上海市2012届高三18区县一模作文题及简析

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第一篇:上海市2012届高三18区县一模作文题及简析

上海市2012届高三18区县一模作文题汇编及简析

1、宝山区

27、有人说,山坡上开满了鲜花,但在牛羊的眼里,那只是饲料。我们今天并不是鲜花少了,而是牛羊的眼光多了。

以上的话引起了你怎样的思考?结合现实生活,自选角度,自拟题目,写一篇文章。

要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人相关信息。

题解:从句意上看,命题者强调的应该是“牛羊的眼光多了”,因为用了“而”字转折,也就是批评“牛羊的眼光多了”这样的社会现实(“我们今天”)。那么,“牛羊的眼光”是什么?是把“鲜花”看成“饲料”。“鲜花”这东西因具有色彩、姿态、芳香,一直以来,被赋予了观赏的价值,即审美的价值与象征意味。这是人类所独有的眼光,相对的就是动物即牛羊的眼光,即将之视为饲料,也就是实用的眼光,功利的眼光。这样看,材料指责的就是现实社会登峰造极的功利、势力。我们可以把“鲜花”理解为“道德情操、审美情趣、人间真情”等,这样,写作的角度就比较多了。对社会的干预也就可以有多个方向。议论文的写作其实也需要联想,不过都是相应的(相对或相反)逻辑结构的“寻找”,而不同于抒情文字中那样情感结构的“寻找”。但是,都需要活跃的思维。

2、长宁区

阅读下面的文字,自选角度,自拟题目,写一篇文章。

水从高原顺流而下,渤海口一条鱼逆流而上。它游技精湛,冲破重重险阻,甚至奇迹般地越过了壶口瀑布,游上了高原。然而,它还没有来得及发出一声欢呼,瞬间却冻成了冰。若干年后,一群登山者在唐古拉山的冰块中发现了它,有人认出这是渤海口的鱼。

一人说,这是一条勇敢的鱼,为了理想游了那么久那么远。

一人说,这是一条可怜的鱼,空有伟大的精神却没有伟大的方向,努力的结果是死亡。

要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人相关信息 题解:材料提供了对一种行为(一条鱼“逆流而上”)的两种相互对立的观点,需要写作者表示自己的立场。立场无外乎三种:赞成两者其一,或都不赞成(也可以看成部分赞成),所谓“一分为三”者也。事涉“鱼”的一生,所以,实际上这个材料要求的是对一种人生观的评价。这条人生观是由以下这些概念组成的:理想(“高原”)、奋斗(“冲破重重险阻”)、能力(“游技精湛”)、死亡(“瞬间却冻成了冰”)。“可怜”不“可怜”,关键就在于导致其死亡的“高原”是否值得以一生来换取。即“理想”与“方向”的价值判断问题。“理想”在这里指的是某种“信仰”,而“方向”关乎生命、人性、幸福等。笔者甚至认为这个故事也许是虚构出来的,是为了反思许多年前在中国大地上上演的一场场“逆流而上”的疯狂行动——许多年轻人“抛头颅洒鲜血”,其实是逆世界潮流的。当然,在当今许多人蝇营狗苟的语境下思考这个话题,不妨可以多赞赞这条鱼的“勇敢无畏”。

3、崇明县

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

当经济被GDP(国内生产总值)框定,节目被收视率绑架,教育被高考指挥,成功被金钱标识,人们不禁要问:“一把尺子可以衡量一切吗?”

题解:最重要的当然是最后这句话:“一把尺子可以衡量一切吗?”从质问的语气上看,命题者对此是持否定态度的。这句话可以思辨的地方有“一把”、“尺子”、“衡量”、“一切”。首先要理解的是“尺子”和“一切”。“一切”包括哪些?除了形式之外,还应该包括“内涵”、“过程”等,而说话者强调的恰是后者。“尺子”是什么?衡量标准。所以,这句话否定的是在实施评价时对事物内涵、过程的忽视。如果事物的内涵涉及到人的因素,这样看,材料否定的就是对“人”的忽视;倡导的是人本、人文。而从材料看,这把尺子更多的是数字,所以,还有对多元价值观的倡导,这就是对“一把”的否定。至于你介入的领域是“经济”、“文艺”、“教育”、“成功”,还是其它什么,那就根据你自己的积累与思考了。

4、奉贤区

阅读下面材料,根据要求写作。

“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这是杨绛女士写在钱钟书《围城》扉页的一句话。

每天,我们吸入与呼出,进门与出门,阅读与表达„„“入”与“出”成为生命的常态。

请以“入与出”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇800字左右的文章。体裁不限。

题解:写作关系型话题作文,最要注意的是找到两个概念可以构成某种关系的情境,只有在一个共有情境下才能讨论两个概念之间的关系。正是基于此,命题者才会给你一些提示,告诉我们可以将这里的“入与出”理解成“吸入与呼出,进门与出门,阅读与表达”等等。当然,这些提示语,只是个“提示语”而已,当我们明白其作用后,就可以不去管它了。有的同学说,我不理解杨绛的那番话,我说没关系,那不过是展示“入与出”的一种状况而已。需要我们做的却是,确定一个写作方向,然后思考其关系。两者的关系当然可以有多种,提示语提示的似乎都是对立的关系,实际上,我们也可以在两者之间寻求统一。例如,入世与出世,儒家与道家,当然是两个差别很大的价值观,但是,许多传统文人“外儒内道”,就很好地将两者结合起来,所谓“以出世的态度做入世的事情”即是如此。

5、虹口区

史蒂夫·乔布斯(1955-2011),美国苹果公司联合创办人,在苹果公司数十年的起落与复兴中,他以敏锐的触觉和过人的智慧,深刻地改变了现代通讯、娱乐乃至生活的方式,被誉为“改变世界的大才”。他说:“成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业,继续寻找,不要放弃。跟随自己的心,总有一天你会找到的。”

乔布斯的话,引起了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人信息。

题解:这里有个逻辑链:成就一番伟业——热爱自己的事业——找到自己热爱的事业——跟随自己的内心。最后落脚到“跟随自己的内心”,所以,材料的核心是“跟随自己的内心”。那么,怎么理解“跟随自己的内心”这句话?“自己的内心”指的是什么?“跟随”又是怎样的状态?这就是本材料可供思辨的地方。从材料里看,“自己的内心”应该指兴趣、爱好、特长。如果延展开去,还可以指理想、信仰、情有独钟之处等等。“跟随”应该指忠于,这包括执着,专注,义无反顾等等内容。这样就可以找到较多的写作角度。当然,人的内心也并非自己就可以当了家的。所以,在写作时,不妨反思一下社会政治、文化风俗等所能给予的自由度。

5、嘉定区

有人问古希腊哲学家安提斯泰尼:“你从哲学中获得了什么呢?”他回答说:“同自己谈话的能力。”正是这种能力的获得,人的思想和情感才有了往高尚和纯粹境界提升的可能。

请以“同自己谈话”为题写一篇文章。要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人相关信息。

题解:“谈话”是什么意思?如果不对“谈话”的内涵做剖析,是很难写出深刻、精彩的文章的。“谈话”可以是唤醒、反思,也可以是拷问,沟通,等等。其次,“自己”也应该思辨,佛洛依德将“自我”分为“本我”、“自我”、“超我”,那么,“同自己”是哪个“我”与哪个“我”在谈话?为什么要提倡“同自己谈话”?题前的材料可以给我们一些提示:为什么“同自己谈话”是一种“能力”?有了这种能力,为什么“人的思想和情感才有了往高尚和纯粹境界提升的可能”?

