2014普陀区初三一模语文试卷+官方答案(word版)[五篇]

第一篇：2014普陀区初三一模语文试卷+官方答案(word版)

2013学年度第一学期普陀区初三质量调研

语 文 试 卷

一、文言文（42分）

（一）默写（18分）

1．关河梦断何处。（《诉衷情》）2．孤村落日残霞。（《天净沙 秋》）

3．了却君王天下事。（《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄》）4．，但使愿无违。（《归园田居》）5．虎因喜，计之曰：“！”（《黔之驴》）6．，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（《醉翁亭记》）

（二）阅读下面的词，完成第7——8题（4分）

丑奴儿 书博山道中壁

辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

7．“识尽”在词中的意思是。（2分）8．下列理解不正确的一项是（2分）

A．上片写“少年”，下片写“而今”，用过去衬托现在。B．上片写“不识愁”，下片写“识尽愁”，体现作者情感变化。C．上片“爱上层楼”与下片“欲说还休”，在结构上彼此呼应。D．上片“为赋新词强说愁”，下片“却道天凉好个秋”，愁绪得以排解。

（三）阅读下文，完成第9——11题（8分）

①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。日星隐曜，山岳潜形。商旅不行，樯倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归？

9． 上文选自课文，作者是宋代的。（2分）10．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）

不以物喜，不以己悲。

11．下列理解不正确的一项是（3分）

A．第①②两个排比段，一暗一明，一悲一喜，表达两种人的览物之情。B．第③段作者提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，点明主旨。C．“微斯人，吾谁与归？”既劝勉滕子京，也表明自己与古仁人同道。D．选文写景、抒情、议论相结合，句式骈散相谐，行文富于变化。

（四）阅读下文，完成第12——15题（12分）

放翁家训 陆游

后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟．读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处，自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，．盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。12．解释上文中的加点词（4分）

（1）生()（2）虑()．．13．对文中画线句翻译正确的一项是（3分）

A．我这些话，是年轻人治病的良药，都应该谨慎对待它，不要留下遗憾和愧疚。B．我这些话，是年轻人的药物和石头，都应该谨慎对待它，不要留下遗憾和愧疚。C．我这些话，是年轻人治病的良药，都应该谨慎对待它，不要悔之晚矣。D．我这些话，是年轻人的药物和石头，都应该谨慎对待它，不要悔之晚矣。

14．若有“才锐者”，“父兄当以为忧”的原因是。（用原文语句回答）（2分）15．作者认为可以从□□、品性、□□等三方面培养“才锐者”，坚持十许年，使其“志趣自成”。（3分）

二、现代文（48分）

（一）阅读下文，完成第16——20题（20分）

伯乐就是你自己

①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐” 却往往是可遇而不可求的。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要做自己的伯乐！”

②美国著名心理学专家、世界潜能激励大师安东尼罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他„„上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”他的话揭示了其实每个人都可以是一匹千里马。

③当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。英国著名的勃朗特三姐妹，是在帮助弟弟成才的过程中发现了自己的写作才能，最终她们三人都以自己优秀的文学作品享誉世界文坛。贾平凹也好，勃朗特三姐妹也罢，他们就是自己的伯乐！

④“毛遂自荐”的典故想必大家都比较熟悉，毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩。在赵国被秦军围困的关键时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之．．．．．．．．上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，敢于做自己的伯乐。

⑤如果你是一匹“千里马”，当yìwúfǎngù地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的才华，去实现自己的抱负。

⑥我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力；常常感叹命运的不公，却很少发掘自己的潜质。那么，我们从现在起唤醒心中的巨人，发现自己的才能，勇敢展示自己的风采，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。

16.根据拼音写汉字。yìwúfǎngù()（2分）

17.用简洁明了的语言概括本文的中心论点：。（3分）18.第②段主要论述了 ；第③段主要论述了 ； ②③段顺序不能调换的原因是：。（6分）19.说说第④段加点词“挺身而出”、“鼎力自荐”在文中的作用：。（4分）20.下面这段文字放在哪一段中最合适？请具体阐明理由。（5分）

万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了。

（二）阅读下文，完成第21——26题（28分）

我们都会遇到对手

①小学时，我们班有二十多名同学，梳辫子的只有七位。老师看了看那怯生生的“半边天”，先让大一些的琴做了学习委员，却选不出文艺委员领着课前唱歌，后来又发现我嗓门 儿大又挺大方，便委任了我。

②老师们都很愿意做我们的班主任，理由极简单：女生少，操心事更少。她们却忘了： 女孩子天生会掩饰。其实，文艺委员与学习委员之间很格格不入呢！我不知道嫉妒心是何时潜入体内并随着身体一天天长大的。我和琴的成绩太相近了，老师常常表扬我们俩或者我们其中的一位。势均力敌就有了敌意。．．③琴先拉帮结伙，她拉着那五个女生课间高高兴兴玩，放学亲亲热热走，我形单影只地呆在操场或闷头回家时，恨琴恨得咬牙切齿。

④有一天傍晚，我和高年级同学玩跳格，跳到天黑才想起书包，书包早被锁在教室里了。我急得团团转时，发现教室门玻璃刚好坏了，我打开门，拿上书包正要出来，突然想到琴，偷着锁门说不定就是她干的，那天她值日。我拿不出书包做不成作业自然要挨老师训，她早就盼着这天呢！旧恨新仇忍无可忍，我想报仇了。我一回身看到讲台上有截粉笔头儿，还是给她起个绰号骂她一下吧！借着教室里最后一点儿微亮的光写在琴的书桌里。写完了报了仇，跳出教室就把这件事丢脑后了。

⑤第二天早自习一进门，琴正骂人，看到我音量提高了一倍。最麻烦的是在路上，琴用她的骂声对我实行围追堵截，我像灰溜溜的小老鼠，琴成了打鼠的英雄。

⑥琴很能骂人，指桑骂槐、破口大骂全会。在她的骂声中，我来不及想自己的愚蠢，原有的嫉妒却变成了完完全全的恨。

⑦五年级时，我的表姐也转到了我们班。为了考入市重点特地从林区转来重读。加入了新成员，“半边天”不但没多云转晴，反而阴云密布了：表姐的成绩开始遥遥领先，琴很不服气，私下里便说她是重读生。话被传过来，表姐便立场坚定了，女生阵营里从此有了两个帮派，彼此虎视眈眈。

⑧我们常在一起挖空心思贬低对方。有一天发现琴“长着满脸横丝肉，一看就不像好东西”，令我们狠狠开心了一阵子，尤其是那常形容坏人的“横丝肉”，让我出了许多怨气。

⑨我们（包括琴）都以为自己很优秀，所作所为理所当然，发布考中学成绩时大家都傻了：老师认为最有希望的几个甚至表姐，都没有考入那所向往已久的重点中学。

⑩也许是因为那次惨败，琴比我们先长大了。有一天陪妈妈逛街，远远看到琴，我早早扭过头去，听见琴问：“大娘上街呀？”

11妈妈说：○“嗯。琴，你有时间到我家里玩吧。” 12“哎。○”

13我等琴走远了，问：○“妈，你理她干吗？你不知道我俩不好吗？” 14妈妈瞪了我一眼：○“她到底是大两岁，懂事了，人家想和好。”

15“我才不和她和好呢！○”

16虽然妈妈开导了半天，我却忘不了琴的那些恶骂，几次碰到她探寻的目光都以冷漠○拒绝了。

17多年以后我慢慢聪明过来：无论在哪儿，无论做什么，我们都会遇到对手。我们太○．．喜欢把对手列为敌人，太喜欢于嫉妒甚至诽谤。一个人的真正长大，却是从真诚地欣赏对手开始的。

21.第②段两个加点词“敌”理解正确的一项是（）(3分)：

①有利害冲突，不能相容的；②敌人；③对抗，抵挡；④（力量）相等的 A.①②； B.①③； C.④①； D.④③

22.依据③—⑧段，概括“我”和琴矛盾逐步加深的过程:(4分）

（1）；（2）；（3）五年级时，表姐转来重读，彼此敌意加深，更加挖空心思贬低对方。

17段，23.第⑥段，“我”说自己“愚蠢”是因为 ；第○“我”说自己“聪明”是因为。（4分）24.文中的“琴”是一个怎样的人？请选择两个角度，作简要分析。（5分）

25.对本文主旨理解最恰当的一项是（4分）A.展露了小女生之间真实自然的争强好胜。B.表现嫉妒不加以控制则会成为完全的恨。C.体现遭遇对手乃人生无法回避的常态。D.揭示真正的成长始于真诚地欣赏对手。

