第一篇:演练23 传记阅读(一)
演练23 传记阅读(一)
(时间:40分钟 分值:30分)
一、阅读下面的文字,完成1~3题。(15分)
病人崔永元 易立静
崔永元为什么要骂“超级女声”,是我们采访的初衷。追问过后,才知道这多半只是一场误会,虽然他对“超级女声”的评委颇有微词。实际上,崔永元只看了10分钟的“超级女声”,他能说些什么呢?他是喜欢那些超级女生的,觉得她们青春活泼可爱。问题出在我们的电视没有“公共”和“商业”之分,这正是他目前大声疾呼的一件大事。
他很讲理地认为,如果是商业电视的一档商业节目,那么对于这档异常火爆的“超级女声”,任何人都没有置喙的权利;但如果它是公共电视的节目,它就应该被枪毙,因为它没有征求大家的同意,就播放了那些在他看来对孩子们不宜的东西。
“收视率是万恶之源”不是崔永元说的,是一位中国社科院新闻研究员在一次“抵制庸俗化”的学术研讨会上提出来的。崔永元丝毫没有为自己开脱的意思,他坦白地说,虽然那句话不是他说的,他却坚决赞同,并且想借这次采访的机会声明,收视率是万恶之源,他认定这句话没有任何问题。
崔永元并没有像一些媒体想当然地以为的那样,站在央视的立场上,以老大哥的姿态对“超级女声”大加挞伐。他倒是对央视某些主持人的不厚道的做法感到恶心和寒心,主持人在荧屏上虚伪地流泪,他在下边愤怒地呕吐。
当然,他指出的,是电视界普遍存在的问题,那就是人格和节目的分裂。很显然,一个不厚道的主持人,即使满口锦绣,也是会被他打入不屑一顾的另册的。
7个多小时的采访,一次漫长的漫谈。在采访初衷所预设的那条通道上,并没有发现崔永元和“超级女声”之间的针尖对麦芒,我们遇到的还是那个熟悉的崔永元,幽默、睿智、轻其外、重其中,如在“实话实说”里那样,说些噱头,开些玩笑,在有意思的外表下端出致命的内核;也遇到了令我们感到有点吃惊的崔永元,那种不能抑制的忧愤,那种“一条道走到黑”的对于良心、责任和道德的执著。
他对世界和人应该是什么样,有一套近乎偏执与苛刻的,有点不顾国情世情人情的概念;对于那些噩梦般死死压住了他的无数个不眠之夜的问题,总是按捺不住拍案而起的冲动。他看到那些有能力拍案而起的人越来越少了。但即使没有战友,即使前景不乐观,也没有任何人,任何阻碍可以将他驯化成一个沉默的、顺从的、对一切点头称是的人。
但是悬在他头顶上的良心,并不总是像太阳一样将他照得光彩照人,有时,倒像一种坏气候,将他折磨得死去活来。这不是良心自身的问题,是真正的坏气候,是良心四周的社会乱象和时代病症。崔永元真的有过死去活来的时候,抑郁症最严重时,他曾经需要24小时的陪护,曾经想过自杀。
我们没有采访到崔永元的那位心理医生,不能确认他的抑郁症仅仅是一种与职业相关的生理疾病,还是更多地源自这个时代的种种问题对于他的恶性刺激,但是当他的失眠越来越紧密地和那些折磨他的问题纠缠在一起的时候,我们不得不承认,这个严重错位的时代,已经把这个失眠症和抑郁症患者拉到更深更黑暗的精神疾病中去了,让他不断地在绝望中反叛,又不断地在反叛中绝望。
“实话实说”的继任者和晶说:“那些一袋一袋的中药、西药,怎么会没有副作用呢?”从这次访谈中,我们可以看到,比那一袋一袋中药西药更厉害更有毒的是让崔永元横挑鼻子竖挑眼、怒不可遏的现实。
他曾经是睥睨群雄的中国电视第一男主持,他开创了中国电视节目的新形态。刚开始主持“实话实说”的时候,他老想着自己七八十岁满头白发了还坐在“实话实说”的演播厅里,最后,他却因为越来越少的实话离开了“实话实说”。
崔永元的心理医生只对我们的记者说了一句:他要是没什么责任感,他的病就好了。崔永元开给自己的处方是:我要是把那良心丢了,我的病就好了。
1.简要分析概括文中崔永元的性格特点。(4分)答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.作者在题目中称崔永元为“病人”,有什么作用?(4分)答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3.从全文来看,让崔永元成为“病人”的社会因素有哪些?请对此作一番探究。(6分)答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
二、阅读下面的文字,完成4~6题。(15分)
中国原子弹之父——邓稼先
1958年8月的一天,时任二机部(核工业部)副部长的钱三强,对一个34岁的青年人说:中国要放一个大炮仗,要调你去参加这项工作。这个青年人接到钱三强交与的任务后,就开始消失在亲戚朋友的视线里,开始了长达28年的隐姓埋名,直到1986年6月的一天,他的名字突然同时出现在全国各大媒体的报道中,这个人就是邓稼先。
28年的默默无闻,换来的是中国在世界上响当当的核大国地位。这一声巨响的后面,隐藏着多少不为人知的艰辛?对于这些,有一个人,很清楚却又不太明白。他就是世界著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁。
