第一篇：高中语文读本一条老狗学案
一条老狗 第一课时
【课前预习梳理】
一、字音认读
绿苇（）
倚闾（）惬意（）魁梧（）
跳蚤（）
黑黢黢（）．．．．．．啜泣（）
忐忑（）
迢迢（）怅然（）万籁（）
洞穴（）．．．．．．
二、相关链接 【季羡林求学经历】
1911年8月6日，出生于山东省清平县(现临清市)康庄镇官庄一个农民家庭，六岁以前在清平随马景恭老师识字。
1917年，离家去济南投奔叔父，进私塾读书，学习了《百家姓》《千字文》《四书》等。
1918年、1920年，分别于济南山东省立第一师范附设小学、济南新育小学就读。课余开始学习英语。1923年小学毕业后，考取正谊中学。课后参加一个古文学习班，读《左传》《战国策》《史记》等，晚上在尚实英文学社继续学习英文。
1926年初中毕业，在正谊中学读过半年高中后，转入新成立的山东大学附设高中，在此期间，开始学习德语。
1928年-1929年，日本侵华，占领济南，辍学一年。创作了《文明人的公理》《医学士》《观剧》等短篇小说，署笔名希道，在天津《益世报》上发表。1929年，转入新成立的山东省立济南高中。
1930年，开始翻译屠格涅夫的散文《老妇》《世界的末日》《老人》及《玫瑰是多么美丽，多么新鲜啊!》等，先后在山东《国民新闻》趵突周刊和天津《益世报》上发表。
高中毕业后考取清华大学和北京大学。后入清华大学西洋文学系，专修方向是德文。在清华大学四年中发表散文十余篇，译文多篇。
1934年，清华大学西洋文学系毕业。应母校山东省立济南高中校长宋还吾先生的邀请，回母校任国文教员。1935年，清华大学与德国签订了交换研究生的协定，报名应考被录取。同年9月赴德国入哥廷根(Goettingen)大学，主修印度学。先后师从瓦尔德史米特(Waldschmidt)教授、西克(Sieg)教授，学习梵文、巴利文、吐火罗文。及俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文等。【2006年感动中国人物颁奖词】
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
生于忧患，以自强不息成就人生传奇。逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。他有这样的财富观：民族大义高于金钱，赤子之心胜于财富。他有这样的境界：达则兼济天下。最难时也不丢掉良知 96岁的季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》，现在即使身居病房，每天还坚持读书写作。季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。【课内精读】
1.作者在文中流露出对母亲的哪些情感?请简要分析。
2.这篇散文是如何做到自然美和情感美和谐统一的?请结合全文简要分析。
3.“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”联系现实生活，谈谈你对这句话的理解。
参考答案
一、字音认读
wěi yǐ qiâ wú zǎo qū chuò tâ tiáo chàng lài xuã
二、课内精读
1.【答案】对母亲深深的爱意和怀念；对母亲的敬仰和感激；“子欲养而亲不待”的遗憾和痛苦。2.【答案】本文充满了诗情画意，作者置身于一幅水墨画中。“万籁俱寂。宇宙笼罩在一片黑暗中，只有天上的星星在眨眼，仿佛闪出一丝光芒。全村没有一点光亮，没有一点声音。”这是背景；“透过大坑里芦苇的疏隙闪出一点水光。走进破篱笆门时，门旁地上有一团黑东西，细看才知道是一条老狗，静静地卧在那里。”这是作品的中心。一个黑色背景下，一个给人温暖的亮点，亲切、感动流淌在画面中。一份悲凄当中有一丝感动，读者也不自觉地产生了共鸣，有身临其境之感，似乎领略到了静谧天幕下的一抹惊奇的暖色，自然美和情感美融于一体。
3.【答案】亲情无价，敬老是人之常情，每个人都有孝顺父母的责任和义务。但当今社会，有的人对父母又是打又是骂；有的人把父母赶出家门；有的人很有钱，但对父母不闻不问，而父母死后，却假惺惺地办宴席、建豪华坟墓。“羊尚有跪乳之恩，鸦尚有反哺之意”，这些人的行为实为人不齿。新修订的《老年法草案》在“精神慰藉”一章中规定“家庭成员不得在精神上忽视、孤立老年人”，“与老人分开居住的赡养人，要经常看望或者慰问老人”。可见社会对敬老孝亲的传统美德非常重视。人们无论多忙，也应该挤出时间多陪陪父母。
第二课时
【课后跟踪训练】
一、基础考查
1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（）A.绿苇（wěi）
惬意（qiâ）
啜泣（zhuì）
忐忑（tâ）
．．．．B.迢迢（zhāo）倚闾（lǘ）怅然（chàng）万籁（lài）
．．．C.跳蚤（zǎo）黑黢黢（qū）杳无音讯（yǎo）洞穴（xuâ）．．．．D.札（zhá）记
星宿（xiù）蛊（gǔ）惑人心
苦心孤诣（yì）．．．．2.下列词语中有错别字的一项是()
A．嫌隙
钟磬
藩篱
扒手 B．寂寥
玄想
稀疏
掩饰 C．棕红
颠簸
罹难
天经地义 D．电线竿
混沌
半晌
万箭钻心
3．季羡林先生的散文《一条老狗》看似写狗，实则写________ 4．文中老狗的形象特点是：________
二、课外延伸
阅读下面的文章，完成后面题目。
狗这一辈子 刘亮程
①一条狗能活到老，真是件不容易的事。太厉害不行，太懦弱不行，不解人意、太解人意了均不行。总之，稍一马虎便会被人吃了肉剥了皮。狗本是看家守院的，更多时候却连自己都看守不住。
②活到一把子年纪，狗命便相对安全了，倒不是狗活出了什么经验。尽管一条老狗的见识，肯定会让一个走遍天下的人吃惊。狗却不会像人，年轻时咬出点名气，老了便可坐享其成。狗一老，再无人谋它脱毛的皮，更无人敢问津它多病的肉体，这时的狗很像一位历经沧桑的老人，世界已拿它没有办法，只好撒手，交给时间和命。
③一条熬出来的狗，熬到拴它的铁链朽了，不挣而断。养它的主人也入暮年，明知这条狗再走不到哪里，就随它去吧。狗摇摇晃晃走出院门，四下里望望，是不是以前的村庄已看不清楚。狗在早年捡到过一根干骨头的沙沟梁转转；在早年恋过一条母狗的乱草滩转转；遇到早年咬过的人，远远避开，一副内疚的样子。其实被狗咬过的人，大都把仇恨记在主人身上，而主人又一古脑把责任全推到狗身上。一条狗随时都必须准备着承受一切。
