东华理工大学行知分院第39届运动会标志

第一篇：东华理工大学行知分院第39届运动会标志

东华理工大学行知分院 第39届田径运动会

秩 序 册

比赛场地：校田径场

比赛时间：2011.10.25-28

第二篇：东华理工大学行知分院教学系工作职责

东华理工学院行知分院文件

东华行知发［2005］

号

关于实行教学系工作职责的通知

各处室、教学系：

经研究，从即日起各教学系开始履行工作职责，现将教学系工作职责发给你们，望认真遵照执行。

附：1.教学系工作职责（教学部分）

2.教学系工作职责（学工部分）

二00五年十月十八日

教学系工作职责（教学部分）

1、负责组织管理本系教职工教书育人工作和政治思想工作。

2、根据本系教学工作需要，制定教师选聘、培养计划，学校审批后按学校有关规定组织实施，并决定对本系不合格教师实施解聘或低聘。

3、根据教务处下达的教学计划，制定实施办法，经教务处批准后实施并接受教务处、教研处督查。

4、科学安排本系教师教学工作，制定专业必修课、专业基础课主讲教师名单报教务处，教务处进行协调排课。

5、审批本系教师一天内的请假并报教务处，处理本系一天内的本系教师因公因私请假调课事宜。

6、制定本系教育科研规划，报教研处审批备案，组织本系科研活动，接受教研处的指导和督查。

7、按照学校有关规定检查本系教师在本系的备课、上课、听课、辅导、作业布置与批改、教育科研、培训提高等工作情况，提出本系教师教学责任事故的处理意见并报教务处审批备案。

8、根据教学计划开设选修课和学术讲座、报告，组织教师进行学术交流。

9、提出本系专业必修课、基础必修课教材选用意见报教务处审定。

10、负责组织本系考核考查科目的考试，成绩报教务处。

11、在学校有关部门的指导和帮助下做好学生考级、见习、毕业实习工作。

12、提出本系图书资料、教学仪器设备、实验室配置计划报学校审批后参与采购。

13、对本系教职工进行考核，确定考核等级，报学校审批。

教学系工作职责（学工部分）

1、负责本系学生思想政治工作及安全工作。

2、负责本系学生日常管理及学生日常行为规范教育管理。

3、根据学校工作布置及学工处安排，制定本系学生工作计划，进行学生工作总结并报学工处备案督查。

4、推荐班主任人选，指导班级管理工作，推荐先进班集体、优秀班主任、优秀学生干部、优秀班干部等。

5、提出本系班主任教育管理事故处理意见，报学工处审批。

6、负责本系学生奖惩工作，提出对学生的奖惩意见，报学工处审批。

7、审批本系学生三天以内的请假，按学校有关规定处理本系学生发生的矛盾纠纷。

8、指导本系班主任填写学生学籍及学生档案有关资料。

9、负责本系学生综合素质测评，结果报学工处审批。

10、提出贫困学生的救助和助学贷款意见，报学工处审批。

11、根据本系专业特点和学生实际情况，组建和指导学生社团并开展各项有益活动。

第三篇：期中：运动会标志

此标志的创作灵感来源于云南财经大学校标。

① 标志的主体部分采用云南财经大学校标正中央部分的中国古钱币的方足币。造型像是一

个汉字“人”，有“人才”的意思，寓意学校承担着培养高素质人才、国家栋梁的神圣使命，又体现学校“以人为本”的教育理念。现运用于云南财经大学秋季运动会徽标的主体部分，不仅与学校的办学宗旨、办学理念紧密结合，加深强调此徽标为云南财经大学运动会徽标。而且突出强调运动会的寓意只在更多云财人加入到运动会中来，凸显以人为本的运动会宗旨。

