点评2009年山东高考语文作文

第一篇：点评2009年山东高考语文作文

命题出发点非常明确:与2008年的题目相比,降低了审题难度,有利于推进山东省素质教育的改革;加强作文与生活的联系,引导学生观察生活、阅读社会、思考身边发生的重大社会现象,为高中作文教学指明了方向;倡导学生有个性的表达,命题非常有层次,不同程度的学生都有话可说,与新课程改革的理念非常吻合。

《见证》这个题目可以这样理解:“见”看见或经历;“证”证明。因此这个题目写成记叙文或议论文最好。如果写成记叙文,重点在“见”的记叙,“证”只是作为文章的画龙点睛之笔;如果写成议论文,重点在“证”,论述证明,“见”只作为材料或论据的一部分。因此,高考要求“文体特征鲜明”就表现在这里。

如果对这个题目还是理解不透,那么所给的那段材料表述十分清楚,既解释什么是“见证”,又指出写作的范围。这段材料共两句话。第一句是解释 “见证”这个词的含义。“见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚”,明确指出“见证”既可指个人的经历,也可是社会人生历史的经历,这个“凝聚”一般指重大的社会历史事件。第二句给我们指明了写作的范围,“在生命的历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中,许多人或事物有成为历史的见证”,我们即可写现实人生,也可追溯历史人物或事件。可大可小,可远可近,可古可今,可实可虚。

今年毕业的这一届学生可以说见证了一系列重大事件:98年洪水;2003年非典;2008年汶川大地震;北京奥运;金融风暴;免去了千百年来的农业税;免费九年义务教育等等。这些事件无论是城市学生还是边远山村都会知道,对大家是公平的,更不要说历史人物和事件了。如果从一个方面写,可以这样命题:非典见证-----众志成城;如果从非典、地震、98洪水等几个方面写,可这样命题:非典、地震、洪水见证-----多难兴邦。

这个作文,虽然难度不大,但要想得高分非常不容易,人人都有话说,往往会庸俗化,大众化。要想得高分,必须注意:如果写成记叙文,必须把事件叙述得细腻充分,需有个人心灵的震撼;如果写成议论文,必须观点鲜明,详略得当,中心论点突出。否则,容易写的分散。

第二篇：2011山东高考满分作文点评

这世界需要你（山东2011）

一首歌，一个回忆。我一不小心走进了你的回忆，喜欢戴上耳机静静听那首Vae，从此我的世界里再也不能没有你。－－－题记。

这世界需要你，因为你是一个音乐的天使。你展开音乐的翅膀，萦绕在我们的耳旁，抚平我们的忧伤，美好的曾经，自废的约定，夹杂着你的歌声，如樱花飞舞，如落英缤纷。轻轻聆听，细细品味：清明雨上，折菊寄思；断桥残雪，白堤柳帘；粉色信笺，盛满思念；如果当时，红雨瓢泼；半城烟沙，金戈铁马；有何不可，解冻冰河；灰色头像，坠落升空。你的音乐充满回忆，眉目当年，流转心间，最真实的喜怒哀乐全都埋藏在昨天。你的音乐溢满伤感，人生若之如初见，又何须感伤离别，飞蛾扑火，单人旅途，仿佛都是无奈的选择。你用音乐眷写青春，你用音乐道出了学生时代最明媚的伤，我们的世界从此有了你。

这世界需要你，因为你是一位心灵医生。你本该拿起手术刀救死扶伤，却用音乐为我们疗伤。你告诉我们，我做我的改变，又何必纠结；你告诉我们，不是穿上情侣装，就可以装情侣；你告诉我们，如果爱，就请深深爱；你告诉我们，我想牵着你的手，逃离这个星球；你告诉我们，一缕青丝，一生珍藏；你告诉我们，一起踏过了几座春秋，领悟了爱不是追逐占有；你告诉我们，玫瑰花的葬礼，埋葬着深深爱着的你；你告诉我们，花开后花又落，轮回也没结果；你告诉我们，缓缓流淌的爱，芳菲不尽；你告诉我们，你的城府有多深，我爱的有多蠢；你告诉我们，惟爱你，你的声音是幸福的动力；你告诉我们„„你已经占据了我们半个灵魂，睡觉总会不自觉的听着你的声音，我们的世界需要你。

这世界需要你，因为没有你的世界会降温。你像夜空中的那轮清澈的庐州月，深深的烙在我们心上，给迷路的我们指明了方向；喜欢你那迷人的烟花笑，都说烟花易冷，而你却独自灿烂，温暖我们的明天；喜欢听你的雪花谣，像是时光倒流，睡在了妈妈的怀抱，安静的独享这久违的幸福感。你是个“坏孩子”，独自承受这变化，因为你懂得“真情or假意，自知冷暖”。我们世界不能没有你，没有你的世界仿佛是世界末日。

这世界需要你，因为你是一道看不见的风景。你“潜伏”网络，保持着“犹抱琵琶半遮面”的神秘感，用你的低调谱写了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遥远的地方，为我们鼓掌，却不被所谓的“正统”接受。你“破冰而出”，签约海碟，空降全国，签售专辑，走上荧屏，锻炼自己，我们终于看到了你这道靓丽的风景。我寻你千百度，你在那灯火阑珊处。你是我们心中最美的风景，我们的世界不能没有你。

你的音乐才华令人叹服，你的低调让人佩服，这个高调的世界，需要你的降温。

你说，我们的恋爱是对生命的严重浪费。你说，该在的会在，该走的会走。我希望你是我们的珍贵，永远都不要离开我们的世界。

2011山东高考作文点评：“这世界需要你”让每个考生有话可讲

作文题历来在全面考查考生的语文素养、能力上占据重要位置。山东省实行自主命题以来，一直对作文的设题进行有益的尝试和探索。

2005年的话题作文“双赢的智慧”和2006年的材料作文《星星》，成功实现了从国家卷到山东卷的平稳过渡。2007年的话题作文“时间不会使记忆风化”比较充分地体现了新课程的性质和基本理念；2008年的话题作文“春来草自青”，在体现新课程性质和理念方面又有新的提升；2009年高考作文不再采用话题作文的形式，而是要求直接以“见证”为题进行写作，降低了对考生思维的限制，更方便考生把握方向确定立意；2010年高考作文以《安娜·卡列尼娜》中的一句话“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的”作为材料，要求考生根据阅读后的感悟和联想作文。

2011年高考作文采用了命题作文的形式，让考生以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。这种形式在一定程度上降低了考生审题的门槛，真正做到面向全体考生，让每个考生都有话可讲，有利于更好地区分考生的能力水平，有利于实现分层级考核的目标。从文体选择的角度看，考生可记叙、可议论、可描写、可抒情，也可以多种表达方式综合运用。这样，有利于展示考生的实际写作水平，更充分地体现高考的选拔功能。

需要特别指出的是，题目现实性强，其内涵更具张力，更易引发学生的思索与联想，学生可以此为源头，想到涉及社会、亲情、历史、人生态度等重大问题，有助于帮助学生树立正确的人生态度，也符合新课程标准和考试大纲对学生情感态度和价值观的培养目标。

拒绝平庸（江苏）

在我眼中，先生是个不平凡的人，他活在世俗中，却是个有境界的人。

先生姓姚，教的是语文，在城里颇有名气。杏坛几十载，先生早已退休了。

闲来无事，先生应几个亲友的请求，开了个小小作文辅导班，本来先生只打算收几个学生的，可不知谁走了风声，这个好友那个亲戚，一来便是一打。先生推辞不得，像退休前一样忙活。我常住先生家，便问先生：“您不累？”先生苦笑：“怎么不累啊？这么多人。”转而又一笑，“罢了，罢了，再为这些孩子烧烧我这老蜡烛吧！”我哈哈大笑，心中感到丝丝温暖，本来可以钓鱼、麻将的先生，不甘于碌碌无为的生活，用心在准备每一份材料。我脱口而出：“先生好伟大啊！”先生也笑了：“去去去，少拍马屁。”