6、黄浦区

作文:以“超越与回归”为题,写一篇文章。

要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人相关信息。题解:这样的题目是有些蛮不讲理的,因为两个概念很抽象。或者前面有一段材料作为提示语,都可以便于学生进入思考。但是既然没有提示,考生也不是没有办法。一般来说,还是需要从身边的生活入手,从感性入手,即在生活体验中寻找两者的可能关系。比如,春晚有一个环节是“致敬30年”,这自然是老节目的回归,但是,随着老节目回归的还有那种纯净与质朴,这又何尝不是对当下浮躁的流行文化的一种超越?于是就可以得出一种认识:回归也是一种超越。这样就可以打开思路了,逆向去想:“超越何尝不是一种回归”?总体上把握了两者的关系,再对这种关系做细致的辨析——把“为什么”讲清楚——就可以写出很深刻的文章了。

7、嘉定区

有人问古希腊哲学家安提斯泰尼:“你从哲学中获得了什么呢?”他回答说:“同自己谈话的能力。”正是这种能力的获得,人的思想和情感才有了往高尚和纯粹境界提升的可能。

请以“同自己谈话”为题写一篇文章。要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人相关信息。

题解:“谈话”是什么意思?如果不对“谈话”的内涵做剖析,是很难写出深刻、精彩的文章的。“谈话”可以是唤醒、反思,也可以是拷问,沟通,等等。其次,“自己”也应该思辨,佛洛依德将“自我”分为“本我”、“自我”、“超我”,那么,“同自己”是哪个“我”与哪个“我”在谈话?为什么要提倡“同自己谈话”?题前的材料可以给我们一些提示:为什么“同自己谈话”是一种“能力”?有了这种能力,为什么“人的思想和情感才有了往高尚和纯粹境界提升的可能”?

8、金山区

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。有一天,伊索在郊外散步,遇到一个人问他:“先生!请问从这里到城里要走多长时间?”“往前走!”伊索头也不回地说。问路者有点发蒙,他又问了一次。伊索还是说:“往前走!”问路者走到伊索面前:“先生,你怎么总开玩笑?”“朋友,我没有和你开玩笑”,伊索认真地说,“我指引了方向,却没有看到你步行的速度,怎能回答你所需要的时间?”

题解:这个材料强调了“方向”与“步行的速度”之间的关系。速度虽然可快可慢,但是,从问路者的问话中可见,材料还是强调“加快”的,因为人家问的是多长时间可以到城里。达到目的地的意图比较明显。所以,这个材料在大量提倡“慢下来”的作文里倒是有些另类。当然,实际上谈的还是成功的话题。不过针对的是那些空有理想不见行动的“君子”——因为“没有看到你步行的速度”,即没有动身。所以,强调“行动力”是这个材料的重心。也许对金山这样的郊区来说,重要的还不是“慢下来”,而是什么时候“到城里” ——赶上市区。奋力前行吧!——笑。

9、静安区

史蒂夫·乔布斯,1955生,中途辍学,1976年与史蒂夫·沃兹一起创立苹果公司,1978年与自己的女友分手,并拒绝承认非婚生女儿,1985年在权力斗争中失败,离开苹果公司。1997年乔布斯又回到苹果公司,带领苹果公司开发了一系列影响世界的产品,2010年5月,苹果超越微软,成为全球市值最高的科技公司,2011年8月,苹果超越美孚公司成为全球市值最大的公司,同月乔布斯因胰腺癌离开公司,10月去世。

比尔·盖茨,1955生,中途辍学,1976年与保罗·艾伦一起创建了微软公司,1994年与其雇员梅琳达结婚相伴至今,1995年以129亿美元第一次登上福布斯富豪榜的首富位置,以后连续13年获得这一称号。2008年,比尔·盖茨放弃微软公司的所有职务,并把580亿美元个人财产尽数用于慈善事业。2011年11月,因其对疟疾疫苗的投资对人类做出的贡献,入选福布斯2011权力人物榜第五位,他是这个榜单上排名最靠前的企业家。

根据以上材料,自选角度,写一篇不少于800字的文章,题目自拟。

题解:材料展示了两段人生,因为是同龄人,同国人,命题者比较的意图很明显。无外乎同中求异,或异中求同。这些同学们应该都清楚,问题是从哪些角度进行比较。其实很简单,人生最重要的是什么?做人,做事而已。当然,“人”是在“事”中显现的;做人影响做事。这样就获得了两个比较的视角。就做事来说,共同点是:特立独行(辍学),创新(开发产品),创业(创立公司)。不同点是:前者几经坎坷,后者平稳顺利。就做人来说,前者处理人际关系,包括对待自我,都紧张、吃力;后者与妻子、朋友,乃至陌生人(投资疟疾疫苗对人类做出贡献)和睦,和谐,充满温情与善意。学生们只要从这若干个点中任选一个作为立意的角度就可以了。可以依据普世的价值观给出评价,也可以独出己见,作出自己的价值判断。

10、卢湾区

有这样一首写才女变主妇的小诗:

琴棋书画诗酒花,当年件件不离它;

而今般般皆交付,柴米油盐酱醋茶。

对于这一变化,有人非常痛心,认为一位清高优雅的女子,最后一头扎进厨房成为世俗之人,如同白天鹅落地化作家鸭,真是人生的悲剧。

但也有人说,从不食人间烟火的才女变为踏踏实实的主妇,这一变化值得肯定!你对此有何看法?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。

要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不透露个人信息。

题解:一位妻子当然最好是“出得了厅堂,进得了厨房”,所以,还是一分为三的好。才女有才女的“清高优雅”,但失之于“不食人间烟火”;主妇固然“踏踏实实”,但是也未免失去“白天鹅”的空灵,炫目。其中的矛盾纠结,就是贾宝玉面对林黛玉、薛宝钗时的矛盾纠结。两全其美当然是最理想的了:既过好平常的日子,做好工作,尽好责任,又有飞扬的才情,浪漫的情趣。但是,这样的好事情自然不会多,如果一定要在两者之间做个选择,那么,我想,处于贾宝玉的年龄当然最恨女孩子嫁人了——衣食无忧的时代我们似应更多些“清高优雅”;处于贾母的年龄恐怕就倾向于薛宝钗了——除了吃饱,穿暖,其它什么都是浮云。当然,同学们都知道,命题者肯定不是要我们选择女朋友,这个“女子”不妨看作我们人人青年时期都会有的理想、信仰、激情、浪漫等。那么,“主妇”是不是就是等待我们的未来的命运?扩而大之,是不是也可以说,近30余年,我们国家也是“一头扎进厨房”了呢?

11、闵行区

请以“有些苦难是财富”为题,写一篇不少于800字的文章(除诗歌外,文体不限)。

题解:“苦难是财富”是一个老话题,“苦难是一所最好的大学”啦“梅花香自苦寒来”等等,一直是励志的警句。这个题目的新意在“有些”这两个字上,这两个字是对“苦难是财富”这一劝世格言的解构:其实,更多的苦难是不能成为财富的。说“苦难是财富”只是对受难者的一种抚慰,并不是在告诉他世界的真相。因此,可以说,这是一道相当理性的作文题。理性来自于思辨,我们需要走出思维的惯性、惰性,深入思考一下“苦难与财富”的关系到底是什么。“苦难”是怎样的苦难?“财富”是怎样的财富?什么样的苦难能够成为财富?什么样的苦难不能成为财富?“成为”的过程需要哪些条件?主观的,客观的?

12、浦东新区

阅读下面一则寓言,按要求作文。(70分)

父亲带儿子爬山,到达山顶后,父亲指着山下说:“看,那里多美!”儿子说:“既然如此,还爬上来做什么?”