26．“我”冷漠地拒绝与琴和好，请就“我”的这一行为，谈谈自己的看法。（80字左右，8分）

三、写作（60分）

27． 请以《给自己一片阳光》为题，写一篇600字左右的文章。

注意：（1）不得透露个人相关信息。

（2）不得抄袭。

参考答案

一、文言文（42分）

（一）默写（18分，每小题3分）

1．尘暗旧貂裘 2.轻烟老树寒鸦 3.赢得生前身后名 4．衣沾不足惜 5.技止此耳 6.峰回路转

（二）阅读下面的诗，完成第7——8题（4分）7.（2分）尝够，深深懂得。8.（2分）D

（三）阅读下文，完成第9-----11题（８分）9．《岳阳楼记》（1分）范仲淹（1分）

10．（3分）不因外物（好坏）或自己（得失）而或喜或悲。11．（3分）A

（四）阅读下文，完成第12-----15题（12分）

12．（1）对读书人的称呼（2分）（2）担心（2分）13．（3分）A 14．（2分）后生才锐者，最易坏。15．（3分）学习、交友

二、现代文（48分）16．（2分）义无反顾

17．（3分）我们要善于发现自己的才能，勇敢展示自己的风采。

18．（6分）每个人都是有才能的（2分）；我们要善于发现自己的才能（2分）；第②段是第③段的前提和基础（2分）。

19．（4分）“挺身而出”、“鼎力自荐”生动形象地体现了毛遂的果敢，以此论证人要敢于自我发现，敢于表现自己的才能。

20．（5分）这段文字应放在第⑤段中（2分）。因为这段文字指出万万学不得才高八斗的姜 子牙，几乎用一生的时间等待别人来发现自己的才能，与第⑤段倡导大家学习毛遂做自己的伯乐形成对比，且第⑥段第一句话承接了第⑤段的内容（3分）。21．（3分）C 22．（4分）琴先拉帮结伙，“我”孤单影只，恨琴恨得咬牙切齿（2分）；

“我”给琴起绰号，琴用骂声对“我”围追堵截，“我”对琴有了完完全全的恨（2分）。23．（4分）“我”随意认定是琴锁的门，还起绰号骂她，并写在她的书桌里（2分）；

“我”终于意识到无论在那里，无论做什么，我们都会遇到对手（2分）。

24．（5分）琴是一个争强好胜、知错能改的人（1分）。琴和“我”闹矛盾的原因之一就是因为两人的成绩太相近了，而且对于表姐成绩遥遥领先，琴很不服气，由此可知，她是一个争强好胜的人（2分）；没有被重点中学录取后，琴做出主动和好的姿态，由此可见，她是一个知错能改的人（2分）。25．D（4分）26．（8分）

示例1：“我”不应该拒绝与琴和好。俗话说“冤家宜解不宜结”，一来“我”和琴之间并没有深仇大恨，何况是“我”起绰号在先，她骂人在后；二来琴已主动示好，“我”再拒绝就有点不近人情。

示例2：“我”拒绝和好，体现琴的恶骂对“我”伤害之深。想当初，“我”在琴的指桑骂槐、破口大骂中像只灰溜溜的小老鼠，惶惶然、戚戚然，就算现在琴有悔意，“我”又怎能忘却当初的痛？

观点2分；分析2分；条理2分；语言2分

三、作文（60分）

参照2013年中考作文评分标准。A 53——60分； B 43——52分；

C 33——42分； D 24——32分； E 0 ——23分 说明：

（1）题目不写扣2分。（2）字迹不清楚，书写不规范，卷面不整洁扣1—2分。（3）错别字总扣1分（满2个即扣）。

第二篇：2017-2018年普陀区初三一模语文(附答案)

普陀区2017学第一学期初三质量调研

语文试卷

（满分：150分，完成时间：100分钟，在答题纸上完成）考生注意： 1．本卷共27题。

一、文言文（40分）

（一）默写（15分）

1.僵卧孤村不自哀，_________________________ 《十一月四日风雨大作》 2._________________________，雪尽马蹄轻。《观猎》

3.爱上层楼，_________________________ 《丑奴儿·书博山道中壁》，4._________________________颓然乎其间者，太守醉也。《醉翁亭记》 5．所以动心忍性，_________________________《生于忧患，死于安乐》

（二）阅读下面的元曲，完成第6一7题（4分）

天净沙·秋

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

6.开首两句出现的景物与《天净沙·秋思》中相同的有________、________ 和夕阳。（2分）

7.下列理解恰当的是（）（2分）

（三）阅读下文，完成第8一10題（9分）

顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。A.整首曲写尽秋意却无一“秋”字。B.这首小令描绘了江南秋天的美景。C.前后画面的对比极尽秋景之迟暮。D.最后一句以抒情收尾，直打胸臆。

8．本文作者是____（1）______，选自短篇文言小说集《_____（2）_____》。（2分）9.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）一狼径去，其一犬坐于前。

__________________________________________________________________________ 10.对文本内容与表现形式的理解、分析不正确的一项是___________（4分）A.本文用精练的语言十分传神地描写了狼的动作、神态。B.本段文字详细地表现了屠户由畏惧到拼死自卫的过程。C.故事启发我们：不论怎样狡诈的恶人终归是要失败的。D.屠户的表现让我们懂得遇到邪恶势力一定要勇于斗争。

（四）阅读下文，完成第11一13題（12分）

试焚宫室

越王问于大夫文种曰：“吾欲伐吴，可乎？”对曰：“可矣，吾赏厚而信，罚严而必①。．．君欲知之，何不试焚宫室？”于是遂焚宫室，人莫救之。乃下令曰：“人之救火死者，比死敌②之赏；救火而不死者，比胜敌之赏；不救火者，比降北③之罪。”人之涂其体，被濡衣④而赴火者，左三千人，右三千人，此知必胜之势也。

【注】①必：果断，决断。②降北：此指投降败敌。③比死敌：比，等同：死敌，死于敌，为抗敌而死 ④被濡衣：被，同“披”；濡衣，湿衣

11.解释文中的加点词。（4分）（1）吾欲伐吴（）（2）吾赏厚而信（）．．12．翻译画线句：救火而不死者，比胜敌之赏。________________________________（2分）13．越王欲伐吴，试焚宫室。下令前民众“______（1）______”；下令后民众_______（2）________（用自己的话概括）。由此，越王明白胜利的必要条件是（3）（6分）

二、现代文（羽分）

（一）阅读下文，完成第14一18題（20分）

铁肩担道义，妙手著文章

①一段时间以来，个别媒体尤其新媒体的“星”闻报道存在着一“热”一“冷”两种现象。对娱乐明星的花边轶事、生活八卦，一炒再炒，文字、图片、视频，甚至还用上了直播、H5等新技术。与此形成鲜明对比的是，曾率部队抗洪救灾保护42万人生命财产的“流泪将军”董万瑞、被誉为中国航天“总总师”的两弹元勋任新民相继离世，相关报道却显然冷清不少。这种冷热失衡的舆论现象，背后折射出同一的价值取向。②娱乐明星知名度高、粉丝众多，一举一动都可能受到关注，很容易成为镜头的焦点、版面的热点，适度报道无可厚非。但是，个别媒体为了追求点击率、视听率，过度追捧娱乐明星、网络红人，极力炒作个人隐私、情感绯闻，大肆宣扬纸醉金迷、花天酒地，使“星”闻弥漫着庸俗、低俗气息。娱乐化、物质化的信息大行其道，享乐主义、奢靡主义倾向泛滥，2 大大影响人们世界观、人生观、价值观的培育和养成。③这些为中华民族掌握自己命运、开创国家发展新路、为社会作出贡献的人，才是指引我们前行的明灯，才是真正的璀璨之星。但这些“星”往往甘于寂寞、埋头奉献，所从事的领域也不为人熟知，而媒体或报道过少，或用心不够，使人们很难了解、无从体味其中藴含的宝贵精神力量。事实证明，只要潜心挖掘、深入报道，他们就会走进公众视野，成为众人学习的榜样。徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》让陈景润成为明星，激发了国民勇攀科学高峰的热情；专题节目《大国工匠》讲述了不同岗位劳动者匠心筑梦的故事，让人感受到默默坚守、孜孜以求的伟大；纪录片《我在故宫修文物》展现了文物修复者的工作和生活场景，让很多人敬佩不已。④追什么“星”，推出什么“星”闻，媒体责任重大。不能为取悦受众而“失向”，不能为吸引眼而“失真”，不能为刻意迎合而“失态”，更不能让廉价的笑声、无底线的娱乐、无节操的“爆料”淹没我们的生活。媒体的价值引领，不是关注谁要结婚生子、谁又离婚出轨，而是告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，应多一些激浊扬清、少一些哗众取，多一些积极向上、少一些庸俗格调，把更多镜头和版面投向那些功勋卓著的民族英雄、苦干实干的科学巨星、令人敬重的学界泰斗，投向那些爱岗敬业的劳动模范、崇真扬善的道德先锋，让他们的事迹和精神成为激励全社会不懈奋进的强大力量。⑤“铁肩道义，妙手著文章”。新闻媒体只有牢牢把握正确导向，把那些筑梦路上的巨匠大师和无名英雄从幕后推到台前，用他们书写的绚丽篇章去感动社会、去影响社会，使之成为人人景仰和追逐的明星，才不辱成风化人、凝心聚力的职责和使命。

