第一篇：中华经典之哀
中华经典之哀
许多人去少林寺为了看拳，但少林寺的价值不仅仅是拳，更重要的是禅，那里是禅宗祖庭，大乘胜地。少林寺有一景点叫观景台，相传周文王当年就是用观景台那块石头找到了天地的中心，于是有了中土、中州，有了中州才有了中原，有了中原才有了中国。
中原是中华文化的发源地，许多著名的经典就诞生在那里。如我国最古老、最有权威、最著名的一部经典《易经》，它是中华民族聪明智慧的结晶，是中国最早成熟的思想体系，为群经之始。它通过象、数、理、占对天、地、人三才予以研究，以人为根本。今天当我们提到《易经》大家首先想到算命或者玄学，作为群经之首，经典中之经典，哲学中之哲学，谋略中之谋略的《易经》沦落至此，实乃中华文化最大的悲哀！从《易经》中，哲学家可看到辩证思维，史学家可看到历史兴衰，政治家可看到治世方略，军事家可参悟兵法，企业家可从中找到经营方法，芸芸众生亦可将其视为为人处世、提高修养的不二法宝。它怎么就成玄学或算命之术了呢？
伏羲画八卦，周文王演绎八卦，于是有了六十四卦，孔子为其插上了翅膀。伏羲画八卦所用方位图与我们今天用的地图方位正好相反，我们用伏羲的方位图结合五行、天干、地支便能解释中国传统文化中的许多现象。比如中国人为什么会把购物称为“买东西”，而骂人又用“不是东西”呢？根据伏羲的方位图：上南下北，左东右西，结合五行及天干可知：东方为甲乙木，对应到四季为春季，主生发之象;南方为丙丁火，对应为夏季，主生长之象;西方为庚辛金，对应为秋季，主收敛之象;北方为壬癸水，对应为冬季，主收藏之象;中间为戊己土，主运化之象。木和金为可承载之物，对应方位为东和西；而火和水为不可承载之物，故水火无情，对应方位为南和北。所以，中国人买东西买的是可承载之物，若买南北即买不可承载之物，则将会给人类带来灾难，如世界上许多买卖军火或石油的国家，战争不断，灾难不断。骂人不是东西，意思是：不是东西就是南北，南北为火和水，即骂对方是无情无义之人。
另一部伟大的经典，是世界上翻译语言仅次于《圣经》的《老子》，又称《道德经》。今天我们提到《道德经》就被联想到炼丹、负笈、画符等道教的东西，可事实上《道德经》是一个重要学派而非宗教的道教。《道德经》是道家学派的代表作，且《道德经》并非只讲现代汉语意义上的道德，《道德经》中的道意为究竟真实，而德是万物获得道的支持。在以“天”为核心，将帝王称为天子的中国古代思想笼罩下，老子公然提出“以道代天”的主张，是具有革命性的，而这一点却是西方学者的研究成果，这似乎与我们以为道家是随顺不争而自然无为的主张有了一些差异。《道德经》虽只有5254个字，但内容之丰富，应该是没有几本书能与之相比。
据载：1938年5月，侵华日军包围了中原一座古城，见城中有一高耸的建筑物，疑为重要指挥部门。于是日军向这座建筑物连连发炮，但令日军惊诧的是，在硝烟中那座建筑物却巍然不动，侵略者发出的十三发炮弹竟无一爆炸。当侵华日军进城得知，这座古城为老子故里河南鹿邑，那座建筑物相传为老子修道的地方——老君台后，凶恶的侵略者竟然统统在老君台下祭拜谢罪。六十年后，当年向老君台发炮的一位侵华日军老兵，专程从日本来到鹿邑，他在老君台前下跪，深深忏悔，并在老君台下立了一个谢罪碑，用四种文字刻上：我们祝愿世界人民和平。
国外有许多人研究《道德经》，如美国里根总统曾在国情咨文中引用了“治大国若烹小鲜”，事实上老子的许多理念都可用于治家、治企、治国、治天下。道家学派还有很多经典，如《庄子》，庄子被寓言文学尊之为奠基人，小说家追之为鼻祖，文学理论家又称之为浪漫主义文学大师。宋人叶适说：“自周之书出，世之悦而好之者有四焉:好文者资其辞，求道者意其妙，泊俗者遣其累，好邪者济其欲。”庄子认为：道有情有信，无为无形，可传而不可授，可得而不可见，自本自根，先天地而生，自古以固存。的确，道在无极之上不为先，在六级以下不为深，先于天地而不为久，长以上古而不为老。
