第一篇:论生活真实与艺术真实的关系01[小编推荐]
论生活真实与艺术真实的关系
艺术界的问题应该通过艺术界的自由讨论来解决,生活真实与艺术真实的关系也是如此。
艺术真实就是在坚持生活真实的基础上,人们通过合理的联想、幻想、想象、虚拟,进行“任意”地编造和虚构。编造和虚构的东西,有时甚至可以违背现实生活的常情常理。一般来说,艺术,分为绘画、雕刻、建筑、文学、音乐、戏剧、舞蹈、电影八大类。前七大都有渊远的历史可循,唯电影是近代才增列的。
文学是美的艺术,也是“真”的艺术。这里所谓的“真”是指文学应当追求艺术的真实性。所谓艺术真实性,就是艺术作品反映社会生活所达到的正确程度。生活真实就是客观存在的人、事、物。对文学艺术来说,生活真实是基础。这是因为,艺术来源于生活,是社会生活的反映。艺术真实是文学创造的基本原则之一,它要求作家以主观性感知与诗艺性创造,在其营造的假定性情境中表现对社会生活内蕴、特别是那些本质性规律性的东西的认识与感悟。鲁迅是一位文学大师,它的很多作品如《社戏》、《故乡》、都来源于他幼年的生活经历。如果没有真实的生活经历或生活中的见闻,相信鲁迅是不会写出这么深刻、动人的作品的。
虽然,艺术来源于生活,但是,生活真实并不等于艺术真实。这是因为,生活与艺术之间总有一段距离的,从生活真实到艺术真实,要经过作家头脑的加工提炼,要有艺术实践活动。有些作者虽然把自己经历的最悲惨、最痛苦的事写上来,但却没引起读者的共鸣,原因之一就是没对生活素材要做分析鉴别,而是照搬全抄。我有位同学曾经写了一片作文,叙述了自己生病做手术差点死掉的事,结果老师的评语却是不真实、有抄袭之嫌。我的同学很气愤:我谢的是真的,老师却说我虚构,我前面的同学的明明是虚构的,老师却说她写得真实感人···
我听了,感慨颇深,照搬某个生活场景也可能显得不真实,因为那只是繁杂生活中的个别现象,并不能整体生活的本质,而只有具有生活代表性的作品才能让人感到真实。著名剧作家曹禺在话剧《王昭君》中,虚构了孙美人的形象,新皇帝因为先帝托梦说孤单,就下令赐死孙美人为老皇帝殉葬。王昭君从孙美人的悲剧命运中看到了后宫嫔妃的凄凉下场。试想,如果没有虚构的孙美人形象,王昭君下决心自愿嫁给匈奴单于,且远去数千里之遥,一辈子不能回中原,她的心理依据是什么?剧中孙美人的出现,一切问题都迎刃而解,因此,孙美人虽然是虚构的人物形象,但却真实可信,且具有典型意义。所以,我们必须深入生活,学会提炼生活,抓住生活的本质,因为只有这样,我们才能赋予文学作品更强大的生命力。
另外,有一点很重要,艺术真实总是高于生活真实的。因为艺术真实是带着作者主观倾向性的生活真实,它是经过作者加工提炼后的生活真实。就说《西游记》吧,大家会理所当然的认为那是假的,因为那些妖怪、菩萨在现实世界是不可能有的···其实,从另一个方面来说,《西游记》是作家在坚持生活真实的基础上运用想象、联想、幻想而虚构、虚拟的作品,目的是曲折地表达作者对现实污浊世界的憎恨、反抗及作者的人生理想,在这一点上来说,它的确是表现出了某种艺术上的真实,并比所谓的全体复制的生活真实更有意义。从这里,我们看到了艺术真正的高度。
生活真实与艺术真实既有区别又密不可分的。它们的区别在于:艺术真实是对生活真实的净化、深化和美化,它比生活真实更集中,也更能深刻地显示出社会生活的本质。两者密不可分的关系则在于:艺术真实要以生活真实为前提和基础,没有生活真实,就谈不上艺术真实。总体来说,生活真实与艺术真实之间是辩证统一的关系,生活真实是基础,艺术真实是追求的目标,谁也离不开谁。我们要正确把握它们之间的关系,唯有如此,才能创造出更加繁荣的文艺景象。
第二篇:作文与“生活”的真实关系
作文与“生活”的真实关系
唐晓敏
