些都散发着浓郁的文化气息。

沧浪亭有一副楹联：“清风明月本无价，近水远山皆有情。”北宋诗人苏舜钦丢官后流寓苏州，他非常喜欢盘门附近的景色，在《过苏州》一诗中曾写道：“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。”后来他花了四万钱买下盘门附近的一处池馆，并在水旁筑亭。他有感于渔夫《沧浪之水》歌和孟子“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”之意，题名沧浪亭。欧阳修曾有诗赠予舜钦君，诗中有“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”这样的诗句。上述的楹联，即出自于苏、欧二人的诗句。

拙政园西部有一高轩，姚起孟写有隶书的题额：“与谁同坐轩”，其语出自苏东坡词《点绛唇》：“与谁同坐？清风，明月，我。”题额者把答案藏匿起来，非常耐人寻味。拙政园的留听阁，阁前有平台，两面临池，池中植荷，阁名取唐代诗人李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》诗中“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”的诗意，残荷、雨声渲染了带有伤感的感情色彩，颇有感染力。

留园涵碧山庄左边爬山长廊之巅有一亭轩，题额为“闻木樨香轩”，木樨，桂花之别称。这个题额的出典，还有一个故事。宋文人黄庭坚潜心禅理，师从晦堂。他向晦堂请教修道的捷径，晦堂说，禅道无隐。黄庭坚仍不得要领。有一次，晦堂与他一起在园中散步，其时正值树上丹桂盛开，晦堂说，禅道如同木樨花香一样，虽不可见，然而上下四方无不弥满，所以无隐。黄庭坚方始感悟。这些楹联、题额，看来只言片语，但其中蕴

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江南园林中还存留着许多珍贵的历史文物。拙政园的见山楼，是太平天国时忠王李秀成的办公所在。而豫园的点春堂则是1853年上海小刀会起义时的指挥所，现在这里还陈列着小刀会用过的武器、钱币及颁发的文告等历史文物。拙政园和豫园都还保存着古戏台，驻足其前，不禁使人浮想联翩，当年演戏、观剧的情状仿佛浮现在我们眼前。

如此说来，品味园林中的文化也是在品味历史和品味人生。

含着不少故事和文学知识，细细玩味咀嚼，不仅情趣盎然，而且得益匪浅。

第三篇：中国古典园林建筑艺术欣赏 教学设计

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反思与点评

配乐朗读古诗在美术课堂中引起反差,并带动学生情绪,紧接下来的精美的图片极大的勾起学生对大自然美景的向往,引起兴趣.诗与画使得学生心灵得到净化,导入的时候需要教师在语言上尽量的优美,最好是声情并茂,这样才能真正有效的提高学生的兴趣.这里对美术教师的语言表达能力有一定的要求.中国园林艺术在世界上的地位、对其他国家的园林艺术巨大影响力，都会使得学生更加地热爱祖国，更加懂得爱惜祖先留给我们的文化遗产。

园林的定义因为随着时间变迁，范畴变大，我们生活中所了解的园林已经今非昔比了。所以这给老师增添难度，分析不能太枯燥，也不能泛泛而谈。要给学生一个清晰明确的定义，并能以此来判断。如能实地观看、欣赏园林那一切都变得简单了许多，所以我想尽量找些熟悉的例子来说明什么是园林，我举了南安一中的校园局部的例子，从熟悉的环境中理解园林的真正含义。我校已被评为花园式学校，校园中的一些景点是借鉴古典园林的一些特点

一、导入

配乐朗读唐诗《鹿柴》，诗中所写的鹿柴就是园林艺术的一种较早的形式。

（出示各地旅游景点图片）中国幅员辽阔、山川秀美，乐山好水的中国人向往居住在景色优美的地方。如何能达到不出城郭而获山林之趣，身居闹市而有林泉之致呢？（提出问题引起思考切入正题）2分钟

二、讲授正课

l 中国园林艺术概述： 在中国建筑体系中，园林建筑是综合性最强艺术性最高的一个门类，它综合了建筑、园艺、美术、音乐、文学、生态学等学科，兼有欣赏性和实用性。凝结了中国知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧，突出地抒发了中华民族对大自然的热爱和对美好生活环境的向往。中国园林艺术在世界园林建筑中占有重要的位置，是世界三大园林体系之一，它以其悠久的历史、丰富的内涵和巨大的影响力被誉为“世界园林之母”。（提出问题引起学生思考）

1.何谓园林？

2.造园的要素有哪些?

