2013高考作文 作文走向趋势

第一篇：2013高考作文 作文走向趋势

关于团中央“我的中国梦”主题征文写作的指导

指导一：

中国梦大赛指导： 何为中国梦

当奥巴马成为美国首位黑人总统时，美国梦成为互联网中出现频率极高的一个词。黑人孩子通过自己的勤奋努力、勇气与坚持成为全球权力最大的人，这无疑是美国梦的最好注解。那么中国梦是什么？中国梦有“中国”作为限定语，他必定与中国的土地及其上面生存着的人民密不可分。

我以为中国梦至少可以分以下三层。

第一层是我们自身作为普通中国民众的梦想，也就是小人物的梦想。写这一层的，并非这个梦想一定要多少高远，它可以是联系现实社会中存在的一些问题，预想未来，我们在自己的岗位上兢兢业业，默默奉献，为国家，为民族作出自己的点滴贡献。比如面对看病难，看病贵的社会现状，可以是梦想做一个乡村医生，在山区里挥洒自己的青春，去践行自己的价廉行医梦；比如针对如今社会的问题食品层出不穷，我希望成为一个食品检验员，用自己的辛勤工作换取人们的放心食用。

第二层梦想可以是更大一点，以中国籍的公众人物为榜样，希望成为他一样的人物，在某一领域作出杰出的贡献，对社会有广泛的影响。写这一层的，往往是概括出这些公众人物的事迹。他们今天做到的，就是我们明天的梦想。比如杂交水稻之父袁隆平，顶着太阳，蹚着泥水，几十年如一日，研究出了超级水稻，亩产突破了 900公斤，解决了14亿人口的吃饭问题。比如孙扬，为了奥运会圆梦，在澳大利亚集训的时间里，他每天要游5万米，起早贪黑一练就是十几个小时。但年轻的孙杨经受住了如此强度的考验，也忍受住了澳大利亚黄金海岸的刺骨海风，最终在伦敦奥运会上，他成功包揽了400米和1500米自由泳的冠军，把自己曾经模仿的对象朴泰桓甩在了身后。除此之外可写的人物还有很多，比如网商领袖马云，比如著名主持人白岩松，比如对电影执着追求的姜文等等。

第三层梦想则是大国梦，强国梦。一方面要写中国改革开放以来所取得的成绩，另一方面也要写针对当前的一些现象，提出自己的希望。中华民族有着悠久的历史，曾经领先于世界各国，虽然有过被列强欺凌的历史，但如今她正走向自己的复兴之路，强盛之路。2010年GDP超越了日本，成为世界第二；神九飞天，蛟龙入海；高速列车领先于世界；“辽宁”号航空母舰交付使用，舰载机成功着舰；奥运会金牌稳居前二；莫言获得诺贝尔文学奖等等。这些成绩的取得正是国家复兴之路的基础，强国之梦的前提。当然我们不能步自封，也要看到目前的一些问题，对未来要看得更远。比如在经济发展的同时，国民素质也能大大提高，国家能够尊师重教，期望涌现出大师级的人物，影响世界的发展；两岸三地能真正融合，钓鱼岛、南海诸岛等问题能顺利解决，在国际事务中中国能以更加自信、宽容的态度去面对。

有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。无论是名人权贵还是小人物，都会有自己的梦想。而这一个个小小的想想组合起来就是中华民族的复兴之梦，强盛之梦。让我们用自己的行动去践行中国梦。（萧山三中 张银夫）

指导二：

“中国梦”，令人振奋而神往。面对“中国梦”这个题目，怎么写呢？首先我们应该对题目的意思充分理解，内涵充分挖掘。“梦”，按字典解释，是指睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。我们常常说“做梦”“梦想”。“中国梦”，这里的“梦”是应该理解为“理想、抱负和蓝图”的意思。

“梦”前面加上“中国”，这个梦就有了归属，属于了中国，成为中国概念。中国，有历史的中国，现在的中国。当下，21世纪初期，中国梦，就是现在的人们对未来中国的理想描绘、勾勒与设计。

总书记说，实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。这是最响亮的中国梦。

题目理解好了，接下来就要解决写什么的问题了。写什么呢？

“中国梦”这个题目的内涵极其丰富，政治、军事、经济、文化、教育、体育、文明、科技、农村、法治等等都是大中国梦的内容，也都是我们的写作内容。中国的人、家、土地等等，都可以进入文章，并且可以成为写作的一个视角。

写什么？怎么写？这两个重要问题结合起来，概括地说，可以分两大类：

一、大处落笔，以史为鉴，纵横捭阖，以理服人。

这类文章着眼于“中国梦”的整体或局部内容，以论述或夹叙夹议的手法，站在2013年这个时间点上，对古中国梦与今中国梦，中国梦与别国梦，中国的现实与将来等进行研究分析，古今结合，以史为鉴，分析形势，提出观点，得出结论，从而达到寻找路径、瞭望航线、引领发展、铸造精神、勾画蓝图的目的。此类文章务必史料翔实，视野开阔，论据有力，稳扎稳打。

二、以小见大，生活入文，满怀期待，娓娓道来。

这类文章以“我”的视角，写中国现实与中国梦里的“我”，“我”的观察、见闻、经历、感受和所思所想等，现实的不如人意、挣扎、拼搏和奋斗，未来的光明与灿烂，历史的沧海桑田，命运的枯荣浮沉，可以尽收笔下。“我的中国梦”“中国梦里的我”，宏大与渺小紧密结合，是这一类文章的代表。小角度、小人物，精雕细刻，娓娓道来，以小见大，以小搏 大，是这类文章的特点。

梦想，从现实出发，是对现实的超越，是现实对未来的热切呼唤。未来的中国必将是以人为本、开放、和平、和谐、文明、富裕、发达、公平、正义、民主、法治的中国，同学们在立意时切忌膨胀、虚妄和忘乎所以。

实干兴邦，空谈误国。梦，就在我们脚下。指导三：

当今中学生之梦，也许还不很清晰，不够完善，但他们的梦中都流动着中国梦的元素，中学生的个体之梦，都是“中国梦”星空中的一颗颗新星。所以，你可以这样倾诉“我的中国梦”：

化大为小，以小见大。中学生风华正茂，胸有大志。作文时，“大志”要描绘，从小处实事切入演绎梦想更有必要。“空谈误国，实干兴邦”嘛！例如你赞美试飞英雄李中华，于是描绘出“强国之梦”——做一个蓝天卫士，并参加了学校科技制作兴趣团队，克服了种种困难，终于让弹射飞机模型试飞成功„„你把这些“小事”记录下来，你的“大志”就远离笼统抽象，连接了“我”和国家，接通了地气。这样写出的记叙文，小切口通达中国梦，小中见大。定向聚焦，立“魂”奠基。你可以集中介绍一位你崇拜的偶像，采用边叙边议的写作形式，表达你对“中国梦”、特别是对“中国梦”之“魂”的理解。例如你可以用动情的文字描绘歼十五总设计师罗阳的中国梦，同时提炼他的强国梦之“魂”——敬业爱国，刻苦进取，乐于奉献，严谨踏实，团结合作„„这样写出的文章，有亮丽的标杆，有深刻的体悟，能道出同龄人的心声，启示同龄人为自己的“中国梦”立“魂”奠基。你如果熟悉莫言，不妨以书信形式写作，议论时以“莫言老师：您凭着„„，实现了国人期待已久的中国梦”构成排比，揭示“诺奖梦”背后的“秘密”，为当今中学生提供“圆梦”的精神食粮。

穿越时空，放飞想象。你如果是一位文学爱好者，不妨穿越时间隧道，展示2021年——中国共产党成立100周年，或是2049年——新中国成立100周年时“我”的风采，回眸8年或是36年来的追梦经历，倾吐一腔豪情，以想象之丰富、情感之真挚感染读者。

仰视先贤，激发大志。近代先贤青少年时期的中国梦值得仰望：孙中山出国求学时“辄与同国同学诸人，相谈衷曲，而改良祖国，拯救同群之愿，于是乎生”；毛泽东“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；周恩来“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”；周树人“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”；邓小平18岁就在法国油印出版《赤光》杂志，宣传红色世界之梦；也是在18岁，叶剑英就咏物立志：“放眼高歌气吐虹，也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感，慰祝苍生乐大同”（《油岩题壁》）„„先贤已逝，但豪言在耳，“梦”景犹在，只比他们小几岁的我们，怎样续写“中国梦”，弘扬爱国志？快拿起笔来写一篇抒情散文吧！

参考材料

我说着中国话；我写着方块字；我学着中国史；我食着中国菜；我听着东方红……我抚摸着中国的气息，在这东方的热土中快乐着。我是中国人，我有中国梦。

我爱中国的文化，在五千多年来，我们的文化就没有中断过，一代接一代，传承下来。我们的字里行间，都透露着一腔诗情；一股正气。祖先们的光辉我们是忘不了的，不说那古代的伟大发明，就说说诗文：李白、白居易、杜甫，他们传递于我们的，是那一行行文字中的激情与豪迈，又不失风度，都是绝世佳品。唯有这一点，就足以能让我的中国梦自豪了。

