第一篇：学点议论句式
学点议论句式 ——作文课堂一瞥 示例一：
从容是一种境界，从容是一种品行，从容是处在纷繁复杂社会惟我纯净的一种洒脱。从容是庄子的龟游弋于泥泞的那种自在；从容是李白在长安一觉醒来后继续行走在名山大川的那种洒脱；从容是邱少云面对熊熊烈火自己咬牙忍痛，让生命染成鲜红旗帜的那份责任；从容是十几岁的女子刘胡兰面对铡刀不动声色，走向生命永恒的那份淡定。
特点总结：
用了事例、用了排比、抓住了一些人物的细节、并且有一些想象。示例二：
当江南的细雨霏霏飘落，秦淮两岸香拥翠绕，是谁在碧水秋云间黯然伤怀于那舴艋小舟中？当塞上的风沙卷起，羌笛悠悠吹满落霜，又是谁身披蓑笠狂歌大江东去，挑灯醉看吴钩犹利？
特点总结：
用了“当„„是谁„„”的句式，语言很美 语言美在何处呢？ 一个是用了议论的句式，一个就是运用了联想。想象诗人在江南、在塞北的场景，运用风花雪月来衬托。想象就要借助一定的环境，借助景物来渲染烘托。这样，文字就有了灵性，有了弹性与张力，就有了灵魂。
另外“是谁”还有递进的某些韵味。示例三：《提篮春光看妈妈》的一段文字：
是谁陪我栉风沐雨，静看春花秋实？是谁为我驱寒散热却独自承受坎坷？是谁忙里忙外、脚步匆匆？是谁日渐苍老、为我面容憔悴？我感觉到了，那是我的妈妈——我慷慨的母亲，慷慨到把母爱化成光环，永无终点；我感觉到了，那是我的妈妈——我吝啬的母亲，吝啬到只愿一个人咀嚼生活的艰辛，永不言悔。
特点总结：
1、一篇文章要一下子抓住阅卷老师的眼睛，关键要有文采！在这里作者用了四个“是谁”，一下子概括了母亲的全景，一下子把母亲的形象在读者面前展现出来。有文采，也有内容。
2、这些“是谁„„是谁„„是谁„„”是怎么写的呢？ 他是从生活中的小事写起，也用了很形象、很概括的句子。作者用了很好的形容词，像“栉风沐雨、日渐苍老，面容憔悴”等等。作者是很在乎语言的，是吧？关键是作者有一种使用句式的意识。使用句式是一种很好的写法，它可以用概括的笔墨，把形象的文字、生活的细节、丰富的感情流畅的表达出来。
示例四：“时间不会使记忆风化”
我忘不了文天祥的爱国正气，忘不了他那首掷地有声的《正气歌》；我忘不了圆明园的残垣断壁，忘不了三天三夜的那场大火；我更忘不了庄严凝重的天安门，忘不了世纪伟人站在那里宣布新中国的成立。
特点总结：
1、作者用了六个“忘不了„„”，“忘不了”是不一样的，每组两个，先概括，再说细节。
2、先概括的去说，如写“圆明园的残垣断壁”，这是概括的议论，然后是“忘不了三天三夜的那场大火”，这是细节描摹。总结这种句式就是——先概括陈述，再写具体细节。试问：作者光概括地写“忘不了圆明园的断壁残垣”就行了，为何还要写“三天三夜的大火”呢？为什么要写得那样细致呢？从细节出发，使人不断地联想，也让人记忆深刻。
3、细节在文章中是很有分量的，如果用句式进行合理的包装，你文章灵动的文采就体现出来了。当然，还有一些句式，像“君不见„„ 君不见„„”“想起了„„ 想起了„„”“曾记否„„ 曾记否„„ ”“为什么„„ 为什么„„”等等，也是很好的表达形式。
二，句式使用的意义：
议论文中使用句式，是一个考生有文采的标志。使用句式有三个好处：一是内容极度浓缩化，就是在最短的文字里，融入了最多的内涵，容量大，信息广，充分展示了考生的视野；二是文采斐然，阅读朗朗上口，有气势，有张力，有韵味；三是借助人物或生活细节，内涵更加丰富，联想更加开拓，给人更大的想象空间。
三，句式使用的两种主要类型：
议论文的句式是多样与多彩的。在这里我们重点学习习近平行式句式和递进式句式。平行式句式可以用这种用数学符号来表示：1+1+1=观点。就是平行用两个或三个以上的事例，平行式增加。
递进式句式可以用这种用数学符号来表示：1×1+1×1+1×1=观点。就是每个事例可以用两句话，进行递进式议论，当然，整体看几组句式还是并列的。这只是议论句式的几种形式，其他的句式还有很多，也很复杂，我们今天先学习这两种形式。
四，练习题目出示：
“淡泊”“魅力”“情在不言中”“必须跨过这道坎”。要求：
句式写议论性散文的排比也可以，写纯议论文的也可以。同学任选一个题目，注意渗透这两种议论的句式方式，注意写细节。
