竹林七贤：他们不是一个人在战斗

第一篇：竹林七贤：他们不是一个人在战斗

竹林七贤：他们不是一个人在战斗

李恒昌

他们是一个非常特立独行的群体，为历代所罕见。他们大都出生于比较富裕，至少不为衣食所愁的家庭；他们的父辈多在朝中为官，都具有一定的社会地位，又都或多或少地参与到“三曹”所领导的打造建安文学、培育建安风骨的社会实践之中，并有所成就。从某种意义上讲，他们不仅是经济生活上的“富二代”，也是精神传承上的“富二代”。

他们有着共同的业余爱好——文学创作；他们有着相近的政治倾向——不予合作；他们有着相投的生活态度——消极中蕴含积极；他们有着相似的行为习惯——狂放不羁。他们从不结盟，但虽然出身于不同家庭，有着较大的年龄差异，却又不自觉地走到了一起，以独特的方式与那个时代相抗争，演绎属于他们自己的狂放与风流。

他们共七个人，分别是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎和阮咸。他们有一个共同的名字，叫“竹林七贤”。在传承“富一代”所遗留的“清洁精神”和“建安风骨”上——

他们不是一个人在战斗。

嵇康：他心中只认一个信念——“道不同，不与尔谋”。

嵇康是竹林七贤中最有代表性的人物，这主要不在于他的文学成就，而在于他与司马氏坚决不合作的态度。有道是，人不可有傲气，但不可无傲骨。在嵇康这里，傲气和傲骨他都有！纵观他的一生，最令人敬佩的是他的为人之道和交友之道。他一生中的三次重大抉择，都与朋友有关。

嵇康从小立志于学，学识渊博，文学、玄学、音乐无不精通，是那个时代少有的人才。对这样的人才，一心想夺取魏家大权的司马氏自然会高度重视，极力拉拢，想为我所用。一天，司马昭派他的心腹钟会前来拜访嵇康，目的只有一个劝说嵇康到朝中为官。钟会兴致勃勃地来了，本来还想在嵇康跟前落个好人，私下告诉嵇康，自己在司马大人那里垫了不少好话，他绝对没想到，热脸碰到了冷屁股。嵇康的态度是异常坚决的：让我去给司马昭当走狗？门都没有！快快离开我这里，哪里发财哪里去！

嵇康之所以拒绝司马昭的“美意”，除了“道不同，不与尔谋”之外，很重要一点，就在于他是曹氏家族的亲戚。他的老婆，是曹操的曾孙女长乐亭主。亲戚者，最好的朋友也。朋友不能背叛，作为亲戚的他又怎么能干背叛亲戚、吃里扒外的勾当？

嵇康拒绝了，拒绝得很有道理，也很有气节！这是他人生的第一个重大抉择，也自此引发了后来的杀身之祸。

官运这东西，在很多人看来，是一种求之不得的好东西。但是，在嵇康那里，却像躲不开的小鬼，总是缠绕着他。嵇康拒绝钟会的邀请不久，他的老朋友竹林七贤之一的山涛出面了。为了社稷考虑，为了嵇康本人着想，山涛在没有征得嵇康同意的前提下，向司马昭推荐嵇康到朝中为官。

消息传来，嵇康那个气啊，简直别提了。以前，总以为山涛是自己的好朋友，可是，这家伙居然连自己最基本的价值观都不了解，这算哪门子朋友啊？这样的朋友，要不如不要。随之，嵇康做出一个非常“雷人”的决定，断然宣布与山涛断交，断交就断交吧，他还专门写了一封信，昭告天下，唯恐天下人不知道。信中说：

过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。

倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。

信的最后，嵇康还说，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。意思是，我写这封信，除了向你解释自己的真实想法，同时还郑重告诉你，咱们拜拜了，从此全当我不认识你，没有你这个朋友。

朋友之间产生误会，见过有断交的，但从没见过因为推荐对方做官而断交的，更没见过用如此方法断交的。由此可见，嵇康的交友原则，也可以看出他不入世的决绝态度。

对于那些并非真正的朋友，嵇康一旦发现之后，表现得非常绝情，而对于那些真正的朋友，嵇康又是那么有情。有时甚至为了朋友，不惜牺牲自己的生命。在他的辞海里，只要你是我真正的朋友，无论如何，我都要和你站在一起。