先生除了这个累人的事，小日子过得还是挺潇洒的。先生没有家财万贯，这个辅导班也是一概不收钱的，只有在拗不过学生家长时才勉强收下几斤水果。

先生没别的嗜好，只好几口小酒。每餐一杯，绝无例外。记得在餐桌上吃饭时，先生看着酒杯里仅余的一小口，若有所思地说：“哎呀，就剩一小口了。喝还是不喝，这是个问题。”随即先生又摆摆手：“罢了罢了，喝！”我转而想说将来我孝敬您，又见先生喃喃自语道：“想下顿喝这顿的，日子才有盼头嘛！”我大笑不止。

先生突然若有所思，对我说：“昨天作文里有句话很有意思，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”我点点头，说是引用来的。先生神秘道：“我有更好的版本！”我大奇，等待他的下文。先生却不说话，举起空空如也的酒杯又甩了一滴来，摇头晃脑地说：“猫吃鱼，狗吃肉，小老头喝茅台酒。”

我俩一齐大笑。先生活得自在，活出了自己的风采。

有次我给先生捶背，笑问：“舒服吧？”先生长舒一口气，哼道：“捶得其所，快哉快哉！”我见他提到古文，便灵机一动，考他一番：“小生问，‘世间欺我谤我恶我骗我贱我’，如何处治乎？”先生毫不停滞，对答如流：“老叟答曰，‘只要忍他让他由他耐他敬他，不要理他，再待几年，你且看他。’”我追问先生：“你活得如此不潇洒，拒绝平庸有何妙法？”先生举起两指，道：“两个字，罢——了——”

先生至今仍那样幸福地活着，他的境界让周围的人艳羡。在平凡中守住心的不凡，一切凡尘平庸都不会进入先生心中。

行文至此，罢了„„

2011年山东高考作文题目及专家点评

2011年山东高考作文题目

请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：

1、自定立意。

2、除诗歌外文体不限。

3、文体特征鲜明。

山东高考作文点评：

山东省2011年的高考作文改变了去年话题作文的形式，而成为命题作文，对于命题作文，主要是从文章中的要素和要素间的关系入手来解析。

“这个世界需要你”这个题目，考生可以问自己这样几个问题，“这是一个什么样的世界”，从这个角度思考，可以想到世界的距离越来越小、世界在腾飞、世界需要绿色、世界需要创新、世界需要和平、世界需要发展等等。所以题目的思路还是很广泛的。

“需要你”中的“你”显然指我们大家，特别是青年学子，那么需要我们做什么呢？学生可以写需要我们坚强、需要我们创新、需要我们维护绿色世界等。

另外，还可以联系现实世界，比如利比亚战争、伊拉克战争等，我们会发现这个世界还不和平；联想到全球气温升高，会想到环保；联想到能源问题；联想到人们的举止还不够文明等。

总体而论，山东的作文平易，学生有话可说，还是比较好写的。

山东高考近5年作文题目一览

★2010年山东高考作文题目

阅读下面文字，根据要求作文。“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫托尔斯泰”

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

要求:①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。

★2009年山东高考作文题目

“见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史的长河中，许多人或事物又成为历史的见证。”

请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求:(1)自选角度。(2)除诗歌外，文体不限。(3)自定立意。(4)文体特征明显。

★2008年山东高考作文题目

以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外，文体不限，字数800左右。

★2007年山东高考作文题目

请以“时间不会使记忆风化”为题写800字文章，自拟题目，自选主题自选文体，文体特征明显。

★2006年山东高考作文题目

人们在地上看月亮的时候是晶莹明亮的，当人们踏上月球的时候才发现，月亮和我们的地球一样是凹凸不平的。从这则寓言中你感悟到了什么呢?

请以此为话题，写一篇除散文以外文体的作文……

第三篇：语文2013年高考山东卷优秀作文及点评

2013年高考山东卷优秀作文 善待错误，人生境界顿开

面对《咬文嚼字》的挑错，著名作家积极以感谢和理解回应，令人为之动容。我总以为，唯有积极面对别人的批评和挑错，人生境界才能不断升华，生命才能日益趋向不朽和伟大。

挑错的必要性，来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。

所以善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如。智者如曹禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时，交流正酣，曹禺拿出黄永玉对他的批评信：“我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你丢失了通灵宝玉，你为势位所误！”如此辛辣，一针见血，指出曹禺“重政治，轻创作”的错误，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听„„可见曹禺的伟大，除了对艺术的不懈追求，还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。

然而，若一味妄自尊大，对别人的挑错“充耳不闻”，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬，在改革开放后建立了“健力宝”公司，创造了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是，面对前无古人的成功，李经纬却对别人的挑错一概拒绝，面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡，他不管不问，集巨资在广州建造健力宝大厦，最终超出公司的承受能力。面对业界好友对他“不考虑商业规律，一味拉广告招商”的挑错，他拒绝诚恳吸收，最终让健力宝暗淡于历史的长河之中，他自己也身陷囹圄。那么，如何善待批评以追求完美自我呢？

首先，面对别人尖锐的挑错，要保持一份淡定平和的心态，不急不躁，不躲不藏；如季羡林所说的那样：“别人说的话是鼓励是批评是鞭策，都是对我好。”其次，要学会甄别“有价值”的挑错与“一味为了挑错而挑错”，也就是说，在面对别人挑错时，不是固定的屈从，而是要保持一份起码的信任。如演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评，但必须经过“审视——消化——吸收”的过程，最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中„„

人生逆旅，每个人都会犯错，迷失甚至被异化，而往往一份善待别人挑错的胸襟，能够带领你欣赏更旖旎的风景。

【名师点评】阅卷组专家认为，这篇文章的成功之处有以下几点：首先题目拟得好——“善待错误，人生境界顿开”，把善待错误上升到人生境界的高度，这就远远高出了那些只知就事论事的考生，这说明一个好的标题可以激活全篇。当然，作者在选择论据上也费了一番心思，曹禺一例是正面的例子，论述了“善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如”，李经纬一例则是反例，从反面论述了“别人的挑错‘充耳不闻’，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚”。文章最后指出了对待批评和挑错的正确做法。可谓层层递进，水到渠成。

正视批评，成就谦谦君子之风

在《咬文嚼字》杂志开辟专栏，专门为名作家著作挑错之后，这些作家纷纷表示感谢，诚恳承认错误，可见，接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论的好方法，显示了一个人大度谦和的君子之风。胡适一生名满天下，也谤满天下，赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言：“容忍比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者，而是正视别人的批评。这不是懦弱卑下的表现，恰是温文尔雅的谦谦君子之风。他年老时身居台湾，大陆人民不认可他，他坦言：“我这一辈子做了百分之六十的事对国家有益，剩下百分之四十我是不怕骂的。”并说：“允许别人说话是形成民主政治的必要条件。”人之老矣，仍保持一份平和谦卑的心态，正视别人的指责，他的谦和君子之风永远存留在人们的记忆中。

而与此相对的，是其好友陈独秀。两人初为同道，后因政见不同而成为政治上的死敌，然而私人的友谊仍在。陈独秀主张激进革命，拒绝接受渐进改良派的任何批评建议，最终因自大而决策失误，致使无数共产党人被杀害，其本人也被开除党籍。然而在其穷困潦倒之时，发动北大全体教授营救他的却正是胡适。接受别人的指责，正视自己的错误，是成功路上必备的态度。“文化大革命”后，改革开放总设计师正视群众的指责，及时修正错误，做出正确决策，迎来了开放口岸的汽笛声声、交易所的铃声阵阵„„

在当今中国，青年们拥有越来越多的话语权，他们敢于对混乱的现状提出自己的看法，而我想说，青年人要发出属于自己的好声音，首先要练就一副好嗓子，选择那些有可能对现实造成危害并要继续危害下去的事，以慷慨激昂之音为促进社会的调整和改变发声。而我们的国家，只有正视来自各方的指责，才会让这个几千年来以智慧、谦和而著称的国家，不失应有的谦谦君子之风。

正视批评，让我们一起做出努力，成就谦谦君子之风，消除谬 误和浮躁之气。

【名师点评】这是一篇意蕴深厚、条理清晰、比较规范的考场议论文。文章直接截取材料，由此引出自己的观点：接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论的好方法，显示了一个人大度谦和的君子之风。这样入题迅速，点题明确，又能避免偏题，使文章干净利落。结构严谨、清晰，由材料起，引出话题和中心，再到选取胡适、陈独秀一正一反的例证，相互对照，同时例证之间又相互关联，形成正反对比论证，深化了主题。最后一部风，表达对国家之关怀，结尾处从青年人的角度发出号召，有气度，有担当，情深意切。首尾相扣，一气呵成。对人物素材的娴熟运用，对文化名人的中肯评价，将话题演绎得机警而成功，使文章立意深刻，思想卓然不群，意蕴丰富，具有不可抗拒的思想力量。