② 徽标在原来方足币的基础上加以改良和创新，将方足币的上方向上伸展。整体给人的视

觉效果是一个双臂伸展开来的小人。整体效果给人以积极向上，热情大方的印象。运动会是展现自我的大舞台，每一场比赛都是精彩的演出，举办运动会不仅仅是为了展现一个学校的风貌，不仅仅是为了挖掘运动人才，它更重要的意义是将一种不轻言放弃、团结向上和奋勇拼搏的精神传达给场边的所有人，让大家被运动会的氛围感染，让这种精神在大家的生活中延续。向上延伸的手臂象征着云财人对运动的乐观向上的精神面貌，宽阔的手臂还寓意着云财人广纳贤才，包罗万象，吸纳着全校师生积极参见运动会。③ 此外“小人”的双手双脚都是简单的两个“一”字组合而成。两个一字有寓意着我们操场上“每天锻炼一小时，健康生活一辈子”的宣传标语。此标语来自上海大学生运动会开幕式上教育部部长周济提出的让学生“每天锻炼一小时，健康工作50年，幸福生活一辈子”的口号。也是云南财经大学与全国大学生运动会紧密结合的证明。同时解释了运动会举办的时间为每年的11月份。

④ 小人强壮厚实的身躯昭示着只有积极参加运动，锻炼自己，才能拥有对生命追逐的激情

与力量！

⑤ 标志正下方为2012年。说明此徽标为2012年云南财经大学运动会徽标。

⑥ 标志的最下方标注了“云南财经大学运动会”。将主办方和会议性质展示给大众。简明扼要，一目了然。

⑦ 此标志主题的方足币为黄色，黄色代表智慧、想象力、创造力、知识、洞察力、说服力、信心、欢乐、希望、爽快、年轻、快乐、柔和、愉快、温和、光明和快活。是当代大学生应具有的时代特征，也是运动会给大学生带来的积极影响。黄色是最辉煌最明亮的色彩。也是丰收的色彩，寓意着云南财经大学的运动会举办在万物丰收的秋季。

⑧ 最底部的文字为黑色，与上面黄色相映衬，相得益彰。

第四篇：东华文武学校运动会方案

佛山市东华文武学校2012-2013学

秋季学生运动会方案

为了丰富学生课余文化学习生活，检验我校学生的体育运动技术水平，激励学生参与体育锻炼的积极性，提高学生对体育活动的兴趣，经校委会研究决定，12月19-20日在我校举行第二届秋季学生运动会。

一、指导思想

为全面贯彻《党的教育方针》、实施《全民健身计划纲要》，更好地落实《体育法》和《学校体育工作条例》。加强校园文化建设，丰富同学们的课余文化生活，加强体育运动，增强学生的体质，提高体育运动水平，推进学校体育工作，充分调动我校学生运动参与的积极性，增强班级凝聚力，创建我校良好的体育文化氛围,展现学生精神风貌，培养学生顽强拼搏、团结协作的精神。