公元263年，嵇康的好朋友吕安遇到了麻烦。他被自己的哥哥诬告为不孝，遭到朝廷的缉捕，从而面临最严厉的处罚。看到吕安遇到了麻烦，很多朋友都躲得远远的，唯恐受到牵连。这时候，唯独嵇康站了出来，冒死进谏，试图替他洗脱罪名。对于吕安的为人，嵇康是再熟悉不过了。如果说他不孝，那么天下就没有孝子。然而，嵇康的这一举动，无疑是引火烧身。很快，曾被他伤了尊严的钟会，便把矛头对准了嵇康。

欲加之罪，何患无辞。《与山巨源绝交书》便是最大的罪证。很快，嵇康被判了死刑，但他绝不后悔！

刑场上，太三千学生为嵇康求情，司马昭不为所动。临刑，嵇康泰然自若，一曲《广陵散》，荡气回肠，成就前无古人后无来者之绝唱。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。嵇康为心中的价值观念和真正的朋友而死——

他，死得其所！

阮籍：他说，你可以强迫我的意志，但不能改变我装醉和装傻！

阮籍是竹林七贤的另一个代表人物，从嵇康身上，人们看到的是可敬；从阮籍身上，看到的则是可爱。他俩好似一个硬币的A面和B面，以各自不同的方式，进行着对司马王朝的抗争。

因为阮籍才华横溢，名冠内外，掌权的司马集团也很想拉拢他，但阮籍和司马集团始终保持着真真假假、若即若离的关系。这其中，阮籍还非常“油菜”地搞出了一些耐人寻味的笑话。

有一年，司马集团给他委任了一个官差——东平太守。对于这一任命，他表示坚决拥护，感谢组织的信任和重用，下决心不辜负领导重托和期望，一定要把工作干好，并很快骑着一头破毛驴报道。可是，到了东平之后，他下达了一个非常有创意的命令，让手下人“拆墙透绿”，把衙门的隔墙统统拆掉，搞“政务透明”或曰“阳光政务”。等把隔墙都拆完之后，他又骑找毛驴，像阿凡提一样，悠哉游哉地又回来了，说什么那个工作根本不适合他，搞得司马昭哭笑不得，又不好发作。

过了一段时间，阮籍主动向朝廷打报告，说自己在家闲得难受，主动申请要官，而且非要到部队工作，指名要干步兵校尉。司马昭本以为他有所悔改，真的想干事了，谁知道他“醉翁之意不在酒”，当官的目的居然是看上了步兵营中有一位厨师很会酿酒，而且军营中藏有美酒300斛，足够他喝上一段时间。当官期间，他根本不顾军人上班时间不准饮酒的规定，天天与刘伶一起大口吃肉，大口喝酒，但愿长醉不愿醒。遇到部队召集会议，研究工作，他总是躲到一边，一言不赞，从不发表任何见解。官当到这个份上，堪称一景。

后来，晋文帝司马昭的儿子，看上了阮籍的女儿，于是想和他解围亲家。阮籍知道之后，酒当即醒了大半，自己如花似玉的女儿，岂能嫁给这等无能之辈，说什么也不能答应。但是，碍于司马昭的淫威，他又不好直接拒绝，于是想了一个很好的办法，故意装醉，一装就是60多天，让司马昭根本没有开口的机会。直到对方揣测到了他的本意，意识到强扭的瓜不甜，才肯罢休。他的作为，不知羞煞多少攀龙附凤之辈！

等到司马家发动“高平陵政变”篡夺政权之后，阮籍的人生理想彻底宣告破灭，选择了彻底放纵和逃避。他常常自己驱车，任意游走，走到哪里算哪里，行至日暮途穷之处，一个人放声大哭。

谁在这个世界上无端端哭？在哭着我！

山涛：面对风云变幻，他始终坚信“留得青山在，不怕没柴烧”。

山涛是竹林七贤中年龄最大的一位，也是被朋友和世人误读最深的一位。他在魏晋时代的作为，以及他的形象，有些类似于“文革”时期的周恩来。面对司马家的权威，他选择的既不是嵇康式的硬抗，也不是阮籍式的装傻，他选择的是另一条道路：理性、周旋和保护，在斗争中保护正义的力量。