腹有雅量气自华

我喜欢门外的那条河。

它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间，仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继续温顺地滋润农田。

河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢？雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然走过黑夜里的山路。

直视错误，腹有雅量，气自芳华！

金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。臣子们面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。

这是何等的雅量啊！面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽；无言，方能万言！

雅量，让一代女皇，托起日月当空！滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍在。

坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。“诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。”启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此，他仍常常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时，他便欣然如一个得到礼物的孩童。

这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀如天地广。雅量，让一代大家山高水长！

雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人如此，于国家，未尝不是如此。

遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面对。

于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨，涉万里河疆。自此，辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村也地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华„„

雅量，让一个民族屹立东方！

而我当代青年，更要直视错误，虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为——

腹有雅量气自华！

【名师点评】这篇文章最大的特点就是运用了“先咏他物，然后引出所咏之物”的起兴手法。由眼前河流的雅量写起，由物及人，古今结合，联想到武则天、启功以及铁凝、莫言等人直视错误的气魄、胸襟，再由个人上升到国家，叙述一代代直视错误并虚心改正的国人的雅量，层层深入，结构紧凑，过渡自然，让人不得不佩服作者高超的语言驾驭能力。这也是获得阅卷老师青睐的一个主要原因。再者，此文题目“腹有雅量气自宽”很有特色，使得文章主旨鲜明，让人耳目一新，可见考生无论是在对文题的理解上还是在选材上都高人一筹。另外此文诗一般的语言，流畅通顺，夹叙夹议，长短句结合，读来朗朗上口，铿锵有力，具有强烈的感染力，这也为作文增色不少。

闻吾过，心窃喜

三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。

孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？

闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？

闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。

闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。

闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！

【名师点评】在考场上，难见这样一篇颇具杂文风格的好文章——睿智深刻而不消极，语句锤炼彰显生动。考生匠心独运，题目用“闻吾过，心窃喜”一语，句式工整，既概括了文章主旨，更彰显了考生的文言文功底。考生以三闾大夫的名言做开门之句，引人入胜，用孔老夫子的名言过渡，承上启下，借唐太宗的话收束全篇，这些名言的引用彰显了文章的厚度。令阅卷老师拍案叫绝的是，文章多处反问连用，增强了气势，大大增强了论证的效果。此外，文章开篇提出论点，并逐层深入摆事实讲道理，可谓精彩。

文字留香

我没有尊贵的身份，但我仍以虔诚之心敬畏汉字的丝丝留香——题记 五月湛蓝的天空下，樱花早已一片片的纷落，浓郁的树荫下，我摊开双臂上漫卷的书，书香萦萦将我围绕。稀疏投影下的阳光交织着野蔷薇的芳香，撩人的是那书上的文字精灵。我知道，这方方正正的汉字已成为我血液流淌着的气息，烙下芳香。

曾几何时，我倔强地写了又划，划了又揉，揉了又扔，扔了又写。我惊讶于那一个“永”字，老师教我们练了如此之久，四面白墙，曾经年幼的我，烦躁地听着知了的叫声咬着笔杆，恨不能将那一笔捺写得赏心悦目。

一纸深秋，遍地深沉的金黄。暮雨如画中，我们吟着离愁，将吟诵之声绘入这纸深秋。笑那红雨瓢泼中人生只如初见的情愁，笑那泛黄史章中曹操还贪慕着小乔，羡那《诗经·小雅》中“呦呦鹿鸣”的闲适，恨那旷古离骚中竟无人懂你屈平的无奈。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，这曾经惆怅得令人心痛的文字，伴我渐渐成熟，我抚摸着这些汉字，生怕自己才疏学浅，误解了这博大精深。汉字留香，我不敢轻浮地一嗅。

岁月带走了我的最美韶华，却带不走这汉字留下的芳香。时光荏苒，等我终于到了可以摊开一本厚厚史册之时，我不知该以何种表情，何样心情来容忍那简单的错字。当看到“蒜薹”被写成“蒜苔”之时，当看到“启示”被写作“启事”之时，我的心竟像被黄蜂狠狠地螫了一下。我没有尊贵的身份，不能纠正这不堪的错讹，无法表达对汉字的敬畏，我却依然在心底里偷偷哭泣。

挑灯夜战，我揉着发涩的眼睛，却执拗地不肯潦草一笔，这汉字的方正，我难以将其扭曲，我看着作业本上红笔勾画的地方，我又将“翱翔”写成了“遨游”，抬头对着老师的目光，我将嘴角上扬。老师您放心，我将以虔诚之心敬畏汉字。

我不是作家，没有人屑于纠正我的错误，没有人会因我将“启示”写成“歧视”而指责我，但指尖触碰着的笔杆，余温烘托出汉字的芳香，我无法控制自己的嗅觉贪婪地吮吸这香气，唯有沉浸其中，心生敬畏。

汉字留香，敌得过这清晨中蓬勃的泥土香。汉字留香，值得我守护这一抔中华香。【主题点评】 考生从“咬文嚼字”中提取“文字”，围绕“汉语文字”进行写作，写成了一篇中国汉字的颂歌，歌颂了汉字的美好。汉字传承的美好。考生的表达感情是独特的，立意的角度也是独特的。【选材点评】 考生选用自己练习汉字的独特经历以及汉字误写的相关材料来写，增强了真实性和亲切性，同时也选用了汉字所承载的汉语爱恨情愁，来抒写自己对汉字的敬畏心和热爱情。

【结构点评】 这篇文章先写一句题记，为整篇文章奠定了感情基调。开篇写景，渲染美景，抒发美情。然后以时间为序，先回忆幼时练字的情景，然后写读书时汉字所传达的爱恨情愁，写读书遇到错别字和自己写错别字，暗扣了材料内容，最后点出考生写作之依托，文章结束时，独立成段，抒发感情。

【语言点评】这篇文章情美文美，通篇弥漫着汉字馥郁的香气，这得益于考生的语言美。题记中作者化抽象为形象，让“汉字”“丝丝留香”，开头“湛蓝的天空”“浓郁的树荫”“萦萦的书香”“稀疏的阳光”，将“汉字”书写成“精灵”，多美富有诗情画意。

“写了又划”几句将幼时练字的情景再现，“咬”笔杆的描写极为精到。“一纸深秋”用字简洁洗练，然后一组排比将汉字所承载的爱恨情愁抒写得淋漓尽致。一个“嗅”，有李清照 “却把青梅嗅”的味道。当作者写道遭遇错别字时，作者说“我的心竟像被黄蜂狠狠地螫了一下”，一个比喻写出了自己的心痛。

最后将汉字之香与泥土之香作比，进而升华为“中华香”极尽歌颂之意。

人言可敬

古人常言“人言可敬”，诚然，谣言与诽谤着实可畏，不单可畏，而且可恨，有一种人言却是可敬的，它让我一心遮掩的谬误与瑕疵曝晒于阳光之下，让那些见不得人的龃龉无所遁形，它比三人成虎的谣言更可畏，但正是这可敬可畏的人言让我们在光明的道路上走得更远。

我曾感慨于北宋的党派之争，王安石感于百姓生活的苦楚与政事的壅蔽，决心改革；司马光看见权力斗争的复杂与利益的波流暗涌，保守拒进。势不两立中，这两位后世声名显赫的文学家无愧于其君子之质，以谏为剑，以劝为刃，相促相进，使北宋在这谦谦君子之争中获得长久的安宁。犹记得王安石去世之时，司马光悲痛不已，涕落满襟，这其中，也因那可敬的人言从此不再有了罢！

我亦感慨于成吉思汗的雄才大略与耶律楚材的悲悯情怀。当成吉思汗发誓要为枉死的国人报仇雪恨时，我看见耶律楚材眼中的敬佩与向往；当成吉思汗的铁蹄向着更远的西方踏进时，我看见他眼中的忧虑与疑惑；当成吉思汗所过之处哀鸿遍野，繁华散尽之时，我看见他眼里的坚决与痛苦。他站在成吉思汗面前，不卑不亢，指责他对人格的违背与尊严的伤害，他毫不顾虑这可畏的人言，是否会为他带来杀身之祸，他只知道必须要说，惟其如此，那沉浸于征服与杀戮的帝王才能幡然醒悟，改正自己的过错。