请你根据对上面材料的理解,联系生活实际,写一篇不少于800字的文章。题目自拟,文体不限。

题解:这个材料让我想到另一则关于渔夫与富翁的故事。富翁说:“成了富翁就能象我一样,可以躺在沙滩上晒太阳。”渔夫问富翁:“你看我现在在干吗?”反思的是“爬上来做什么?”“爬上来”,“登高”可以指“发展”、“进步”、“奋斗”、“成功”等等。既然“美”(可以指“幸福”)就在山脚下,为什么还要奋力往上爬?这就涉及到对“发展”、“进步”、“奋斗”、“成功”等意义的思考了。当然,作为父亲,完全可以这样回答儿子:第一,如果不是爬上山,不会发现山脚下的美,登高可以有助于我们体会人生更多的意义;第二,除了山脚下的美,还可以看到更多的美,所谓登高望远;第三,向上本身就是目的,享受过程。这个材料的出现是有现实背景的:为什么怀旧风这么盛行?山脚下,出发地有什么“美”?“还记得许多年前的春天∕那时的我还没剪去长发∕没有信用卡没有她∕没有24小时热水的家∕可当初的我是那么快乐„„”

13、普陀区

根据下面的材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇800字左右的文章(诗歌除外)。

“火灾芥末报警器”、“人类为什么会叹气”,这些课题匪夷所思并且看似毫无用处。然而,国际上却为这样的研究设立了一个奖项——“搞笑诺贝尔奖”,颁奖地点为哈佛大学。

该奖项专门奖励那些“乍看令人发笑,细看却发人深省”的研究工作,2000年获“搞笑诺贝尔奖”的物理学家安德烈·盖姆,就在2010年成为也真正的诺贝尔物理学奖获得者。该奖项的评委中有不少德高望重的学者和货真价实的诺贝尔奖获得者,2005年诺贝尔物理学奖获得者、哈佛大学物理学家罗伊·格劳伯更是负责在典礼结束后打扫会场十余年之久。

题解:材料之中具有强烈反差——一边是“匪夷所思并且看似毫无用处”,一边是“颁奖地点为哈佛大学”、“'搞笑诺贝尔奖’的物理学家安德烈·盖姆,就在2010年成为也真正的诺贝尔物理学奖获得者”、“诺贝尔物理学奖获得者、哈佛大学物理学家罗伊·格劳伯更是负责在典礼结束后打扫会场十余年之久”。提示我们思考材料的核心:“发笑”的研究价值何在?首先要思考的是这些“发笑”的研究包括哪些内涵?我以为可能包括:微不足道,荒诞不经,无聊之极等。再思考这些“发笑”的研究的价值,这里面包含着真正的科学精神:自由,自在,兴趣,热爱,探究精神,游戏态度。而创造力恰恰就在于此。进而可以反思我国的教育制度,乃至于文化传统。

14、青浦区

根据下面材料写作

有一首名为《让你飞》的歌曲,其中有这样几句歌词:“你和我断了一切/没有理由去埋怨/就因为我深深爱你/爱的瞬间/对我就算是永远”。“瞬间”与“永远”原本似乎是矛盾对立的,在这里却并非如此。

请以《瞬间与永远》为话题,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限(除诗歌外)。

题解:这里是“材料+提示语+话题”的作文形式。材料展示了“瞬间”与“永远”两者之间的一种关系,即“爱的瞬间/对我就算是永远”。两者在“爱”这一个点上构成了“统一”,即提示语所说的:“瞬间”与“永远”原本似乎是矛盾对立的,在这里却并非如此。那么,两者是怎样构成统一的呢?我想大概有两个原因:一则“瞬间”的记忆永存,一则“瞬间”的影响永在。我们写作时从这两个角度思辨就可以了。当然,既然是话题作文,我们完全可以不管材料,从其它角度去思考“瞬间”与“永远”两者之间的关系,从而写出更新颖有趣的文章来。其实,“瞬间”与“永远”是两个时间概念,时间的长短当然是相对的。物理时间可以是相对的,“永远”也是“瞬间”,“瞬间”也是“永远”;心理时间更是如此。

15、松江区

有人主张要有批判精神,“让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。”

有人主张要能够容忍,认为“容忍'异己’是最难得,最不容易养成的雅量。” 这两句话引起了你怎样的思考?自拟题目,写一篇文章。

要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人相关信息。题解:这个材料有些复杂,虽然只有两句话,但是,混杂着一大堆彼此相关的概念:批判精神、怨恨、宽恕、容忍、异己。这些概念怎么统一起来是个令人头痛的事情。办法只有一个,必须往上找,找一个能统帅它们的概念。所以,从这个意义上说,这道题目作为训练题,很有挑战,因而也就很有价值。那么,这个能统帅它们的概念是什么呢?我以为,这个材料讨论的是如何处理自己与他人的关系的问题。特别是对待异于自己的人,应该是一种什么态度。这个“异”可以是性格、观点等相对客观的方面的不同,甚至也可以是情绪的对立、仇视,即“怨恨”。命题者列举了两种对立的态度,一种是批判,即战斗,将“异”挑出来,并攻击之(如果没记错的话,“让他们怨恨去,我也一个都不宽恕”是鲁迅的话);一种是容忍,即理解,包容,忍让。仔细剖析了材料,我们就可以依据自己的价值观、人生观及历史条件、现实语境,给出自己的判断。我以为“容忍”或者“批判”,各有价值,各擅其场。

16、徐汇区

现年77岁的韦恩曾是苹果公司的三位创始人之一,不过现在的韦恩并没有多少财富,更没有豪宅名车,而是靠着州政府发放的退休金过着普通人的生活。

35年前,韦恩因为经济上周转不灵,加上他并不看好苹果公司的前景,以800美元的价格出让了他所拥有的苹果股份。如果他没有卖掉那些股份,现在的韦恩可能会是一个身价超过260亿美元的富翁。有人据此认为,韦恩犯下了“史上最昂贵的错误”。

然而韦恩对此并不以为然。事实上,乔布斯曾在1978年试图再次邀请韦恩加入苹果公司,但韦恩拒绝了。韦恩说,他对现状还算满意。苹果的另外两名创始人乔布斯和沃兹尼克都是“像旋风一样的工作狂”,如果他当年继续留在苹果公司工作,巨大的工作强度可能会令他活不到现在,而成为“坟墓中最富有的人”。

这则材料引起了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌。题解:材料里展示了两种不同的人生:一位平淡但悠长;一位飞蛾扑火,精彩但短暂。我们该如何评价?命题者运用了“然而”来转折,似乎更肯定前者;我们当然可以不上他的当,只管作出自己的选择罢了。也许你可以认同“平淡”,但是,如果人人都“靠着州政府发放的退休金”,社会还怎么会进步?过去我们曾批评过的“猪栏式的理想”,指的就是这种人生。也许你认同“精彩人生”,但是,成为“坟墓中最富有的人”总是人们所不乐意的。也应该有第三种:是否可以以韦恩的心态去做乔布斯的事?社会的进步,时代的发展,让我们可以有了多元的视角,对材料的分析、把握其实很简单,最重要的恐怕要思考:在当下的语境下,我们是更需要像韦恩那样生活,还是像乔布斯那样创造?“文章合为时而作”,我们需要从这两种不同的人生中获得可以平复人们内心迷茫的启示与力量。

17、杨浦区

袁隆平大学毕业将去农村,他妈妈对他说,孩子,你要准备吃苦啊。袁隆平说我不怕,我还有一把小提琴。A

请以“生活需要有把'小提琴’”为题写一篇文章。

要求:①不少于800字;②不要写成诗歌;③不要透露个人信息

题解:命题前有一段提示语,让我们知道这里的“生活”指的是农村“吃苦”的生活。当然,作为一个独立的命题,我们还可以完全不去理睬提示语中的材料及材料里的情境。这样,“生活”就可以有至少两层内涵:一是特指枯燥、单调的,缺乏精神活动的农村生活;一是世俗的,每个人都深陷其中的日常生活。“生活”内涵确定了,与之相应的“需要有把'小提琴’”的“小提琴”的内涵也就确定了:什么样的“生活”需要什么样的“小提琴”。如果取“生活”的第一层含义,“小提琴”可以是文学艺术、业余爱好等一切精神活动;如果取第二层含义,“小提琴”可以是高尚的追求,高远的理想等。确定了内涵后,再思考“为什么需要”就可以了。