表面看来，山涛很喜欢当官，其实，这不过是他在特殊年代生存的一种方式。四十岁时，他步入仕途，先后担任郡主簿，功曹，上计喙等。据《山涛传》记载，他第一次做官，并没有圆满，干了没多久，就悄悄逃走了。这一举动，于阮籍有异曲同工之处。几年隐居生活之后，山涛再次入仕，一干就是三十多年。

山涛为官，貌似是司马家的忠臣和得力干将。但他做得一切，都对的起自己的天地良心。当初嵇康公开写信，宣布与自己断然绝交，并嘲笑和蔑视自己的人格，山涛对此一笑而过，并没有耿耿于怀，更没有打击报复，说明他具有——

不一般的情怀！

他在当官期间，为政清廉，雅操清明，勤勤恳恳，体恤百姓。不仅没有任何迫害或参与迫害曹氏成员的“不良记录”，更没有杀害过正直之士，而是对那些司马家族意欲迫害的人才，想办法保护，对那些有才之士尽力提拔重用，试图通过改变朝中的干部结构，改良晋朝的政治。

在山涛所担当的最重要的尚书吏部郎、吏部尚书、尚书仆射等职务中，他充分发挥自己通晓官界里复杂的人事关系，具有慧眼识才能力，以及以派任官吏人事为主的职能作用，尽最大努力选贤任能，一时朝廷上下，汇集了不少有见底、有学士、有能力的年轻干部，对社会的发展起到很大的推动作用。

山涛对待朋友赤诚相见，肝胆相照。嵇康临刑前，虽然已经公开宣布与山涛绝交，但是依然对儿女作出最后的安排，让女儿投靠山涛。嵇康为何这样做？显然是基于山涛的高洁人格。而山涛也没有辜负嵇康的期望，一直悉心照料并抚养他的儿女。他以自己的操守和行动，证明自己——

无愧于竹林七贤的名号！

刘伶：自从刘伶在世，谁还敢夸口自己能喝善饮呢？

竹林七贤中另一个值得一书的人是刘伶。不是因为他的文采，而是因为他的“酒菜”。他以最大胆的叛逆精神，把酒文化发挥到了极致，从而对当时的社会形成巨大讽刺。

刘伶，字伯伦，沛国人。竹林七贤之一，以喝酒和品酒闻名天下，堪称酒场“牛人”

他嗜酒佯狂，任性放浪。据称，一次有客来访，他不穿衣服，赤身裸体站在自己屋里。来客十分诧异，问其缘故，没想到他却振振有词：“我以天地为宅舍，以屋室为衣裤，这是我的自由，谁也管不着，你们为何进入我的裤裆，而且不打声招呼？”此等论调，为后人“裸奔”找到了合理依据。

有一次，他的酒瘾上来，难以控制，要妻子快拿酒来。妻子饱受他喝酒之害，又担心他的健康，哭着把酒洒了一地，然后把酒瓶子摔掉，痛哭流涕地劝他：“你酒喝得太多了，再这样喝下去，会把胃和肝统统喝坏，把自己的身体给糟蹋了，你还是把酒戒了吧！”刘伶听后，眼珠一转说：“好！好！喝酒的确很伤身体，可是靠我自己的力量是没法戒酒，必须在神明前发誓，让神灵监督。麻烦你准备酒肉祭神吧，我马上在神灵面前发誓，坚决戒酒。”

妻子信以为真，听了他的话，按照他的说法，准备了酒肉供在神桌前。刘伶当即跪下来祷告：“天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”意思是说，我刘伶是为喝酒而生，为喝酒而活，老婆的话，还是不听为好。说完，取过酒肉，又喝得大醉了。对酒的迷恋和忠诚，可谓举世无双。

刘伶晚年，他经常乘鹿车外出，手里抱着一壶酒，命仆人提着锄头跟在车子的后面跑，并说道：“如果我醉死了，便就地把我埋葬了。”其情其景，透着无言的凄惨和苍凉。

都云刘伶痴，谁解此中味？

天色向晚，飞鸟远去，伴随嵇康、阮籍、刘伶等人的歌唱，魏晋时代渐行渐远。天地陷入一片黑暗，而黑暗的力量如同白昼的力量一样强大而不可战胜。

2010年11月17日

第二篇：我们不是一个人在战斗

我们不是一个人在战斗

——————仅以此演讲纪念到来的5·12大地震 相信大家都听说过丛飞的事迹吧！

从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前，他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷。他曾用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望。然而，他不是孤单的，他更不是一个人在战斗。