人言可敬，汉武帝因有东方朔的直言不讳成就千古英名；唐太宗不辞魏征的直言进谏方成太平盛世，是他人的挑错成就了自己的伟业，那光彩逼人的身后正是可敬的人言。

人言可敬，商纣王剖出比干的七窍玲珑心，以封其谏；刘阿斗不顾诸葛孔明的劝谏而乐不思蜀。不听挑错人言，终使他们坠入师心自用的泥潭和贪图享乐的陷阱，毁掉了他们紧攥手中唯恐丧失的权柄和地位。

正如莫言所说，请别人挑错可能是消除谬误的方式，接纳人言，当是自然的，就如磨破的袖口缝上补丁，在流血的伤口敷上草药，丑陋和疼痛在所难免，但也唯有丑陋和疼痛，才能使人刻骨铭心，规避前车之鉴，在光明的道路上走得更远。

人言可敬，在那苛刻地审视看你的目光中抬起头吧，因它铸就的是你潮平两岸阔的锦绣前程。

【主题点评】考生运用逆向思维，结合对导引材料的阅读——将“挑错批评”视作人言，从“人言可畏”的反面入题，写成“人言可敬”。一个“敬”将接受别人的批评和挑错，作为一种信仰，显然立意是独立高标。【选材点评】考生选用司马光与王安石、成吉思汗与耶律楚材、汉武帝与东方朔、唐太宗与魏征、商纣王与比干、刘阿斗与诸葛亮等材料，材料虽多，却不显繁杂，这得益于考生叙述的详略得当，前两个材料作者进行详写，后面几则材料略述，详者密不透风，略者疏可走马。

【结构点评】这篇文章开篇引用常言，由“可畏”入“可敬”自然妥帖。“我曾感慨于北宋的党派之争”“我亦感慨于成吉思汗的雄才大略与耶律楚材的悲悯情怀”两则材料过渡衔接自然，后面两个段落以“人言可敬”打头，一正一反，构成对比，然后“点”一下材料并展开说理，最后发出号召。整篇文章一气呵成成，如行云流水。

【语言点评】这篇文章行文自然流畅，简洁明快。在开头由“可畏”过渡到“可敬”，由北宋的党派之争到大汗和楚材君臣恩遇，语言自然流畅，由汉武帝、唐太宗到纣王、阿斗，用语简洁明快，最后作者将“挑错”比喻成缝补丁和疗伤口并展开叙写，说理形象生动。

我看“咬文嚼字”之回归

古人赏花，形香俱在为上品，由此拓展“形”可视为文学作品的文字载体，香可视为文学作品表现出的内在气韵，一部好的作品也需要形与香相辅相成，以致《咬文嚼字》专栏的开设让我不禁拍案叫好。

“咬文嚼字”一词古代就有，它代表着一种精益求精的学术精神，它穿越千年的旷世风华，破空而来，为这个世界荒芜的世间注入了甘霖，为痛苦呻吟的中国文学注入了鲜活的生机。“咬文嚼字”之回归，首先是读者意识的觉醒，我国长期处于封建社会，三纲五常压抑人性，专制皇权高高在上，人民早已失去了自我意识，多半是权威的应声虫，随风而倒的墙头草，只会唯上、唯权与唯书，独独失去了唯真。而读者为当代作家的作品挑错，指出一些语言和文史知识的差错，是读者求真求实精神之回归，像王朔叫板金庸，观众对“嬛嬛”两字读音的微博之争让我看到了读者意识的回归，此乃叫好原因之一。

“咬文嚼字”之回归，其次是作家责任意识之回归，这一点才令我看到了“大家”的风范，铁凝作为中国作协的主席，莫言作为中国获得诺奖的第一人，面对读者对自己作品的挑错，首表感谢之情并诚恳接受了指摘，让我知道真正的学者不在于他权威的论断或厚厚的著作，而在于他们心中对真善美的永恒追求，一种对文字的虔敬，同时我也相信，读者审美品味挑剔目光的提高也会成为他们不断创新完善的动力。中国文学会迎来一派醉人的风光，我想国外影视界“金酸莓奖”和中国影视界的“金扫帚奖”的设立，也是出于这个原因吧，由此来激励影视界人士创造出抒写真情的高水平之作，此乃叫好原因之二。

“咬文嚼字”之回归，从深层次上是民族敬畏意识之回归。是一种对中国文化的尊重，是守护民族文化家园纯净的决心，郁达夫曾言：“有了伟人出现而不珍惜的民族是没有希望的奴隶之邦。”我们呼唤民族文化的复兴，文化软实力的提升，“咬文嚼字”之精神岂能缺少？文化敬畏之回归，此乃叫好原因之三。

“咬文嚼字”之精神内涵，不应仅仅局限于文学艺术领域，它要渗透在生活工作中的方方面面，让我们一起发扬这种精神，此刻我仿佛看到求真的种子在萌芽！

【主题点评】 考生从《咬文嚼字》杂志社为作家“咬文嚼字”入手，挖掘了“咬文嚼字”的深层意义，这在五十万考生中绝无仅有，有幸的是考生作文被质检组专家、山东师范大学文学院副院长常庆教授遇到，避免了遗珠之憾。

【选材点评】 考生选用国人读书的唯上、唯权、唯书的特点和王朔叫板金庸、甄嬛传，国内国外影视界最差影视剧评奖，郁达夫纪念鲁迅文章里的话语等内容来写，选材都是细细碎碎的，能把这细细碎碎的内容连缀起来，全靠作者的见识。【结构点评】这篇文章开篇 “先言它物以引起所咏之词也”，是为起兴手法，写赏花到赏文学作品，进而到咬文嚼字。然后用“‘咬文嚼字’之回归”引起三个主体段落，每个段落“此乃叫好原因之”收束，这样一步三回头的顾盼生姿是最让阅卷老师喜欢的结构，也是最容易获取高分的。【语言点评】这篇文章语言具有古典的韵味与雅致，让人读起来能够感受到传统文化与现代思想的高度融合，感受到考生深厚的学养。开篇由花起兴，紧接着追溯“咬文嚼字”之渊源，谈读者意识兼及古代与现代，谈责任意识触及国内与国外，谈敬畏意识，升华为民族复兴。语言上典雅大气。

文字安好，便是晴天

天地玄黄，宇宙洪荒，中华文化的源远流长以典籍为依托，生生不息的精神以文字为载体，一个个方块字，融汇着我们的古老，我们的文化。

现如今，一些著名作家和学者会在作品中出现文字和文史知识的差错，被指出后积极改正固然很好，但事情不该就此结束，这反映出文化缺失理应被进一步揭示。有一个词，叫“国学”，国学之于我们，到底意味着什么？ 当晚清的暮钟与新时代的歌声同时响起，有这样一些人，给了中华文化自由和希望。辜鸿铭留学11年归乡，将“四书”中的三书译成英文传播中国文明，他推崇西方的先进，却不改对中华传统文化的守护；王国维瘦弱的身躯，独自挺立在北大国学院的讲台上，他用自杀的方式捍卫自己的清洁，捍卫他对国学不易的信仰；而刘文典的激愤与刻薄，却是对传统文化最绝望的保护，当他骂沈从文不值四毛钱的时候，已经依稀看到一种文明渐行渐远的背影，胡适之和陈独秀等人的新文化运动带来了人们的思想解放，但又在不经意间，把国学生生撕开一个缺口。

曾经看过一个访谈节目叫“民国范儿”，正如王学斌曾言的“民国底气”，而这股孤傲之气，在当今已很难找到，因为文字褪色，文化远走。没有了文字，我们就是漂浮一族，是王开岭所言的“从石头缝里蹦出的人”。

许多人所不齿的日本作家三岛由纪夫却是让我深深震撼的人，无论他是否颠倒黑白，是非不分，但他那对日本传统文化精髓的坚守，以死祭古的豪情，那么真，那样美。现代人正是缺了这样一种坚守，一种守护，一种“民国范儿”。