3.我国园林有哪些主要类型?

4.古人造园的目的是什么？反映了古人怎样的人生观和自然观?

5.我国园林的主要特点是什么? 2分钟

l 何谓园林展示（南安一中美丽校园图片）

指在一定区域内用艺术的手法,通过种植花草树木，改造地形以及营造建筑，创作出一个优美的自然环境,具有游憩和调剂生活之用。2分钟

l 造园的要素：

建筑（亭台楼阁）、山石、池沼、花草树木、幽径。

1分钟

l 园林的发展

商周（萌芽）——秦汉魏晋（形成）——隋唐两宋（发展）——明清（辉煌）

2分钟

l 园林的分类（出示各类园林的图片）

中国的园林大致可分为：

在这个讨论的环节中，我将中国园林的图片与欧洲园林（凡尔赛宫后花园）的图片并置，学生在欣赏、认识中国古典园林的基础上明显的发现两者的不同点。

皇家园林（颐和园、承德避暑山庄图片）

私家园林（拙政园、留园）

名胜园林（杭州西湖、绍兴兰亭）

寺观园林（峨眉山报国寺、杭州灵隐寺）2分钟

l 观赏方法的介绍：

即可边走边看也可驻足小憩可远看可近观，远可以放眼山光水色近可以倾听风声鸟语。放慢脚步，细细品味园中的意境 1分钟

l 欣赏苏州园林（探索·发现_世界文化遗产之苏州园林影片资料）并思考问题（提问并小结）

1.苏州园林寄托了文人士大夫怎样的情怀？（一种超越世俗的虚静的胸怀）

2.园林的意境指的是什么？（当我们置身园林优美的景色之中产生无限的联想和思索，对自然对社会对生命对人生的感悟，真是百感交集）

3.苏州园林融入了哪些中国传统文化？据例子说明

园林的布局上运用了哪些艺术手法来突破空间局

限，创造丰富园景 ？

4.苏州园林的艺术特点？ 15分钟

l 欣赏皇家园林的典范——颐和园（探索·发现_世界文化遗产之颐和园影片资料）并思考问题（提问并小结）

1.中国皇家园林中的建筑集中反映了儒家的什么思想?（君尊臣卑）

2.中国皇家园林的具有怎样的艺术风格? 10分钟

三、活动设计：小组讨论归纳下列表格

中国园林艺术的特点色（与欧洲园林相比）以及皇家园林和私家园林的不同点。表1

类别

中国园林艺术 欧洲园林艺术

人与自然的关系

亲近与融合征服和改造

布局

自由灵活

轴线对称和几何形式

空间

假山起伏

大草坪铺展

景观

幽闭深藏

敞开式

道路

迂回曲折

笔直的林荫大道

两个题目难度不大，学生总能地说出一二，表述也比较准确到位，但是完整性不够，通过讨论的学习方式，集思广益问题得到解决。

6分钟 表2

四、课后思考

1、请举例子说明中国道家思想对园林艺术的影响以及对现代环保意识的影响.2、如今的高楼大厦拔地而起中国古典园林能不能与之相融合，我们该如何继承中国园林艺术的传统？ 2分钟