14．第一段“‘星’闻报道”中“星”加引号，其特殊含义及表达效果是____________________ ________________________________________（3分）

15.第④段画线句连用多个“不能”的表达效果是______________________________________ ________________________________________（3分）

16.本文针对社会上（1）__________________________的具体现象展开论述，第②③段论述了（2）____________________，第④段论述了（3）____________________________（6分）17．以下对中心论点的表述，正确的一项是（）（3分）A.铁肩担道义，妙手著文章。

B.冷热失衡的舆论现象，背后折射出同一的价值取向。C.我们应该有正确的价值坚守和价值引领。D.把握正确导向是媒体应尽的职责和使命。18．第③段画线句不宜删除。请阐释理由。

____________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________（5分）

（二）阅读下文，完成第19一23题（20分）

冬夜说书人 馀鲁 ①我怀念，小时候在故乡山村漫长的冬夜里，那些走村串巷的说书人带给我们的温暖、欢乐和梦想。那时，一进入腊月的门儿，所有的农活儿都忙活完了，村里的大人和小孩就开始盼望着，说书人快点来到。②“说书人来了！说书人来了！”小孩子们会飞奔着把这个好消息瞬间传遍全村。他们背着背着的三弦琴、牛皮鼓，还有鼓板、鼓架和铺盖，用竹竿一人牵着一人排着队走来，正是我们盼望很久的说书人，排在最后面的那少年是“瞎子小光”，他是我童年时代的好朋友，这些说书人全是盲人，没有谁知道，他们什么时候学会说书的，又是怎样互认识然后组合在一起，走村串巷给大家说书。③说书人一来，就在村头的孤身老人满大爷家住下了。满大爷的小屋里是那么温暖，因为炕洞里整个冬天都生着牛粪火。漫长的冬夜里，热热的土炕上，大人和小孩都喜欢挤在一起，听这些盲人说书。鼓板一响，说书开始了。鼓板声和笑声不断地飞出满大爷的小屋，整个小村都沉浸在快乐的气氛里。孩子们都咧着缺了门牙的嘴巴，开心大笑着，乡亲们一张张写满艰辛和沧桑的睑上，也露出了难得的陶醉的笑容，有时候听到后半夜了还不愿意离开。④小光和我一样大，当时也就十来岁。每次到来，他都穿得干千净净的，崭新的夹袄里面露出了雪白的衣领，刚刚修剪的小分头，梳理得整整齐齐。“小光，你也看不见，为啥要把自己打扮得这么干净整齐呢？”我问小光。他一边整理衣领，一边回答说：“我看不见，可乡亲们都看得呀！”他整理衣领时，好像对着一面明亮的镜子。我慢慢观察到，每位说书人，都穿戴得那么干净整洁，每一颗扣子都扣得整整齐齐的，每个人的衣领都洗得干干净净的。⑤父亲告诉我，他们虽然看不见任何东西，但他们每一天都过得清清白白，他们是一些有尊严的人！⑥那时我最喜欢小光和他的师父说“大刀史更新”那一段。说这段时，小光给他的父拉胡琴，过一会儿，小光又打起了鼓板。他的鼓打得又急又狠，再怎么想打瞌睡的小孩，也提起了精神。⑦“小光，你教我学说书好不好？”我打心眼里羡慕小光，我也很想做一个说书人。“不行，你要上学念书的。“那你教我打鼓板好不好？”他笑着把我推到了那架小鼓面前。我一手捏着鼓棒，一手拿着鼓板，不由自主地闭上双眼，学着他的样子，就像一个真正的小盲人那样煞有其事。这时，在我的心目中，好像失明也是一种“本事”。我听见了自己敲出的响亮的鼓板声„„

⑧“小光，春天和秋天，你们在哪里呢？”

⑨“春天和秋天，我们也要各自回家干农活儿呢！”他们什么也看不见，还会干农活儿？那一瞬间，我觉得，小光和他的师父们，真的是一些了不起的人！⑩说书人佳了半个多月后，又开始收拾铺盖，要离开这去邻村了。“小光，明年冬天一定再来哦！我们等着你！”我爬到村扣的老枣树上大声喊道。大家依依不舍地把他们送过了小石桥。

⑪他们是冬夜里的说书人，是给我的童年带来过温暖和梦想的人。直到今天，我还记着父亲对我说过的话：他们虽然看不见任何东西，但是他们每一天都过得清清白白，他们是一些有尊严的人！⑫现在，说书这门手艺，在大部分乡村里都已经失传了吧？我们这代人也早已长大，不再是小孩子了。我童年时的朋友“瞎子小光”，当然也早已长大了。

19.第⑦段中加点的“本事”的意思是_________________（2分）

20.第②段画线句“说书人来了！说书人来了！”与后一句中的“_________________”一词相照应，表现了__________________________________。（3分）21.第③段的作用分析不恰当的是___________（4分）A.从侧面表现了乡村冬夜的漫长，让人感到无聊单调。B.照应了开头“说书人带给我们的温暖、欢乐和梦想”。C.为下文“我”想让瞎子小光教“我”学说书做铺垫。D.突出了说书人为贫穷寒冷的岁月带来的欢乐和温情。

22.父亲说说书人是“一些有尊严的人”，用简洁的语言概括他们“有尊严”在全文中的具体表现：（6分）

（1）____________________________________________________________________（2）____________________________________________________________________（3）以精湛的技艺打动人，鼓舞人；

（4）____________________________________________________________________ 23.本文标题“冬夜说书人”不能改为“童年的朋友”。请简述由。（5分）____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________

三、综合运用（10分）阅读下面材料，完成第24一26题（10分）10月29日早上7点30分，2017上海国际10公里精英在苏州河水上游览码头起跑。作⑬小光，你现在在哪里呢？你们还在冬夜的山村里给乡亲们说书吗？

为“上马”的前预热，这一赛事已连续两年落户普陀区。这不仅展示了普陀全民健身风采，提升了普陀城区影响力，也为沪上高品质路跑赛事平台增添了更丰厚的羽翼，树立了城市精品路跑赛事品睥的新标杆。

24．以上是微信公众号推送的一则新闻稿，请为其拟一个标题。（3分）

_________________________________________________________________________ 25．如有问题询问赛事志愿者，以下问题，问得得体的一项是（）（3分）A.猫宁，敢问 X X路在何方？ B.你这样站在这里，是不是志愿者？ C.我要到对面去，能否穿过赛道？ D.请问，医疗补给站里有水吗？ 26．比赛当日，公安部门将对道路实行临时交通管制，下图红线为临时交通管制路段。居委会要通过微信提前将此消息告知附近居民，请代拟一条微信文字。（不超过80字）（4分）

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________

四、写作（60分）

27，题目：这才是值得珍爱的 要求：(1)写一篇600字左右的文章。（2）不得透露个人相关信息。（3）不得抄袭。

答案：

一、文言文

（一）15分

1.尚思为国戍轮台 2.草枯鹰眼疾 3.为赋新词强说愁 4.苍颜白发 5.曾益其所不能

（二）4分

6.老树 鸦（寒鸦）7.A

（三）9分

8.蒲松龄 聊斋志异 9.一只狼径直离开，另一只狼像狗一样坐在前面。10.B

（四）12分

11.（1）攻打，讨伐（2）有信用（诚信）

12.（参与了）救火但没死的人，等同于战胜敌人受的奖赏。13.（1）人莫救之（2）赴汤蹈火（全力以赴）（3）取信于民。

二、现代文

（一）20分

14.指媒体在报道时聚焦的公众人物。这里取“新”的谐音，故意用反常规的构词夺人眼球。（含义1分，表达效果2分）

15.产生整句效应，语势不断增强（1分），表达了对媒体一味迎合的强烈否定（1分），引发社会对媒体在聚焦公众人物时应有的价值取向的深思（1分）。

16.现象：热衷于报道娱乐明星，冷落了为社会作出贡献的巨匠大师和无名英雄们。（2分）第②③段：冷热失衡的舆论现象背后折射出的价值取向。（2分）第④段：媒体应该有正确的价值坚守和价值引领。（2分）17.D（3分）

18.画线句举了徐迟的报道让陈景润有了社会影响力这一事例证明，（1分）媒体只要潜心挖掘、深入报道，为社会和民族作出贡献的人就会走进公众视野、成为众人学习的榜样（1分）。此事例聚焦的是数学研究领域有影响力的杰出人物（1分），后二个例子是劳动岗位上的无名英雄。用不 领域的事例证明观点，使论述更具说服力。这也与第5段“把那些筑梦路上的巨匠大师和无名英雄从幕后推到台前”这一总括句相互照应。（后两点，写任意一点都可以得1分）