世界已然掀起一股“孔子热”，全球最优秀的人才去当了“汉学家”，可不管中国文化多么普及多么热，它是我们的，始终是，永远是。若我们，特别是年轻的一代，已将文字抛在现代科技的身后，用“图”替代字，用“打字”替代书写，那源远流长、博大精深的传统文化，会不会真的断掉，断在我们面前。

文字，是文化的魂，我们的楷如泰山稳重，行如浮云流水，草如龙飞凤舞，隶如燕头蚕尾，美丽的方块字镌刻着对国学的守护，书写着对文化的向往。若文字一切都好，好在我们新一代的研究与书写中，中华文化便会褪去阴霾，文明古国将迎来有一个文化的晴天。

愿你渐远的背影即将回头，愿你曾经的笑容重新绽放。

【主题点评】 考生从“文字”背后所折射出的“文化”切入，论述“咬文嚼字”所反映出的文化缺失问题，运用仿写拟制了“文字安好，便是晴天”这样一个标题，颇富韵味。虽然这不是阅卷组所提供的几种立意方向，无疑它是切合所供材料含义的，是合题合意的。受到作文阅卷组长、山东大学博导王小舒教授的赞赏是在情理之中的。

【选材点评】 考生对中国近现代文学史上的文学掌故了如指掌，信手拈来。辜鸿铭、王国维、刘文典、王学斌、王开岭等等，还有国外的三岛由纪夫。显示了考生非凡的阅读视野和思维视野，纵使一般的本科毕业生也未必能有如此广博的知识视野，所以文章内容的充实，材料的丰富自不必言。其中流露出的对国学的热爱、对国学现状的忧思，对高三学生来说是难能可贵的，透露出考生的“国学功底”自然让博导激赏。

【结构点评】 这篇文章开篇如坠巨石，突兀而来，紧接着点出材料，设置问题，引发思考。考生在晚清的暮鼓与新时代的歌声中将思绪聚焦于辜鸿铭、王国维、刘文典身上，笔锋一转谈及“民国范儿”，然后由中而外，论及三岛由纪夫，由时下的孔子热表达自己的忧思，最后用对汉字的赞美，发出自己美好的宏愿。【语言点评】这篇文章磅礴大气，可谓2013年山东高考作文的顶尖之作。开篇看似套语，实为文章奠定基调，一个“文化缺失”让考生独具只眼，在第三段中对辜鸿铭、王国维、刘文典，虽片言只语，但他们傲然“挺立”的形象，跃然纸上。在论及汉学热是，多用短句，字字铁，句句钢，“它是我们的，始终是，永远是。”在对汉字进行描写时，运用排比对“楷行草隶”进行比喻，一气呵成。

听听那冷雨

行走在纷杂的世间，成长中我们并不是那样完美，所以总会听到击打在我身上的雨声，看到淋湿的衣帽，实则洗去了一身泥泞。不妨俯下身来，听听那冷雨，冷雨不冷。

潇潇冷雨看似冰凉，打在身上却是热的，面对“语林啄木鸟”《咬文嚼字》杂志的纠错，铁凝、莫言等作家大度地表示理解，并表达了对挑错者的感谢，那毫不留情的纠错，就好似道道雨丝，打在这些作家的身上，维护那文字的严谨，消除了谬误。

一代明君唐太宗遭受冷雨的洗礼似乎比历代帝王都要多，所以他的贞观之治也为大唐奠定了盛世的基础，“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”，他俯察民意，倾听谏言，以谦卑的姿态面对他人的批评，成就了他千古明君的盛名，也成就了繁荣昌盛的大唐。透过历史的烟尘，我们看到了繁荣，也看到了衰败。李唐后主李煜，才华横溢，文采超群他听惯了群臣的赞美与歌颂，却不能忍受那些劝谏他励精图治的大臣，最终在一片虚假的“吾皇圣明”声中，葬送了自己的国家，将祖宗留传下来的千古基业拱手让人。不经冷雨的击打，一味蒙蔽在自我满足之中，只能在“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的怅恨和惋惜中走向生命的尽头，这是何等的悲凉。

不经冷雨击打，怎知天气寒冷！近日，饱受世人诟病的红十字会，算是真正领略了冷雨的温度。一起郭美美事件，让红十字会颜面扫地，面对公众凝结血汗的善款，红十字会给出了模棱两可的交代，在善款不知去向，红十字会内部腐败成风的情况被曝光后，社会各界的批评像洪水般涌向红十字会，作为官方机构，红十字会的不作为让老百姓寒透了心。伴随着那萧涩（瑟）的冷雨，红十字会或许应在这场冷雨中听出民意，让百姓凝结着希望的冷雨冲刷掉积淀多年的泥垢，听听那冷雨，改正自身的问题。否则，有何颜面面对充满爱心与希冀的百姓。

冷雨虽冷，但打在身上心里却是暖的。面对老师的批评，同学的指责，我们在厉声断喝中听到那热切的关怀和殷殷的期待，在那些指责中看到自己的不足。听听那冷雨，让我们更加成熟。

冷雨打在身上，声音柔和不似打在窗上那般凄（利）厉，这冷雨虽冷，却帮助我们改正错误，完善自己。

听听那冷雨吧！

【主题点评】 考生拟题为“听听那冷雨”用“冷雨”比喻“冷嘲热讽”的批评，文章立意为认真听取别人的批评，是切合题意的，笔者质检过另一篇《听听那冷语》，也是高分之作，但略逊一筹。

【选材点评】 考生选用了经典素材，如唐太宗李世民、李煜，也运用了鲜活素材，如郭美美事件等，还有切近实际的生活素材。素材不多但作者善于运用，将李世民、李煜糅合在一起，构成对比。

【结构点评】文章开篇从生活场景入手入题，然后引述材料，既点材料，又做论据。然后论及唐太宗的接受批评和李煜拒绝批评，然后转入“近日”，最后联系考生自己的学习生活的实际，最后点明冷雨的作用，收束全文。整篇文章“冷雨”反复出现，贯穿全文，即使再马虎的阅卷老师也不会判为跑题。【语言点评】这篇文章开篇颇有苏轼《定**》的意味，第二段 “冰凉”与“热” 构成对比，“道道雨丝”运用比喻，增强了说理的形象性。在文章主体段落中，同时李唐，对比鲜明，叙述事例兼有引用，叙写郭美美事件则很详细，联系实际颇为简略，最后一句，崭截有力。

2013年高考开头不好的作文

1.《挑错》：挑错之后而改之，方能使我们在春天踏青，感受“风乎舞雩”的惬意；使我们在夏夜谈心，感受蛙声一片的怡然，使我们在秋日登高，感受落木萧萧的壮美，使我们在冬夜神游，感受“千树万树梨花开”的意境。

你或许潇洒，我或许淡然；你或许腼腆，我或许豁达；各行各业，各式各样；然而，只有以诚挚的心，以感谢的态度，请别人为自己挑错，我们人皆可成就华美篇章。

2.《成功因否定而熠熠生辉》：阳光，从树林中穿过，留在树干上圈圈年轮；溪水，从河流中淌过，映出粼粼波光；我们，从山峰上跃下，留下一抹自信的身影，因为敢于否定，可以从容自信。

3.《消除谬误》：一杯水是什么？如果你是化学家，也许你会告诉我它的分子构成；如果你是物理学家，也许你会告诉我它的质量；如果你是生物学家，也许你会告诉我它的循环过程。没有人会百分之百的说明白水究竟是什么，接受别人的指正会更加趋于完美。

泰戈尔说：“生如夏花般灿烂，死如秋叶之静美。”只有肯于接受别人的建议，夏花才会一直灿烂开放。

4.《虚心助你前行》：山，遇上春天就山花烂漫，因为它懂得虚心，虚心接受春天所赐予的改变；山，赶上夏天就百草丰茂，因为它懂得虚心虚心接受夏季带来的雨润；山，邂逅冬天就银装素裹，因为它懂得虚心，虚心接受冬天所给的漫天飞雪。山之所以丰富多彩，是因为它懂得虚心接受。

人亦然，物欲横流的今天，不同的事物有不同的作用，我们应虚心接受，丰富自我，虚心助你前行。

第四篇：名师专家：2015山东高考语文作文与点评

2015山东高考语文作文范文与点评

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家院里丝瓜和肉豆的那些纠缠错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