一场自豪的中国梦当然少不了历史上涌出的那些人物。就说二十世纪，有多少革命者与解放者为中国崛起而奋斗？数也数不清。毛泽东、周恩来、邓小平，都是伟大的领袖，他们也是怀着那个中国梦，将中华崛起。

我在想，这个中国梦到底是什么？

是整天痴心幻想？张口闭口要奉献却不拿出实际行动？还是从现在出发，好好想想少年之重任。

我们现在，都有着踌躇满志的中国梦，我们的目标都很统一——国富民强。我们想要达成这个目标，最主要的还是好好学习，努力报国，我们的中国如今越来越强大，已在世界之林中占有一席之位，这意味着我们还要继续努力，将来成为祖国的建设者，在这方面，谁都比不了我们。中国要在我们的斗志中更强、更强，更强！所谓的“少年强则国强”就体现在这里。

“资本主义国家，好”。但是这并不意味着中国差，中国要努力的地方还有太多，可这都需要我们用我们呀，我们用这中国梦实现中华民族伟大复兴的确是一项光荣而艰巨的事业。

这正是中华少年为之努力的原因。我们学习，我们读书是为了将来有知识，有力量，从而报效祖国、我们的国家需要人才，需要力量，而我们就是下一代，我们就是祖国未来的星星之火，我们要点燃东方民族的志向，为着我们的中国而一搏，正是我们的任务。高地之间是要填平的，别的国家更胜一筹，中国人就要用力量追上对手，在超越对手，在未来的时代中，我们也不能输在起跑线上，超不过不要紧，但一定要让中国人活的有脸面，更要有一身正气。

时代的沧海桑田让人疲倦，但是我们中华民族要用自己的中国梦，让全世界人都知道这中国神。

反腐败

反腐倡廉

廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价，从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。廉政文化，有四个基本范畴，一是指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世界，形成廉洁从政的文化动力；二是指在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，形成以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，用健康向上、追求清廉的文化充实人们的精神世界；三是指各职业阶层的从业人员恪守职业道德、爱岗敬业、廉洁自律、奉公守法的职业文化；四是广大人民群众追求公平正义、安定有序、诚信友爱的社会境界在心理上的一种文化反映。廉政文化，在我国有着非常悠久的历史传统，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。我们党成为执政党以来，以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央，从巩固党的执政地位和实现全心全意为人民服务的根本宗旨出发，创立和发展了一系列廉政建设理论，赋予了廉政文化崭新的内涵，形成了社会主义廉政文化。它是在充分吸收借鉴古今中外一切优秀廉政文化成果，深刻总结我们党长期以来反腐倡廉经验的基础上形成的，是我们党立党为公、执政为民的执政理念在文化形态上的反映，是我们党执政实践的进步和提升，是建设社会主义先进文化的重要内容。廉政文化建设，是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索。社会主义先进文化，是一个开放的体系，具有与时俱进的文化品格，善于吸收人类文明的一切成果，包括国内外执政党加强廉政建设的成果，坚持不断创新，不断丰富，始终保持自己的先进性。廉政文化建设，就是坚持社会主义先进文化的根本要求，坚持文化创新的重要成果，是社会主义先进文化建设理论和思想在廉政建设领域的运用和发展。廉政文化建设，是社会主义先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。社会主义先进文化，是一个丰富、完备、充满活力的思想和知识体系，渗透到物质文明、政治文明、精神文明各个领域，作用于党的各项工作的各个环节。廉政文化建设的精神实质，是引导全党牢固树立中国特色的社会主义理想，牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观，增强执政为民的自觉意识，不断提高执政能力和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力，它既是社会主义先进文化在廉政建设方面的集中反映，也是社会主义先进文化的重要组成部分。廉政文化建设，是社会主义先进文化本质要求和服务方向的体现。廉政文化建设的核心价值观，是务实、为民、清廉。务实，就是要认真研究中国特色社会主义建设中执政党廉洁从政的规律，坚持立党为公，开拓进取，勤奋工作，务求工作实效。为民，就是把广大人民群众的利益视为最高利益，时刻想着群众，一切为了群众。清廉，就是要保持我们党艰苦奋斗的优良传统，保持共产党员的优秀品德和高尚情操，廉洁奉公，廉洁从政。这一价值观，顺应了时代发展要求，反映了广大人民群众的意愿，代表着社会主义先进文化的本质要求和服务方向。

俭节约

勤俭节约是中华民族的传统美德，古代圣贤的生活十分节俭，经常穿粗布衣，吃粗米饭，喝米菜汤。而在我们的生活中，浪费的现象何尝少呢？水龙头旁，洗完饭盒，人走了，水却还在哗哗地流；教室里已是中午时分，电灯却还在大放光……

在物质不富裕的过去，需要勤俭节约；在生活水平不断提高的今天，也不能丢到勤俭节约的品质。

穿了20年的睡衣

毛泽东主席一生粗茶淡饭，睡硬床板，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃鱼肉，水果，有一次，他召开会议到中午还没有结束，就留大家吃午饭，餐桌上只有一大盆肉丸熬白菜，几小碟咸菜，主食是几张烧饼。

开满海棠花的院落

周恩来总理居住在中海西花厅，过着简朴的生活，自他住进来以后，不许装修与翻新房屋及庭院。工作人员借着总理出国访问的机会，抢时间搞了点简单的内装修，更换了窗帘、洗脸池和浴缸。总理回来后见了十分生气，将他们狠狠地批评了一顿。事后，总理语重心长地对声边人员说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。所以我必须严格要求自己……”

老外也节俭

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句谚语是：“节约便土，英镑自来。”每天深夜，她都亲自熄灭白金汗宫小厅堂和走廊上的灯，坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

地上的硬币

爸爸下班回到家，看见儿子正在扫地正准备夸奖他，可是脸上的笑容突然不见了一丝不快浮现出来。儿子低头四顾，想知道自己做错了什么，可是找了半天，最后一脸茫然地问：“爸，怎么了？”爸爸对他说：“你看到底墒的一角钱了吗？”儿子不已为然地说：“看到了，不就是一角钱嘛……

同学们，一角钱的确很少，可是，如果每个中国人都捡到一角钱，这一角将会变成多少？

鸟翼上的黄金

爸爸一时高兴，把几万人民币划入了还在读小学的儿子的账上。从此孩子“牛”气十足。在家里，生活起居由保姆侍侯；在学校里，值日、作业雇人完成，结果这位原来成绩还不错的孩子很快在学校里存款成了第一，学习成绩也成了第一—不过是倒数的。

节俭，是中华民族的传统美德，让我们一起勤俭节约，继承老一辈的优良传统，创造美好的未来！

勤俭节约

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

爱心

在我的耳边，爱心一次二次的诉说；在我的身边，爱心一次次的展现；在我的心里，爱心一次次的畅想！

爱心是一股撞开冰的春水，使铁石心肠的人受到震撼。它磅礴有力，散发着浓厚的生的希望，每一个冷漠无情的人都要被它所击败，融化，折服。

爱心是泌人心脾的暖流，使贫病加交的人感到人间的温暖。此时的她，流到每个人的心间，更形象更确切的说，它是一位可以拯救世人的白衣天使，使放弃希望的人重新找到进取的力量。

爱心是一句简单的问候，使心情低落的人感到一丝丝生活的温暖。它仅仅是一句话，一丝安慰，但它可以使生活在悲痛海洋中的人重新看到希望，感受到世间那祥和的阳光

爱心是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人重新看生活的希望。它洗涤着那些对命运无可奈何的人的心，就像灌溉枯萎的花朵一样，使它们在风雨中重新绽放。爱心是一条流淌在夏日的河流，使万分饥渴的人感到无比的清凉。无情的烈日想烧烤犯人一样“尽心尽责”去“温暖”人间，农民伯伯们汗流夹背，如果喝一口清凉的河水，真爽啊！

爱心是一丝和善的微笑，使恼怒伤心的人感到欣慰。它虽然只是一个不经意的动作，但他可以使心情遭透的人感到慰籍，可以使他们把心灵的那扇窗户打开。

爱心是一壶刚沏好的绿茶，使劳累的家人感到无比的温馨。父母辛辛苦苦，为了养家户口不知流了多少汗水，只要你沏一壶茶，端到他们的眼前，茶香流淌到唇边，更温暖在心间。爱心是一朵芬芳的花朵，使人们感受到世间的美好气息。一阵花香，扑鼻而来，这真是个洋溢着花香的世界，令人们深深的陶醉！

爱心一滴晴日里的雨露，滋润着每个人的心田。一场春雨，来的真及时啊！滋润着世界万物，更滋润着每一个人，深深的渗到他们的心间允吸着雨水的精华。

爱心是一座照亮在夜间的灯塔，让迷途的航船找到港湾。它是一盏灯，照亮着前进的道路；它是路的招牌，不会让你迷失方向。它会深深的祝福你，一帆风顺，早日归航。

爱心，人们看不到，摸不着，但人们可以感受得到。爱心就像一片春雨，撒落到每个人的心田，它会深深的感染你，让你随之心动，那时你就是世界上最“美”的人，人们就会对你高声赞叹，为你而伸出双手，为你而打开心灵的那扇窗户。

