第一篇:我对宇宙和时间空间(时间法则、空间法则)的看法
我对宇宙和时间空间(时间法则、空间法则)的看法
一般的时空概念。空间是永恒不变的,变化的只是生存在空间内的生物,以及发生的事件在变化,时间被认为和空间一样,是宇宙的两个本质属性之一。神界的神修炼的最高法则就是时间法则和空间法则。
但是事实上,时间是什么,没人能下一个标准定义。时间就是物质存在的一种方式,空间是物质和物质之间的距离。时间和空间都是从物质这个更原始的概念延伸出来的次概念。而能感受到时间的,不是虚空,而是活着的人。
人的生命是有限度的。因此人类只能感受到短暂的时间。由于时间比较短,因此对时间的认识无法深入。
人类对空间的认识也是如此。由于视线狭窄,无法真正认识空间。只能根据蛛丝马迹进行猜测。在海边的人看远方的帆船,先露初桅杆再露出船身,渐渐发现生活的大陆也许不是一个平面,而是一个曲面。
随着时代发展,神对时间法则的渐渐领悟。开始探寻时间加速,时间减速,时间静止。但也涉及到一些无法理解的问题。比如返回过去,前往未来导致的悖论。
A神如果回到过去,杀掉对自己有威胁的B,那B是否会马上消失?还是说宇宙,甚至神界会分裂成无数个平行宇宙?
这个问题如果无法参破,则时间法则和空间法则无法圆满。
之所以产生这种悖论,主要是将空间看为一种不变的量度。而且把时间也看成是一种有方向性的矢量。认为过去和现在全部处在同一根时间轴上。因此会产生这种谬误。更产生多重宇宙的错误想法。
宇宙是物质构成。时间和空间是物质的两个属性。物质没有理由为了弥补对两个概念的错误认识,而无限分裂,凭空增长。
首先是时间和空间概念的更新。时间和空间是同时存在不可分割的。过去的时空,现在的时空,以及未来的时空是同时存在的。彼此之间可以通过奇异点进行链接。
A生存在A时空。他的未来时空称为B时空。他从来没有见过B时空,更不知道B时空有什么,发生了什么事情,有什么生物。但是他知道A时空之前发生的事情,这些事件称之为历史。
但是由于时空彼此链接,事实上,B时空后的C时空,D时空,却很可能被A认为是已经发生过的历史。事实上,也就是说,未来就有可能是过去。而过去发生的事件,远古神话等等,却是未来的事件。
不同的空间,存在于不同的时间中。这些时间的方向是不同的,不是一条直线,而是一条曲线。每一个时间点都有自己的曲率。
而在宏观上,这些不同的时间和空间却构成了一个曲面,不在是平坦的平面或者立体。
如何从现在进入过去。准确的说,是从现在前往其他的时空,进入那些我们认为是自己历史的时空。
一般人认为是需要通过空间才能得到答案。无数人寻找虫洞,但都是白费力气。正确的方法是从时间入手。时间是一种假象。时间只在人们意识中存在。由于人类的时空视界有限,只能观察到从出生到死亡这短短的时空,因此对时空的认识,就好像古代人对地球形状的认识一样。古代人认为地球是平面,现代人认为时空是连续的,时间是均匀的。
事实上,时间的本质是物质的震荡。空间的本质是物质之间的距离。物质的最基本形势是微观的元素。元素之所以具有魔力,是因为元素内部有神奇的力量在震荡,震荡是一种运动,会产生衰变。这种衰变是维持一定频率的,能量减少一半需要的时间称之为半衰期。
不同空间内的物质,物质的震荡频率是不同的。这种不同决定了人们主观感受中的时间的流逝。
要想回到过去,只需要改变元素震荡的频率即可。会形成一个门,进入过去,或者前往未来。
事实上,过去是一种伪概念,并不存在过去。至少作为个体的人是没有过去的。他只拥有一种叫做现在的东西。而这种现在不是一个点,而是他的一生的经历。也就是他在时空中的视界。这个视界称之为人生。