我们教孩子学习画画,通常是先让孩子临摹别人的画,教孩子学一种乐器,也是先让孩子照着前人编好的练习曲来练习,教孩子学书法,更是让孩子先临摹某一个书法家的字帖。我们不会在孩子还不会拿笔的时候,就先带孩子去“贴近生活”。作文也是一样。也需要照着前人留下的文章来写。也就是临摹、模仿前人的文章。这也是传统语文教学的经验。中国古代以及民国时期,孩子写作文都是很容易的事。陆定一就发现,唐宋时期,有许多孩子6、7岁就能写文章。傅庚生先生说到清末民初的情况,也说:“在清末民初,五六岁才识字上小学的,到十岁左右,资质不太差的,就可以写文言短篇,大致通顺。”这些孩子也都是读了若干篇文章,照着这些文章的“样子”来写,很快就学会了写文章。文艺理论家黄药眠回忆自己学写文章的经历时,也是这样讲的,他说:读小学的时候,“我们都读古文,什么《滕王阁序》、《进学解》、《赤壁赋》等等„„在这个高等小学读了三年以后,我的古文写作基本过关。”“什么史论、游记等,我都能写了。可以说,我的写作的基本功,在县立高等小学已完成了。”唐宋时期的6、7岁的孩子,能有多少“生活”?民国时期的10所左右的孩子,生活经验也和有限,但这并不影响他们获得写作的能力。因为写文章,就是照着别人文章的“样子”来写。多年来,作文教学中一直强调“贴近生活”,其原因之一是,我们认为,精神是“现实生活”的反映,文章属于“精神”现象,因此,学习作文,就需要“贴近生活”。这种看法,是似是而非的。精神是物质的反映,这种理论即使是完全正确的,也不能直接用在写作教学上,因为这种“意识—存在”观,是一种哲学的理论,而不是写作学的理论。它讲的是,从“归根结底”的意义上,意识来源于社会现实,而不是说,人的任何的精神、意识、思想都是直接从社会现实中来的。人的大多数的思想并非直接来自现实,而是接受了前人的现成的思想。我们都知道“万有引力定律”,但没有谁是直接研究宇宙而得出这一思想,我们都是接受了牛顿的理论。文章写作的技巧也是一样,我们不是从生活中学来技巧,而是从前人的文章中,懂得了文章写作的技巧。不仅一般人是这样,大作家也同样如此。普希金是天才的大诗人,但维果斯基谈到普希金的创作时这样说:“留下书面创作成果的作家也决不是自己作品的唯一创作者。普希金决不是他的长诗的唯一的作者。象所有的其他作家一样普希金并没有发明写诗、压韵、以一定的方式组织情节等方法”。也就是说,“写诗、压韵、以一定的方式组织情节等方法”这些技巧,是普希金从前人那里学来的,而不是自己的发明,当然也不是他“贴近生活”的结果。那么,是不是“贴近生活”、“深入生活”就没有意义呢?也不是。“贴近生活”是有意义的,但前提条件是,孩子在“贴近生活”之前,先有了一些文字能力,简单地说,需要先读作品,先在自己的心中有了文章的“样子”,先会写文章,有这个条件,“贴近生活”才是有意义的。
第三篇:论真实的作文
论 真 实 的 作 文
李海林
中小学作文教学存在的最大问题是什么?是虚假的作文。我在这里所说的虚假的作文,不是指说假话的作文。“说真话”与“真实的作文”不是一个概念。现在很多老师教作文时强调说真话,往往是从伦理意义上说的,它的主题是“诚信”。从写作的角度来看,好作文必须说真话,但说真话的不一定就是好作文。这一点,已经被老师们的教学实践所证明。
什么叫虚假的作文呢?我想从我们为什么要写文章说起。古往今来,人为什么要写文章呢?写文章是一种高强度的表达活动,非有某种需要人一般是不会动笔来写文章的。写文章也是一种高难度的活动,非有某种条件也是写不出来的。文章写出来是以一定的物质形态存在的,这个物质成果是要在人们的生活中起到某种作用的。只有满足了这三点,人们才会来写文章。这是关于写文章的基本规律,凡是写文章的人都有体会的。
可是到了我们的中小学作文里,人们对这样的“基本规律”视而不见,充耳不闻。学生们为什么要写作文——老师要我写的,这是作业。写文章有许多条件,查资料,搞调查,了解具体情况,必要的情况下要亲身体验——在教室里,四十五分钟,这些都根本不可能。文章写出来做什么用呢?——没有什么用,写完了交老师,老师给个分,完了。
有个老师曾给我讲过他遇到的一件事。他班上有个学生,作文比较差,尤其是不喜欢作文,每次作文都是挨批的。但有一次作为班主任,他截获了这位男同学写给一位女同学的情书。这位老师说:我读了几句,大吃一惊,话儿写很好嘛。读完全信,差不多两千字,不但文从字顺,而且层次、意境、表达的分寸、情感的抒发、景物的点缀性描写,结尾的意味深长,都十分周到,十分得体,十分到位,而且情真意切,打动人心,表现出了高超的语言能力和表达技巧。当时很怀疑这是抄的,但所写的事,所写到的人,都是班上的,不可能是抄的。这位老师百思不得其解:一个作文水平比较差的同学,怎么写情书却可以写得这么好呢?既然有这么好的文字功夫,那平时的作文怎么那么糟呢?
