乘中华之雄风,筑精神之家园

第一篇：乘中华之雄风,筑精神之家园

乘中华之雄风，筑精神之家园

千年的风吹散了千年的往事，千年的水冲走了千年的记忆。但历史的印记，文化的传统，却注定要烙在中华民族的生命里。

从数千年前江心渔船上越女的歌声，到水之湄《诗三百》的婉转悠扬；从唯美的楚辞规整的汉赋，到唐朝多姿的诗歌，再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词；从南山下草长莺飞的桃花源，到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞。

飞雪洪泥映时光，历史满沧桑，一曲悲歌诉衷肠，春秋歌未央。你是否知道，曾经有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一个朝代叫汉唐，有一条河流叫长江？

当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱，天地合，乃敢于君绝。”你是否知道乐府里那句“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”当你口口声声喊着要“脚踏实地，实事求是，”你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古，实事求是；”当你“哈韩”“哈日，”迷恋日本动漫，韩国电视剧，你是否知道《山海经》里的神话故事，知道昆曲的历史，知道十二木卡姆的声音„„

传统文化的美，在于它的历史，它是先人们的精神积淀，是千百年来的传承。

而在今日，在这个充满利益、热闹繁华的时代，歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子，回头张望，却找不到回家的路。那个，氤氲着水墨香的故乡，那个，我们的精神家园，如今又何在？ 在今日，君不见元宵灯节淡花灯，君不见端午赛舟挂香符，君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁，能让梨；香九龄，能温席。”我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。

古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样？它该如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来，如果我们不珍惜，不继承，它们将如何保全自我？未来，不论多么发达的高科技，都难以替代历史的一抔黄土，无论我们在这颗星球上能走多远，总归有一点东西，铭记于心。

先人曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”让我们去“修身齐家治国平天下。”即《礼记》中说的：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心„„心正而后天下平。”清代学者张横渠说：“为天地立心、为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”让我们左手紧握“且教世界换了人间的”壮志豪情，右手秉持义不容辞勇于担当的道义，为传统文化开创一片天。

第二篇：影像长证中华梦重振珠影之雄风

影像长证中华梦重振珠影之雄风

摘 要：珠影集团是广东乃至华南地区影视传媒行业的佼佼者。本文主要介绍了珠影集团的前身以及成立过程，并对其发展现状做了简要的描述。文章行文构思如下，第一部分简要介绍了珠影集团的多元化发展路径。第二部分通过详细介绍珠影集团的个性业务，分析珠影集团的发展现状。第三部分则重点介绍了珠影星光城“艺梦舞台”惠民文化活动的运行情况和乐团创作交响乐《禅颂六祖》。第四部分针对珠影集团发展中遇到的难题，对问题进行了总结和归纳。第五部分对珠影进行SWOT战略分析，并对珠影集团未来的发展提出建议和意见。

关键词：多元发展 产业化运作 产业链 “五个一”工程 惠民演出

一、蓄势待发，开拓珠影集团多元发展路径

“珠影” 作为岭南电影的开创者，是一个有着五十多年历史，给很多人留下深刻人文记忆的文化品牌。其于2008年正式成立，前身为广东省电影公司和珠江电影制片厂。如今站在承前启后的新起点上，用12个字描述了珠影的昨天、今天与明天：曾经辉煌、艰难转型、重振雄风、蓄势待发。昨天的珠影披荆斩棘勤耕耘、岭南影坛结硕果；今天的珠影抢抓机遇自奋蹄、开拓进取重头越；明天的珠影敢闯敢冒求发展、南国影坛铸辉煌。

珠江电影集团是由珠江电影制片厂和广东省电影公司共同组建而成，这两家公司原属于不同管理系统的企业被整合到了同一利益链上。珠影集团组建后，通过建立资产纽带等方式，联合战略合作伙伴，构建影视产业链，形成合力，打造影、视、录、演一体化，制、发、放一条龙的规模化产业集团。珠影经历了50年风雨历程，始终坚持以内容生产为核心、终端建设为重点、平台打造为依托，形成了影视生产、资产运营、演艺培训三大板块为主，新媒体、文化地产齐头并进的业务格局，正以崭新的面貌迎接未来的挑战。

目前集团在职员工有809人（含返聘9人），其中集团总部员工41人，离退休人员882人。总部下设有七个部门，详见下图。拥有8个全资子公司（制片公司、制作公司、资产公司），2个控股子公司（投资公司、网络公司），1个参股子公司（珠海南方影视文化产业公司）。