悬崖小学的支教夫妻李桂林、陆建芳；掏空百万积蓄救助贫困患者的唐建华；收养21名弃婴的“垃圾王”胡同开；还有王家玉、王艳玲、林柏泉、孔媛媛„„还有„„还有„„他们正是用心在行动，用爱在行动，他们不是一个人在战斗。

所以同学们，今天，站在这个讲台上，我，也是用心在演讲，用爱在演讲，用一份认真的心态在演讲。因为我演讲的题目是“we are not fighting alone”，《我们不是一个人在战斗》！

无情的地震灾害过去了，可我们的心却久久不能平静。

还记得那双小手吗？那双让人心碎的小手：伤痕累累的手中，紧握着一支笔。可孩子的身躯却被无情的砖石掩埋„„还记得那座钟么？那一座令万人揪心的钟：钟体已经损毁，可钟面上留下的，是那个永恒定格的时刻——14时28分！

短短80秒钟，天摇、地动、山崩、楼塌、桥断、路裂，数万人顷刻殒命，山河齐哀，举国同泣。然而，面对残垣，面对断壁，面对失去亲人与家园的痛苦，我们的同胞倒下了吗？

是的，没有！因为那时那刻，还有一种坚强照亮黑暗，还有一种希望点燃生命，还有一种责任冲锋在前，还有一种使命义无反顾，还有，还有一种真情感动你我，还有一种温暖血脉相连。因为，我们不是一个人在战斗！

灾害发生后，国家主席胡锦涛，全国人大委员会委员长吴邦国，国务院总理温家宝，还有贾庆林、李长春、李克勤，贺国强、***等先后分地区对灾区进行了指导与慰问；而在地震发生发生不到10个小时，我们就有1.2万多名解放军和武警部队官兵进入灾区展开救援；接着：

民政部紧急调拨5000顶救灾帐篷支援灾区„„

公安部发出紧急通知要求全警动员„„

中国红十字会迅速调拨78万余元的救灾物资„„

卫生部紧急组织10多支卫生救援队赶赴灾区„„

电信电力交通等部门也进机起动应急预案„„

一个个惊人的速度与数字无不在诠释着：我们不是一个人战斗！地震无情，人间有爱。在救灾工作进行的同时，广大社会人民也纷纷加入，队伍中，有自己都已是难保靠乞讨为生的老人，有为了献血不惜等上两天两夜的青年，个大企业集团热心的捐助，更有世界各国朋友的慰问„„

灾难中的日日夜夜，正是那些不知名的老人、少年、男人、女人，用勇敢、爱心、坚毅与执着书写着中华民族在大灾难前的团结史、心灵史。而废墟上的那些坚守、自强、担当，那些团结、善良、博爱，就像阳光，照亮了天地，温暖着人心。面对灾难，13亿人发出同一个声音：你的伤痛就是我们的伤痛，你的平安就是我们的平安，我们都是汶川人！

地还在抖，雨还在下，可几乎所有人的脚步都没停下。成都、德阳、绵阳、河坝„„汶川、北川、理县、茂县„„映秀、卧龙、通济、宝山„„哪里有生命的呼唤，哪里就有人心的牵挂；那里有需要的帮助哪里就有奔跑的身影。

在灾区，一个软皮本上写着这样一段字：刘宁，失去女儿；宋波，失去儿子；刘亚春，失去爱人和儿子；蒋敏，失去母亲和女儿等10位亲人„„

可在社会，一条条关切的信息中也写着这样一段字：到了这一刻，孩子，不要哭，我们就是你的亲人；妈妈不，要哭，我们就是您的孩子„„中国，不哭，我们都是一家人„„

然而，也就在此时此刻，我看见，在各色迷彩服中，跳动着一个个净白的天使。他们，让我想到了自己！是啊！作为终会踏上医务工作的一员，透过地震，我的确看到了医生这门职业的神圣与伟大。今天，我们在这里学医，我们每个人都将在这里学会如何去拯救生命。虽然，我们救不了全世界的人，就不了全中国的人，甚至，救不了一个省一个市的人，但是，我们还是可以去救一些人，我们可以减轻他们的痛苦。因为我们的存在，他们的生活将有所不同，他们的人生将更加美好！相信吧，这些都是我们能够并且一定会做到的，因为我们，不是一个人在战斗！