我帮这位老师作了如下分析:
第一,这位同学,在这次写作中,有强烈的写作动机。他要让对方知道自己的感情,他要向对方表达自己的感情。因此,这次写作实际上是他的一个“生活故事”,一个“生活事件”。他在写这封情书的时候,也许想都没有想这是“写文章”,而只是感觉到这是自己的一次情感生活,与自己的整个生活是融为一体的。他要用“写”这种方式来过自己的情感生活,要用“写”这种方式来向对方“示爱”。——用写作学的术语来说,这叫做有一个“真实的言语任务”。
第二,这次写作有着十分真实的背景。首先是有一个真实的对象:他爱恋着的那个人(那是一个活生生的人,一个无时无刻不真实地打动自己的人)。其次是有一个真实的情境:他们曾有过的接触和关系
(虽然也许是很一般,很正常,但都是如此动人)。第三是有一个真实的自我体验:写之前、写之中、写之后都在体验着(肯定是沉醉其中,否则就不会用写情书的冲动。高中生写情书是要冒风险的)。这些背景性因素,激荡着他,使他笔下有着源源不断的素材。更重要的是,这些背景性因素都是具体的,每一点都与具体的情境相联系的,因此,它们都有着只有当事人自己的才有的回忆和感觉。因此,情书写作者可以充分利用它们处理文章(情书)的各个方面:措词、分层、渲染、选择内容、确定语气等等。——用写作学的术语来说,这叫做有一个“真实的言语环境”。
第三,文章(情书)写成了,它有一个真实的读者来读它,这个读者来读它的时候是会有“反应”的,这个“反应”不是看它的主题是什么、结构如何、语言是不是通顺,这个读者不会想这些,她的反应是:是不是会感动。感动了,也许就会接受,至少不会斥责我,没有被感动,可能很麻烦:告老师;告家长;扔到垃圾筒里;不客气地掷回给自己;都有可能。因此,写作者他在写的时候是期待着某种结果的。——用写作学的术语来讲,这是有一个“真实的言语成果”。
这就是我所讲的“真实的作文”的含义:真实的言语任务;真实的言语环境;真实的言语成果。这是写好文章的根本保障和基本前提。这三项中有一项缺席,都不可能产生真正的好文章。这是写作的“大道”,也是写作的“常规”。中外古今无不如此。可是,我们中小学的作文教学偏偏把它忘记了:根本不需要写作却偏要你写;根本没有
一个具体的语境你让我写什么、怎么写;写出来了什么用都没有那我只能应付应付了事。
真实的作文,不是指写的内容的真实性,而是指“写作”这个行为的真实性。真实的写作行为是什么呢?就是生活。这就是“写作生活化”这一理念的真谛!
什么时候,作文不再是作业而是一次真实的言语交流;什么时候,作文不是生活的模拟而是真实的生活;什么时候,作文不再是交给老师来评判而交给大家来欣赏:那个时候,作文教学这个“痛苦的难题”就算是解决了!