近年来，从事业单位到国有企业，从电影制片公司、电影公司到影视产业集团，在全省深化文化体制改革的总体工作部署下，珠影在深化改革、转换体制机制方面不断迈出新的步伐。2008年，珠江电影集团正式成立，由此形成了一条包含制作、发行和放映在内的完整电影产业链。集团组建以来，坚持以内容生产为核心、以终端建设为重点、以平台打造为依托，打造影视、文化地产、新媒体、演艺、培训等五大业务板块。至2014年，集团不断发展，拍摄了多部影片和电视剧。2013年，珠影集团总资产为7.79亿元，净资产2.27亿元，实现总收入超4亿元，同比增加了13.67%，归属母公司利润达到1901.70万，同比增长646.33%。2013 年起，集团进一步强化主业意识和品牌意识，狠抓题材剧本，加大项目的储备，充分发挥宣发的优势，影视主业在数量和质量上得到了稳步的提升，同时积极创新业态、多元开拓、文化地产、演艺培训及特色新媒体、电影频道、版权开发等业务有序推进，呈现出主、辅业双轮驱动、齐头并进的良好态势。

二、珠影集团影视创作和发行放映情况

长期以来，珠江电影始终坚持“以人民为中心”的根本方向，拍摄出了一大批广受群众喜闻乐见的优秀影视作品。从1958年建厂以来，珠影先后拍摄电影故事片270部、电影纪录片621部、电视剧177部，共计1068部，有78部为电影故事片、19部电视纪录片、27部电视剧获得国内国际各类奖项。其中，以《军嫂》和《安居》为代表的影片先后摘得华表奖的“优秀故事片奖”桂冠。

2013年，由广东出品参与投资的影片共34部，其中，在广东立项17部。地区全票房为29.54亿元，连续十年为全国票房第一。2013年，广东省新增影院107家，新增银幕562 块，平均每天全省新??银幕I.5块，全部为数字影厅，广东省的电影院总数增加到2013年年底的433家，银幕数增加到2112块，其中2K数字银幕超过2000块，基本实现数字化放映。全年全省电影放映场次为370.65万场，同比增长61.06%：观众人次为8010.29万人次，同比增长30.84%。

（1）影视制作生产势头良好。2013年，珠影集团生产创作了多部电影故事片；大型情景系列电视短剧《七十二家房客》144集，总集数突破一千集。而《步步惊魂》、《非法操作》、《有种你爱我》等已于2014年结束了拍摄阶段，目前处于后期制作阶段。值得一提的是，《步步惊魂》是珠影第一部使用3D技术摄制的影片，电视动画系列片《食功失》52集制作完成，进入发行销售阶段。《我们的轻狂岁月》、《3D?白路》、《奥拉星》、《大象大象》、《奇人密码》等六部电影正在进行筹备立项，《穿越火线》、《决死》、《美国小镇》、《三个宝贝》、《亲热》等四部电影正处于剧目孵化阶段。

（2）院线建设、票房收入稳步??长。珠江影业2013年参与投资的影院10家。目前影院总效达到132家（含加盟），银幕数782块，票房9.54亿（2013年）。其中，南方电影新干线于2013年发行放映了289部新影片。还参与发行《喜羊羊与灰太狼5》、《富春山居图》 等影片共19部。电影公司到广阔天地农村数字电影院线发行影片场次20.09万场，其中公益影片16.05万场，观影人员达五千多万。

（3）影视拍摄基地建设扎实推进。初步形成全产业链综合性电影集团布局。全力推进数字拍摄、数字后期制作、数字电影发行母版制作加工三大基地建设。数字后期制作基地引入国际一流的高技术文化创意企业广州欧化动画技术有限公司，在特效制作方面具备了领先的优势：数字电影发行母版制作加工基地完成了多部数字电影发行母版的制作加工；番禺数字拍摄基地已经建有四个摄影棚，已经投入使用。

（4）演艺培训业务不断创新。珠江交响乐团2013年演出50多场。其中2013年7月作为唯一亚洲艺术团体赴法国参加第六届法国诺曼底音乐节；举办了大型交响音乐《六祖慧能》；参演了广东原创歌剧《宋庆龄》、填补了广东歌剧的空白；与世界三大男高音合作演出，赢得了业界好评。2013年。演艺公司完成了多场惠民文化广场活动。

