参观刺绣

第一篇：参观刺绣

参观刺绣

“走，走，走，我们小手拉小手……”我们一边哼着歌，一边上了大巴。今天，我们班要去凯利绣品公司参观，充满好奇心的我：迫不及待了。

我们在老师的带领下秩序井然，不看不知道，一看吓一跳，百幅绣品活灵活现，栩栩如生，动静结合，远远望去，像画出来的一样。《江同颂》《金玉满堂》《百蝶穿花》，让人仿佛置身如诗如画的江南。不过我最喜欢的还是那幅《盛世八骏》，绣出了的马匹雄奇豪放，风格神彩，形态或恬静温雅，或狂放奔放，或昂首呼啸，或凝神翘立，或大气凛然，或低眉弄姿。今天马年，正好象征祖国国泰民安，繁荣昌盛。近看手工刺绣精细，图案高度逼真，远观给人以草原茫茫、骏马在奔驰之感。看着看着，我嘴巴成了大大的“O”，惊讶之余，真想把它们都淘回家。

我们又来到她们的工作室，阿姨一针一线，绣得多认真呀，双眼眨都不眨一下。哇，真厉害，一个人要绣一大幅，还要换好几种颜色，要是我哪有心思呀，再看看一旁的“绘画大师”老爷锉刀画起画来笔走如飞，你一不留神，两三幅画新鲜出炉了。“好美！”“棒极了！”“VERY GOOD！”房间里传遍了我们啧啧的赞叹声。再定睛瞧瞧每幅绣品，这可是真功夫，不知凝聚了她们多少心血啊！

艺术需要展示，更需要发展。正如视频中所言“一朝步入画卷，一日梦回千年，绣传世名画，做艺术精品”，艺术的濡染让我大开眼界，震憾的作品更让我看到劳动人民的智慧，让我吮吸到了艺术的芬芳。

第二篇：刺绣总结

“乡村少年宫十字绣小组”活动总结

（2012—2013第一学期）

本学期开展了十字绣的活动课，学生不但完成了学习目标，而且自己还有了一些小收获，锻炼了各方面的能力，增强了同学之间的合作能力。

本课程的重点和难点，是培养学生良好意志品质和稳定品质的最佳时期，是锻炼学生动手能力和合作精神的主要过程，是锻炼学生的综合运用能力和高雅的情趣和审美能力的关键环节。为此，在教学方法上：积极探索灵活性多样性，富有实效的十字绣教学方法。力求改变单一的十字绣学科知识体系，构建活动课程的思路方法，让学生在活动中学习，体现活动教育的价值取向：即情感--能力--知识。经过多方研究、借鉴和实践，我主要运用三种教学方法，一是教师向学生传播教学内容的教学方法，包括讲授法、演示法、呈现法等。如：我通过多媒体的教学手段放大教师的操作过程，让学生看清操作过程。二是师生互动型，借助师生对话来和学生一道共同思考、共同操作、共同解决来获得知识和技能的教学方法。如：针对个别动手能力低下的学生，我就采取手把手的教学方法。三是学生自主型教学方法，通过协作让学生接受教育，如在绣作品时，可以让学生运用自身原有的知识与能力创造，自己确定表现主题，根据选材，将图案分化，学生分工协作、完成作品。在此过程中，我将全组分成三人一组共六组，分工到人，各负其责，培养了学生的合作学习精神，提升了学习效率与学习动机，掌握十字绣知识和技能。在作品评价上，我注重培养学生学习兴趣与思维能力，同时兼顾学生十字绣基本功的实践操作，重视课堂展评，将学生的作品贴在黑板上，让全组学生欣赏，增强学生的成就感，学生的兴趣和积极性，通过展评交流，同学们都会深深的体会到：做十字绣必须要有信心、耐心，自从开始绣十字绣，在老师、家长、同学们鼓励和教导下，大多数学生克服了浮躁，做事更为细心周密了；如有的学生说：“综合实践活动不但提高我们的动手能力，还激发我们的学习兴趣，没搞十字绣之前，我从没拿过针，也不会用针，通过这次活动，我不但会拿针，用针，还能绣出一幅美丽的小作品”……

三、活动的收获：

促进了学生的个性发展：一段时间的教学实践，锻炼了学生的双手的灵活性和协调性，养成学生的专心、细心，耐心等良好的习惯和品质，并迁移到学习和生活中。"

通过活动，学生的动手、协作、表达、实际操作、社会交往、团结协作等能力都得到了全方位的锻炼和提高，不仅获得了许多课本上没有的知识，而且开阔了学生的眼界，学会了换位思考，体验到了成功的喜悦，增强了克服困难的意志和坚忍不拔的毅力，学生社会化程度有了较大的提高。

2013年七月六日

第三篇：刺绣工作总结

大塘小学2017-2018学第一学期

刺绣兴趣小组活动总结

时间过得真快，一个学期就要结束。本学期我担任大塘小学刺绣兴趣小组开展艺术活动，在于培养学生对刺绣艺术的兴趣、爱好、增长知识、提高技能、丰富学生的课余文化生活，动员和吸引广大学生积极参与到艺术节活动中来，努力让每一个学生都能享受到艺术的快乐。为了给爱好美术的同学一个良好的学习环境，现将本学期的活动总结如下：