第四篇:真实的生活作文
精选真实的生活作文合集7篇
无论是在学校还是在社会中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家收集的真实的生活作文7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
真实的生活作文 篇1在现实生活中,大部分都是虚构的,没有所谓的真实;大部分都是自编的,没有所谓的真实;大部分都是抄录的,也没有所谓的真实。
我渴望现实生活中的真实,就像贝多芬那样,拥有顽强的精神,拥有非凡的毅力,更拥有人们不可超越的艺术细胞。他顽强的与病魔作斗争,与自己也做着斗争,留下的最终是结实的臂膀与心灵的安慰。
什么都阻止不了人心的志向,人心的志向是远大的,正如你读了一本好书,领会的了其中的内涵,发现了重要的问题或答案一样,就像交了一个益友,在生活中帮助你理解,放松,过好每一个细节所发生的种种。
我渴望现实生活中的真实,在这个世界里就像虚构的一样,没有真诚,真心,和真实。现在的人一味地想到的只有自己,相隔才多少年,人们的变化是如此之大,当我走在深巷中时心灵感到从未有过的伤感,一些穷人流离失所,家破人亡,却没有人去资助他们,而是让他们更贫困,只能在深巷中过着惨不忍睹的生活,直至死亡。一些富人都可以拿钱来堆山了,却一分钱都舍不得拿出一点去资助他们,这还叫社会吗?这还能和谐吗?这还能一心的了吗?
在我看来,21实际应该是一个和谐,实现共同富裕的社会,走现代化道路,创建和谐社会,赢得别国的赞赏,成为世界瞩目的强国之一,为实现我国现代化道路而努力奋斗,努力吧!
我渴望现实生活中的真实,留一个真实的自己走向现实,脱掉自己被包裹的虚伪和沉沦在虚拟世界的自己,真是来也匆匆,去也匆匆,让我们为世界做一点贡献,帮助受困人民脱离险境,为国家的富强而努力奋斗。实现共同富裕,共同和谐,共同发展的良好社会环境。正如食物链一样,缺少了一种生物,动物们的生存就会受到危害,保护世界上每一种生物,都是在保护我们人力自己。
我渴望现实生活中的真实,让我感受到你的存在,嗅到你的气息,尝到你的味道,生活中因有你而精彩,因有你而灿烂,因有你而光明,正所谓“风雨后,才能见彩虹。”
真实的生活作文 篇2我们向往的生活是怎样的呢?我猜那是幻想中天堂的存在,明明如近在眼前般,但却又是遥不可及。而至于真实的生活,真的很真实。
真实的生活并非所幻想般的美好,但又绝非地狱般的感觉。
你也许会抱怨,抱怨生活为什么会有诸多的不顺,不如意。但是也请你静下心来想一想,其实不顺也有他存在的价值,当你战胜了困难时,那感觉你不觉得像是在大汗淋漓之后一阵微风吹拂而过的幸福吗?凉爽,惬意。或许当你再次回忆之时,还会有大梦初醒,魇犹在的感觉。那是成功的感觉,是战胜困难之后的幸福之感。
真正的生活绝对不是一帆风顺的,他总是会有这样那样的意外。或许在你干某一件事时,会有一盆水浇下来。但那又有何妨。你不如试着做的更好。即使你不可能做的更好,你也不可以因此而一蹶不振。即使有些水太凉了,凉的你过后都不想也不敢回忆那滋味,你也不能,绝对不能。
我记得有一首诗:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”这便很好的诠释了生活。生活不会完美,纵有失败,纵有烦恼,纵有不顺,但也有成功,有快乐。生活就是这样,可以让你哭,但也可以让你笑。而我们就在这里成长,感悟一切。
既然如此,就做一个真实的自己。用心生活,用乐观诠释生活。
以真实的自己,生活在真实的生活中。或许会在你回忆当初的自己时,唤起你思绪的百般依恋,撞击你心灵的再次震荡。不忘初心,方得始终。
真实的生活作文 篇3亲爱的爸爸:
您好!
