第一篇:《重庆谈判纪实》读书摘要
《重庆谈判纪实》读书摘要
宫栋宇
一、本书内容
这本书出版于1983年12月毛泽东同志诞辰90周年之时,全面系统地反映了重庆谈判的全过程,为我们学习毛泽东同志的雄伟胆略和英勇气概提供了宝贵的教材。
这本书是资料性文集,主要根据档案、书刊材料以及回忆性文章,按照时间顺序分为14个部分:(1)抗日战争胜利后国共两党对时局的声明,(2)蒋介石三次电邀毛泽东来渝共商国是,(3)毛泽东、周恩来、王若飞到达重庆,(4)毛泽东在渝期间的活动,(5)各党派团体和知名人士对时局的声明与呼吁,(6)海外报刊发表评论,(7)国共两党代表商谈经过,(8)《政府与中共代表会谈纪要》签字,(9)毛泽东返回延安,(10)国共两党代表在重庆继续商谈,(11)国民党破坏“双十协定”,(12)围绕《沁园春·雪》在重庆的斗争,(13)国共两党代表关于“重庆谈判”的报告,(14)回忆录,全面、系统、完整地再现了“重庆谈判”的背景及全部过程,并附有大量珍贵历史图片。
各种史料、各种图片、各方观点全面展现这一事件,让我感受到:历史是记忆组成的,个人的记忆会聚成为群体的记忆,群体的记忆会聚成为民族的乃至人类的记忆。记忆不仅由文字语言承载,也保存于各种有形的与无形的、物质的与非物质的文化遗产之中。
思考:怎么阅读?提炼观点,对比,反思
建议:做pre可以多讲一些谈判期间的小故事,比较能吸引大家
二、重庆谈判的背景:
1.抗日战争胜利后国共两党对时局的声明(共识?态度的差异?)
中国共产党认为在这个新的历史时期中,我全民族面前的重大任务是:巩固国内团结,保证国内和平,实现民主,改善民生,以便在和平民主团结的基础上,实现全国的统一,建设独立自由与富强的新中国,并协同英美苏及一切盟邦巩固国际间的持久和平。中国共产党声明:我们愿意与中国国民党及其他民主党派,努力求得协议,以期各项紧急问题得到迅速的解决,并长期团结一致,彻底实现孙中山先生的三民主义。——中国共产党中央委员会对目前时局的宣言
本党无日不迫切期望归政于全国同胞,即欲我全国同胞共负建国的重任,共成建国的大业,一举而实现国父“主权属于圈民全体“,“建设必自民始’’的遗教。我同胞要是能够不骄矜,不懈怠,把握时机,共当大任,本党一定能和我同胞邪许同声,苦乐共尝,共同建设成功一个民族平等,民权畅行,民生乐利的中华民国。(未提与共产党合作建国,仍企图***)
——中国国民党为抗战胜利告全国同胞书
三、蒋介石三次电邀毛泽东
(假和平、真内战的阴谋!)
每一个中国人都希望中国能以团结一致的姿态来接受战果,我们深有同感。中国需要团结,这是每个人的心底冀求,但是说一句最平凡的真理:要团结先要民主。象目前这样一只手叉住了对方的咽喉,暗中拳打脚踢,而面孔上浮着奸笑来说“快来团结,快来团结”的做法,三岁的孩子也会知道不公平不合理和不可能团结得拢来的。从去年七月以来,我们就提出了真诚促成团结的唯一可行的办法,就是召开党派会议,组织联合政府。这办法一直不为当局所理会。……全国人民鼓舞欢欣,以为内战可以消弭,团结可以形成,那知军事委员会竞在十一日这一天下了两道完全矛盾的命令。给中央直属部队的命令是“积极推进,勿稍懈怠”,给中共所部军队和人民武力的却是“驻防待命’’(国民党还是想内战!想独裁!不给共产党民主!)