我的演讲完毕，谢谢大家！

08中医四班汪婷婷

2009年4月24日

第三篇：读《我不是一个人在战斗》有感

读《我不是一个人在战斗》有感

双庆小学五·二班李思玥

今天，我双手捧着刚买的《读者》，封面上的一行字——《我不是一个人在战斗》立即吸引了我。我翻开目录，找到了这篇文章。

我迫不及待地读起来。这篇文章的主人公是一名“80后”，叫郭雪姣。25岁以前，她很普通。但就在2010年阳春三月，她被确诊为胃癌。化疗时，郭雪姣感到疼痛不已，但她乐观。7月28日，她开通了微博，记录下了生活中的点点滴滴。后来，她成了有名的“80后癌症妈妈”，演员江一燕，主持人鞠萍也送来祝福。郭雪姣的乐观，感动了许多人。但，死亡终究会来临。10月10日，她静静地离开了这个美丽的世界。

读完这个故事，我的心为之震撼。面对那面目狰狞的病魔，恐怖的死神，郭雪姣没有畏惧。她整天笑盈盈的，就像小S所说：“人生无常，也许明天就会死掉，为什么不快乐度过每一天呢？”我喜欢郭雪姣的乐观，乐观得让人心疼。看着父母日益憔悴，她风趣地安慰自己的父母。面对任何人，她都快乐地微笑。但这笑容下面，埋藏着多少不为人知的痛苦呢？更令人感动的是，雪姣自己重病在身，还时常想着别人，想着那些在死亡的悬崖上徘徊的人。她不断地鼓励别人，让那些人看见生命的曙光。直到生命最后一刻，雪姣都十分平静。但她心中有着多少舍不得呀！舍不得懂事的儿子，舍不得生她养他的父母，舍不得朋友、亲人······她留给别人的永远是那坚强的背影和微笑的脸庞。郭雪姣可以骄傲地离开这个世界，因为她的生命多姿多

彩！

生命再痛，有幸来过。

伊人已逝，但她将永远活在人们的心中。在雪姣的微博里，三天内就有近5000条留言。那一段段文字，令人潸然泪下。“一路走好！你是那么美丽，一定会变成天使！”是的，郭雪姣是最美的天使！还有一位母亲说：“如果孩子想妈妈了，就给我打电话吧······”在这个世界里，爱，随处可见！看着网友的留言，一股暖流涌进了我的心头。有多少人嘲笑过“80后”的脆弱？当这位“80后”母亲为爱抗争到最后一息时，他们还会这么说吗？爱是伟大的，郭雪姣不是一个人在战斗！

当你黯然绝望时，孤独落败时，泪水模糊了双眼时，看到雪姣的故事，你还有什么理由不坚强起来？你不是一个人在战斗！

第四篇：拓展心得体会——户外拓展有感：我不是一个人在战斗!

户外拓展有感：我不是一个人在战斗！团队的力量是无穷的，公司举办的这次冬季户外拓展活动，让我深刻的体会到了这个道理。12月6日，公司全体员工参加了明阳天下拓展公司组织的户外拓展活动，活动以打造赢的团队为宗旨，在明阳天下拓展基地，我们进行了开营，也同样在那里，我们进行了毕业合影，一天的活动感受颇多。

首先，优秀的团队要有强烈的集体荣誉感和责任心，我们不论在何时何地，始终都是团队的一份子，所以要做到四个统一；统一目标、统一行动、统一思想、统一理念，为了团队的目标共同努力。明阳天下拓展公司的教练也时刻引导我们，让我们忘记年龄，忘记性别，忘记身份地位，团结在一起！