一、激发了学生的兴趣，刺绣对喜爱它的同学来说都有较大的吸引力。美丽的图案五彩缤纷的配线都深深吸引了她们这都能引发学生的极大兴趣。由于在活动中他们体会到较大的乐趣刺绣的兴趣更浓了。在教学中我切身体会到了这一点，每次活动他们做的比较认真都能有较大的进步。在这些孩子的影响下，有一部分对刺绣不了解的学生也对刺绣产生了较大的兴趣加入到刺绣小组中并且在活动中不断努力取到较好的成绩能力得到了提 高。

二、提高了学生的能力。经过这一学期的活动每个孩子能力都得到较大的提高。有刚开始的针都不会拿到绣出美丽的图案每个孩子的表现都让老师欣喜。孩子们在绣的过程中善于询问善于学习不但掌握了基本的绣法而且掌握了一些技巧。学习能力动手能力合作能力和技能得到极大的提高

三、培养学生的审美能力。在活动中我还注重对学生审美能力的培养。给他们感悟艺术品的机会。我带领她们经常用各种渠道欣赏一些《刺绣》作品在欣赏的过程中感受艺术的魅力体会刺绣的真谛引导学生进行比较、评价。使她们的审美能力比以前也有很大的提高。

四、促进了学生的个性发展 一段时间的教学实践锻炼了学生的双手的灵活性和协调性养成学生的专心、细心耐心等良好的习惯和品质并迁移到学习和生活中。

在本学期的刺绣小组活动中学生有较大的收获也有很多的不足。在以后的活动中我们会吸取一些经验和教训扬长补短使兴趣小组的工作在原来的基础上更上一层楼。

大塘小学：陈小英

2017年12月13日

第四篇：苗族刺绣研究

绪论„„„„„„„„„„„

第一章苗族和苗绣——„—

一、苗族„„„„„„„„

二、苗族刺绣„„——„—

(一)苗插曲宁犬露甸

1，丰富多彩的纹样

2，精细独特的针法)问题与思考——„．．

1，苗绣图案的由来

2，苗绣与汉族刺绣的关系

第二章节日生活中的苗族刺绣„„

第三章苗族刺绣图案的符号寓意„

第四章苗族刺绣图案造型溯源„„

一、万物有灵的观念和自然崇拜

二、祖先崇拜————————

三、图腾崇拜„——„——„—

(一)犬„„„„„„„„„

(二)蝴蝶„„„„„„„„

(三)乌„„„„„„„„„

(四)龙„„„„„„„„„

1，龙„„„„„„„—

2，苗龙„„„„„„—

四、问题与思考—————„—

第五章苗族刺绣的传承性和变异性

一、苗族刺绣的传承性——„—

(一)传承的现象„——„—

(二)传承的原因„„„„—

二、苗族刺绣艺术的变异性„„

?445557111112x 25313132％***646464750刺绣变异的基本情况„„„„„„．，色彩上的变异—„„—„—„„—，纹样的变化„—„„„—„—„—，刺绣手法上的变异„„„„„„„，其它变化„„„„„„„„„„„

引起变异的原因„„„„„„„„．，汉文化的影响—„„——„—„—、苗族之间的相互影响„„„„„„，与同地域其它民族之间的相互学习，基督教的影响„„„—„——„„

：要参考文献

h谢„„„．．

505151x ***962绪论

苗族刺绣的研究不应只是对刺绣技巧、图案的形式、题材等方面的研究，而应 该纳人文化范畴进行研究，因为苗族刺绣在形式上已相当完美，在内容上则更有

其独特的内涵；它除了审美的因素，还含有社会的、经济的、历史的等多重因素。因此，本文期望在文化的背景下，借助时间层和空间层的分析方法，达到对苗族 刺绣思想性和艺术性的总体把握。

一、文化的时间层和空间层

纵观世界各地各民族的文化，真可谓千姿百态，五光十色。不同的民族在不 同的生活环境中逐渐形成各具风格的生产方式与生活方式，养育了各种文化类

型；而同一民族又因生活环境的变迁和文化自身的运动规律，在不同的历史阶段 呈现各异的形态。总之，文化是一个在持定的空间发展起来的历史范畴，世界上 不存在超越时空的文化，此正所谓：“文变染乎民情，兴废系乎时序。”

文化是运动变化的，这种变化的状态是必然的‘整个人类的文化达到今天的 高度、是在前人的基础上不断吸收和保留前人文化的精髓同时又增添时代的内

容，不断进行从量变到质变的循环住复的结果。而我们今天所拥有的文化不过是 人类长河中一个截点，它是过去的未来，是未来的过去。“抽刀断水水更流”，研究人类的文化不能用静止的眼光而应从历史的角度，从发展变化的角度出发、综合考察它的过去、现在，推断它的将来，也就是研究文化的时间层。