学生习作示例：淡泊。忘不了陶渊明在田园里东篱采菊的背影，忘不了季羡林感动中国人物获奖时的那句话“受之有愧”，忘不了印度甘地面对“国父”圣雄的称号，依然抛弃荣誉，奉行苦行僧式的个人克己生活，主张非暴力思想，平息内战。淡泊是埋藏在人们心中的一粒种子，定能长出鲜艳得花儿，让人生更美，淡泊是一缕春风，定能驱散心灵的乌云。
分析：这个同学用了第一种方式，选了三个事例，先国内，后国外，注意了细节，挺符合要求的。甘地这个例子用得好，在甘地的个人生活中有一些独特的现象，包括素食，独身，默想，每周有一天不说话，只穿印度土布做的传统服装，用纺车纺纱，参加劳动等等。他的思想影响着世界，可以再具体一些。
魅力。
当你面对奔腾的黄河，你是否感到那生生不息的魅力；当你行走在田间小径，你是否感受到陶潜那份洒脱的魅力；当你伫立于零丁洋边，你是否感到了文天祥那份刚毅正直的魅力；当你的耳畔响起不屈的交响曲，你是否感受到贝多芬那份与命运抗争的魅力。
分析：这段文字紧紧扣住了“魅力”，使用了第二种递进句式，用“当你„„你是否„„”的句式形式，读起来很有气势，有力量。就是在写人物上再铺垫一下，“陶潜”“贝多芬”出现还是有点突兀？可以增加点内容。情在不言中
是谁在捡到路上的万元巨款，放到了派出所而匆匆离去？是谁在母亲的肾脏危险时，偷偷把自己的一个肾捐献给自己的母亲？是谁在自己难产时，医生询问“保大人还是孩子”时，妈妈勇敢地签上“保孩子平安”的字样？情在不言中，情在浓浓的行动中，在眉宇间，在静默的祈祷里。
分析：这位同学用了第一种平行式，凸现了生活的三个事例，挺令人感动的。为母亲捐肾的是山东枣庄的田世国。
必须跨过这道坎
在人生的道路上，我们不得不，而且必须跨过一道道人生之坎，曾记得廉颇跨过那道心灵之坎，传出了“将相和”的千古佳话；曾记得华罗庚跨过那道诱惑之坎，千里迢迢报效祖国，终于完成生命的夙愿；曾记得„„
必须跨过这道坎
是谁在寒烟衰草的北国，手持旌节，跨过了饥饿、寂寞、孤困这道坎，而保持了忠义的节操；是谁在零丁洋头怒嗔元兵，跨过鞭笞、凌辱、诱惑这道坎，而保持威武不屈的正义；是谁在历史的篇章里手握如椽大笔，跨过宫刑耻辱这道坎，而保持秉正实录一代史官的品质。
分析：这两个同学都写了“必须跨过这道坎”，第一个同学用了第一种并行方式，第二个同学用了递进方式。很明显第二个同学有细节，材料也丰富，要比第一个同学写得好一些。
第二篇：高考作文中常见的三十种议论句式
高考作文中常见的三十种议论句式
1.不求„„但求„„:不求轰动效应,但求经世致用;不求辉煌卓越,但求从容淡定;不求如日中天,但求月白风清。
2.不是„„而是„„:不是大地归属心灵,而是心灵归属大地。因为我们都是地之子，厚德载物的大地是我们茁壮成长和诗意栖居的家园，是我们精神和情感的港湾。不是人使真理伟大，而是真理使人伟大。(罗曼·罗兰)
3.„„也„„:亲情的生长，源自生活的环境，也渴望制度的保障。
4.„„是„„是„„:尊严是生命的天赋内涵，尊严是人格力量的彰显，尊严是人生价值的标杆.淡定是一种心态，淡定是一种力量，淡定是一种胸怀。
淡定是一种从容的心态，淡定是一种内在的力量，淡定是一种博大的胸怀。
淡定是一种从容不迫的心态，淡定是一种以柔克刚的力量，淡定是一种博大宽容的胸怀。
5.需要„„更需要„„:改革需要理念设计，更需要信心和行动；改革需要智慧和能力，更需要勇气和良知；改革需要激情和超越，更需要理性和务实。
人生需要理想和憧憬，更需要脚踏实地的行动；人生需要灿烂和辉煌，更需要平淡和从容；人生需要激情和个性，更需要理性和宽容。
6.需要„„不需要„„:我们需要自尊，不需要廉价的怜悯；我们需要理性，不需要盲目的激情；我们需要信念，不需要混沌和懵懂。
7.要看到„„更要看到„„:要看到民生是国计的起点和终点，民富是国强的保障和支撑。但更要看到，民生深处是民权，没有民权就没有民生。
8.没有„„就没有„„:没有姹紫嫣红的花朵，就没有美丽婀娜的春天；没有高远不俗的理想，就没有五彩斑斓的翅膀；没有明亮清澈的眼睛，就没有美丽无边的风景；没有坚定执着的信念，就没有诗意氤氲的人生。