“我不是一个人，我们才是一个人”明阳天下拓展公司的王教练这句拗口的话语，隐含了深层的意义，第一句话告诉我们要顾及到团队，不要搞个人主义，第二句话要求我们信任队友，并齐心协力拧成一股绳。我们在信任背摔这个环节，遍体现了这一点，使我们团队的凝聚力达到了最大化。同样在工作中，我们也要树立相互配合、互相支持的团队精神，更要改善竞争社会中紧张的人际关系，因为我们是一个人，一个团队，一家人。

很显然，这次拓展训练，既熔炼团队，又增强了集体凝聚力、执行力、沟通能力，对于个人也磨练了意志，挑战了自我，超越了极限，综合素质也得到了提升。在工作中我们会把在明阳天下拓展基地积累到的经验总结到事件当中去，把思想变成行动。

本文转自明阳天下拓展官网，转载请注明出处。

第五篇：有的公司看起来人多热闹,实际上只有老板一个人在战斗

有的公司看起来人多热闹，实际上只有老板一个人在战斗

人人都希望做好人，但这种好发展到极致就意味着“无原则的妥协”，以至于有的公司看起来人多热闹，实际上只有老板一个人在战斗。做人可以宽容，但做事不可以宽容，选择宽容还是不宽容，也由不得老板决定，而是市场决定的。那些成功的公司，没有一个是宽容的。作者丨跨越式发展理论创始人 · 东方赢来源丨跨越式企业（ID：dfy82853236）1搞死企业的三个问题宽容、假装高逼格除了老板没人加班我的学生是一家公司创始人，曾给我讲过他的一个创业失败故事。

前几年，他公司在国內推出了一项互联网创新业务，一开始比较受欢迎，还得到了几笔投资。但好景不长，没多久就被另一家资金实力不如他们的小公司赶超了，大多数用户被吸引过去了。因为这家公司的产品更贴近用户需求，迭代速度快。

他后来反省失败的原因，认为有三点：

1、研发项目负责人有老好人习气，搞一团和气，明知几位主要技术开发人员知识老化并与目标用户有代沟，但一直没有换人。还有对团队存在的问题也做不到及时彻底纠正。

2、公司用高薪和高档办公环境招聘一批人，搞什么去 KPI，却缺乏合适的管理，导致效率不高，烧钱飞快。

3、团队缺乏创业激情，该抢时间赶速度该加班的时候却几乎没人加班，使产品迭代与市场推广的速度总是落后于竞争对手。

所以我曾总结，致使企业失败的原因有三个：宽容、假装高逼格、除了老板没人加班。实质上这三个问题都是管理上宽容的问题。

但有些人不赞同我的观点，他们认为成功的公司是宽容的。真的是这样吗？

▲ 长按图片保存可分享至朋友圈2成功的公司对员工都不够宽容不赞同我观点的人，喜欢例举这几个他们认为是宽容的成功公司，如谷歌。

实际上，这些人眼里的所谓宽容的公司，都是最不宽容的公司。

他们只从网络文章上看到了谷歌上下班不打卡，员工还能在办公室带孩遛狗，没有 KPI 等零碎现象。但他们不知道谷歌还有以下一系列不宽容到严苛的管理做法。

谷歌最聪明与最牛 x 的一招，是把这种不宽容安排在管理的源头上。每个参加 Google 面试的人至少要先后与六位面试官交谈过，后者均是公司管理层面或潜在同事组成的。每个人的观点都算数，从而使招聘程序更加公平，标准更高、更严格。

所有面试官的目的就一个，将那些工作积极性与学识差的和不如他们的人剔除出去，不让其混入谷歌。

那些羡慕谷歌 “宽容” 而抱怨自己公司严苛的员工，其中绝大多数人都可能因为不够格，在招聘环节就会被谷歌极不宽容的严苛面试而干掉，根本不可能有享受那份 “宽容” 的福分。而那些进入谷歌的员工，都是经受了学校与其他公司严酷的竞争与管理环境并从中打拼出来的佼佼者。他们主动、努力、有责任心、能力强，谷歌的那些宽容是留给这些人的。

既使拥有这样的优秀人才，谷歌仍然没有放松管理。谷歌创始人拉里 · 佩奇和谢尔盖 · 布林曾想过，我们招聘来的员工都是最聪明和最努力的人，我们干嘛还要派人去管理他们？于是两位创始人曾一度取消工程师们头上的管理者，但后来发现行不通，又恢复了管理层。