④在乡下，家家门口拴一条狗，目的很明确：把门。人的门被狗把持，仿佛狗的家。来人并非找狗，却先要与狗较量一阵，等到终于见了主人，来时的心境已落了大半，想好的话语也吓得忘掉大半。狗的影子始终在眼前窜悠，答问间时闻狗吠，令来人惊魂不定。主人则可从容不迫，坐察其来意。这叫未与人来先与狗往。
⑤有经验的主人听到狗叫，先不忙着出来，开个门缝往外瞧瞧。若是不想见的人，比如来借钱的，讨债的，寻仇的„„便装个没听见。狗自然咬得更起劲。来人朝院子里喊两声，自愧不如狗的嗓门大，也就缄默。狠狠踢一脚院门，骂声“狗养的”，走了。
⑥若是非见不可的贵人，主人一趟子跑出来，打开狗，骂一句“瞎了狗眼了”，狗自会没趣地躲开。稍慢一步又会挨棒子。狗挨打挨骂是常有的事，一条狗若因主人错怪便赌气不咬人，睁一眼闭一眼，那它的狗命也就不长了。
⑦一条称职的好狗，不得与其他任何一个外人混熟。在它的狗眼里，除主人之外的任何面孔都必须是陌生的、危险的,更不得与邻居家的狗相往来。人养了狗，狗就必须把所有爱和忠诚奉献给人，而不应该给另一条狗。
⑧狗这一辈子像梦一样飘忽，没人知道狗是带着什么使命来到人世。
⑨人一睡着，村庄便成了狗的世界，喧嚣一天的人再无话可说，土地和人都乏了。此时狗语大作，狗的声音在夜空飘来荡去，将远远近近的村庄连在一起。那是人之外的另一种声音，飘忽、神秘。莽原之上，明月之下，人们熟睡的躯体是听者，土墙和土墙的影子是听者，路是听者。年代久远的狗吠融入空气中，已经成寂静的一部分。
⑩在这众狗狺狺的夜晚，肯定有一条老狗，默不作声。它是黑夜的一部分，它在一个村庄转悠到老，是村庄的一部分，它再无人可咬，因而也是人的一部分。这是条终于可以冥然入睡的狗，在人们久不再去的僻远路途，废弃多年的荒宅旧院，这条狗来回地走动，眼中满是人们多年前的陈事旧影。
（选自刘亮程散文集《一个人的村庄》）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）
A．文章第一句话是对狗这一辈子的高度概括，也是全文的总起；“不容易”三字揭示出了狗的命运，是文章的文眼所在。
B．第②段写到狗命的安全，竟然是因为皮已脱毛、肉本多病成为了严重的废物而无人问津，获得相对安全，其颇具嘲讽的理由令人心酸。
C．文章通过大量的叙事来写狗的一生，不假议论，冷静客观的将动物的命运与人的沧桑叠化在一起，展现出了一个人类透视自身命运的独特窗口。D．作者主要以拟人手法来写“狗这一辈子”，并未简单地将“狗”作为驱遣情思的物象和工具，从而由衷地表达出了对自然万物的理解与尊重。
2．文章多次提到狗的“主人”，从文本看，“主人”对狗的态度体现在哪些方面？从中可以看出，作者对狗又是怎样的态度？请简要说明。（5分）
（1）（2）3．作者在文章的结尾说，一条老狗是“黑夜的一部分”，是“村庄的一部分”，也是“人的一部分”。你如何理解作者的这些说法？请联系全文谈谈你的理解。（6分）
三、语言运用
1.扩写下面一段话，使之情景更丰富，至少运用一种修辞手法。(不少于50个字)
冷风过境，气温骤降，俨然一股冬天驾临的气势。
2.有人说：“有时候拥有善良比拥有真理更重要。”请根据这句话的意思，续写一段文字。要求：续写的话与引文衔接自然，语言通顺。字数在70至90之间。
参考答案
一、基础考查
1.【解析】选D。A.啜读chuò。B.迢读tiáo。C.穴读xuã。2.【解析】选D。竿--杆。3.【解析】对母亲的思念之情。4.【解析】忠诚、坚守、诚信。
二、课外延伸 1．答案：C项。
【解析】“不假议论、冷静客观”错，文中有大量的议论，可以说是夹叙夹议，让叙事散文带有了杂文的味道。2．答案：“主人”对狗的态度：①打骂是常有的事，甚至随意就把狗剥皮炖肉；②等到自己和狗都衰老时，才会给狗自由；③一古脑把责任全推到狗身上，不管它能否承受；④要求狗必须把所有爱和忠诚奉献给自己。
作者对狗的态度：⑤把狗当作人来对待，寄予深深的理解和同情。（每点1分，共5分。）
3．答案：①从最后一段看，在夜晚，众狗吠叫时，它保持沉默；从全文看，它忠心为主，失去了自己，晚景凄凉，故说是“黑夜的一部分”；②第3段写到它在村子的沙沟梁乱草滩等地转悠过，为了看家把门与村中人较量过，在夜晚也曾经在村庄中吠叫过，故成为了“村庄的一部分”；③老狗不再咬人，动物性消褪；作者全文将狗拟人化来写，实际上是以狗的一辈子暗喻人的一辈子，故说是“人的一部分”。（每点2分，共6分）
三、语言运用 1.【答案】
(示例一)一床单薄的衾被，已抵抗不住冬天严整的包围了。冷风如同携着利刃，横扫而过。秋日残留的余温像是萎靡不振的战士，在敌人肃杀的气势下望风披靡，纷纷撤退。乘虚而入的冷风，挤占了空气中的每一丝缝隙。冬女王，也在这样的准备下，用她晶亮洁白的皇冠，宣告她的驾临，就连梦中的花朵也被那凌人的气势抖落了。
(示例二)冷风率领着披冰甲、持寒枪的千军万马一路长驱直入地来临了，一天之内，气温骤降。枯黄的树叶急忙跃下枝头，与地上成堆的落叶抱团取暖，剩下光秃秃的枝丫在寒风中瑟瑟发抖。一轮暖阳缩进阴云里，收起最后一丝金色的温暖。天空阴沉着脸，俨然一股冬天驾临的气势。
【解析】本题考查扩展语句的能力。能力层级为E。要求扩展成内容丰富的文字，我们可以在“冬天”的特点及景物上着力，展开想象。比如，“冷风”如何的冷？“气温”有多低？可以描写冬天里人的情态、动作、表情；可以描写景物，如树、寒风等。要求至少运用一种修辞手法，可以考虑比喻、拟人，还可以运用排比。要注意语言生动、鲜明。
2.【答案】(有时候拥有善良比拥有真理更重要。)有时候，一个人所需要的不是空洞的说教，而只是一双可以相执的手；有时候，一个人需要的不是无力的劝慰，而只是一个能靠在上面痛哭的肩头；有时候，时间并不能抹去一切，只有爱才能抹平伤口。
【解析】本题考查扩展语句的能力。能力层级为E。本题考查扩展语句的能力。首先，要看清要求是以这句话为开头进行续写；其次，要抓住扩展的中心，即这一句的中心，“拥有善良比拥有真理更重要”，必须围绕“善良”来续写，谈出“善良比真理更重要”的理由；最后，要注意衔接自然和字数的要求。
第二篇：人教版高中语文必修一学考复习学案
人教版高一语文必修一学考复习
沁园春·长沙
毛泽东
1、给加点字注音： 分泌()沁园春()百舸()．．．．坎坷()拜谒()遏制()竭力()．．．．挥斥()干坼()遒劲()酋长()惆怅()稠密()绸缪()寥廓()．．．．．．．．峥嵘()．．未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备。
2、文学常识：
