新材料作文“身由己与身不由己”导写

第一篇：新材料作文“身由己与身不由己”导写

“身由己和身不由己”材料作文审题立意及写作指导

阅读下面的文字，根据要求作文。

材料一：秃鹫是自然界中移动效率最高的动物，它以一种类似于滑翔机的移动方式，不用消耗能量，借助热气流，就能展开翅膀升腾到空中；一旦发现有残羹冷炙，它就迅速地像自由落体一样毫不费力地往下掉，到接近地面的时候张开翅膀，安全地到达目的地。秃鹫的移动效率高，一方面是因为它能够克服地心引力，另一方面也因为它有重量能够保持一种方向感，而不至于像羽毛一样被风裹挟、打扰，身不由己。

材料二：每天都有新的信息，每时每刻每秒都有新的信息。随着信息世界的到来，我们不再需要守着电视看“新闻联播”“新闻30分”之类的节目，轻轻松松就可以自由地从手机平板中了解到各种信息。可当大量的信息像潮水一样涌来，我们难以选择，结果当潮水退去的时候，发现我们其实一无所得。这个时候有的恰恰不是自由感，而是不由自主。

针对上面的材料，你有怎样的思考？写一篇论述类文章，要求：角度自选，立意自定；标题自拟；不少于800字；不得抄袭、套作。■ 核心提示

古圣先贤曾提出“人生有三不朽”的著名论断：“太上有立德，其次立功，其次立言，经久不废，此之谓三不朽”（《左传》）。唐代学者孔颖达对“三立”作了精辟的阐述：“立德，谓创制垂法，博施济众；立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。”简单地三句话，三十三个字，把人生标准精确到极致。于是，“三立”有了定论，在中国古今成为许多人的人生目标和理想。

千百年来，中华民族的历代名君贤臣、英雄豪杰、达官贵人、平民百姓都在以不同的形式、不同的声调、不同的方法去唱响这人生“三部曲”，共同创造了炎黄子孙的道德文明史。

立德——诚信做人

古圣先贤把“立德”摆在“太上”之位置，因为“德是才之帅，才是德之资”，“素质可以立国亦可以亡国，素质可以兴业亦可以废业”。在古代，立德就是做圣人、创制垂法、博施济众。随着时代的发展，在当代而言，立德就是常怀爱心，积德行善，争做一个从内涵修养到外在风范的典范。古往今来，人以品为重，官以德立身。人常说：“以德服人”。现代，人更讲究宽厚诚实，仁义慈祥，言行举止稳重大方有涵养，做人有道德修养。从武有武德，从艺有艺德，做人有品德，经商有商德。

立德做人是立功、立言的前提和基础，明代学者高攀龙曰：“吾立于天地间，只思量做好人，乃第一要义。”做人的涵义宽如天海、深若渊薮。古今很多人都在研究它，每个人都在实践它。

人生的一切成功，归根结底都是做人的成功，人生的一切失败归根结底都是做人的失败。我认为，立德做人要努力做到以下四点：

一曰坚守诚信。坚守诚信，就是坚守气节和操守，也是坚守做人的根本，是为人之道，是立身处事之本，是人与人相互信任的基础。“人无信不立”，讲信誉、守诚信是对自身的一种约束和要求，也是他人对我们的一种希望和要求，它包含着忠诚于自己和诚实地对待别人的双重内涵。因此，诚实守信不仅是社会道德，也是做人做事的职业道德。重诚守信，历来是中华民族的优良传统，诚信是做人最基本的道德底线。

二曰品行端正。古人云：“人可一生不仕，不可一日无德”，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”说明从天子到百姓均要以提高自己的品德修养为根本，先修身而后齐家，家齐而后治国，国治而后平天下。故做事修身为本，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，从商才有财气，交友才有人气，做官才有正气。

三曰宽容善良。宽容、善良互为表里，它是一种美德，对人的宽容善良是对自己人性的一种升华。它不是懦弱，不是无能，而是一种气度、一种雅量。对一个人来讲，宽容善良可以换来理解，换来和睦，换来友谊，甚至能将敌变为友。对一个群体来讲，宽容善良可以凝聚人心，产生无穷的力量。

四曰仁爱孝道。“仁爱孝道”指做人的气节，又是一种道德观，它是中国人自古以来所崇尚的一种精神。“仁爱孝道”表现在于对事业、对人民、对朋友、对家庭忠不忠诚，对长辈有无孝道。作为一个人，就要忠于家庭，忠于亲友；作为一名党员，就要忠于党，忠于人民；作为一名干部，就要忠于事业，忠于职守；作为一个晚辈，就应该孝敬父母及长辈。可谓：“孝心对父母、诚心对朋友、忠心对祖国，公心对职守，信心留自己，仁爱载万物”……

立功——严谨做事 立功，就是严谨做事。《说文解字》说：“功义为用辛劳安定国家的功绩、功业。从力从功，亦劳作之意。” “立功”不仅限于惊天动地的大事，平凡的工作岗位上仍然可以建功立业。立功要做到三个方面：

（一）立功要先立志，立志要做策马奋蹄的先行者，不做得过且过的苦行僧。凡成名之人都有远大的志向和永不言败的精神，有坚定、刚毅的性格。

不愿当将军的士兵不是好士兵，不愿读名牌大学的学生不是好学生，不愿当李嘉诚式的企业家不是好的企业家……这里不是说一定要成名成家，一定要当将军元帅，一定要读清华、北大，一定要成为腰揣万贯的企业老板……而是要有这种精神和志向。为人者，野心不可有，雄心不可无；傲气不可有，傲骨不可无。一个人如果连雄心、傲骨都没有，还谈什么事业有成和业绩辉煌！

（二）立功需要本领，本领要靠学习得来的。“一个人有了知识才能变得 „三头六臂‟”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” “非学非以广才，非志无以成学。”任何一个有功于人民、有功于社会的功臣，都是凭借历史平台施展自己学来的才华而成就的。学习是要靠吃得大苦，耐得艰辛才会有成的。历史上有许多刻苦学习、立志成才、百折不挠、终获成功的典范。汉时路温舒，山西潞州人，家贫为人牧羊于大泽，将蒲草编成席，借人《尚书》一本，抄而读之。又有公孙弘，年五十替人放猪，于竹林中将竹子削尖，抄读《春秋》。二人后来名显当时，贵为卿相。“头悬梁、锥刺股”讲汉朝的孙敬，读书夜深，用绳系发，悬于梁上，以免学习瞌睡。

（三）立功而不居功，立功就是奉献，不是索取。立功是无私的付出，是用血汗著书，是用心灵开路。人有多重价值，是需要多层开发的，功无止境。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其技；有的人达于理，而用其智。大音希声，大道无形。大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技。他们淡淡地生活，静静地思考，执著地进取，直进到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理想的美丽，清淡的高风，凸平的亮节。