（二）20分

19.独特的本领、技能（2分）

20.飞奔（1分）孩子们等来盼望已久的说书人时的喜悦、急切的心情。（2分）21.C（4分）

22.(1)用自己的技艺走村串巷，为大家带来欢乐（2分）（2)每位说书人都穿戴得干净整洁，给观众以美感（2分）（4）不仅把欢乐带给大家，还坚持在春秋天干农活，承担起家庭责任。（2分）

23.全文围绕说书人展开，突显了自尊自强、为乡村的贫寒岁月带来欢乐和温暖的说书人这 一群体形象，同时对说书人的盼望、着迷、不舍、怀念这一情感脉络贯穿全文，表达了作者对说书人的尊敬及对这门手艺可能失传的忧虑。而小光只是说书人中的一个代表人物，“我”因与小光的友情而对说书人有了更深入的了解和感受，并不是围绕小光展开全文，所以不能以“童年的朋友”为题。（5分）

三、综合运用（10分）

24.2017上海国际10公里精英赛在普陀区开跑（3分）25.D（3分）

26.居民朋友：10月29日，光复西路（从大渡河路到丹巴路段）和丹巴路（从同普路到光 复西路段），将实行临时交通管制，敬请居民们事先做好出行安排。（4分）

四、作文

27.作文参见2017中考评分要求

第三篇：【师】2018初三一模语文模拟试卷

郑州锐林教育，专注中考13年

郑州锐林教育2018年九年级一测模拟

语 文 试 题

一、积累运用（28分）

1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（）（2分）

A.校对/学校

禅让/禅师

否极泰来/陟罚臧否 B.扔掉/仍然

叱咤/诧异

黯然失色/暗送秋波 C.吓唬/恫吓

挣扎/挣钱

大大落落/丢三落四 D.隋朝/精髓

墙壁/玉璧

揠苗助长/偃旗息鼓

选C.（A.jiào/xiào shàn/chán pǐ/pǐ B.rēnɡ/rãnɡzhà/chààn/àn C.xià/hâ zhēnɡ/zhânɡ luō/là D.suí/suǐ

bì/bì yà/yǎn)2.下列词语中没有错别字的一项是（）（2分）

A.脉搏

黄梁梦

仗义执言

棉里藏针 B.家具

雾腾腾

莫衷一事

备尝艰辛 C.欣赏

杀手锏

唇枪舌剑

若即若离 D.杀戮

编辑室

一泄千里

川流不息 选C.（A.梁--粱

棉--绵

B.事--是

D.泄--泻)3．古诗文默写。（8分）

（1）诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时的心态的句子是“，”。

苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯 ⑫角声满天秋色里。⑬，弓如霹雳弦惊。

⑭“面朝黄土背朝天”，写的是古代劳动人民在烈日下辛苦劳作的情景。白居易在《观刈麦》中，将这种情景生动形象地再现出来的诗句是：

。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

⑮《孟子•鱼我所欲也》中用 “，”两句来表明对待“万钟”的标准与态度。

万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何加焉

4．在下面一段文字的横线处补写恰当的内容，使整段文字语意完整、连贯。（4分）古人在竹简上写字之前，必须把竹简加工一番，把圆筒状的竹子削成平整的竹片，①，太宽了容易变形，不易保存。所以，我们看到的竹简总是瘦长型的。竹简正面有青皮，很光滑，不吸墨，最初只能把字写在竹简的背面。后来人们发现，只要将竹片烘烤一下，去掉青皮上的水分，它就能吸墨了。这样，②，大大提高了竹简的写字量。青皮在烘烤时会冒出一些汁液，像出汗一般，“汗”有“去其汁”之意，“汗青”一词便由此而来。现在说一本书的完稿叫“杀青”，也是从这个意思来的。

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① ②

4．①竹片不能太宽 ②竹简的正反两面都能写字

5.名著阅读。（任选一题作答）（4分）

（1）从下面两个故事中选择一个，结合相关情节，写出主人公是如何运用自己的智慧获胜的。

①智激美猴王

②智取大名府

（2）有人将《钢铁是怎样炼成的》译为《百炼成钢》，你认为合适吗？请说说你的理由。

示例一：孙悟空已被唐僧赶走，唐僧被黄袍怪变成了老虎，猪八戒斗不过老怪，只好到花果山请悟空帮忙。首先，八戒拿自己的丑态来开涮，并大大夸张，缓和了气氛。其次，八戒极力渲染沙僧、白龙马和妖精的厮杀，他甚至搬出了观音菩萨，突出作为徒弟该就十分救师父的责任。最后，八戒充分地掌握了悟空的喜好和弱点。将行者摆在一个很高的道德标准上，从而让他不能心安理得，坐视师父受难而不管。另外，他也充分地利用了悟空争强好胜的特点。绘声绘色地杜撰妖精看不起悟空的言辞，终于说动悟空，离开花果山，去救师父。悟空去天宫请出玉帝，收了这个二十八星宿的奎星变成的怪物。

示例二：吴用要在元宵节时，先于北京城中埋伏，里应外合，破城救人。梁山泊宋江守寨，吴用引八路人马进驻城下。时迁在北京翠云楼放火，城中大乱，梁中书四个城门冲不出去，后从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀，捉了李固、贾氏。（主人公，1分；突出智慧，2分；情节正确，1分。共4分）

（2）示例一：合适。《百炼成钢》通过保尔成长的故事告诉人们，要想成功，必须像保尔一样历经千锤百炼才有可能。

示例二：不合适。原书名突出的是成长的过程，中心词是“怎样”，书中展现的保尔历经无数艰难最终成为革命英雄的故事。

6．阅读下面材料，按要求答题。（共8分）

材料一 从2014年4月8日起，北京三联韬奋书店24小时正常营业，方便读者随时购书或阅读，让更多的人从知识中汲取力量。

材料二 国家图书馆主要阅览室全年365天开放，并依托馆藏资源，网上24小时为读者服务。

材料三 郑州图书馆学会举办爱心图书漂流活动，设置多个图书漂流点，方便市民随时随地取阅，让图书在漂流中传递书香，温暖社会。

材料四 澳门中央图书馆把一辆货车改建成一座流动图书馆，由专人负责图书的借阅与归还，为那些离图书馆较远的市民提供读书的便利。

⑪请用简洁的语言概括上面四则材料的共同信息。（3分）

⑫右面是中国图书馆学会开展的“全民阅读”活动的徽标，请解说该徽标 的构图要素和寓意。（3分）

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⑬请为“全民阅读”活动拟一则宣传标语，写在下面方格中；书写要正确、端正、整洁。（2分）

6．(1)有关部门（书店、图书馆、图书馆学会）利用多种方式（途径）为读者提供阅读便利。（意思对即可。3分）。(2)图案部分由手和书组合而成，寓意为打开书籍，获取知识（图案部分由展翅的鸟和书组合而成，寓意为打开书籍，放飞梦想）；（2分）图案下面“全民阅读”4个字，点明活动的主题。（1分）（想象合理，寓意合理即可。共3分）(3)示例：人人参与阅读，营造书香社会。（体现“全民阅读”主题，1分；符合标语特点，1分；书写正确、端正、整洁，1分。共3分）（共8分）

二、现代文阅读

（共28分）

（一）阅读下文，完成7--10题。（共16分）

愿

望

①一个偏僻的小山村，弯弯曲曲的小路上走来一个中年男人和一个中年女人。他们一路打听，终于找到了那个小女孩的家。女孩正在帮着姥姥择从地里挖来的野菜，看到陌生人进了他们家的院子，慌忙站起身，躲在姥姥身后。

②姥姥站起身，说：“你们这是„„”

③女人迎上去，握住姥姥的手说：“可找到你们了，这孩子就是杜鹃吧？”姥姥一听，把身后的杜鹃拉到身前来说：“早听说你们要来，一直盼着呢，杜鹃，快，你城里的阿姨来看你了。”

④女人伸出双臂，示意杜鹃到她的怀里来。杜鹃怯生生地走过去，轻轻偎依在女人的肩头，就像依偎在妈妈的怀里，眼神里绽放着纯真的幸福。

⑤“哥哥呢？他怎么没有来看我？”杜鹃把头从女人的肩膀上拿开，一双水灵灵的眼睛望着女人。⑥“你哥，他„„今天正好有事情，改天他忙完了，我一定让他来看你。”女人的眼里闪过一丝悲伤，但瞬间转成了笑容。

⑦吃过晚饭，杜鹃写完作业，就上床睡了。姥姥和女人坐在院子里说话。

⑧小村的夜晚很安静，连风都不好意思来打扰，天上的星星眨着清澈的眼睛，一闪一闪，亮晶晶。月亮悄悄躲在树梢后，听女人和姥姥轻声细语却切切深情的谈话。

⑨女人长舒了一口气，说：“这是我儿子的愿望。”姥姥握住女人的手说：“孩子，我知道白发人送黑发人是怎样的一种伤痛。杜鹃的爸妈出车祸那阵儿，我真是不想活了，可是看看杜鹃，那么小的孩子没了父母就够可怜的了，如果再没了我们，可就真成了风中草了。”