词：又叫诗余、长短句、曲子词、乐府，是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，盛行于宋。最初的词都是配合曲调来歌唱的，后来逐渐与音乐分离，成为一种纯粹的文学样式。词根据长短来分，有小令（58字以内）、中调（59-90字）和长调（91字以上）三种，词的一段叫阙，也叫片。
词牌：古人填词用的曲调的名称，与作品内容无太大关系。同一词牌的词结构格式相同。不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规格。
雨巷
1、给加点的字注音： 寂寥()彷徨()彳亍()颓圮()．．．．．．戴望舒（1905——1950），浙江杭县人，中国现代著名诗人。《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作。诗歌发表后产生了较大影响，诗人也因此被人称为（）
再别康桥
1、给加点的字注音：
青荇()长篙()蒿里行()枯槁()．．．．浮藻()缫丝()漫溯()晦朔()．．．．斑斓()阑干()波澜()笙箫()．．．．萧瑟（）．．．
2、文学常识
徐志摩（1896-1931），浙江海宁人。1920年曾留学英国。1923年加入新月社，成为新月派的代表诗人，一生留下了四部诗集：《翡冷翠的一夜》《云游》《猛虎集》《志摩的诗》。诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的“音乐美”“绘画美”“建筑美”，《再别康桥》一诗，可以说是“三美”具备，堪称徐志摩诗作中的绝唱。
大堰河—我的保姆
1、字音 大堰河()荆棘()火钵()．．．． 2 忸怩()冰屑()凌侮()叱骂()．．．．．团箕()给予()碾了三番()．．．
2、字形
大堰河/偃旗息鼓 凌侮/诲人不倦 叱骂/诧异 红漆/膝盖 豆浆/船桨 辗转/碾了三番
3、词语
童养媳：旧社会中领养人家的女孩做儿媳妇，等儿子长大后结婚，叫童养。童养的儿媳妇叫童养媳。
瓦菲：生长在瓦缝中的野草。
火钵:用来盛火取暖的瓦盆。钵，陶制的器具，形状像盆而小。团箕:一种用竹篾或柳条编成的圆形器具，用来盛晒粮食等。典押：典和当。
忸怩不安：形容不好意思或不大方的样子。咒语：说希望人不顺利的话。
天伦叙乐：指家庭骨肉团聚的欢乐。
4、文学常识
艾青(1910-1996)，原名蒋海澄，现代著名诗人。作者把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运中，表现出对光明的热烈向往与追求，富有强烈的时代感和现实性，感情深挚，风格独特，是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人。诗集有《大堰河》《北方》《归来的歌》等。自传性抒情长诗《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作。3
烛之武退秦师
一、文学常识
《烛之武退秦师》出自《左传》。
《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。
《左传》是中国第一部叙事详细的 史书。全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与、合称“春秋三传”。
二、通假字
失其所与，不知。秦伯说,与郑人盟。行李之往来，共其乏困
无能为也已 何厌之有
三、古今异义
以为东道主（）行李之往来（）亦去之（）
微夫人之力（）
四、词类活用
夜缒而出（）
晋军函陵，秦军氾南（）越国以鄙远（）（与郑人盟（）既东封郑（）阙秦以利晋（）共其乏困（）
因人之力而敝之（）烛之武退秦师（）
若不阙秦，将焉取之？（）若亡郑而有益于君（）
既东封郑，又欲肆其西封（且君尝为晋君赐矣（邻之厚，君之薄也（五、特殊句式
是寡人之过也（）省略句
1、（）辞曰：臣之壮也
2、若舍郑以（）为东道主））））
3、敢以（）烦执事
以其无礼于晋（）佚之狐言于郑伯曰（）夫晋，何厌之有（）
六、重点字词 焉用亡郑以陪邻 朝济而夕设版焉 微夫人之力不 及此 吾其还也
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 今急而求子，是寡人之过也 夜缒而出
秦、晋围郑，郑既知亡矣 因人之力而敝之
七、文言翻译
晋侯、秦伯围郑 且贰于楚也 臣之壮也 无能为也矣 若亡郑而有益于君 君知其难也 若舍郑以为东道主 君亦无所害 因人之力而敝之 吾其还也 5
《荆轲刺秦王》
一、文学常识
《荆轲刺秦王》选自《战国策》，它是西汉末年 编订的一部 史书，也是一部重要的散文集，全书共33篇，其内容主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖，尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏强暴、勇于斗争的行为。
二、默写 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，又前而为歌曰：
。复为慷慨羽声。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
三、词语
荆轲 拜谒 督亢 谬误 偏袒 扼腕 厄运 濡染 怯懦 淬火 猝然 ．．．．．．．．．．忤逆 铁杵 创伤 创办 目眩 ．．．．．箕踞：一种轻慢傲视对方的姿态 ．戮没：杀戮和没收 ．拊心：搥胸，这里形容非常痛心。．切齿拊心：咬牙捶胸，形容极端痛恨的样子。又作切齿腐心 无可奈何：没有办法，无法可想
图穷匕现：比喻事情发展到最后，真相毕露 发上指冠：形容极度愤怒。
悲歌击筑：用以抒写悲壮苍凉的气氛。变徵之声：常作悲壮之声。
四、通假字 秦王必说见臣 日以尽矣
今日往而不反者 请辞决矣
燕王诚振怖大王之威 图穷而匕首见 秦王还柱而走
卒起不意，尽失其度 燕王拜送于庭
五、重点字词（含古今异义）今 行而无信
樊将军以穷困来归丹 秦之遇将军，可谓深矣 今闻购将军之首 持千金之资币物 6 比诸侯之列 至陛下
愿大王稍假借之 使毕使于前
秦王复击轲，被八创 拔剑，剑长，操其室 进兵北略地 仰天太息流涕
燕 国 见陵之耻除矣 使使以闻大王
今太子迟之，请辞决矣
六、多义词 兵
①不得持尺兵 ②不及召下兵 ③秦兵旦暮渡易水 ④犹厌言兵 引
①荆轲废，乃引其匕首提秦王 ②秦王惊，自引而起，绝袖 ③左右或欲引相如去 ④引赵使者蔺相如 ⑥李凭箜篌引 辞