立言——传承文明

立言是立德立功的延续，是传承文明的载体和途径。立言是把人们立德做人、立功做事经历中发生的思想、经验、矛盾和方略用文字记载其要，传之与世，供人欣赏、借鉴，给人以启迪和鞭策，这是功在当时功在后世的一项有意义的工作。

管仲·立德立功立言

立言，可以抒发志向，传承文明，为天地立心，为生民立命，为万世开太平。说白了，就是延续功德，传承文明。历代先贤都把立言看作自己的历史使命。古今虽富贵而名声却泯灭埋没的人不可胜数，只有卓越不凡、敢于立言者，才被后人名扬。周文王被拘禁在羑里时推演了《周易》的六十四卦；孔子受困回鲁后编出了《春秋》；屈原被放逐后创作了《离骚》；左丘明失明后才有《国语》的写作；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了《孙膑兵法》；吕不韦被贬放到蜀地，有《吕氏春秋》传世；韩非囚禁在秦国，写出了《说难》、《孤愤》等文章；司马迁宫刑而写《史记》……立言，虽非易事，但却是人人宜作之事。古人修身有言，齐家有言，治国有言，平天下有言。君有旨，臣有疏，词、文、诗、章、简、约、信、函，儒、释、道、兵、民、官，无不有言，无不有循之规、行之矩。社会在发展，人类在进步，生活之言和谐，人间多了爱。科学之言济世，人间多了美。人人立言，立善言。

人生在世，要活得有意义，主观上离不开“立德立功立言”的愿望，客观上也就是给这个世界留下了什么，是物质财富或是精神财富。那么怎么去做，取决于每个人自己对世界的认知。不管人们承认不承认，“立德立功立言”一说还真如古人所论，“虽久不废”，始终是左右人们行为的一种思想规范。

立德、立功、立言，凡生人者都在做；凡逝人者，都在被人评说。且不管主观上是何愿望，客观上都一定会留下或物质或精神方面的积累。

人生三部曲，三达标，人人应好自为之。“立德，立功，立言”，先贤已经指路，后人各自走好。

第二篇：2012新作文(华丽的转身)导写

2012新作文：命题作文“华丽的转身”导写及例文

一、原题回放

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

散文作家梁衡经长久的知识储备和思想升华，才有了从山水散文向人物散文的“华丽转身”；走南闯北的温州企业家们悄悄完成了从关注经济财富到扛起社会责任的“华丽转身”。

华丽的转身，是一种行为，更是一种策略；是一种变化，更是一种境界。这也许是思想的成熟，也许是智慧的选择，也许是价值的体现„„

请以“华丽的转身”为标题，写一篇不少于800字的文章。

【要求】①选准角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。

二、审题

“转身”，本义是“转过身”，它的引申义基本可理解为“转折”，材料中“散文作家梁衡经长久的知识储备和思想升华，才有了从山水散文向人物散文的华丽转身；走南闯北的温州企业家们悄悄完成了从关注经济财富到扛起社会责任的华丽转身”的“转身”都是此义。材料“华丽的转身，是一种行为，更是一种策略；是一种变化，更是一种境界。”中的“转身”都可理解为引申义。“华丽”则指的是这种变化是朝着积极的、好的、公众认可或期望的方向发展。因此，根据材料可理解为华丽的转身是一种重新的、正确的、美丽的选择。

因此，写玉树赈灾中，有人转身救人，在生与死的刹那，就在那一瞬间的华丽转身，这样写，是符合题意的。有人写陶渊明从官场到田园，这是华丽的转身，可以。有同学写鲁迅当年弃医从文，就是一种美丽的转身，这也符合题意。有人写邓小平领导改革开放，这是国家命运的转折，是政治经济的华丽转身，这符合题意。

三、例文：

华丽的转身

在两万英尺的高空上，那些让你恐惧的电闪雷鸣，那些让你感觉濒临死亡的风雨云层，你们惧怕吗？但是，永远要记住，在某个高度上，就没有风雨云层。如果你生命中的云层遮蔽了阳光，那是因为你的心灵飞得还不够高。大多数人面对困难选择去抗拒，试图消灭云层，而正确的做法是来一个华丽的转身，去寻找使你上升到更高的天空中的途径，因为那里的天空永远是碧蓝的。

知道象征着尊贵身份的派克笔吗？曾经的派克笔是专为学生而“诞生”的，可是风靡了一段时间后，派克笔就受到了巨大的挑战，因为美国的一对兄弟发明了圆珠笔而且很快地占据了整个市场。所有派克笔的订单几乎一律被退回，就在派克公司即将被打垮的时候，公司的经理宣布大大减小生产量并将价格提升到原来的几十倍，很快又推出了珍藏版及限量版的钢笔。不到几年派克笔成为了英国皇室专用钢笔，一跃成了钢笔中的王者，创造了珍贵的品牌。实施这一举措的派克公司的经理在接受记者采访时说：既然在地上跑不过，那就飞到天上去。是啊，就算面临绝境，也不要放弃，一个华丽的转身，飞到更高的天上去。转身就是一种智慧！

还记得汶川大地震中的救灾小英雄吗？在教学楼即将倒塌之时敏捷地逃出却又义无反顾地转身冲回教室救出了三名同学的少年，你们还记得吗？在这短短的几十秒，在这生与死的考验面前，他毅然转身，“高大”的身躯凸显“同学情”的关怀，从容而又焦急的脚步彰显共青团员的勇敢。在灰尘弥漫的汶川，在哭声遍野的汶川，在一片废墟中的汶川，这一少年的转身是最华丽的、绚烂的彩虹！转身就是一种勇气！

回想起了鲁迅吗？弃医从文转身回国投入到反帝反封建斗争中来的革命文人，他华丽的转身饱含愤怒的呐喊，救国救民的抱负！回想起了钱学森吗？放弃国外优越生活条件而转身回国为祖国的科研事业而做出巨大贡献的爱国学者，他的转身饱含了对祖国深深的思念、殷切的希望，一股为国出力的热情。转身就是一种深情！

一次转身无需太多语言，转身前的那些旧日时光也无需重温，转身后的世界将是一片人间天堂！

点评：（此文得分48分）

有较强的点题意识，材料选择切题，对人生有启示，但结尾未扣住所用的三个事例作结，拓展深化主题不够。

华丽的转身

烟花绽放瞬间的璀璨；鲜花点缀春光的灿烂，华丽的转身宣告自身的流光溢彩，历史上名人的转身，不仅是华丽，更是一种永恒。

在那寒沙衰风间，一位佝偻的老人手持使节和一群枯瘦的羊昂首前行，他们是一体的，就像老人和他的祖国，是一个共同体。当单于用富贵收买他时，他毅然转身离去，让那些富贵在身后渐行渐远，他却带着这群枯瘦的羊且歌且行。那种决绝就是他对祖国的义无反顾，那个转身就是他用忠诚铸造的堡垒。那是一种深情的转身，他用自己华丽的转身，向后人传达着这样一种讯息——对祖国爱得深沉。