2015山东卷范例作文： 何处再寻“三友图”

丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。

上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。

泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大[微博]师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关

紧要的形式呢? 点评：

可深可前，灵活中寻求稳妥。

今年的山东卷作文围绕丝瓜藤和肉豆角的材料展开，考生须根据材料自主命题。

这道题材料的导向性相对明显，多角度立意的发挥余地不大，可以从正面(父亲的角度)注重内涵，无关形式或顺其自然不强行改变入手，也可以反其意而行之(孩子的角度)做事要条理清晰，层次分明或及早发现问题解决问题入手。

而正面立意的思路相对稳妥，易于理解，相关论据也较为好找，反面立意相对较为新颖，论据搜集相对有难度，较往年的题目来看，有趋于“新”、“活”的特点，对考生立意思维上的要求越来越高。

第五篇：山东高考语文 2013汇总

2013年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷）

语 文

第I卷（共36分）

一、（每小题3分，共15分）

1．下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是A．B．C．D． A．校订（jiào）戛然（jiá）佝偻病（gōu）自怨自艾（yì）B．降服（xiáng）惊诧（chà）超负荷（hè）流水淙淙（zōng）C．奇葩（pā）胴体（tóng）拗口令（ào）三缄其口（jiān）D．称职（chèn）谄媚（chǎn）一刹那（shà）良莠不齐（yǒu）2.下列各句中，没有错别字的一句是

A．五台山位于山西东北部，是我国著名的佛教胜地，上山有许多寺院，善男信女络绎不绝。B．钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国故有领土，这在历史和法理上都是清楚的。C．作为一位大山深处的乡村教师，他不单给孩子们上课、辅导，还细心照料他们的生活。D．对峙的双方情绪激动，箭拔弩张，幸亏民警及时赶到，才避免了—起暴力事件的发生。3.下列各句中，加点词语使用正确的一句是

A．阳春三月，一位老人在杭州西湖岸边展示他高超的拳脚功夫，引来许多行人侧目观赏。B．大学毕业已经十年了，其间，他换过几种不同性质的工作，但始终没有放弃专业学习。C．老王一直热衷于收藏，每当得到心仪的藏品，喜悦的心情总让他如坐春风，夜不成寐。D．此前中国航空西南分公司一直与四川航空公司鼎足而立，所占市场份额相差无几。4.下列各句中，标点符号使用正确的一句是

A．最近两天，京津地区、华北中南部、黄淮、江淮、汉水流域、贵州等地的日平均气温达到了入夏以来的最高值。B．《新民丛报》虽然名为“报”，其实却实期刊，是梁启超等人于1902年在日本横滨创办的，曾产生过较大影响。

C．在市场竞争日益激烈的当下，他不得不认真思考公司的业绩为什么会下滑，怎样才能打开产品的销路？

D．新鲜大米，手感滑爽，米粒光洁，透明度好，腹白很小（米粒上呈乳白色的部分），做出的米饭清香可口。

5.下列各句中，没有语病。句意明确的一句是

A．警察反复观察了两个目击者提供的弹壳，并进行技术分析，确定它们和从案发现场得到的弹壳并不是出自同一支枪。

B．跟随广播学习英语不失为一种有效的方法，不过大部分电台英语广播的语速较快，对于初学英语的人听起来确实感到困难。

C．这种新研制的牙膏香气浓郁，清新爽口，去污洁齿力强，而且不损伤牙釉质，能保持牙齿洁白光亮，深受消费者喜爱。

D．当今的世界，各个国家、地区相互依存，已经形成了你中有我、我中有你的格局，是—个经济全球化的时代。

二、（每小题3分，共9分）

阅读下面的文字，完成6～8题。

①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，1 也是一种审美追求。

②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其当家面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图卷》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。

③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画察高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。

④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱小影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。

⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。

（节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改）6.下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是

A.它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。B.它体现这自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。C它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对宇宙的独特理解。.D它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。7.关于中国画对“静寒之境”的追求，下列表述不正确的一项是

A.中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同，但其基本特点是在幽冷中透出宁静。B.无论是动态之景还是静态之景，画家都力图营造空寂的氛围，驱除喧嚣，归于幽静。C.画之静表达的是一种独特的心境，画家在静寒中涵养自己，表现自己与尘世的距离。D.中国画以彻骨的冷寒，逼人的死寂反衬现实世界的生机，从而体现出静寒之境的生趣。8.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是

A.中国画是中国艺术的重要门类，文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。B.第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。

C.视觉的空与听觉的静融合成静寒境界，因此，中国画既是视觉艺术，也是听觉艺术。D.静之寒就是空之寒，这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”。

三、（每小题3分，共12分）

阅读下面的文言文，完成9~12题。

看松庵记

宋濂

龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。

吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉，南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。

君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游三亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。

龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人不足与，而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者，荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎?

（选自《宋濂全集》，有删改）

[注] ①九节筇（qióng）：一种竹杖。②唶（jiè）：赞叹。

9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.采之可茹 茹：吃

B.皆竞秀献状 秀：开花

C.被鹤氅衣 被：通“披”，穿着

D.将鄙世之胶扰而不之狎耶 狎：接近

10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.人因号之为“匡山” B.蛟龙潜于其中 不如因善遇之 州司临门，急于星火

C．可挈尊罍而饮 D.今乃以‘看松’名庵

与嬴而不助五国也 今其智乃反不能及

11.以下六句话分别编为四组，全部属于描写匡山松树一组是

①弥望入青云，新翠照人如濯 ②横敷数十寻，嫩绿可咽

③嘉树贴贴地上如荠 ④如元夫、巨人拱揖左右

⑤日歌吟万松间 ⑥亦微微作笙箫音以相娱

A.①③④ B.②③⑤ C.①④⑥ D.②⑤⑥

12．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是

A．匡山位于龙泉的西南面，因为四面高耸，中间低洼，形状如“箕筐”而得名。它景色美，引人入胜。B．章三益在匡山上盖了草舍后，又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子，在亭中弹琴、下棋、喝酒。

C．章三益读书之余，常在松间歌吟，与松树心意相通，精神想合，深得看松之趣，因此把 草舍命名为“看宋庵”。

D．宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法，他认为章三益无论隐居还是出来做官，都能像松树一样坚持操守。

第Ⅱ卷（共114分）

四、（24分）

13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。（5分）

（2）其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是，昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。（5分）

14.阅读下面这首清诗，回答问题。（8分）

山寺夜起 江湜

月升岩石巅，下照一溪烟。烟色如云白，流来野寺前。开门惜夜景，矫首看霜天。谁见无家客，山中独不眠。

1.三四两句中的“烟”有哪些特点？诗人是如何描写的？（4分）

2.结合全诗分析诗人“不眠”的原因。（4分）

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）

（1）君子博学而日参省乎己。（《荀子• 劝学》）无边落木萧萧下。（杜甫《登高》）

（2），渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》）固知一死生为虚诞。（王羲之《兰亭集序》）（3）满地黄花堆积，憔悴损，？（李清照《声声慢》）子曰：“道不同。”（《论语•卫灵公》）

（4）闾阎扑地，；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。（王勃《滕王阁序》）高山仰止。（《诗经•车辖》）

五、（12分）16.在下面这段文字的画线处填上恰当的关联词语。要求：语意连贯，合乎逻辑。（4分）我国正处于经济快速增长的关键时期，① 我们只注重经济数量的增长，而忽视质量的改善，对自然资源盲目开发，② 竭泽而渔，势必给自然资源和生态环境带来巨大的破坏，从而断送可持续发展的前景。③ 推进资源节约和环境保护工作，是确保我国可持续发展的必由之路； ④ 全面建成小康社会的战略目标将难以实现。

17.以下是某中学庆祝教师节文艺演出的一段主持词。仿照画线部分的句式，在空缺处补写相应的语句。要求：句式一致，字数相等，语意相关。（4分）

学生甲：老师，您坚守一方净土，用粉笔书写忠诚，默默无闻；

学生乙：老师，您耕耘三尺讲台，；

学生甲：加减乘除，算不尽您付出的辛劳；

学生乙： ②。

18.对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合，给“创造”下定义，不超过30字。（4分）

作为人的一种活动，创造包括思维活动和行为活动。创造一定要获得成果。形形色色的创造成果可以分为两种类型？一类是精神性的，即新的认识；另一类是物质性的，即新的事物。这些创造成果不管以任何形式表现出来，都必须具备“首次获得”这个必要条件。