9.没有„„哪有„„:没有天哪有地，没有地哪有家，没有家哪有你,没有你哪有我?
10.（需要）有一种„„叫„„:面对生活，我们需要一种姿态，这种姿态叫拥抱。拥抱灿烂拥抱辉煌，也拥抱悲伤和沧桑；拥抱鲜花拥抱掌声，也拥抱误解和争鸣。有一种力量叫从容，有一种脚步叫匆匆，有一种幸福叫淡定，有一种眷恋叫深情。
11.所有的„„:所有的故事都有一个主题歌。但我知道，那永远不是我。
所有的故事都在诠释着今天，所有的历史都在当下发言。往事并不如烟，人心并不健忘，历史也不是任人打扮的小姑娘。
所有的智慧都来自思考历练，所有的尊严都来自人格风范，所有的幸福都来自淡定的心态和匆匆的步履。
所有的人都是平等的，使人不同的不是出身而是德行。
12.„„的„„还是„„:激情的里面还是激情，天空的上面还是天空，脚步的前面还是脚步,道路的前面还是道路。
13.„„而且„„:只要树立了远大理想,就会有一种激情从内心最深处的每一寸角落里孕育、澎湃而且升腾。
14.最:一个纯洁甜美的微笑,让人想起春风中最妩媚的那朵玫瑰花。
15.„„但„„:贫穷永远不能湮灭亲情，但贫穷时时可能压抑甚至扭曲亲情。
心态虽然不能解决所有的问题，但如果心态不端正甚至消极、畸形、阴暗，那么人生注定会暗淡无光、荆棘丛生。
16.„„着„„的„„：我幸福着你的幸福，孤独着你的孤独，牵挂着你的牵挂，焦虑着你的焦虑。
17.„„ „„和„„:电视春晚的出现，曾经带给人们些许激动。但是很快就引发了人们的怀疑、疲惫和失望。
18.有„„有„„有„„:每个人都应该有一双清澈锐利的眼睛，有一个美丽缤纷的梦想，有一颗淳朴博大的心灵。因为只有这样，我们才能坦然面对人生二字，不因懵懂愚昧而羞耻，不因平庸无能而赧颜，不因心胸狭隘而无地自容。
19.„„的„„的„„的:爱是纯洁的，爱是博大的，爱是永恒的。
20„„里面有„„:爱里面有纯洁优雅的情感，有优美丰富的人性，有神圣庄严的责任，有阔大坦荡的胸襟。爱是给予是奉献是悲悯是担当，是永恒的人性之光。
21.这就是„„:这就是生活，这就是人生。这就是生活的魅力，这就是辉煌的人生。
22.比如„„比如„„:要想为个性的成长塑造良好社会环境，我们就必须坚决摒弃那些压抑个性发育的陈腐僵化、没有出息的观念，比如不求有功但求无过，比如出头的椽子先烂，比如木秀于林风必摧之。
23.„„对„„的„„:浑浑噩噩的生活，是对生活的亵渎，是对自我的放纵，是对青春的辜负，是对心灵的玷污。
24.为„„的„„:那一刻，我差点落下泪来，为他们稚嫩的脸上面向困难始终灿烂着的那抹笑容；那一刻，我差点落下泪来，为他们能在贫瘠中从容书写饱满丰富的人生；那一刻，我差点落下泪来，为他们的命运，为他们的坚强，为他们艰难困顿中倔强而昂扬的成长。
25.大„„:伟大的人物也有快乐也有悲伤也有孤独也有寂寞，但那是一种大快乐、大悲伤、大孤独、大寂寞。因为他们不汲汲于个人得失,他们的心脏和整个宇宙一起跳动。
26.也许:也许花儿只为一人红,也许杨柳春风本无情,也许命运也由命注定,也许历史只是上帝遗落人间的一双眼睛。其实没有也许,只有真实的人生。
27.是谁在„„着„„的„„:是谁在敲打着谁的窗棂，是谁在陪伴着谁的孤灯，是谁在谁的诗行里流连，是谁在呼唤着谁的黎明?
28.„„着„„着„„着„„：人生无处不风光，思考着、感悟着、倾听着、倾诉着„„这一切都是快乐的。
29.当„„时，当„„时，当„„时：书是人的精神支柱，它塑造了我的灵魂。当简.爱说：“我们是平等的,我不是无感情的机器”时,我懂得了作为女性的尊严；当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”时，我懂得了生命的价值；当鲁迅说：“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”时，我懂得了沉默中的力量。
30.不在„„中„„，就在„„中„„：沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
不在艰难坎坷中崛起，就在艰难坎坷中沉沦。
第三篇：学点历史
学点历史