谷歌虽然不搞 KPI，但推行的是比 KPI 目标要求更高、过程管理更严的 OKR(目标与关键结果)管理体系。我的一个咨询客户，公司是行业老大，是外人眼里的 “宽容” 公司，上下班不打卡，不搞 KPI。但我知道这公司实际上更严苛，你绩效好，一切好说，如果绩效不好又不努力，根本不给你改正的机会，立即辞退。3只有老板一个人在战斗为什么成功的公司都不宽容？每一个老板心中都有个挥之不去的痛：老板都面临用人的双重压力与困境。一方面，用人相关成本越来越贵，利润越来越薄。另一方面，由于老板没退路但员工有退路；由于企业是老板的目的与命，但对员工而言未必是这样的，一份工作是可以牺牲与替换的；由于人皆有自私、惰怠的一面。

所以难免发生这样的情况：老板在拼命，员工只求工作交差；管理者做老好人而老板做恶人；员工不奋斗只有老板在加班；员工出工不出活、不用心或偷懒耍滑到处埋雷，最终由老板担责买单。

有的公司看起来人多热闹，实际上成了老板一个人的战斗。所以讲，用人及其相关投资，既是企业以小博大的创造性机会和最重要的驱动力，又是企业最大的不确定性风险！买房租房买机器设备，都会得到相应价值，但购买人工劳动，如果管理不当、不严，可能血本无归甚至带来破坏作用。因此用人成了影响当今公司成败的主要因素。

而管理上是严格，还是宽容？决定着用人效率的高低与企业成败。只有严格而不宽容的管理，才能控制这种不确定性风险。4成功的公司没有不是 “奋斗文化” 的《对员工宽容的公司都死掉了》一文还引发了一个争论：员工该不该加班？

正如马云所言：我们不是在乎你加班这点工作，我们在乎的是你是否在乎你的工作，如果你在乎、热爱你的工作，你就会早起晚归。

▲ 长按图片保存可分享至朋友圈 在商界几落几起并见多识广的老板史玉柱，曾感慨道，“只要是伟大的公司，没有不是狼文化的。兔子窝文化肯定要失败。尤其搞互联网，竞争这么激烈，如果不是狼文化，肯定是死路一条。”

什么是 “兔子窝文化”？

管理者做老好人；员工只图安逸，不热爱工作，不认真负责；只求完成不求完美，不出业绩；在学习和工作上不求进取，不想奋斗；该加班时不愿加班；该拼搏的时候不敢拼搏。那些成功的公司其 “不宽容” 的本质是什么？

是对兔子窝文化零容忍，是对 “奋斗文化” 的信仰与追求。奋斗文化，也是 “狼性文化”。拥有奋斗文化的团队具备以下几个特征：

居安思危，追求持续竞争优势；有责任心，并热爱工作，追求成就感；能够延迟满足，控制欲望；自觉，勤奋，上进。这种作风落实下来，便是养成 “自己找目标与突破口” 与“今日事今日毕、不惜加班也要使命必达、坚决完成任务”的习惯；敢拼，能够屡败屡战、不达目的不罢休；求真务实；善于学习、创新，对机会反应灵敏。

真正的严格与不宽容，不是表面形式上的一时的斤斤计较，而是要求团队骨子里的改变与成长，是一边实施末尾淘汰、一边广泛寻找 '德勇智综合人格' 的优秀人才，形成以优秀的核心团队为中坚的奋斗文化。没有这种奋斗文化，企业就会变成老板孤身奋战与烧钱的游戏，社会就会缺乏引领力量，人生就没有真正的幸福。当然，这种奋斗文化的形成，还需要企业建立老板与员工共苦同甘的命运共同体与相应的激励机制。

▲ 长按图片保存可分享至朋友圈5对你不够宽容的上司不是压榨，而是你还不够优秀以前，我公司有一位员工到我办公室来告他部门经理的状，说这个上司对他管理苛刻、压榨。我问他，怎么个苛刻？怎么个压榨？

他说，经理有好几次下班后，叫他留下加班；有时还批评他，口气很凶；一年活没少干，年终奖却给的是部门最低的。我后来找到他的经理了解情况，经理解释说，让他加班是他白天上班活没干好，留下他返工。批评他，是因为他几次犯同样的错误，语气重了点。而年终评奖给得少，是因为他的绩效考核排名在部门是最低的。