只要你付出一丝微薄的爱心，你就会得到他人永恒的尊敬。那就是用爱心的汗水写成的交响曲，令人回味无穷；那就是用爱的心血一点一滴酿成的美酒，尽情享受甜美的味道。那种感觉无法表达，但意义却非同凡响，因为那是用你一生美丽的思想和你那有力的双手打早出来的。

啊！只要人人都付出一点爱心，这世界将会变的更加美好！

爱心

如水的月色轻扰深秋的残叶，稠密的细雨婆娑河边的芭蕉，多情的晚风掸拂石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，爱心，涉水而来。

阳光抚摸过，泪水浇灌过，爱心带着清新、淡雅的水汽，甩甩身上的水珠，爬上岸，远远地散发着一种能陶冶人情操、洗涤人灵魂的气息。

没有泪，只有接受爱心的如花的笑靥，没有泪，只有献出爱心的诗意的柔情。多少次感动刻在了岁月里，多少次欣慰凝聚在余辉中？爱心，涉水而来，带来了黑夜的星光，驱走了凄淡的感伤。

曾记否？那重见光明的呼喊；曾记否？那催人泪下的团圆；曾记否？那发自肺腑的感动？花开花又落，月缺月又圆，爱心给人间带来的岂止是欣然？岂止是温暖？爱心，馈赠给世界宇宙的精华，赋予这个世间有爱的人超然的灵魂！尘封的思绪经常在不经意中被唤醒；久违的感动在这里一次又一次地奔涌翻腾；麻木的神经在这里蓦然触动。淹没在红尘中，我们风尘满面，苦涩难言，倍感世界的陌生和粗糙，而爱心就如紫雾云霞，红尘雨露滋润了我们的眼睛、我们的心。

爱心，就这样涉水而来。仰望寂寥而深邃的天空，冥想鸟翼飞绝的意境，入髓的寒气让世人清醒；爱心已经上了岸，我们不再寂寞；不再无助；不再孤独。让宇宙之光流入胸膛，给人们的心镀上爱的力量。

爱心，让水神秘，让人沉醉。生命需要爱，如果把爱从人的体内抽出，人会变得很难看。爱，点缀世界，让世界更精彩；爱，点缀人生，让人生更加感人。捐献是一种爱心，给予是一种爱心，帮助那些需要我们的人，解救那些在痛苦中呼唤的人，都是一种爱心。

爱心，已经上岸，带着花香——一瓣瓣玫瑰，一片片玉兰，一朵朵芍药，一串串丁香，都曾伴着爱心走过。

有爱心的沙漠，不再干燥苍凉；有爱心的黑夜，不再惨淡迷茫；有爱心的沼泽，不再狂野凶残。

爱心，涉水而来„„ 2004级12班 郑璐

点评：“归来，是因为疲惫；出走，是因为安逸。”如果爱心遍布世界的每一个角落，这句话就算实现了。

作者以婉约的文字，将“爱心”写得晶莹剔透，不含一点杂质，同时多次运用排比，将优美的文字更变得整齐，让文章突起一个又一个高潮。通过多个场景的变换，体现了思想的深邃，爱得深沉！

感恩

题记：生活是什么？我们苦苦追寻。从平淡中寻找温暖，从失败中寻找成长，从失意中寻找真诚……也许生活就是这个寻寻觅觅的过程。我们在生活里搜寻到了太多的感动。当我们用最真挚的双手把它们怀抱胸前时，才发现：自己是世界上最富有的人。所以，我们真该认认真真地生活。怀着感恩的心来品味所有，才是真正在生活的人。

伴着第一声啼哭，我们来到了这个世上。自从那乌黑的眼珠迎着第一轮朝阳，我们便开始了生活。从牙牙学语到出口成章，从懵懂无知到日渐成熟，在这个过程中，都会遇到别人给自己的关心和帮助，也许我们不能一一回报，但是我们必须时刻怀着感恩的心，对所有的这一切心存感激。

感恩自然，我们在它的羽翼下生活和工作，欢笑着成长，它是美丽的，它是无私的，它给予我们一切。

感恩祖国，没有祖国的繁荣昌盛，哪有今天的幸福生活，她给了我们健康成长的摇篮，给了我们发挥自如的空间。

感恩父母，是他们把我们带到了这个世界上，给了我们无私的爱和关怀，却不图回报。

感恩朋友，是他们在我们失意潦倒的时候伸出援助之手，在我们高兴的时候，他们在一旁默默的祝福着我们。

感恩老师，是他们给了我们知识和看世界的眼睛，教会了我们许多东西，我们的成功就是他们最大的骄傲。

感恩对手，是他们给了我重新认识自己的机会和再次拼搏的勇气，在不断的较量中汲取能量，慢慢走向成功。

感恩恋人，不管是曾经的还是现在的，是他们给我们带来快乐，帮我们战胜过困难，激励我们走向成功的彼岸。是他们使我们更加懂得感情的可贵，那一颦一笑，一言一语，都历历在目。

感恩同事，是他们在工作中与我们朝夕相处，给予帮助，是他们给了我一种浪迹天涯、一朝有家的感觉，平淡中蕴含着亲切，微笑中透着温馨。

感恩生活，让我们在漫长岁月的季节里拈起生命的美丽，不断诠释着新的含义。

……

现在的人比较浮躁，埋怨着生活的不幸，埋怨着情感的坎坷，埋怨着工作的艰辛，埋怨着仕途的无奈……

学会感恩，学会理解爱、给予爱，学会用宽阔的胸襟包容生活。我们不能摒弃这样一种包含真善美的情怀，就像我们无法抛弃生活一样。正因为我们学会了感恩，才会发现生活中有很多感人之处；正因为生活要求我们用感恩的心态去面对，我们才知道生活的意义。

感恩有你，感恩有我，愿大家在以后的人生道路中时刻感恩，勇敢面对生活！

感恩

懂得感恩，会让草地撒一片绿色，会让天空多一笔蓝色，会让生活多一种粉色温馨。

感恩，在这个城市已经存在好久了，几乎每个人都已拥有。当失主找回自己的东西，要给好心人钱时，当身处在他乡受外乡人帮主要报答他时，好心人，他，只是笑了笑，淡淡的说：“这是应该的。”就离开了。感恩，又近了一步。那年我十一岁，从学校回家的路上下起了大雨。仿佛天哭得很伤心，雨不再是断了线的珠子，而变成了流不干的的小溪。我只好暂躲在一家小店的屋檐下，祈祷雨快停下。这时一个洪亮的声音响起，“姑娘，进来避雨吧，外面挺凉的，我觉得这雨还得下一会。”这一声把我吓了一跳，回头往后看，这是一间怎样的屋子，屋内有一些机器零件，墙壁发黑，我心想，现在肯定不会有人来买东西，又碍不着，当不了客人，不用你操心。我没有理他。雨好像诚心和我作对似的，越下越大，竟不想停了，眼看天就要黑了，再不到家就……“姑娘，给你这个，回家吧。”我回头一看，一个四十来岁的中年男子拿着雨衣，笑着说。我迟疑了一下，不肯拿，他说“我有一个像你这么大的女儿，也是下雨天，她忘带了雨衣。但还有，碰到了一个好人，给了她一件雨衣，但没有办法再还给他了，你有困难，我也会像他一样，帮助更多的人，穿上雨衣快回家吧。”说着，他递给我雨衣。我感动的接下了，穿上雨衣奔到了家里。此时雨停了，天也黑了。时候几天由于学习忙一直忘了还雨衣。那天抽空去还雨衣，见店搬迁了，不知是何原因。现在，那件雨衣依然在家中，而我为了感恩，也一直在帮助遇到困难的人，相信他们在遇到困难时也一定像我一样急需帮助吧。当他们感谢我时，我会摇摇头说：“去帮助更多的人吧。”

懂得感恩就是要懂得帮助更多的人，懂得感恩不是要别人感谢你，而是要你感谢别人，懂得感恩一定要学会感恩，生活才会更美好，阳光才会更灿烂，花儿才会更鲜艳。

诚信

拥有诚信，拥有美丽

撕掉虚伪的面具，敞开真诚的心扉，展现一个真实的自我。即使不优秀，不完美，只要拥有真实，便拥有美丽。

他有着“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈，有着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气概，有着“安能摧眉事权贵，使我不得开心颜”的傲骨，有着“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的飘逸。这一切，让他轻而易举的摘取了“诗仙”的桂冠。他的豪放不羁和浪漫飘逸让人感到他是一个和普通人一样的活生生的人，面对贬谪，他有“白发三千丈，缘愁似千长”的哀怨„面对失意，他有“多岐路，今安在”的迷茫‟面对孤独，他有“举杯邀明月，对影成三人”的寂寞。于是，李白不再是神仙，他豪迈却也寂寞。只有真实的李白，才是美丽的诗仙。