（5）珠影文化创意产业园项目加紧开发。珠影文化创意创业园一期A区工程“花样年华”街区已开业运营，目前已有39家商家入驻，生意红火，“珠江电影文化长廊”吸引了大批市民前来参观，宣传电影文化、珠影历史、精品佳作，已经成为广州文化休闲新地标、文化地产新开拓。

三、珠影?星光城“艺梦舞台”惠民文化活动

近年来，国家一直倡导加强国民文化软实力，由此，“惠民文化工程”应运而生。可以说，此项工程极大刺激了国民的精神文化需求自“十八大”提出要节俭办晚会，压减节庆演出数量以来，更是强调群众文化活动的重要性。

继党的十七届六中全会就文化改革发展做出研究与部署后，近年来，广东省 提出《建设文化强省规划纲要》，“要进一步拓展公共文化服务领域，满足人民 群众进行文化鉴赏、读书看报、听广播、看电视电影、上互联网、参与文化活动 等基本文化需求，到 2015 年，努力实现全省人均拥有 1.2 册以上公共藏书、每月观看1场以上电影、每季度观赏 1 场以上文艺演出和参与 1 次以上群众文化活 动，每半年参观1个以上文化展览的目标。”可见，在决策层面的公共文化政策之下大力发展公益文化事业，已是当今中国社会发展的重要任务。因此，“惠民文化工程”作为公益文化事业的组成部分，成为了实现这一文化政策的重要途径之一。自“十八大”提出“制止豪华铺张、提倡节俭办晚会和节庆演出”以来，更是强调群众文化活动的重要性，提出鼓励体现民族特色、乡土特色，弘扬优秀传统文化，人民群众乐于参加、广泛参与的活动项目。因此，在文化政策影响文化生活的大社会背景的当下，除营业性演出外，惠民文化演出的比重也势必越来越高，而演出的质量与专业性的高低，直接影响着这一文化政策在实践层面的落实和效果。

作为广州代表性的惠民文化演出，珠影?星光城“艺梦舞台”惠民文化活动在省委宣传部、省文化厅的支持和领 导下，由珠江电影集团主办，广东珠影演艺有限公司和广东环球数码创意产业有限公司承办，珠江交响乐团协办的，2013年于每周五晚 19：30 在珠影?星光城广场举行，全年共演20场。通过珠影?星光城“艺梦舞台”20场演出节目列表和岭南地区题材的节目分类表进行分析：

由上表数据可知，20 场“艺梦舞台”共有 177 个节目，主要由音乐类和非 音乐类两部分组成。音乐类有 82 个节目，略少于非音乐类的 95 个，节目数量基本相当。在音乐类节目中，以声乐类节目为主，占 56 个，其中独唱 37 个，重唱 11 个，合唱 8 个，另外器乐类占 26 个，分别是管弦乐 20 个，器乐独奏 6 个； 而非音乐类节目中，舞蹈类节目最多，占 51 个，综合类占 33 个，歌舞类占 11 个。其中综合类包括：戏剧表演、小品、滑稽表演、魔术、杂技、服饰表演、Beat box、极限单车、街球、跑酷、川剧变脸、京剧反唱、豫剧、花式调酒、功 夫茶艺、柔术、健身秧歌、武术等。

从演出团体的性质看，主要分为专业团体、非专业团体和高校团体三部分。在所有节目中，非专业团体的演出节目占比重最大，共有 119 个，其中舞蹈类有 41 个，综合类有 31 个，独唱类有 27 个；由高校团体演出的节目共有 26 个，其 中独唱类有 9 个，舞蹈类有 8 个，管弦乐类有 4 个；由专业团体演出的共有 22 个，其中管弦乐类有 15 个。

从节目题材的地域性角度看，分为岭南地区与非岭南地区两类。其中含非岭 南地区题材的节目有 161 个，占总节目数的 90%。仅有少量节目富有岭南地区特 色，其中舞蹈类有 5 个节目，均以岭南元素作为舞蹈主题，如：珠江、腾龙等。管弦乐类有 3 个，均由珠江交响乐团来演奏出自于珠江电影集团制作的电影音 乐。声乐类合计有 6 个节目，主要是粤曲或岭南题材的歌曲，其中粤曲仅占 2 个，其余均是粤港地区的经典老歌曲。还有 2 个节目来自民间的醒狮舞和珠江电 影集团拍的话剧表演。