每当夜深人静时,我总会抬头望向窗外,在漆黑漆黑的夜里,您最喜爱的黄百合总在静静的诉说着那一段鲜为人知的故事:
在那已逝的时光里,灯光就像在黑暗中独自飞翔的萤火虫,它一开始努力的朝自己的目标飞去,渐渐的它迷失了方向,然后它毫无方向的穿梭在黑暗里,最后它就一直待在了那儿,任别人怎样鼓舞它,它就是无动于衷。那亮光从原来的明亮渐渐地忽明忽暗,最后就连那仅剩的一点微光,也被黑暗吞噬了。大地已经沉睡,黑暗早已蔓延。不知那故事的主人公是谁,是它自己?还是别人?也不知它是向谁诉说,是我?还是没有想让谁听,只是自己茫然的在讲?看着那早已凋落的黄百合,我总会想一个问题——人,到底应该怎样去生活?有位哲人说过:世界上有两种人,一种是活着的人,一种是生活的人。有许多的人是活着的人,他们有哭有笑,有喜有忧,可没有生活的目标;有劳作,有呼吸,可没有人生的追求。
他们只是有了物质的形体,却没有精神的内涵,他们的生命是没有质量的。而生活的人却不同,他们有思想,有理念,有奋斗,有拼搏,他们肯为正义的事业而献身,肯为和平和幸福而流血,肯为人类的进步而贡献自己的一生。这样的人生才有价值,这样的生活才是真实的,美丽的!
爸爸,其实您就属于前者,是活着的人。每个人都有自己的生活方式,我并不反对您的生活方式,我只是觉得做一个人应该有更高的追求。
爸爸,我已经长大了,不是小孩子了,我有自己的追求和想法,我有自己的答案:我要做一个生活的人!
祝您身体健康!
真实的生活作文 篇4清照寻寻觅觅,我亦觅觅寻寻……
放大岁月的瞳孔,转动时间的齿轮,我看到生活缩影成一帧帧光感饱满的电影胶片,缓缓的从眼前转过……
夕阳给宁静的村庄披上了薄薄的金纱,家家户户的烟囱里袅袅的升起乳白色的炊烟,盘旋着不愿离去。一个查字典。早已和爸爸妈妈住在一起的她当然不再需要在夜幕降临时仍翘首期盼他们的身影,相反,她隐隐的希望自己能独立生活,能离开小时候曾无比热切盼望的爸爸的唠叨和妈妈的拥抱。她看到了生活的另一扇门,一扇色彩斑斓充满诱惑的门。她试着推开了它……
当小女孩伤痕累累的回到那个曾被自己嫌弃苍白单调的家,她看到的是两张关切的脸,那欢欣的表情一如当年终于等到爸爸妈妈回家的自己。于是小女孩笑了,笑脸像多年前一样单纯和美好,她终于明白:有爱的地方才有家,有家的地方,才有真实的生活。
:家永远是温馨的港湾。然而太多的人为了所谓的忙忙碌碌忽略了这份美好。吃尽了苦头最后回家的那一刻,你会发现,原来不管你在天涯搁了浅,还是在海角覆了船,家里的大门永远为你敞开。
现实生活中有很多这样的.小女孩,但是幸运的是你不是其中之一。
真实的生活作文 篇5学生多视作文为畏途,无言可作,无情可抒,无感可发。为什么学生面对作文本大脑空空,痛苦非常呢?
作文是表达的需要,如果没有表达的需要谁会写作文呢?
现今的作文训练以应试为目标,脱离中学生的生活实际,刺激不了学生的作文需要,学生自然无语作文。
现今的作文考试道德负担太重,学生十多年从学校到学校严重脱离复杂的社会生活,在学校里接受的是教条的德育,其心灵中种下的是高尚的道德与复杂的社会生活相冲突的矛盾的种子。学生要么因为现实生活难于符合教条式的道德而虚伪,要么因为教科书不符合生活的真实而怀疑道德。而应试作文恰恰要求学生表达教科书式的人生观和道德观,这自然无法让学生敞开心扉真实表达。
我们的学生面对复杂的社会有消极的或偏激的看法是极正常的事情。我们的教育本来应该有宽容的心胸来包容学生,容许学生有言论和思想的自由;我们的教育本来应该有自信,来引导学生正确的理解生活。但是现实的教育多是简单的压制学生,以考试来威胁学生,表面上要求学生有正确而积极的思想情感,其实堵塞了学生真实表达的道路,有意或无意地暗示学生说假话,抒假情,发空感。我们知道说假话其实是蛮痛苦的,学生作文无语正是这痛苦的表现。不难理解为什么坚韧我追求的品格一个作文就让很多不该死的父母在作文中死了,不该残废的学生在作文中就残废了。末了,我们的专家们还指责学生作假,殊不知是谁教学生作假!