一个师范学院的大学生，毅然地放弃了城市的优越生活，到偏远地区的山区支教。面对无水无电无公路的闭塞，他无怨；面对贫困的物质生活，他无悔，他用自己的努力，一点一滴地照亮着大山深处的知识之光；他用自己的真诚，一步一步地创造着当代的愚公神话。徐本禹，一个普通的大学生正用自己拼搏改变着山区孩子的命运

然而，当他回母校作报告，当学弟学妹们渴望听到他的豪言壮语时，他却说了一句“我快要坚持不下去……”一语既出，四座皆泣。

本以为神圣，却也艰难，一句发自肺腑的话语，让神仙般的他显露真实，然而正是那样的真实，更让人钦佩他的坚忍和执着，这正是他感动中国的所在，只有真实的徐本禹，才是美丽的徐本禹。

一个让中华骄傲的名字——丁肇中，他凭着自己闪光的成果而问鼎诺贝尔奖。在许多人的心目中，他便是一个伟大的象征。然而在接受央视“东时空”的采访时，面对主持人的提问，他却连说无次“不知道”主持人无奈，只好说“我发现您用的最多的就是„不知道‟了”丁肇中认真的回答，“不知道就是不知道，不知道的东西决不能说知道”一席话，不仅显示了他的严谨，更显示了他的真实和诚信。

丁肇中也有“不知道”，三个字拉进了他与平凡人的距离，这非但没有减损他的伟大，反而使他因真实而美丽。

真实创造美丽，诚实焕发美丽。拥有诚信，便拥有了美丽和高尚的人格魅力，拥有真实才能拥有诚信。

诚信

一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他，关于诚信的高中作文。否则，人们将不会信任他。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？

诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。

诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。

诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？

诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

期待诚信是李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟咏;期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀;期待诚信是在一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双双温热的手;期待诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑;期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单,更是今天人们手中厚厚的信用卡。

因为我们期待诚信,所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽,市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。

因为诚信,蔺相如才会手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词,他深知秦王的阴险与贪婪,但为了那完璧归赵的诺言,在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。

同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波终于汇成滔天巨浪,井冈山头的星火终于汇成熊熊烈火,席卷了古老的神州大地。

让我们燃起心中的明灯期待诚信,让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光,让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟,让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火,让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。让我们树起理想的风帆期待诚信,让诚信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的绿叶,倾倒一个季节;像一朵小小的浪花,飞溅起整个海洋,像一根长长的木棒,撬起整个地球…… 让我们充满生命的希望期待诚信,让诚信成为我们人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸,为自己的人格涂上一层亮色。点亮一盏心灯,我们共同期待诚信,让世界因诚信而春意盎然,五彩缤纷!

第二篇：2012高考作文命题走向

表达与交流中要鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。（《高中语文课程标准》）

高考是国家行为，《高中语文课程标准》是国家颁发的指导性标准，是不容逾越的行为底线。高考作文命题和阅卷必须遵从这一标准。需要提醒注意的是，《高中语文课程标准》的措辞是“鼓励”，是“提供”，是“尽可能减少束缚”。往往，我们认识某个作文题目，总停留在“允许不允许”的层面。依照“课程标准”，“允许不允许”根本无需讨论，不但允许，而且要鼓励，要提供，一切都不应成为束缚考生“自由地表达、有个性地表达、有创意地表达”的借口。

我们赞同《高中语文课程标准》，绝不仅只因为它是国家标准，更因为它符合写作的内在规律，符合作文命题的固有规律。

曾经认为，高考作文题目是划定一个范围。这说法不能说完全不对，但是容易被误解，似乎越过范围界限就是跑题。其实，这个“范围”往往是囿于某种思维定式而人为圈定的范围。任何高考作文题目的范围都是生活，而生活是没有边际的。人们只是在自己的位置上，以自己有限的视野和思维能力看待作文题目的，任何给高考作文题目圈定范围的做法，其实都是盲人摸象。

今天，我可以清楚地、负责任地说，高考作文题目的本质是提供给考生一个构思、谋篇、成文的原点——作文题目，是写作的原点。考场作文是对这原点的演绎，是由原点出发向广阔生活的辐射。给标题和给话题作文是给出一个原点，作为写作依据；给材料作文则试图给出一种生活场景，其中包含若干原点，供考生选择。

“据题发挥”，是考场作文的要义。考场作文不是在完成一道常识答题，而是要由原点出发，在生活的广阔空间中，发挥展示思维，向外辐射。我们要用“作文思维观”突破“作文常识观”。一般而言，思维距离原点越近，越容易被认为符合题意，但越不容易写出新意；思维距离原点越远，越容易写出新意，但越不容易被认为符合题意。考生只有做好充分准备，写熟悉的素材，表达真情实感，才能写出既准确符合题意，又特别具有新意的优秀作文。

应该是为了落实《高中语文课程标准》的要求，2006年考试中心率先在高考作文命题中采用新型给材料作文，新型给材料作文倡导开放、自主，曾被形象地比喻为“没有靶心的靶子”。我认为，这是一种十分有益的尝试，它使我们走近并触摸到高考作文的实质。

六年来，新型给材料作文在实践中陷入矛盾纠结。

给材料作文既然是给出了一种生活场景，必然一如生活本身，其中包含许许多多原点，实质都是把写作思维原点的设置权下放给考生。透过千变万化的材料，所有给材料作文实质都写着一行字：“今年高考作文不出题，同学们随便写”。命题人应该也意识到这一点，所以不断改换要求。由“全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度”（全国卷2006年），改为“选择一个角度”（全国卷2007年、2008年），又改为“选准角度，明确立意”（全国卷2009年、2010年），再改为“选好角度，确定立意”（全国卷2011年），反复纠结。而何为“选准”，何为“选好”，又从无明示。除非要求“以材料的中心”立意，“选准”和“选好”便永远说不清楚；而如果真的要求“以材料的中心”立意，那就等同于给话题作文了，并且考生把握这中心“话题”，仰仗的是阅读能力。而且各地阅卷规定的形形色色的所谓“一等立意”“二等立意”，都很难站得住脚。大家可以想一想，是不是给话题时代的作文题目“答案是丰富多彩的”（2000年全国卷）和“心灵的选择”（2001年全国卷）更切合所有新型材料的中心啊？

其实，有些给材料作文已经悄然回归为给话题作文。例如，2010年全国课标卷在给出的材料之后补上一句“以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的”。实际，就给定了话题。

给材料作文，初始目的是落实“高中语文课程标准”的精神，为学生提供广阔的写作空间；其后发现原点星罗棋布，无穷无尽，又要收缩。前前后后，究其原因，无非是认为作文题目是一个写作范围，没有认识到作文题目是一个写作思维的原点。

我们说，高考作文还是要给定写作原点的。因此，给材料作文，可以休矣。当然，要求作为始作俑者（或曰：第一个尝螃蟹的勇士）的考试中心，在2012年就壮士断腕，实在有些强人所难。那么，像2010年全国课标卷在给出的材料之后悄然补上一个话题，也未尝不可。总之是要给出清晰的写作原点，千万别再用“选准”“选好”之类的谜语式语汇了。给出原点不是对考生自由、有个性、有创意表达的限制，因为，原点的辐射范围是广阔的生活。

也应该是认识到了给材料作文在实践中的弊端，很多自主命题的省市始终坚持或已经回归给标题或给话题的作文命题形式。2011年，全国十七个高考作文题，给标题作文七则，给话题作文三则，已经超过了给材料作文（七则）的数量。相信，2012年会更多。

突破“作文常识观”，站在“作文思维观”的层面看，有着清晰原点的给标题和给话题作文，有着广阔的写作思维空间。

例如，2011年湖北卷给标题作文题目：请以《旧书》为题，写一篇作文。

面对这个题目，“作文常识观”就要问：什么叫„旧书‟？是以出版时间判断，还是以书的新旧判断？我们说：当然都可以。再说，“旧”与“新”总是相对而言的。就今天而言，宋版元版的书无疑是旧书；可是，如果宋代元代人看，司马迁的韦编竹简才是旧书；再上溯到司马迁的时代，恐怕旧书就是龟甲牛胛了；同理，如果后推一千年，同学们现在书包里的每册教科书，都算得上是旧书。何况，生活也是一本大书。有一个词语叫“阅历”，看来，经历、历史，也可以算是旧书，也不一定非得记录成文字。人们常说“阅人无数”“听君一席话，胜读十年书”，如此说来，一位睿智的老人，也不失为一册值得我们细细品味的旧书。人们又说“观山如读史”，那么，一座苍茫的山峦，一道干涸的河床，一处摩崖的石刻，一段沧桑的城堞，一棵古老的大树，是不是都是“旧书”呢？

作文要求写的，实质就是考生熟悉的生活和从中得到的教益，只是需要以“旧书”为载体来表现。如果确实对“旧书”很反感，如实地、积极的、负责地表达出来，也未为不可。钱锺书先生参观美国大学的图书馆，美方询www.xiexiebang.com问钱先生的感受，钱锺书先生说：“到了这里，才知道世界上有这么多无用的旧书。”你觉得询问人会瞠目结舌，还是忍俊不禁？