皇家园林

私家园林

占地面积大,纳入了真山真水,追求宏大的气派。

占地面积小,风格素雅,装饰精巧,注重追求诗情画意的艺术境界。

建筑设计受到了儒家思想的影响,处处显示了皇权至上的思想

受道家”天人合一”思想的影响,建筑美、人文美与自然美巧妙结合，处处营造恬静、安详、舒适的自然氛围。

雕梁画柱、金碧辉煌、雍容华贵具有浓厚的宫廷色彩，显示古代帝王的纵情享乐自私心理

因地制宜,仿效自然,移天缩地,有限的的空间里创造出无限的丰富的风景。

第四篇：中国古典园林建筑艺术欣赏 教学设计（范文模版）

中国古典园林建筑艺术欣赏 教学设计

中国古典园林建筑艺术欣赏教材：全日制普通高中教科书《美术》全一册教材分析：中国古典园林被誉为“园林之母”，在世界艺术的百花丛中独树一帜。中国古典园林艺术作为我国传统文化的重要组成部分，作为一种载体，它不仅客观而又真实的反映了中国历代王朝的不同背景，社会经济兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明的折射出中国人的自然观、人生观和世界观的演变，蕴涵了儒、释、道等哲学或宗教思想以及山水诗、山水画等传统艺术的影响，凝结了中国知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧。可现代的城市提供给我们的是另一种生存环境，学生难以理解古典园林建筑上的巧妙用心，更难体会园林中所追求艺术的审美情趣和文人士大夫“一瓢水一箪食,乐而不改其志”的情怀。因此，教师要准备更多的资料，找一些更直观的展示园林艺术成就的影片资料，通过声音、画面传递更多的信息，让学生充分了解园林艺术的历史、成就、种类、以及所具有的独特的艺术特色等方面的知识，让学生深入的体会园林的意境、园林艺术追求的审美情趣。教学目的：1.通过本课教学，使学生对中国古典园林艺术的悠久历史、艺术成就以及丰富的文化内涵，鲜明的民族特色、时代特色有所了解。2.学会运用正确的欣赏方法游览中国古典园林，达到开阔眼界，增长知识，陶冶情操，提高学生的审美情趣，培养学生欣赏中国古代建筑艺术的能力。3.培养学生热爱祖国继承和弘扬本民族的传统文化情怀，增强学生保护文物、文化遗产的意识。教学重点：1.介绍苏州的私家园林的艺术成就领略其独特的艺术魅力——诗情画意。2.介绍中国皇家园林的典范——颐和园的艺术特色和艺术成就。教学难点：1.对建筑艺术的欣赏，最好是实地参观，现在仅凭课文提供的一些图片，难以真正理解课文的内容，教学时应想方设法克服这一困难，让学生有身临其境的效果。2.如何让学生体会造园艺术中所反映的古人的自然观、人生观、世界观。时过境迁，如今我们的生存环境与古人的生存环境相差太多，又该如何去体会这其中的滋味呢？在教学时应想方设法通过多条渠道来激发学生的想象力和多种形式刺激学生的各种感官，让学生有设身处地的体会。教学时间：1课时教学方法的研究：

讲授、提问、播放影片、比较、讨论、反思、教具准备：图片、影片资料、多媒体教学设计：反思与点评配乐朗读古诗在美术课堂中引起反差,并带动学生情绪,紧接下来的精美的图片极大的勾起学生对大自然美景的向往,引起兴趣.诗与画使得学生心灵得到净化,导入的时候需要教师在语言上尽量的优美,最好是声情并茂,这样才能真正有效的提高学生的兴趣.这里对美术教师的语言表达能力有一定的要求.中国园林艺术在世界上的地位、对其他国家的园林艺术巨大影响力，都会使得学生更加地热爱祖国，更加懂得爱惜祖先留给我们的文化遗产。园林的定义因为随着时间变迁，范畴变大，我们生活中所了解的园林已经今非昔比了。所以这给老师增添难度，分析不能太枯燥，也不能泛泛而谈。要给学生一个清晰明确的定义，并能以此来判断。如能实地观看、欣赏园林那一切都变得简单了许多，所以我想尽量找些熟悉的例子来说明什么是园林，我举了南安一中的校园局部的例子，从熟悉的环境中理解园林的真正含义。我校已被评为花园式学校，校园中的一些景点是借鉴古典园林的一些特点