杨振宁并不知道在他获得诺贝尔物理奖后的一年,邓稼先就在中国西北的大漠深处里风餐露宿着,用最原始的办法探寻着原子弹的奥秘。作为同行,杨振宁无法想象,没有外国人的帮助,年轻的新中国需要付出多大的艰辛才能让中国原子弹、氢弹的巨响震撼全球。
要解开这一个个疑问,还需要从邓稼先的经历说起。
邓稼先出生在安徽省怀宁县白麟坂的铁砚山房。邓稼先出生八个月后,就被抱到了北京,因为父亲已经学成归国并在北大任教授了。学贯中西的父亲在他上小学时就开始让子女们读中国的四书五经,同时也要读世界名著,学习英文、数学等。
邓稼先的童年生活,充满着书香并且是快乐的,快乐得甚至都有些顽皮。但他在同学们中间有种傻乎乎的诚恳,这种憨厚的天性,伴随了他整整一生的道路。
就在他的人生观开始萌芽的时候,平静的学习生活被侵略者践踏了。
1937年7月7日,日本发动了震惊中外的“七七事变”,7月29日,北平沦陷。1937年后的一天,发生了一件事,让邓稼先终生难忘。父亲有个老朋友很快就在伪政府里谋了一个差事,拿着伪政府发的薪饷。有一天这个朋友夹着公文包前来拜访,叫邓以蛰去伪政府任职。邓以蛰立即勃然大怒,对来人呵斥道,你给我滚出去。这件事多年后邓稼先数次和弟弟提起。
那个年代,日军每攻占我国的一个城市后,都要强迫市民游行庆祝他们的所谓胜利。有一次邓稼先实在无法忍受心中的屈辱,当众把一面日本旗撕得粉碎,并扔在地上狠狠踩了又踩。这事发生后,为安全起见,邓以蛰只好让大姐带着邓稼先南下昆明。
1941年秋天,邓稼先考上了西南联大物理系。那里汇集了众多知名专家和教授,使邓稼先的学业如鱼得水,他读书的劲头比中学时期更进一筹,在各个科目上都打下了坚实的基础。
1947年顺利地通过了考试,留学美国。在西南联大打下的坚实基础,此时在美国学习的时候显露出来,三年的博士课程,邓稼先仅仅用了一年零十一个月便读完学分,并完成博士论文,顺利通过了博士答辩,获得了博士学位。
1950年的8月29日,邓稼先放弃国外优越的条件,收拾行李毅然回到还处于贫穷中的祖国。
当时对于制造原子弹,国内可以说是一片空白。经过艰难的思考,邓稼先终于找到了方向,他决定,从中子物理、流体力学、高温高压下物质性质三个方向作为研究的主攻方向。这等于是找到了原子弹喉咙的位置。研究人员用算盘、计算尺、手摇计算机,甚至纸笔来计算着人们难以想象的大量数字,算完的纸一扎扎、一捆捆地装在麻袋里,堆满了屋子。在1960年,他们曾经遇到了一个前所未有的难题。苏联专家以前曾经随口说出一个关键数值,后来经过计算得出的结果和苏联专家说的并不符合。就这样,邓稼先带领大家反复演算了九遍,演算纸都从地面堆到了房顶。最终证实苏联专家的数值是错误的。
1961年,经过整整三年的计算,邓稼先带领的研究人员终于敲开了原子弹设计的大门,原子弹的蓝图基本成型。
1964年10月16日,中国的第一颗原子弹按照邓稼先他们的设计,顺利地在沙漠腹地炸响。1967年6月17日,中国又顺利爆炸了第一颗氢弹。
氢弹的研制,我国只用了两年多的时间,这是个什么概念呢?原子弹制成到氢弹爆炸:美国的间隔是七年零四个月,苏联的间隔是四年,英国用了四年零七个月,法国八年零六个月,而中国呢,两年零八个月。
1979年的一次核试验时,核弹直接从高空摔在地上,并没有出现蘑菇云。当时,作为理论设计总负责人的邓稼先硬是推开所有人,登上吉普车亲自去寻找碎片,查明原因。而因为这次找碎片,邓稼先受到严重的辐射。
1980年以后,邓稼先开始衰老得特别快,1985年,最终因癌症住进了医院。即使躺在病床上,邓稼先也时刻没有忘记我国的核武器发展事业,在此期间,他和老搭档于敏等同志又做了一件事,这件事情,成了他一生中最后一个重要的里程碑。1985至1986年期间,邓稼先向中央提出并起草一份建议书,建议书指出,世界核大国的理论水平已经接近极限,并且,他们已经可以达到计算机模拟的程度,不需要进行更多的发展,因此很有可能通过限制别人试验来维持自己核大国的地位。
邓稼先敏锐的远见,使我国在核武器发展方面继续辉煌了十年,使中国终于赶在全面禁止核试验之前达到了实验室模拟水平。
1986年7月29日,我国一代核物理学家,两弹元勋邓稼先与世长辞。在临终时刻,邓稼先叮嘱身边的人最后的一句话是:不要让别人把我们落太远„„
4.分析文章第二自然段画线句“对于这些,有一个人,很清楚却又不太明白”的含意和作用。(4分)答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5.文章多次写到邓稼先的父亲,有什么作用?(5分)答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6.结合文章内容,探究邓稼先终成一代原子弹之父的原因。(6分)答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答
案
演练23 传记阅读(一)