再例如，江西省作文题目先出了一段材料：

孟子曰：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故（灾患），一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（《孟子·尽心下》）

接着又给出了明确的话题：孟子认为君子有三乐，其实这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择三乐中一乐作文。

“选择三乐中一乐”，为作文确定了三个备选话题。“一乐”的话题范围是家庭亲情，“二乐”的话题范围是事业抱负，“三乐”的话题范围是教育成才。

对于考生，三个方面都并不陌生，同学们身心健康成长，无时不在感知和享受这“人生三乐”吧？“三乐”中间再任选其一，“三乐”还都可以孕妇防辐射服转化为许多相关话题，谈“乐”之因，“乐”之果，“乐”之事，“乐”之情，“乐”之有，“乐”之无，“乐”之无中生有，“乐”之有中变无。“三乐”中任何一“乐”都不会是空洞的，都因具体内容充实而享其“乐”的。这个作文题目，和“假如记忆可以移植”“**”“心灵的选择”“感情亲疏与对事物的认知”“忘记与铭记”“明星代言”“兽首回归”“我说90后”“有句话常挂在嘴边”……全都贯通。这就为考生写熟悉的生活，表达真情实感提供了充分自由的空间。

或问：如果我对“三乐”都没有体会怎么办？退一步，例如，我自小父母双亡，在应试教育的环境中，我没有以天下为己任的胸怀抱负，也感受不到老师“得天下英才而教育之” 的豪迈与欣慰，怎么办？题目说得好：“这（三乐）也应当成为我们今天崇尚的人生之乐”。应该成为，却缺失了，我们不应该为自己、为同学、为社会，表达真切的感受、沉重的反思和强烈的渴盼吗？唯如此才“仰不愧于天，俯不怍于人”，才不辜负亲情和师情。

综上，所有的高考作文题目，都是提供向广阔生活辐射的一个原点。到生活中耕耘自己的一方园地。考场作文的写作只是架设题目原点与自我园田之间的桥梁，而桥梁是一定可以架设畅通的。

说到2012年的高考作文题目，如果作为对题目的猜测，那是毫无意义的。因为高考作文题目必然具有开阔性、普适性和贯通性，因此其实质是没有命题，或者说，历年高考作文实质是同一道题目。这一道题目就是“生活”，任何作文题目都不可能脱离生活，都体现着生活的运动，运动是永恒的。任何作文题目都是生活长河中的一朵浪花，都反映着生活中传统与时尚的更迭、交融和碰撞，都在这种认识中表现出的思维的意义与价值。

任何作文题目都无法限制思想解放的头脑；体现“新课标”精神的高考作文题目更是如此。当然，任何作文题目，也都无法开启认识闭塞的心灵。考场作文，不取决于题目，而取决于思维品质。作文题目显示，写作能力的核心是思想感情；写作能力考查的核心也必然是思想感情。我们从中得到重要启示：语言表达的文采，文章样式的定型，可以也必须在备考中得到明确和提升；但是作为语言与样式灵魂的思想，它的丰富与深化需要生活锤炼，需要将应试能力的翅膀在素质教育的广阔天地中放飞。

写好考场作文，无以替代的第一环节是“热爱生活、充实积累、感悟人生”。充实细节、感悟生活是作文成功的两大柱石。“细节决定成败”。以熟悉的生活、感兴趣的事物为窗口，充实细节，并通过细节认识社会、感悟人生，丰富感情、深刻思想，锤炼思维和语言，提高语文综合素养和做人的品位，从而把高考作文命运掌握在自己手中——这便是作文教学和作文备考的天职。

第三篇：2016年高考作文趋势

2016年高考作文趋势！抓紧时间，积累，从现在开始！

简单学习网班主任 | 2016-03-21 21:08 2015年高考已尘埃落定。与往年一样的是，高考作文题，无论是全国卷还是各省市自主命题卷，依旧引起全社会的关注和热议；与往年有些不一样的是，自主命题的省市今年已少了江西和辽宁，明年还有广东、四川、重庆、安徽、湖北、福建等省市将采用全国新课标卷。在越来越多的省市采用全国新课标卷的特殊背景下，研究自主命题省市的高考作文题目与全国新课标卷作文题目的异同，研究广东、四川、重庆、安徽、湖北、福建等省市的作文题目对2016年全国新课标卷作文命题的影响，研究新背景下的高考作文备考策略，显得尤为重要。

一、2015年部分高考作文命题综述 不少高考作文命题研究者认为，评价一道高考作文题目优劣的标准大体有两大方面。一是贴近学生生活——包括关注现实，符合主流价值观；关注生活，易于引发真情实感；符合高中毕业生的年龄特征，适宜学生发挥，能在短时间引起思考等。二是具备选拔功能——包括题目（材料）立意有张力，具有多个角度；体现理性思维和思辨能力；注重公平性，不会雷同，不利于套作等。下面从这两大方面，对2015年高考的两套全国卷（新课标卷Ⅰ和新课标卷Ⅱ）和广东、四川、重庆、安徽、湖北、福建等几个省市的自主命题卷的作文题做一个综合评述。

先看全国新课标卷Ⅰ作文题。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。

今年的全国新课标卷Ⅰ作文题，就材料形式而言，延续着去年的开放性，又进一步扩大了多元性；就蕴含的主题来说，紧扣时代脉搏，及时关注社会现实。整体上，让人在现实中多元思辨，少了些捆绑的镣铐，少了些凌空的蹈虚。

从立意看，角度灵活而有张力。这种社会现象类材料作文是近几年高考作文的一个热点题型，直击社会热点话题，充分体现公民意识，洋溢着强烈的时代责任感。

从形式看，书信形式回归“传统文化”。很多人有疑问：即时通信时代为何考查书信写作？但恰恰是这一点，体现了高考语文回归传统、贴近生活的命题意图。在当今这个微信、微博流行的微时代里，我们更多人只是浅阅读和微写作，离传统文化也越来越远，这个问题有必要引起重视；而且，书信方式有利于写得入情入理。

从内容看，法治内容紧扣“社会主义核心价值观”。“驾驶机动车时不能拨打、接听手持电话”，但就是这样的基本法治要求，现实生活中总有人不当一回事，屡屡违反，因而这一材料具有较强的现实针对性，所揭示的是非常普遍的生活现象，考生肯定都有话说，不利于产生套作。

再看全国新课标卷Ⅱ作文题。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从高职生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

同样是材料作文，今年的全国新课标卷Ⅱ作文题体现出了更加务实的风格。三个角度任选一个进行写作，这在立意的难度上有所降低，相比2014年高考全国新课标卷Ⅱ“动物园禁止游客喂动物食物”的作文题，需要用多角度分析法进行立意。三个角度——锐意创新、爱岗敬业、追求梦想，符合当今社会的主旋律和核心价值观，贴近现实生活，与社会、国家的发展相契合。

相比两套全国卷，广东、四川、重庆、安徽、湖北等省市的自主命题卷作文题，也均采用了材料作文的命题形式，材料都比较有张力，适宜从多个角度立意。这些题目大体可以分为三类。

第一类是见仁见智，争议较大的命题，主要是安徽卷作文题。今年的安徽卷作文题让考生针对“原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩”展开讨论。根据微博的调查，安徽卷的作文题已连续两年“荣登”网友投票的“最奇葩”榜首。2014年安徽卷高考作文题目为“剧本修改谁说了算”，被网友评为脱离生活实际；2015年的作文题目“蝴蝶翅膀的颜色”，故事较长，与学生生活实际也距离较远，网友直呼“出题老师别闹了”。但不少语文界人士认为，高考作文的核心功能是考查学生的思辨能力与表达能力，传达社会主旋律、传播正能量是高考作文应该诉求的，但仅在这个维度上考虑，会僵化学生思维品质，甚至鼓励学生说空话大话套话；而只有引导学生关注科学，真正提升思辨能力，才能培养出具有创新素养的人才。从这一意义上说，今年安徽卷作文题的切入点还是很多的，如“科学发现的价值”“观察生活、观察事物不妨试着换一个角度”“不被一种现象迷惑”“眼见不一定为实”等。不过，总的说来，与全国卷相比，安徽卷作文题材料内容不够贴近社会现实，有点偏远。

第二类是向全国卷靠拢且广受好评的命题，主要是广东卷作文题。今年高考，广东卷作文题核心是“从不同的途径去感知自然，自然似乎很‘近’，又似乎很‘远’”。科技手段让自然直接呈现在多媒体的虚拟景观中，结果固然直接，但却令人失去体验过程、直接感知自然的乐趣。所以说，信息化带来便利，也带来某些新的问题，包括人与自然的疏远、人的感受力降低等。人与自然的关系、人与信息社会的发展，都是近年来的热点问题，考生一般都会有所准备。作为自主命题的最后一年，广东卷增加了一点全国卷的味道。今年，全国卷的适用省市由15个增至18个，明年还将进一步提升至20多个，这就意味着全国卷需要肩负更大程度的“公平性”，让不论城市还是农村的考生都能表达出自我的观点。对比2014年高考，2015年高考广东卷作文题的科技成分大大降低，更加侧重人性以及对自然的感知，这与全国卷的审美旨趣更为贴近，即更多关注生活、关注人性，这正是自主命题向全国统一命题过渡的信号。