人类之所以认为有过去,有现在有未来。认为有历史。那是因为每个人的视界是前赴后继的。每个人就好像长链条上的一环,由于这条环的存在,导致所有人类的视界发生的一切事件呈现出一种和谐,是有逻辑的。于是就承认了从来没有经历的过去是真实发生的历史。
但是,事实上,真实发生的历史这个名词,应该有一个受者。这个受者应该是一个个体生命。因此,对个体的人来说,真实的历史,只能是五感接触到的一切事件。而五感没有接触到的事件,无论他如何有逻辑性,如何有说服性,也是间接的,不是真实的历史。
但也许是他人的真实历史。
总体上看,对全体人类来说。每个人视界内发生的一切事件,形成的**体,形成了人类的历史。宏观上是有逻辑,有起因,有发展,有结果的。
1.过去,现在,未来的时空,其实是同时存在的。人类之所以认为过去现在未来无法同时存在,那是因为,人类认为时间是绝对的,是有方向性的。但是事实上,时间只是物质的属性,本质上是物质内部震荡产生的一种频率。比如钟摆。人类由此产生了时间的观念,这仅仅是一种观念,而不是时间的本质。
在不同的时空,由于物质内部震荡频率不同,存在半衰期。因此不同空间内的时间方向是不同的。
2.这些不同的空间内部,生存着人类。奇妙的是,这些时间方向不同的空间,竟然在人类的记忆中,按照顺序形成了过去现在和未来。
3.一个原因是物质震荡频率是从高频率慢慢降低的。因此空间按照这个顺序排序。另外一个原因是,尽管每个人只拥有一个视界,他人的视界对自己来说,可以说是不存在的。就好像自己死亡,太阳第二天依然会升起,但是那只是一种推论。事实上,即使是升起,那也是别人世界里的太阳。而自己视界丧失后,太阳已经永远沉没。
4.过去未来现在,就好像一条曲线。从宏观上来看,是连续的线条。这条曲线每一点的曲率是不同的,每一个点可以做一个正切线,这个正切线就是时间的方向。也就是当下空间内物质震荡的频率。
5.过去现在未来是可以进行旅行的。关键在于找到改变元素震荡的方法,而不是在空间里面找虫洞。因为空间和时间都是次概念,而物质是更高级概念。
6.人类认为有史前文明,但是事实上,史前文明即是未来。而白垩纪和寒武纪,也有可能是人类的未来。而人类的未来,有可能已经出现在历史书中。
7.由于人类对时间这个概念的错误理解,因此,并不存在过去的空间,现在的空间,未来的空间。真实存在的是一个整体性的空间。
过去的人类,现在的人类,未来的人类,都生存在这同一个空间内。但是他们之间彼此之所以无法见面,无法交流,是因为他们视界内的物质震荡频率不同。因此尽管生存在同一个空间内,却彼此互相无法触及。
小结:上面谈论了这么多。乍一看是谈论时间,但是事实上是在更正时间这个概念,时间的本质是物质的震荡,但是由于人类视界的影响,因此无法理解,或者很难理解。在空间上还好说一点,由于人类视线的辽阔,渐渐从归来的帆船的桅杆中,琢磨出地球空间是曲面。但是人类由于寿命的原因,无法,或者很难发现,原先脑袋中时间的方向概念其实是错误的。
我认为,人类如果想突破,如果想对时间的本质有一个比较正确的认识。关键在于提升人类的视界,简单的做法是延长人类的寿命。当人类的寿命提高到一定程度。人类会发现,我们生存的世界并不连续。有些事情不是逻辑的延续下去的,有些事情是突然刷新的。就好像网络游戏中更新服务器一样。
表面上看没什么改变。但是事实上,有些规则已经改变了。
比如生物大爆炸,比如人类从猿猴进化为人的那一刹那。等等,甚至于先有鸡还是先有蛋,随着人类的视界提升。对时间本质的认识加深,就能够有多一些的体会。
时间和空间都是物质的属性。因此物质属于高级概念。和物质概念对等的概念,则是精神。
下面谈一谈精神和宇宙的关系。
为了避免混淆。我把精神称之为绝对精神(但是和黑格尔的内涵不同,只是名词相近罢了)。
为何要将精神称之为绝对精神?