——新华日报社论《蒋介石先生哿电书后》
蒋委员长愿意和毛泽东先生共商国事,本来是很好的。但这必须有一个先决条件,就是政府当局应马上实行各种民主改革,承认各党派的合法地位,给人民各种自由权利。这个问题不解决,一切谈判都将是空的,毛先生出来也没有用。因为政府当局是否肯实行民主,不决定于毛先生,如果政府当局肯真正实行民主,(注意,不是空口说白话的假民主!)那末,即使毛先生不出来,问题也一样可以解决。一方面要求民主,一方面却要坚持专制,南辕北辙,是怎样也谈不好的,过去周恩来先生等出来,不是也谈过多次吗?结果不是越谈越远吗?
——莫一尘《解决问题的关键》
在谈判中,国民党必定要求我方大大缩小解放区的土地和解放军的数量,并不许发纸币,我方亦准备给以必要的不伤害人民根本利益的让步。无此让步,不能击破国民党的内战阴谋,不能取得政治上的主动地位,不能取得国际舆论和国内中间派的同情,不能换得我党的合法地位和和平局面。但是让步是有限度的,以不伤害人民根本利益为原则。
在我党采取上述步骤后,如果国民党还要发动内战,它就在全国全世界面前输了理,我党就有理由采取自卫战争,击败其进攻。同时我党力量强大,有来犯者,只要好打,我党必定站在自卫立场上坚决彻底干净全部消灭之(不要轻易打,打则必胜),绝对不要被反动派的其势汹汹所吓倒。
——中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知
四、毛泽东、周恩来、王若飞到达重庆
人们在酷热中等候了两个钟头,但是每个人脸上都遮掩不住由衷而发的喜色。……待望着的人终于到了!机门才开,就是一片鼓掌的声音。最前列就排齐了几十位摄影记者的阵势。毛泽东!坚强地领导着中国人民为抗战、团结和民主而斗争的人,就站在大家前面了!一片……光和摄影机发动的声音,赫尔利大使陪着毛主席下机,接着是张治中将军和周恩来、王若飞同志。外国记者喊了:“Gene·ral Chow!”站近一点,大使先生”!——一九四五年八月二十九日重庆《新华日报》 毛先生是不会随便来重庆的,现在来了,当已有一个可以进行谈判的基础。我们固然还不能判断这次谈判的具体结果将是怎样,但可以相信,这将是具有决定性的一次谈判,其结果的成败对我们国家前途将立刻发生好坏的影响。因此我们感觉到这次谈判时机的特别重要,错过这时机,必将延搁了我们复员建国的整个计划。“良时不再至”,日本投降,战争结束,我们全国人民不能不迫切期待在这个良好时机中见到我们的国家能够在团结统一方面迈步前进。
——一九四五年八月二十九日重庆《新民报》
五、毛泽东在渝期间的活动
虽然国共双方代表的谈判举步维艰,但毛泽东在谈判桌外的社交活动却异常丰富。在重庆的43天中,他会见民主人士,参加国际活动,接受各国记者采访,处处显示出一名政治家的睿智与气度,使国民党宣传中青面獠牙的“赤匪”形象一扫而光。
六、国内党派团体、知名人士发表呼吁
七、商谈经过
各中央局、分局、区党委:
关于与国民党谈判问题,通知如下
(一)我们与国党初步交换意见的谈判,已告一段落,(国党毫无诚意,双方意见相距甚远,谈判将拖延一时。
(---)蒋对具体问题表示:政府法统不容紊乱,军政令必须统一,国大要速开,旧代表有效,但可增名额,‘容纳各力,容纳各党派参加政府,对党派合法问题将制定政治结社法。不主张似法国的多党状况。对释放政治犯及大赦均不同意,只允我提名单释放若干。对人民自由,说已切实实行人身自由保障法。特务不能取消。
(兰)关于两党关系的重要问题:对军队只允编十二个师,需完全服从命令,按指定地区集中。对解放区民主政府,则表示含糊。对参加受降、停止进攻、反对利用伪军等,则避而不答。
(四)蒋表面上对毛周王①招待很好,在社会上造成政府力求团结的气象。实际上对一切问题不放松削弱以致消弱[灭]我的方针,并利用全国人民害怕与反对内战心理,利用其合法地位与美国的支持与加强他(保障美国在远东对苏联的有利地位),使用强大压力,企图迫我就范,特别抓紧军队国家化问题。因此在谈判态度上只要求我们认识与承认他的法统及军令政令的统一,而对我方则取一概否认的态度。
——中共中央书记处关于和国民党谈判情况的通知
“在此万众欢腾之胜利日,而‘共毛’之态度又变,要求无餍,余以极诚对彼,而彼竟利用余精诚之言,反要求华北五省主席与北平行营主任,并要编组共军四十八万人,以为余所提之十二师三倍之数,最后将欲以二十四师为其基准乎?‘毛共’诚不可理喻也。此事惟有赖上帝之力以成全之,痛心极矣!”