在诸子百家中，纵横家是一个重要学派，其创始人是我国先秦史上最具神秘色彩、但又真实可信的历史人物，被誉为千古奇人、东方智圣的鬼谷子。他是一位世外高人，是战国时期著名的思想家、教育家、谋略家、兵家、阴阳家、纵横家。他长于持身养性、精于心理揣摩、深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。他精通政治经济、兵法战阵、数学预测、医药养生诸学问。其代表作是被称为“受命于天、得书于仙的旷世奇书”《鬼谷子》。《鬼谷子》是一部集社会心理学、行政管理学、政治驾驭学、交流谈判学、辩论审察学于一体的综合宝典。被人尊为从政经商、为人处事的智慧宝典，被人誉为谋略权术、神机妙算的百变圣经。可这部经典曾因《汉书．艺文志》中没有记载而一度被认为是伪书。被称为信史的《史记》中提到的战国时期历史人物中确有其人，因此，我们没有理由否定鬼谷子的存在。
在春秋战国那个战争频繁、动荡不安的年代，有一群时代的弄潮儿，如苏秦、张仪、孙膑、庞涓等。他们文不能写诗作赋，武不能扛枪打仗，肩不摇手不动，却可以轻而易举的为自己赢得无上的荣华和权利，甚至左右着当时整个国际局势的发展，他们懂大局、善揣摩、长谋略、善决断。他们无所不出，无所不入，把当时各个国家的君主和诸侯像棋子一样玩弄于股掌之中，翻手为云，覆手为雨。他们左右着各个国家间是血战不休还是握手言和。他们拥有一策而退敌之兵，数言而安天下，一言兴邦，一言亡国之智。那么他们的雄才大略、奇计异谋、铁齿铜牙是从何而来呢？
《史记》的《苏秦列传》和《张仪列传》都说他俩“习之于鬼谷先生”、“俱事鬼谷先生学术”。景春曾对孟子说,公孙衍和张仪岂不为大丈夫乎。他们一人怒而诸侯惧，一人息而天下安。事实上鬼谷子的学生除了身佩六国相印的苏秦和秦国宰相张仪外，还有曾任齐国军师，著有《孙膑兵法》的军事齐才孙膑，在《汉书．艺文志》中，班固把我国另一部军事经典《孙子兵法》列为兵书之首，而《孙膑兵法》则位居第二。庞涓、毛遂、尉缭子、吕耕、计然等也是其弟子。尉缭子的弟子有王敖和辅佐刘邦的韩信;王敖将其思想传授给了黄石公，黄石公又传授给了我们熟悉的张良;计然的弟子有辅助越王勾践灭吴的文仲和范蠡。历史对范蠡的评议是：“学以报国、智以保身、商以致富、名满天下、惠及子孙、泽被百姓、慈善乡里。”由此可见，范蠡几乎是一个完人，他也被后世尊为“商圣”。
鬼谷子的核心思想是：潜谋于无形。他的思想中我们较为熟悉的如：知之始己，自知而后知人也;无穷者，必有圣人之心;经起秋毫之末，挥之于太山之本。……近代大文豪章太炎说：儒家若不兼纵横，则无以取富贵。鬼谷子认为：捭者，开也，言也，阳也；阖者，闭也，谋也，阴也。捭阖之道以阴阳试之，关之以捭阖，制之以出入，以此说之，可以说人说家说国说天下。也就是说：你一旦把沟通能力、说服能力、演说能力及对别人的影响力练出来，你就能纵横捭阖、合纵连横、无中生有;你就能化腐朽为神奇，化干戈为玉帛，变不可能为可能，谈笑间强弩灰飞烟灭，大方无隅，大象无形，行者无疆，搅长河为酥烙，变大地为黄金。
张良是战国时期的韩国人，秦始皇为统一天下而灭韩，张良为报灭国之仇，于公元前218年组织一千人马在博浪沙密谋刺杀秦始皇，但由于计划不周仓促行事，整个行动以失败而告终。秦始皇毫发无损而张良却被迫远走他乡亡命天涯。由此可以看出，年轻的张良血气方刚，勇气有余，但谋略不足。而黄石公为了测试张良是否具有“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”的忍劲，便设计了“圯上拾履”考场，张良通过了考核，便得到了共一百三十言，一千三百六十字，上有秘戒：“不传于不道不神不圣不贤之人；若非其人，必受其殃；得人不传，亦受其殃。”的《素书》。这部经典以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本，揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。相传张良仅用十之一二便助刘邦灭项羽，兴大汉，在功成名就后，知鸟尽弓藏之理，于是从赤松子游以明哲保身，得享天年。温总理在2012年记者会上引用书中名句“守职而不废，处义而不回”。由此可见，我们国家领导人是非常重视经典的。