二、组委会名单

督导：蔡桂强

组长：陈云海

副组长：吴义春（负责安全工作）

总指挥：姚新洲

具体执行：李国栋、洪辉华

主持宣传：王平（大会主持，广播稿的收集及播音、宣传横幅、教师饮用水）

医疗保健：杜 海

安全保卫：各班班主任

总分录入、奖状 ：汪超凡、赵子雄、余炬华

音乐：雷焕焕（运动会期间音乐的播放）

场地器材：王平（组长）、李国栋、洪辉华、梁伟聪（负责开幕式的布置安排以及所有器材的准备、比赛场地的划分）

三、裁判员名单及成员分工

总裁判长：李国栋（负责各裁判员的培训）

径赛裁判长：杨玉威（计时）

成员：高晓丹（计时）杨树林（发令）邢慧波（记录）刘银山（点名）

赛道秩序：李凌云、张子星

田赛裁判长：杨代柏（计时）

成员：刘 梅、（点名）陈倩倩（报成绩）郭壤（记录）

梁梦欣（点名）邓德茂（报成绩）

团体赛裁判长：徐泽华（发令、各班比赛顺序抽签）

成员：汪翠芳（协助）韩雪（记录）段文文、邓艳君（点名）

张克军、黄行秋（维持秩序）

四、竞赛项目

田赛项目：立定跳远、一分钟跳绳、拔河

径赛项目：50米、200米、400米、迎面接力比赛

五、校运会入场仪式程序

1、学生8：20开始入场，各班按指定位置就坐（下楼顺序按升旗顺序一样，一、二年级的学生最后下楼，就坐大厅）。

2、领导、嘉宾就坐主席台。

3、奏运动员进行曲，各运动员代表队8：40开始进场（每班挑选20名运动员代表，1名领队，排两路纵队，统一服装，喊口号进场，3名体育老师组织进退场）。

4、开幕式程序

第一项：裁判员、运动员进场。

第二项：升国旗，奏国歌。

第三项：校长致开幕词。

第四项：运动员代表宣誓（）--裁判员代表宣誓（）。

第五项：校长宣布：

“东华文武学校2012-2013学冬季学生运动会”开幕。

第六项：运动员退场（各代表队自行回到本班所在位置，裁判员各就各位）。

六、积分、名次计算方法

1、每个单项均取年级前三名，分别以 7、5、4、分计入总成绩；团体比赛取年级前两名，以14、10分计入总成绩。

2、团体名次,根据各班所在年级的各项竞赛积分累计，由总分高低排列，如总分相同，则以获得第一名多者名次列前；如获得第一名人数也相同，则以获得第二名多者名次列前，如此类推。

七、奖励方法

1、各年级取团体总分前2名，获奖的班级发奖状。

2、各单项年级前3名的学生发奖状。

八、运动会组织纪律

1、严格遵守运动会日程安排，不迟到，不早退。

2、尊重裁判，不得顶撞、纠缠裁判。

3、各班入场前均要清点人数，不得无故缺席。

4、在比赛场地不乱丢垃圾，保持场地的清洁卫生。

5、各班在指定位置就坐，不得随意进出比赛场地。

6、注意安全，严防各种事故发生。

九、其他要求

1、学校于第十三周下发运动会比赛报名单，各班必须于第十二周周五前把参加各项比赛项目的运动员名单，填好后上交体育组，以便编序。

2、各班须写一份解说稿，以备入场仪式用。解说稿要求字数在50字以内，内容主要介绍本班以往所取得的各项成绩，并体现“我运动、我健康、我快乐”的宗旨，并于12月14日前交到教导处。

3、校运会期间积极投稿，报道赛场发展。大力宣传本班的新人新事，展现蓬勃向上的氛围。

4、会场秩序井然，学生活动组织有序。

5、做热情观众，积极为运动员加油喝彩。

6、提倡各班进场队列个性展示。

东华文武学校

2012年12月17日

第五篇：学行知思想,做行知式的人民教师

学行知思想，做行知式的人民教师

伟大的人民教育家陶行知先生的一生，是全心全意为人民解放、为中华振兴而奋斗不息的一生，是不断开拓、勇于改革、为中国教育探求新路的一生，他以‚捧着一颗心来，不带半根草去‛的赤子之心和‚文化为公‛、‚爱满天下‛的胸襟、‚甘当骆驼‛的精神为当代为后世树立了一个光辉典范。他虽然同我们生活的年代不同，但他创造的教育理论和教育思想在新课程改革的今天仍然值得我们学习和借鉴，让我们做一个新时代的教师以较好的启发。

在陶知行先生看来，‚教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。‛‚我们深信如果全国教师对于儿童教育都有‘鞠躬尽瘁，死而后已’的决心，必能为我们民族创造出一个伟大的新生命。‛在经济迅猛发展的今天，在新课程改革的今天，学习陶行知思想，做一个做行知式的人民教师尤为重要。

一、学习陶行知“生活教育论”思想，做一个师德高尚的教师

生活教育理论是陶行知教育思想的精髓。学陶就要学习陶行知思想，学习陶行知思想就要学习陶行知的生活教育理论。为做一个好教师，我收集、购买了许多陶行知思想文集，认真学习。在陶行知思想研读中，我充分认识到，陶行知生活教育理论是与新课改中对教师道德形象的要求是相统一的。

生活教育理论最重要的命题是：生活即教育。陶行知多次说：‚生活教育是以生活为中心之教育。‛‚好生活就是好教育，坏生活就是坏教育；前进的生活就是前进的教育，倒退的生活就是倒退的教育。‛‚生活教育的要求是：整个的生活要有整个的教育。‛