⑩“嗯，不能让孩子看不到希望。”女人轻泣着说。

⑪“我儿子说他与杜鹃的血样配型很符合，明天我们就带杜鹃进城做心脏移植手术，医生说我儿子撑不了几天了„„”女人低低地哭泣起来。

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⑫那个草上满是清露的早晨，杜鹃一手拉着男人，一手拉着女人，沿着弯弯曲曲的环山路，走出了小山村。⑬儿子顽强支撑着自己的生命，在得知杜鹃已来到医院时，带着一丝微笑，永远地离开了他眷恋的父母，离开了他做义工三年帮助的小女孩杜鹃。

⑭ 这个消息，女人没有告诉杜鹃，她不想让杜鹃幼小的心灵再一次接受重力的打击。

⑮杜鹃出院了，女人带着她回到了小山村，看着杜鹃微笑阳光的脸，女人心里的一块石头落了地，眼中含着泪花，笑了。

⑯几天后，看到杜鹃恢复得很好，女人说要回城了。杜鹃扑进女人的怀里，依偎着抱紧，就像抱紧亲爱的妈妈一样。

⑰杜鹃交给女人一封信，说让她坐上车时在车上看，女人微笑着点头。

⑱打开信封：我知道哥哥的愿望，也知道哥哥和坏人搏斗，受了重伤，也许他就要去我爸妈去的那个遥远的地方。我那晚偷听了你和姥姥的谈话，我多么不想进城做手术啊，可是我心里也有一个愿望，我哭了好久，为了我的愿望，我决定跟你们进城做手术。我的愿望没有哥哥的愿望那么崇高，但是是真诚的，我想说，我的愿望是——我想做你们的女儿，照顾你们一辈子。

⑲女人握着信，泪水再一次模糊了她的双眼，不同的是，这眼泪少了悲痛，多了几分润心的暖。

（选自《小小说大世界》2014年第6期。作者：王举芳。有删改）

7、细读这篇小说，说说作者写了几种“愿望”？分别是什么？（4分）

8、仔细品味文章第（13）段、第（15）段和第（17）段中的“微笑”分别有着怎样的含义？（4分）

9、小说中的“哥哥”虽然没有出场，但人物形象较为鲜明，试分析他是一个什么样的人物形象？（4分）

10、有人说这篇小说表现了人性美，洋溢着温馨的爱，对此你怎么看？试结合内容简要分析。（4分）

7、小说一共写了两种愿望。一是与坏人搏斗身受重伤的哥哥希望死前做心脏移植手术，将心脏捐给杜鹃。二是偷听知道原委的杜鹃希望能够代替去世的哥哥照顾他的父母一辈子。

8、小说中第⑬段中的“微笑”写出了“儿子”为杜鹃做心脏移植的愿望即将实现的满足；第⑮段中的“微笑”写出杜鹃因为哥哥移植心脏而得以病愈后的兴奋与快乐；第⑰段中“微笑”写出女人对杜鹃的要求表示同意时的神态与愉悦的心情。

9、善良；顽强；助人为乐；见义勇为；具有在临死前将心脏移植给他人的崇高的思想境界。（答出其中三点即可）

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10、示例：我认为，这篇小说主要表现了两种“爱”：一是人与人之间的大爱。哥哥对杜鹃无私的帮助，而且在弥留之际要将自己的心脏移植给杜鹃；哥哥勇斗歹徒而受伤；哥哥一家对杜鹃的关心与帮助；杜鹃决定代替哥哥照顾他的父母一辈子。二是长辈对下一代的爱。姥姥在杜鹃父母去世后照顾杜鹃；父母心疼哥哥，替哥哥完成心愿。

（二）阅读下文，完成11--14题。（共12分)

心胸有多大，成就有多大

①做人要有一颗宽容的心，这颗心的容量要大。心的容量有多大，人生的成就有多大。清代的林则徐先生不是说过“海纳百川，有容乃大”这句话吗？这句话被许多人看成是自己做人的准则，深圳老板陈女士就是其中之一。

②陈女士的人生尽管经历了许多坎坷，但她靠着坚强的性格和超人的才智，成为一位非常成功的企业家，被评为深圳最有影响的女性人物之一。她对“有容乃大”的自我注释是：不管什么是非都去计较的话，你一辈子就没有办法生活了。在我们生活的社会里，许多事情，尤其是小事情，如果看开一些，自己的心胸就会变得宽阔。

③法国作家雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”明代朱衮在《观微子》中说过：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”以度量襟怀比喻人的宽容，歌颂人的气度，中外尽然。这里有一则故事：林晓红任总经理时，特派某人为重要部门主任，但为许多中层骨干所反对，他们派遣代表与他提意见，要求总经理说出派那个人为主任的理由。为首的是一个脾气暴躁的经理，开口就给总经理一顿难堪的讥骂。如果当时总经理换成别人，也许早已气得暴跳如雷，但是林晓红却视若无睹，不吭一声，任凭他骂得声嘶力竭，然后才用极温和的口气说：“你现在怒气应该可以平和了吧？照理你是没有权力这样责骂我的，但是，现在我仍愿详细地解释给你听。”

④这几句话把那位经理说得羞惭万分，但是总经理不等他道歉，便和颜悦色地说：“其实我也不能怪你，因为任何不明究竟的人，都会大怒若狂。”接着他把任命理由解释清楚了。

⑤不等林晓红解释完，那位经理已被他的大度折服了。他私下懊悔刚才不该用这样恶劣的态度责备一位和善的总经理，满脑子都在想自己错了。因此，当他回去报告咨询的经过时，只摇摇头说：“我记不清总经理的全盘解释，但只有一点可以报告，那就是总经理并没有错。”

⑥在这次交锋中，林晓红占了上风，为什么他能占上风，就是因为他的宽宏大量。

⑦在事业上建功立业、取得成就的，绝非那些狭窄胸襟、谨小慎微、小肚鸡肠之人，而是那些如林晓红般襟怀坦荡、大量宽宏、大度豁达者。

⑧忧愁时，增添几许欢乐；艰难时，顽强拼搏；得意时，言行如常；

。只有如此放得开的人，才是豁达大度之人。只有具备一种看透一切的胸怀，才能做到大度豁达；把一切都看作“没什么”，才能在慌乱时从容自如。

（作者：蒋梦。有删改）

11、本文的中心论点是什么？（2分）

12、下面的句子是从文中摘取出来的，你觉得放在哪段的开头比较合适？为什么？（3分）

宽容，不仅是一种社交的艺术，更是一种做人的度量和人格的伟大。

13、文中第③—⑤段主要运用了哪些论证方法？请各举一例进行说明。（4分）

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14、文章最后一段主要写什么？请根据上下文，在该段横线处再仿写一个句子，做到衔接自然恰切。（3分）

11、心胸有多大，成就有多大。（或：心的容量有多大，人生的成就有多大。）

12、放在第③段开头比较合适。理由：（1）此句是个过渡句，能够起到承接第②段的作用。（2）文章第③段主要论述心胸开阔是一种做人的度量和人格的伟大，这正与所给的句子意思契合，所以可以作为该段的分论点(或：中心句），放在该段的开头。

13、文章第③—⑤段主要运用了道理论证、举例论证。道理论证，如在第③段中作者引用了雨果的名言，论证了分论点；心胸开阔是一种做人的度量和人格的伟大；举例论证，如在文章第③—⑤段作者举出了林晓红宽容对待对自己不敬的经理的事情，论证了分论点。

14、写人怎样才能做到心胸宽广。示例：胜利时，不得意忘形。（或：成功时，不飘飘欲仙）

三、古诗文阅读（共12分）

（一）阅读下面两个语段，完成15--18题。（共8分）

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

（选自《生于忧患，死于安乐》）

【乙】《书》曰：“满招损，谦得益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

（节选自欧阳修《五代史伶官传论》）15.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（）（2分）

A.空

空乏其身

浊浪排空（《岳阳楼记》）B.过

人恒过然后能改

群臣吏民能面刺寡人之过者

（《邹忌讽齐王纳谏》）C.发

征于色发于声而后喻

有时朝发白帝（《三峡》）

D.故

故天将降大任于是人也 故临崩寄臣以大事也《出师表》 16.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）

（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

17.语段【甲】列举六个人的事例，想论证什么观点？（2分）

18.语段【乙】中哪一句话与“生于忧患，死于安乐”意思相近？欧阳修又是怎样论证这个观点的？（2分）

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15.选D.（A.使„„缺乏/天空 B.犯。错误，动词/过错。名词C.发出，表现/出发。D.都是连词，所以。)