如果说在黄沙衰草里的转身是豪哉，那么在官场中的转身就是壮哉。

“采菊东篱下，悠然见南山”，这样闲适的生活，除了陶潜，谁还能有如此享受？别看他躬耕农亩，一介农夫，先前，他也是那黑暗官场中的一分子呢。官场腐败、混浊的气息让他窒息，他毅然脱去县令的官服，换上农人的布衣。要知道，这一转身他终生只能与粗茶淡饭为伴，与泥滩野地为伍。他用一个华丽的转身，隔绝了官场，也隔绝了繁华。抛却富贵的转身是一种勇气，远离官场的转身是一种睿智。

有转身走得不带走一丝云彩的人，当然也有转身留得出淤泥而不染的人。

苏轼就是那纯洁的莲花，身陷宋朝官场这泥泞之中，他懂得用西湖水洗净铅华，他懂得用荔枝的甜美滋润心灵。他豁达天真，不会贿赂，不会巴结，不会防御小人的唇枪舌剑。被贬出京都，他用一种智慧的转身，为百姓谋利，杭州的苏堤就是他华丽转身的永久见证；被贬海南，在天涯海角他潇洒赋诗：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，他用华丽的豪放转身堵住悠悠众口，在蛮荒之地播撒文明礼仪，造福海南百姓。

苏武、陶潜、苏轼„„历史上留下华丽转身倩影的名人何止这三人？人生无论向左转、向右转，还是向什么方向转，都得带上自己的头脑，带上自己的诚心，保持自己的节操，坚守自己的信念，守住不染的心灵，这样的转身才称得上华丽。

点评：（此文得分50分）

文句优美，扣题选材，结尾扣住三个事例作结，构思比较严密。但缺乏新颖材料，未能凸现“华丽的转身”的现实意义。

华丽的转身

汪国真说过，既然目标是地平线，那么留给世界的只能是一个背影；舒婷说，自己没有更好的诗歌献给读者时，宁愿停止歌唱；张爱玲说，因为太爱，所以离开。

生命中的华丽转身，如同一个女子，用饱含深情的眼神蓦然回首，华丽的裙摆随风飘动，仿佛在诉说着不舍，却又毅然离去。

看惯了这世间的悲欢离合，便更加感动于这转身的豁达，人生的刺，便在这里。留恋着不肯快走的东西，偏偏是你留不住的东西，如果非要等到江郎才尽，让众人叹息，那岂不显得尴尬困窘？这华丽的转身，使生命的一次小结，当我们已不适合于现状，何不转身离开，走入人生中的另一扇门？一个转身为自己更为他人。

生活中那些明星总是层出不穷，让人眼花缭乱，无数人闯进那个圈子，无数人却黯然神伤，有的人没有精湛的演技、深厚的唱工，却总想出现在大众的视野中，甚至甘心于制造事端哗众取宠，时间久了，人们便气了，毫无新意，最终被汹涌的人流挤出，黯然离去，人们也丝毫没有关注，这是怎样的悲伤与凄凉，只因为，不懂得转身。如果自己不适合，为什么不转身呢？留给人们最美的背影，用最华丽的转身来告别它，而不是为人所指责，让人厌倦，这样，更多、更好的新人也可以拥有一次机会，这便是你的风度。

清醒的去给自己定位，当自己不再拥有从前敏捷的思维，超人的能力，何不一个转身，给自己的事业的征途画上一个完美的句号。一如陶渊明，归去来兮，请息交以绝游，一个华丽的转身，结束自己的仕途征程，让他的不为五斗米折腰的一身正气，让他的廉洁自律深留于百姓的心中，一个转身之后，他采菊东篱下，悠然见南山，到达了他自己的精神家园。

给自己一个华丽的转身，优雅的为自己关上一扇门，再开启一扇窗，无所谓失去，因为已经得到；无所谓不舍，因为仍有前方；无所谓失落，因为我们留下了辉煌。

一个华丽的转身，为自己，更为他人。因为太爱，所以离开，舒婷如此：因为太爱文学，太爱自己的读者，所以转身离去。她的背影并不落寞，那淡定与从容，那倔强与那曾经的辉煌正于此刻，又让无数人心生敬意。

给自己一个华丽的转身，为自己开启另一扇窗。

第三篇：2011新作文：话题作文“拒绝”导写及优秀作文

试卷1

一、小作文-------树叶凋零了，变成孕育生命的养料。蜡烛熄灭了，变成了照亮别人的工具；蚕丝吐尽了，织成温暖舒适的衣服。月亮升起了，变成照亮小路的灯塔；

二、大作文

学会拒绝

每个人都应有接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。

我拒绝麻木。虽然生活的磨砺让太多的热情化做烟云，但不能让感情磨出老茧。如果没有云让眼神放飞追逐，那么生还有什么乐趣？

我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长，让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。

我拒绝折下那朵盛开的小花，那是在毁灭美的生命。一枝脆弱的纤细花茎，经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽，怎忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福。我只求远远地望着，默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。

我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节，怎能经得起一掷千斤，千斤可以收回，但无论是一小时，一分钟„„失去了便无处可寻了。青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它，才能收获金秋的硕果。

我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的温柔花，它们只能隔着玻璃窗，感叹多变的天气。有朝一日，有风从虚掩的窗户掠过，那娇弱的花朵便瓣瓣凋零，落一地遗憾和伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性，靠自己的双肩挑起生活的重担，出得厅堂，下得厨房，卷起袖子能杀鸡宰羊，却也有万缕柔肠能营造一片温馨。

我拒绝生活中的痛苦，虽然我无力去阻挡要降临的事。曾听过一个故事：有人去找禅师求得解脱痛苦的办法，禅师让他自己去悟。第一天，禅师问他悟到什麽，他不知，便举起戒尺打他一下。第二天，禅师又问，他仍不知，禅师举起戒尺又打他一下。第三天他仍然没有收获，当禅师举手要打时，他却挡住了。于是禅师笑到：“你终于悟出了这道理--拒绝痛苦。”

我拒绝为满足虚荣，得到金钱与地位而不惜以青春，美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑，也同样遍布着歧途与陷阱，女人的美丽是自然的恩赐，是真、善、美的花身，宛如一块无暇的美玉，决不能被世俗污染，女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位和尊重。

我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶式的故事。虽然他们爱得壮烈，但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫，有几缕微风，有短暂的雷雨也无妨，始终是平淡而幸福的喜剧。

我拒绝向岁月祈求，流着泪埋怨时光的无情。虽然，青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了，生活已把经历写在我的眼角，染白长长的青丝，但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝，魅力永存。