生活的天地有多广，教师道德的天地也该有多广。《中小学教师职业道德规范》提出的‚依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表‛正是教师生活的基本内容。正是因为这样，生活教育理论对于做一个师德高尚的老师的启迪是多方面的：

1．生活中每时每刻都要求教师做个师德高尚的人

课堂内外要讲师德；校园内外也要讲师德。师德应该是像空气一样，无时无处不在，为人师表必须在生活中影响学生，师德的芳香应该涵盖于学生的所有生活空间。教育只有通过生活才能真正影响学生。因此，师德修养决不是一天二天的事，决不仅仅是在学校里的事，师德必须弥漫于生活才能发挥其教育的作用。

2．生活中事无巨细都要求教师应该是个师德高尚的人 因为生活即教育，师德的体现自然就在于每处每事，陶行知说：‚人生为一大事，做一大事去。‛而这大事，正是由无数的小事组成的，学校是教育人的地方，学校之中，教师所做的一切，所实施的一切事情，都是师德的体现，教师课堂上的一声‚请‛，一片微笑；教师路过有纸屑的操场的弯腰拾起；教师与教师课间的谈笑，教师在黄昏时的散步，都有着师德的体现。陶行知在《女师大与女大问题之讨论》中指出：‚各人一举、一动、一言、一行，都要修养到不愧为人师的地步。‛因为只有这样，无时不在的学生们才能被潜移默化地受到影响，受到教育。

3．教师整个人都要体现高尚的一面

陶行知先生有一句话：要以整个的人，办整个的教育。师德在一个教师身上的体现，也不是某一方面的，而是整个的人。当学生回想受过的教育时代，他们学到的知识很多可能已经忘记了，但是对于师德高尚的老师们的事迹却永远铭记在心，并且一直受着重要的影响。所以，做一个完整的教师，是时不我待，我不待时的。

4．在整个校园、整个社会中都要倡导、形成高尚师德的风气

‚学校是师生共同生活的处所。师生共同生活到什么程度，学校生气也发扬到什么地步。‛整个学校如此，整个社会也如此，只有我们的周围有着良好师德的氛围，才会进一步推动教育事业的蓬勃发展。

二、学习陶行知“爱满天下论”思想，做个值得学生信赖的教师

‚爱满天下‛是陶行知先生奉行的格言，也是他崇高人格的表现，是先生一生献身教育事业的不竭动力。他不仅热爱儿童、热爱青少年、而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。而‚爱学生‛更是教师人格的灵魂，师德的核心。作为一个新时代的教师，要时刻牢记陶行知先生的这句至理名言，将‚爱满天下‛的思想贯穿于自己的日常教学中，做个值得学生信赖的人。

爱是孩子心理健康发展的重要条件，爱能使孩子感到安全，爱能使孩子得到激励、增强信心。陶行知先生说：‚真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来，才能打到心灵的深处‛ 所以教师爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。

1.时时处处给学生爱

爱，表现在课堂上。在课堂上，我坚持给学生创设民主氛围，保护学生作为对话人的主体地位；在课堂上，我淡化教案的预设性和统一性，注重对话过程的多元性，不以标准的结论锁定无限的对话进程；在课堂上，我营造一种富有趣味的‚对话情境‛，调动学生的学习情趣和积极性，促进师生、生生交往，提高教学的有效性。在教育情境中，师生之间进行平等的心灵沟通，彼此敞开心扉，互相吸引、互相包容、共同参与、共同分享。

爱，表现在平时的交往中。下课时，我时常找机会与学生交谈，倾听学生的见解和来自学生的生活经验，甚至为他们排忧解难。‚师生之间人格的相遇、精神的交往、心灵的理解，便创造了真正的教育。‛通过交往，我引导学生克服困难、增强信心，以达成知识、技能与情感、态度、价值观的‚三位一体‛目标。