第三类是虽然缺少新意，但守正、平实的命题，如四川卷的“老实和聪明”、湖北卷的“喷泉与泉水”、重庆卷的“残疾母亲”的故事，都相对比较平实。湖北卷作文题，一则百来字短文，呈现出一幅动静相宜、有声有色的优美画卷。泉水在地下默默地蓄积，一旦喷涌而出，便汇成溪流，奔向远方。没有地下泉水的默默聚集，就没有地上清泉的淙淙流淌。然而，地上的喷泉引人瞩目，地下的泉水却鲜有关注。同一种泉水竟有如此不同的“际遇”，其中所隐含的人生哲理，容易引发考生的联想，使考生联系自己的人生经历和经验，表达自己关于人生、生命、成长等的认识和思考。重庆卷作文题，材料短、事件小，能够贴近生活、贴近现实，也能够较好地弘扬社会主义的核心价值观；材料中最后写乘客们都沉默了，这足以表现出宽容、同情、关爱，展示了亲情的可贵、宽容的宝贵、等待的珍贵，真正体现了社会的和谐与温暖，渗透着时代的正能量。但与全国卷相比，这几道题目的创新性都不够，有的容易产生套作现象，在选拔功能方面还差了一点。

二、2016年高考全国卷作文命题猜想及备考策略 2015年高考，两套全国卷作文题目都沿袭了之前的一贯风格，体现出了鲜明的导向性。明年将有20多个省市采用全国卷作文题目，一些省市经济、教育不均衡，不少省市还有一些欠发达地区，这些地域性因素也是需要考虑的内容。综合这两个方面的因素，我们猜想，2016年高考全国卷的作文命题将有以下一些基本趋势：

1.形式方面，依然会以材料作文为主，而且材料一定会具有较大的张力，有多方面的立意角度。这也是许多年来全国卷高考作文命题所追求的一致方向。但立意角度多不等于没有一定的限定性，高考作文命题应该在限定性和多角度之间把握好平衡。

2.内容方面，一是沿袭全国卷的一贯特点，贴近社会现实，贴近学生生活，贴近社会主流思想；二是注重考查学生理性思维，考查思辨能力；三是关注人与自我、人与他人、人与社会、人与自然等具有人性内涵的命意。

3.注重公平性和均衡性，淡化地域色彩，让不同地域的考生站在同一起跑线上；淡化科技成分，让欠发达地区的考生也能有话可说，有内容可写。今年高考广东卷的命题方向可能会对2016年高考全国卷的作文命题产生一定影响。

根据以上的命题趋势猜想，我们对2016年的高考作文备考提出如下建议，仅供参考。

1.加强作文立意训练，注重立意的多角度，重视角度的灵活选择。

一是平时备考中那些立意相对狭窄的题目可以不作为训练重点；二是多角度的立意要学会“对”中选“优”。例如，全国新课标卷Ⅰ作文题目中“表明你的态度，阐述你的看法”，可以有以下几个角度：小陈的角度——“敬畏生命，警示他人”；老陈的角度——“心存敬畏，律己虑人”；警方的角度——“执法依法，讲求方法”；媒体的角度——“传正能量，树新风气”；网友的角度——“认清方向，明辨是非”。由于作文材料的开放性和多元性，容易做到“审题无对错”，但“立意有高下”。看问题，要辩证思维，要抓住主要矛盾的主要方面，前两个角度，暗含“情与理”或“情与法”的思辨，当为上乘立意。

2.注重思辨能力和理性思维的训练与培养。

注重思辨能力和理性思维，是近年来高考作文命题的大趋势。今年的高考作文题，在这方面最典型的当如上海卷。上海卷作文材料提供了这么一段话：“人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”要求就这段话自选角度、自拟题目进行写作。考生必须理解并抓住人心中那些“坚硬”和“柔软”的东西，比如原则、信念、感情等，去展开论说。要写好这样的作文，需要有一定的辩证思维能力，而不是非此即彼，或用名言警句拼凑一下就可以写好的。还有如浙江卷，作文题所提供的材料是：古人说“言为心声”“文如其人”，作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。但金代元好问则认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。要求考生写文章阐明自己的观点。这样的题也是要求有辩证的思维，而且要有较多的阅读积累“打底”。

3.平时训练多关注社会现实，关注人的发展，关注人性内涵，贴近核心价值观。

要注重社会和国家发生的一些变化，关注国事，关注大政方针的走向，热心于一些敏感的社会问题，这是写作的基本前提。希望新高三的学生在复习备考时，首先要关注个体发展类的命意，比如爱岗敬业、服务社会等；其次要关注人与人之间关系的命意，比如合作共赢、诚信友善等；还要关注人与社会关系的命意，比如公平正义、和谐发展等。

4.注重阅读，尤其是课外阅读；注重积累，特别是思想积累。

现今的语文教学，对读书，特别是对读课外书不够重视。很多学生高中毕业了，也没能培养起读书的兴趣与习惯，甚至没学会如何完整地读一本书。语文教学有必要回归“本义”——多读书，养成喜欢读书的生活习惯。谈到作文要注重积累，有很多人简单地认为，就是要注重积累素材。其实，对写作来说，积累包含思想积累和素材积累两大方面，思想的积累尤其重要。积累思想，一是要掌握认识问题的一些基本思想方法，如一分为

二、全面发展的观点；二是要把阅读经典文章与阅读时文结合起来，学习借鉴他人思想的精华，不断丰富自己的头脑。

第四篇：2013高考作文命题趋势解析

2013年高考作文命题的显著特色：时事素材不直接诉诸材料，而是从各个侧面或者点到即止。例如莫言获奖，并未就此出题，但是关于莫言的时事在2013北京卷、山东卷中都有体现；雅安地震虽不能直接像2008年汶川地震那样直接以材料命题，但在广西卷中却侧面追击，并以传递爱心为材料主题。

由此可观，高考作文的两个着重点：时事新闻，影响深远意义深刻类的；人类优良品质，体现人文情怀，弘扬美德。从广西卷作文，可以看出高考作文的特点： 关注现实，深度开掘真生活

英国诗人雪莱说：“人，就是生活；我们所感受的一切，即为宇宙。生活和宇宙是神奇的。然而，对万物的熟视无睹，犹如一层薄薄的雾，遮蔽了我们，使我们看不到自身的神奇。我们活下来了，可在生活中，我们失却了对生活的领悟。”如果考生平时做到了细心关注自己的生活舞台，那么在高考考场上就不会失却“对生活的领悟”，而“用心体悟生活”“倾力融入生活”对考生的作文写作有着潜移默化的影响。近年来，各地高考作文题，绝大多数是关注现实生活的，如2011年高考北京卷的师生有关“世乒赛”对话的材料作文，重庆卷的“情有独钟”的话题作文，浙江卷的“我的时间”的命题作文。对此，考生完全可以从生活的内容、范围、本质诸方面去真切感受，深度挖掘，进而再现生活，感悟生活，最终提升高考作文创新表达的成功境界。用心体悟生活——储足能量

用心体悟生活，是考生在用心感受现实生活的基础上，对生活本质的一种间接而概括的理性认识，它为考场作文储备更多能量。这种对生活的深入思考、用心体悟，可以是自然景物，可以是身边琐事，可以是社会问题，可以是人生哲理，也可以是某种情感体验等。

作文就是要求考生把在现实生活中积累的深切感悟，上升为理性认识，并用自己的语言表达出来。因此，考生要想写出见解独到、立意深刻、富有哲理的佳作，就要深入地体悟生活的酸甜苦辣、悲欢离合、哲理与艺术，储足写作能量，从而使考场作文得心应手。技法破解

一、深入思考生活，提升作文立意水平。

若想提升作文立意的水平，就要深入地思考现实生活、自然现象，关注身边的人和事。我们先看看下面这个生活场景： 在公园等公共场所，经常可以看到一些精神矍铄的老人用清水在地上写毛笔字。过往的行人，有的驻足观看，有的则在回首之时露出赞叹的目光。而写字的人，大多旁若无人，挥毫泼“水”，点折撇捺，或娟秀，或狂放，或遒劲有力，或飘逸洒脱，风格各异，都颇具功底，有些字甚至可以与书法名家之作媲美。但这些字一般保留的时间都不长，往往后面还在写，前面的已经了无痕迹了。有人感叹说：“那可真是一字千金啊，写在这地上，太阳一晒就消失了，真是可惜。” 对于这个现实生活情景，考生应该作何思考，写入作文时又该怎样使立意深刻呢？考生如果从表层现象思考，可能会认为那些老者是业余书法爱好者，退休之后以此来消磨时光，颐养天年。可是，考生如果能够深入思考下去，就会有新的理解、深的感悟：老人用清水写字，不仅仅是一种爱好书法的体现，更是一种生活境界的体现，他们的人生可谓是一种难得的“清水人生”。这样思考和感悟生活，作文的立意水平必然比仅仅通过表面的简单思考、肤浅认识来立意的作文水平要高得多。