因为一般人很容易混淆。以为和物质概念对等的是意识。
不对。和物质处于同一个等级的究极概念,是绝对精神。这个绝对精神不是意识。
总体来说,物质衍生出时间和空间。而绝对精神的下级概念,也有两个,一个是自我,一个是意识。
很多人把自我和意识混淆。
什么是意识?意识的功能是分辨,注意,他仅仅只有分辨功能。因此一切有分辨功能的东西,都可以称之为有意识。因此我说,有分辨香味,颜色,声音,味道的东西,包括机器人,都是有意识的。
但是,光有意识还不是人。没有自我,机器人永远只是机器人。
人的意识只负责分辨。比如分辨别人打我一拳,分辨别人骂我,分辨别人爱我,分辨失去了一百万。但是意识从来不做判断。他只是提供信息。至于这些结果是好是坏,他不会有任何愤怒,后悔等情绪。
而自我则不然,自我也是一种特殊的精神,他负责对这些结果进行处理,进行判断,进行下结论。同时反馈到意识那里。让意识也知道。但意识仅仅只是知道罢了。
从宇宙的形成来看。宇宙是由绝对精神形成的。每一个人都有一个绝对精神。所有人的绝对精神**在一起,彼此传递信息,从而变出我们这个宇宙。
也就是说,所有人的精神体就好像《死神》里面蓝染的镜花水月的本体似的。变出了我们信以为真的这个花花世界。
这个世界有质感,有声音,有香味,有触觉。但事实上是虚幻的。唯一存在的只有绝对精神 绝对精神,自我,意识,五感之间是如何和谐运作的呢?
我来描绘一番。
绝对精神和意识不同,他不负责分辨这个世界。和自我也不同,他不攀援这个世界
绝对精神分辨三件事。他分辨世界,身体,蕴藏在绝对精神内的信息或者数据,或者种子。
比如,外部世界其他人的绝对精神和我们互动。比如一个女孩的绝对精神发嗲的呼唤我们的名字。
她的绝对精神发出一个信号,这个信号被称之为种子。绝对精神就是由无限量这种种子构成的,种类有很多。绝对精神就是这种种子的大海。
这个种子属于从外面来的,叫做外法尘。
外法尘被我们自己的绝对精神接收到后。
他马上变出一个一模一样的种子,这个种子叫做内法尘。
而人类的自我,立即攀援到这个内法尘(这里属于声尘),但是自我的分别能力很差,他必须和意识一起运作,才能了解他想知道的东西。于是绝对精神又流出意识的种子。意识立即诞生,配合自我去分辨这个内法尘。
意识一分辨就知道,这是一个声音。但是意识只知道这是声音,而且是女人的声音,但是他并不能分辨出是否是一个很嗲的声音。他只能分辨出声线,声调等。
而这个嗲,则会被自我攀援到。这里就属于法尘。是极端朦胧的一种,只有自我才会去攀援他。
上面说的是绝对精神和自我,意识之间的运作。
我们应该指出的是,我们看这个世界,事实上,我们并没有真正看见外部世界。我们看见的完完全全是一个由绝对精神构成的内部世界。
只是这个内部世界和外部世界一模一样而已。
并没有外部世界。外部世界是不存在的。外部到底是什么?
外部世界只是绝对精神和绝对精神之间的彼此运作。彼此之间传递种子。而这个过程是无法被眼睛看见,也无法形成视觉被人类了解的。这个过程的运作以及完成,不在空间中,不在时间中。
所以,我们或在这个世界上看这个世界,就好像大厦监控室的保安通过监视屏看大厦一样。
尽管保安通过监视屏看见大厦的一举一动。但是他事实上并没有看见真实的外部大厦。他看见的只是显示屏罢了。
只是显示屏和大厦外面的样子是一样的。所以他就准确掌握了信息。
其实严格来说,自我和意识都是从绝对精神里面的种子形成的。我们人类认识的一切事物,事实上并不是去认识外部存在。
事实的真像是。绝对精神诞生出自我和意识,去认识形形色色的山河大地,颜色,气味,触觉等。但是这些东西,却并不是外部世界,他们也是绝对精神变出来的,就好像是镜花水月变出来的东西一样。