1.(1)幽默、睿智,言谈风趣;(2)执著于良心、道德,有强烈的社会责任感;(3)怀着时代忧愤,长期被抑郁症折磨;(4)面对种种社会乱象,拍案而起,大声疾呼。(4分。每点1分,意思对即可)2.作者称崔永元为“病人”,形象地揭示了崔永元的个性特征,突出了他忧时伤世的可贵情怀。(2分)一方面,崔永元确实是病人,患有失眠症和抑郁症;更重要的是,他的病来自他对社会和时代的忧愤,来自他强烈的社会责任感。(3分,意思对即可)3.①电视没有“公共”和“商业”之分,公共节目有对孩子们不宜的东西;②“实话实说”节目的实话越来越少,让他不得不离开;③电视界普遍存在人格和节目分裂的现象,某些主持人不厚道的做法让他恶心和寒心;④社会充满乱象,时代严重错位,将他折磨得死去活来。(答对一点得1分,答对两点得3分,答对三点得5分,答对四点得6分)4.学识渊博的杨振宁很清楚年轻的新中国自主研发原子弹要面临的种种艰辛,而对于如何克服种种困难取得成功又难以想象,(2分)借此说明邓稼先的贡献巨大。(2分)5.(1)说明邓稼先受到父亲良好的影响,为他日后在原子弹研制领域做出重大贡献奠定了坚实的学问基础和人格基础;(2分)(2)父子二人相互映衬,使邓稼先的学品人品得以更鲜明、更丰满的体现。(3分)
6.(1)坚实的学问是根基。邓稼先从小受到了良好的教育,大学师从名家,留学美国,勤奋攻读,为他日后的成功打下了坚实的专业基础。(2)崇高的爱国情感是动力。邓稼先撕踩日本旗、学成归国、临终不忘祖国核事业等都说明他具有强烈的爱国情感,这是他坚持不懈的原动力。(3)无私的献身精神是支柱。二十八年隐姓埋名,不顾个人安危进入核试验现场寻找原因,没有无私的献身精神是不可能的。(4)持之以恒的攻关是保证。面对原子弹研究一片空白的情况,邓稼先率领科研小组经过多年的发奋攻关,才敲开了原子弹设计的大门。(每条2分,结合原文,答出三条即可)
第二篇:传记文学知识(必修一)
传记文学知识
一、传记的含义:
记述人物生平事迹的一种重要文体。
二、传记分类:
1、人物传记,属于文学性传记,它的表现手法比较接近于小说,不过其基本人物和情节必须符合真实性原则。可以运用想象手法,来恢复其失落的事件环节或细节。
2、自传:属于自述性文学作品,是一种第一人称叙述的人物传记。可以贴近人物的心灵来写,字里行间氤氲着自然、亲切与真切。
3、评传:是人物传记夹杂着作者评述的一种带有文学评论色彩的体裁。熔历史性、学术性和思想性于一炉,具有浓郁的学术研究特征。“传中有评,评中有传,评传结合”“传要真实,评要中的”等,是评传写作的基本要求。它处于人物传记和文学评论之间。由于评传兼具两者特点,因此可以写得比较简短,更适合于命题选用,所以常见于各种类型的试卷中,这是需要广大考生注意的。
三、传记写作特点:
1、开头一般都写人物姓名、字号、籍贯、家庭状况。
2、一般采用叙述与说明的表达方式、适当议论抒情。
3、以时间或人物为序。
4、以事实为根据
四、传记文体特征:
1、纪实性史料性(实事求是,感情真诚坦率)。注意理解文学性传记中的“艺术真实”(虚构符合人物性格的再创造)
例如:《留取丹心照汗青》中对文天祥创作《正气歌》过程的描写:“他忘记了酷热,忘记了弥漫在周围的恶气浊气,仿佛又回到了„夜夜梦伊吕‟的少年时代……(心理描写)……室内,文天祥前额也可见汗淋如雨。然而他顾不得擦拭,只是一个劲地笔走龙蛇。强风吹开了牢门,散乱了他的头发,鼓荡起他的衣衫……他兀自目运神光,浑然不觉。(动作、神态描写)
以上的心理、动作、神态描写是作者通过想象创作的,是一种虚构,是一种艺术真实。符合文天祥的性格特点,符合当时的实际。
2、文学性。
3、概括性(选人——选材)
例如:必修一传记单元所选的传主(华罗庚、孙中山、罗曼?罗兰、爱恩斯坦、文天祥),均是在做人、做事业方面成功的楷模。
例如:《“布衣总统”孙中山》围绕“布衣”特点选材、《留取丹心照汗青》选择文天祥被俘虏之后的有关材料(因为最能表现人物的精神 通俗性
表达简明易懂,语言简明、平实,也可以生动活泼,富有文学色彩。
(考查题目可设计为鉴赏传记的语言特色)
褒贬鲜明
作者的感情倾向鲜明(跟文学类文本的区别)
五、传记考查内容:
(一)思想内容方面
了解传主人生轨迹和内心世界,丰富自己人生经验,获得启示认;认识传主正负面影响,评价功过,读传主、作者、自己
(二)表现手法方面
1、叙述人称(一般是第三人称,第一人称为自传)
2、叙述顺序(一般是顺序,以时间为序。也可以据实际采用其他叙述方式)
例如:倒叙、插叙 空间顺序:国内国外
逻辑顺序:由主到次
3、选材的精当(具有代表性,详略得当)
4、语言特色(通俗性、简明、平实,或活泼生动,富有文学色彩
第三篇:学生的传记阅读一
我所认识的梁漱溟
我是在梁先生于重庆北培创办“勉仁学院”时(1948年)认识他的。“勉仁”是梁先生的斋名,取儒家“勉于行仁”的意义;先前他也以“勉仁”办了一所中学。我是在建校以后去的,在那里待了一年多,所以对梁先生的学问与人格也有一些了解。