在国家中医药管理局2008年全国中医药工作会议上吴仪笑呵呵地说：“中医是有很大学问的，我打算退休后研究中医药，现在正在学习《黄帝内经》„„”她的话还没有说完，在场的人都笑了，然后便是热烈地掌声。《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一，也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍，是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则、养生防病的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学及心理学，运用朴素的唯物论和辩证法思想对人体的解剖、生理、病理及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述。《黄帝内经》是黄帝和其老师的对话，我才疏学浅所以读完《黄帝内经》认为其不是讲如何治病，而主要讲如何顺其自然，更像一本传授养生的书籍，我总结为：顺其自然，好好吃饭，好好睡觉。
在诸多经典中，我们最为熟悉的应该是儒家学派的《论语》，它是孔子及其弟子的言行辑录，被称为中国人的圣经。宋朝开国大臣赵普曾拿半部论语治来天下，而国学大师季羡林先生则说，只要一句话就可以完全概括出整部论语里面的精神来治理天下了，那就是“己所不欲，勿施于人”。这句话出自论语的颜渊篇和卫灵公，虽然只出现了两次，但是可以深刻地概括出儒家思想的精粹。《论语》之所以最为我们熟悉，我以为是因为那句：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠。不亦君子乎？”而对于这部经典真正有深入理解者事实上并不多。
中国的经典非常多，在国外被许多人学习研究，并用于各行各业，也取得了不凡的业绩，然而在国内除学术界外，这些经典似乎无人问津。究其原因，我以为是我们认识的问题：我们一提到经典或国学，就觉得是在复古。事实上孔子讲的述而不作信而好古，并不是复古;庄子说以古为徒，也不是复古;老子讲的指古道以御今之有，更不是复古。如果一个人拥有了孔子推崇的仁、孟子提倡的义、老子的智、庄子的慧、墨子的实践、韩非子的直面人生、荀子的自强和鬼谷子的本事，再把佛家的彻悟融合起来，则必将称雄天下。希望有更多的人学习经典，传承经典，并受益于经典。
第二篇：罔极之哀成语
【成语】：罔极之哀
【拼音】：wǎng jí zhī āi
【简拼】：wjza
【解释】：罔：无，没有；极：尽头；哀：悲哀。哀伤以了极点，没有更悲哀的了。指失去父母的悲哀。
【出处】：三国·魏·曹植《求通亲亲表》：“远慕《鹿鸣》君臣之宴，中咏《棠棣》匪他之诫，下思《伐木》友生之义，终怀《蓼莪》罔极之哀。”
【示例】：少遭～，未受过庭之训。唐·陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》
罔极之哀 成语接龙
【顺接】：哀丝豪竹 哀丝豪肉 哀乐中节 哀乐喜怒 哀乐相生 哀兵必胜 哀吹豪竹 哀告宾伏
【顺接】：存荣没哀 感旧之哀 乐极生哀 生荣亡哀 生荣死哀 生荣殁哀 生荣没哀 罔极之哀
【逆接】：惛惛罔罔
【逆接】：罔上欺君 罔上虐下 罔所顾忌 罔有孑遗 罔极之哀 罔极之恩 罔水行舟 罔知所措
第三篇：哀悼词
哀 悼 词
尊敬的各位长辈、各位亲朋好友：
大家 好！
杨朝香的母亲在石炭湾入住几十年来，一身清贫，与人无争，独身一人将儿女护养成人，现如今已是儿孙满堂。
今天，我们怀着无比沉痛的心情在这里为您哀悼,您的去世是我们史料不及的,您的离开让我们再一次感受到生命的脆弱和可贵。虽然我们无法扭转生命的乾坤,可我们永远记得您的音容笑貌，在这里，我们惟有真诚的祝福老人家您一路走好,也请老人家您保佑您的子孙后代幸福安康。
最后感谢各位亲朋好友在万忙中抽出时间前来帮忙，万望大家于农历腊月十九日早上10点钟短送一程（在石炭湾杨强老屋基处还山安葬），孝家在此嗑头谢恩！今后各位有乔迁之喜、金榜提名、大小喜事，孝家慢慢酬劳！
第四篇：哀悼词
各位来宾：
今天，我们-----迟明明。怀着沉重的心情在遥远的祖国家乡。对她的英年不幸遭遇表示沉痛的哀悼，并愿他的家人节哀顺变。
素萍，你是我们的好同学,好朋友,好哥们。你却这么无辜离开了我们！明明，自从获悉你在国外出事的消息后，我们为你祈祷，在同学录上联名为你祈祷。从那以后，你的身影就常在我们脑海里涌现。
明明,记得吗?以前在上高数复习课时,遇到难题杂题,你总是自告奋勇的努力化解,然后再仔细的分析讲解给大家听!