【最佳范例】（2010年高考湖南卷满分作文）早

今天又是以凛冽的寒风奏响黎明的。我蜷缩在暖暖的被窝中，丝毫不用担心迟到的事，因为妈妈总会在每天太阳升起的同一时间将我唤醒。

客厅里只有指针在吃力地轮回转动，这样的回声在这个寒冷的早晨会持续多久呢？

我是醒着的，但我已熟悉了妈妈那低低的呼唤。我就以这样的期待守候着。

“时间快到了吧？”但天色依旧黑沉沉的。又过了一会儿，我开始躺得有些不安稳了，可窗外那漆黑的幕布给了我足够的安慰。“也许，时间还早吧！”我没有再多去想，被窝还是暖暖的，连房间里的空气也是暖暖的。

我又有些耐不住了，今天的时间怎么像是停滞了一般，早晨的呼唤在这黑雾中酝酿，迟迟不来。

忽然，细碎的脚步声打破了这片沉寂。是她，我故意闭上眼睛。她进来了，她的呼吸是断断续续的，她来到了我的身旁，可这样之后又是一片寂静，我屏住呼吸想听到这期盼已久的呼唤。

果然，一会儿就有呼唤，声音是那样熟悉，温柔地流淌在这个早晨的空气中。这一声低浅的呼唤拂去了我所有的睡意，我兴奋极了。好想再多听几遍，我假装还在沉睡，妈妈一边呼唤着一边用她粗糙的手指轻轻摸着我额前的头发。我睁开眼睛，她怎么如此憔悴，她的脸没有声音那般温柔，她见我醒来脸上又洋溢起温暖的笑容。

我起床后，她仍静静地坐在沙发上，用棉袄半裹着身体，在她身旁有一只怀表，那是她与爸爸的定情信物。她在这里等待了多久我不知道，但饭桌上的早餐已经备好，我的棉袄已经放在我的书包旁边，房间里有一种感动在蔓延。我轻轻合上门，推开那隔开冰雪的大门，惊讶地站在门口许久，天空中的雪花在我的眼泪中融化了——一夜的大雪为何却躲在门旁几米远的地方？门前为何有一条延伸的小路？在这条小路上载着一位母亲暖暖的爱。

早晨的寒风丝毫侵入不了我那颗暖暖的心，回头，楼上那盏熟悉的灯火融化了这个早晨的冰雪。

【成功揭秘】这篇考场佳作以时空串线、环环相扣的层进式叙事结构，以三个特定场景——卧室、客厅、门外的自然转换，描述了妈妈早起为“我”操心的真实故事：为我扫雪，为我做早餐，唤我起床。这些本是些司空见惯的日常生活小事，考生却巧妙地将它们融入这短短的文章里，生动地表达“我”对妈妈早起早为、关爱自己的无限感激之情，立意层次得以提升，令人感佩。

二、用心体悟生活，不断“看到”“悟出”。

（一）“看到”。是指考生看到现实生活的一个侧面，再现原汁原味的现实生活。罗丹曾经说过，生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。而“看到”的本质就是关注、发现。如2010年高考江苏卷的作文题“绿色生活”，考生首先要关注生活，知道什么是“绿色生活”，了解“绿色生活”的内涵和外延。我们不仅可以直接去写“绿色”的东西，也可以从侧面写起，写对“绿色”的追求，还可以从“低碳生活”中一些细节的改变写起，从自身写起，从身边的小事写起，从而“以小见大”，再现“我”的绿色生活。【最佳范例】（2010年高考江苏卷满分作文）绿色生活

蜗居一隅，剥落的朱红，凌乱的书架„„这一切，与理想中的绿色生活太不相称了。

今天，你是否还在为日益暴涨的房价而殚精竭虑？是否还在为明天的落脚点而愁肠百结？是否还在为身居蜗壳而怨天尤人？你终日仰望头顶的那一片绿，却发现自己变得很低很低，低到尘埃里，陷于名利中，一身污浊„„你的书架蒙了尘，你的心灵落了灰。

生活本绿色，菩提本无树，又何苦惹尘埃？

可我还是瞥见了你的满架藏书和藏书后面的那盆文竹。它透过几千年厚重的书本，青翠欲滴。你摸摸那青翠的文竹，眼里有我读不懂的深意，说，何不用一只透明的玻璃杯，来泡一杯宜人的春色？

春色三分，二分尘土，一分流水，茶源于尘土，却化于流水。这杯中的茶，如竹叶纷纷，翩然而下；如御风群舞，绿波荡漾。此时捧起，雾色弥漫，影影绰绰。这已不是墙上的画、书上的诗，而是胸中的万千气象，是锦绣河山浓缩于身体里的悠然体会。

你呷一口茶，望向窗外，发现绿竟有如此丰富的层次和差别，鹅黄浅嫩，苍翠葱郁，青碧墨黛，展现你所能想象到的每种绿。在这时，每棵树，每株草，每片叶，都是一种独立的绿，绿到你自身也要幻变成一片叶，一片匍匐在万绿丛中的叶。你收起目光，看了我一眼，似有深意。你说，阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。而佛门悟道有三个阶段：看破、放下、自在。其实，无论是茶，是诗，还是禅，都使人回归到至纯至简、至明至净的境界，从而过一种绿色的生活。你再呷一口茶，不再言语。好，我知道了。现在，什么也不要说，让我们端坐下来，坐成道，坐成神，坐成佛，看这文竹长久地绿下去，看我们的心灵空灵到最佳境界，让我们拂去尘埃，清扫花径。行走于尘世，有人低头捡拾别人遗落的钱币，埋头刨尘埃里的富贵；亦有人向往绿色生活，他们抬眼揣测云的心思，聆听天边的落雨，观察直入天际的大树，他们全长着富有哲理的眼睛。

绿色生活，先是“静”，再是“净”，最后是“境”。简单而闲适，人因对绿色生活的追求而得以荫庇在美的浓荫下。

【成功揭秘】这篇文章从“蜗居”写起，从“暴涨的房价”写起，但这只是文章的引子。随后，作者巧妙地从心灵生活的层面切入题旨，以诗意的笔调、堪称隽永老辣的语句，以青翠的文竹、饱含禅意的茶道为叙写、思索、抒情的对象，让我们感受到一种高境界的“绿色生活”。不热爱生活，不关注生活，是写不出这样的文章的。

（二）“悟出”。就是考生在描写现实生活的同时，应将自己的深入思考、独到感悟渗透于字里行间，揭示生活中蕴涵的丰富哲理。“悟出”虽然来自于“人人心中皆有”的普通事物，但因为凝聚着作者自己独特的发现、理解和感受，就于平凡中显出不平凡，是他人所不能产生的精神产物。我们发现，2010年高考广东卷的一篇满分作文《与你为邻》就突出了考生感悟生活与人生这一大亮点，颇具玩味，值得借鉴。【最佳范例】（2010年高考广东卷满分作文）与你为邻

你，我的同桌，我最好的朋友。

此前，我从来没觉得我们之间有什么不同。

我们一起生活在这个高楼林立的繁华城市里，一起在公交站台等车，一起在绿茵场上驰骋，一起倾听拉拉队女生的尖叫，一起讨论巴萨VS国米；一起研究编程算法，一起约好报考深大计算机专业，一起梦想着有一天我们共同开发的网站像You Tube那样在纳斯达克挂牌上市„„

你高大健硕，眉宇间透出一股俊秀，班上的女生悄悄给你取了个外号——“小柏原崇”，而我却只得了个“许三多”的美称，说实在的，我还真有点嫉妒。你的学习成绩虽然在班上不是最好的，但在球队，你是最好的，教练经常拿你当做榜样来训斥其他队员，用他带着方言的普通话说：“要想踢比赛，首先学习成绩要好，进入大学里，会有更多的比赛机会。”末了总不忘补上一句：“像某某同学那样，踢球学习两不误。”

我最忘不了的是去年那件让我烦恼的事，我生病了，尿血，是你旷课把我送到深圳友谊医院的结石科去的。当时数学课正上到复数这一章节，是期末考试的重点和难点。每天下课之后你都会来到医院看我，把你做好的课堂笔记给我看，第一次翻开笔记的时候我很感动，从没见你这么认真地做过笔记，几乎是把一节课上老师所说的每个字都记录了下来„„ 直到高考前那最紧张的一个月，你却忽然说你要回安徽老家。按规定，考生必须回原籍地参加高考，你说会放弃报考深大，因为深大在老家的招生人数较少，另外安徽的学习环境，使用教材与深圳不同，犹豫再三，还是决定放弃。今天，我们会同时走进考场，为自己的明天书写一份答卷，不同的是，我在深圳，而你在老家。

我知道，在深圳还有很多很多像你一样的同学，他们的父母，和所有深圳人一样，用自己辛勤的汗水推动着城市发展，他们同样拥有这个城市的光荣与梦想，彼此为邻，相互依存。然而他们却要比我们承受的更多，不情愿却又不得不成为“高考移民”的一员，并为此放弃心仪的学校，使梦想走得更远„„