爱，还表现在平时的点点滴滴中。为了不耽误学生的功课，教师看完病回学校边挂着盐水边给学生辅导、批改作业、上课；为了不影响学生学习，教师带病坚持上好每一堂课；为了提高每一个学生的成绩，教师每天精心备课到深夜，积极参加各类培训、学习而放弃了无数个节假日……

2.对学生要有正确而有理智的爱 ⑴于细微处见真情

有些孩子在课间常常打打闹闹，这往往是由于老师对他们付出爱及关注不够，他们想通过捣乱、打架来引起老师的关注，获得老师的爱。有时老师不注意的行为，在孩子的心中却是爱的表示，上课经常提问、表扬他，当着父母的面夸夸他，让他当当小管家、小组长，分分牛奶、分配给他劳动任务，让他主持节目，参与表演，轻轻地抚摸一下他的头发，为他正一下红领巾等。看似平常之事，它确实能表达老师对孩子的关注和爱，孩子也许就在不知不觉中产生了健康的心理，会跟老师亲近起来，会活跃起来，能积极主动地参与学习讨论与活动中来。如我班陈同学是个比较内向、做事动作缓慢、拖拉的学生。通过多次家访，我还了解到他不仅在学校是这样，在家里更是如此。由于他母亲是裁缝，父亲又经常在外工作，无暇顾及他的学习，他总是一个人磨磨蹭蹭地边玩边做作业、学习。母亲发现了劝说，他不听，只好打他一顿；但多次打他，他也习以为常了，毛病照犯，他母亲虽有一种‚恨铁不成钢‛的愤怒，但也拿他没办法。经过分析、思考，我决定找他谈一次。那天，教室里只有我和他两个人，我将为什么将他留下来的原因耐心地说给他听，并帮他分析身上的坏习惯，他低着头一动不动地听着，但到底是听进去了呢，还是没有听进去呢，我也是不得而知。看他无动于衷的样子，我改了主意，换了谈话的内容和方式，帮他整了整红领巾，问：‚你想不想老师表扬你？‛他忙抬起头看了看我，犹豫了一会儿，说：‚想！‛‚你知道你怎样表现老师会表扬你吗？‛他又犹豫了一会儿，试探着说：‚作业及时上交？‛‚是呀！还有……‛‚上课发言积极，回家后及时完成作业，对吗？‛‚是啊，你行吗？‛‚行！‛‚那今天晚上开始怎么样？‛他认真地点了点头，高高兴兴地回家了。过了几天，我去家访，他的母亲高兴地告诉我，不知怎么回事，我儿子这几天回家，作业很认真，与以前不一样了。第二天我及时在班中表扬了他，他可高兴了，课堂发言时手举得更高了，有时候回答问题整个人都会从座位上跳起来。一段时间后，他有了明显的进步……

⑵特殊学生特别对待。

有一部分学生，他们的性格孤僻，缺乏自信，老师更应该时时关心，给予更多的爱，平时要多给他们微笑，多与他们谈心，告诉他们‚你们不比别人差，别人能做到的事，你们也行！如你想和别人一起玩，你就走到他们的身旁，说声我和你一起玩，别人会同意的！‛早上上学时，晚上放学时，老师主动与他们打招呼，同时找一些活跃的小朋友多与他们接触，激发他们与别人交往的勇气，日子久了，孩子心里会感到老师喜欢我，同学也不讨厌我，于是克服了情绪，自然而然地去做自己平时不爱做的事情。我通过这样的方法积极引导我班的曾同学，取得了有效的结果。由于多次表扬，她对我有了很大的信任，有什么总找我。她和妈妈两次写信给我，表示她的信任与感激，并与我交流心中的委屈：有一段时间，我班的王同学和徐同学总是出口伤人，还教别人一起用侮辱的话骂她。她很生气，把这件事告诉我，请我秉公处理，还说，要是她们改正了，还是愿意与他们成为好朋友。多么善解人意的人呀！我把她们都叫来，当面说清了曾的委屈与宽宏大量，王和徐两人当即承认了错误，三人握手言和。同时，老师正确公正地处理，让师生的心距更近了。