有一位学习工科的留学生，在专修之余，浏览世界史，着眼于文艺复兴和宗教，思考着人的信仰和追求，写了不少相关的很有见地的文章。年过花甲的地产大亨王石，在美国留学期间，深感学点历史的必要，在微博上诉说自己的心路历程。这，都让我想起了一句古训：以史为鉴。
历史，是人类发展的记录，也是人类提升自己的宝库。学点历史，不仅仅是学者的事情，那是每个年龄段的人的一门必修课。
人类进化的历史是迂回曲折且常有反复的，人类发展的途径包括了相对独立又相互制约的物质的文化的两条线索。在这一进化和发展过程中做出探索和贡献乃至牺牲的科学家和人文先哲都是值得我们尊敬和感恩的。正是因为有了他们的努力和付出，人类才少走了好多弯路，他们的精神和心灵光辉是人类精神文明的宝藏！
人类的进化和发展，是一个迂回曲折的过程。一般来说，这个过程呈现着螺旋式上升的轨迹。但是，在这一过程中，总有似曾相识的倒退！罗马帝国的覆灭，非洲古老文化的不再，东方和西方君主制的专制和独裁政治的横行，让人类反复遭受着生存的艰难和精神的折磨。
当今社会，飞速发展的科技和经济与缓慢进步又时而倒退的精神文化形成了强烈的反差！功利型的教育，快餐式的文化，娱乐为主的媒体导引，使越来越多的人懒于读书、疏于读史，阻断了人们对历史文明精华的承传；婚嫁难、育儿难、上学难、就业难、看病难……生存危机让人们疲于奔命疏于学习很少在精神传承和自我完善的角度
再去思考。结果，没有了正确的理念，没有了崇高的目标，没有了理想的追求。唯钱是图，吃喝玩乐，得过且过，浑浑噩噩，虚度光阴，成了一种持续扩散的可怕的社会风气的癌细胞！
在这样的时空生存的人们，不管是什么国度什么肤色什么年龄，都面临着信仰缺失和人本异化的挑战！也正是在这个意义上，从全人类的角度审视历史，吸取并继承弘扬历史上先哲的思想精华；从最人本的角度反省自身，穷则独善其身，达则兼济天下，就显得难能可贵。人类只有做到有信仰、有追求、有自我完善和人际间的良性互动，才能多一点和平与和谐，少一些战争和罪恶；多一点自我悦纳，少一些彷徨苦恼。而这些，有赖于教育的改革，有赖于社会的进步，有赖于一代一代榜样的昭彰，更多的更有价值的是有赖于年轻一代的不懈努力！
我们尊重历史，借鉴古人，让自己通过学习间接经验少走弯路，同时崇尚科学、崇尚理性、向往和追求真善美；我们总结和发展历史，同时又对未知和未来世界保持一定的敬畏和探索；我们积极的面对世俗的生活，同时努力提升自己的精神文明素养以实现自身的价值。用亿万人的不懈努力去推动人类历史新的进程，人类社会才会有良性的进步与发展。
摆脱势利和平庸，为自己的理想、信念和追求去努力并乐在其中——这应该是人类普适的信仰和价值观，也是老一代对青年人的希望！
贵州师范大学求是学院外语系2012级吴运霞
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第四篇：学点西方谚语
学点西方谚语，了解西方文化
Man proposes，God disposes.这个说法最早见于14世纪，起初以 “If man proposes evil，God disposes of it.” 的形式出现，意思是上帝会阻止想要为恶的人。这里的God，既可以指上帝，又可以指天意。就像我们常说的“尽人事，听天命”、“谋事在人，成事在天”一样，尽力而为之后，还要顺从自然的规律。毕竟，人类是自然的一部分，凡事皆不可强求，与自然的和谐是人类的生存之本。
eg:
A: Bob，how about tomorrow’s driving test？Sure to pass，huh？
B: I don’t know.I’ve done enough，I’d say.Anyway，man proposes，God disposes.I am praying for good luck.It is a sin to steal a pin.该句的字面意思是： 即使是偷一根针也是一种罪过。还记得那句古训吗？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”冀望之切，溢于言表。不要因为犯的是小错就可以听之任之。