而珠影星光城位于海珠区客村最繁华的珠江电影集团内，地处广州新中轴南 段，具有交通最便捷客流量最大的优越性地理位置。所以每周前来观看的观众，主要由三部分组成：

1.换乘公交或地铁等交通工具的市民及上班族。由于地处便捷的交通网络 交接点，所以总有大量的乘客无意间会经过珠影星光城。人们总会对新奇、热闹 的事情感兴趣，当他们看到灯光闪耀、热闹非凡的“艺梦舞台”演出时，会驻足 观望。因此，他们便是“艺梦舞台”最大的受众群体，但此群体流动性大。

2.珠影和赤岗街附近居民。广州市民普遍有晚饭后散步的习惯，特别到了夏季，所以每到晚上，很多老年人带着孩子来到珠影星光城散步或坐下来乘凉。因此，他们是“艺梦舞台”第二大且相对固定的受众群体。

3.来珠影星光城活动的市民。珠影星光城是一个新成立的创意园区，汇集各 种餐饮美食、文艺小店，还有珠江电影厂的发展历程展，吸引了众多青少年的光 顾。因此，这类市民是“艺梦舞台”的第三大受众群体。

乐团创作《禅颂六祖》曾于2014年4月与演艺公司负责人武东兴总经理以及集团分管负责人黎鹤书记带领澳洲籍华人词作家圣童，到新兴县的国恩寺和曲江的南华寺进行了采风，与当地的主管领导和主持进行了《禅颂六祖》的创作座谈会，当时演艺武总提出打造《六祖》三个一工程，即一部交响乐、一首主题歌和一部电影。由于《禅颂六祖》交响乐是集团和乐团重点打造的项目，集团为该作品出资100万。去年10月武总带领乐团的领导又一次走访了曲江宣传部，向曲江区委、区政府提出申请150万作为该作品首演和到国家大剧院的费用，也得到了宣传部唐常委的认可，答应和区委领导沟通给予支持。乐团特邀的澳洲籍作曲家于京君，经过近十个月的精心打磨，创作了交响乐《禅颂六祖》，后来由于时间的原因，主题曲和电影由于条件还不具备，所以暂时搁置。2015年1月乐团特邀作曲家本人来团参加了该作品的试演，1月15日还邀请了省委宣传部领导、本省著名作曲家团队，来团参加了试演音乐会，得到了与会领导和专家的好评，被认为是近20年来国内少有的精品。演出结束后乐团再次邀约了曲江宣传部和南华寺的二主持法?w进行了座谈。并对该作品的名称进行了研讨，最后定为《禅颂六祖》交响乐。乐团于春节前再次给曲江宣传部发去了一份《禅颂六祖》省内及国内巡演的经费申请报告，希望能籍这次曲江与集团签订合作框架协议时能将《禅颂六祖》首演的合作协议一并签订下来，这样在农历二月初八（3月27日）六祖诞辰日能在南华寺的曹溪大讲堂或曲江电视台举办《禅颂六祖》，这是《禅颂六祖》全球首演，用交响乐演奏六祖的一生。

四、深化改革，破解珠影集团发展系列难题

当前，中国电影已经进入了发展快车道，迎来了繁荣发展的关键时期。面对大好的形式，当前珠影还面临了一系列的主要问题：

1.缺精品。有影响力的影视精品匮乏，近年票房超五千万的电影仅有四部：《救火英雄》、《越光宝盒》、《摩登年代》、《熊出没》，其中只有《越光宝盒》、《摩登年代》属于珠影的原创作品。从获奖上来看，除了2007年参与拍摄电影《夜明》获得华表奖最佳新人编剧奖外，近年来再无其它电影作品获得华表奖。

2.缺人才。2004年改制前后，由于生存困境，致使一大批优秀的电影专业人才流失，导致集团电影专业人才缺乏，出现了断层的现象。

3.缺钱财。珠影作为文化老国企，但经济底子薄、历史包袱重。目前集团共有离退休人员820人，超过在职人员（712人），每年需要支付离退休人员养老保险补差、医疗保险费用990万元，尚拖欠离退休人员房补2900万元。眼下还迫切需要解决影视产业园开发前期资金、投拍一批大制作影片所需费用等，身处高投入、高风险的电影行业，资金确实捉襟见肘。为解决上述问题，抢抓新一轮电影产业快速发展的重大机遇，珠影集团正以改革为动力，推进法人治理结构、影视创作发行体制、土地资源开发、人事薪酬制度等一系列改革，向改革要前景，向管理要效益，争取可以尽快在影视主业和盈利能力上有更好的突破。