我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的，一段让人展转难眠，牵肠挂肚，见面时又相对无言的情感遭遇，经过多少欢笑与泪水，缠绵与零落，只为表达一个难以启齿的字——爱。我喜欢平静地望着爱人眼中的自己，微笑着面对幸福，不言不语，携手同行。我拒绝被爱炙伤，拒绝让激情疯狂燃烧后，苍白的灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。

拒绝肤浅，接纳深沉。拒绝憎恶，接纳宽容，关怀和容忍。拒绝虚伪，接纳真诚。拒绝假，恶，丑，接纳真，善，美„„生活中，一条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会步入歧途。

试卷2

与浮躁拜拜

一个浮躁的人，犹如失去源头的江流，犹如失去根基的大树，犹如失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。因此，我们要拒绝浮躁。

拒绝浮躁，会使你黯淡的生活画卷变得明丽素雅。苏轼被贬黄州——离开了充满繁华与权势的朝堂，整日面对的是远离朝廷远离朋友的穷乡僻壤，背后还要遭受政敌的倾轧、排挤，他进入了人生的低谷，他也一度惶惶不可终日，心灵找不到归宿，内心烦躁不安。

漫步江边，徘徊月下，是滔滔的江水，是朗朗的明月让他在寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露，汲汲于涡角虚名，缺少自知之明。诚恳的自我剖析，使他摒弃浮躁，找回真正的自己，回归于清纯和空灵。垦荒种地，写诗著文，游历山水，他的生活从此有了色彩，有了鸟语花香。

拒绝浮躁，会使你悲戚的生命之歌变得高亢激越。当人们在春晚看到邰丽华等聋哑人表演的《千手观音》时，无不震撼。那美妙的舞姿令人久久回味。但她们在排练时不也面临种种困境吗？耳聋听不到音乐的旋律，口哑不能正常交流，只能靠手靠眼。

要知道排练时间长达八个多月，如果她们心浮气躁，不能扎实训练，如果她们不愿忍受寂寞，如果外面的惊涛骇浪在她们心中不是一汪静水，还会有《千手观音》的问世吗？她们用汗水和努力、用意志和智慧证实悲戚的生命之歌能够变得高亢激越。

拒绝浮躁，会使你苦涩的人生之酒变得芳香馥郁。居里夫人选择了实验室，一间小小的简陋屋子，消磨了她的青春与美丽，日子单调乏味。但是她不在乎名利，不奢望物质生活的丰盈，而是精心钻研，日复一日。艰苦与辛酸没有使她浮躁，经过不懈努力，发现了镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖殊荣，她本人也因此成为了历史上第一个获得诺贝尔奖的女性。

拒绝浮躁，你将拥有素雅名利的生活画卷；拒绝浮躁，你将奏响激越的生命之歌；拒绝浮躁，你将酿造芳香馥郁的人生之酒。

拒绝浮躁，你必须耐得住寂寞，必须心情宁静，抵得住种种诱惑。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

面对五彩斑斓的都市生活，我们要拒绝浮躁，只有这样，人生才会有源源不断的活水，我们才能长成参天大树，灵魂才有栖息地。聪明的人们，让我们大声对浮躁说“拜拜”吧！

【题解】

作文有如下几个特点：

一、话题切合学生生活实际

生而为人，我们都有拒绝的权利，因为有拒绝才有追求，有追求才能坚持独立的自我。学会拒绝，也是中学生开始走向成熟的标志。但在生活中，有许多人已经习惯于接受或被迫接受：认同已有结论、顺从一贯的习惯、凡事被动地听从安排„„因而考生针对此话题能迅速调动起自己的写作激情，进入写作状态。

二、题目留给考生广阔的自由发挥空间

“拒绝”就是不盲从于生活中的某些东西。我们拒绝喧嚣是为了宁静的生活，拒绝奢华是为了保持质朴的天性，拒绝世俗是为了追求个性的张扬，拒绝强权是为了捍卫平等的权利，拒绝放纵是为了自身的更加完善，拒绝忧愁是为了保持快乐„„考生可根据话题之前的提示，撷取生活中的某一横截面，用文字把真实的“自我”情感展示出来，真正体现出当代中学生独立的个性意识和做人的尊严。

三、话题利于考生表达自己的独特感受

此话题在审题方面的难度较小，比较容易确定立意。不过，应注意的是：不是所有的拒绝都值得我们去“学会”，这里的“拒绝”显然另有深意，因此如何多角度深入挖掘，写出“独特”、写出“深刻”是构思的关键。

【佳作示例】

第一次对母亲说“不”

山东莱西市一考生

在现实生活中，每一个父母都会对自己的孩子倍加呵护，尽可能多地给予关爱，但必要时我们要学会说“不”。

记得第一次对母亲说“不”是在读小学时。那天和同学打闹，不小心打碎了教室的一块玻璃。当时也许是想维持自己在老师眼中的形象吧，总之是说了谎。孩子的这点儿心思老师怎会猜不透呢，但因为我一直不肯承认，老师无奈，只好让我叫母亲来一趟。母亲听我说了事情的真相后，便一再嘱咐我：老师最讨厌说谎的孩子了，你既然已经说了谎，就只有硬着头皮撑下去，玻璃是值不了几个钱，好的名声可是千金难买呀！

就这样，我陪同母亲到了班主任的办公室。母亲坚定地对老师说：“这孩子从小就老实，我一直都很相信他。玻璃虽不是他直接打碎的，可他也有责任，这是买玻璃的钱，他以后一定不会再犯这样的错误了！对吧？儿子！”说完，还责怪似的轻轻拍了拍我的头。我听得面红耳赤，自己确实没有说实话呀！母亲如此为我辩护，我反而更加不安。可是老师不会喜欢一个说过谎的孩子，我怎么办呢？“玻璃是谁打的并不重要，不过诚实的孩子是应该勇于承认错误的。”老师笑着说。母亲一听急了，忙说：“老师，您要相信他呀！快跟老师说你没有说谎，是不是？”母亲

用复杂的眼神看着我，那眼神中藏着很重很重的深情，像一张柔情大网困得我喘不过气来。这时，我看见了老师那双坦诚的眼睛，它一瞬间给了我巨大的勇气：“不，妈妈，对不起。老师，我说了谎，玻璃是我打碎的。”话一出口，我心里顿觉轻松多了，就像肩上卸下了千斤重担。此时母亲很惊讶，老师很欣慰，而我很坦然。

现在想起那次让母亲吃惊与尴尬的拒绝，我从没后悔过，我想：成熟的秋叶会拒绝虬枝的庇护，悠然飘零化作春泥；坚强的云朵会拒绝哭泣的雨滴，拭干泪水露出霓虹；而真正的男儿，会拒绝父母的溺爱，挺起胸膛独立走过风雨荆棘。