①今太子迟之，请辞决矣 人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？②辞曰：“臣之壮也，犹不如人 ③大行不顾细谨，大礼不辞小让 顾
①于是荆轲遂就车而去，终已不顾②顾计不知所出耳 ③大行不顾细谨
④三顾臣于草庐之中
七、词类活用
1、名词活用
进兵北略地
函封之 皆白衣冠以送之
2、形容词活用
太子迟之
八、虚词
今者出，未辞也 臣死且不避，卮酒安足辞秦兵旦暮渡易水 箕踞以骂曰 秦王闻之,大喜。乃朝服 群臣怪之 6
以
①以刀试人 ②愿得将军之首以献秦 ③樊将军以穷困来归丹 ④皆白衣冠以送之 ⑤以次进
九、归纳文言句式 定语后置
①秦王购之金千斤，邑万家
②太子及宾客知其事者
③群臣侍殿上者，不得持尺兵 被动句
①而燕国见陵之耻除矣
②父母宗族，皆为戮没
鸿门宴 司马迁
一、文学常识
《史记》是我国第一部（）,记载了上自（），下迄（）约3000年的历史，分为（）《本纪》，三十（），（）列传，（）表，（）书等，共（）篇。鲁迅誉之为“ ”
二、词语
樊哙（）目眦（）卮酒（）参乘（）
啖肉（）刀俎（）彘肩（）瞋目（）
鲰生（）飨士卒（）劳苦功高：指勤劳辛苦，立下大功。
秋毫无犯：现多形容纪律严明，丝毫不侵犯群众的利益。人为刀俎，我为鱼肉:比喻生杀之权掌握在他人手里。
项庄舞剑，意在沛公：比喻表面上有一个堂皇的名目，实际上却另有所图
三、通假字
1、距关，毋内诸侯
2、要项伯
3、不敢倍德
4、不可不蚤来
5、令将军与臣有郤
6、因击沛公于坐
7、不者，若属皆且为所虏 8
四、古今异义 沛公居山东时
约为婚姻
备他盗之出入与非常也
将军战河北,臣战河南
所以遣将守关者 五、一词多义 使子婴为相 为击破沛公军 皆且为所虏
窃为大王不取也
人为刀俎，我为鱼肉 军中无以为乐 谁为大王为此计 且为之奈何 何辞为
六、词类活用
(一)名词用作状语 项伯乃夜驰之沛公 吾得兄事之 头发上指
常以身翼蔽沛公 道芷阳间行 间至军中
(二)名词、形容词用作动词
沛公军霸上
沛公欲王关中
素善留侯张良
秦地可尽王也
籍吏民,封府库
范增数目项王
道芷阳间行
刑人如恐不胜
（三）动词、形容词用作名词此亡秦之续耳 君安与项伯有故 此其志不在小
大行不顾细谨
（四）使动用法 项伯杀人，臣活之
沛公旦日从百余骑来见项王 拔剑撞而破之
七、特殊句式
（一）判断句 亚父者,范增也
沛公之参乘樊哙者也 夺项王天下者必沛公也 此天子气也
此沛公左司马曹无伤言之 如今人方为刀俎,我为鱼肉
（二）被动句
不者,若属皆且为所虏 若属今为之虏矣 客何为者 沛公安在 大王来何操 籍何以至此
（三）宾语前置句 客何为者 沛公安在 大王来何操 籍何以至此
（四）介词结构后置 沛公居山东时,贪于财货 具告以事
因击沛公于坐(五)省略句
沛公军(于)霸上 沛公居(于)山东时 欲呼张良与(之)俱去 若入前为(之)寿 10。
记念刘和珍君
一、字词：
洗涤 攒射 尸骸 杀戮 辗转 黯然 绯红 不惮：不怕。诧异：觉得奇怪。踌躇：犹豫。菲薄：这里意为微薄。喋血：流血满地。喋，血流出的样子。寥落：稀少。浸渍：浸润，渗透。桀骜：形容性情倔强。骜：不顺从。
惩创：惩罚，惩治。
二、成语：
长歌当哭：用写文章来代替哭泣。长歌：引吭高歌，这里指写文章。当，当做。
殒身不恤：牺牲生命也在所不惜。殒：死亡。恤，顾虑。
三、作者简介
鲁迅(1881－1936），原名周树人、字豫才，浙江绍兴人。中国近现代最伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，是中国现代文学的奠基人。
代表作：小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，历史小说集《故事新编》，杂文集《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《且介亭杂文》《且介亭杂文二编》等。
记梁任公先生的一次演讲
一、字词：
景仰 戊戌 显宦 叱咤风云
莅校 迥乎不同 短小精悍 步履 潇洒 顾盼 谦逊 激亢 箜篌
机缘 弥漫 哀从中来 博闻强记 酣畅 屏息以待 涕泗交流
二、文学常识：
梁实秋，散文家、翻译家。
短新闻两篇
凝重 掩映 瞩目 婆娑 噩梦 颠倒 嬉笑 纳粹 凋谢 废墟 窒息
小狗包弟
一、字词
作揖 狗吠 叱骂 煎熬 租赁 篱笆 揪回来
二、成语
绿草如茵：茵，草垫子。呕心沥血：形容费尽心思。
三、作者简介：
巴金，原名李尧棠，“世纪老人”，享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一，他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰。
11 主要作品：《灭亡》；“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》；“激流三部曲”《家》《春》《秋》；《寒夜》，《憩园》等。
“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》——“一部说真话的大书”。
包身工
一、课内字词
蠕动 汗臭 褴褛 游说 水门汀 执拗 吆喝 籼米 莴苣 揩地板 怜悯 蹒跚 瞌睡 殴打 谄媚 懒惰 譬如 贿赂 滋养 冤魂 骷髅 噩梦 焦灼 嚷骂 娼妓 胆怯 拎着 弄堂 搽粉 锭子 怔住
二、课内成语：
1、横七竖八：形容纵横杂乱。
2、里应外合：外面攻打，里面接应。
3、不假思索：用不着想。形容说话做事迅速。
三、文学常识：
1、夏衍 本名沈端先，1900年生，浙江杭州人，现代剧作家，是左翼作家联盟的发起人之一。1994年被国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号。代表作品有话剧剧本《在上海屋檐下》、《法西斯细菌》等。
2、报告文学 是采取文学手段及时地反映真人真事的一种新闻文体，具有新闻性和文学性的特点。
飞向太空的航程
一、字词：
沉闷 梦幻 嫦娥 诞生 落伍 翌年 酝酿 苛刻 横亘 辉煌
二、成语：
1、惊天动地：①形容声音特别响亮；②形容声势浩大或事业伟大。
2、不同凡响：比喻事物（多指文艺作品）不平凡。
3、一鼓作气：比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。
三、文学常识：