五、重振雄风，推动珠影集团迈上新的台阶

在2014年10月15日，总书记在文艺工作座谈会上强调，文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。文艺的作用不可替代，文艺工作者大有可为。电影是表现“中国梦”的有效手段和载体，是最受老百姓喜闻乐见的文艺形式，作为广东电影人，珠影集团感受到自己肩上责任重大、使命光荣。珠影集团所处地域是电影产业最重要的消费地之一；在在本土具有地缘优势。在一个上升的行业中，克服自身的劣势，将优势运用到极致，是集团赶超的法宝。

从分析中可以看到，我们的劣势和威胁主要来自影视板块，优势和机会更多来自于本地市场。目前阶段，依托华南地区庞大的消费市场，立足于先成为华南地区综合实力较强的企业，战略上先选择在我们相对优势的方面重点拓展和培育积累实力，才能集中力量支持影视创作服务板块，取得影视创作的重大突破，才有叫板国内顶尖企业的底气。

2015年，珠影集团以“深化改革、优化配置、深耕主业、多元开拓”的工作思路，重点抓好“五个一”工程：

一、创作一批有影响力的影视作品，力争年内推出两三部“高扬主旋律、全国叫得响、确保有效益”的精品力作，向中国电影诞生110周年献出大礼。

二、建设一个文化创意产业园，可以起到对外宣传和展示电影文化的作用，加快完成产业园第二期的项目建设报批工作，争取尽快动工。

三、组建一支电影发展基金，与越秀集团达成协议，共同出资组建组建越秀电影产业基金。

四、加快推进一家公司上市，以珠江影业为上市主体，通过收购合并院线或影视公司，迅速做大资金重量，完善现代企业制度，尽快优化内部体制机制。

五、积极筹建一所电影学院，加强电影产业专业人才的培养，对下一步珠影发展起到积极的作用；增创新优势，打造“珠影梦、中国梦”。认清形势，在“机遇和挑战并存，压力与动力同在”的大环境下，坚定信心、增强危机感、紧迫感和责任感，坚定不移地推进各项改革工作，进一步完善现代企业制度和法人治理结构，不断增强集团市场的竞争力。珠影集团要坚持影视生产这个安身立命之本，进一步地突出主业，从题材剧本的源头抓起，不断推出精品力作，提高制作能力和宣发营销能力，扩大国际合作，可以强强联合，探索打造中国电影硅谷。集团要进一步强化内部管理，为加速重振雄风夯实基础。

一、发展目标财务目标

到2019年，影视产业平均年利润率不低于9%。其中：制片发行收入要达到行业平均增长率，院线服务（含影城投资管理）收入增长率35%以上，其他电影服务收入大幅增加。能力目标：具备独特的、行业领先的影视制作发行能力；具备系统的、高增值性的院线服务和影院管理输出能力。

二、发展思路

1.电影制片。制片策划将以“四个抓手”为着力点：抓源头，突出剧本创作，剧本是一剧之本，电影成功的最基本前提是寻找好的题材与剧本，为此集团应成立自己的剧本孵化中心，将剧本的开发、加工、储备、变现掌握在自己手中；抓重点，重点打造精品力作，制片走类型化、市场化、国际化的道路，生产以中等规模成本的影片为主要方向，以影片的品质和水准为基本标准，力争社会效益和经济效益同步；抓人才：在今后的五年，突出人才战略，建立有珠影特色的用人体系，适时成立签约制的导演工作室、制片人工作室、作家工作室，集团以资金支持，工作室以项目作支撑，利益分享，风险共担；抓机制：在集团内部重点建立两个机制，一是以影片创作投资管理为核心的集团投资影片创作机制，二是以吸引外部资金合作制片的资本投资进入机制。集团主要抓规划，子公司落实企划，项目组落实制片生产，在项目运行上融资、创作、管理三驾马车齐头并进。影片整体生产控制权掌握在集团手中，而运行机制采用市场化社会化放在集团外部。电影创作方面，未来五年，每年拍摄一两部有影响力的影视大片，每年出品4-8部投资额5000万元以下的影片。投资拍制的影片原则上要求不亏，力争有利润，在制片制作和发行营销投资方面回报率不得低于10%。

2.发行营销。发行营销的发展重点将放在团队组建、体制突围和模式创新等方面，组建一支分工明确、具备开拓精神的宣传发行团队，整合内外部资源，采用多种发行模式，实现由区域发行优势向全国发行优势的提升。2015-2016年，立足广东本土市场，在本地市场成为主力。2017-2019年进一步培育全国发行能力，在全国拥有较强的竞争优势，具备年主导发行8部、参与发行10部电影的能力，营业收入达到5000万元以上。