六、（18分）

本题为选做题，考生须从所给的（一）

（二）两题中任选一题作答，不能全选。

1.阅读下面的文字，完成19—22题。

活 着 余 华

我遇到那位名叫福贵的老人时，是夏天刚刚来到的季节。

那天午后，我走到了一棵有着茂盛树叶的树下，看到近旁田里一个老人和一头老牛。这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了自己。这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了。我啊，年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

孙子死后第二年，我买牛的钱凑够了，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。牛是半个人，它能替我干活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。

买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里是个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时，看到晒场上转着一群人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪，旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。

我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去。走着走着心里总放不下这头牛，它知道 5 自己要死了，脑袋底下都有一滩眼泪了。

我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它买下来。

我赶紧往回走，走到晒场那里，他们已经绑住了牛脚，我挤上去对那个磨刀的男人说： “行行好，把这头牛卖给我吧。”

赤膊男人手指试着刀锋，看了我好一会才问：“你说什么？”我说：“我要买这牛。” 他咧开嘴嘻嘻笑了，旁边的人也哄地笑起来，我知道他们都在笑我，我从怀里抽出钱放到他手里，说：“你数一数。”赤膊男人马上傻了，他把我看了又看，还搔搔脖子，问我：“你当真要买。”

我什么话也不去说，蹲下(禁止)子把牛脚上的绳子解了，站起来后拍拍牛的脑袋，这牛还真聪明，知道自己不死了，一下子站起来，也不掉眼泪了。我拉住缰绳对那个男人说：“你数数钱。”

那人把钱举到眼前像是看看有多厚，看完他说：“不数了，你拉走吧。”

我便拉着牛走去，他们在后面乱哄哄地笑，我听到那个男人说：“今天合算，今天合算。” 牛是通人性的，我拉着它往回走时，它知道是我救了它的命，身体老往我身上靠，亲热得很，我对它说：“你呀，先别这么高兴，我拉你回去是要你干活，不是把你当爹来养着的。”我拉着牛回到村里，村里人全围上来看热闹，他们都说我老糊涂了，买了这么一头老牛回来，有个人说：“福贵，我看它年纪比你爹还大。”

会看牛的告诉我，说它最多只能活两年三年的，我想两三年足够了，我自己恐怕还活不到这么久。谁知道我们都活到了今天，村里人又惊又奇，就是前两天，还有人说我们是“两个老不死”。

牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。定下来叫它福贵，我左看右看都觉得它像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说像，我嘿嘿笑。

福贵是好样的，有时候嘛，也要偷偷懒，可人也常常偷懒，就不要说是牛了。我知道什么时候该让它干活，什么时候该让它歇一歇。只要我累了，我知道它也累了，就让它歇一会，我歇得来精神了，那它也该干活了。

老人说着站了起来，拍拍屁股上的尘土，向池塘旁的老牛喊了一声，那牛就走到老人身旁低下了头，老人把犁扛到肩上，拉着牛的缰绳慢慢走去。两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。

老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音从远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬。炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。（节选自余华《活着》，有删改）

19.小说中老人与牛的形象有哪些相似之处？请结合文本作简要概括。（4分）

20.分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。（4分）（1）牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。（2分）

（2）两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。（2分）

21.请简要分析小说最后一段景物描写的作用。（4分）

22.结合文本，谈谈本文以“活着”为题目有什么好处。（6分）

（二）阅读下面的文字，完成19-22题。

定和[注]是个音乐迷

沈从文

①“定和是个音乐迷”，这句话从亲友口中说出时，包含了一种温暖的爱，而且说明定和为人与他一群姐妹兄弟性情癖好的稍稍游离。

②我初次见定和还是民国二十年以前。他正在美专学习图案画，对于照相特别发生兴趣。可是图案画在中国，提倡者既不知从中国的铜玉木石和丝毛织物艺术品参考取法，又缺少用欧美精美图案作底子，且当时作用仅限于供应上海商业市场商品标志的需要，无前途可想而知。照相又只是从光影分配布置中见巧的艺术，其艺虽巧，学成亦不甚困难。蕴藏于定和生命中的特长，当然只有用无固定性音符捕捉热烈而缥缈观念、重新组织加以表现的音乐，方可见功。定和因此就改学了音乐。这过程实由着迷开始，音乐迷的称呼即由此而来。

③二十六年春天，有位常走江湖的西洋朋友从上海过北平旅行时，他告诉我认识了一个朋友，这人名张定和。认识以后从名姓上才想起一定是我的亲戚，这位西洋朋友说，定和身上的可爱处就是那点超越功利世故的单纯气质，他觉得这是当时中国青年少有的气质。他们那时一同住在法租界霞飞路附近一条马路上，各据一小房，比邻对窗，原本不相识。西洋朋友虽热爱人生，可不惯在已够骚乱的上海弄堂房子中从耳朵浸入西洋古典音乐。定和却刚好买来一个廉价收音机，又借来个留声机，把两种刺激耳膜的玩意儿，终日轮流开放，闹得个神经质的朋友简直要神经衰弱。最不能使洋先生原谅的，也许还是定和午夜以后还在窗边手舞足蹈的狂态：一脑子古怪欲迸而未迸的狂态。这个有修养的老洋人真上了火，皱了个八字眉摇头说：“嗐，艺术家，你难道当真已经和地球那边有些人一样，为音乐着了迷吗？”过不久，他们在法租界的小饭馆同吃饭时，偶然有了说话的机会，一谈天，才知道定和原来当真是个音乐迷。肖邦、巴赫、莫所特，或这位或那位，总之，凡是地球另外一边那些会用五线谱先迷住了自己一生，又迷住了世界一世纪半世纪的人物，早已把定和征服了。他的可爱处就是那点狂与痴混合作成的无可比拟的忠诚，简直是病入膏肓，不可救药。这位久住中国的洋先生说：“这性格太可爱了。我就想不到十五岁就玩政治、二十岁就吃政治饭的早熟的中国青年中，还有你这么一个天真烂漫的人！”从此他们成了好朋友。

④九年前的八月二十一，上海战事正十分激烈。定和担心他的乐谱会丧失，抱了一堆不值钱的物事，由上海回到苏州家中。看看家中那一房子旧书，那几大箱旧画，以及那些老式 大皮箱中的世传的珍贵古玩、貂褂狐裘，觉得不拘是什么，都在战争中无意义，存在或遗失，对于他都无多关系。临走时，只是抱了那一捆沉甸甸的旧乐谱，上路向后方跑。苏州，合肥，武汉，一直跑到重庆，知道音乐迷的资格还存在，方才停住放了心。身边除了一堆使个人发迷的乐谱外一无所有，好，那就啃乐谱吧，于是在国立戏剧学校教音乐了。这就是他后来作曲和近十年话剧发生重要关联的原因，过不久，他又离开了剧校，转入重庆中央广播电台，任作曲专员，定期将新作的抒情歌曲，或与战争时事有关的新歌曲，由电台广播。

⑤在困难的局面下，对伟大文学能产生如何作用，我不免感到困惑——可是却保留一点希望，即文学或其他艺术，尤其是最容易与年青生命结合的音乐，此一时或彼一时，将依然能激发一些人做人的勇气和信心，使之对一切不良现实所形成的信仰敢于怀疑，承认以后还知否定，于明日将来接受更大挫败时，始终不至于随便倒下或退逃躲避，这点希望使我想起“音乐迷”三个字的庄严意义。定和的年龄刚过青年而转入壮年时代，过去的“迷” 既已证明了迷的收获，而他自然不会即以当前成就自限，还能作更庄严持久的跋涉。（选自《沈从文全集》，有删改）

[注] 定和，即张定和，著名作曲家，沈从文夫人张兆和的三弟。

19.本文第②段介绍“我”与定和初见时的情形，在文中有何作用？（4分）

20.理解文中两处画线兔子的含意。（4分）

（1）凡是地球另外一边那些会用五线谱先迷住了自己一生，又迷住了世界一世纪半世纪的人物，早已把定和征服了。（2分）

（2）过去的“迷” 既已证明了迷的收获，而他自然不会即以当前成就自限，还能作更庄严持久的跋涉。

21.本文③④段通过哪些方面的内容表现定和对音乐的痴迷？请作简要概括。（4分）

22.定和追求音乐的经历带给我们怎样的启示？请结合文本谈谈你的认识。（6分）

23.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。

1.【答案】A

B流水淙淙(cóng)C胴体(dòng)D一刹那(chà)