文化又是相对静止的，它在一定的时间内呈现出一种质的稳定性*正因为其

相对静止的一面，才使我们得已研究文化的内部结构，考察文化各因素之间的相 互关系．即分析文化的空间层。从文化的空间来看，一个文化体系是由众多的文 化组成的，如宗教信仰、婚姻制度、亲属制度、饮食、居住、交通运输、服饰等。各种文化之间，既彼此独立，又相互关联，相互渗透，相互依存。根据文化的表 现形式，可将文化视作一个由内核和外缘组成的不定性的整体，从外而内，可分 为外、中、内三个层次：最外层是物态文化层，它是人类的物质生产活动方式相 产品的总和，是可触知的具有物质实体的文化事物，构成整个文化深刻的物质基 础；中间的层次是行为文化层，它是由人类的社会实践，尤其是人际交往中约定

浴成的习惯定势构成的，是以人的行为活动或语言文字方式表现的，各种工艺扣生产活动、宗教活动及仪式、各种制度相法规、各种人生礼仪、生活习俗和禁忌

以及音乐、舞蹈等；文化的内层，是由人类在社会实践和意识活动中长期因蕴化 育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主体因素构成的心态层文化。这是文 化的核心部分、是内隐的、无形的、不易觉察的。心态文化层虽然是摸不着、看 不见的、但它的各种观念、信仰反映在行为文化层和物态文化层中。因此，我们 可以透过文化的表层和中层反观其深层心态文化，从而把涯其核心和本质。拿服 饰文化来说，其表层是供入穿着的各种服装及其装饰物，通过这个哀层，我们进 一步可以察觉这一服谅是用什么工艺加工的、是男性穿着的还是女性穿着、是在 什么季节、场合穿着等等中层的信息，进而透过表层和中层，我们可以窥视人的 审美观念，甚而价值观念和宗教信仰等等。文化空间的三层结构，既有联系，又 有差别。其作为核心层的探层文化观念是文化形成、发展的基础。任何文化部是 先有观念、信仰等，然后刁‘有实现这些观念、信念的行为活动，进而产生与之相 关的物质或物化的文化。反之，一旦观念、信仰淡化和消失，则相应的物态文化 层也必逐渐消失。举一个明显的例子，文革时期，庙宇虽然被砸烂了，由于人们 的宗教信仰并未消失，所以改革开放之后，各种庙宇以及神抵的塑像细雨后春笋 全都又冒了出来；再拿刺绣而言，过去，汉族地区的观念中，女红是女孩子的必 修课，是聪明能干的象征，即便大户人家的女孩子可以不读书不识字，但不可以 不修习女红。上海露香园顾绣的几值高手就是出于仕宦之家!中国刺绣之所以在世界上首屈一指，是与这种很深蒂因的观念分不开的。历史发展到今天，由于经

济繁荣，人们的价值观念、审美观念以及思维方式起了根本性的变化，所以曾经 一度辉煌的刺绣艺术走向了没落。

二、苗绣的文化时空观

作为中华大文化背景下的苗族刺绣文化也是一个在特定的空间发展起来的历 史范畴。苗族刺绣今天所呈现给人们的理灿的光彩以及其中孕含的深刻内涵，是 历代苗族人民勤劳和智慧的结晶。只有站在历史的出发点，我们才能理解同为苗 族而备宗支刺绣纷呈各异的现状，才能了解苗家人‘万物有灵’的原始思维方式、才能把握苗绣传承与变异的规律；同样的，只有站在空间层次分析的立足点，我 们才能由表及里、由浅入深地把捏其文化的精髓并为发扬民族传统文化以及创造 明天新的民族文化服务。就空间层次而言，我们具体所能见能触摸的绣衣、背扇、因腰、绣鞋、绣帽、绣荷包等服饰用品上的刺绣是物化的、外显的，是刺绣文化 的物态层，通过对物态层的研究，我们可以发现其中所蕴含的苗绣的造型规律．

针法以及苗家人的习俗、禁忌等；进一步，当我们把眼光从现在所关注的空间投向历史的连续的空间，我们就可以察知苗族沮先“万物有灵’的世界观，捉摸到

苗家人因循不变的传统观念和祖先崇拜的意识，体味苗家人的独特的审美观念，从而把握这个心态层的东西，只有这样我们才不会对苗绣频繁出现的祖庙、蝴蝶、牛．龙等形象感到惊讶，也才理解了苗绣中那怪涎而神秘的造型以及那种人兽，人神共处的美妙境界。

苗族作为中华大地上一个古老的民族，其独特的迁徒历史以及定居西南的山 地经济为苗族刺绣的形成、发展、丰富和继承带来了有利条件，又由于苗族有语 言没文宁的历史状况，赋予了苗绣特殊的表意功能，从而使苗绣这支绚丽的奇茨 笼上了一层神秘面纱。因此任何单打一的方法都不可能达到对苗族刺绣这一特定 事物的整体的全面的认识。苗族和苗绣

一、苗族

居住在我国由南地区的苗族，是一个汲古老的民族、现有人口约70 o多万，主要分布在贵州，其余聚居在湖南、湖北、四川、云南、海南等地的山区。在数 千年的悠悠岁月中，苗家人在西南这块土地上劳作不息，奋斗不止，为自己求得 了生存和发展，并形成了优良的民族传统，创造了独具特色丰富多彩的民族文化。根据苗族的口碑资料和汉文献记载，苗族先民原栖息于我国黄河中下游地