3.院线服务。“解决方案+资本”的发展原则，股权整合并精耕细作现有资产联结影院，树立院线服务的示范标杆，然后凭借强大的院线服务能力树立品牌形象，吸引更多优质加盟影院，实现院线业务在规模和盈利能力上的同步增长。通过收购、兼并、合资、联营等方式，构建并发展“立足广东、辐射华南、连横全国”的具有资产联结的跨区域电影放映院线、电影院综合服务提供商，2015-2019年院线收入增长率均不低于35%，并力争上市。影院业务方面：创造条件，整合旗下控股影院股权；激活存量，推进项目优质化，旗下影院单座票房必须在全国保持领先位置，成为行业标杆；相关性打法，创新影院开发与经营模式，拓宽收入渠道，提高投资回报率；争取战略投资者合作，在资金充裕情况下，并购潜力型影院或影院投资公司，同时配合集团文化商业综合体开发战略。

4.相关服务基地。巩固数字拍摄基地，数字后期制作基地、数字母版发行基地。目标实行全成本核算，2015年开始盈利，2016年每年盈利增长率不低于10%。将“影视数字后期制作基地”、“数字电影发行母版制作加工基地”建成省部共建的示范项目。

采访了珠江电影集团黄董事长，黄董对珠影注入新的动力，想把珠影变成广东新文化，打造为中国的电影硅谷；开办珠江电影学院，培养高素质人才；集团拥有一流的设备、大规模剧场，要有自己的独创音乐剧，融入广府、潮州、客家文化集聚有广东的文化特色，开演别具一格的音乐剧；集团在2015年经营工作要抓好改革措施的落实，抓好考核指标下达和薪酬管理，繁荣影视创作生产，加强院线的投资和管理，大力推进文化地产、盘活现有的物业，继续探索电影频道的利润空间，加快新媒体的发展，为提升品牌形象做出努力，以及做好服务保障、改善员工福利。影视产业在原有业务基础上，重新整合集团内部资源，将影视板块划分为电影制片、发行营销、院线服务及相关服务等。

参考文献：

[1]宋丽琴，王晓丽，郦晓宁.提升文化软实力推进保定文化惠民工程研究[J].合作经济与科技，2012（3）.[2]珠影官网http：//www.xiexiebang.com/，访问时间：2014年12月

[3]珠影集团宣传资料

作者单位：星海音乐学院

第三篇：中华之柱

中华之柱

数千年来，伟大的中华民族精神植根于民族历史的土壤之中，生生不息，薪火相传，光彩夺目，普照人间。

诸如：天下为公的尚公精神，发奋忘食，乐以忘忧，锲而不舍，金石可镂的自强精神；三军可以夺帅、匹夫不可朵志；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操和民族气节；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；天下兴亡，匹夫有责的爱国主义精神；崇尚仁义，厚德载物的雍容大度，包容万物的宽容精神；头悬梁、锥刺骨的勤学精神。“精神为主人，形骸为屋舍，主人渐贫穷，屋舍亦颓谢。”一个人是不能没有精神的，一个民族更不能没有精神。伟大的抗战精神蕴涵着中华民族不畏强暴，不甘屈辱的自强精神，日本发动的全面侵华战争是一场企图灭亡中国的战争，生存还是毁灭，独立还是亡国，要自由还是当奴隶，是每一个中国人都不得不面临的严峻问题。“朔风怒吼，大雪飞扬，征马踟躇，冷气侵入夜难免，火烤胸前暖，风吹背后寒，将士们精神奋斗横扫嫩江原；伟志兮，何能消灭，团结起来，赴亡难，夺回我山河。”这不只是抗战将士的豪迈誓言，更是中华民族的共同心声，伟大的抗战精神蕴涵着中华儿女的万众一心和衷共济的团结精神。“兄弟阋于墙外御其辱”这是历史地经验，“人必自伐而后人伐之，国必自亡而后人亡之”这是历史的警训。

在武装到牙齿的日本侵略者的杀戮面前，成千上万的中华优秀儿女无所畏惧，挺身而出，他们以气吞山河的气概，沧海同深的志量，在中华民族的史册上谱写了辉煌璀璨的一页，或洒血孤营，或横刀敌阵，或裂身银汉，或毁家纾难，或宁死不屈，死事的惨烈，摄匪寇而泣鬼神，人格的崇高，动苍穹而震寰宇，他们的英雄气概和战斗精神在中华民族的历史上永放光芒。