eg: Honesty is the best policy.Never covet what is not yours，for it is a sin to steal a pin.If you play with fire，you get burnt.正如西方谚语所说：Fire is a good servant but a bad master.火在人们的掌控之下时是人类股掌之上的可爱精灵：篝火给人温暖，烟花处处讨人欢心。可是一旦它的力量过大，就凌驾于人类之上，再不受人的掌握。权力亦是如此，当它逐渐膨胀不可收拾时，就成为一个暴戾的君王，统治人们的言行。所谓“玩火者必自焚”，铤而走险的盲目举动会招致无穷祸患。
eg: The abuse of power has sent many people into jail，which shows that playing with fire could get you burnt.Revenge is a dish that could be eaten cold.很形象的一句谚语。所有的菜肴都必须趁热吃，唯独revenge是个例外。“君子报仇，十年未晚。”
eg: He has done serious wrong to his friends.You just wait and see.They will not let him go scot-free.Revenge is a dish that could be eaten cold.There is no smoke without fire.无风不起浪，有水才行船。任何事情的发生都是有前兆的，“流言”的兴起有时也不完全是无中生有。虽然说是“坐得船头稳，不怕浪来颠”（相似的西谚是“Do right and fear no man。”），但风起于青萍之末，一只蝴蝶扇动翅膀就可能引起大洋彼岸的一场大风暴。做人、谋事，谨慎为佳。
eg: “No smoke without fire，” said the detective.“Smoke signals can be misread，” countered Sloan.Every dog has its day.这里的day，是指opportunities，即成功的机会；而dog 则泛指那些地位低下、似乎没有出息的人。“士别三日，当刮目相看”，落魄的人若发奋图强，总会有出头之日。
（又作All dogs have their days。）
eg: You must not look down upon him.Though poor and gloomy.he could turn out to be outstanding one day.As the saying goes，every dog has its day.If you lie down with dogs，you will get up with fleas.这是一句很经典的谚语，也就是我们中文里说的“近朱者赤，近墨者黑”。在这条英文谚语中体现出来的只是“近墨者黑”的一面。虽然中文里还有成语“出污泥而不染”一说，但环境对于人的影响仍然不可小觑。
e。g。-Harry!How come you’re back so late? Where’ve you been?-Just to a friend’s.-To a friend’s? Just for a glass of liquor，huh? You’re going to be drowned in liquor，I’d say!If you lie down with dogs，you’ll get up to find yourself with millions of fleas!It is easy to find a stick to beat a dog.人非圣贤，孰能无过。人们总会犯一些错误，也许做者无心但观者有意。有些小人，自己抱残守缺，不干实事，却挖空心思，找别人的缺点和麻烦。欲加之罪，何患无辞？
eg:-Did you know that Jeff’s been fired?-No.What for?