通讯 是以叙述、描写为主要表达方式，将具有新闻价值的人物或事件及时、具体、生动地予以报道的新闻体裁。除去真实、时效的新闻性特征，通讯的主要特点有：生动性、完整性、评论性。
荷塘月色
一、词语
蓊蓊郁郁 弥望 袅娜 羞涩 渺茫 霎时 宛然 脉脉 酣眠 参差 斑驳 峭楞楞 倩影 梵婀玲 妖童媛女 鹢首徐回 棹 纤腰 敛裾 嬉游 消受 独处 琐屑 踱步
二、文学常识
12 朱自清：原名自华，字佩弦，诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子，毛泽东称颂他“表现了我们民族的英雄气概”。作品有诗文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》，收在《朱自清文集》里。散文名篇有《背影》、《绿》、《匆匆》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》等。
故都的秋
一、词语
混沌 混水摸鱼 潭柘寺 皇城人海 一椽 驯鸽 落蕊 落寞 啼唱 嘶叫 歧韵 颓废 散文钞 廿四桥 普陀山 鲈鱼
二、文学常识
郁达夫：（1896-1945），1921年第一部小说集《沉沦》问世，1923年《春风沉醉的晚上》、《薄奠》。作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩；文学观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静如止水似的文学”。
囚绿记
一、词语
猗郁 蕈菌 葱茏 婆娑 淅沥 瞥见 移徙 陆蠡
二、成语
涸辙之鲋：比喻处在困境中急待救援的人。
揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。急不暇择：因过于急切而来不及选择。
三、文学常识
陆蠡，现代散文家、翻译家，著有散文集《囚绿记》、《海星》、《竹刀》，译著有《罗亭》、《鲁宾逊漂流记》。
《诗经》两首
一、词语
氓 蚩蚩 愆期 将子无怒 垝垣 尔卜尔筮 咎言 载笑载言 于嗟鸠兮 桑葚 犹可说也 其黄而陨 自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳 罔极 靡有朝矣 咥笑 夙兴夜寐 隰则有泮 玁狁 不遑 靡盬 孔疚 骙骙 小人所腓 象弭鱼服 雨雪霏霏 信誓旦旦
二、成语
夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。信誓旦旦：誓言诚恳可信。
三、文学常识：
1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期到春秋中叶约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》或《诗三百》，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。
13
2、《诗经》按乐曲分为风、雅、颂三部分。“风”指十五国风，绝大部分是民间歌谣；“雅”分大雅小雅，诗宫廷乐歌；“颂”有“周颂”“鲁颂”“商颂”，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。
3、《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴。
4、《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，是我国现实主义文学的光辉起点。现实主义的《诗经》与屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。
离骚
1、文学常识
屈原(约公元前340—约前278)，战国时期楚国人，伟大的爱国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。《离骚》是屈原的代表作，370多句，2400多字，为中国古代最长的政治抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”、“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》，分别是现实主义和浪漫主义的源头。
2、词语读音
修姱 嫉妒 謇 忳郁悒 侘傺 溘死 鸷鸟 方圜 攘诟 谣诼 延伫 芰荷 偭 兰皋 椒丘 岌岌 杂糅 昭质 可惩
孔雀东南飞
1、文学常识
《孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙事诗。沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》。它是继《诗经》《楚辞》以后较早的一部古诗总集。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。
乐府诗是一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名，乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。
2、词语读音
箜篌 怀忿 槌床 哽咽 绣腰襦 葳蕤 卑鄙 蹑丝履 玳瑁 流纨 明月珰 磐石 拊掌 郡丞 思量 量体裁衣 否极泰来 白鹄 婀娜 踯躅 金镂鞍 赍钱 蟠龙 琉璃 晻晻 日暝 摧藏 蹑履 怅然 戊戌 戍守 彷徨
诗三首
1、字词
芙蓉 慷慨 青青子衿 嘉宾 阡陌 羁鸟 樊笼
2、文学常识
《古诗十九首》选自南朝梁萧统《文选》，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所作，从内容看，主要写的是作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁 14 和相思。由于作者文化素养较高，又继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，艺术成就很高，被称为“五言之冠冕”。
曹操，字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的**和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。“秋风萧瑟，红波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”与“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”是曹操的《观沧海》和《龟虽寿》中的名句。