区，其族源为上方时期九黎部落的一大支系。至今苗族地区还供奉九黎部落首领 虽尤神像，黔东南地区苗族刺绣中端坐在祖庙里的人物就被认为是室尤。

苗族的全部历史，就是不断被压迫披驱赶，不断改变生态环境，不断适应新 的环境的历史。澳大利亚学者格迪斯在其《山地的移民》一书中称苗族是一个“永 远走动的民族”。同犹太民族一样“是苦难深重又顽强不屈的民族。苗族历史

上有很多次大的迁徒。这些大迁徒，关系到苗族的历史命运，所以又称为命运大 迂徒。

第一次大迁徒发生在五千年前量尤被黄帝打败于琢鹿之野之后，部分苗族先 民沦为奴隶融于黄帝族，大部分被迫从黄河中下游迁入江淮，后发展为“三苗’ 部落。

第二次大迁徒是四千多年前舜征“三苗”’“三苗”失败以后被迫迁徒。一 部分注西迁入武陵地区，一部分注南迁入江西，湖南南部丘陵，一部分迂注甘青 一带。迁注甘青的苗族因不适应当地恶劣的生存环境，又注南迁徒，进人武陵山 区北瑞，成为西部苗族。

第三次是春秋战国时期，一大支苗族从洞庭潮畔迁到黔东南。这部分苗族是

由于被排挤，生存空间缩小而人口又增长，不得已沿河西迁，来到黔东南“寻找 好生活”的。

第四次大迁徒发生在案汉时期。东部苗族由于逃避案汉王朝的征剿从洞庭湖 畔迁人武陵山区。

第五次大迂徒是唐宋时期。西部茁族迁入贵州西北部、云南东北部及其它地 区。由于这部分苗族曾经迁往往青，所以当他们到达武陵U区北端及至川、黔、滇三省交界地之后还保留了一些畜牧文化的痕迹，从而在文化特征上同其它地区的苗族产生较大的区别。

第六次大迁徒是明清时期*西部和中部的部分苗族为了抵抗改土归流的政策 迂住云南及东南亚。

迁徒使原居住地的文化得以传播到新的环境中，并且由于后来环境的封闭性 使得这种文化得以保存延续。这就是我们从中可以发现很多中原文化痕迹的原

因。

苗族的这种由北而南，由东而西的远距离迂徒极为悲壮，给苗族带来深重的 灾难，使苗族社会长期处于封闭状态，发展十分缓慢，并且在苗族人民心中留下 深深的烙印。这种烙印可从苗族社会流行的各种口头文学以及其服饰中有关迁徒 的传说中略见一昆。大迁徒也造就了苗族坚韧不拔，刚强豪放的民族性格，形成 并保存了独具特色，丰富多彩的苗族文化。

二、苗族刺绣

苗族妇女善长刺绣。在黔东南的苗族地区，无论到哪个村寨，部可见到一件

件精美的刺绣艺术品。苗族妇女服饰的主要装饰就是用刺绣挑花做成的袖片花、领花、肩花、围腰花以及绣帽、绣鞋、绣荷包等。在没有文字的岁月，这些刺绣 便构成了苗族文化的重要内容。它既有服饰的物质功能，又具有哀意图象，符号 的精神功能。在某种意义上它是苗族的文字，是苗族的史书。丰富多彩的纹样，绚丽夺目的色彩，精细独特的针法，无不反映了这一古老民族的别具一格的审美 观念。

(一)苗绣的艺术特色

l，丰富多彩的纹样

提到苗族刺绣的图案，真是让人赞不绝口。苗族妇女对平面装婶似乎特别在 行，无论其构图、色彩还是纹样造型部深涪图案学的要决。我在调查时发现，越 是住在高山，远离城区，交通极不便利的地方，其刺绣的图案也就越桔彩，越神 秘!说到神秘，这也是人们初读苗绣之后的共同感受。苗族由于其支系的不同，各支系的图案都风格迥异，人们住注不清楚苗家人为什么这样做刺绣?不清楚图 案中所表述的内容是什么?这种说法并不过分，举个例子，图

1、图2是黎平大

稼花苗的图案，如果没有当地妇女解释，恐陷很难从那种菱形的图案想象到蛙的 形象，更不要说把建筑里的人物同苗族祖先联系上。至于台江地区刺绣中所包含 的图腾、祖先、自然等崇拜的内容的及各地苗族服饰上有关迁徒的内容，如果没 有对苗族宗教以及苗族史的基本了解是很理解和相信苗族妇女的这些说法的。

第五篇：少年宫刺绣教案

《绣荷包》教案

活动目标：

1、认识荷包的构造，知道荷包是吉祥如意的饰品。

2、运用所学刺绣针法进行装饰荷包。

3、通过绣荷包、送荷包的活动，启发学生爱同伴的美好情感。

活动准备：

荷包图PPT；已打好洞的海绵纸、绳子、毛线若干。

活动过程：

一、圣诞老人导入，引起兴趣。

师：小朋友，“三八妇女节”就要到了，你想送妈妈什么礼物呢？

小结：我想：不管你们送什么样的礼物，妈妈都会喜欢的。老师这儿还有个特别的礼物，想让你们来看看，认不认识？

二、出示荷包PPT

师：认识吗？这是什么？

小结：告诉你们啊，它有个好听的名字叫“荷包”