3.尊重学生也是爱

老师尊重孩子，应该建立一种平等的师生关系，应该观察到孩子行为背后的真正动机，平时老师不能简单地判断该生的行为对与错，只有这样，才能及时地发现问题、解决问题，促进孩子身心和谐健康地发展。孩子在玩时打闹起来，老师发现后，不是大声地呵斥，不是简单地将其归结为淘气、不听话，而是仔细观察，走上去了解情况，让孩子讲讲打闹的经过，分析其原因，对他们进行说服、榜样教育；如果不加分析地简单地批评说教，那么教师就会在无意中伤害学生。孩子是纯真、弱小的，但绝不是附属品，他们拥有多样的行为动机，老师应真正成为他们的大朋友。老师和孩子之间必须相互尊重，这样才能促使孩子身心健康和谐发展。前一学期，我班来了两个学生，作业不做还撒谎，心里根本没有上、下课的概念，整天像个无头苍蝇，摸不着头脑……

面对这种情况，我从换位思考的角度找到了教育的办法。我找到他们，首先以充分尊重他们的语调表扬他们的优点，然后委婉地提出他们的缺点。在统一认识的基础上，我帮助他们俩专门订了奋斗目标，两人竞赛，谁优秀（进步）就给谁发喜报，一周一次；每个星期与家长联系一次；每天晚上的回家作业抄好交给老师批改后再回家去给父母监督，订正作业及平时的学习由同桌帮着监督，平时心中时常惦记他们今天是否完成了作业，订正了作业？有没有惹是生非？课堂上表现如何？平时只要一进教室、一见到他，有事没事地总要与他谈一谈、问一问。就这样，经过日积月累的反复教育、引导，他们在老师特殊的关爱中进步了、成长了。

三、学习陶行知“做人目的论”思想，做一个无私奉献的教师

陶行知的一生是奉献的一生，他来世不是空着两手闲游一趟，而是人生‚为一大事来，做一大事去‛。这个大事不是海市蜃楼，是人世间可触可觉的一切。他以‚捧着一颗心来，不带半根草去‛的精神，一生放弃了多少个人成功的路，毅然来到人民之中，来到农民之中，来到孩子之中，彻底地奉献了一生。他的奉献精神正是我们新时代教师们的一种巨大精神动力。

教师工作的特殊性质决定了教师工作的很多方面必须要有奉献精神，否则，是永远不能成为了一个一流的教师的。陶行知说：‚大家愿把整个的心捧出来献给小孩子，才能实现真正的改造。‛在新课程改革的今天，尤其要求我们要向陶先生学习，以一种奉献的精神提升为人师的人格。

1.摆正心态，勤于学习

有人说，假如把教师的工作看作是一种职业，就会比较多地考虑付出与回报，上了几节课得到多少工资，把教学能力提高、职称晋升看作取得更多报酬的手段；假如把教师工作看作是一种人生价值的追求，就不会直接在收入与付出之间作简单比较，而会考虑自己有没有发展，当他在遇到工作压力时就不会因担心前途而彷徨。他就会摆正心态，变压力为动力，为着心中的目标去全身心地投入。

教师的工作，像蜜蜂酿蜜，需要博采众长。新世纪，新的课程标准强调：‚只有不断地给自己‘充电’、‘洗脑’，提升自身的价值和品味，才能在新课程改革这场没有硝烟的战争中，勇往直前。‛‚一切为了每一个学生的发展‛，为了自己的追求，为了学生的发展，教师就要挤出一切可以挤出的时间，不管严寒酷暑，不管刮风下雨，克服困难，像海绵吸水一样，坚持学习，学习，再学习。教师始终要以陶行知先生的‚终身学习‛的理念来严格要求自己，重新构建自己的素质结构，积累广博的知识技能。人只有学习得精彩，才能生活得精彩；只有学习得成功，工作才能取得成功。‚先当学生，后当先生‛，这是教师教书育人的准则；‚学而不厌，诲人不倦‛，这是教师的本色。在新世纪的春风吹拂下，教师们刻苦学习，无愧于改革创新的时代；无愧于我们的学生；更无愧于祖国的未来。在学习中，教师们终将焕发出新的生命，将变得更加自主、自信、自尊和自豪！