《蒋介石日记——九月三日》
八、双十协定
中国国民政府蒋主席于抗战胜利后,邀请中国共产党中央委员会主席毛泽东先生,商讨国家大计。毛先生于八月二十八日应邀来渝,进见蒋主席,曾作多次会谈;同时双方各派出代表,政府方面为王世杰、张群、张治中、邵力子四先生,r中共方面为周恩来、王若飞两先生,迭在友好和谐的空气中进行商谈,已获得左列之结果,并仍将在互信互让之基础上,继续商谈,求得圆满之解决。兹特发表会谈纪要如下.....——《政府与中共代表会谈纪要》
(谈判场上的火药味,几乎没有在《双十协定》中表现出来:“谈话纪录”中可以看到这样剑拔弩张的一幕。当国民党代表一一否定了中共的提议后,王若飞当场拍了桌子,气愤地说:“那么,中央将我党军队都消灭好了。”)
九、围绕《沁园春·雪》的斗争
得知老友到达重庆,柳亚子兴冲冲地来到毛泽东居住的桂园探望。柳亚子诗兴不减当年,一见面就赠了毛泽东一首诗。诗中有言:“弥天大勇诚能格,遍地劳民战尚休。”称赞毛泽东这次为了全国人民的福祉,涉险来重庆谈判的义举。
吟罢自己的诗,柳亚子又请毛泽东也赋诗一首。正值激烈的政治角力中,毛泽东哪有雅兴写诗,于是他就把1936年2月在陕北时所作的一首旧作《沁园春·雪》赠给了柳亚子。柳亚子展读之余,赞叹毛泽东为“中国有词以来第一手,虽苏、辛犹未能抗手,况余子乎?” 起初,柳亚子想把这首词拿到中共在重庆的机关报《新华日报》发表,但《新华日报》的同志说,主席不想让青年人知道他做旧体诗,所以只发表了柳亚子的《和毛润之先生咏雪词》。可每每有朋友造访,柳亚子总忍不住拿出这首词与人一同鉴赏。这样一来,一传十,十传百,不久《沁园春·雪》就在重庆传开了。
彼时,吴祖光正在重庆担任《新民晚报》副刊“西方夜谭”的主编。读到坊间传抄的《沁园春·雪》时,他击节称赞,认为作为一名报纸副刊编辑,遇到这样的好作品是可遇而不可求的事。后来,吴祖光先生回忆说,《新民晚报》是一张民营报纸,所受约束较少,于是就自作主张在《新民晚报》副刊上发表了这首《沁园春·雪》。他还在词后加了一段按语:“毛润之先生能诗词,似鲜为人知。客有抄得其《沁园春·雪》一词者,风调独绝,文情并茂。而气魄之大乃不可及。据氏自称,则游戏之作,殊不足为青年法,尤不足为外人道也。”
《沁园春·雪》发表时已是1945年11月份,毛泽东早已回到延安,但这首“咏雪”词还是轰动了山城。据说,蒋介石读到“数风流人物,还看今朝”一句时,大为不安。他对自己的“文胆”陈布雷说:“我看他毛泽东野心勃勃,想当帝王称王称霸,想复古,想倒退。你赶快组织人,写文章批判他。”可他们征集上来几十首《沁园春》词作,却没有一首能与毛泽东的《沁园春·雪》相提并论的。
十、蒋介石违背双十协定
双十协定以后,中国共产党忠实地履行自己所允许的让步,命令江南新四军迅速北撤,再度表现了言行一致、相忍为国的伟大精神。全中国同胞都希望国民党当局也能真心诚意地履行双十协定,使全国和平得以早日实现。可是半月以来,国民党军队对解放区的包围进攻,不但没有停止,而且规模反而日益扩大了。根据最近各地电讯,南自广东,北至察绥,在广大的国土上,有八十万以上的国民党军队,向各解放区进行着攻势。仅就平汉道清一线来说,国民党军队就集结了二十几万兵力,在胡宗南、孙连仲指挥之下,配合敌伪,汹涌北上,十余天来就连续夺去了汤阴、获嘉、辉县、磁县等重要的解放区县城。傅作义部十万人进攻张垣,李延年、陈大庆部数万之众大举进犯山东解放区,李品仙部进犯两淮,阎锡山、胡宗南部进攻太行及正太沿线解放区,豫西、鄂东八路军、新四军和东江抗日纵队,都被大举围攻。这些只是一些较大的例子,说明内战已在事实上存在,和平前途还受着严重的威胁。
——停止八十万军队进攻解放区延安《解放日报》社论
十一、历史影响
历史意义
重庆谈判的举行和双十协定的签订,表明国民党方面承认了中共的地位,承认了各党派的会议,使中国共产党关于和平建设新中国的政治主张被全国人民所了解,从而推动了全国和平民主运动的发展。重庆谈判作为战后中国的重大政治事件,把国共两党的合作推进到了一个崭新的高度,在某种意义上决定了战后中国的政治走向和政治格局,同时 也为国共两党关系的发展留下了宝贵的历史经验。历史教训
尽管重庆谈判的政治闹剧本质和它注定破产的历史结局,几乎毫无正面意义可言,但是,它毕竟公开提出和论列的三条原则,即政治民主化、军队国家化、党派平等合法化,却是中国从1911年到1945年间政治教训的真实总结。应当承认,自从孙中山所提“三民主义”、“五权宪法”以来,自从抗战以来,重庆谈判中两党公开倡言和认同的“三化”,是对中国几十年深重灾难的沉痛反思,是中国社会对两党两军的天然要求,是中国真正走向和平、民主、宪政和现代化的必备前提,也是中国结束战争、流血,避免专制独裁极权复辟的必由之路,更是中国真正实现民族复兴、国家统一并以现代伟大国家的风范和品质跻身世界民族之林的历史基础。