要让学生真正得到作文训练的好处就应该立足生活,引导学生关注生活,体验生活,思考生活,用作文来表达生活。
教师自己要能够辨证地发展地全面地认识生活,正确地宽容地对待学生在作文中表达出来的所谓消极的甚至阴暗的内容,把这看作是教育学生的机会,趁机引导学生辨证地发展地全面地认识生活,从而养成学生健全的人格。
教师平时的作文训练就应该从现实生活中来,在生活中选择作文的素材。
教师和学生的主要生活环境相似,教师能注意到的生活素材,学生也能有机会注意到。比如校内的事,街头的所见所闻,媒体传播的事件等等。教师自己如果对生活有激情,敏感于生活,善于发现生活中的作文素材,善于思考生活,自然也就容易引导学生关注生活思考生活。
学生面对来自现实的作文素材,要解决的是现实的问题,不是教科书上能找到教条的答案的,不管他思考得深还是浅,总之我们需要的不是一个正确的答案而是学生有一个属于他自己的真实的思考过程与结果;我们需要的是学生能够用自己的目前的真实的标准去评价问题,能够用他自己找到的办法去解决问题。长期这样做下去,我们就有希望教育出自主的学生来。
现实生活是复杂的,难于从一个角度,用一个标准去评价,因此给学生现实生活的作文素材就给学生提供了一个多视角评价生活的机会,也就能够引导学生全面地辨证地关照生活,正确地认识生活,形成开阔的心胸,开放的思维,健康的人格。
一个人的世界观的形成绝对不是用教科书就能教出来的。学生的思想感情不和现实生活发生冲撞,是不可能正确地认识生活,认识自己的。因此给学生现实生活的作文素材就给学生提供了一个思想感情和现实生活发生冲撞的机会,这个冲撞就会检验学生的主观世界和客观世界的磨合性,真实的生活就会在冲撞之后校验学生的世界观,从而推动学生的世界观的养成。在这个冲撞过程中教师就有机会来认识学生,从而引导学生形成积极的世界观。
让我们的作文返璞归真,去挖掘生活的源泉,浇灌学生的人格之树,我想这才是作文的真正目标。
真实的生活作文 篇6一棵小树苗要长成一棵大树,必须靠自己的力量经受住风雨的洗礼,才能茁长成长,成为一棵既挺拔高大,又能在夏天里给人们歇息的大树;刚出生不久的雏鹰要想生存,必须靠自己的力量在险境中学会飞翔。才能翱翔与广阔的天空,在广阔的天空上留下它的身影。每个人都应该靠自己的力量努力拼搏,争取在生活中绽放自己的光彩。
中国女举重运动员刘春红之所以能成功地站在光荣的领奖台上,就是靠她自己坚持不懈的坚持和自己的努力拼搏而来的。她不是轻易就得到这些荣耀的。在这些荣耀的背后可隐含着多少艰辛的汗水与泪水呀!但她,刘春红从来没有放弃过,在20xx年雅典奥运会的举重比赛上,面对强劲的对手,她很紧张,手心凉凉的,但她最后仍然靠自己的力量战胜了一切的困难和恐惧,赢得了雅典奥运会的金牌,她赢得了荣耀,也赢得了教练、中国任命和外国选手的赞许,她靠什么呢?靠的就是自己的实力和自己的力量。
就像考试一样,如果你没有真材实料,再怎么纸上添花也写不出一篇精妙绝伦的文章。如果你肚子里没有墨水,再怎么咬笔尖也没法把“0”分咬成“100”分。因为这些都是得靠实力来实现的。如果不靠实力,竟做写作弊这些偷鸡摸狗的事,总有一天你会从那个有名无实而又高高在上的“宝座”重重地摔下来,这就是不靠自己实力做事的后果。
我总是记着爸爸教诲我的话:“做人就是要踏踏实实,不能想着一步登天。如果你有实力,是你的,总会是你的,不是你的。你强求也没有用。”这几句话牢牢地记在我心中,也成了我人生的座右铭,让我在这几句话的领悟下做人。