18、闸北区

根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

有一天,上帝给某人一个任务,叫他牵着一只蜗牛去散步。蜗牛慢吞吞地让他烦恼不已,但同时让他闻到了花香,听到了鸟语,看到了满天星斗;他恍然发觉自己错了!——不是上帝叫他牵一只蜗牛去散步,而是上帝叫蜗牛牵着他去散步。

题解:这个材料有两层含义,一层是“慢下来可以闻到了花香,听到了鸟语”,意即“慢”的意义;另一层意思是“谁牵着谁”——“上帝叫蜗牛牵着他”,给他一些启示。其实这种“牵”都是互相的,双向的,管理也好,教育也罢无不如此。如果取第一层含义,还需要对“慢”做剖析,不仅是指速度放慢,还包括放大过程,以时间换空间。这就涉及到人生的目的了,问题是:你觉得“闻到了花香,听到了鸟语,看到了满天星斗”有意义吗?到底是只寻求一个什么结果,还是享受其过程?当然,也没有这么绝对,不同时期,不同环境下,似乎都可以有不同的选择。如果取第二层含义,就需要提醒自己对自己“牵着”的对象保持一份敬畏,颠倒一下视角,或许获得人生另一视境。

第二篇:上海市2013届高三各区一模作文题

上海市2013届高三各区一模作文题

1.金山

根据以下材料,写一篇不少于800字的作文。要求:自选角度,自拟题目,自定立意,自选文体,诗歌除外。

2012年4月23日,是第17个世界读书日,国家新闻出版总署任命白岩松为读书推广大使。白岩松说:“走到新华书店,全是一些有用的书,考试类的健康类的工具书啊。”

2012年12月11日凌晨,中国作家莫言在诺贝尔奖晚宴致辞中说了这样一句话:“与其他科学奖项相比,文学奖没有那么多用处,但是文学最大的用处也许就是它没有用处。”

2.松江

阅读莫言在今年诺贝尔颁奖典礼上讲述的故事,你有怎样的认识和思考,自选角度,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限,不得透露个人相关信息。

上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去参观一个苦难展览,我们在老师的引导下放声大哭,为了能让老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水,我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水,我还看到一片真哭假哭的同学之间,有一位同学脸上没有一滴泪,嘴巴里没有一点声音,也没有用手掩面,他睁着大眼睛看着我们,眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后,我向老师报告了这位同学的行为,为此,学校给了这位同学一个警告处分。多年之后,当我因自己的告密向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事的,有十几个同学,这位同学十几年前就已去世。每当想起他,我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时,应当允许有的人不哭,当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。

3.奉贤

阅读下面材料,自拟题目,自选角度,写一篇800字左右的文章。

《泰囧》的暴热与《1942》的走冷

2012年末的贺岁片,轻松、搞笑、散发着草根精神和自嘲意识的徐峥导演处女座《泰囧》票房突破10亿,成为华语片史上最赚钱电影;沉重、冷静,满眼烽火连天,饿殍遍野,完整还原河南饥荒动荡历史的“贺岁大师”冯小刚作品《1942》亏1亿。

有网友愤怒:中华民族不知耻、光臭美;影评家们说:《泰囧》成为票房冠军是中国电影的悲哀。但是也有评论不以为然,在现实而清晰的生活压力之下,比起所谓的苦口良药,我们更需要爆米花。

4.青浦

阅读下面材料,根据要求作文。

台湾漫画家蔡志忠说:“如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的。” 请根据上述材料,自选角度,自拟题目,文体不限(诗歌除外)写一篇不少于800字的文章。

5.黄浦

根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

有一位哲人说:“我们的生活方式,就像一幅油画,从近处看不出所以然,要欣赏它的美就非站远一点不可。”

6.闸北

根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

国外的一家社会研究机构,分别用了一年时间,对处于社会整个阶层的数千名人士进行了两次采访:

第一次主题:当你在大街上捡到100美元时,你是直接将它放入自己的口袋,还是交给警察?有90%的人回答:直接放入自己的口袋;只有10%的人回答:会在原地等待失主,或者交给警察。该机构通过偷拍实验,也得出了相似的结果。

第二次主题:当你未成年的子女,在大街上捡到100美元时,你是希望他直接将钱放入自己的口袋,还是交给警察?所有人的回答都是:希望他将钱交给警察,而不是直接放入自己的口袋。

7.宝山

根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

羊群中有领头羊,它在羊群中很有权威,领头羊走到哪里,羊群就跟到哪里,不管它采取什么行动,其他所有的羊都会不由自主跟上前去。

在“人”字形的雁阵中,领头雁承受着最大的空气阻力,也最为辛苦,为了确保整个雁群的安全与准确飞行,其中几只强壮的大雁轮流领头。

8.静安

从A点到B点,一张过分详细的地图并不一定有用。如果我们想要沿高速公路从一个大城市前往另一个大城市,我们并不需要包括许多与运输工具无关的信息的地图,因为在这样的地图中,主要的公路被淹没在大且复杂的次要的道路中了,看这种地图反而令人糊涂。

不过,一份其中只有一条高速公路的地图,虽然指向明确,但如果这条高速公路被重大的交通事故堵塞,这种地图又未必是最佳的选择。

根据以上材料,自选角度,写一篇不少于800字的文章,题目自拟。

9.徐汇

阅读下面文字,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人是符号的动物,我们习惯用“企业家”、“民工子弟”、“90后”、“残疾人”„„不同的符号来标识人的不同,自己也常常为“符号”所累,当人被“符号”遮蔽时,容易忽视人共有的本性,也易忽视自己的存在。

10.虹口

根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。材料:

年轻人常听到的一句劝诫是:现实一点。对此,有的人默认点头,有的人却倔强摇头。

11.浦东

阅读下面的材料,根据要求作文。

我们这个时代,“复制”无处不在:点击一下鼠标,可以复制一篇文稿;接受一次美容,可以复制一个偶像;建造一条流水线,可以复制一批产品;圈划一块土地,可以复制一座城市;传唱一首歌,可以复制一样情感;阅读一本书,可以复制一种思想„„

上述现象引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

要求:(1)自选角度,自拟题目,不要写成诗歌。(2)不少于800字;(3)不得透露个人信息。

12.嘉定

著名学者王元化在《思辨发微·序》中说过这样一段话:“青年时代,我在一本通俗小册子里读到伽利略的事迹,我一直记得伽利略创地动说受到教廷审判宣告自己错误的情景,当这一切完毕以后,他怀着屈辱站起来说:‘可是地球还是动着的!’至今我一想到这事,我的心仍会感到战栗。”

那么,在你的学习、生活中,在你的成长历程中,曾有什么事让你至今想起仍感到战栗?