他是个了不起人物,从性情,智慧,个人人格各方面来讲,在这种时代,要找这种人,已经不太容易了。他的议论不管是对是错,都有真知灼见。他和一般社会上的名人,名流不同,他对中国有极深的关怀,平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径,例如“乡村建设运动”,就是梁先生思想见之于行动的具体表现,不只是讲说学问而已。
“乡村建设”的实践,就他思想的渊源来看,可以《东西文化及其哲学》为代表。这本书是梁先生应王鸿一之邀,在山东以“东西文化及其哲学”为题的演讲稿合辑而成的。那时他还很年轻,不到30岁。这是当时非常了不起的一本著作,思辨性非常强,自成一家之言,不是东拉西扯,左拼右凑出来的,而是一条主脉贯串而下,像螺丝钉钻缝入几的深造自得之作,可说是第一流的。
梁先生没出过洋,又不是什么翰林学士,但一样可以讲中西文化问题;黑格尔没到过中国,也不认识中国字,但到现在为止,讲中西文化问题的,没有一个超过黑格尔的,谁能够像黑格尔了解到那种程度的 这就是哲学家的本事了。梁先生讲中西文化,完全出自于他对时代的体认及民族的情感,而这又是承续自他家庭中关心国事的传统。梁先生的父亲梁济(字巨川),在民国七年时,为抗议象征着固有文化的清朝之灭亡,而自杀身亡。这是一个时代的问题,也是梁先生格外关注的文化问题。
究竟,中国文化该何去何从 中国文化在满清统治了三百年之后,从辛亥革命到现在,一直难以步上正轨,而源始于十七,八,九世纪近代文明的西方文化,就摆在眼前,应该如何作个抉择。
梁先生曾说过一句话:要读他的《中国文化要义》,保存中国传统。保存文化是对的,那一个民族能否定自己的文化 但想了解中国文化并不容易,读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化其及哲学》。
《中国文化要义》是从他的《乡村建设理论》简约出来的,哲学味太重了,每一个项目都需要再加以申说,否则不易懂。而《乡村建设理论》虽是他最用心的著作,企图自农村风俗习惯的横剖面深刻剖析中,归结出中国文化的特征,但是纵贯性不够,在方法论上“从果说因”,是有问题的。这是梁先生一生吃亏的地方,也使他不可能真正了解到中国文化。
梁先生晚年观念已老,也有很多问题没有触及,尤其是文化上。
但是,在文革之时,他却表现了中国知识分子不屈不挠的风骨与气节,这是他最值得敬佩的地方。他被批斗时,家具和所有的藏书也都被摧残烧毁,他并没有反抗,只极力要求破坏者让他保留一部字典,因为那部字典是向朋友借来的,烧掉了会对不起他的朋友。虽然最后这部字典还是不能幸免,被烧掉了,但是从这件事上,也可以看到他那来自传统知识分子的忠厚的一面。
梁先生在近代中国是一个文化的复兴者,不但身体力行地宣掦了传统的儒家思想,更可以说是接续了清代断绝了300年的中国文化。这是他的一生最有意义的地方,也正是梁漱溟先生象征“文化中国”的意义所在。
12、文章第二段说“他是个了不起的人物”,“他和社会上一般的名人,名流不同”。这样评说梁漱溟的具体理由是什么?(4分)
13、文章第四段写到了梁漱溟父亲自杀身亡,这段文字在文中有何作用?(4分)
14、作者在评述《中国文化要义》等著作特点的同时,也指出了梁漱溟的不足。他的不足之处具体表现在哪几个方面?(4分)
15、作为一篇评传性文章,作者是从哪几个方面“认识”梁漱溟的 这样写对你的写作有何启示?(6分)
答案:
1、BC(B“她对这些称谓也并不看重”,文中并没有此意。C突出林徽因的伟大,但并不贬低张爱玲。)
2、答:三个方面:①她的光辉成就:建筑师、教授、诗人、作家集于一身,林徽因写过诗、小说、散文、剧本等,还为一些刊物画过封面,她致力于建筑事业,参与国徽和人民英雄纪念碑的设计;②她的巨大凝聚力:从上世纪20年代到40年代,林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力,聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。与她的名字联系在一起的有:梁思成,金岳霖,徐志摩„„③她自己跌宕起伏的人生经历。
3、答:“花”指年轻的林徽因芳华绝代,才华横溢,她像花一样,而周围是一群文化名人围绕着她。“树”指历经生活艰难,成熟坚强的林徽因。具体体现:①作为母亲的林徽因娴静温柔,端庄慈爱,以多病之身操持着一个大家庭的事务。②和梁思成一起辗转各地,为古建筑测绘,用现代科学的方法考察和研究中国古建筑,为保留中国传统文化奔波。③在抗战8年艰苦卓绝的岁月里,林徽因一家颠沛流离、贫病交加,靠典当度日,她却坚毅地开始了撰写《中国建筑史》和《图像中国建筑史》的巨大工程。④1945年美国专家给她检查身体,说她不会活过五年了,她能够支撑下来活到现在已经是个奇迹,可是她又活了10年。
4、答:B 原文没有说明奥巴马曾在肯尼亚生活过,属于无中生有。
5、答:A 原文说“奥巴马是美国历史上首位黑人总统”,改成“唯一”偷换概念
6、为了博得黑人的好感,为了博得草根阶层的好感,为了获得一切反对种族歧视支持人类平等权利的人的支持。(三点每点2分,若答成“为了竞选成功”只给1分。)