［点评］

本篇考场佳作选材典型，以“我”拒绝母亲让“我”继续撒谎骗取老师的信任为题材，真实自然。情节安排生动，展示了“我”微妙的心理变化，表达了“我”要拒绝父母的溺爱，做一个大写的“人”的愿望。人物刻画传神，鲜明的个性跃然纸上。篇末以精彩的排比句总结全文，画龙点睛。

“拒绝”话题作文导写及范文

阅读下面的文字，根据要求作文；

梅花拒绝了春天的舒适，才赢得了傲雪的美誉；珍珠拒绝了生活的安逸，才创造出夺目的光彩；种子拒绝了冻土的掩埋，才冲破了黑暗的禁锢；骏马拒绝了缰绳的束缚，才获得了自由的驰骋„„

学会拒绝，就如同你心中升起朗朗的太阳，帮你照明旅途的昏暗；学会拒绝，就如同你手中持有了指南的罗盘，帮你指明前行的方向；学会拒绝，就如同你插上了腾飞的翅膀，帮你飞向清幽的远方„„学会拒绝，你才会飞翔在自己独有的精神家园。学会拒绝，你才会拥有“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，请以“拒绝”为话题写一篇文章，题目自拟。角度自选，除诗歌外，文体不限。不少于800字。

试题价值

面对商品经济大潮的冲击，欲望的物化、文化的侵蚀、道德的沦丧、良知的泯灭，使得社会的道德底线近乎崩溃。开放的年代带来了多元的思维和自我空间的扩张，“90”后即将成为社会栋梁，“少年强则国强”，他们呈现什么样的姿态将直接影响我们民族复兴伟业的成败。不能拒绝，不学会拒绝，不懂得拒绝，则会令慵懒自私滋生，消极颓废暗长，拜金思想泛滥．享乐主义横流。关注个体的成长，培养有道德素养的人才，是语文教学人文性的具体体现，也是中考作文命题发展的趋势与方向。

写作点拨

话题作文的题目内涵越小，其外延就越大，题材选择的空间就越广阔；就该话题而言：

抓住对“拒绝”的情感与态度来立意：社会是一个名利场、大舞台，形形色色的诱惑，浑浑噩噩的平庸，妄自菲薄的自卑，纸醉金迷的奢华，眉宇紧锁的忧愁„„如影随形，面对这些，我们应坚决说“不”。

泰山不辞抔土而成其高，江河借助溪流而成其深。一抔黄土，一股溪流，虽是“小善”，我们也不应拒绝。

抓住能“拒绝”的方法与能力立意：能够拒绝，需要明澈的慧眼，因为拒绝是智慧的表现；能够拒绝，需要坚强的毅力，因为有坚强的毅力才能守住“心灵”的“净土”；能够拒绝，需要果敢的品性，因为有果敢的品性才能在诱惑面前坦然说“不”；能够拒绝，需要坚定的信念，因为只有坚定信念才能保持“宁为玉碎，不为瓦全”的气节。

抓住“拒绝”过程与结果来立意：“拒绝”无时不在，故“拒绝”是人生时刻面对的课题；“拒绝”无处不在，故“拒绝”是生活中事事要敲响的警钟。拒绝可以让你拥有一种释然的快感，拒绝可以给你一块豁然的空间，拒绝可以馈你一颗高昂的头颅。

思路扩展

1．拒绝是面对诱惑的挑战

纷繁的尘世，多元的文化，物欲与精神的诱惑，充斥着以商品经济为主流的社会的各个角落。我们在面对激烈的竞争与巨大责任的同时，更时时刻刻面对诱惑的挑战。近几年来，众多高官纷纷落马，走向犯罪的深渊，就是因为他们没有很好的抵制住诱惑的挑战，成了各种“欲望”的牺牲品：金钱、美女、豪宅、高级轿车像一枚枚糖衣裹着的炮弹。面对诱惑，我们应坚决说“不”：

2．拒绝是面对文明的保守

唐王朝四海为邻．广开门户，善纳蛮夷，有了“贞观之治”的辉煌历史；丝绸之路，千船竞发，郑和下西洋，促进了东西文化及物质的交流；“康乾盛世”虽加强了清王朝的对内对外统治，但最终给子孙留下了“圆明园的烈火”和“虎门的滚滚狼烟”。开放的世界，人类文明的进步，使得地球小得近乎一个村庄：地球人理应家家开门迎客，相互接纳为友。

3、拒绝是面对“善恶”的扬弃

拒绝不等于全面否定，要辨证地取舍。拒绝了跬步，难以行千里之路；拒绝了小流，难以成恣肆的汪洋；拒绝了“小善”，难以成德高的名士。正如黄晞所言：小善渐而大德生。

4、拒绝是面对抉择的睿智

苏格拉底在面对生与死的选择之时，睿智地拒绝了生的希望，而成为震烁西方的哲学之父；甘地在面对暴力与非暴力的选择之时，睿智地拒绝了暴力抵抗政策，而成为印度“圣雄”；释迦牟尼在面对王位与教主的选择之时，睿智地拒绝了至极的权力，而成为让佛教徒顶礼膜拜的佛祖。

5、拒绝是面对污浊的归隐

古时的名人志士，为保名节归隐山林：陶潜，入世为官是他的初衷，但在经历了官场黑暗的风雨之后，他毅然摒弃了官场，从此过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的自在生活。因为拒绝，陶潜获得了他理想中的家园。王维，拒绝了官场的纷繁杂乱，投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后，天气晚来秋”间弹琴饮酒，忘却了世间烦恼，看透了红尘纷争。于月夜听泉，古刹闻钟，乘江上渔舟，访溪边浣女。因为拒绝．王维才林泉在胸，明月在怀。

6．拒绝是面对时尚的“固”我

谈到时尚，我们就不得不改造一个成语“日新月异”为“时新时异”。世界变化之快让人们的心里无法做出准备：费了好大劲学会了唱“满城尽带黄金甲”，却又要为满城尽唱“喜刷刷”而嚎干喉咙。上网写文章发牢骚，那叫“博客”；有一种生活叫“小资”，有一种人叫“菜鸟”；听得人云里雾里的歌词叫“嘻哈”„„类似的时髦词语在每天的生活中真是无孔不入啊。与其让时尚搞乱了头，不如坚守一个个性鲜明的自我，巍巍然如高山，顶风破浪，任尔东西南北风，我自岿然不动。

7、拒绝是面对包袱的放弃

一个身背包袱的青年人向大师哭诉自己历经千辛万苦还找不到心中的太阳的痛苦，大师问他背包里装了什么，他说是每一次跌倒的痛苦，每一次受伤的哭泣，每一次孤寂的烦恼„„大师说：“这些对人的一生都有用，它能使生命升华，但如果你对这些念念不忘，那生命将背上不堪承受的重负。”青年放下包袱，继续赶路，他发现自己的步子一下子轻松了，心情也开朗起来：拒绝包袱就是放弃所有的阴霾，迎着和风丽日前行。