第二篇:读书摘要
读书摘要
德、识、才、学四者间,学是基础。“语言取决于学问知识。”学可以丰才,可以增识,可以益德。
人的才能是建立在知识的基础上,由知识转化而来的。才能是知识的产物,是知识的结晶。知识是才能的元素和细胞。一个人才能的大小,首先取决于自身知识的多寡、深浅和完善程度。
观,即观看。察,详省、考察。所谓观察,就是借助人的感官(主要是视觉),全面、深入、细致地认识客观事物的知觉过程。
观察的目的主要是通过了解事物的外部形态和特征,进而透视其内在本质。因此,观察包括了知觉和思维两部分,在观察过程中,人们先是运用自己的经验,尽力调动储备的知识以把握事物的外形及特征,然后在理性的指导下,对看到的感性材料进行分析与思考,从而得出自己结论和看法。观察的原则。要细心多思,观察要明察秋毫,观物于微,而不能走马看花,浮光掠影。
观察还必须与思考相结合。观察不仅仅是感官接受感知的活动,而且是能动的思维活动。感官接受来的信息,经头脑加工处理后,才能使观察者得到独特的感受和正确认识,使观察本身由表象深入到本质,由局部扩展到全部,由此物旁及到彼物,从而更具有周密,系统的特点。
言论
在生活这个令人费解的局面前,你最好保持足够的谦虚,尽管它不一定能够帮助你做出正确的决定,但至少防止你去犯过分的错误。
——美国前财长罗伯特·鲁宾的回忆录《在不确定的世界》中的一句话。
贫困有时是成功的催化剂。
——作家莫言出生于上世纪50年代末期,他经历了60年代的三年饥荒,自言曾受贫困困扰20年,他说没有因为贫穷而放弃对理想的追求,这是他最后成为作家的原因。
《出师表》
“臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州罢敝,此诚危急存亡之秋也。然
侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开
张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中
zhìfázāngpǐ
府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑
赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费*、董允等,此
皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后
施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称
之曰能,是以众议举宠以为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞
亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕南阳,苟
wěi
全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以
当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔
来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不
效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中
原,庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于
斟酌损益,进尽忠言,则攸之、*、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之
罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、*、允等之咨,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕泣,不知所
云。”
刘备遗诏
先主驾崩,文武官僚,无不哀痛。孔明率众官奉梓宫还成都。太子刘禅出城迎接灵柩,安于正殿之内。举哀行礼毕,开读遗诏。诏曰:“朕初得疾,但下痢耳;后转生杂病,殆不
自济。朕闻人年五十,不称夭寿。今朕年六十有余,死复何
qīng
恨?但以卿兄弟为念耳。勉之!
勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,可以服人;卿父德薄,不足效也。卿
与丞相从事,事之如父,勿怠!勿忘!卿兄弟更求闻达。至嘱!至嘱!”群臣读诏已毕。
第三篇:读书摘要
读书摘要
〈1〉 一些事儿没人做,一些人没事儿做。不做事儿的人讥笑做事的人,做事儿的人奉承不做事儿的人。不做事儿的人总是做不了事儿,做事儿的人总是做不成事儿。不做事儿的人总是没事儿做,做事儿的人总有做不完的事儿。〈2〉 做文人,可以“路见不平,拔刀相助”,因为他的“刀”是笔。做政务官,手中掌握权力,是不能轻易“拔刀”的,因为他的刀可能见血。有权力的人要慎重,要谦卑,要随时随地检验自己。文人可以快意恩仇,官,却必须忍虏负重。
〈3〉 钱理群:“说话的三条底线”(1)力图说真话,(2)不能说真话,则保
持沉默,(3)无权保持沉默而不得不说假话时,不应伤害他人。〈4〉 我们可以躲开一头大象,却躲不开一只苍蝇。
〈5〉 知识就是力量。知识是人类进步的阶梯。阅读是获取知识的重要手段。为
了心灵的成长,让我们读书,使今天比昨天更有智慧,比昨天更懂得爱,更懂得宽容,更懂得生活美好。
人不是靠他生来就拥有的一切,而是靠他学习中所得的一切来造就自己。
第四篇:读书摘要
读书摘要
人们一次次地满怀热情,梦想打破身处其中的陈规,但是他们迟迟没有行动,不久,梦想消逝殆尽,计划彻底失败,他们再次陷入摸索之中,没有取得明显存在于潜能中的一切。
安东尼·罗宾告诉我们,开始就不要去想3.5 英里的长跑,不要想着当总裁,也不要想着去垄断大市场。去解决近在眼前的挑战,不要把眼光抛向最高的工作,而是抛向下一件事,要到一个遥远的城市旅行,你得开始第一步。
“希望不等于结果”,这就是关键。你必须行动,你必须走出第一步。你必须静坐下来与自己谈一谈。
“我想有多大的成功?”“我有决心让自己去努力获得这些成功吗?“对我来说,那有可能吗?”沉思一会,你便会意识到,一生中曾有很多次,在对某事感到没有多大作为时你决定改变它们:成千上万的人采取良好的生活方式来促进他们的健康,并一直坚持不断。
在开始一段行程之前,你必须弄清你身处何方,这是个基本准则。你可能在头脑里想好了目的地,手上拿着地图,但除非你知道你现在臵身于地图上的哪一点,你才能到达目的地。
其实只要你愿意,便可以去做任何事情,而不必一定要有理由。没有必要为自己所做的每一件事寻找理由。当你还是个孩子时,逗蚂蚱玩上一个小时,其理由只不过是你喜欢逗蚂蚱玩。可当你成为大人时,你却不得不为做每件事找一个充分的理由。这种对理由的“热衷”阻碍了个性的成长发展,长期克制和压抑个性,使潜能无法得以发挥。
在学习自我暗示时,要牢记5 个原则:
1.简洁你默念的句子要简单有力。例如:“我越来越富有。”、“我挣了越来越多的钱”等等。
2.积极这一点极为重要。如果你说:“我不要挨穷”,虽未言“穷”,但这种消极的语言会将“挨穷”的观念印在你的潜意识里。因此,你要正面地说:“我越来越富有。”
3.信念你的句子要有“可行性”,以避免与心理产生矛盾与抗拒。如果你觉得“我会在今年内赚到100万”是太不可能的话,选择一个你能够接受的数目。例如:“我一年之内会赚到50 万元或30 万元。”
4.想象默诵或朗诵自己定下的语句时,要在脑海里清晰地形成意象。勃生特在他的《富豪的心理》一书中说过:“你永远不会致富,除非你能够在脑海中见到自己富有的模样。” 要将成功的景......象在自己的脑海中不断呈现,不断地激发出自己的潜能。.........................5.敢去想象自己健康,你要有浑身是劲的感觉;想象自己成功,你要有丰富人生的感受。成功学之父拿破仑·希尔博士也指出:“当你朗诵(或默诵)你的套句时..要把感情贯注进去..否则光嘴里念是不会有结果的,你的潜意识是依靠思想和感受的协调去动作的。”
我们每个人的潜能都是无穷无尽的,然而能发挥多少,就全看我们对自我是怎么认定的。------安东尼〃罗宾
能不能完成一件事、是不是能做出点成绩、能不能发挥潜能,事实上这跟我们实际拥有的能力并无多大关系,而真正有关系的是,我们对自己到底是怎么个认定法?