但是需要指出的是,尽管他们不是真正的外部世界,但是外部世界和他们是一样一样的,是一模一样的。
也就是说,外法尘和内法尘是一样的。自己的绝对精神接触外部传来的种子,就在自己内部变出一个一模一样的种子,这个种子被自我攀援,意识就去了解,于是就产生了气味,声音等等。
绝对精神和物质归根到底,是一种非一非异的关系。这很难说。只能用一句民间俗话来说。色不异空,空不异色。绝对精神就是物质,但又不等于物质。
本来今天是想写小说的大纲,浑浑噩噩写道时间法则和空间法则。突然兴起,对这些问题探讨了一番。抛砖引玉,希望大家能多提意见,展开新思路,对这些有魅力的问题,一起来探讨。不管对错,开口就好。
第二篇:空间、时间是什么?(经典、很有启发)
空间、时间是什么?别人在很小的时候就已经搞清楚
了,而我的智力发育迟,长大了也未搞清楚,于是,我一直揣摩这个
问题。结果就比别人钻得深一些。――爱因斯坦1时间和空间是物质的存在形式。时间是其持续性、前后相继的顺序性;空间是其广延性、伸张性和与它事物的距离等。
(一)时间、空间概念二时空观及其革命(二章二节)2 空间的特点是
它的三维性指的是任何现实的存在都只能在三个方向上体现自
己的广延、伸张和与它事物的距离。3 时间的唯一特性是它的一维性时间只有一个方向。这是由于物质运动不可能完全等同
地重复。因而又称“不可逆性”或“一去不复返性”。4 时间空间
与物质运动不可分割面对一个小孩子,你能把他的年龄、形体从他身
上“剥离”下来吗?要理解一个具体事物有自己的时空性质并不难。
困难在于理解没有绝对独立的时、空。即没有什么事情发生而“白白
流逝”的时间和没有事物的“空框子”。这方面的论证我们放在稍后
再讨论。5客观性对时、空的客观性的理解和对运动客
观性的理解一样即:时间、空间并非“独立实在”的客体,它们的客
观性是作为物质的存在形式而被物质所赋予的。6 有限性与无限性可表述为:具体事物、现象有开端和结束、有形状和边沿,因而是有
限的。而作为物质存在形式的时间和空间是无限的,无始无终,无边
无际。如果时间有开端和结束,那么,开端以前是什么?结
束以后是什么?如果空间有边际,那么。边际之外是什么?
因此,现实的时间和空间,只能是无限的。只能是:彼岸世
界、上帝。可用反证法来证明:
(二)时空观的历史发展?
可以这样表述:时空观是人们对于时间、空间的看法或
观点的总称。包括:对时空的认识(科学的或经验的)、理解(理智的或直观的)和期望。1 时空观时空观是最通俗、最经常的日常观念之一。
在日常生活中,人们的这种观念已表现为各种稀松平常的“生活
习惯”。当我们说:“这个鸡蛋真大”、“这个西瓜太小”时,决不会真的以为鸡蛋会比西瓜大。早晨,特别是严寒冬天,起床号吹响:“今夜怎么这么短,我才刚刚睡下”。第四节课,肚子饿了:“这节课怎么这么长”。
一位60岁的老人感叹道:“三十八年过去,弹指一挥间”;而如果对一位八岁的孩子说:“你都这么大了,只差十几年就要结婚了。”他能理解吗?都知道刷一次牙可能要用几分钟而决不会一上午,吃一顿饭可能吃几小时决不会一个礼拜;
电影、电视中的“好人”被押上刑场,刽子手已举起屠刀即将砍下的一刹那,一定会有一个暗器正好打在举起屠刀的那只手上;日本鬼子对群众架起机枪,就要扣动扳机的一瞬间:一定要有一个声音响起:“住手,我就是你们要找的八路军”。一定的时空观是人们理解世界的“框架”,体现了他的胸襟和眼界。都知道:“站得高才能看得远”,生活的狭窄造成胸襟的狭隘。“井底之蛙”这口井便是它的全部世界。春生夏死的蝉不明白冬天,朝生暮死的蜉蝣不理解黑夜。古人说:“曾经沧海难为水”。