8、拒绝是面对成功的谦恭

成功自然是值得庆幸的事情，但是陶醉于欢悦之中，甚而因此而骄傲自大起来，则是对成功最大的“亵渎”：成功就像一根绳子，它可以成为你攀越山崖，登临峰顶的工具，也可以成为你自缢的绳索：对待成功的态度就是谦恭接纳，继续奋力前行。居里夫人把荣誉当作玩具，也正是由于此，成就了她两次获得诺贝尔奖的殊荣。

试题迁移

1、迁移到话题“放弃”：拒绝在一定意义上

就是放弃：记得一位成功人士在讲述自己的成功经历时说过，成功第一要归功于坚持，第二也是坚持，第三还是坚持。忽然有人问，有第四吗?在场的人都笑了，“如果有第四，那就是放弃。”成长是因为选择，成功是因为放弃。

2、迁移到话题“沟通”：拒绝需要思辨。一味的拒绝将会使我们在挡住苍蝇的同时，无法呼吸到清新的空气。拒绝不是关闭门户：在知识与信息爆炸的时代，沟通是主流，沟通无极限。

3、迁移到话题“失去与回报”：我们拒绝了喧嚣得到的是宁静的生活，拒绝了奢华得到的是质朴的天性，拒绝了世俗得到的是个性的张扬，拒绝了强权得到的是平等的权利„„在失去中我们得到了回报。

4、迁移到话题“慎对自己”：善于拒绝，可以保持一个纯真的自我，进而不会成为诱惑的俘虏、名利的囚徒。经常自省．于细微处自律，择其善者而从之，定能成就一个完美的人生。

5、迁移到话题“自由与舍弃”：在印度，人们常用一种特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美

味的坚果，盒子上开一个小口，刚好能插进猴子的前爪，只要猴子抓住坚果不放，其爪子就抽不出来。这样，它要么放下果子，继续自己的自由，要么抓紧果子，等着被收拾。自由来源于拒绝、舍弃。

还可以将话题迁移到“接纳”“找回自我”“诱惑”等上面来。

第四篇：2012新作文：以“一路有你”为题作文导写及优秀作文

2012新作文

以“一路有你”为题作文导写及优秀作文

【作文题目】

有人说，人生就是行走在天地间。告别了懵懂青涩的少年时代，高中生正张开双臂拥抱五色斑斓的青春。一路走来，是谁在用心呵护照顾你，用理解的目光默默地注视你？又是什么时候在感动和激励着你，抑或常常困扰迷惑着你„„

是亲人的关爱，师友的支持，还是知识的指引，美丽的憧憬，或者是„„

在成功的路上，一路有你。一路有你，我的心中有春天；一路有你，我的天空有阳光；一路有你„„请以“一路有你”为题写一篇文章，除诗歌外文体不限，不少于800字。【写作指导】

要读材料，读命题，读要求。

审题时要把握住关键词“你”、“一路”。

命题包含的潜在信息是什么？

（1）“一路有你”，“我”中应有“你”，这里的“一路”就应是“我”的一路。因此，文章应主要写“我”的人生路中的几个阶段直到现在的这个时期的整个人生之路。在写作中为了更好地突出“真实”与“真情”，“一路”的事件应合乎“自身”的身份。

（2）题中有“一路”二字，突出是“我”的“人生历程”，因此，选择的事件，要有“阶段性”与“代表性”，不能集中在某一点上。而从“一路”二字的限制来看，这个“你”必须贯穿“我”的这“一路”的全过程，并且要注意这个“你”在这一路上或几个关键点上影响“我”，影响“我”的选择，影响“我”在事情上的成败。

（3）题中“你”是一个泛指，可以是人，也可以是物，可以是某种精神上的某种支撑，“你”可以是实指，如亲人、师友等，也可以是虚指，如知识、憧憬等，不管是实指还是虚指都不应该局限于所给材料，完全可以而且应该加以拓宽。

但必须注意是“你”，而不是“你们”，因此，其所代表的必须是单一的，而不是复数。“你”的内涵的指向性最好要单一，不要过于分散，如一会儿指母亲，一会儿指父亲，一会儿指老师，由“你”变成了“你们”。

“一路有你”中的“你”，也暗示我们：最好以 阡陌之上，欣赏着眼前一块快翡翠，充满了久违的生命气息，带回一股纯净的空气，清新宜人；你带着我执著地行走于世界各个角落，了解各地民族风情；最后让我乘着那一缕朴实的风归来。我感觉到你的亲切和温暖，感受到你和我曾经留下的脉搏，那“怦怦”的跳动声，有规律地在空中回旋，荡漾„„

在午后无人时，饮一杯香茶，我捧着你走向世界的深处。你让我看到历史的沧桑，人世的兴衰；你让我感觉到世界的博大，宇宙的浩瀚，岁月的悠长。细细品味着手中的香茶，眯着眼随你的思绪畅游„„

一路有你——我的挚爱朋友书——的陪伴，我不断前行，渐渐长大。

简评：主题集中鲜明，语言较生动优美，对书的热爱，使你的文章充满灵动和诗意！语言还须锤炼，书写效果欠佳。得60分

一路有你

一曲悠远宁静的《姑苏行》，天籁之响，音音珠玑，我仿佛翻开了那清油灯下泛黄的线装书，来到山谷的江南。那里有一片美丽的河洲，河底漂浮着柔软的水草。嗅着那散发了两千年的蒹葭的晚香，细品那愈加吟诵愈显天真的民风：“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央„„”吹笛，恰似吟诗，每每轻按六孔，便如沐浴久旱的甘霖轻松抖去满身的疲惫与倦怠。

十年竹笛 生涯，十年辗转流连，多少次在冷漠中重拾温情，只感谢一路有你。记得幼年那个孱弱的我——那与竹笛不相上下的个头，那气短息弱的断断续续，那细瘦得堵不住笛孔的手指，可就是一个这样的我，却执意地选择了竹笛，不为文人雅士的丝竹之美，只因靠在墙角听老师吹奏时，我曾陶醉过。于是，在人生的路上，我便有你相伴。

记得 如今时至高考，我依然始终不肯离开你。时常一杯香茗，一本书，一曲《葬花吟》，便是一场异常充实的晚自习。每每吹奏，便仿佛来到花冢之前，与潇湘妃子同吟“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”„„任思绪飞游之后，便重新投入紧张的学习，仿佛肩负着你无限的希冀。

吹奏着你，总感觉到一种歌之即在与不歌亦艳的光荣，引导并抚慰着我。一路有你，我充满力量，一路有你，我一往无前。

【简评】相遇，总是那样的偶然，墙角老师吹响的笛音，让“我”幼小的心灵，多了一位相随的伴侣。于是，竹笛抖去满身的疲惫与倦怠，伴“我”走过一个个春夏秋冬，伴我走近高考。本文，作者以拟人的手法、流畅的语言，写出了笛音给予“我”的精神抚慰，写出了“我”对竹笛的一往情深。