7、答:①美国民众渴望改变现实。②奥巴马多元文化背景。③奥巴马在哈佛受精英教育。④奥巴马从底层作起的个人经历。(2点3分,3点4分,4点6分)
8、A C
9、①认真讲解,时或热烈讨论。②不加约束,任其自由发挥。③重视评议,培养写作习惯。④善于启发,诱导深入思考。①仔细考查作文的表达形式。②详细询问作文的思想内容。
10、①有着几十年亲似手足的友情。②有着共同的兴趣和爱好。③互相激励和帮助。
①随兴之所至,无话不谈。②没有功利目的,无所顾忌。③心领神会,肝胆相照。
11、三个方面:①对子女循循善诱,呵护备至。②对作者、读者热情宽容。③对年轻编辑辅导提携,关心爱护。
12、有真知灼见;不只是讲说学问,还将思想付之于具体行动;“平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径”。
13、表明梁漱溟关心国事是有家庭传统的;是梁漱溟格外关注文化问题的原因;使读者对人物了解更全面。
14、《中国文化要义》哲学味太浓;《乡村建设理论》在方法论上“从果说因”;晚年观念已老;在文化上有很多问题没有触及。答“哲学味太浓,方法论上从果说因,观念陈旧,文化上有很多问题没有触及”也可。
15、主要是从学问和人格两个方面去认识梁漱溟的。启示有四点:(1)从文体来说,要评传结合。(2)选取自己熟悉的材料。(3)中心内容要体现人物的身份特征(4)通过细节表现人物。
第四篇:演练19 传记阅读(二)
演练19 传记阅读(二)
(时间:40分钟 分值:30分)
一、(2012·福州质检)阅读下面的传记,完成1~3题。(15分)
好人是之
郭启宏
于是之卧病多年。期间曾住过中医院,虽不辨识探视者,犹能眼观电视里《茶馆》的画面,手指自己“哦哦”几声;今年春上我去协和病房看望,他沉疴绵惙,已经连电视也不能看了。回想起当年一个个栩栩如生的舞台形象,从《龙须沟》里程疯子听知小妞子淹死时倚门搓泥的神情,到《茶馆》里粘贴“莫谈国事”后摩挲着双手走路的步态,便有一种难以言喻的酸痛,岂止是人世无常的浩叹,更有文化层面的惆怅„„
自从熟悉了于是之,我情愿回归荒诞的史学经典:世上只分好人和坏人,且带相,就像《镜花缘》所描绘,好人脚下一朵红云,坏人则一团黑气,望之即知,免得上当。
我于1989年从北昆调入人艺。此前,我正经历着一段人生坎坷路,我当然愿意进入这座辉煌的艺术殿堂。如果记忆无误,从问题的提出,到调动的完成,前后不过短短五天!人常说,于是之办事优柔,我要说,谬也!于是之是个有肩膀头的爷们。
是之希望我早日出作品,我则要求给予充裕的时间,实现由戏曲向话剧的“转轨”。他问,“多久?”我说,“两三年吧。”“能不能短点?”“努力。”事后偶尔碰面,他又问,“写了吗?”我说,“不是说好„„”他狡黠一笑,“哦,忘了,不过,有了构思无妨谈谈,大家帮着出出点子。”我怀疑他的记性,感激他的好心,这叫大智若愚!
转年初夏,我怀揣《李白》初稿,忐忑着轻敲他的办公室,他正开会,我抱歉地说,“只要一分钟„„”他走到门外,小眼睛闪烁睿智,“有了?”我点点头。“写什么的?”“李白。”“我来!”他未看剧本就表态,分明是在鼓励我。“就是为你写的!”我也机敏起来,舌灿莲花。半个月后,是之约我共进工作午餐,不是二人,是三人,导演苏民介入了。从迷惘彷徨到云破天开,恍惚转瞬。
一个艺术家的好品德贯穿于艺术行为的全过程之中。当我怀着感激之情回顾人艺对《李白》的经营的时候,我每每为是之的付出所感动。无论是艺术管理的理念,还是艺术创作的思维,都给人启迪。有一天,老于说:“我琢磨《李白》应有自身独特的形式,反正跟杜甫不一样,应该空灵一些。咳,我也没想好,我这是难为作者了!”啊,空灵„„太对了,也太难了!我为此犯晕,辗转反侧好几晚,为了《李白》空灵,我可是一点也不空灵。
反复最多的是全剧的高潮——李白与妻子分手,一种情投意合的最后诀别。“最后诀别”的必然性与“情投意合”的暂住性形成强烈的冲突,这正是戏剧性之所在!我和导演为这番发现而樽俎交欢。没想到老于看后却不满意。我懵了。又过了几天,老于说他又看了几
遍,觉得似乎也只能这么写,他原先的意见收回。我又懵了!——我作剧几十年,遇到文化官员无数,愣是没有听说过哪位说过“意见收回”的话!我扪心自问,为什么老于看第一遍不满意,而后觉得还可以?其间有无直觉与思考的参差?戏剧流程不允许“思维暂留”,观剧自是“一次完成”,怎能奢望观众再看三看?我终于从老于的第一次直觉中悟出了毛病,于是,改!„„
啊,是之对我、对《李白》应该不是特殊关照。他有平民意识、平民视角,从来一视同仁。他长期领导创作,言论颇多警策。
他说:“作品不是什么人抓出来的,而是作者写出来的。我觉得这个观念很重要,不好颠倒了。”“要平等待人,尊重他们的劳动。要肯于承认自己不如作者,至少在他所写的题材上,你不如他们懂得多。”
好些年前,我做过一个梦,我的戏上演了,我握着老于的手哭了,哭得很伤心,竟哭醒了。我很纳闷,我发表过近百部剧本,多半上演了,何以“一声何满子,双泪落君前”?