请你以“心因 而战栗”为题,写一篇文章。

要求:(1)将题目补充完整;(2)不少于800字;(3)不要写成诗歌;(4)不得透露个人相关信息。

13.长宁

根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

2013公务员考试报名人数一如媒体预料的那样突破了150万,再创历史新高。工作没有高低贵贱,个体的职业选择自有他们的理由和权衡,都值得尊重和理解。但近年来年轻人扎堆儿去挤政府机关、事业单位和国企,却也成为一种不容忽视的现象,有媒体将他们成为“稳一代”。有人认为,如果社会中原本应该最具冒险精神、最爱折腾的群体,普遍盛行求稳心态,趋于安稳和保守,那实在不是一个国家的福音。

14闵行

根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

很久没有这样一部影片,上映后几乎收获零差评——它便是近期热映的《少年派的奇幻漂流》,在影片广受赞誉的背后,有这样一些数据尤其值得我们品味:这部电影从筹备到拍摄,整整花费了近4年时间;为了说服投资方,导演李安花了一年时间,亲自将海上70分钟的漂流过程画成卡通;参与电影制作的工作人员超过14000名,累计工作时间超过600000小时。

15杨浦

近来,一些民国时期的小学生作文受到热捧。

有一篇《公平的太阳》写道:“天上的太阳,一天到晚放出了温暖的光,照耀着一切的人物,不论有钱的,没钱的,都受到它的恩惠。”有人评价它具有深刻的人文素养。

还有《蟋蟀》一文:“玩者利用蟋蟀之手以为博,而蟋蟀不自知,胜则欣欣而喜,败者泱泱而恨。”评论道:作文流露出一派天真自然的童趣,遣词造句古朴智慧温雅。

也有专家认为一味地厚古薄今是没有意义的。现在的小学生不在民国的语境里生活,而现在的小学生信息量更大,知识面更广,没有必要向民国小学生学习作文法。

根据上述材料,自选一个角度,写一篇文章,题目自拟。

要求:①不少于800字;②不要写成诗歌;③不要透露个人相关信息。

16.普陀

根据下面材料,选取一个角度展开联想,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

一个英国小伙子,参加“非诚勿扰”节目。女问:有房吗?婚后跟谁住?答:上世纪老房子,跟家人一起住。数灯熄灭。女方又问:你什么工作?答:大兵。剩一盏灯。最后女问:结婚有宝马车吗?答:奶奶不同意,一般用马车。灭灯。隔天,《泰晤士报》头版:我皇室成员哈利王子参加“非诚勿扰”,首轮即遭淘汰。

第三篇:上海市2010中考一模作文题

上海市2010中考一模作文题

长宁区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:题目:成功不难

要求:请不要写成议论文。请写自己的经历感受。字数600字左右。字迹工整,卷面清洁,不写错别字,能用规范的修改符号

徐汇区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:以“新春又临近”为题写一篇600字左右的作文,请不要在文中透漏个人相关信息,不得抄袭

奉贤区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:走进初三,我们也就走进了十六岁的花季。不知不觉中,我们发现自己多了几分成熟,少了几分幼稚;多了几分自信,少了几分犹豫;多了几分宽容,少了几分自私;多了一分责任,少了一分盲从,······十六岁,我们看到了自己的成长足迹。

请以“十六岁,我多了一分___”为题,写一篇不少于600字的文章

杨浦区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:做个有心人,其实并不难,只要你细心,你认真,你有爱心······你会发现,生活是丰富多彩的,让我们用心去感受生活吧。请以“做个有心人”为题,写一篇文章

要求:1.不少于600字;2.作文中不得出现所在学校的名称和师生姓名;3.不得以本试卷中的阅读材料作为写作内容。

普陀区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:题目:耳畔响起了掌声

要求:(1)写一篇600字左右的文章;(2)不得透漏个人相关信息;(3)不得抄袭。

松江区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:题目:选择______

要求:1.把题目填写完整;2.写一篇600字左右的文章。文中避免出现个人相关信息

卢湾区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:题目:让我飞翔

要求:(1)写一篇600字左右的文章;(2)不得透漏个人相关信息;(3)不得抄袭。

虹口区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:题目:我要感谢______

要求:(1)请在空格上补充适当的词语,使题目完整;(2)不得透漏个人相关信息,不得抄袭;(3)写一篇600字左右的文章。

嘉定区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:题目:从来没有这样______

要求:(1)请在题目的横线处填上适当词语,组成完整的题目后作文;(2)写一篇600字左右的文章;(3)不得透漏个人相关信息;(4)不得抄袭

闵行区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:新年就要到了,我们每个人都会送出自己真诚的祝福······请以“我的祝福“为题,写一篇600字左右的文章

浦东新区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:题目:窗前······

要求:(1)写一篇600字左右的文章;(2)不得透漏个人相关信息;(3)不得抄袭

黄浦区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:父母的呵护需要咀嚼,你才能体会到其中的亲情无价;老师的教诲需要咀嚼,你才能感受到其中的良苦用心;同伴的交往需要咀嚼,你才能体会到其中的深情厚谊;成功的过程需要咀嚼,你才能品尝到其中的酸甜苦辣;失败的教训需要咀嚼,你才能获取人生的启示······

请以“咀嚼______”为题,写一篇600字左右的文章

要求:(1)先在横线处填入适当的词语,完成题目后作文;(2)不得透漏个人相关信息;(3)不得抄袭

闸北区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:题目:点燃心中的火炬

要求:(1)写一篇600字左右的文章;(2)不得透漏个人相关信息

金山区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:题目:那一抹亮色

要求:(1)写一篇600字左右的文章;(2)不得透漏个人相关信息;(3)不得抄袭

崇明县初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:题目:有种幸福就在身边

要求:(!)要有真情实感;(2)写一篇600字左右的文章;(3)不得透漏个人相关信息。

宝山区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:题目:学会清理“小沙粒”

提示:有人说,使人疲惫的不是远方的高山,而往往是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上,我们很有必要学会随时倒出鞋里的那颗小沙粒。

要求:(1)字数在600字左右,文体不限(诗歌除外);(2)文中不能出现真实的姓名、校名等,请用A老师、B学校、C学生等字样代替;(3)不能抄用本试卷中的阅读材料;(4)请注意字迹端正、卷面整洁。

静安区初三语文第一学期期末质量抽查试卷

写作:题目:情暖心田

要求:1.写一篇600字左右的作文;(2)不得抄袭;(3)文中不要透漏个人相关信息。

第四篇:上海市2014年中考一模作文题汇总

上海市2014年中考一模作文题汇总 闵行区:今夜无眠

崇明县:珍贵的礼物

静安区:缺失的一角

徐汇区:原来是这样

虹口区:懂

金山区:背影

长宁区:闯关

浦东新区:渐渐明白

普陀区:给自己一片阳光 闸北区;我能理解

黄浦区:晚归

松江区:

青山区:

宝山区;

第五篇:2014年上海市高三各区一模作文题与立意

2014年上海市各区(县)高三年级第一学期期末质量抽查试卷(一模)语文试卷选编(作文题目与分析部分)目录

普陀区 2 杨浦区 2 长宁区 3 浦东新区 3 嘉定区 4 虹口区 4 松江区 5 徐汇区 5 静安区 5 黄浦区 6 闵行区 7 闸北区 7 宝山区 7 金山区 8 青浦区 8 崇明县 8 注:本次整理暂缺奉贤区。

声明:本材料仅供教师备课、考生复习之用,严禁以任何方式出版发行,相关版权归著作权人所有。

提示:本文档已编排电子目录,在目录相应条目上按住Ctrl键并单击鼠标可直接追踪链接。也可使用“文章结构图”。普陀区 【题目】

28、作文

对于未来,有人憧憬、有人茫然、有人畏惧„„而英国哲学家C·S·刘易斯说:“未来就是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在,无论他干些什么,无论他是谁。”对此你有怎样的思考?请选择一个角度,写一篇文章阐述你的见解。要求:(1)自拟题目;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌 【分析】

本文旨在探讨“对未来的态度”。对于未来,你可能憧憬,可能茫然,可能畏惧„„还可能有多种多样的心态,而材料中给出的英国哲学家对于未来的看法,则带有一种“命定”的含义。无论你在做什么,也无论你的身份是什么,未来总在那里,你总能到达。理解了题干,我们可以沿着题干来拓宽自己的思路。

首先,你得明确自己对于“未来”这个词在心中的定位:

1、你对未来憧憬——你憧憬的是什么?未来有哪些东西值得你憧憬?

2、你对未来感到茫然——没什么不可以。你的现实决定未来的大部分走向,凝聚出你感到茫然的“点”,你可以一一阐述。

3、你感到畏惧——你害怕社会太过现实?害怕自己长大得太快?害怕未来的某一天,你会遗失了本真的自己?