陶渊明，东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。他亦有 “隐逸诗人”之称。
兰亭集序
1、字词
符契 修禊 癸丑 流觞
激湍 彭殇 嗟悼 会稽 感慨系之 清流激湍 流觞曲水 静躁 虚诞 世殊事异
2、成语
崇山峻岭：崇，高；峻，山高而陡。高大险峻的山岭。
放浪形骸：放浪，放荡；形骸，人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。游目骋怀：游目，远眺；骋怀，放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。
感慨系之：感，感触；慨，慨叹；系，联结。有所感触，慨叹不已。
2、文学常识：
王羲之，东晋书法家。出身士族名门，是东晋政治家王导的从子。曾任右军将军、会稽内史，世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，有“书圣”之称。
赤壁赋
1、词语：
窈窕：指女子步行缓慢的样子。少焉：不多一会儿。酾酒：斟酒。冯虚：冯，通“凭”，凌空之意。愀然：忧愁的样子。
舳舻 横槊 赋诗 麋鹿 扁舟 徘徊 斗牛 扣舷 桂棹 幽壑 江渚 扁舟 相属 蜉蝣 肴核 狼籍 相与 枕藉 嫠妇
2、成语
不绝如缕：像细线一样连着，将断未断。形容音乐细微绵长或声音微弱或情况危急。15 取之无尽，用之不竭：竭，尽、完。拿不尽，用不完。形容极其丰富。
3、文学常识
苏轼：字子瞻，号东坡，眉山人。与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”，同是“唐宋八大家”成员（另外有唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、曾巩）。北宋文学家、书画家，词坛豪放派的代表（另有南宋辛弃疾）。是北宋欧阳修领导的古文运动的主将。词作代表《念奴娇．赤壁怀古》，散文有前后《赤壁赋》等。
游褒禅山记
1、词语：
庐冢 谬其传 窈然 瑰丽 褒禅山 卒葬之 猝不及防 前仆后继倦怠 幽暗昏惑
2、文学常识
王安石：北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。世称王荆公，卒谥文。临川人。两次任宰相，依靠神宗实行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。主张文章应“有补于世”。著作收在《临川先生文集》里。
就任北京大学校长之演说
[刮目相见]比喻另眼看待。[时阅数载]时间经过几年。阅，经过。
[长足]形容进展迅速。[长（zhǎng）斯校]当此校校长。
[提携（xié）]比喻在事业上扶植后辈。[姑不具论]暂且不作论述。具，陈述。[宗旨既乖]宗旨既然错误。乖，错误。[敷衍]这儿指学习不认真。[砥砺（lì）]磨练。[裨（bì）]有益。[营营]形容辛苦劳累。
[切磋(cuō)]指共同学习,互相研究讨论。[视事]到职开始工作。[潜修]深入钻研。[商榷（què）]商讨。[店肆(sì)]店铺。
[责无旁贷]自己应尽的责任，不能推卸给别人。贷，推卸。
[开诚布公]指以诚待人，坦白无私。开诚，敞开胸怀，显示诚意。
[规行矩步]比喻举动合乎规矩，毫无苟且。也比喻墨守成规，不知变通。
我有一个梦想
1、字词
煎熬 束缚 歧视 压榨 兑现 缔造 履行 侈谈 磐石 飓风 蜕变 赎罪 真谛 匿迹 坎坷 祈祷 巍峨 蜿蜒
2、成语
骇人听闻：使人听了非常吃惊。义愤填膺：胸中充满义愤。
安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。心急如焚：心里急得像火烧一样，形容非常着急。摇摇欲坠：形容非常危险，就要掉下来或垮下来。
3、文学常识 16 马丁•路德•金，美国黑人民权运动领袖，1964诺贝尔和平奖获得者。1968年4月，马丁•路德•金前往孟菲斯市领导工人罢工，被人谋杀，年仅39岁。1986年，美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁·路德·金全国纪念日。
在马克思墓前的讲话
1.词语：
悼(dào)词 肤(fū)浅 衷(zhōng)心 嫉(jí)恨 诽谤(fěi bàng）诅咒(zǔ zhîu)给(jǐ)予答复 诬(wū)蔑
2、成语
豁然开朗：明白，通达。
坚忍不拔:坚持而不动摇。
卓有成效：成绩、效果显著。
繁芜丛杂：繁多杂乱。
不可估量：不可估计。
永垂不朽：永远流传不会磨灭。
3、文学常识
1883年3月14日，伟大的无产阶级革命导师、科学共产主义创始人马克思因病逝世，3月17日，他的葬礼在伦敦海格特公墓举行，恩格斯发表了这篇演说辞。
第三篇：高中语文读本文言文翻译·第四册（定稿）
高中语文读本文言文翻译
【编辑】Crazy Urus 【日期】2010-6-20
第四册
目录
25.登楼赋„„„„„„„„„„„„„ 1 26.与陈柏之书„„„„„„„„„„„ 1 27.《指南录》后序„„„„„„„„„ 2 28.钴鉧潭西小丘记„„„„„„„„„ 3 29.后赤壁赋„„„„„„„„„„„„ 3 30.西湖香市„„„„„„„„„„„„ 4
第25课 登楼赋 王粲
登上这座楼向四面瞻望，暂借假日销去我的心忧。看看这里所处的环境，宽阔敞亮再也很少有同样的楼。漳水和沮水在这里会合，弯曲的沮水环绕着水中的长洲。楼的北面是地势高平的广袤原野，面临的洼地有可供灌溉的水流。北接陶朱公范蠡（lí）长眠的江陵，西接楚昭王当阳的坟丘。花和果实覆盖着原野，黍（shǔ）稷（jì）累累布满了田畴。这地方确实美，但不是我的故乡，竟不能让我短暂地居留。
生逢乱世到处迁徙流亡啊，长长地超过了一纪直到如今。念念不忘想着回家啊，这种忧思，谁能承受它的蚀侵。靠着栏杆遥望啊，面对北风敞开胸襟。地势平坦可极目远望啊，挡住视线的是那荆山的高岑。道路曲折而漫长啊，河水荡漾长而深。故乡阻隔令人心悲啊，涕泪纵横而难禁。从前孔丘在陈遭受厄运啊，发出“归欤，归欤”的哀吟。钟仪被囚弹出楚曲啊，庄骂显贵越免不了露出乡音。怀念故乡的感情人人相同啊，哪会因为穷困或显达而变心。