一、导入配乐朗读唐诗《鹿柴》，诗中所写的鹿柴就是园林艺术的一种较早的形式。（出示各地旅游景点图片）中国幅员辽阔、山川秀美，乐山好水的中国人向往居住在景色优美的地方。如何能达到不出城郭而获山林之趣，身居闹市而有林泉之致呢？（提出问题引起思考切入正题）

2分钟

二、讲授正课l

中国园林艺术概述：在中国建筑体系中，园林建筑是综合性最强艺术性最高的一个门类，它综合了建筑、园艺、美术、音乐、文学、生态学等学科，兼有欣赏性和实用性。凝结了中国知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧，突出地抒发了中华民族对大自然的热爱和对美好生活环境的向往。中国园林艺术在世界园林建筑中占有重要的位置，是世界三大园林体系之一，它以其悠久的历史、丰富的内涵和巨大的影响力被誉为“世界园林之母”。（提出问题引起学生思考）1.何谓园林？2.造园的要素有哪些?3.我国园林有哪些主要类型?4.古人造园的目的是什么？反映了古人怎样的人生观和自然观?5.我国园林的主要特点是什么?

2分钟

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何谓园林展示（南安一中美丽校园图片）指在一定区域内用艺术的手法,通过种植花草树木，改造地形以及营造建筑，创作出一个优美的自然环境,具有游憩和调剂生活之用。

2分钟

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造园的要素：建筑（亭台楼阁）、山石、池沼、花草树木、幽径。

分钟l

园林的发展商周（萌芽）——秦汉魏晋（形成）——隋唐两宋（发展）——明清（辉煌）

2分钟l

园林的分类（出示各类园林的图片）中国的园林大致可分为：在这个讨论的环节中，我将中国园林的图片与欧洲园林（凡尔赛宫后花园）的图片并置，学生在欣赏、认识中国古典园林的基础上明显的发现两者的不同点。皇家园林（颐和园、承德避暑山庄图片）私家园林（拙政园、留园）名胜园林（杭州西湖、绍兴兰亭）寺观园林（峨眉山报国寺、杭州灵隐寺）

2分钟

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观赏方法的介绍：即可边走边看也可驻足小憩可远看可近观，远可以放眼山光水色近可以倾听风声鸟语。放慢脚步，细细品味园中的意境

分钟

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欣赏苏州园林（探索·发现_世界文化遗产之苏州园林影片资料）并思考问题（提问并小结）

1.苏州园林寄托了文人士大夫怎样的情怀？（一种超越世俗的虚静的胸怀）2.园林的意境指的是什么？（当我们置身园林优美的景色之中产生无限的联想和思索，对自然对社会对生命对人生的感悟，真是百感交集）3.苏州园林融入了哪些中国传统文化？据例子说明园林的布局上运用了哪些艺术手法来突破空间局限，创造丰富园景？4.苏州园林的艺术特点？

5分钟l

欣赏皇家园林的典范——颐和园（探索·发现_世界文化遗产之颐和园影片资料）并思考问题

（提问并小结）1.中国皇家园林中的建筑集中反映了儒家的什么思想?（君尊臣卑）2.中国皇家园林的具有怎样的艺术风格?

0分钟

三、活动设计：小组讨论归纳下列表格中国园林艺术的特点色（与欧洲园林相比）以及皇家园林和私家园林的不同点。表1类别中国园林艺术欧洲园林艺术人与自然的关系亲近与融合征服和改造布局自由灵活轴线对称和几何形式空间假山起伏大草坪铺展景观幽闭深藏敞开式道路迂回曲折笔直的林荫大道两个题目难度不大，学生总能地说出一二，表述也比较准确到位，但是完整性不够，通过讨论的学习方式，集思广益问题得到解决。6分钟表

2四、课后思考

1、请举例子说明中国道家思想对园林艺术的影响以及对现代环保意识的影响.2、如今的高楼大厦拔地而起中国古典园林能不能与之相融合，我们该如何继承中国园林艺术的传统？2分钟皇家园林私家园林占地面积大,纳入了真山真水,追求宏大的气派。占地面积小,风格素雅,装饰精巧,注重追求诗情画意的艺术境界。建筑设计受到了儒家思想的影响,处处显示了皇权至上的思想受道家”天人合一”思想的影响,建筑美、人文美与自然美巧妙结合，处处营造恬静、安详、舒适的自然氛围。雕梁画柱、金碧辉煌、雍容华贵具有浓厚的宫廷色彩，显示古代帝王的纵情享乐自私心理因地制宜,仿效自然,移天缩地,有限的的空间里创造出无限的丰富的风景。