4、其他心态——感受真实即可。

其次,不能把作文单单地停留在感受上,必须从感受上升到精神层面的“态度”上。这时候英国哲学家的那段话就能够给你启示。“未来”在你心中,究竟是“命定”的存在,还是可以通过充分发挥主观能动性去创造的“新世界”。从这个层面上来说,若你憧憬未来,你必将为你所憧憬的付出努力。若你对未来感到茫然,你不能沉迷与混沌,须在茫然中寻找希望和继续下去的勇气。即便你畏惧未来,未来也必然会到来。然而他以什么样的姿态到来,你依旧可以左右一二。

每个人都可以对自己的未来有不同的看法,但作文的立意尽量要保持积极向上的姿态。可以通过对未来的态度来确定你文章的标题,如某考生以《未来,为我而来》为题,值得借鉴。杨浦区 【题目】

27、作文

中国传统文化中,儒家强调积极进取,道家主张看淡放下。历代许多士人深受其浸润,当今社会也有不少人经常提及这些话题。

根据上述材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不要透露个人相关信息。【分析】

首先,简单明确材料给出的两个角度。

1、儒家提倡的积极进取。

2、道家主张的看淡放下。这两种思想,你可以选取其中一种,来表达你的感受。当然,你也可以深入探讨两者的关系,你可以不否定其中一种,也不认可其中一种,怀着辩证的态度去看待这个问题。如果你认可其中的一种,那么可以结合你自身的经历体会去具体阐述你的理由,并适当选取材料佐证。如果你选择辩证的角度看待问题,那么选用的佐证材料也需要两面俱到,难度相对就大一些,可能“歪楼”。

此外,材料中还提到“历代许多士人受其浸润”,“当今社会也有不少人提及这个话题”。不论是历代士人的思想还是当今社会的言论,都可以作为你所选取角度的论据。

一个人选择一种思想,这只是表面现象。如果你对你所举的例证了解细致,那么不妨可以挖掘的深一些,比如:某个人积极进取,最后如何了?某个人看淡放下,最后又如何了? 如果文章中的反例成功,那么儒家和道家的辨证关系,你就明白一二了。长宁区 【题目】

27、以“路”为题,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。【分析】

命题作文的难度一般来说都小于材料作文,因为可以从题目的这一个字上生发出千百种不同的思路,每一个思路都能生发。相对材料作文给出了固定的思维模式而言,“思路广”是其最大的优势。一般看到命题作文的题目,沉思一分钟,你脑海中必然会有关于这个字或者这个词的相关俗语、谚语、成语、名言警句等等跳跃出来。说回这个题目,“路”。从最为贴切的人生经历而言,可以有:成长之路、奋斗之路„„甚至具体你每天都要走的一条路。走在这些路上,你成长的点滴,你奋斗的艰辛,你一步一步走过的体会,那些得到的,或是遗失的,都可以是行文的资本。

换个角度,从宏观一点的思路,路可以是国家、民族、信仰的路,为着一个信念,你走上这条路。是这条路影响了人生,还是人力让这条路变得不同。此外,“路”的本身,还有很多种。例如阳关道、独木桥,有的路让人趋之若鹜,有的路让人避之唯恐不及。站在分岔路,你如何选择人生;遇到绝路,是否又能够逢生。总而言之,“路”这个词,还是与我们的生活息息相关的。无论你选择哪一个角度去阐释这条“路”,最好都要在收尾的时候或明确,或暗示地表明你的态度。“路”可以有千万条,走路的方式也可以有千万种,你如何选取、如何对待,至关重要。浦东新区 【题目】

27、作文。

近日,上海发生一起车祸。电瓶车驾驶者魏先生被撞倒在地,周围的人纷纷拨打电话求救,一名外国女子走到他身边,用双手紧紧握住他的手,不断地鼓励他,直到救护车赶到。事后她对周围的人说;“我既不是医生,也从来没有做过护士。我只是看见他非常的痛苦,没法动弹。地上非常冰冷,我觉得握住他的手可以让他暖和些、舒服些。” 这则材料引发你怎样的思考,请选取一个角度,写一篇文章。要求:(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。【分析】

这是一则时事材料,讨论的是近来炒得比较热烈的话题。可见材料作文不光是名人名句的生发为主,时事也可以被充分利用。从材料中看,当遇到“车祸被撞”者倒地不起时,围观人群的态度可分为两类。一类,是“动口不动手”的电话求助人群;一类,是以外国女子为代表的“亲身实践”来帮助他的人。我们不能简单片面的去说哪一种人的做法才是正确的,因为他们所做的事情,在这样的情况下,都是有利于事情发展的。所以,从材料中我们可以简单归纳,能用于行文的角度大致有三。

1、从宏观来讲,可以讨论“分工”的问题。

遭遇车祸时,打电话求助的人和亲身实践抚慰的人,都是具有存在意义的,两者是相辅相成的关系。我们需要有人打电话报警求助,而在等待救援的时间里有人走上前去抚慰伤者,则是更好的心灵陪伴,有那么一丝“锦上添花”的效果。

2、从个人角度来看,可以讨论“理性”与“感性”的问题。

第一反应打电话求助的人,是理性的。我们需要理性的人,在大是大非的问题上做出决断。同时也需要感性的人,在适当的时候给予心灵的慰藉。在人生道路上也同样如此,理性把控生活的大方向,感性在很多时候,让生活更为丰富多彩,灵魂更为美好。

3、可以结合时事,“碰瓷”事件来深入探讨。为什么围观群众大多采取口头上的电话求助,却很少有人上前亲身帮助地实践,反倒是外国朋友走到了前面。这与国家社会的大环境也并不是毫无联系。“碰瓷”的人越来越多,就会有更多的人想要保护自己不受这类意外的“再次伤害”。因此采取更为保守的帮助方式,既能帮助伤者,也能保护自己。我们不能批评他们的做法,因为他们不是淡漠的,他们也切实的起到了帮助的作用,甚至这种帮助比“抚慰陪伴”来的切实很多。然而“碰瓷”引发的诸如此类的风气,则是需要改进的。

这篇作文的立意大致就解析到这里,从这个范围内生发出的相关角度,只要切合题意,应该就不会有大问题。嘉定区 【题目】 作文。

曾经,父母叮嘱孩子的口头禅是:“慢慢走,小心跌跤!”“慢慢吃,小心噎着!”现在,孩子听到最多的是:“快点吃饭!”“快点做作业!”“快点弹琴,快点睡觉!”甚至是:“快点玩!” 请你以“我们到底是该快点还是慢点”为题,写一篇文章。要求:(1)请把题目抄在答卷纸上;(2)不少于800字;(3)不要写成诗歌;(4)不得透露个人相关信息。【分析】

这是今年的第二篇命题作文,命题作文的立意向来不需要如何深入分析和挖掘,关键是了解题目之后,开始做思维的发散性活动。我们究竟是应该快一点,还是慢一点? 以材料作为起点,儿时父母总叮嘱我们凡事小心,慢一点,为的是让我们更好的生活和成长。而现在我们听到的“快一点”的催促,更多的是对我们成长的鞭策,不希望我们将时间浪费,而是把握一分一秒,去做更值得的事情。“快一点”或是“慢一点”,都是父母对我们的关爱。只是随着我们年龄的增长,他们表达爱的方式有了变化。他们侧重的点,也不尽相同。那么就我们而言,是希望快一点,还是慢一点呢?这不仅仅是速度,也可以预示成长、成熟,更进一层,也可以是做事情的方式等。只要你找到自己更为倾向的角度,把立意站稳,然后生发,要偏题是很难得。虹口区 【题目】