16.（1）（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，增加他原来没有的才能。

（2）国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部没有势力、地位相等的国家这样的外患，这个国家往往会灭亡。

17.生于忧患。

18，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。用得天下和失天下进行对比，加以论证。

【乙】段翻译：《尚书》说：“自满招致损失，谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可丧失性命，这是很自然的道理。所以当庄宗气势旺盛时，天下所有豪杰无人能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就可使他命丧国亡，为天下人所耻笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道仅仅是伶人的事吗？于是作《伶官传》。

阅读下面一首词，回答问题。（4分）

江城子 密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

19、“持节云中，何日遣冯唐？”运用典故，其表达作用是什么？（2分）

借典抒情，表达了作者渴望报效国家，希望能够得到朝廷重用之情。

20.“老夫聊发少年狂”起笔不凡，请自选角度对其中的“狂”字进行赏析。(2分)

狂将外表神气、英武自信的太守形象展现在人们面前；把作者宝刀未老、壮志豪情表现得淋漓尽致。

四、作文（50分）

21．任选一题作文。（50分）⑪题目：这一次让我赢得了自信

要求：①先在横线上填写合适的词语，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文

体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。⑫读下面材料，然后作文。花园里，小姑娘指着一朵鲜花问：

“妈妈，如果花一直这样开下去，它最终要开成什么样子呢？” 妈妈说：“果实。”

“如果它是一朵不结果的花呢？”

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“那就开进人们的心里。” “为什么呢？”

“因为凡是美丽过的东西，人们都会用心记住它。”

要求：①根据材料寓意，选好角度，自拟题目。②除诗歌外，文体不限。600字左右。

③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

第四篇：初三一模语文复习资料

第一梯队： 1.桃花源记： 赏析：文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。

文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离

当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。

重点注释：

阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通

异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象

复：继续。具：全都。

之：代词，指代桃源人所问问题。要(yāo)：通“邀”，邀请。（通假字）咸：副词，都，全。问讯：打听消息。不足：不值得 未：没有。果：实现。未果：没有实现。寻：不久。终：死亡。为：给。尽：消失

小石潭记: 隶而从者，崔氏二小生：跟着我一同去的，有姓崔的两个年轻人。隶而从：跟着同去的。隶：随从。而：表并列。崔氏，指柳宗元姐夫崔简。二小生，两个年轻人，指崔简的两个儿子

犬牙差互：像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙：像狗的牙齿一样。差互，交相错杂。蒙络摇缀，参差披拂：（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。佁然不动：（鱼）呆呆地一动不动。佁然，呆呆的样子。俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。

水尤清冽：水格外清凉。尤，格外。清，清澈。冽，凉。以其境过清：因为这里环境太冷清了。以，因为。清，凄清。醉翁亭记：

蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。

山：名词作状语，沿着山路。潺潺：流水声。而：表承接。

酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。回：回环，曲折环绕。翼然：像鸟张开翅膀一样。然：......的样子。临：靠近。于：在。作：建造。

林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。觥筹交错：酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。阴翳：形容枝叶茂密成阴。

临：靠近，这里是“„„旁”的意思。渔：捕鱼。辄：就。

自谓：自称，用自己的别号来命名。（太守自谓也：太守用自己的字来命名）岳阳楼记：

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。

南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽。迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多：大多。会，聚集。于，在。此，这里。

览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。,得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。乎

樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断 岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草的一种。汀：小洲,水边平地。

居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，对应“居庙堂之高”。进：在朝廷做官

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在„„之前；后，在„„之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。

心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快

微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。记承天寺夜游： 遂：于是，就。至：到。寻：寻找。

但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但，只（是）仅仅。

闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。

对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕 抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺。

曹刿论战：

逐：追赶，这里指追击。既克：已经战胜。既，已经。

夫战，勇气也：作战，（是靠）敢作敢为毫不畏惧的气概。夫（fú），放在句首，表示将发议论，没有实际意义。

一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。再：第二次。三：第三次。

彼竭我盈：他们的勇气已尽，我们的勇气正盛。彼，代词，指齐军方面。盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛

这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

扁鹊见蔡桓公： 益：更，更加。

望桓侯而还（xuán）走：远远地看见桓侯，掉头就跑。还，回转，调转。走，小步快跑。故：特意。（另解：于是。）

汤（tàng）熨（wâi）：汤熨（的力量）所能达到的。汤熨，中医治病的方法之一。汤，用热水或药水敷治。这个意义后写作“烫”。熨，用粗盐或艾草等东西外用热敷。

及：达到。

针石：古代针灸用的金属针和用砭石制成的石针，这里指用针刺治病。

火齐（jì）：火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，调配，调剂。这个意义后写作“剂”。22.司命之所属：司命神所掌管的事。司命，传说中掌管生命的神。属，隶属，管辖。

无奈何也：没有办法了。奈何，怎么办，怎么样。

臣是以无请也：我就不再请求给他治病了，意思是不再说话。无请，不再请求。是以：以是，因此。（另解：请，询问。）

索：寻找。恐：恐怕，担心 得道多助失道寡助：

[得道者]实施“仁政”的君主。者，„„的人，此处特指君主。道，正义。下同。[失道者]不实施“仁政”的君主。[之] 主谓间取消句子独立性。[威天下不以兵革之利]震慑天下不能靠武力的强大。

[天时]包括时令、气候，乃至政治形势等非人力所能及的条件。[地利]指有利于作战的地理形势。[人和]指作战中的人心有所向，内部团结。

城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。

所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。

生于忧患死于安乐：

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

心志：意志。

劳：动词的使动用法，使„„劳累。饿：动词的使动用法，使„„饥饿。体肤：肌肤。

空乏：形容词的使动用法，使„„穷困。

拂乱：形容词的使动用法，使„„颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。所为：所行。

所以：用来（通过那样的途径来„„）。动：动词的使动用法，使„„惊动。忍：形容词的使动用法，使„„坚韧。曾益：增加。曾，通“增”。能：才干。恒：常常，总是。过：过错，过失。困于心：心中有困苦。

衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。作：奋起，指有所作为。入：名词活用作状语，在国内。法家：有法度的世臣。

拂（bì）士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。出：名词活用作状语，在国外。敌国：实力相当、足以抗衡的国家。外患：来自国外的祸患。恒：常常。亡：灭亡。发：起，指任用。鱼我所欲也：

高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。

第五篇：2018普陀区高三一模语文作文(含点评)

2018普陀区高三一模语文作文范文（含点评）

当一切都朝一个方向前进时，选择紧跟潮流似乎太盲从，执意逆向而行又可能太愚顽。

做智慧勇敢的逆行者（65分）

人们都朝着一个方向前进时，作为思考个体的你是否也曾面临两难困境：紧跟潮流似乎太盲从，执意逆向而行可能太愚顽。但我希望：你能做智慧勇敢的逆行者。

布鲁诺不慕“地心说”的潮流，坚定地抬眼眺望星空，贯彻了理性唯物的信念。梁启超不顾“祖宗之法不可变”的主流，坚定地公车上书求变法，践行自强救国的主张。潮流，往往以其声势浩大的主张和无与伦比的权力和舆论，不断吸纳盲从的追随者。而逆行者突破重重阻力，以热忱的心无畏前行——布鲁诺被迫害至死，梁启超流亡海外。你也许畏惧、唏嘘，他们放弃紧跟社会主流，却在时代发展的路上逆向迈出一步。你能说，他们愚顽吗？

然而，徒有勇气而缺少审视时代的理性智慧，便可能在冲破重重束缚后，误入歧途，陷入自我沉迷或否定的死胡同。尼采早年提出“只要与大众脱离，我们就能维持自己的纯粹性。”你看见了他不盲从潮流的勇气，逆向而行的举动。可他晚年固执己见，进而醉于一家之言，蔑视女权。这种执意便是愚顽，和那些附庸风雅之人别无二致。光有勇气是不够的，逆行者要警惕刚愎自用，逆行是走向另一片天地，绝非与现实、时代、真理彻底脱节。

你要做智慧勇敢的逆行者，就得先扎根于现实，再谋求打破单行的轨道。现代，逆行往往被赋予全新的含义：并非单纯的颠覆和推翻，而是冲破潮流的成见与干扰，在名为不可能的土壤上孕育可能的鲜花。你既要深刻洞察盲从的本质诱饵，即主动放弃思考辨别之能力，亦应借助已有技术不断创新，绝不闭门造车。你能成为逆行者，便是自盲从和愚顽中艰难蜕变，相信自己，而非放弃自己或迷失自己。