五、板书

一、何谓园林

二、造园要素：山石、池水、花草树木、建筑、园路

三、园林发展商周—秦汉—魏晋南北朝—隋唐—明清

四、分类：皇家园林、私家园林、司官园林、名胜园林

五、观赏方法

寄托文人士大夫怎样的情怀

六、苏州园林赏析

园林的意境指的是什么

融入了那些传统文化，苏州园林的特点

反映了儒家的什么思想

七、颐和园赏析

皇家园林的特点

皇家园林和私家园林的不同点

八、总结

中国园林的特征

第五篇：中国古典园林设计中深远意境的创造（写写帮推荐）

中国古典园林设计中深远意境的创造

摘要

意境的特殊规定性是什么呢？在这个问题上，中国的园林大概最能说明问题（最能说明什么是意境）。那么什么是中国园林的意境呢？就是突破小空间，进入无限的大空间。**古典园林是中国私家园林的典型代表，因此古典园林在意境创造上取得的成就和艺术手法是值得我们研究和探索的课题。本文以**古典园林为研究案例，阐述其深远意境创造的艺术手法。

关键词

古典园林 意境 内涵 创造

1.意境是中国古典美学的一个重要范畴

1.1意境在中国古典美学体系中占有重要的地位

意境是中国园林的内涵，赋予园林艺术以灵魂，情由景生，境由心造，情景交融而产生意境。所谓园林意境，是高于直观的园林景观的审美范畴，是通过所见的具体景象来暗示更深更广的美好境界。景有尽而意无穷便是如此。园林意境的感知，产生于园林景物对游人的影响。在造园实践和建筑实践中，意境的创造有着独特的体现，取得了突出的成就。因为中国古典园林的美，并不是一座孤立的建筑物之美，而就是在于艺术意境之美。这样的意境能够给予观者更为丰富的美的感受。以下就以中国古典园林杰出的代表作之一**园林为例，阐述其古典园林的意境创造。

1.2中国园林艺术在审美上的最大特点

中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林通过综合运用各类艺术语言（空间组合、比例、尺度、色彩、质感、体型）造成鲜明的艺术形象，引起人们的共鸣和联想，构成意境。中国园林的特点不是一座孤立的建筑物的美，也不是一片孤立的风景的美，而是有意境。中国古典园林中的建筑物，楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑物本身，而在于它们可以引导游览者从小空间进到大空间，从而丰富游览者对于空间的美的感受。

1.3古典园林的意境

古典园林的意境，是比直观的园林景象更为深刻、更为高级的审美范畴。蕴含了造园者的人生态度，并通过精彩的园林景观打动游人，使其在园林中驻足蕴含了造园者的人生态度，通过景物中的题咏，感悟到造园者所赋予景物的思想内涵。

1.3.1中国古典园林造园之精髓

造园者自身的思想情感、意志品质等深层次的文化内容都凝聚在景物中，体现在园林的空间环境里，也就是通过眼前的具体景象，暗示更为深广的幽美境界，是景有尽而意无穷。这便是中国古典园林造园之精髓。明代有位造园学家，名叫计成，他有一部书叫《园冶》，其中有一段话：轩楹高爽，窗户虚邻，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。中国每一处园林都少不了亭子。亭子在中国园林的意境中起到很重要的作用。这样的建筑物起什么作用呢？它的作用就在于能把外界大空间的景象吸收到这个小空间中来。