当今许多著名人物,哪个不是靠自己的实力而取得赫赫名彰的呢?即使在古代,或者是在三国赤壁里,哪个大将、哪个君王不是靠他的聪明才智打得胜战呢?打战是如此,生活也如此。
我们的生活是多姿多彩的,但我们也应该靠自己的力量去让生活更加光彩,更加有意义。我们应该活在真实中,活在实力中,而不是让虚假占据了生活。
真实的生活作文 篇7一如既往的,上课铃响了,下课铃便也在40分钟后响了,一堂一堂课上过去,至始至终我都沉浸在书海里,窗外一幕一幕走过的人,雨停雨下我都毫不知情。
又是一个雨天,天阴阴的,那是因为乌云在哭泣。难得一次,我出了教室,随即斜眼看了几下这个小小的“世界”,周围被教学楼围住。偶尔在楼梯上只留下同学们“嗒嗒”上楼的脚步声,回荡在空空的楼层间,撞击着我的心灵。让我不禁疑问,难道我所谓的世界就这么如此空虚吗?我沉默在雨中。
我绕着面前的小鱼池默默低头走着,没在回头看脚下走过的路。只直看到我的影子出现在前方。哦,我的影子怎么变得这么粗大漆黑?疑问在心里油然而生。
面前出现的是一个素不相识的人。谁,我无语的愣了一下,没有哪个人会像我这样漫无目的的来这儿吧。顺着身影往上看,他,面色黝黑,沧桑起了无数皱纹的脸上印着沉稳,和对生活的习以为常。
我无心再观,可却看着那个身影越低,再低,他弯在了腰,用一根脏污斑斑的竹木棍一次一次撩起一阵水,伸长手,一点一点地伸向,伸向一片沉浸水中数日的塑料。
微微飘散的云层透出了一丝缝隙,光映照了他一半的脸,质朴中不乏责任。
我看到了最现实中最真实的真实。
生活如一张纸,对折便有两面,我从各面的角度看生活,哪怕一瞬间,我也相信生活的真,我们不再漫无目的,我们的存在就是实。
第五篇:【推荐】真实的生活作文
【推荐】真实的生活作文三篇
无论在学习、工作或是生活中,大家总少不了接触作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么,怎么去写作文呢?以下是小编整理的真实的生活作文3篇,欢迎大家分享。
真实的生活作文 篇1一棵小树苗要长成一棵大树,必须靠自己的力量经受住风雨的洗礼,才能茁长成长,成为一棵既挺拔高大,又能在夏天里给人们歇息的大树;刚出生不久的雏鹰要想生存,必须靠自己的力量在险境中学会飞翔。才能翱翔与广阔的天空,在广阔的天空上留下它的身影。每个人都应该靠自己的力量努力拼搏,争取在生活中绽放自己的光彩。
中国女举重运动员刘春红之所以能成功地站在光荣的领奖台上,就是靠她自己坚持不懈的坚持和自己的努力拼搏而来的。她不是轻易就得到这些荣耀的。在这些荣耀的背后可隐含着多少艰辛的汗水与泪水呀!但她,刘春红从来没有放弃过,在20xx年雅典奥运会的举重比赛上,面对强劲的对手,她很紧张,手心凉凉的,但她最后仍然靠自己的力量战胜了一切的困难和恐惧,赢得了雅典奥运会的金牌,她赢得了荣耀,也赢得了教练、中国任命和外国选手的赞许,她靠什么呢?靠的就是自己的实力和自己的力量。
就像考试一样,如果你没有真材实料,再怎么纸上添花也写不出一篇精妙绝伦的文章。如果你肚子里没有墨水,再怎么咬笔尖也没法把“0”分咬成“100”分。因为这些都是得靠实力来实现的。如果不靠实力,竟做写作弊这些偷鸡摸狗的事,总有一天你会从那个有名无实而又高高在上的“宝座”重重地摔下来,这就是不靠自己实力做事的后果。
我总是记着爸爸教诲我的话:“做人就是要踏踏实实,不能想着一步登天。如果你有实力,是你的,总会是你的,不是你的。你强求也没有用。”这几句话牢牢地记在我心中,也成了我人生的座右铭,让我在这几句话的领悟下做人。