当你意识到逆行的成果，会否不假思索地追随那崭新的旗帜？时代在变，方向在变，谁能保证上一秒的逆行不变为下一秒的潮流？恰如现今再起的“国学热”，你会紧跟四书五经还是对一切经典充耳不闻？你要对一个方向的集体盲从保有怀疑，也要对那些不问时代，一味求少数逆行的荒诞行径说“不”。一个智慧勇敢的逆行者，不会为成为受人瞩目的少数派沾沾自喜，他会意识到多数人的智慧也有结合可取之处，不能用“盲从”盖棺定论。他不愚顽地盯着书桌，也会常常眺望窗外。

你要做智慧勇敢的逆行者，可能仅是事物多样性中的小小一隅。说到底，逆行即冷静、智慧、勇敢地做出你的选择，不必过分趋向潮流的真炎，无需过分珍爱逆向的冰寒。在而今这个飞速变化、创新的时代，一个领域的突破往往需要这样的“逆行者”——这个名号不能概括全部，全是你智慧勇敢、相信自己的最佳表现。

【点评】在讲学生的作文之前，先想讲讲题目。不是讲题目的好坏，而是讲当一个题目出现以后，学生的思考起点和终点在哪里。我们可以尝试比较两个题目。其一就是原题，其二是：当一切都朝一个方向前进时，你会选择紧跟潮流呢，还是执意逆向而行呢？这两个题目有什么区别呢？其实我也说不清楚。但我隐隐约约地感觉到，原题呈现了问题的复杂的同时，也基本上把学生逼进了一种困境，起点就是终点，能说的话不多了。虽然我们知道思无止境，但是我还是想说，学生写作文最多一小时时间，学生写作文是在做了前面那么多题目以后，学生写作文时基本上无所依傍，学生不是一辈子都在学语文，只学语文。那么，能在考场上写出的那些真实的完整的优秀作文，每个语文老师应该心存敬意，应该啧啧称赞，应该自愧不如。本文作者已经很了不起。但接下来我的点评却还是以挑毛病为主，只能希望小作者原谅我对于君子求全责备之心了。

关于这篇，首先就是关于第三段尼采的例子。想借助尼采来说明逆向而行要有审视时代的理性智慧，这样才不至于误入歧途，这种想法是好的。但是是不是在具体分析时，应该主要呈现的是尼采面对的潮流究竟是什么，他如何逆向而行，然后如何误入歧途，而不是以尼采对待女性的态度来说明这一问题。然后是第四段，小作者给了“逆行”一个现代的全新的含义，一方面我觉得能有所界定，这自然是一件好事，但是一方面又有所隐忧，毕竟逆行和创新还是有所区别的。接着是第五段，考量到潮流方向的转变，担心逆行成为潮流，这是小作者洞悉世事的表现。但是接着的国学热的例子，似乎有点让人摸不着头脑，搞不清楚国学热到底是逆行还是潮流。最后就是收尾的时候似乎无力了，但是其实文章后两段很多地方都可以收尾，关键是要刹得住，才会有余味。

走自己的路（64分）

勒庞在《乌合之众》中曾这样描述群体：群体中的每一个个体都不能再算作智人，他们屈从于某个简单的手势，而放弃思考能力。

或许这正是这本书即便缺乏逻辑论证也在几百年来始终畅销的原因，它折射出我们对“一切都朝一个方向前进”的社会现象的反思和某种程度上的恐惧。我们都有过这样的经历：想看完电影的片尾而其他人都在理包，于是只好也站起身；站在路口看见人潮向同一个方向涌去，于是跟上。许多时候我们在心里质问这是不是盲从，进而联想到许多“群体失智”的案例，不由得进退失据。

集权主义是“一切都朝一个方向前进”的典例，无论是虚构的动物农场和大洋国，还是真实存在过的十年文革，都让我们不得不警醒，面对盛意邀请的潮流产生犹豫；而相对的是：人类社会发展至今，也是在潮流的推动下进行的。从游猎的部落到城镇与国家，从封建王朝到民主革命，任何我们认为“推动了历史进程”的主体其实从来是一个由大多数人构成的行进方向，执意逆向前进，或许就会成为“原始人”，或者“满清遗老”。

但，无论在自己眼里我们有多么与众不同，我们都无可避免地构成人类群体的一员。勒庞否认群体中的个体，但仍不能否认群体有与任何一个个体的相似特征：即，它可能对，也可能不对；我可能对，也可能不对。

人非全知全能，任何时候我们做出的选择都必然有局限。所以，何必纠缠于“盲从”和“执意逆行”？自己的路由自己的价值判断和意识形态决定，而群体本身不具备价值选择的能力，是否与一切都同向前进，最终只取决于我们本身对这个方向的判定。

认为它是对的，是光明的，就顺着人潮，为一个新的方向欢欣；而认为它不对，也不必担心成为鹤立鸡群的顽固分子，勇敢地抗争，等待星星之火燎断一个错误的进程。

即便最终证明我们的选择并不那么正确，至少我们在走自己的路时从来问心无愧。所以，保持自身的逻辑完密和良心的清醒，就不必在“似乎太盲从”和“可能太愚顽”中逡巡，只需走自己的路，发自己的光，尽自己的热。

【点评】关于此篇，《乌合之众》我没有读过，所以无法判断是否真如小作者所说是一本缺乏逻辑论证的书。但是这篇作文却应该感谢这本书，因为正是这本书和小作者的书缘，让小 作者有了一个很好的切入这个题目的点：群体与个体。因为引入了群体与个体的概念，小作者展开的分析就有了很多亮点，潮流和自己之间有了联系：既有每个个体必然是人类群体中的一员的判断，又有群体和个体，也就是潮流和自己之间都是相对对错的分析。由此得出的结论，走自己的路，虽然这一句话本身似乎在整个阅卷中无数次出现，但是因为借助于群体和个体，小作者的这句话有了全新的含义。走自己的路，无论怎么走，都要关照到自己和整个世界的联系；走自己的路，也无论怎么走，都和世界怎么走一样会有对错。所以小作者在这个其实已经没有什么空间可以分析的作文题目下，在走自己的路这个似乎谁都知道的题目下，写出了与众不同的一篇文章。小作者真应该感谢一下勒庞，也感谢一下自己，读书的含义大概就是如此，因为一本书让我们认识了某种思想，理解了某种思维方式，而可以去面对自己碰到的问题。这或许是阅读和写作的真义。

于潮流中求理性（60分）

人类总是随着时代不断朝某个方向前进，有些人选择紧跟潮流，有些人却选择执意逆行，我认为并不能轻易地用盲从或愚顽给他们下定义。

这的确是一个轻信盲从、不求甚解的时代，在互联网的飞速发展下数据变得碎片化，事件变得快餐化，我们总在一个又一个流行话题中穿梭，从围观明星晒书单，到为喜爱的事物打call，再到称呼自己为“佛系”，这种现象的本质其实在于让你在平面化的设定中给自己贴标签，这样的跟随潮流是盲目的。但同时也有一些人执意逆行，以特立独行来标榜自己，用特殊来营造一种“众人皆醉我独醒”的优越感。这样的逆行和盲从没什么区别，这样的逆行便只是愚顽。

所以当一切都朝一个方向前进时，我们更应该保持独立思考，在一个群体中找到自己的方向。小到学生团体，大到国家甚至人类社会，没人能保证他们的方向时时刻刻都是正确的，若所有人都盲从这样的潮流，这样的团体就会加速走向灭亡，堕入深渊。这些盲从者就如同雪崩时的每一片雪花，一个人的错只是一个小错，一群人的错便会形成一个时代的错。这时候我们便需要那些执意逆行的人，我们感谢伽利略冒着被教会迫害的风险提出先进的科学理论，感谢那个反驳赵高指鹿为马的官员，感谢曼德拉身处监狱也不放弃为黑人权益奋斗的信念。正是因为这些人的存在，整个人类的行进方向才得以被不断修正，我们才能朝着一个正确的方向前行。

历史上当然也有太多执意逆行的愚顽之人，太平天国起义虽打着抗击外敌的旗号，但一 路烧杀抢掠为的终究是自己的利益，于是他的覆灭也就成了必然。我们应该学会不被时代所迷惑、煽动，保持独立思考，对自己的行为负责，在潮流中寻找理性。然而也有一些人会把理性当成冷漠，他们否定人犯错的可能性，好来批评跟随者和逆行者的愚蠢，立自己于不败之地。我希望我们在寻找自我，保持理性的道路上不要成为这样的人。

因为人是一定会犯错的，时代的方向也是同样的道理，中世纪的教会，清朝的文字狱，文革十年，这样的时代是错误的，但人类总能在曲折中前行，正是依靠不盲从不愚顽，我们必将在错误中学习，在盲从和愚顽中找独立思考，在潮流中寻求理性。