一路有你

蒙古包，轱辘车，风吹草低见牛羊的大草原注定是马头琴的摇篮；信天游，红高粱，大风起兮云飞扬的高山天生是唢呐的故乡；杨柳岸，乌蓬船，小桥流水绕人家的江南终究逃不出二胡的磁场。

可是，究竟让我用怎样的乐器来鸣奏一曲童真的歌谣，告诉我，一路有你，便有了梦想？

安徒生，你的童话是我童年时的梦想。一路童年，一曲歌谣。还记得那个用火柴点燃希望的小女孩吗？是她点燃了我心中最深藏的那份爱的火苗。从此，漫漫快乐的童年路，我的脑海中会浮现那些用爱点燃的章节，就像小女孩划开的那堆火柴。

还记得那位自欺欺人的皇帝吗？是他的新装让我看到了虚伪与真实。从此，我明白要用一双真善的双眼看透虚伪看透真实。当海的女儿化为海水中一阵泡沫，你用她的眼泪告诉我真善美的真谛。一路的童年呵，是你的陪伴开启了我心中最初的爱。因为那一篇篇童话中沉淀着你的梦，揉碎了你对世界最朴素的情怀„„ 一路有你，让我用怎样的歌谣谱唱，有你陪伴，便有了梦想？

地坛风萧萧，吹过多少日夜。看尽雕栏玉彻由兴起到坍塌，看尽繁花绿树由蓊郁到凋零，也在你宁静的文字中看到你的身影，徘徊与思索，你用文字写出了你的感悟、你的意志。

史铁生，一路有你，让我幡然醒悟，在你的地坛中，那萧萧的风将你的思想传播。终身固定于轮椅上的你让我明白了苦难的本质，让我看清了苦难的真实。从此，当我徘徊迷茫之时，你的谆谆教诲总能拨开我心中的迷雾。一时的失败、暂时的痛苦终将被你文字中透出的意志和勇气所吹散，因为宁静的你正是用它参透了人生。

一路困难，有你的精神鼓舞，让我用勇气去面对挫折。

“慈母手中线，游子身上衣”，那是古人的行吟；“但愿人长久，千里共婵娟”，那是东坡的低唱。我也要用我的唱歌传达一路有你的幸福。

母亲，您亲手织的毛衣，依然会在天寒之时置于我的床头；那杯热腾腾的牛奶依然时时出现在我的书桌旁。一路十多年，始终是您的爱帮我驱走生活的寒意，如今，我该如何告诉您，感谢这一路您的陪伴？

三毛说：“撒哈拉的尽头，是我绮丽的梦。”我不知她通往撒哈拉的一路有谁陪伴。可是，我回望这漫漫一路，我会在空间的坐标上找到那些陪我一路的人，因为那里，沉淀过我的记忆、我的迷梦„„

【简评】本文，作者选择了人生的三段历程来逐一演绎：一路有安徒生的童谣，便有了梦想的童年；一路有史铁生 的精神，便有了直面挫折的勇气；一路有母亲的大爱，人生便不再孤单寂寞。篇末以三毛句作结，有思想深度、有内涵韵味。全文单线延伸，缓缓道来，颇见功力。有偏题之嫌，将题目改成了“一路有你们”了。

一路有你

从不曾胆怯，从不曾放弃，从不曾哭泣，只因一路有你相随。

妈妈说：我是一个淘气鬼，生下来就是来讨债的。因为我的调皮，让妈妈平添了几丝白发；因为我的任性，让妈妈平添了几分愁容；因为我的妄为，让妈妈的心碎了又合，合了又碎，如此反复，我成了一个不折不扣的讨债人。

18岁生日那天，妈妈说，成人了，要自立。话语间，“你知道吗?爱你并不容易，还需要很多勇气，是天意吧，好多话说不出去，就是怕你负担不起。”——我从来没有对你亲口说过，“我爱你”，但真的很爱，爱到我愿意我欠你的是无限款额：爱到，我宁愿无论多远，多累，多忙，我都会陪你过每一个属于你的节日；爱到心窝子里去。一路上有你苦一点也愿意，有你在，我不会胆怯； 一路上有你痛一点也愿意，有你在，我不会哭泣； 一路上有你累一点也愿意，有你在，我不会哭泣。

简评：没有生动感人的细节描写，显得空洞，无感染力。这也是我们大部分学生的毛病。

一路有你

一路有你，伴我走过孤独，走过无知，走过稚嫩。多少次执子之手，便忘却尘寰，直到：滴残紫塞风前泪，惊破红楼梦里心。隔花人远天涯近

初读红楼，如管中窥月，只知道宝黛的悲欢离合，红楼儿女们香消玉陨，眼空蓄泪，方知人间不只是美好，那样一座姹紫嫣红的大观园，终究也不是人间天堂，却至少隔断了许多园外的肮脏。当园外的势力一点点侵入园内，便是无可挽回的悲剧的开场。园内园外，竟是咫尺天涯。十二女伶的离乡怨，林黛玉的消香馆，薛宝钗的恨无缘，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨，唯与作者共掬一把热泪洒于闺阁之中。

本文转载自情悲歌转眼间

三春事业负东风，明月梅花一梦。一部红楼，有作者多少自伤。情痴抱恨长，是一个家族的兴亡血泪，无材补苍天，是眼看大厦之倾的无可奈何。唐太宗一句“以史为镜，可以知兴替”，谁知千年后一部红楼亦道尽兴替。隐隐约约中，亦读出多少堂堂须眉的金玉其外、败絮其中，而“才自精明志自高”的如画美眷都被裹胁其中。飞鸟个投林，一番梦幻之后的“假语村言”寄托着多少真挚的哀思！隐卷长叹。

天尽头，何处有香丘？

衰落的贾府是不可逆转的现实，也曾是作者头顶的一方天，然而大观园无数灵动的红颜，却大多纯是作者的理想。多少回读红楼后，方知钗黛之争、晴袭之争，都是现实与理想的不可调和。黛玉之风流婉转、晴雯之心比天高，正是作者最深的理想。宝钗之经济学问、袭人之温柔和顺，却是现实之闺阁尘缘。于是方知，钗黛之存，是现实之多弊却根深蒂固，欲罢不能；黛晴之逝，是理想之难行却矢 志不渝。“质本洁来还洁去”，“一杯净土掩风流”，这才是最深的悲剧，才是作者最大的苦闷。

红楼万象，一路走来是师，又是友，风光霁月，山高水长。是你，一点一滴，教会我关于悲剧、关于美、关于理想、关于梦。成长的路上，一路有你，如今依旧，愿执子之手，与子偕老。