为避免偏听偏信，我又找了人力资源部负责人核实，情况确实如此。

看来，有的员工对上司、对老板有一种天然的敌意，管理严一点，就认为是苛刻，是压榨。

从理性上看，劳动力也是一种商品，要求劳动创造的价值与价格(即薪酬)相等。公司管理的严格与不宽容，代表着市场与契约的严肃，当你的劳动价值少于你拿到的价格(即薪酬)，市场就会要求你补齐，或斥责你处罚你，当你觉得干得多但拿得少或不如别人多时，说明你只有苦劳没有功劳，或者不如别人优秀。

不要玻璃心，动不动情绪化，抱怨别人，更不要幻想哪里有什么无缘无故给你待遇又好又宽容的公司。

市场是公平的，也是不相信眼泪的。你如果不努力，不能提高自己的能力与劳动价值，不能使自己变优秀并成为不可替代的人，你跳槽到任何公司都会被不宽容对待。

优秀的人，都不害怕也不抱怨那些不宽容与严格的管理。因为他们都是经历了一次又一次不宽容与严格甚至严苛的管理锻炼、考验的人，他们养成了自己对自己不宽容的习惯，其奋斗态度与能力及绩效达到或超过了上司的要求，而最终赢得上司的尊重与信任，成为自我管理者。6善意的领导，每一次批评都是挽救都是防微杜渐、不舍放弃的爱护我察觉到所谓 “人性化管理” 存在被误读的趋势，不少人把宽容与人性化管理等同起来。

有一次董明珠在一个部门巡视时，发现一个办公桌是没人的，然后就问这个部门经理今天这个员工是否没来，部门经理回答是的，他今天请假了。董明珠继续追问，他请的是什么假，部门经理说他请的是病假。董明珠还继续追问他生的什么病，病得怎么样呢？是不是住院了？经理说我不知道，董明珠立即批评这位部门经理。“你连这个都不知道，你凭什么去管员工，员工生的是什么病都不知道，你的心里有没有员工，你有没有关爱你的同事、关爱你的团队、关爱你的下属。”

董明珠这个严厉批评，看起来是小题大作的苛刻，实质上是防微杜渐的爱护，是对员工和工作滑向不利局势的挽救。我在想，任正非、董明珠及我认识的不少企业家为什么都常在管理中使用严厉批评的手段呢？

“玉不琢，不成器”。从管理角度看下属犯错误的时候，一方面说明其方法或行为习惯及思维方式有问题，应该纠正；另一方面这错误或多或少造成了公司损失，二者都需要给下属加以一定处罚以达到管理的效果。

以我的管理经验而言，管理者对釆取什么处罚往往心里是纠结的，罚款？不忍！辞退？不舍！几者权衡最终择其轻，严厉批评罢了，让下属长长记性。我揣测这些老板们大抵也是这么个心理吧。

对下属严厉的上级，说明领导还关心他，还想培养他，还愿意给他进步与成长的机会。

如果下属犯了错领导不吭声，说明领导不在乎他，或者说在心里己经放弃了他。7做人可以宽容做事不可以宽容“做人可以宽容，做事不可以宽容”，其意是这样的：

自己做人，别人犯错侵犯了你，你可以选择容忍与原谅。而为别人做事，无论你是老板还是管理者，在为股东、用户、社区、员工承担社会责任时，你对下属的工作问题是不能宽容的。

一是对 “人性恶” 如自私恶念与惰怠导致的差距与错误，不能宽容；

二是对 “人性善” 所驱使的行为，如努力工作、学习创新中难免发生的差距与错误，可以原谅，也允许犯错，给予改正与成长的机会，但不能容忍，须加以指出、督促或纠正，须反复抓、抓反复。

管理者对下属工作问题的宽容，其实是对用户、对股东、对员工集体的不负责任或利益侵犯。

? 作者简介: 东方赢，跨越式发展理论之父，真业心学倡导者，曾担任大型实业公司总裁，出版著作《企业超速成长》、《跨越式战略》，2007 年中国经济十大新闻人物，微信公众号 ' 跨越式企业” 出品人。