问：看一看，和报上都有哪些东西呢？

小结：原来荷包上有绳子、包、穗头。

问：那你猜猜荷包里面会放些什么呢？

小结：荷包里面可以放一些祝福的话，上次我们已经把对朋友说的祝福的话画了下来，一会儿就把它放进荷包里送给自己的好朋友。

三、制作荷包

师：下面我们就一起来做荷包吧。先拿出荷包的一个包，看看上面有什么？（洞）都一样吗？（有大洞和小洞）大洞有几个？（1个）你觉得这一个大洞是用来做荷包上面的什么的？（穗头）拿出同样的包，再哪一些毛线从大洞里穿过去，再用我们学过的打结的方法打个结（教师示范做穗头）。

问：那小朋友想一想，用什么办法可以讲俩片包连接起来变成一个包？（刺绣）你会用刺绣的什么方法？（幼儿讲述，并示范）

师：将荷包的轮廓都修好后，就将祝福的画放进荷包里，最后打个结，荷包就做好了。

师：下面小朋友就来做一做、绣一绣荷包，好吗？

幼儿自由操作。

四、作品评价

师：你做喜欢哪个？为什么？你用了什么针法来绣的荷包？

小结：其实荷包还有各种各样的，荷包的包上面还有好看的图案，下节课我们再来一起欣赏。下面就把自己绣好的荷包送给妈妈吧！

刺绣教案

教学目标

1.了解中国刺绣的发展史和现状.2.知道刺绣的材料和步骤.,刺绣的分类,针法.3.掌握基本的刺绣针法,能够完成简单的刺绣作品.4.通过讲解中国涌现出四大名绣让学生知道交流,协作的重要.教学用具

1.教师用具

各种针法和图案的刺绣作品(学生和老师)若干,刺绣筐(师范一个,教学若干),布(不同材料和颜色)若干,线(各种颜色和种类若干),刺绣针(各种型号若干),图钉若干,图纸若干,2B绘图笔若干,复写纸若干,小刀若干,橡皮若干,透明胶若干,剪刀若干.2.学生用具 小登各一个 教学方法

讲授法,谈话法,师生互动法,探究法,同步辅导法,总结提高法等.教学过程

导入(3——5分钟)带领学生欣赏刺绣作品,并讲解有关作品的知识,自然引导学生进入活动氛围,提起他们参与活动的兴趣和创作的欲望.讲解

刺绣的历史及分类

刺绣，又称丝绣，是中国优秀的民族传统工艺之一。四千年前，我们的祖先就会刺绣了!刺绣的发展与历史，文化，政治，经济联系紧密，不同的朝代，刺绣有不同的花样，我国是一个多民族的国家，每个民族都有他独特的刺绣风格。

1.你们知道我国有几个民族吗?(学生回答)2.他们衣服上的刺绣有什么不同呢?(学生讨论回答)明代刺绣已成为一种极具表现力的艺术品，不同的地方有不同的地方特色绣，清代先后产生号称“四大名绣”的苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣。

1.为什么其它地方的刺绣没有成为名绣呢?(学生讨论发言)2.你们想不想成为一位有名的刺绣大师呢?(学生抢答)

学会欣赏刺绣作品

活动目标：

1、学会欣赏刺绣作品。

2、认识刺绣的工具。

活动准备：

针，刺绣网格，剪刀等。活动过程：

一.如何欣赏刺绣作品

要想学会刺绣，就要学会欣赏刺绣，要有基本的，健康的审美能力。1.学生再次欣赏刺绣作品后谈自己的看法。

2.教师引导学生欣赏几幅有代表性的作品后讲解：“欣赏刺绣可从品种、年代、艺术价值等方面衡量。”