相传有一个人跟邻居争执一尺房基地,老母亲写一
封信给城里当宰相的儿子,希望他来“压”一下邻居。儿子回信却说:“让他三尺又何妨?”一定的时空观是人们暴露和表达自己心灵的“窗口”。
有的人,生活在理想的未来,现实总使他牢骚满腹。有的人,向
后看,生活在旧日的辉煌和陈芝麻烂谷子的恩怨之中;有的人,只生活在脚下一滩烂泥之中。历史学家的眼光在纵览千年上下,天文学家的眼界以光年计;政客的眼光盯着自己上方的权力的宝座;庸人的眼光只在自己的鼻尖。
在我们的先祖那里,时、空与实际事物紧密联系。
例如:“二指宽”、“五十步”、“头发丝那么细”、“一顿饭
功夫”、“一眨眼间”、“下次月园”、“树叶又黄了三次”、“燕子飞来”。鲁迅先生写小说《采薇》时,用:“大约烙几张饼的功夫”来描述时
间。2 古代朴素的时空观我国先哲,猜测到了时空的无限。“天地四方为宇,古往今来为宙”。“一尺之锤,日取其半,乃世不竭。”“有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始也者,有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始有夫未始有无也者---”(庄子?? 齐物论)?随着人们相互交往的经常和扩展,需要一些共同的“标准”,于是,人们约定了一些测度时间和空间的“尺度”和“标准”,如:两手伸开――一码,两手对起来――一
第三篇:空间.时间.人作文1000字[定稿]
空间.时间.人作文1000字
空间.时间.人作文1000字
“人,介于无穷与细微之间的中项,却因思维而伟大”。帕斯卡尔深谙此道。空间,时间.与人的存在似无瓜葛,却又无法分割。
凡古之大家,之所以具备高尚之节操,超凡之境界,缘其求万物之质,感宇宙之道也。人之思不仅能出乎茫茫太荒,更能融入渺渺芥子;不仅能堪访古之苏子,也可拜观后之奇士,确实奇妙。躯身不足房大,寿长不足千岁,却可以因思想遨游,创造,改变无尽的空间,和虚无缥缈的时间。庄子不正是渴求这样的境界吗?人以境界为上,有境界则自成高格,脱俗超尘,去寻找存在的意义,时空的价值。人的存在不是为了思考么?它是我们最有力的武器。“渺渺兮予怀”是多么广大而瑰丽的思想,时间在记忆中停止,这样的穿透力是物质所无法匹敌的。我们往往能感受到置于无尽宇宙中的渺小,却参悟不了尘粒中的迷茫。就仿佛是一种无法真正证实的想象的白描,宇宙的大写。韩少功了不起之处在于他既感受到宇宙无尽,也能在芥子中看见广阔的星云。“天地曾不能以一瞬”,我们行走匆匆要追求名利地位,一瞬而转,“物与我皆无尽也”,心中惶惶急于干什么呢?惟有思考才能打透时空限制,这不正是人存在的意义吗? 于时间,有人说,离永恒最近的是瞬间,因为它们永远也捕捉不了。既然连现有的时间都把握不了,永恒就更虚妄了。但我认为不尽然,时空是相对的,因为思考,一生可以是永恒,因为思考,“容膝”可以成为广袤无边。当我们思考到人生中最后的思考,使命般的任务,我们便拥有了无穷的瞬间,进而将瞬间变为永恒。空间也同样如此,苏轼发出“渺沧海之一粟”的绝音,他以思出乎万物来察万物之本,这不正是人生存在,宇宙无限的思考吗?庄子认为时空大小本无差距而道法自然,“一生二,二生三,三生千万,”庄子思之深而无不在。人在如此神秘的宇宙中实在渺小,一滴水,一粒米就可以断绝我们的存在,我们确实要反思自己存在的价值了。为了无垠宇宙中微不足道的物质?不应该思考么?