日月一天天过去啊，黄河水清不知要到何日。希望国家能统一平定啊，凭借大道可以施展自己的才力。担心有才能而不被任用啊，井淘干净了，却无人来取食。在楼上徘徊漫步啊，大阳将在西匿。萧瑟的风声从四处吹来啊，天暗淡而无色。兽惊恐四顾寻找伙伴啊，鸟惊叫着张开双翼。原野上静寂无人啊，远行的人匆匆赶路来停息。内心凄凉悲怆啊，哀痛伤感而凄恻。循着阶梯下楼啊，闷气郁结，填塞胸臆。到半夜难以入睡啊，惆怅难耐，辗转反侧。
第26课 与陈伯之书 丘迟
丘迟叩拜陈将军足下：知您近来康健，使我不胜欢欣！将军勇武为三军之首，才能杰出于当世，鄙弃燕雀俗小的胸襟，企慕鸿鹄高飞有远大的志向。过去曾顺应机缘而通变，遇到梁武帝那样英明的君主，建立了功勋，建立了事业，得以冠开国之号封爵称孤，乘坐精致华丽的车舆（yú），在广阔的地域中持旄（máo）节而统制一方，这是何等壮观啊！怎么一下子成了奔逃亡命的虏寇，听到响箭就大腿发抖，对着毡帐弯腰屈膝，这又是何等卑劣呵！
推寻您离开梁朝投靠北魏之时，并没有其他原因，仅仅因为没有在自己的内心反复审察考虑，又听信了外面流传的谣言，一时迷惑错乱，以至于到了这个地步。当今梁朝对臣下赦免罪责而求其建功立业，不计较过失而加以任用，以赤诚之心待天下之人，使一切怀疑动摇的人都安定下来。这一切都为将军所熟知，不需要我一一细述了。历史上朱鲔（wěi）虽曾杀了光武帝的哥哥，张绣也杀死曹操的爱子，但汉光武帝并不因之而疑忌，曹操对再次归降的张绣还象过去一样。何况将军并无朱、张之罪，而以功勋见重于当世。迷失道路而能知返，这是往哲先贤们所赞许的；迷途不远而归来，更为古之典籍所褒扬。当今皇帝轻于刑法而重施恩惠，法网宽松到可以漏掉吞舟的大鱼；将军在梁地的祖坟完好，亲戚安居乐业，住宅未曾倾毁，爱妾仍然健在。您心里可要好好想一想，这还有什么可说的呢！
当今梁朝的功臣名将，各有封赏任命，位置高下很有秩序。腰系紫绶（shòu）丝带，掌管金印，参预筹划军国大计；坐轻车而竖旄节，身负保卫边疆的重任。并且杀白马郑重立约：功臣名将的爵位可以传给子孙。唯有您将军厚颜
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偷生，为拓跋族的头目魏帝奔走效劳，难道不感到可悲吗？至于像南燕慕容超那样强大，最终被解送建康刑场斩首；像后秦姚泓（hóng）那样强盛，最后也在长安反缚出降。由此可见，虽天地之间霜露均布，却不养育异类；北方中原一带周汉故土，容不得杂种。北魏假称帝号窃取中原，已有很多年，积恶多端灾祸满盈，理应溃败灭亡。更何况北魏统治集团昏瞆（kuì）狡诈、自相残杀，部落内部分崩离析，头目之间各存二心互相猜忌。马上就要受缚至京城蛮邸（dǐ），悬首级于藁（gǎo）街，而将军却如鱼游于烧沸水的釜鼎之瞆中，像燕子筑窝巢于飞动摇荡的帐幕之上，不是太令人迷惑不解了吗？
暮春三月之时，江南碧草萋盛，各色的杂花开满树丛，群莺穿梭飞忙。看到故国军队的旗鼓，回想起往日的生活，持弓登城以望远之际，怎不令人黯然伤情！正因为如此廉颇才渴想能重为赵将，吴起临别西河才掩泪悲伤。这是人之常情，难道唯独将军没有这种感情吗？
希望您尽早作出妥善安排，自己争取幸福的前途。当今武帝十分英明，天下百姓安居乐业，西王母献来玉环，肃慎氏贡来楛（hù）矢。夜郎、滇池诸国，解其发辫而请求封职。朝鲜和西域罗布泊，叩头归服而接受教化。唯有北魏野心勃勃，倔强于沙漠边塞之中，企图苟延岁月。中军将军临川王萧宏，德行彰明且是武帝至亲，主持这次北伐的军机重任，前来慰问中原一带受外族压迫的百姓，讨伐秦中的逆贼，您若犹豫因循而不知改过，可要好好考虑我这番话。聊且以此书表达往日的情谊，希望您详加省察。丘迟叩拜。
第27课 《指南录》后序 文天祥
德祐二年二月十九日，我被任命为右丞相兼枢密使，统一指挥各路兵马。这时元军已迫近都门外，不论是迎战、防守或迁都，都已经来不及安排。大小官员聚集在左丞相的衙门里，都想不出办法来。当时（双方有）使者车马往来频繁，元军方面约邀（我国）当权的人相见，大家认为我去一趟就可以缓解国家的祸患。国家事态到了这地步，我不能（只顾）爱惜自己；（而且）估计元军方面还是可以用言语说动的。以前，（我们的）使者往来，没有被扣留在北方的，（同时）我更想探察一下元军方面的情况，回来好寻求救国的办法。于是未接受丞相的印信不就任，第二天，以资政殿学士（的身份）前往。
刚到元军军营（的时候），我慷慨陈辞，（他们）上上下下都很震惊。他们也不敢马上就轻视我国。不幸的是先有吕师孟干坏事，后来有贾余庆（向对方）讨好献媚，我（才）被拘留不能回还。国家的事情被弄到了不可收拾的地步。我自己估计不能脱身，就当面责骂元军统帅不守信用，揭露吕师孟叔侄二人叛国（的罪行）。（我）只想求死，不再顾念（个人的）安危。元军方面虽然表面上尊敬我，实际上（对我）很愤怒。（派来）两个高级头目，名义上是招待使臣的人，夜里却用兵包围我的住所，我就不能回国了。不久，贾余庆等人作为祈请使要到北方去；元人逼迫我同他们一起走，但又不算作使者。我照理应该自杀，但还是忍耐着（随他们）出发。古人说：“（忍辱不死）是为了将来有所作为啊！”
到了京口，得机会跑到了真州，就把北兵的虚实完全报告了淮东、淮西两位边防统帅，约定（同他们）联合兵力奋起抗战。国家复兴的机会，大概就在此一举了。（在那里）住了两天，扬州的边帅下了逐客令。（我）没有办法，（就）改名换姓，隐蔽行踪，在荒野里奔走，在露天里歇宿，每天同元军的骑兵在江淮一带（彼此）互相出现或隐没（没有遇见）。困窘饥饿，无所依托，悬赏捕捉又很紧急，天高地远，叫唤求救都来不及，后来找到一只小船，避开（敌军所占的）江中小洲，从北海出去，然后渡过扬子江，进人苏州，经过四明，转到天台，终于来到永嘉。
唉！我接近死亡的危机不知道多少回了！责骂敌军大头目会被处死；痛骂叛贼也会被杀死；和北兵那两个高级头目相处二十天，争论是非曲直，好多次都可能被杀死；逃出京口（的时候），身边带着匕首以防意外，差点自杀；经过十多里有北兵停泊船只的水区，被巡逻船搜寻，差点投水，葬身鱼腹；在真州被赶出城外，差点（由于）走投无路而急死；投奔扬州，路过瓜州扬子桥，如果碰上（敌人的）哨兵，不可能不被杀死；在扬州城下，进退不能自主，几乎类似送死；坐在桂公塘土围子里，（敌人）骑兵数千人从门前走过，差点落在敌人手里死掉；在贾家庄，差点被巡查的军官凌侮逼迫而死；夜里投奔高邮，迷了路，差点儿陷（于泥沼）而死；天亮时，在竹林中躲避哨兵，遇到巡逻的元军骑兵几十人，几乎无法逃脱而死。到了高邮，置制司衙门（通缉捉拿我的）公文下达了，差点儿被逮捕杀死；在城子河里航行，在横七竖八的死人堆里穿行，（我坐的）船同（敌人的）巡哨船相隔很近，差点儿遇上（敌人而被）杀死；到了海陵，往高沙去，常常担心白白地死掉；取道海安、如皋，一共三百里路，北兵和土匪在这一带来来往往，（我）没有一天不可能死去；到达通州，几乎因为不被收留而死；后来驾着小船在惊涛骇浪中航行，实在没有办法，（这时）已不把死亡（的威胁）放在心上了！唉！生死不过是早晚间的事情，死了就死了；可是处境是那样的危险艰难，而且