[注] 于是之:著名话剧表演艺术家。
1.下面对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是(5分)()...
A.文章在娓娓的叙述性语言中穿插一些精要的议论语句,使传主的精神风貌鲜明地展现在读者面前。
B.文章结尾处详写梦境,具有浪漫主义的色彩,艺术地表现了“我”因剧本难以上演,愧对于是之的复杂感情。
C.“更有文化层面的惆怅”,把作者难以言喻的心酸具体化,意在说明于是之舞台形象的渐行渐远是中华文化的一大损失。
D.“于是之是个有肩膀头的爷们”,语言诙谐中又有赞叹,写出于是之先生性格中勇于担当的一面。
E.为了突出于是之先生深厚的艺术修养,作者详写“我”创作《李白》剧本时,于是之先生给予“我”大量的指点与帮助。
2.依据文意,理解下列画线内容在文中所包含的深意。(4分)
①“我来!”
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ②作品不是什么人抓出来的,而是作者写出来的。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
3.关于《李白》剧本的修改,作者写道:“我终于从老于的第一次直觉中悟出了毛病,于是,改!”你怎样认识文中所说的“直觉”和“思考”。(6分)
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
二、阅读下面的文章,完成4~6题。(15分)
琐屑忆宗江
邵燕祥
回忆宗江而流于琐屑,是不是对逝者的不敬?我不这样看,我想宗江生时也不会这样看。宗江是性情中人,我们聚会时也往往是闲聊以至于“神聊”。
听说宗江病危后,曾经想吃“杏仁豆腐”,而且说“要冰镇的”。我知道,作为出生在古城的“老北京”,他爱吃杏仁豆腐(一种较细致的乳酪制品,入口滑嫩微甜)。九十年代有一次不记得怎么说起,我提到五十年代西单“公义号”的杏仁豆腐,他则说起崇文门新侨饭店边上新开的“梅园”,兴致勃勃,好像如果我响应,可以马上同去一吃。
很可能将来流传的黄宗江遗言,不是一本正经的“宏大叙事”,而是要吃杏仁豆腐——冰镇的!就像金圣叹的遗言是“豆腐干与花生米同吃,有火腿之味”似的。
过去有俗话说“才华横溢”,这个“横溢”用在宗江身上,再合适不过。一来,他多才多艺,文化艺术上涉及影视话剧戏曲编剧导演表演散文随笔以及剧评诸多领域,不是一般玩票,都有拿得出手的成绩;二来,不仅是才华,更是才情,他所致力,无不全身心投入,总想做到最好,不但做,还要说,热情洋溢,即使在餐桌上,也是侃侃而谈,滔滔不绝。他走到哪里,哪里的气氛就热火起来。
见不着面,就打电话,但近年来,他逐渐失聪,虽然拿起电话还是不愿放下,毕竟反应不那么灵敏了。宗江真的是不知老之“将”至,仍然雄心勃勃。参加了《生死桥》的演出,还想预约再演下一场戏。他说过,上过一次台的,就老想上台。他不光是演戏上瘾,写文章出书,也是一样,书出了一本又一本,比有些专业作家写得还多。而且他的字斟句酌,虽不到“语不惊人死不休”,也总要在遣词造句上独出心裁。人们只看到他“名士派”的一面,好像老是在交游,吃饭,“侃大山”,不知他一个人默默地赶稿子下多大工夫,我就在杨宪益家聚会时,看到他还带着一篇待发的文章在推敲。
宗江一生与戏剧相伴。正所谓“一登红氍毹[],至死不渝”,视戏剧如生命。他生命力注
旺盛,对戏剧热爱不衰,一说戏剧就来神。中国电影百年,话剧百年,直到不久前纪念曹禺百年,他都认真写了文章。想到今后,再也看不到他那谈戏说影以至于议政的篇篇可读的文章了,不免深深遗憾。我想,宗江也必定有他的遗憾,我知道的,就是他关于《红楼梦》的争鸣文章未见发表,很可能还没有终篇。
那是今年春四月,他打电话来,说起他要跟他南开中学的老同学、红学家周汝昌老先生商榷——他认为高鹗续写的后四十回不应一笔否定。他这个观点已经形成大半辈子了。我知道他热爱《红楼梦》,但我劝他不必介入这个一时说不清的学术议题了,他不听。我的女儿一直没读过《红楼梦》,因为幼时奶奶对她说女孩子先不要读这部书,长大了一来二去也没补上这一课,宗江听说了,记住了,引为遗憾,在电话里多次嘱咐她这是“必读书”,碰上就问,从我女儿十几二十岁问到她四十岁了。这回我都觉得该借为宗江送行的时机,叫她找时间一读此古典名著,也解除热爱《红楼梦》的宗江的遗憾,一慰其在天之灵。虽说世界上没有没有遗憾的生活。
黄宗江住在西南郊金朝遗留的莲花池畔,莲花池紧靠六里桥。九十年代初,有一次我和毕朔望同志一起去他家,忘记是他请我们看一个什么录像了。他说他欣赏我的一首七律《六里桥》,让我什么时候给他写一个条幅。我答说没问题,但你现在书画满墙,我的似不般配,诗属打油,不遵格律,字也随兴,不依法度,有心补壁,还须假以时日,我再好好练练吧。这样就拖延下来。二十年了,这是我欠宗江的一笔老账。欠账是一定要还的,什么时候才得以挂剑垄上呢!?