人们往往感叹时间飞逝,空间无穷,但是否在这令人感叹的宇宙之外还另有寰宇,而我们只是它的天地中一个微不可微的物质中一个微小的物质。在我们的宇宙里某个夸克中的天地有人思考你所思虑万千的。我们的时间即使千千万年,外界不过一瞬,即使亿万分之一秒,在内界却成为永恒。人与思就像物理神奇的物质与场,物质激发场,物质有所限,场却发于物质,止于无穷。人有了思考,便占有了无穷的空间与时间,空间充斥你思,时间停留你脑,这人与思的存在,也正如空间和时间的存在,一具体,一抽象,奇妙无比,有些事是一生也思考不完的,但却存在于下一代中,永恒地传递下去。
第四篇:英语时间表示法
采用月+日+年的形式,英语时间表示法 用英文表示年份日期
比方2003年6月10日,就是June(6月)+ the tenth(10日)+two thousand three(2003年)值得注意的是,在讲到日期的时候,通常用序数词,如用first,second,third之类的时间时刻的英语表示法
1.表示几点钟用基数词加可以省略的o’clock
5:00 读作 five o’clock 或 five
2.表示几点过几分,在分钟后加past,再加小时
five past seven 七点过五分
thirty past two 或者half past two两点半
a quarter past eight 八点过一刻
seven past eight 八点过七分
3.表示差几分到几点,在分钟后面加to,再加小时
two to two2点差2分,ten to eight 差十分八点(七点五十分)
a quarter to twelve 差一刻十二点(十一点四十五分)
twenty to six 差二十分六点(五点四十分)
在日常生活中,常用下列简单方法表示时间。
以小时、分种为单位分别读出数字。
6:31 读作 six thirty-one
10:26读作 ten twenty-six
14:03 读作 fourteen o three
16:15 读作 sixteen fifteen
18:30 读作 eighteen thirty
23:55 读作 twenty-three fifty-five
注:表示时间的上午和下午,1:00a.m.指的是凌晨1点,而1:00p.m.指下午1点,及13:00。
现在,时刻表上的时间大多采用24小时表示法,这样就不需要用a.m.表示上午,p.m.表示下午了。
第五篇:英语时间表达法
英语时间表达法
一 整点的表达:
o’clock 前用数字或文字均可。文字更正式,数字更鲜明,如:6点------6 o’clock------six o’clock
8点------8 o’clock------eight o’clock
二 非整点表达的两种方法:
时 + 分
6:30 = six thirty
7:45 = seven forty-five
8:01 = eight 0 one(0 读字母o 音)
注意:
用“时 + 分”的方式表示时间,后面决不可有o’clock。分 + past + 时:表示“几点几分”,不超过半小时(包括半小时half)
分 + to + 时 :表示超过半小时的 “几点差几分”一刻(十五分)用quarter
如:一点一刻: a quarter past one;one fifteen两点半: half past two;two thirty
三点四十五分:a quarter to four;three forty-five七点二十: twenty past seven;seven twenty
九点四十: twenty to ten;nine forty
a.m.= in the morning 如:上午九点: 9 a.m.9:00 a.m.nine a.m.p.m.= in the afternoon
各色各样的时间表达法
(1)In time for……及时到……/做……“If you go now, you will be in time for the meeting.(2)On time:准时的“Don't go to the examination late.Make sure you are on time.”
(3)Pressed for time:时间不足“I must hurry up, I am pressed for time at the moment.”
(4)Buy time:争取时间“There are ten seconds left, but Jordan carried the ball steadily to buy time instead of passing it out.”
(5)For the time being:暂时地“The company has just been formed.For the time being, it is run by the company partners.”
(6)From time to time:偶尔“They visited us from time to time, but we have never been to their house.”
(7)In the nick of time:及时“All the passengers got on board in the nick of time.”
(8)In no time:很快地“The police caught a thief and sent him to prison in no time.(9)Kill time:消磨时间“While waiting for my turn to do something,I often read something to kill time.”
(10)Time and again:屡次“Motorists were warned time and again not to throw rubbish from their cars.”
(11)Time alone will tell:时间可以证明一切“No one is certain if it is wise to emigrate to the West;time alone will tell.”
(12)Time's up:时间到了“Time's up.Stop writing and hand in your answer books now.”
(13)At the best of times:当情况最佳时“Samuel's Mandarin is not good at the best of times, not to mention when he has to speak if impromptu.”
(14)At times:有时“life as a spinster or bachelor is care-free, but the problem is that he or she may feel lonely at times.”
(15)Behind the times:过时的“Maggie's dressing style is a bit behind the times.She should try to keep up with the times by wearing fashionable dresses.”
(16)Move / keep up with the times:赶上时代“Some people's mode of thinking is outdated.They should try to move with the times so as to better fit in the present society.”
(17)The time is ripe for……的时机成熟了“The political leaders of the two countries have communicated with each other.Time is therefore ripe for closer cooperation.”
(18)With time to spare:比预期时间早“As there was no traffic
congestion, we reached the destination with time to spare.”
(19)With time/Given time:假以时间“Don't feel depressed!Things will improve with time.(20)For any length of time:短暂而已“Tom likes to work in different companies.Evidence shows that he has not held on to the same job for any length of time.”