1.3.2突破有限，进入无限

中国园林的其他建筑，如台榭楼阁，也都是起这个作用，都是为了使游览者从小空间进到大空间，也就是突破有限，进入无限。我们可以举个例子来说明一点，就是王羲之的《兰亭集序》。这篇文章一开头就指出，兰亭给人的美感，主要不在于亭子本身的美，而是在于它可以使人仰观宇宙之大，俯察品类之盛。这两句话是很有名的。说明，中国园林建筑的意境，就在于它可以使游览者从有限的时间空间进入无限的时间空间，从而引发一种带有哲理性的人生感、历史感。

2.中国古典园林蕴含着博大精深的中国传统文化

2.1诗词、中国画对造园意境的影响最大 一座园林是由很多景点组成的，而各景点均可包含各自的意境。**古典园林，往往是通过模仿和想象而感悟到有限的空间里达到咫尺山林的感觉。如网师园水面较小，在设计时充分考虑了它的实际情况，水面聚而不分，仅在东南和西北角伸出水湾小涧，**池岸叠石处理成洞穴状，却能造成源头深远，使你感到此处水面与外界宽广的河流山涧相连，无形中扩大了水面的界线，给人余意不尽的印象。

2.2园林景物，构成景外之境

精彩的园林景物，构成景外之境，而通过这种境，对人的感化感知而产生情，这就是园林的情境交融。情的产生除了园林景物之外，还有一个重要的因素就是人。景、境是外因，而人则是内因，外因通过内因起作用。即景物感化人、感知人，即情景交融。因此，对于古典园林的欣赏，首先要了解其历史背景，园主的生活经历，以及当时的造园风格等因素。在游览中细细品味，感悟园林意境之所在，因此，游人的生活经验、文化素养、思想情感等，决定了其对园林意境的感知感化的程度。

2.3园林意境的感知

2.3.1园林意境的感知，产生于园林景物对游人的影响

主要体现在人的眼、鼻、耳3个感官上。作用于眼睛的主要为景物的外形、空间比例尺度、色彩、明暗，这些方面也是构成园林景观的主要部分。如拙政园的听雨轩，轩外种植芭蕉，它宽大的叶片在雨滴的敲击下发出清脆的声音。松风亭利用风入松间，发出沙沙松涛声，感受宁静。这些由景物的外形而产生对景物的意境的感悟，便是园林意境的感知。

2.3.2园林意境是园林景物所体现的深层次的一种境界

景是实的，而境是虚的，是变化的。境是由景的存在而产生，景是肉体，而境是灵魂。境的虚亦非虚无缥缈，而是园林意境的一种空间想象和时间想象。即景物产生意境，意境让人感知，真山真水进而影响到人的思想情感。

3.园林景物与自然界

园林景物与自然界的季节变化(风霜雨雪)和天象变化(日月星辰)紧密相关。也正是这些不断变化的天时景象，使得意境更加深化，趣味无穷，给人以更深的艺术感受。园林里很多景物，都是以此为主题，来寄托造园主寄情自然，把自身溶入到大自然之中的情怀。如网师园的月到风来亭，其对联取自唐·韩愈的诗句：晚来秋将至，长月送风来，在这里秋夜赏月，月光、池水、波光交相辉映，一幅诗情画意的景象。留园的闻木樨香轩，是秋季的景色，在其四周种植桂花，花开时节，四周飘香。拙政园的荷风四面亭为夏季景色，亭四周环水，水面种植荷花。待霜亭则为冬季雪景。这些都是以时间季节的转换变化，来体现造园者所寄于景物的意境。

4.意境寓于景物

园林的意境依托于园林景物，意境的表达不能缺少景物所构成的外部园林空间。如拙政园的造园主导思想是超尘脱俗，在建筑上以主体建筑远香堂与之呼应，山水上则以远香堂北侧的主水面和远香堂南的主假山，以及堂东的小土山来营造外部空间，而主景为水中荷花，体现出污泥而不染，濯清涟而不妖的思想境界。

5.意境主导造景

园林的意境虽然是以园林景物来传导体现的，并通过对园林景物的园林空间环境的感悟来达到，但园林意境先于园林景物而产生。也就是说，在园林景物创造之前，景物所表达的思想性已经存在，并在园林景物创造过程中，自始至终指导着园林外部景物的营造。如**网师园，以渔隐为主题，其主体景象自然以水为主，即为网师、渔翁所寓居的境界，水便处理为理想的渔场湖面，创作出湖光飘渺的景象。