【简评】《红楼梦》的博大精深，深深地吸引住我们的小作者，使他难以忘怀。于是，他以浓郁的情感、独到的思考，成就了这篇非同凡响的美丽篇章。文章以“红楼”阅读的感受贯穿全篇，对其历史的意义和人物的际遇进行了深入的剖析，精练而老到的语言、整齐而优雅的句子令人赏心悦目。【教师下水作文】 一路有你

一路有你，再苦也愿意；一路有你，生活变得更有意义„„ 一路有你，生活中有追求，有甜蜜。

去年 南博！当我迷茫、困顿的时候，你的鼓励和支持是那么的重要！如嘹亮的冲锋号，鼓舞我奋然而前行！

一路有你，我在追求中收获甜蜜！

一路有你，我的视野变得更开阔，我的心地变得更纯净，我的思想变得更深刻，我的感情变得更细腻„„ 一路有你，我做回快乐的自己！

一路有你，再苦也愿意，成功的彩虹，就在你我的心里！

第五篇：材料作文“分享”导写与例文

材料作文“分享”导写与例文

dingyunfeng 作文：【文题】阅读下面的材料，根据要求作文。

一个精明的荷兰花草商人，千里迢迢从非洲引进了一种名贵的花卉，准备到时候卖个好价钱。商人对这种名贵花卉爱护备至，许多亲朋好友向他索要，一向慷慨大方的他竟连一粒种子也不肯给。他计划繁育三年，等拥有上万株后再开始出售和馈赠。第一年春天，他的花开得很漂亮。第二年，花朵变小，还有一点杂色。到了第三年，花朵变得更小，花色也差多了。他请教植物学家，原来这种名贵名花染上了隔壁邻居家花圃里其他品种的花粉。植物学家告诉他：要想使此花不失本色，就得让邻居花圃里也种上这种花。商人照着做了，结果周围成了这种花的海洋，并且花朵硕大、色彩纯正，株株雍容华贵。商人和邻居全都发了财。

全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体；不要脱离材料的含意作文，不得套作，不得抄袭。

［构思导引］

文题材料本身是一个富有趣味性和启发性的故事，要全面把握材料，没有什么关键句可抓，这就需要从中提炼。可以先从中找到叙述的对象──花、人、环境，其中“人”是关键性因素。再结合由果溯因法──“果”是商人和邻居都获得了成功，那么“因”呢？是商人给了邻居花种改变了自己花圃周围的环境。那么商人这种行为是什么？是分享，是合作。合作赢得了成功，分享得到了共赢。

注意不要浅尝辄止或纠缠于材料中的只言片语，去大谈什么环境与成功、慷慨与自私„„更不要无中生有谈什么宽容、索取与回报、做对手的朋友„„也不要刻意求新以致拟出“狼狈为奸有点好”这样另类的标题来。

只要向纵深掘进，就会发现“分享”的内涵是极为丰富的，就可以发现许多立意构思的方向：

一、从分享的主体入手。人际关系本来就是一种互动关系：帮助别人，也就是帮助自己。郑板桥曾经说过：“为人处，即是为己处。”《红灯记》中有一句台词：“栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。”所以，我们应该学会分享。分享需要有豁达的心胸，坦诚的态度，有时还需要一点策略；分享是一种大智慧。沿着这个角度立意，会写出极为深刻的文章。

二、从分享的客体入手。可以定位于敞开心扉，分享他人的生活和思想、痛苦和欢乐、经验和教训，这里的“别人”还可进一步拓宽，可以是集体之间、国家之间，甚至是大自然、历史„„人与人之间可以有“共享”的地方，地区与地区之间也可以有“共享”之处。世界本来就是一体的，地球原本就是一个“村子”

三、从横向入手，扣住“分享的范围”展开。从物质层面看，可以定位为“分享既帮助了别人，也给自己带来了愉悦；失去了一些，得到了更多”。事例很多，比如比尔"盖茨做大量的捐赠、瑞星公司免费让人试用杀毒软件„„从精神层面看，精神上的分享不会使你损失什么，却能收获很多：把你的快乐与人分享，你的快乐将增加一倍”。有了分享，我们这个世界才充满温情和美好。

四、从纵向入手，扣住“分享的意义”展开。从历史角度看，人类能够分享、善于分享，才脱离了野蛮与蒙眜，走上了科学与文明的时代。从当今社会的形势来看，人类早已步入信息时代，资源的共享已成为一种必须。有了分享才有了今天科技突飞猛进的发展。奔月航天器里吟唱的是合作的歌，人类基因组计划中书写的更是共享的诗。

其实，以上四个方面的每一方面又都包含好几个角度。有这么多角度供你选择，写出有新意的作文应该不在话下了。

［参考题目］

1.分享的快乐

2.分享是一株幸福的花

3.送人玫瑰，手有余香

4.切一半苹果给别人

5.请把我的歌，带回你的家

6.独乐乐，与人乐乐，孰乐

7.分享成就高贵

8.撒什么种子开什么花

［佳作示范］

学会分享，让世界微笑

花草商人对自己的名贵花卉爱护有加，连一粒种子都不愿给亲朋好友。然而，种下的花却开得一年不如一年漂亮，甚至花朵变小，花色也差了。后来，他听从植物学家的指导，给了邻居花种，让他们也种上了这种花，他们都获得了成功。

这不正是道出了学会分享的重要吗？

学会分享，人与人之间会更加亲密友好。在幼儿园，我们会看到几个孩子共享一块蛋糕，共玩一个玩具，他们脸上无不洋溢着欢乐；在学校开学初期，我们常会看到几个同学共享从家里拿来的特产，他们时而说上几句，时而相视一笑，友谊的花朵开得绚烂芬芳。分享，让人与人之间的距离近了，使世界变得更加美好。

学会分享，大家可以携手共进。海尔集团的总裁张瑞敏说：“在竞争中，取胜的方法不是以任何手段挤垮对手，而是以合作、共赢谋求更广阔的发展空间，”正是懂得分享，海尔集团才由一个不知名的小企业，逐渐成长为世界顶尖的大集团公司乃至全球最强的企业之一。

学会分享，人类方能共同进步。居里夫人因长期研究放射性元素而遭受到各种病痛，但她仍毅然决定将提炼出的放射性元素──镭的所有有关资料公之于众。她说：“它应属于全人类。”当时已经有许多商家在准备等她申请专利权后，就高价买断她的研究成果，以便大发其财，可她却将其无偿地向世界公开。近代以来，科学家们在居里夫人开创的领域继续阔步前进。居里夫人的分享，让人类共同进步，世界怎能不为此微笑呢？

学会分享，一瓶香水可以让处处飘香；学会分享，一份快乐可以化作无数份快乐；学会分享，“一”可以化作“无数”。

人不是独自存在的，人与人，人与社会，人与世界存在着紧密的关系。学会分享吧！付出的同时，我们也会收获很多，世界也会为我们微笑！