-Jeff sometimes had ideas different from our boss’s.-Yeah，but Jeff hasn’t done anything wrong，has he?-Well，boss is boss。It is always easy to find a stick to beat a dog.You can’t teach old dogs new tricks.这句谚语说的是：人老了思想容易僵化，对新生事物很难接受。
eg: Don’t forget Wang is already 80.At his age，you can’t expect him to learn the tap dance.You can’t teach old dogs new tricks，you know.从以上的几则谚语我们可以观察到中西文化的一个有趣的区别。西方人经常用狗来比喻人，如，lucky dog（幸运儿），因为他们并不歧视狗。而在汉语中，有不少涉及狗的谚语和成语都是贬义的，如“狗改不了吃屎”、“挂羊头卖狗肉”、“狗仗人势”、“狗嘴里吐不出象牙”等。当然，英文中dog一词有时也带有贬义，但往往含义与中文不尽相同，我们使用时切忌望文生义。如，It is a dog’s life Chris is leading。某位教授认为“a dog’s life”的意思是“悲惨的生活”，因而在一篇论及中英文化差别的文章中将其译成“过着牛马不如的生活”。其实“a dog’s life”指的是“争吵不休，过着不安宁的日子”。这类成语很多，如go to the dogs（每况愈下），dog-eat-dog（狗咬狗的，损人利己的），dog in the manger（占着茅坑不拉屎的人）。还有一些没有任何褒贬涵义的用法，如dog days（大热天），doggy bag（餐馆里的打包袋），据说，早先人们碍于面子，不愿明说要把剩菜带回家吃，佯称要带给狗吃，所以叫doggy bag.上面四条西方谚语都可以在汉语中找到相似的表达，但下面两条却全然不同了。
Lightning never strikes the same place twice.“闪电从不打同一个地方”，与我们说的“福无双至，祸不单行”恰恰相反，这也是差异的一个有趣的体现。
eg:-How were your exams? All over?
-I really don’t know.I did rather poorly last time.I hope I’ll do better this time.-Come on，don’t worry about it。You are sure to pass。As the saying goes，lightening never strikes the same place twice.One swallow does not make a summer.swallow 是燕子。西谚说，一只燕子飞来不能代表夏天的来临。而中国成语却说，一叶知秋。两种说法各有其智慧。“One swallow does not make a summer”强调的是要区别一般性与特殊性的辩证哲理； 而“一叶知秋”体现的则是从细微的端倪窥见总体趋势的睿智。
eg:-Hey，look!The scores are already 2:1！Liverpool is sure to win，I bet!
-I don’t think so.One swallow does not make a summer.Miracles always happen the last minute.
第五篇：从零开始学点金融学
《从零开始学点金融学》读后感
金融1201B 王雨萌
《从零开始学点金融学》这本书的名字就让我很有好感。对于我来说，对金融学专业方面的了解非常少。但看到前言中写到本书试用浅显易懂的语言对人们普遍关心的金融问题进行透彻分析，所以我决定看这本书。很多太过于专业的书，看不太懂，也只能从最基础的知识开始学习，才能慢慢深入了解。
其实在我们的日常生活中，金融机构随处可见，这些机构都能帮助我们解决问题。这本书通过从货币、信用、利率、金融市场、金融投资、金融服务、金融投资、金融危机、国际金融交往以及金融热点问题九大方面解读金融学的基本内容。
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