当今许多著名人物,哪个不是靠自己的实力而取得赫赫名彰的呢?即使在古代,或者是在三国赤壁里,哪个大将、哪个君王不是靠他的聪明才智打得胜战呢?打战是如此,生活也如此。
我们的生活是多姿多彩的,但我们也应该靠自己的力量去让生活更加光彩,更加有意义。我们应该活在真实中,活在实力中,而不是让虚假占据了生活。
真实的生活作文 篇2我觉得最有趣的是做馄饨。做馄饨是一个民间传统,春节家家户户都要包馄饨,吃馄饨,表现喜庆,能交上好运。
学校的后院小山坡上菜地种的`青菜成熟了,吴老师就想起了让我们来做馄饨。当天晚上我和几位同学还有吴老师去菜地里拔菜去了,拔的满头大汗,可是满载而归让我们没有白费,让我们更开心的是:明天可以包让我们包,吃,煮馄饨了。
到了包馄饨的时候我没有包,我在背课文。我心想:我们班同学包的是什么样的?吴老师叫我们去洗手进教室,我急急忙忙跑回教室,看见的是一个个千姿百态的馄饨,让我失望又开心,失望的是我不能亲手包馄饨了,开心的是我还能吃到同学们亲身包的馄饨。
开始煮馄饨了,我和几位同学还有生活老师去六(2)班拿材料,生活老师就做汤了,2班的班主任何粮食也来帮我们煮馄饨了,何老师把开水放进了微波炉里面,再把馄饨放进去煮,煮了5分钟左右,让我们走去,拿着碗和勺子盛馄饨,就这样来了4组,每一个人的碗里都有了热气腾腾的馄饨。
吃馄饨了,我们班的人都吃的津津有味地,说得也津津乐道的。能吃到同学包的馄饨,我真幸福,我想:菜地里的菜快点成熟,多好啊!这可是我们劳动的成果。时间过的真快啊!转眼间,馄饨吃完了。
这一件有趣的事情给我的小学生活留了一个美好的回忆,我不会忘记实小有一块菜地,我们在菜地种过菜,拔过菜。更不会忘记实小有几位和蔼可亲的老师和我们一起包馄饨,吃馄饨。
真实的生活作文 篇3我走上一个健身器材,双手紧紧的握住握把,傍晚的微风吹拂着我的面颊,今天的黄昏似乎没有我想象中的那么美,明明白天是那么晴,现在却变得灰蒙蒙的。这一切都无比真实的呈现在我眼前。
我曾经说过:生活就像一场梦。但是它又不同于梦,它有美好,也有不足;它有快乐,也有悲伤。毕竟,生活不是童话故事,也不是莎士比亚的悲剧,一切都有两面性。
我走在人行道上,树枝不停的摩擦这我的头,但我却不禁为树感到悲哀,它的枝叶都碰到了我一个矮个子的头,其他比我高的人都走在马路上,这也在说明这些树的头很快就会被砍掉。
走出小区,我看到了很多人在街上悠闲的散步,有很多大妈在广场上跳舞,还有很多地摊……广场舞的音乐声夹杂着儿童欢快的叫喊在广场上此起彼伏,让我的心情感到无比愉快。我想到广场上的每个人都一定有自己独特的经历,有悲伤,有欢乐。他们叠加在一起,就构成了我们无比真实的生活。
我想到了一篇文章《绿岛小夜曲》,眼前此景真的不亚于文章描述的那样,只是缺少一个能把它描绘出诗意的人;别看我,我不会。而且,这番景色几乎每天都在发生,这就是我们的生活。不是享乐主义者的天堂,也不是悲观主义者所谓的地狱。生活是我们都无法加以定义的,或者说生活就是对它的定义。
我看了看表,8点半了,是时候往回走了。我走回了小区,归鸟从头上飞过。前面的路灯下飞着一只只蛾子,一只蜘蛛把网从路灯上结到了旁边的树上,树底下的土坑里杂草丛生,这不禁给人一种破败感;但是看着两旁被清晨时的雨水冲刷的崭新的建筑物时,你又能清楚的知道这不是一个老旧的地方。
我走上我家楼前的健身器材,握把上似乎还有我之前握出的余温,身处在真实的生活中,这让我很满足。