27、根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。“小米”手机,是“拿来主义”的典型代表。企业从起始就打定主意走“山寨”路线,将全球最顶尖的移动终端技术与元器件运用到每款新品。团队采用“饥饿”营销手段,打低廉价格战,号称小米手机是同价格中性价比最高的产品。“小米”团队最近宣传将推出一款组装机,按需匹配器件。

对此,社会反响热烈,褒贬不一。【分析】

这则材料给出的诸多内容,最关键的还是需要大家仔细的理解“拿来主义”的意义。社会舆论对于小米手机的“拿来主义”及“饥饿营销”褒贬不一。所以是褒是贬,或者褒贬兼顾,都是可行的作文的角度。鲁迅先生的《拿来主义》,阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的态度。拿是有选择的拿,为我所用的拿,不亢不卑的拿。“一切好的东西都是人类的共同财富,中国在发展过程中,外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收,这应该是拿来主义的真实意思。”

从这个角度而言,小米手机的确是吸取各家所长的产物,性价比也确实很高。的确是“拿来主义”的典型代表和发扬者,值得褒奖。如果换个角度,“山寨”这个词自出现以来,似乎就带着一点“轻蔑”的意味。支持正版,远离山寨,也一直是很多人奉行的原则。真正的“山寨”,是一味的模仿抄袭,换汤不换药的复制,如“康师傅—庚师傅”之流。虽然小米手机从这个立场上看并不算是完全意义上的“山寨手机”,比之许多国产手机好了太多太多,然而它毕竟是缺少创新的产物,只是集合,并无自己的专长。比之苹果、诺基亚之类的品牌,还是少了让人一瞬间就能想到的“品牌优势”。甚至它的“饥饿营销”模式,也是为了营造出虚荣的市场优势,创造出隐形的“品牌价值”。所以,从品牌的营销和产品的质量上,小米手机的确是做得很好,但是从自身的发展和创新来看,还是停滞不前的。

把正面和负面的舆论归结一下,就不难看出小米手机的优劣。那么是选取一个角度来写,还是两者兼顾地生发主旨,就看考生自己的把握了。切记,完美的“拿来主义”应该是辩证的,有继承也有发扬。松江区 【题目】

27、德国哲学家叔本华说:“智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐的人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。”

阅读上面的文字,你有怎样的思考和认识,请任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,不得透露个人相关信息。【分析】

这篇作文看上去并不困难,因为立意选取没有难度,做人嘛,总是要选择做一个智者,充分的利用自己的闲暇时间,享受生命。所以这个作文难就难在,要怎么从“智者”的角度出发,完成这篇作文。下面给出几个可以的角度,供大家参考。

1、如何才能成为一个智者,享受生命,而不是被生活所累,庸庸碌碌地度日,被偶尔空闲出的闲暇支配得不知如何是好。

2、智者处于世,该如何安排自己的生活,如何享受生命。

3、从反面入手,以愚者的无知,衬托智者的睿智。低级趣味的游戏只是短暂的欢愉,欢愉过后难免更为寂寥,而智者的生活,却是长乐长安的。

行文时,可加入个人的亲身经历,或是历代人物的事例来佐证自己的观点。徐汇区 【题目】

27、阅读下面材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。当草地向牧民完全开放时,每一个牧民对自己有利的选择是多养一头牛。如果所有的牧民都这样做,那么草地将因过度放牧而枯竭,他们的牛都将被饿死。【分析】

从材料来看,考生可能会会心一笑,这不就是可持续发展观么?当然,“可持续发展”的观念本身套用在这个材料上是没有问题的,并且十分贴切,所以你如果围绕着“可持续发展观”来完成作文,一定是挑不出什么立意主旨的毛病的。下面列举一些其他立意。

1、可以套用闸北区作文的立意:有舍才有得。放下,是为了更好的拥有。

2、为人处世不能专注于眼前的蝇头小利,而是要用长远的眼光看待问题。

3、不能盲目跟风,人云亦云。就好比一个人在一个地方开了一个加油站,大家觉得有利可图,纷纷效仿,在附近开设许多加油站,结果只可能适得其反。若是变通思维,在一个加油站附近开发相关的副业,反倒能够达到共赢的局面。

4、不要将到手的利益全数用尽,凡事都要给自己留一点余地,才能稳步向前,不自断后路。以上这四个引申的立意完全在题目的联想范围之内,当然也还可以有其他,只要联想合理,自圆其说,一般都不会有问题。静安区 【题目】 作文

逃离,或许是旧的结束新的开始,或许又是一次无奈的挣扎。那些想从日常生活中逃离的瞬间,无法预知;很多时候,逃离的念头很快被日常生活所淹没„„ 请根据上述材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不要透露个人相关信息。【分析】

我们不妨来分析分析这个“逃离”。

首先,你为什么要逃离?答案很简单:梦想被现实所累,我现在过的,不是我自己想过的生活。逃离开这种现状,我也许会有新的开始。其次,是否每一次逃离都能达到你想要的目标?非也非也。可能你的逃离只是一次小小的“逃避”,对于现实的发展不会有任何影响,你只是困兽,无奈地垂死挣扎那么一小下。

再次,我们通常是如何实践我们的逃离?一次旅行,一次放纵,一次欢唱„„这样的念头或许时常会浮现在我们的脑海中。它不难实践,但是真的要迈出去,或许你又会迟疑。

最后,我们是否真的能够逃得开?未必。因为当你没有足够的资本,你根本不可能脱离现实成功躲到你认为的世界中去。逃离的念头,也许在你的一次犹疑中,就被接踵而来的事情淹没;即便你真的实践了一次“逃离”,也终究要回到现实的红尘中来,继续你未完成的事情。分析完题目中的“逃离”二字,你可以联想一下自己的生活,一定有过这样类似的念头和事情,你又是如何去实践自己的“逃离”的呢?根据问题,引申到新的立意:

1、我们之所以往往不能做到真正的“逃离”,是因为我们生活在这个社会中,我们身上有着与周围的人和事之间千丝万缕的联系,我们不可能完完全全地为自己而活,我们要考虑的事情太多。很多时候,个人的言行并不能完全取决于自己的内心。

2、反之,既然逃离或许能够结束一场困顿,带来新的开始,那么即便只有50%的几率,你不去尝试,也永远不会知道结果如何。与其困坐愁城,不如就拿出破釜沉舟的勇气,努力的去搏一搏,追求一番新的天地。

3、对于导致我们有想要“逃离”的念头的事件,我们需要有足够的判断能力。不能遇事就习惯性的退缩逃避,而是要充分考虑自己的能力,再来做出决定。人活一世,免不了觉得难熬,甚至有时厌世、怨烦,但是要知道只有直面这一切的困难,才是勇者的作为。黄浦区 【题目】

27、作文。

有人说,每个人的心中都同时住着“大我”和“小我”,不同的人生经历都有过“大我”的追求和“小我”的体验,或者更多是这两者密切牵手的过程。对此人们会有许多各自不同的思考。

请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。【分析】 表面上来看,“小我”就是借代一个只为自己着想,不为他人着想的自私的人;“大我”就是借代一个只为他人着想,不为自己着想的人。而一般,我们提到“大我”和“小我”,通常会想到相对应的是“集体利益”和“个人利益”。我们的人生经历中,必然有过团结起来追求集体利益的时候,也有过为了个人利益拼搏的体验。当集体利益和个人利益相平行时,这两种追求都是无可厚非的。但是更多时候,材料中也有提到,是大我和小我密切牵手的过程。“大我”和“小我”如何密切牵手呢?