今天我们纪念抗战，就是要加倍珍惜和维护来之不易的和平，就是要从那段悲壮的历史中汲取伟大的精神力量，就是大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和抗战精神，使之转化为抓住机遇，加快发展的实际行动，实现中华民族的伟大复兴。

第四篇：佛法之五乘[推荐]

佛学之五乘

释尊四十九年中所说教法不可悉数，依世间流传，共为五乘：

（一）人天乘

此乘极力发挥因果法则，以止恶修善为实行标准，其中有人、天之别。讲究人道者曰人乘，重五戒。讲究天道者曰天乘，重十善。

五戒者：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也。人人若是，天下自然太平，无有扰乱者。

注：儒家以五常为经世之大本，曰：仁、义、礼、知、信。习杀生，则失仁；类偷盗，则失义；涉邪淫，则失礼；好饮酒，则失知（酒能乱性故失正知）；喜妄语，则失信。所以说佛门五戒与儒家五常是相通的。

十善者：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮语、不恶口、不两舌、不贪、不嗔、不痴也。不饮酒摄在不痴之内。

行之有恒，能与欲界诸天相感通。兼习四禅者，能与色界诸天相感通。兼习四空定者，能与无色界诸天相感通。

（二）声闻乘

闻佛法音依之而修解脱之行者，属声闻乘。

此乘教法，在讲究苦集灭道四谛。深悉三界六道种种苦恼，曰苦谛。知苦恼之因，由于贪嗔痴等所集成，曰集谛。深悉解脱真理归于寂灭曰灭谛。知寂灭之因,由于戒定慧等之道行, 曰道谛。

众生有十大根本烦恼，名为十使。一身见，二边见，三邪见，四 见取，五戒取，六贪，七嗔，八痴，九慢，十疑。名之曰使者，能驱使众生流转六道不已也。前五名五利使，后五名五钝使。(易断曰利，难断为钝。)

深契烦恼皆归于空，即得寂灭之乐。此中阶次，有四果位：一须陀洹果，灭五利使，兼能去疑。二斯陀含果，能伏欲界贪、嗔、痴。三阿那含果，进灭欲界贪、嗔、痴。四阿罗汉果，灭尽诸使无余。

戒所以治贪，定所以治嗔，慧所以治痴，此言大略也。细析之，则有三十七助道品。即四念处、四正勤、四如意足，五根、五力、七觉支、八正道。

（三）缘觉乘

研究人生观，觉悟此生由来。端在自身不明烦恼本空，而起应付之行为。由行为经验而起细微之业识，有业识开为六尘，则起名色之见。由类别名色，而起相当六根。六根对六尘则起接触之感。接触于身心能起种种受用。受用适悦者斯起爱心，爱之至深起取著，取著不舍即成积习。积习之强有力者能致此心现身于相当环境。此身既生，则不免老病而至于灭亡。

由不明烦恼本空而至灭亡，中间凡说十一段缘起。内容十二名相，佛经中名为十二因缘。其文曰：

无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。

无明即不明烦恼本空也，有色相可感觉者曰色，无色相而但可示意者曰名，六入即眼、耳、鼻、舌、心、意六根，积习能致此身入六 道者曰有，生当有佛之世，闻佛说十二因缘而觉悟者，即入缘觉乘。无佛之世，若能悟此，则名独觉，证果时名辟支佛。

（四）菩萨乘

人天乘积福，而不能解脱。声闻、缘觉二乘能解脱，而不能普度众生。菩萨乘则包举以上诸乘之所长，而行愿则极广大。四弘愿曰：

众生无边誓愿度 烦恼无边誓愿断

法门无边誓愿学 佛道无上誓愿成

圆满此四弘愿，则以六波罗蜜多为主要功夫。一布施、二持戒、三安忍、四精进、五禅定、六般若。

波罗蜜多，义为“度”，即度到彼岸之意。世间曰“此岸”，出世间曰“彼岸”。由世间达到出世间之道，即为度到彼岸。

布施内分财施、法施、无畏施三种。人天乘未尝无此行，然以著相故，不能脱离世间系缚，故属“此岸”。菩萨乘则不住于相而行布施，故名布施波罗蜜多。

持戒以十善为主，迹同天乘。

安忍者，心能隐忍一切难忍之事也，或译忍辱取显著者言之耳。精进通于一切行愿，禅定则静中巧虑妙相也，般若则照见一切皆空也。

依此乘修行，经三大无央数劫，乃成等觉菩萨。从此更须百劫修相好，次入金刚心，而后成佛。

（五）佛乘

菩萨乘亦名“大乘”，并前二乘统称“三乘”。此大乘虽为成佛之 因，而未能顿证。上根利器之人容有所歉，于是释尊又说唯一佛乘，简称“一乘”，亦称“最上乘”、“金刚乘”。