二.刺绣的用具介绍

刺绣筐,布,线,刺绣针,图钉,图纸,2B绘图笔,复写纸,小刀,橡皮,透明胶,剪刀.三.刺绣作品欣赏。

学习刺绣的步骤

活动目标：

1、学习刺绣的步骤。

2、学习刺绣技巧及注意事项。活动准备：

针，刺绣网格，剪刀等。活动过程： 一.刺绣步骤

1.订筐;2.设计;3.棚布;4.绘图;5.复印;6.粘帖;7.选材;8.刺绣;9.修改;10.装饰;11.成型。二.教师做基本针法师范

1.直线针;2.平伏针;3.螺旋平伏针;4.圈(切，扣，锁)针。三.刺绣技巧及注意事项

1.线和布的的质地要贴近。2.线穿1.5尺左右为佳。3.刺绣开始和结束时要将线打结。4.剪刀和针要注意安全使用。

分组领用具(5分钟左右)，每四人为一小组，每组选一个组长，每个组长排队领用具。四.学生活动。

刺绣教案

活动目标：

1、认识几种特别的绣法。

2、学习挑针绣。活动准备：

针，刺绣网格，剪刀 活动过程：

一、出示图片让学生认识几种特别的绣法

草圃绣

封闭性人骨绣

锯齿连锁绣

二、具体介绍挑针绣

1、从要刺绣的格子的左下方洞眼将线穿出来

2、把针穿进对角线方向的洞眼里，同时从水平方向左边的洞眼将针穿出；

3、再用与2相同的方法，把针穿进对角线洞眼里，同时从水平方向的洞眼里穿出

4、将1、2的过程重复，从上往下绣成十字状，在3的状态下，将线穿进对角线方向的右下角洞眼里，然后从水平方向的左边洞眼里穿出；

5、再一次将线穿进对角线方向的右下角洞眼里，然后从左边方向的洞眼穿出；

6、如果回到起点，就可以完成所有的十字图形。

7、背面的线将相互平行地排列，不要打结，将线穿过平行排列的3到4根线就可以了；

8、将多余的线剪掉，用这种方法打结，不怎么洗，线也不会松掉哦！

十字绣的概念

活动目标：

1、介绍十字绣的起源。

2、了解十字绣的特点和用途。活动准备：

刺绣作品 活动过程：

十字绣为手工刺绣的一种，十字绣根据设计图稿在纹路清晰交织棉布面料上将线重复通过十字

（十）交叉的方法穿过网络来表示一个作品的刺绣技巧。早年间称为“挑红”、“挑补绣”。十字绣的起源

十字绣(cross stitch)是一种在中国刺绣的基本上演变而来的手艺，最早起源于欧洲，具有悠久的历史，广泛流行于欧洲和美国以及亚洲等国家和地区。早在公元4世纪，十字绣就从土耳其经由意大利在欧洲传播开来。最早的十字绣是用从蚕茧中抽出的蚕丝线在动物毛皮的织物上刺绣，这种十字绣在许多国家被人们用来装饰衣服和家具，由于各国的文化不尽相同，随着时间的推移，都形成了各自的风格，无论是绣线，面料的颜色还是材质，都别具匠心。近年来，现代十字绣犹如一股清新的风，不胫而走，流传到了中国。在中国这个传统的刺绣大国，更加深受人们的喜爱。十字绣的特点和用途

十字绣的绣法非常简单，短短几分钟即可学会。您只需花一点点时间、耐心，就能完成一幅令你自己也觉得很有成就感的十字绣作品了。十字绣以其绣法简单,外观高贵华丽,精致典雅，别具风格而成为人们休闲娱乐的首选。“十字绣”是绣在专用绣布上的“十字”，根据专用图案上的标示，将不同颜色的小“十字”用针组合到绣布上，不同的图案配以不同颜色的布和线，通过线的颜色搭配组合完成细微的色彩过渡，一幅作品就轻松完成了。

“十字绣”让你从中得到刺绣的乐趣，最重要的是，它可以让你自己动手装扮你的家居生活。绣出来的作品可以实现多种居家用途，可以把它装裱成画框装点墙面，可以制成台布、靠垫、枕头等各种布艺，甚至可以制成贺卡送给朋友或是绣到你的裙子上、手袋上„„然而它的魅力和乐趣还在于自己的参与性和创造性，看到自己的作品扮美家居，你的愉悦是不同的。

十字绣的材料

活动目标：

1、介绍十字绣的材料。

2、了解十字绣的特点和用途。活动准备：

刺绣材料 活动过程：

十字绣线：十字绣使用6股的线，每束8米，一般来说，11CT的面料使用3股线绣，14CT的面料使用2股线绣。各种品牌之间都会提供颜色的对照表。十字绣绣针：十字绣的绣针很特别，绣针的针头是圆的，不必担心会扎伤您的手，绣针有3种规格，分别为22，24，26号，编号越大越细长，24号为常用绣针，此外，还有用于穿珠子用的珠子针。十字绣专用穿线板：是在一块纸板（大多是250克白卡纸）上压出许多的椭圆形的孔并标上序号，按照十字绣图纸上所标序号对应DMC线号的绣线穿入对应的线孔，可以在刺绣时方便您区分颜色相近的绣线，找到要绣的线。按孔数分为12孔（双面绣用），28孔，30孔，36孔，40孔等等。

十字绣绣布：十字绣的绣布呈网格状，格眼方正，现在国产布一般为1.5米宽幅，可按大小裁剪，绣完洗涤熨烫后效果更佳，颜色有30余种，常用的为白色、大红、黑色、深蓝、浅蓝、亚麻（米色）、粉红色，根据厚度分有21支纱、24支纱、30支纱、32支纱和单股纱（鞋垫专用）根据规格有常用的有9CT、11CT、14CT和18CT。还有多用双面绣和钱包，拎包的塑料布。大多是14CT，最常用的颜色一般是红色，黑色和米色。

十字绣图纸：十字绣图纸是将要绣的十字绣图案用专业的软件以格子的形式划分出来，每个格子都标有色标，不同的颜色用不同的色标来表示，相应的每个色标都有对应的DMC线号，再用序号将这些色标排列起来，并清楚的注明针法，勾边分别是那些色标，基本上图的绣法在图纸上都会注明。一般在图纸周边每10格会用数字标名，方便查看估算图的大小。十字绣图纸大概分为2种，一种是自己打印的，另外一种是专业公司印刷的。