(摘编自《温州都市报》)
[注] 氍毹(qú shū):一种织有花纹图案的毛毯,这里借指舞台。
4.下列对原文的概括和分析,不正确的两项是(5分)()...
A.黄宗江是位“老北京”,为人风趣,临终前留下的遗言与众不同,与金圣叹的有异曲同工之妙,一时广为流传。
B.黄宗江富有才华和才情,生活上有着健谈善侃的“名士”做派,事业上又能全身心地投入,认真严谨,精益求精。
C.文章写黄宗江“上过一次台的,就老想上台”“一说戏剧就来神”,表现了他对戏剧的热爱和执著的性格特征。
D.黄宗江认为不应一笔否定高鹗对《红楼梦》的续写,但为了不伤害老同学周汝昌,他一直没有公开自己的观点。
E.本文并没有借助宏大事件的叙写,而是通过点滴追忆来表现黄宗江的品格,表达作者的敬仰与缅怀之情。
5.文中说“世界上没有没有遗憾的生活”,作者和黄宗江各有什么遗憾?请简要概括。(4分)
答:______________________________________________________________
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6.文章写黄宗江病危后想吃“杏仁豆腐”,有何作用?请结合文本简要分析。(6分)
答:_________________________________________________________________
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答案
1.选BE B项,“愧对”的情感不当,E项,写于是之先生帮助我,一是写其艺术修养之高,一是写其光明磊落的领导胸怀,侧重于后者。
2.①从上下文内容看,简单的“我来”,包含着于先生对“我”的鼓励,两个字直截了当地告诉“我”于先生对剧本的态度(2分)。②体现了于是之先生对话剧艺术的尊重,对话剧创作者的尊重(2分)。
3.我认为文中的“直觉”和“思考”存在着密切联系(1分)。“我”从艺术创作的规律出发,思考于先生的意见,并最终进行了修改,是因为“我”认为,虽然于先生对剧本修改态度前后不一,但从“我”对于先生的了解中,我知道,于先生的“直觉”源于他曾经的对艺术的深入思考,正是因为思考的深入,才会在一位杰出的艺术家身上体现了过人的“直觉”,也才会对剧本提出最初的修改要求,以至让“我”发“懵”(3分)。从文本中体现的“直觉”和“思考”的关系中,我懂得,一个人对某一个问题或某一个方向的问题,进行深入、细致、科学的思考之后,往往可以形成对问题的直觉反映,这种直觉是深思熟虑之后的自然反映。(2分)
4.选AD A项,黄宗江的遗言并没有广为流传。D项,“为了不伤害老同学周汝昌”于文无据。
5.作者的遗憾:自己再也不能读到黄宗江的新文章了;答应送给黄宗江《六里桥》条幅,但未能在黄宗江生前实现。黄宗江的遗憾:自己关于《红楼梦》的争鸣文章未能发表;作者的女儿没读过《红楼梦》。
6.①突出人物的性格特征,这一细节生动地表现了黄宗江作为性情中人的朴实。②引出后文对黄宗江的回忆,特别是作者与黄宗江交往往事的回忆,表现黄宗江的丰富个性,表达作者与黄宗江的深厚感情。③呼应标题中“琐屑”二字,以小见大,增强文章的生活情趣与感染力。(每点2分,意思对即可)
第五篇:话题作文演练(一)
话题作文演练
(一)精题在线】
阅读下面的材料,根据要求作文。
美国知名主持人林克莱特一天访问一名小男孩,问他说: “你长大后想要当甚么呀?”
小男孩天真地回答:“嗯„我要当飞机驾驶员!”
林克莱特接着问:“如果有一天,你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了,你会怎么办?”
小男孩想了想:“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带,然后我挂上我的降落伞跳出去。”
当在现场的观众笑的东倒西歪时,林克莱特继续着注视这孩子,想看他是不是自作聪明的家伙。没想到,接着孩子的两行热泪夺眶而出,这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之情远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说:“为什么要这么做?”小男孩的答案透露出一个孩子真挚的想法: “我要去拿燃料,我还要回来!”