在这个悲痛欲绝的时刻，我们做为明明生前的同学和朋友用我们泣血的心声告诉她身心疲惫的父母和热爱她的父母，亲友们：此时此刻，我们的心和你们一样在流血，和你们一样的难过和悲伤。明明，你为什么连句告别的话都没有留下，就这样匆匆的走了？你睁开眼睛再回家乡看看我们一眼吧！你这个不守信用的傻瓜，你说过要回来和我们好好聚聚的呀！这么不守诺言呀！你知道吗？你的父母亲友„„有多么的伤心吗？你走得太快了，我们再也见不到你那真挚的微笑和充满活力的身影，再也不能和你面对面地谈心了，我们不明白生活为什么这样不公？就这样夺走了一个善良朴实，聪明能干的人。就是到了今天，我们仍无法相信也不能接受这个残酷的事实，永远不能！明明，我们永远记住你给我们带来的快乐,既然你不幸地离开我们而去，我们从心底里为你祈福!如果天堂很冷,请记得多穿些衣服,如果天堂很远,请记得穿你那双NIKE.如果有天堂的话,我希望你能找到你那对翅膀.要学会保护自己,要懂得珍惜自己,更要知道.爱...可以让我们记得一切。昨天晚上,我们抬头望天,在云层的间隙里看到了一颗又大又亮的星星,是你吗?明明?我知道,那一定是你,天使把你永远的留在了他的身边了.在这里,想起了周华健的一首歌,朋友......正如歌中唱的:
终有梦终有你在心中
安息吧！明明，我们将永远怀念你，就像你自己所说的一样：“流星虽美，却短暂，我就是那一颗流星，虽短暂，却灿烂辉煌过，所以人生无悔”！相信在来世，在天国的花园里，我们一定会再次重逢！（张艺）
第五篇：哀悼词
追悼词
各位亲友、各位同事：
今天我们站在这里，怀着十分沉痛的心情，深切悼念我们的好同事罗如意同志。
罗如意同志于2011年4月4日因病去世，享年44岁，英年早逝，在此，我谨代表焦作光源电气股份有限公司300余名员工，对罗如意同志不幸去世表示沉痛哀悼！并向其家属表示亲切的慰问。
罗如意同志一生对工作积极主动、兢兢业业、任劳任怨、默默奉献，不计较个人得失，自2008年3月加入光源电气以来，她总是一心扑在工作和事业上，干一行，爱一行，精一行，敬业爱岗，在南水北调等多次时间紧、任务重的重要生产项目中担当重要角色，克服了各种困难，加班加点忙生产，亦毫无怨言，因优秀突出的表现，屡次受到表彰；对同事，她为人正直，真诚豪爽，公平公正，受到大家的尊重，不论是在质检部任职抑或担任钣金一车间主任期间，她都把同事的困难当做自己的困难，尽心帮助解决，而她自己展现给大家的，总是那么开朗，那么自信。灿烂爽朗的笑容，乐于助人的品质，积极进取的态度，认真负责的精神，是她留给大家最深刻的印象。
但是就是这么一位好同志，竟在如此年轻的时候，离我们远去了。哀君情切，愁肠千结，我们内心充满了惋惜与哀伤，充满了不舍与怀念，我们失去了一位好同事，而她的家庭，失去了一位好妻子、好母亲、好女儿，这怎能不使我们哀切神伤，但是，请大家坚强，请大家将她的音容笑貌，她爽朗的笑容，她认真工作时的神情，铭记在我们心中，并化悲痛为力量，将她对家庭以及对工作无私的爱，发扬光大，以更加积极向上的态度，更加坚定的信念投身到以后的工作和生活中，以告慰罗如意同志在天之灵，以慰藉身边生者沉痛的哀思。
罗如意同志，请您安息！祝您一路走好！
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