所谓自我认定就是心中相信对自我所设下的“定义”,也就是这个定义使得我们跟其他人不同,不管这个定义下得好或是不好,甚至于根本就无所谓。就是对这份“自我”的定义太坚信了,以致于我们给自己的人生画下了疆界、设下了障碍。
看了安东尼〃罗宾的那句话,我发现其实很多时候障碍都是我们自己为自己设下的。包括我自己在内的很多人,往往对于做市场这件事的自我认定上出了问题。很多时候我们并没有真正去实施这件事,而是一味的想象自己就是在做这件事,自己遇到了自己认为的困难,于是我们就又花了很多时间去想我们应该如何如何去解决这个困难,但是其实当我们真正去实施这件事时,我们所谓的困难并没有出现。这就是说,其实我们自己与别人的想法其实是有很大的区别的,因为我们并不是他(她)本人,所以我们永远不可能知道你对面这个人内心的想法,除非你去与他(她)经过交流。作为一个即将踏上做销售的我,在以后的时间里,自己应该做的是多与自己的顾客朋友交流,真正去了解和挖掘他(她)的需求。自我分析了一下原因,是自己对做市场上存在着恐惧。
第五篇:读书摘要
读书摘要
这个寒假,厌倦了那些重复了一遍又一遍的四大名著,还有那些写了好多次读后感的古中外名著,抽屉里的书上学期也都已经看过了,我打开了当当,亚马逊,选择销量最高的,比较感兴趣的几本买了下来。克莱儿·麦克福尔的《摆渡人》,张德芬的《遇见未知的自己》,加布瑞埃拉·泽文的《岛上书店》,马克•李维的《偷影子的人》。买了6本,怕看不完,所以没买太多,但是我手机上也有一个图书馆,掌阅,通过这个软件我也看了好多书,手机看有时候比较方便,因为出去到外面一般不会把书放在身边,我还看了励志的《谁的青春不迷茫》,“为你千千万万遍”的《追风筝的人》,沈从文的《边城》,《恰到好处的幸福》。
当我看到克莱儿·麦克福尔的小说《摆渡人》的扉页,那句“如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人”,我在看书的时候一直在问自己这个问题。其实这部小说的情节并不复杂,写两个少男少女爱情故事的小说。崔斯坦是迪伦的灵魂摆渡人,他的使命是引导她的灵魂找到最终的家园。在他的指引下,迪伦最终从荒原走到了人间。但在这过程中,受到迪伦纯洁与爱的感染,崔斯坦这个职业灵魂摆渡人也得到了救赎——从麻木的职业习惯到能体会到属于人间的情爱冷暖„„这个故事的结局很完美,尽管经历了众多磨难,迪伦和她深爱的摆渡人崔斯坦最终是“有情人终成眷属”。
买《摆渡人》这本书是因为上个暑假的时候看了张嘉佳的《从你的全世界路过》的书中也有一篇是《摆渡人》的文章,摆渡人小玉的境遇却大相径庭。在这个小故事里,东北姑娘小玉暗恋马力,以东北人的豪爽和大度一次次给马力当婚姻的避风港。就是这样一位看着弱不禁风,但为了爱连死都不怕的姑娘,行驶完摆渡人的使命后,却毅然抽身远离。
张德芬的《遇见未知的自己》,告诉我“外面没有别人,只有自己”。所有外在的事物都是你内心投射的结果。所有让你心理上受苦的不是事件本身,而是我们对事件的想法,和围绕这个事件所编造的故事。我们费力的在别人和外界寻求答案,结果却徒劳无功,因为我们找错了方向,答案不在外界,而在内心。生命本是来无影去无踪,无法臆测也难以捉摸,无论是在身处逆境茫然徘徊之时还是看尽繁华归于平淡之际,唯有抱持观照内心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