请围绕上面这则材料,写一篇作文。
要求:自拟标题,自定文体;不要脱离材料的含意的作文,不要套作,不得抄袭;不少于600字。
【名师金手指】
这个给我们很多启发,作为一个作文材料,有好几个考虑角度,我们可以有如下的审题。
一、学会倾听别人。林克莱特没有打断孩子,更没像现场观众那样大笑,而是等着听孩子再怎么说,孩子的眼泪使他继续问了下去,这才倾听到了一个勇敢小男孩有责任心、有悲悯之情的话。林克莱特的这次采访让我们懂得了一个生活常识,那就是要学会“倾听”别人,不能随意用自己的想法打断别人。
二、倾听别人是一种良好美德。林克莱特能正为一个让人欢迎的名主持人,那是因为他善于倾听别人,把倾听当成一种美德,可以说是倾听成就了他。倾听别人的快乐是一种美德,倾听别人的痛苦更是一种美德。
三、给对方表达思想的机会,不用自己的想法去代替别人的想法。林克莱特让小男孩表达完自己,让我知道小男孩的纯洁、高尚的内心。倘若如现场观众那样,他肯定会武断地打断小男孩,把自己的想法加在小男孩身上。
四、心想他人,理解他人。小男孩挂上他的降落伞跳出去,很容易让人误认为是独自去逃生,恰恰他不是为了自己去逃生,因为他心想他人,理解他人需要帮助,所以他去找燃料,然后再回来。林克莱特心想小男孩,理解他,知道他会有自己的想法,所以他耐心地等下去、问下去。
五、倾听孩子的内心。小男孩的内心无疑是高尚的、纯洁的,同样,每个孩子的内心都是不设防的,是纯净透明的,我们成年人要像林克莱特一样给每个孩子最多的表达自己的机会。
例文:
爱上倾听
陈雨
我喜欢倾听,喜欢倾听花儿悄悄绽开的声音,喜欢倾听雨丝纷纷坠落的声响,还喜欢倾听微风徐徐掠过留下的振动,更喜欢倾听旋律从指尖缓缓流出的乐声。那感觉真是美好。
由此,我也学会了倾听自己。后来竟发展成我人生的一大乐事。
这要说到几个月前。那是一个落日的黄昏,我独自走在城北小河畔,夕阳拉长了我淡淡的身影。远望西天,如血的残阳染红了一大片天空,河风迎面吹来,夹带着一丝夏的暖暖湿湿的香味,但更多的却是秋的萧瑟。这才陡然感觉:秋,来了。
一直有一种偏见,似乎一切美好,只应春夏季节才有,因为春夏时节,才会有温暖的、毛茸茸的阳光。而现在,秋的黄昏里,我的心情是无比的糟糕,简直是糟透了!先是数学测验考得从来没有的差,被老师狠批了一顿,后来又因心情不好和最要好的朋友闹翻,接着又是„„唉!
不经意地,一位老人引起了我的注意,他一声不响,只是静静地坐在河边的小石凳上,闭着双眼,一根拐杖斜靠在身体一侧,那饱经风霜的深刻着皱纹的脸是那样的安详。他似乎在侧耳倾听,我在想,他是否在倾听秋的脚步,倾听自己生命的刻痕。我怦然醒悟——何不闭眼倾听?只有闭眼倾听才能听见来自内心的声音!不由得,我闭了双眼,斜倚河边栏杆,慢慢地,竟感觉真的有声音传来:“何必为眼前小小的失误而放弃远方的成功?何必因此刻小小的误会而断送永久的友谊?放眼将来,生命之花会悄然绽放,要继续努力啊!”那柔柔的声音,像是从遥远的天边飘来,融进我的胸怀。我睁了眼,蓦然发现:秋日的夕阳原来也别有风味——瞧,它正露出半个脸朝我微笑呢!
倾听的感觉真好!从那天起,我真正对“倾听”产生了兴趣,也正因这个兴趣,我成了一个困难打不到的快乐的人!
点评:文章开篇点题,同时也定下了全文的感情基调。作者用倒装的手法,引出自己爱上倾听的小故事。详细去写了自己喜欢春夏,厌恶秋天,心情很“糟糕”,而考试成绩差、挨老师批评、与好朋友闹翻等事又渲染了这种“糟糕”心情,引出路遇一老人有所感悟,产生了“倾听的感觉真好”的想法,从此爱上倾听,水到渠成、自然而然表达了主题。文章语言流畅,有散文诗的味道。
用心倾听
于洁
曾看过一个调查:人最渴望什么?答案是倾听。这一回答或许有些偏颇,但可以代表一部分人的心声,渴望倾听或被倾听。倾听是生活中人与人情感的交融与共鸣。
盲人作家海伦·凯勒,有一个心愿,那就是给她“三天光明”,她会看尽社会的美好;失聪者,肯定也有他的心愿,让他“倾听三天”。是啊,行走在一个无声的世界,该是多么得孤独和恐惧。当我们陶醉于莫扎特生机勃勃的《春》时,当我们伤感于《梁祝》凄凉优美的旋律时,当我们沉迷于动感的流行乐时,当我们散步于鸟语林阴时,甚至当我们在“寒蝉凄切”声中与朋友告别时,朋友,你是否想到过倾听也是一种幸福,想到过它对于失聪者而言,是一种遥不可及的奢望?
生理上的失聪不可怕,可怕的是有的人在心理上“听力不佳”,因为生命中的另一种音符,我们难以用耳朵听到,心的倾诉要用心去倾听。看过这样一则故事,一位女大学生为自己有一位卖豆腐的聋哑父亲为耻。但当她遭遇车祸被宣告为植物人时,是聋哑父亲悉心地照顾和感天地、动鬼神的深情“呼唤”唤醒了她。她终于奇迹般地苏醒过来。那是心的呼唤、更是心的倾听才有的美好结局。大学生是幸运的,聋哑父亲是执着的,他们心与心的倾听,创造了生命的奇迹。聋哑父亲用爱的独特方式发出的模糊“呼喊”,召唤、引领着她重新回到世间。这件事让她明白了,自己从小到大父亲就用他独特的爱呼唤自己,只是她自己封闭的心没有听到罢了。
是啊,我们只是普通人,我们听不懂高深的旋律,但我们只要用心去倾听,那么生活中的每一个音符,生命中的每一段旋律,都会让我们感动,让我们深思,催我们奋进。
点评:文章由一则调查引出论题:倾听是一种心与心、灵魂与灵魂的交融和共鸣。接下来谈了两层意思:一是倾听音乐和自然界的声音是一种幸福;二是心灵的倾诉需要用心灵来倾听。其中又以第二层意思为重点,主次分明。在第二层的论述中,作者为我们讲述了一个颇具震撼性的小故事,增强了文章说理的力度。此外,排比句和哲理句的运用,也为全篇增色不少。
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