当一切都朝一个方向前进时，若每个人都能找准自己的方向，便不存在盲从和愚顽。

盲从之恶（60分）

世人的观点有如水流，在人云亦云之中带有无法避免的趋同性，而我们作为浮于舆论之中的芸芸众生，属于自我却又属于群体，在选择紧跟潮流之同与执意逆向而行之异间无所适从。

紧跟潮流并无什么根本性的过错，当一切都朝一个方向前进时，人类生而有之的不安全感会逼迫他们需要于自己最安全有利的行为，即从众。隐藏于群体之中，成为一个集体中隐形的一分子，法不责众，既是这一行为的最佳基石。

法不责众，人云亦云，这似乎是在大时代中极为聪明的做法，即使整个群体都在向错误与荒诞驶去，群体中的每一个人都有底气喊出：“这并非我的错。”相较之下，执意逆向而行就显得愚顽得多。逆向而行最后成功的人，如乔布斯、马云等商业领袖，会被“事后诸葛亮”们奉为一代英豪，但如果失败，一定会被历史刻作笑谈，供后人耻笑。

二战后曾出现一个概念，叫作“沉默之恶”，在集中营残害他族的德国士兵，无一人觉得自己有错，因为在这场屠杀中他们都只是命令的服从者，如同智者口中所说：雪崩过后，每一片雪花都觉得自己是无辜。但他们真的没有罪吗？当毕加索画出扭曲的肢体，当无数反抗者惨遭杀害，当《穿条纹睡衣的男孩》中的父母抱着亲子的衣服哭泣，他们就该清醒地认识到，当群体的方向是错的时，每一个跟从潮流的人都有罪。

在文革之中，“知识无用论”潮流盛行，“越有文化越反动”观点当道，曾有这样一批逆流而行的知识分子：忍辱负重的杨绛，边扫厕所边抽空翻译著作，性格刚烈的傅雷自尽明志，“被批斗后就叫辆黄包车去吃饭”的钱谷融„„他们逆流的方式各不相同，有的温和有的激进，在那个疯狂的年代显得格外“愚顽”。但即使世间少有绝对的对错，也总有人性的真理 闪耀。当时代潮流的大浪平息，总有人记得发生过什么，即便逆行之舟倾覆于江海之中难觅尸骨，也会有后来人为他们加冕。

今天，科技的发展造就了时代，信息的增多也使时代之浪更加险恶。网络暴力、虚假新闻„„科技降低了信息发布的门槛，也易促成更多的“盲从之恶”。在此大势下，如何雾里看花、保持清明，于惊涛骇浪之中觅一安身之地，也更需要我们的反思。有些真理是永恒的，有些道理则因人而异，我们应求真求本，在不违背人性道义与法律规范的基础上坚守自我。只有这样，才对得起自己，对得起时代，对得起良心。

我们批判盲从之恶，也应记住从众本无过。智从智逆，绝非非盲从求保或标新立异以求关注。切莫忘记，我们，即时代本身。

坚持本心，善于逆行（60分）

几乎是在所有的时代之中，社会都会受到种种普遍因素的驱动，形成一种潮流。而当一切都向着一个方向前进时，选择紧跟潮流似乎太过盲从，执意逆向而行又可能太过愚顽。事实上，在身处于一个具有普遍导向性的社会环境之中，随波逐流会成为一个最容易在无形之中产生的选择。尤其是在日益复杂的现代社会之中，人们所能在其内部运行机制带动的潮流之下寻觅到的不过是一些“破碎的图景”，而难以通过它们来产生足够完善的自我认知。于是顺应潮流在一定程度上成为了人们适应现代社会体系、获取稳定感与安全感的一种方式。然而，我们也少不了要去反思一下，一味紧跟潮流的后果。一切大趋势的形成必定拥有其来自根源的推动力量，而盲从的结果就是人类社会缺乏新鲜动力。我们自以为足够安全的大趋势会逐渐成为一个循环往复的漩涡，最终将停滞下来，变成一潭“清风吹不起半点波澜”的“死水”。可以说，任何时代的进步也都是由于被注入了那些敢于逆流而行者的新鲜力量，能够使在长时间运行之中出现各类问题的潮流体系革除自身病灶，焕发新的活力。小说《杀死一只知更鸟》中，白人律师阿提克斯不惧社会大众的讽刺与指责，勇于逆种族歧视的潮流而行，挺身而出为遭到诬陷的黑人青年辩护。虽然潮流的巨大力量难以被小小的个体克服，阿提克斯最终没有使无辜的“知更鸟”获救，但他的所作所为却如同在暗涌之下点亮了一粒灯火，唤醒了人们对于种族平等的认识。

但从另一方面看，如今有越来越多的人意识到了盲从的问题所在。于是涌现出了这样一批人，他们对一切被普遍承认的公理提出质疑，用高度审视目光打量身边的所有事物。他们自称是无畏的逆行者，却不过是漫无目的地做出愚顽而苍白的抵抗。这样一群现代的“犬儒主义者”的最大问题所在，即是他们的逆行并非出于本心，而是为了自我标榜一番并乐于被称作“异端”。这样的一味逆行和反抗，又何尝不是一种盲目？

玛雅·安吉洛说：“我只身前往，却仿佛带领一万雄兵。”面对这样的用于逆行者，我们报以由衷的敬意。但生活在一定的社会大背景之下，一味的孤勇也会使我们自身受到伤害。于是更有善于逆行者发挥自身智慧，巧妙地为逆行开辟一条较为平顺的道路。汉儒大家董仲舒深知先秦儒学与君王权利的冲突，于是循序渐进对儒学进行了一定完善与改造，建立了新的 儒学体系，使其从法家思想当道的社会潮流之中脱颖而出，成为传统社会的主流意识形态。他的逆行力挽逐渐没落的儒学于狂澜，同是也避免了许多碰撞与冲突，这既是善于逆行之智所在。

当我们的信念与社会的潮流趋势恰好相为反向时，我们是否能够坚持本心决定了我们人生的方向与价值；而是否善于逆行，则决定了我们所坚持的目标是否能够顺利地实现。然而，逆行的之路注定难免汹涌波涛，当无法躲避这种种问题时，我们更需要抱有一颗赤诚的心，从本心之中汲取勇气，迎难直上，冲破桎梏，使自己成为一股清流。

只跟随恰当的潮流（58分）

当一切都似乎向着同一方向前进时，紧跟潮流显得盲目没有主见，一味逆流却又似乎顽固而愚钝。事实上，看起来明智与否又有什么重要的呢？重要的是这个潮流是否带领船只走向光明的未来，这股风浪是否适合你。

并不是所有潮流都可以盲从，一如曾经大行其道的地心说，这是一个当时没有得到证实，后来显然错误的学说，身为当时的百姓，难辨真伪，但对于不确定是否“正确”的潮流，观望似乎是个可取的选择，就像矿井里挖出来的石料，没人要你立刻判断出里面是不是绝世好玉。判断是否跟随一个潮流，需要更多的是思考而非冲动，当一件非对即错的事情出现时，要“守脑如玉”，自己想想再做判断，别被人流推搡着就漂到了胡同沟里。

当然，也并不是所有潮流都要采取“批判精神”，大肆宣扬“这么多人跟随这个潮流，一定是个一网打尽的阴谋！”之类看似“有思想”的恶意推断，譬如封建社会开始衰败的潮流席卷而至时，法国、俄国等都开始了盲目的抵抗，但这真的是一个不可跟从的浪潮吗？绝非这样的。经过权衡，英国的革命自上而下，不流血不打仗，在邻居阴沟翻船窝里斗的时候好好顺流发展了一把，从一个小小岛国一跃成为世界霸主。这也警示了我们，一味抗拒浪潮是顽固愚昧的，只有用了脑子分析利弊，才适宜对潮流做出正确的选择。

但大多数时候潮流是没有绝对的对错的，这也正是一个恼人的问题。我想说，当一个潮流“不错”时，可以考虑它是否符合你的价值取向和人生意义。高更和梵高在面对同一股潮流即印象派艺术时就做出了不同的选择，但两位都终成大家——因为经过思考，高更发现了他的价值存在于印象派艺术中，而梵高觉得那些疯疯癫癫的色块才是他的人生追求。具体问题具体分析，面对每个潮流时人们可以有自己的选择，就像风浪来临时水手需要根据目的地和风向决定是抛锚还是扬帆，我们也应仔细思考，然后跟随恰当的潮流乘风破浪。

现如今的我们，在面对潮流时更要长一个心眼，因为在信息化的时代，潮流是可以人为制造的，例如电视上说百分之好几的人开始用苹果手机，你一定要跟着用吗？又或者许多人 转发批判的过激言论，你也要跟着转吗？在这个大数据时代，并不是所有潮流都表里如

一、真实可靠，可能你不知不觉中就被人推销了产品，帮别人扩大了点击量。这时就更显得思考的重要，而针对潮流的思考对我们现代人来说有三个步骤：

这个潮流对吗？ 这个潮流适合我吗？

这个潮流背后有利益相关人吗？

跟随潮流前三思而后行，方能达到只跟随恰当潮流之境界，直挂云帆济沧海！