我祝福你，我的朋友，我们的邻居，那些千千万万的农民工和他们的孩子们。

【成功揭秘】这篇充满浓郁抒情色彩的叙事散文，考生从多角度抒写了对现实生活里的人、物、事的真实感触、独特感悟，动人心魄。文末“我知道„„使梦想走得更远”一段，作者由一种发自内心的真实感受，升华为一种对现实生活的独特感悟，引发人们对“我的朋友，我们的邻居，那些千千万万的农民工和他们的孩子们”的生存环境让人感到忧虑这一社会现象的深刻思考，故而使本文在立意上具有相当的高度，启人心智。

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第五篇：高考作文趋势分析及对策

高考作文走势分析及对策 华蓥市溪口中学 杨奇平

语文高考近几年一直有细微调整，如减少客观题量，加大古诗文的背诵与鉴赏力度，总体趋势是强调学生的语言积累和人文素养，说明我们对语文学科的性质的认识渐趋理性。作文素有半壁江山之称，这里仅就作文谈谈自己对高考备考的一点理解。

高考作文从“改写”到“命题”到“供料”，走过了20多年的漫漫长路，才有了为人一时称好的“话题作文”。从这几年的高考作文的研究来看，大家似乎有如下几点认识：（1）“久在樊笼里，复得返自然”。从20多年的限制束缚中挣脱出来，走向了尽可能多的自由和开放。（2）文体选择中的“鱼和熊掌不可得兼”的矛盾解决了，记叙、议论各取所需，考生尽可能扬长避短，一展其才。(3)“海阔凭鱼跃”。题目或材料不再是制约学生思想的“七步”牢房，而是思想自由驰骋之广袤草原，“纵一苇之所如”之大海。(4)命题的特点被概括为“三自一包”。即立意自定，文体自选，文题自拟，这是“三自”，所谓“一包”就是所写内容在与话题相关的前提下达到规定的字数。(5)命题的结构呈现出材料(或故事)＋提示语(或说引导语)＋话题＋要求(或注意事项)的基本模式。历年高考题大都如此，各地的模拟题也大致相似。从材料引出观点和判断发展到从材料中引出话题，这是一大进步，只要“相关”(或“有关”或“范围内”)就行。这样就便于测试不同学生的不同的写作能力，让长于议论的同学写说理文，长于记叙的学生写记叙文，长于抒情的学生写散文，让学生创新有了可能，且解决了过去一道命题作文对学生能力测试难以周到照顾的难题。这是高考命题人性化的体现。(6)从命题选材来看，非常注重道德、伦理方面的材料或故事。这样做，事实上就把作文与做人紧密结合起来，把作文检测与热点问题结合起来，通过测试，让学生洗涤灵魂，提纯思想，其功能远远超出了单一的写作水平和能力的检测范围。

随着话题作文的不断被命题专家接受和连续使用，它的负面作用也充分暴露出来了。(1)话题有变伪的趋势。“假如记忆能够移植”这一话题得

到了大家的普遍认同，而“答案是丰富多彩的”这一命题本身则遭到大家非议，因为有时答案就是唯一的，尤其是“诚信”，走向了“代圣人立言”的“伪圣化”老路，其用心让人作呕，“心灵的选择”提供的是一个有违常情常理的材料，客观上产生了引导学生说假话、乱编故事的后果。(2)话题过于宽泛，而内容又集中在伦理道德范畴内，客观上无法杜绝抄袭、套作，致使命题者只好加上“不得抄袭”，寄希望于考生的道德良知。事实上学生的套用非常普遍，以前的优秀作文是现成的范文，《读者》《文摘》当然更是顺手拈来，为阅卷带来了难度。(3)由于文体不加限制，淡化了文体要求，于是教学训练中只抓话题作文，学生最起码的记叙文、议论文写作的能力都没有了，写出来的文章常常是非驴非马的“四不象”，部分学生写作能力下降。

有鉴于此，针对我校学生的实际，我们必须做好如下几方面的工作：(一)命题权威人士指出：“话题从哪来？从现实生活中来。”我们的作文训练要重视增强写作的现实意识，主要是为了强化学生这样一种意识：接到一个话题，在考虑“写什么”的时候，就往现实方面去想，要反映或解决什么现实问题。思考的方向正确了，文章的生活气息与新鲜活力就容易出来了。生活是源，书本也是源，尤其是对生活积累不厚的青少年学生，我们应当引导学生多读书，多积累，多思考。“手中有粮，心里不慌”，通过范文(尤其是高考作文)启发学生，有了熟悉的生活，有了丰富的题材，任何话题都可以得心应手，要求每个学生都要在两到三种题材上积累较丰富的知识，形成自己的“源头活水”，这样就不至于拿到作文题无话可说。在此基础上，老师尤其需要引导学生从文化、经济、哲学、美学、历史、未来学、生存学等不同的角度扩展和审视话题，学生的思想才有可能丰富，见解才有可能深刻，这样在考场上才有可能写出高品位的作文。(二)加强基础，使作文训练有较大的覆盖面。“文无定法”，但任何文章都应有一定章法，高考作文淡化文体要求，但不等于模糊文体界限，各种文体都要训练，新教材中各种表达方式的要求与标高其实非常明确，切不可忽视小看。记叙、议论、抒情、描写、说明等基本的表达能力和各种

文体的写作样式的训练一定要到位，记叙流畅，议论透彻，抒情自然，描写生动，说明清楚，让学生写什么文体就像什么文体。尤其是对我们学校的学生，写作习惯本就不好，成功率又低，一定要严格规范，使其作文初具规范，至少要保证一个平均分。那么，应试作文的技巧要不要教呢？当然要教，但不能舍本逐末，更不能误导学生套作取巧，这既非为文之道，更非为师之道。我们应当研究高考作文成功的秘诀和闪光处，实事求是地指导学生在基础等级上狠下功夫，要相信功到自然成，规范上去了，作文水平自然提高了。

值得重视的是，据透露，今年高考作文评卷时，会对语言有所侧重。这是新教材实施带来的变化，我们可以看到，新教材特别注重学生的语言积累，背诵篇目很多，《语文读本》又极大地拓宽了学生的阅读视野，丰富了学生的语言积累，这一点必然会在高考中有所体现。其实作文本就是语言的游戏，这一点从今年的《考试说明》中可以看出，在发展等级标准中有“丰富（材料丰富，形象丰满，意境深远）、有文采（词语生动，句式灵活，善于运用修辞的手法，文句有意蕴）”这两条，这两条都从语言出发，对学生的写作语言提出较高的要求。而语言正是我校学生的软肋，据我了解，绝大部分同学平时读书极少，思想的贫乏自不待言，连语言也是干瘪粗糙，或干脆句不成句，段不成段，根本谈不上语言的储备，甚至影响到学生政治历史科的学习，这是我们迫切需要解决的问题。材料丰富、语言精彩，是文化积淀的表现，从现在开始，我们的作文备考，要加大能够显示文化基础的语言表达的训练力度，每周都要准备相当的语言材料，供学生积累。同时要注重运用材料能力的训练，增强考生“调动”和“选用”这两个能力。“调动”是指善于调动课内训练材料这个库存，包括经过改造加工的材料；“选用”是指灵活选用社会上新鲜材料来用，力争做到材料丰富。语言的风格多种多样，或俏皮幽默，或庄重大气，或华丽锦绣，或含蓄深沉，但只要特点突出，个性鲜明，作文的语言自会给老师留下深刻的印象，这也要求我们平时在训练中提醒学生有所侧重。

（三）新“课程标准”明确指出：“语文是重要的交际工具，又是重要

的文化载体。”新教材与旧教材相比，更强调语文的人文熏陶渐染功能。通过几年的教学实践，老师们普遍认识到语文在民族文化的积淀与传承上、在学生文化人格的建构上的独特作用。因此在平时的作文教学中，训练题应尽可能地关注社会、自然、人生等方面的热点与亚热点问题，不能只在伦理道德上做文章。追踪热点，决不是将语文上成政治课，而是进一步拓宽思想内容的范围，在训练中提升学生的人文情怀。2003年高考语文《考试说明》明确提出“深刻透彻（透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，预感事物发展的趋向和结果）”、“有创新（见解新颖，材料新鲜）”的标准，这一点应引起老师们的高度重视，在训练中应让学生明确，另外，作文部分最明显的变化之一就是在“发展等级”里新增“观点具有启发作用”这一条，可以预料，从命题方面说，所给话题或标题势必有利于表现考生的理性认识，表现思维的深度。不光是理性，还有善良、尊重、生存关怀、宽广视野、文化传承、目标与超越等，都应当进入我们的写作范围。我们完全可以借鉴“面朝大海”等优秀话题的长处，模拟训练时，不妨结合学生生活思想情感的实际设计话题，引导学生说真话，表真情，不必每次作文都让学生经受灵魂的拷问和道德的选择。

只要我们立足于学生的实际，明确高考的具体要求，有针对性地进行坚持不懈的训练，特别是将发展等级分解，融入平时的教学中，相信学生可以逐步达到我们预期的目标。