鹤形剪刀：是十字绣所专用的，与普通的剪刀相比，使用时无论多么细小的部位，利用鹤形剪刀都能处理的干净利落，其贴合手形的人性化设计，以及其精巧的外观，正符合十字绣这门独特的艺术。线盒：用塑料制成，分为大中小三种规格，主要用来放线板，珠子，针等细小的物品，小号线盒因为其便于携带，供日常外出时使用，可以存放20～25个线板。绷架：虽然传统规则说十字绣并不需要用绣绷，不过绣花绷架可以使布平整，避免十字布变得松弛。而且使用绣花绷比放在手中的可视性更强一些。可以根据作品的大小或个人的习惯选择使用。

十字绣识图

活动目标：

1、介绍十字绣图。

2、学习十字绣的基本针法。活动准备：

刺绣材料 活动过程：

十字绣成品是依据十字绣图纸上的十字绣图案制作成的，也就是说，十字绣的图纸是一种盘算图稿！十字绣图案中的每一个方块，无论有无绣织图案都代表两根亚麻线或一块爱达方格，每个被绣的方块即是一针。十字绣图案中所表示的可以由黑白图案、彩色图案或是两者联合绣成，正如很多人绣得十字绣那样。个别来说，十字绣图案代表全十字绣针，但你有时还会看到一些附加在图案上的其余针法，如四分之三针法、法国结等等。这些针法在图解中都有明白的阐明或包括在十字绣图案中。面料支数（每2.5厘米或1英寸范畴的针数）会对十字绣成品的大小造成影响。即使是按同样图案制造也是如次，且不管是彩色图案仍是黑白图案。

从传统上来说，十字绣通常是当面料固定在绷子上时，从十字绣图案跟面料的旁边开端绣，以确保设计图案居中。为了避免重大的针数过错，可用水溶笔在綉布上画一条核心线，找到中点，而后用一排钉子固定面料。这能够起到提醒的作用。

基本针法、勾边

每种图案均以方格图的形式表示。每个方格代表一个全十字针。半个方格代表四分之一的十字针。黑色或彩色圆点代表法兰西结。黑色或彩色椭圆代表平式花瓣针。直线代表勾边。每个图都附有一个颜色表，表示图中所需的绣线颜色。表头上分别标有全十字针（X）；四分之一针（1/4X）；半个十字针（1/2X）；勾边（B"ST）和颜色名（COLOR）。

（1）全十字针（X）：十字针要与图中每一方格相对应，横排十字针可以采用来回绣的方法，而竖排十字针可按所示进行刺绣。

（2）半十字针（1/2X）：这种针法只是绣十字针的前一半。刺绣时一般应由左下方向右上方进行。（3）四分之三针（3/4X）：四分之三针是由一个二分之一针和一个四分之一针组成的，（4）四分之一针（1/4X）：四分之一针由图中和颜色表上的彩色三角或半个全针符号表示。选在“1”的位置上向上绣，如图，然后在织物的纱线中间，即在“2”的位置向下绣。（四分之一针的方向依照图中所示各有不同）。勾边必须在所有十字绣都完成之后才能做。图纸上会说明该用几股线勾边，绝大多数使用一股线。开始和结束一段勾边的线的方法如同正常绣的方法。勾边可以从左到右，从右到左，从上到下，从下到上，甚至可以走斜对角的方向。具体应该如何走要根据图案的设计。从左到右的勾边方法应该这样：奇数表示将针从绣布下面穿上来，偶数表示将针扎下去。勾角的边的时候，为了不在背面留下一段对角线，要按如下方法操作：奇数表示将针从绣布下面穿上来，偶数表示将针扎下去。有人喜欢在勾边的路线上走两遍勾边。第一遍走过全部的轮廓，然后走回来，补充空隙；为了避免使用这种方法的勾边看起来不走直线，走回程的时候要多注意调整。

学生活动。

刺绣小技巧

活动目标：

介绍十字绣的小技巧。活动准备：

刺绣网格 针线 剪刀 活动过程：

1、如何防止绣线扭绞和打结？

使用前，将绣线逐根抽出，然后再将两根绣线合在一起使用。这样就减少了线本身带来的扭曲，减少了扭结，使绣品看起来更平整。另外一个方法是，使用前将每根绣线穿过一块湿的海绵，也能让线平整光滑。注意，有的绣线不能润湿，比如丝线。如果你是有经验的人，应该能看出来绣线有向哪个方向扭曲的趋势，用手指向反方向转动线以消减扭曲。绣的过程中时不时将针和线悬空，让线上的扭曲自动解开。

2、我绣到哪里了？

有很多方法能保证时刻跟踪绣的进程：（1）将绣图上绣过的地方划掉。

（2）有人喜欢将不同区域画成不同的的颜色。开始绣之前将全部绣图上的每种符号用不同的颜色标志出来。每种颜色不一定要与真正绣线的颜色相同。（3）有一个很好的综合上述两种方法的建议：“使用彩色笔，我用黄色标志我下一个将要绣的颜色符号，一定要注意将全部的符号都画进去，不要漏掉。画的过程中我会找到最有效率的方法来完成这个颜色的部分。当我完成这部分之后，我将黄色的部分用粉色笔重新勾一遍。这样，图纸上橘黄色的部分就是我完成了的。