6.园林意境与人

园林的意境完全是因人的存在而存在。意境是精神境界之所在，是人类特有的东西，离开了人，意境也就无从谈起。在这一意义上讲，园林意境自造园开始便赋予了造园的动机、目的，直至造园结束。园林能给游人感知，而由此产生共鸣，皆由园林意境的特定效果所致。首先，造园者的思想情绪、世界观、社会背景、生活经历等，对园林有着直接的影响。其次，不同的思想感情反映在不同的园林景物中。园林的意境产生在造园前，也存在于园林景物的创造过程中，指导着景物的构筑。因此，园林意境存在于园林景物创造的全过程中。而在园林景物建成之后，它所带给游人的感受，是要游人通过身临其境的感悟，深刻体会景物本身之外所包含的时空。

中国造园注重景和情，景自然也属于物质形态的范畴。但其衡量的标准则要看能否借它来触发人的情思，从而具有诗情画意般的环境氛围即意境。因此造园的经营要旨就是追求意境。一个好的园林，无论是中国或西方的，都必然会令人赏心悦目，但由于侧重不同，西方园林给我们的感觉是悦目，而中国园林则意在赏心。

7.中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境

中国园林的特点不是一座孤立的建筑物的美，也不是一片孤立的风景的美，而是有意境。**古典园林是中国私家园林的典型代表，以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长，**园林注重文化与艺术的和谐统一，意境在中国古典美学体系中占有重要的地位，是一个具有民族特色的高层次的美学概念。在中国古典园林的建筑实践中，采用了很多独特的手法来创造园林的意境。

7.1借景在园林设计中占的地位

一处园林的大小、规模是有限的，怎样将大自然的万水千山缩略于园中，得其神髓与意境，怎样小中见大，在有限中见出无限，是造园家为园林布景前首先要思考的问题。在**园林的造园实践中，常常采用虚实相生、分景、隔景、借景等手法，组织空间，扩大空间，丰富美感。分景和隔景都是通过分隔空间来扩大空间感，增加景色的层次，使景色的趣味多样化。借景，则是把观赏者的目光引向园林之外的景色，从而突破有限的空间而达到无限的空间。借景在园林设计中占有特殊重要的地位，它的目的是把各种在形、声、色、香上能增添艺术情趣，丰富画面构图的外界因素，引入到本景空间中，使景色更具特色和变化。

在**园林中，拙政园西部的宜两亭是借景手法的典型例证。虚实结合的美学原则不仅重视实景，而且重视声、影、光、香等虚景。园林意境的产生，是虚实的结合，情景的结合。不但要有景，而且要有声、影等景外之景，这样才能历久弥新，不断有新的境界。月影、花影、树影、云影、风声、雨声、水声、鸟声&&这种种虚景，在构成园林意境中有很重要的作用。如拙政园中的松风水阁，亭侧植有黑松数株，有风拂过，松枝遥动，松涛作响，色声皆备。在此处看松听涛，仍能使人遥想起当年园中主人的高洁情操。又如听雨轩，轩前一泓清水，植有荷花，池边有芭蕉、翠竹，轩后也种植一丛芭蕉，前后相映。无论春夏秋冬，只要是雨夜，由于雨落在不同的植物上，加上听雨人的心态各异，都能听到各具情趣的雨声，境界绝妙，别有韵味。

7.2园林的含蓄美

园林建筑艺术常常通过含蓄与朦胧美来达到不尽之意。造园家在为园林布局时，常让幽深的意境半露半含，或是把美好的意境隐藏在一组或一个景色的背后，让观赏者自己去联想，去领会其深度，这就是园林的含蓄美。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，景物置于月色和烟雨之中，迷蒙苍茫，隐约可见，比起风和日丽、一览无余的境界，更有一番韵味。这种欲藏先露的含蓄造园手法，在**园林艺术中实例很多。如拙政园，一进大门便横着一座假山，借以挡住游者视线，不使全园尽收眼底。也有利用建筑来起到掩映效果的。这种做法出于意料之外，合乎情理之中。园林中的道路、山径、溪流，往往断断续续，弯弯曲曲，纡迴曲折，方能产生含蓄之意。如拙政园的梧竹幽居，一湾流水，逶迤曲折，绕过叠石，穿入花间，悄然远去，寄寓着深远的意境，使人感到流水淙淙无尽头。7.3古典园林的题名