2.努力实践，锻炼才能

随着教育改革的不断深化，素质教育理念的确立，新课改已经轰轰烈烈地来到我们身边，光靠纸上谈兵教师是根本无法适应时代潮流的。军人的阵地在战场，而教师的阵地就在于课堂了。一个合格的教师就要有一定的教学设计能力、课堂控制能力、课后反思能力以及研究能力。而一个成功的教师则要把以上各方面能力融会贯通，灵活运用。教师要牢牢把握‚课堂‛这根命脉，敢于尝试，敢于开拓，敢于创新。

3.忠于教育，无私奉献

教育要想取得成功，要做到‚一把钥匙开一把锁‛。为了寻找开启学生心灵的金钥匙，为了使社会、家长们满意，许多教师在教育的芳草坪上孜孜不倦地探索着，奉献着。一月又一月，一年又一年，当青春的发丝微微泛白，当亮丽的脸颊慢慢苍老，他们无怨无悔。因为他们收获的是孩子们那纯真清澈的笑脸，那逐渐成熟的身影，那屡获佳绩的喜讯……这些，就是为人师的最大满足与快乐。教师，就像那树根，给无数的学生传递着知识的营养，让校园里长出亭亭华盖的大树，开出鲜艳夺目的花朵，结出无比诱人的果实……

四、学习陶行知“创造论”思想，做一个勇于开拓的教师

陶行知认为，创造是一个民族生生不息的活力，是一个民族文化中的精髓。所谓创造教育，即是培养民族活力的教育，是培养学生‚独出心裁‛能力的教育。他由法国著名雕塑家罗丹所言‚恶是枯干‛的话，引出他对创造教育的独到看法。他说‚汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林‛。如何才能保证不枯干呢?这就要求教育过程中的‚行动‛和‚思想‛两大要素不可或缺。陶行知曾形象地说：‚行动是老子，思想是儿子，创造是孙子，‛‚要有孙子，非先有老子不可‛。所以，陶行知创造教育的概念，就是把行和知、手和脑统一起来，培养学生‚独出心裁‛的教育。这就是他所言之‚手和脑一块干，是创造教育的开始‛的意思。

陶行知先生说：‚处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人‛，‚手脑都会用，才算开天辟地大好佬‛！他把培养人的创造精神与实践能力，作为改革传统教育的核心。

1.要时时培养创造意识

新课程改革也十分重视创造精神的培养。而创造力的发挥是一种高级的思虑追求，创造需要广博的知识基础，所以教师要发挥内在创造力必须像陶先生所说的那样：‚解放眼睛——敲碎有色眼镜，教大家看事实；解放头脑，将迷信、成见、曲解、幻想从头脑里肃清；解放双手，有动手的机会；解放嘴，得到言论自由；解放空间，接触大自然，大社会，扩大认识眼界；解放时间，从容消化所学，从容思考所学。‛而只有教师自己成为具有创造意识的人，才能给学生创造以上‚六大解放‛的空间，从而使每个学生的创造才能得到发挥。

2.以‚六大解放‛思想培养学生

陶行知以既勇于百折不挠，大胆创新，又善于坚持真理、细心探索的科学态度，躬行于实践之中，创造了一系列创造教育的原则和方法。陶行知提到了充分的营养、良好的习惯及因材施教是创造力培养的前提：首先要为创造力的发展提供体力与心理的充分的营养，包括健康的体魄，清醒的头脑，渊博的知识，创造的欲望，事业心以及意志、求知欲、自我批评精神等个性特征，因为创造力是架在个性与才能之间的桥梁。其次要培养良好的习惯。良好的习惯有助于学习和思维，以利于发挥创造力。再次要注意‚因材施教‛，这犹如‚松树和牡丹所需的肥料不同。‛他重视个性的发展，指出‚人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高‛，应当是‚立脚处求平等，于出头处谋自由‛