加布瑞埃拉·泽文的《岛上书店》这是本连续占据亚马逊图书总榜28周第一名的美国小说。《岛上书店》讲述了失去一切的书店老板A.J.如何重新找到牵挂,书,爱情,宴会和欢笑,以及一切美好生活的故事。每个人的生命中,都有最艰难的那一年,将人生变得美好而辽阔。读者很容易就对书中人物产生共鸣,费克里和他那些奇形怪状的朋友们家人们,他们温柔、温暖,脆弱,古怪,就像曾经也处于困境中的你和我。
这是一段关于书、书店和爱书之人的故事,爱书之人都很难拒绝这样的故事。它幽默、浪漫、动人、温暖,而其中最重要的元素是爱——对书、对爱书人,或者应该说是对人性不完美荣光的爱。
马克•李维的《偷影子的人》开始对这本书产生兴趣,是因为封面——一个睫毛长长、皮肤白嫩的小男孩撅着小嘴亲吻影子。当我看到这本书的名字,我根本猜不到这本书故事发展是以以奇幻为线索,但却走的是温馨情感路线。一段缠绵多年的爱恋,一段进行中的不完美爱情,一部令整个法国为之动容的温情疗愈小说。书中的小男孩,因为拥有一种特殊能力而强大:他能“偷别人的影子”,因而能看见他人心事,听见人们心中不愿意说出口的秘密。他开始成为需要帮助者的心灵伙伴,为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。最后结局也挺温馨的,这男孩与不知道姓氏的克蕾儿重新在一起了。
《谁的青春不迷茫》这本书,感触挺深的,这已经是我第二次看了,因为感觉有许多话都挺有道理的。这本写了奋斗小青年刘同十年逆袭人生,也是一本年轻人的心灵指南。虽然讲的刘同的经历,但是一不小心就有太多共鸣,有太多话说到了心里,大概主题除了青春就是爱情和梦想吧。我相信,坚持自己信念,努力的学习,好好的生活,面包总会有的,房子也会有的。
《追风筝的人》,当看到这本书名,我以为是追求梦想,或者爱情之类的小说。没想到讲述的是12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事。读完一直在我脑海荡漾的一句是“为你,千千万万遍!”。哈桑的确做到了,但是阿米尔确没有做到。阿米尔一生,犯错,错过,懊悔,再用一生去弥补。我想我们大概也是这样吧。
追风筝的人,就像我们在追逐的那些美好的希望一样,有时我们为了自己重要的人而不顾一路荆棘,无畏向前;有时我们为了涤荡自己的灵魂,将目光集中在那美丽的“风筝”之上,在痛苦中寻找到通向幸福的那个方向。
短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。翠翠的爱情随着傩送的悄然离开逝去,就这样,爱情之花还没盛开就已凋落了。也许没有开始的爱情才是最完美的,因为错过,才会刻骨铭心,没有结局。才会意味着永恒的存在。
这本《恰到好处的幸福》,则是毕淑敏告诉我们的一个真理。他曾说过:“幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。”而我觉得幸福要恰到好处才是真的幸福。书中也有写过:“酒精的浓度不能太高,过了那个最佳值,结果就适得其反。幸福也一样,切不要贪得无厌。”毕淑敏说,幸福常常是朦胧的,轰轰烈烈的幸福并不常见,大多数幸福总是悄悄扑面而来,要常常提醒自己幸福,并对自己说,“请记住这一刻”,幸福就会长久的伴随我们。