个人存在于集体中,那么个人利益与集体利益必然也有相冲突矛盾的时候。遇到这种情况,大家都知道,必然是个人利益要服从于集体利益的。如果为了个人的利益冲在前面而忽视了集体利益,甚至损害了集体利益,那么身在集体中的个人,必定深受其害,这是“一损俱损”的联系。

所以,要想达到“一荣俱荣”的局面,“大我”获得了它必须获得的利益,“小我”失去了他必须失去的利益;“大我”给予了“小我”他认为应当给与的嘉奖,“小我”得到了期望中或意料外的来自于“大我”的表彰。在这样和谐的气氛中,“大我”和“小我”才能得到更好的发展。此外,“小我”是对自我价值的追求,“大我”是对社会集体所做的贡献。并没有人阻挡我们对于自身价值的追求,但是对社会集体所做的贡献,则是更大的价值体现。现实生活中只有多是“大我”与“小我”牵手并肩的画面,社会才能和谐进步。闵行区 【题目】

27、作文。孔子说:“君子不器。”对这句话,李泽厚解释为:“即人不要使自己成为某种特定的工具和机械。”安德烈·莱维解释为:“君子不把任何人当器具对待。” 这两种解释的内容引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。【分析】

君子不器,字面上的意思是说君子不能象器具那样,作用仅仅限于某一方面。这个释义,跟李泽厚的解释类似,即人不要把自己变成某种特定的工具和机械。器具各有专用,用于此者难用于彼。作为君子,不能囿于一技之长,应该充分发挥自己的优势,不能只求学到一两门或多门手艺,不能只求短暂的单一的目标。这是一个“君子”,对自身的要求。

君子是孔子心目中具有理想人格的人,非凡夫俗子,他应该担负起治国安邦之重任。对内可以妥善处理各种政务;对外能够应对四方,不辱君命。所以,孔子说,君子应当博学多识,具有多方面才干,不只局限于某个方面。因此,他可以通观全局、领导全局,成为合格的领导者。那么作为一个合格的“领导者”,必须要有“用人之能”。

而安德烈对于“君子不器”的解释,则更侧重于“君子”在待人接物、为人处世上的本领——“不把任何人当成器具来对待”。简单来说,认人要深且全面,不能简单地看到别人的某一点、某一项才能,就把对他的认知定位。不把身边的人的作用局限在某一点上,而是要通过充分的观察、了解,发挥这个人更多的优势和专长来帮助自己,为己所用。

题中对孔子的这句话的两种理解,都可以行文。一是君子对自身的要求,一是君子对待他人的态度。两者相结合,就是作为一个君子应有的修养。闸北区 【题目】

27、根据下面的一段话作文。

一个人如果不怕舍弃,他未必就会失去;但如果一个人总是想着得到,那么,他其实从一开始就已经失去了。要求:(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。【分析】

有舍才有得。放下,是为了更好的拥有。为人处世,不要害怕舍弃。如果总是想着要得到更多的东西,那么其实,一旦拥有了就是失去的开始。有很多东西,本不该是你的,你得不到并不可惜,并且你也不会承受失去的痛苦。古话说,“欲速则不达”。很多事情你逼得太紧,反而容易适得其反。你追得越紧,它走得越快。如果你保持淡然的心态,不强求,那么它也许就一直在你的视线范围之内了。

这个作文题探讨的是人生的态度和为人处世的方式,应该会有话说,不易偏题。宝山区 【题目】

27、有人说,人生本来就是不完美的。人的一生就是使自己变得更完美的过程。也有人说,人生本来就是不完美的。刻意追求完美本身就是一种不完美。

以上两句引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。【分析】

乍一看这个作文题,脑海中应该立刻能够浮现出三个行文的角度。

1、人生本来就不完美,但我们要努力将人生变得更加完美。这是主动进取、积极的人生态度,需要充分发挥主观能动性,去达到那个“更”。

2、人生本来就不完美。我们要懂得珍惜现在拥有的,不强求不属于自己的。刻意追求来的东西,不一定真的应该存在于你的人生。这个观点更倾向于“无为的随遇而安”。

3、将两个观点揉合起来。人有权利期望自己的生活更为完美,但是不应刻意追求那些所谓的完美,而忽略了生活本身的意义。这三个角度都有生发下去探讨的意义。可能第三种更符合我们的现实一些,但是相应的论证就有点难度了。

题目规定了必须写议论文,那么在确定了你的论点之后,只需要发展出相应的论据,寻求个人经历、历史事实的佐证,即可完成文章。金山区 【题目】

27、根据以下材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)有人说过这样一句话:“把所有的杂念阻于心外,生命因此而自在,时间因此而无穷。” 【分析】

专注于思考,专注于正在进行的事业,不让外界干扰自己,不让自己的思维中断。这样做,一个人便有自由自在广阔的时间和空间去完成自己想要专注的事情,他也就有了无穷无尽的时间,去将梦想一一付诸实践。我们不难从这句话中找到关键字:“杂念”。把杂念阻于心外,便是摒弃杂念,不让自己被干扰的意思。引申下去,也不难想到,做任何事情都需要“专注思考”。摒弃杂念,专注思考,可以让你的人生朝着自己选定的方向稳步迈进。没有了外界的干扰的专注,更容易让自己进步,让自己更快达到既定的目标。

现实生活中有许多这样的事例,当你心无旁骛时,做事情的效率会更高,不会拖沓,不会半途而废。人应该要有这样的意念来驱使自己,让人生少一些岔路口,多一些阳关道。心无杂念,你就会发现,思维始终被自主控制,你不会做执著和妄想,自然不生妄念。前路开阔,可以稳步向前。青浦区 【题目】

27、阅读下面材料后写作

猴子和乌龟看到一棵被风吹倒的苹果树,它俩决定平分它。当猴子看到上半截有叶有花而下半截仅有很不美观的根须时就对乌龟说:“我拿上半截,你那下半截吧!”

请根据以上材料,联系社会生活,自选角度、自拟题目写一篇不少于800字的文章。文体不限(除诗歌外)。【分析】

看到这个题目脑海中跳出的第一反应并不困难,看事物不能只看表面,要学会认识它的根本。没有根茎,花叶必然枯萎;而没有花叶,根茎依然能够生长造就新的天地。有的东西,只是虚有华丽的外表,却没有内在,没有根基,只是昙花一现。有的东西虽然外表丑陋不讨喜,但是内在却价值非凡。对于“表面”与“根本”,“外在”与“内在”的探讨,是这篇文章的基本立意。立意简单明确,不易偏题,关键就要看如何生发。材料中明确表示,需联系社会生活。这个概念放到现实生活中,可以运用在“认人”、“认事”上,也可以引申到“做人”、“做事”上。做人,要做个有内涵有价值,而非徒有其表的人;做事,要把根基打稳,不能盲目追求过程和结果的花哨。要知道根基不稳,很容易“一朝大厦忽倾”。

同学们还可以根据这个立意继续生发出新的观点,只要扣紧主题,自圆其说即可。崇明县 【题目】

27、作文 人生没有回忆如同没有活过,而没有忘却往往又活得太累。对此,你有怎样的思考?请选取一个角度,写一篇文章。要求:(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。【分析】

根据材料,我们能够想到,这篇作文是要让我们探讨“回忆”的作用,及我们对“回忆”的态度。我们可以想到两个角度。

1、人活一世,不可能没有回忆。无论我们的回忆是苦是甜,是悲是喜,都是我们生命中的经历,是我们获得的财富,我们不能忽视回忆,并应当珍视自己的回忆,因为回忆见证着我们的人生。

2、念旧的人,往往会被回忆所累。有的人不善于忘记,常常会记得生命中经历过的那些磨难。不善忘,便常常会被困住,沉溺在回忆里不能自拔,人生得不到进步,困顿不前。根据这两个角度,我们可以想见对待“回忆”的正确态度。

1、正视我们的回忆,不逃避,也不沉溺。

2、珍视我们的回忆,并让它继续见证我们的人生历程。

3、辨证地看待我们的回忆,将好的回忆幻化成继续前行的勇气和动力,将那些不好的回忆淡忘,或者深藏。

只要是根据材料,紧扣“回忆”二字的衍生观念,一般都不会偏题。

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