一乘大道，佛性为根。仅明妙体，可称入门；兼得妙用，方许升堂；依性起相，曼荼罗如实现前，庶几登峰造极！

禅宗有“立地成佛”之理，唯约般若门言之，只见无相法身。密宗有“即身成佛”之事，更约三摩地门言之，兼见有相法身。此其别也。

（六）法印

法印，就是佛法的特点、中心思想。

小乘佛法的法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。也有讲四法印的，就是再加上一个“有漏皆苦”。

大乘法印即诸法实相，即一实相印。诸法实相是什么呢？缘起性空，性空缘起。

佛乘法印：就是《心经》所讲的“诸法空相，不生不灭、不垢不净、不增不减。”。

佛法的总纲是“诸法空相”，“常、乐、我、净”是四个分位。不同的法印是对“空”的不同证悟。

第五篇：读后感之守望家园

读后感之守望家园

读后感一

《守望家园》可以说是最令我难以忘记的一本书，为什么?因为它可以让人们觉悟。

这本书分为上下两卷，第一卷是“生命的广大和美丽”,作者那双奇妙的手加上聪明的的脑袋，竟然连丑陋无比的毛毛虫也可以描写的美若天仙。还有，人类一直不怎么注意的蜻蜓，也很独特，比如它的翅膀天衣无缝，这可不就是经过几亿年的艰苦进化得来的。还有一根普通的羽毛，它轻还很细，而又不易折断，这不就是人类无法仿造的吗?可为什么?他们许多品种正是人类的恶意捕杀，独霸天空的鹰、雕这样的猛禽，却几乎见不到了。并不是因为生活在城市，纵使你到野外也未必可以见到一只。也不止猛禽，还有其它的鸟。不止飞禽受到了捕杀，还有走兽，而且比飞禽还要严重，怎么可以证明?就从那些在公路上行驶的一辆辆普通的车上，指不定哪一辆上面就有国家级保护动物或者它们的皮毛。现在的野外，听不见狼嚎，听不见虎啸。天上，看不见了一双双翅膀，听不见老鹰那震破耳膜的叫声。人类觉悟吧!地球正在走向孤独!

第二卷是“地球，我们唯一的家园”，这话说的一点也没错，不要盼望人类找到比地球更适宜人居住的星球，连适应人类居住的星球都不太可能找到。所以，我们应该爱惜这个难得的家园，更要保护它不受“伤害”。我们是这样说，可实际上做到了吗?不，没有，没有做到，我们还在破坏。过度的开垦，让黑土地变成红土地，最后成一无所用的无法种植植被的土地再流失掉，这可怎么让人“脚踏实地”。不止这些，还有更快的，比如一块废电池的破坏就足以让人瞠目结舌。还有间接性的破坏，比如伐木，现在的科技使伐木的速度加快了好几倍，使沙漠增加了许多，绿洲则越来越少。最后，沙漠开始向创造他们的人类发起了进攻，搞的人们叫苦连天。仅仅这些是不会使地球在短时间内毁灭。还有水的欠缺和污染，人类的贪心是不会消失的，为了一丁点可怜的钱，不购买水源过滤器，使得不计其数的工厂，向河水里排放污水，导致河水浑浊不清，还十分的臭。还有游人，随便就往河水里扔垃圾，过分的还向里面排泄粪便，使河水不可以直接饮用，因此可以饮用的水少之甚少，怎能满足几十亿人的需求?便开始打井，五十米不行，一百米，再不行，直接二百米，不是一两口井这样，几乎全部的井都这样，如此深，还那么多，土地便在人们不知不觉中开始下沉。终于聪明的人类获得了洁净的水，可人类却不珍惜。一个城市的下水道的自来水管，因长期接触废水，竟爆开了，最后在修下水道时，发现了经大致统计，共白白流走了大约***万吨洁净的水。人类觉悟吧!地球正在走向毁灭!

读完了这本书，我心中久久不能平静，到底什么时候地球将会孤独、将会毁灭?那只有让我们自己决定是什么时间了!因为地球掌握在我们人类手中!