创造园林含蓄朦胧的意境美，另一个不容忽视的手段是古典园林的题名。这大都与古典诗文息息相关，相当含蓄地点出了主要景点的美感特征及造园旨意。如浮翠阁取自苏**三峰已过天浮翠句，此阁建在西园假山高处，周围树木茂盛，故借以为名；题名充满诗情画意，的确达到了引人遐思、耐人寻味的含蓄效果。

8.园林植物树种形成意境深远的景观效果

我国传统园林植物树种，使人们产生比拟联想，形成意境深远的景观效果。自古以来，诗人画家常把松、竹、梅喻为岁三友，把梅、兰、竹、菊比为四君子，这些都是利用植物的姿态、特性使人联想特定的性格，即将植物人格化了，从而在有限的园林空间中创造出无限的意境。我国有些传统植物树种还寓意吉祥、如意。如个园中将白玉兰、海棠、牡丹、桂花分别栽植于园中，以显示主人的财力，寓意金玉满堂春富贵等。

8.1**古典园林中花木的运用体现的意境

**古典园林作为生活的空间，以封闭为主，其中花木的运用体现了一种静谧的美感和朴素自然的意境。花木作为构成园景的要素之一，它增添了园林的生机和野趣，丰富了景色的空间层次。园中山池的迂回，花木的富于变化，配以色调明净素雅、形体娟秀玲珑的建筑，给人以幽曲、秀丽、精巧之感，形成了江南园林的独特意境。如**亭的翠玲珑附近，有一处爽朗清静的院落，北边竹丛掩映，南面植以数株芭蕉，树影与白墙灰瓦的组合甚是优美，开圆洞门处，见对面景物的几个层次，楚楚有致，宛如一幅小品画轴，使人进入诗画一样的境界。再如留园的华步小筑，也是如此。

8.2花木创造的独特意境

分析花木创造的独特意境，物理属性大致包括色、香、姿、声、影等方面

8.2.1色彩方面

**园林以常绿树为自然背景，点缀各色花卉，皆以清静为主。花木的香味则使人身心爽朗，如置身于郊野。留园的闻木樨香轩，周围遍植桂花，开花时节异香袭人，意境十分优雅；拙政园的远香堂每当夏日，荷风扑面，清香满堂。

8.2.2在声的方面

**园林善于利用大自然的风声、雨声，使空间感觉千变万化，别具风味。拙政园中，在留听阁可留得残荷听雨声，在松风水阁听松涛阵阵，西风惊绿，更觉空间的幽静，在听雨轩听雨打芭蕉淅沥沥，每当春雨濛濛，感人至深。

8.2.3在光影方面

**园林常常利用自然光线产生的明暗对比、光影对比，配之以空间的收、放，渲染环境气氛。如留园的古木交柯，花木随着日照投映于白墙上，落影斑驳，形成优美的动景。源于花木的这些属性，造园家创造出了独特的意境，突出了一个清的美感，高雅动人。

9.结论

由以上论述可看出，中国古典园林是无声的诗、立体的画。在造园手法上达到了自然美、建筑美、绘画美和文学艺术的有机统一，并且源于自然而高于自然。1**古典园林的意境创造艺术，深远意境的创造依附于景物的创造。其实在这个主题下，还应有很多不同的研究角度和空间，如动静的结合、时空的变化与持续等等，都有待于进一步的探索。我国古典园林留给我们思考的，不仅仅是园林空间本身，更是伴随园林的意境所包含的造园者的文化层次、思想情感及园林更深层次的文化内涵，值得后人不断地研究和探索。