2.【答案】C 8

A“佛教胜地”应为“佛教圣地”;B“故有领土”应为“固有领土”;D“箭拔弩张”应为“剑拔弩张”。

3.【答案】B

A“侧目”形容对对方敬畏或者愤恨，此处用来形容人们欣赏的状态是不对的。

B此题学生易误认为“其间”一词应为“期间”，“其间”与“期间”都表示在某段时间里面或某个时期中间，其中“其间”也可以理解为“那段时间里、那个时期中”，但“其间”一词可以单独充当表示时间的状语，而“期间”不能单独充当时间状语，使用时它的前面必须添加修饰语。

C“如坐春风”指像坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。这里用错对象。

D“鼎足而立”指像鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。

4.【答案】B

A并列不当，“京津地区、华北中南部、黄淮、江淮、汉水流域、贵州等地”应该改为“京津地区，华北中南部，黄淮、江淮、汉水流域，贵州等地”。

C不是疑问语气而是陈述语气，故最后的问号改为句号。

D把“(米粒上呈乳白色的部分)”放到“腹白”后面，解释成份要紧贴在被解释的词后面。

5.【答案】C

A有歧义，“两个目击者提供的弹壳”有歧义。

B成分残缺，应改为“对于初学英语的人来说听起来确实感到困难”。

D偷换主语，“世界”不是“时代”。

二、(9分，每小题3分)

6.【答案】D

A原文中说的是“世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。”，而并没有说化解了这种冲突

B 原文是说“中国艺术追求这种绝对的宁静”，而并未说这种永恒的宁静是中国艺术追 9 求的全部内容。

C原文中并未提到“帮助我们还原宇宙的本来面目”，无中生有。

7.【答案】D

D对应原文“在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟缥缈，青山浮荡，孤亭影乱，这不又是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。”，可知是将“彻骨的冷寒，逼人的死寂”全然荡去，而不是用它反衬生机。

8.【答案】A

B第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是为了论证“是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景”。

C题干中两者并未构成因果关系，且原文中并未提及中国画是听觉艺术。

D原文中说“静之寒在一定程度上就是空之寒”，而并未说“静之寒就是空之寒”，且中国艺术保持“自然的纯粹性”与“静之寒”“空之寒”没有关系。

三、(12分，每小题3分)

9.【答案】B

B选项中的“秀”为“秀美”的意思。

10.【答案】D

A“因”：因此;趁机。

B“于”：在;比。

C“而”：表修饰;表转折。

D“乃”：竟然。

11.【答案】C

②是说薜萝，3只说是嘉树，5说的是章三益。

12.【答案】B

原文中只说“兼之可琴可奕、可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭”前面两亭并 10 未提及。

四、(24分)

13.(10分)

(1)(5分)

【答案】张先生具有济助世人的雄才伟略，当年闽寇大举入侵时，曾经树立旗帜擂鼓作战，磨砺戈矛兵器，统帅大众捣击并攻退他们，大概有建立功业来自我表现的想法。

(2)(5分)

【答案】难道能压倒一年中寒冷的时节而不改变行为的不是松树吗?因此从前品德高尚的人常常托付它来自我勉励，求得君子的志向，大概也像这样罢。

14.(8分)

(1)(4分)

【答案】文中的“烟”具有洁白、轻盈、流动的特点，作者用比喻的修辞手法将烟的颜色比喻成云，不仅体现了烟的洁白的色彩美，同时也突出了烟如云一般缥缈轻盈的动态美，同时用“流”一字，生动形象地写出了烟的被风吹动时千变万化的姿态。

【解析】三四两句抓住“烟色如云白”使用比喻，以及“流”字的妙处展开回答。

(2)(4分)

【答案】霜天月升，溪流潺潺，溪烟袅袅如云般洁白，自由流淌到野外的山寺前，诗人被这月夜美景吸引，起身欣赏，但举头望天，将一切美景收入眼中后却因想起自己背井离乡、羁旅漂泊的遭遇，不免产生思乡怀亲之愁，所以“不眠”。

【解析】作者“不眠”的原因明显集中在文中最后两句，因此比较好找，但题干要求“结合全诗”，故答题时要对文章的整体做以分析说明。

15.(任选3个小题)(6分)

【答案】(1)则知明而行无过矣 不尽长江滚滚来(2)寄蜉蝣于天地 齐彭殇为妄作

(3)如今有谁堪摘 不相为谋(4)钟鸣鼎食之家 景行行止

五、(12分)

16.(4分)

【答案】1倘若(如果)2甚至 3因此 4否则

【解析】该段文字由两句话构成，前一句讲错误的做法及可能带来的后果，后一句是从前一句的错误做法中的总结。由“只注重”“而”“势必”“从而”这些关键词可以看出1处表示假设关系，故应该填写表假设关系的关联词“倘若”“如果”等;而2处，前后两分句是递进的关系，所以填“甚至”;3处后面就是对上文错误做法的总结和以及不这样做的反思，所以填“因此”和“否则”。

17.(4分)

【答案】1示例：用黑板谱就奉献，任劳任怨

2示例：诗词歌赋，颂不完您播撒的爱心

【解析】仿写要注意“神似”和“形似”。“神似”要求其主旨、情感、语意一致，合乎逻辑，“形似”则注意句式、修辞、字数等相同或相似。

18.(4分)

【答案】创造是人通过思维或行动首次获得成果的一种活动。

【解析】首先确定创造是人们的一种活动，其次确定创造包括思维活动和行为活动两方面，并且在概括时重点突出“首次获得”。

六、(18分)

(一)19.(4分)

【提示】年老体衰，孤苦无依，待人亲切，性情质朴，不被重视，生命力顽强。

【解析】通读全文，按顺序分析提炼，由表及里，同时注意结合文本。

20.(4分)

(1)

【提示】比喻，生动形象地体现福贵对老牛的疼爱，以及有老牛作伴找到亲人般的喜悦。

(2)

【提示】细节，“脚上都沾满了泥”、“微微晃动着身体”细腻传神的写出，老人与牛的 12 艰辛和衰弱。

【解析】分析句子的表达效果可从句子使用的修辞手法、表现手法等角度着手，再结合文章内容分析。

21.(4分)

【提示】与开头环境描写相呼应，渲染宁静伤感的氛围，升华主旨，打动读者。

【解析】小说环境描写的作用有交代背景、渲染气氛、烘托心情、衬托形象、推动情节、升华主旨等，本文最后一段景物描写可从以上几个角度和结构角度进行思考。

22.(6分)

【提示】虽然生活充满艰辛，但只要活着就好，体现生命力在孤单中依然顽强。

【解析】分析文章题目可从内容、结构、情感、主旨等角度进行。

(二)19.(4分)

【提示】通读第二段后分析提炼段落内容可知，定和转为学习音乐的原因，突出了他对艺术的虔敬及其艺术情怀，并且点题。

20.(4分)

(1)

【提示】前半句体现了音乐艺术在国外盛行已久深入人心，后半句体现定和对音乐家的崇拜、对音乐的熟悉、对音乐的痴迷。

(2)

【提示】定和不仅迷音乐，更是迷艺术迷生活，这份痴迷还会让他取得更大的成就，收获更多的人生意义。

21.(4分)

【提示】耳朵倾听音乐，身体表演音乐，内心热爱音乐，战争中不弃乐谱，教授音乐，创作音乐。

22.(6分)

【提示】结合文章第5段进行提炼概括，可从年轻人应该热爱艺术热爱音乐，做人需要勇气和信心，对不良现象敢于怀疑，直面困难勇于经受挫折等角度结合文本谈体会。

七、(60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。

【审题立意点拨】

整个材料意在倡导勇于挑错、勇于改错的严谨求实的治学作风。可以从莫言的话“请别人挑错，可能是消除谬误的好办法”切入立意，同时还可以从《咬文嚼字》杂志敢于给名人挑错、铁凝莫言等名人面对别人指出的错误，所持有的态度等角度着手。