（4）使用清除液。找一支很细的干粉清除液，将你绣完的部分划掉。图纸上的清除液以后还可以擦掉，使图纸重新可以使用。注意不要让清除液沾染了绣品。

学生练习。老师相机指导。

学习法国结

活动目标：

1.学习法国结.2.学习串绣珠。

活动准备：

刺绣网格 针线 剪刀等。活动过程：

一.怎样打法国结？ 步骤：

（1）左手持线，按顺时针方向将线在针上绕两圈。

（2）左手拉紧线，右手将针移到线的根部但不要选择同一个洞。在AIDA上做法国结的时候你只好自己在附近的格子里扎一个洞，如果是用亚麻布，就可以选择下一根绣布纤维。

（3）左手仍然拉紧线，右手将针扎到绣布下面。注意，在线剩下将近5厘米的时候，一定要小心操作，以保证在希望做法国结的地方能够产生一个整齐丰满的法国结。

二.如何完成珠绣？

最简单的穿珠子的针法是半针，或者1/4针。如果想将珠子固定好，不脱落也不移位，需要用两股绣线，方法如下：先将珠子用绣半针的方法固定在绣布上（绣线穿过珠子），然后将针重新从开始那个洞穿上来，把两股绣线分开，分别跨过珠子的两侧，最后将针从对角的那个洞穿下。如果设计里，珠子是连成一串的。绣这样的珠子时，首先要用半针的方法将所有的珠子穿在绣布上，在这一串珠子串完之后，将线向回走，这次要在绣布上面走，重新串过珠子。最后一种方法是用全针。先用半针将珠子固定在绣布上，然后再补上另外一针变成全针，再一次串过珠子。珠子上的洞的方向是侧向的还是朝上的，完全取决于全针的走向和一个十字X的哪一针在上面。

学生练习。老师相机指导。

讲授刺绣窍门

活动目标：

1.了解刺绣的注意事项。2.掌握十字绣的误区。

活动准备：

刺绣网格 针线 剪刀等。活动过程：

1、绣前要保持双手的清洁，以免弄脏网面。

2、先将绣花线剪成约50厘米的分段，这是最方便刺绣的长度。然后，将绣花线的六股分成两份，每份三股。你只需用双手的指头各执三股，然后从相反方向将绣花线轻轻拉开便可。假如在刺绣中，绣花线紧缠在一起时，你可以放开手上的针让它悬垂于半空，绣花线便会自动解开。紧缠的绣花线会变得较细，难以妥当地盖过布料。

3、切勿将绣花线打结。当开始用第一条绣花线时，请在布料后预留一寸长的线尾。用手指按住线尾，然后开始刺绣。在进行刺绣时，针步会将线尾固定下来。完成一条绣花线后，只需在布料背后连针带线穿过几个针步，并将余下的线段剪去便可。要使用新的绣花线时，请在重新开始刺绣的位置附近，将针和线穿越几个针步的底部。

4、切勿从一个区域跨到相隔很远的另一区域！

5、在布料背后的绣花线尤其是颜色较深的会在布的正面显视出来，因此请先完成一个区域，然后再开始另一个。

6、假如在刺绣中，绣花线紧缠在一起时，您可以放开手上的针让它悬垂于半空，绣花线便会自动解开。紧缠的绣花线会变得较细，难以妥当地盖过布料。

7、绣的时候线不要拉的太紧或太松。学生练习操作，教师巡视指导。

刺绣作品的洗涤和保养

活动目标：

1、懂得十字绣的清洁和保护。

2、提高学生的审美情趣。活动准备：

刺绣网格 针线 剪刀等。活动过程：

一.导入

1、要完成一幅精致完美的十字绣作品，不但要经过日夜的辛勤劳作，还要在绣制的过程中小心翼翼注意各种各样的细节以免给作品带来不可补救的遗憾。

二.绣品的保护和清洗。

（一）普通的洗涤方法

1、将绣品直接泡在清水使用倒普通的洗涤液揉搓干净（切记不要机洗，不要使用洗衣粉，不要揉搓或挤压）；

2、过大量清水冲洗干净后，把作品展开悬挂滴水晾干（不能在阳光下爆晒）,或者平铺在预先准备好的白色干毛巾上，然后卷起毛巾把多余的水份压出，展开放在通风处晾干，晾干后从背面熨平。（用熨斗从绣品背后熨平，注意温度一定要掌握好，以免把绣品熨坏）

（二）最正确的清洗和保养方法

1、将绣完的十字绣布放入冷清水中先浸泡3分钟。

2、倒入一瓶盖约20毫升德盛牌十字绣特效清洗液，按比例（1：30）兑水稀释。

3、将从冷水取出的绣品放进稀释好的德盛牌十字绣特效清洗液稀释液中，泡浸约10分钟。

4、对有污渍处适当揉搓，但要力度不宜过大。

5、过水冲洗干净后，直接悬挂在通风处滴水晾干。

6、晾干后，直接把绣品卷起来，可以不熨烫直接装裱！免熨烫，为你省去多重费用、麻烦和担心（怕熨烫坏）。

三、总结：如果要想长久保持绣品的光泽如新、延长绣品的寿命周期，如何清洗和保养就显得十分重要了。