⑴解放学生的创造力，培养学生的创造精神。陶行知认为，‚学生是有创造力的，这是千千万万祖先，至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华‛。只有承认学生创造力，才能谈得解放学生的创造力。所以，教育者要启发培养学生的创造力，首先真诚地与孩子生活在一起，了解学生，发现学生的创造力，进一步把学生的创造力解放出来，他提倡的‚教学做合一‛实际上就是理论联系实际。教师要引导人去做，引导人去想，引导人产生新的价值的，有助于培养创造性的新的教科书来。

⑵培养学生的自动力，注重学生对科学文化知识的探求。陶行知说，进入创造过程后创造是学生个体或团体本身的自动。他动、他助和他导，都是服从自动的，是处于次要地位的。创造必须建立在一定的知识经验基础之上，凡不是自己经验里发出来的知识，都不是创造。所以，要强调学生是创造的主体，创造教育的方法，必须使这个主体自动，身体力行，躬亲实践。

⑶培养学生善于发现问题并设疑辨难的能力。设疑辩难是通向创造的第一步阶梯，是创造教育的重要方法。陶行知指出：‚学贵知疑，大疑则大进，小疑则小进，不疑则不进‛，并明确地说，‚这个疑字我当重用它‛。他要求教师在教学过程中注重学生的疑难，并严格遵循如下几个步骤：①要时时产生好奇和疑问；②要使他想出种种可以解决这疑难的方法；③要使他推测各种解决方法的效果；④要使他将那最有成效的方法试用出去；⑤要使他印证试用自己的方法是否屡试屡验。

3.培养各种创造能力 ⑴运用现代教育技术的能力。现代科学技术的发展推动了教育技术的进步，计算机、多媒体等普遍应用于教育教学领域，课程教材呈现多样化趋势，具有信息化色彩，教师必须掌握现代教育技术和相关学科知识。

⑵课程开发的能力。在教师被公认为课程教材执行者的年代，‚课程‛这个术语的范围是十分狭窄的，它仅仅意味着把与本学科有关的材料分成一个个单元，规定出完成各个单元的时间，以此来表达按一定逻辑次序组合起来的概念和实例。而未来所公认的学校环境则应有助于学生健康全面地发展，那么‚课程‛这个概念的内涵就必须围绕学生的全部经验加以拓展，并且随着社会的发展，学校本身就已渗透到了家庭和社区生活之中。因此，教师具有课程开发能力，要在系统学习现代教育理论，探讨教学思想和教学方法的同时，结合自己的实践和学生的发展要求，积极主动地投身到课程开发中去。

⑶教师要具备创造未来的能力。这包括预见能力和拓展能力。教师成为未来生活设计者，最为重要的是应具备预见能力，对未来社会进行预测，在事件刚刚出现某种趋向的时候，就能预见到它的未来发展。作为在知识、经验等方面要明显优于学生的教师应具有预见能力，帮助学生去尽可能地预见不确定的未来。作为一名学生未来生活的设计者，教师还要不断自我完善与发展，具备拓展自己的能力。教师是学生心目中的榜样，教师首先应成为自己未来生活的设计者，才能成为学生未来生活的设计者。

创造教育的研究，对于人类科学技术的进步，起着十分重大的推动作用，陶行知创造教育思想及实践是创造教育研究领域的瑰宝，对它的研究将是人类教育史上一个最具价值的永恒主题。教师要在陶行知‚创造论‛思想引领下，不断开拓创新，在新课程改革的大浪中永远立于不败之地。

一代楷模陶行知，他的丰富的阅历，渊博的造诣，卓越的思想，蕴藏着许多对人生有用的各种元素，是非常珍贵的人文资源。而他的伟大教育思想是一个统一的整体，他的‚科教兴国论‛、‚与时俱进论‛、‚追求真理做真人论‛、‚行知合一的辨证认识论‛等众多被开发或未被开发的重要思想是与时俱进的，也是知行统一的。它与新课程改革有着许多相通的地方，不少观点‚如出一辙‛，是我们当今一代人的宝贵财富。在新课程改革的今天，我们更需要理论与实践相结合不断学陶、师陶、研陶。就让我们换个视角，创造性地运用陶行知先生的思想，开辟出一片基础教育课程改革的新天地！