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层出不穷，（实在）不是人所能忍受得了的。痛苦的事情过去以后再回味当时遭受的痛苦，那是多么的痛苦啊！
我在患难当中，有时写点诗来记述遭遇的情景，现在保留着底稿舍不得丢掉，旅途中亲手抄写：（有关）出使北营，被扣留在北关外（的部分），作为一卷；（有关）从北关外出发，经过吴门、常州，渡江到瓜州，重回京口（的部分），作为一卷；（有关）从京口逃向真州、扬州、高邮。泰州、通州（的部分），作为一卷；（有关）从海路到永嘉又来到三山（的部分），作为一卷。
（我）打算（把这部诗集）保存在家里，让后代的人读到它，能同情我的心志。
这一年夏季五月，年号改为景炎，庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文，题名为《指南录》。
第28课 钴鉧潭西小丘记 柳宗元
找得西山后的第八天，循着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧（mǔ）潭。离潭西二十五步，正当水深流急的地方是一道坝。坝顶上有一座小丘，上面长着竹子和树木。小丘上的石头拔地而起曲折起伏，破土而出，争奇斗怪的，几乎多得数不清。那些石头高峻倾斜而相互连叠向下的，好象牛马俯身在小溪里喝水；那些高耸突出，如兽角斜列往上冲的，好象熊罴（pí）在登山。
这小丘小得不足一亩，简直可以把它装在笼子里提走。我打听它的主人是谁，有人说：“这是唐加不要的地方，想出售而没人买。”问它的价钱，说：“只要四百文。”我很喜欢它，就买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，他们都非常高兴，以为是出乎意料的收获。我们就轮流拿起镰刀、锄头，铲去杂草，砍掉那些乱七八糟的树，点起一把大火把它们烧掉。好看的树木竹子显露出来了，奇峭的石头也呈现出来了。站在其中眺望，只见四面的高山，天上的浮云，潺（chán）潺的溪流，飞禽走兽的遨游，全都自然融洽地呈巧献技，表演在这小丘之下。枕石席地而卧，清澈明净的溪水使我眼目舒适，潺潺的水声分外悦耳，那悠远寥廓恬静幽深的境界使人心旷神怡。不满十天就得到二处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方哩。
唉！凭着这小丘优美的景色，如果把它放到京都附近的沣、镐、鄠（hù）、杜等地，那么，喜欢游览观赏的人士争先恐后地来买它的，每天增加重价恐怕更加买不到。如今被抛弃在这荒僻的永州，连农民、渔夫走过也瞧不上眼，售价只有四百文钱，一连几年也卖不出去。而我和深源、克己独独为了得到它而高兴，这大概是它真的走运吧！我把这篇文章写在石碑上，用来祝贺这小丘的好运道。
第29课 后赤壁赋 苏轼
这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋（gāo）亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。
过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”
就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我划地一声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风括起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。
这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛（jiá）戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。
过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。
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第30课 西湖香市 张岱
西湖的香市，从二月十五花朝节开始，到五月初五端午节收市。在这一段日子里，北边到普陀去进香的人每天都有到来，嘉兴府、湖州府来天竺进香的人每天都有到来。从各地来的人，就和西湖边的人在这里做买卖，所以叫香市。
各地到这里来进香的人，在三天竺做买卖，在岳王坟做买卖，在湖心亭做买卖，在陆宣公祠做买卖，可说是无处不做买卖，而在昭庆寺最为集中，昭庆寺两侧长廊里，是没有一天不开市的。三代八朝的古董，边远地区的珍宝，都齐集在这里。设香市的地方，大殿门的两边，走道前后，放生池左右，山门里外，有屋子就有摊，没屋子就搭房，房外再搭棚，棚外再摆摊，一摊一摊，接连不断。那些胭脂，花粉、发簪（zān）、耳环、骨牌、木尺、剪刀，还有佛经、木鱼、小孩玩具等等，样样都有。
这正是在春暖时节，桃花盛开，垂柳碧绿，乐声悠扬。岸旁没有停留的船，客店没有停留的客，酒馆没有留下的酒。袁宏道写的“山色象是美女的娥黛，花色象是美女的红颜，湖上波纹象绫罗绸缎，和风拂拂象醉人的美酒”，已经描绘出了西湖三月风光；而这时因有各地香客来西湖，又是一番光景。文雅优美的士女，比不上那乡付姑娘的乔妆打扮；幽兰的清香，比不上那野草闲花浓郁的香味；琴笛丝竹的乐声，比不上那手摇鼓和唢呐（suǒ nà）的合奏；奇形怪状的古玩，比不上那泥人竹马的行情好；宋元各朝的名画，比不上西湖风景画和佛象图的畅销。人们来来往往，追赶奔忙，拉不开，牵不住，几百几十万男男女女，老老少少，每天在寺的前后左右，挤来挤去，足足热闹四个月才散市。恐怕在长江下游，除去这里决没有第二个地方象这样的罢。
崇祯庚辰年三月份，昭庆寺遭火灾。这一年到辛巳年、壬午年，接连发生饥荒，百姓大半饿死。壬午年交通阻塞，北方香客断绝，没有来到的，香市就废止了。辛巳年夏季，我在西湖，只见城里抬出的饿死的尸体，一个接一个扛抬过路。那时作杭州太守的是刘梦谦，汴（biàn）梁人，各乡各镇打秋风的好多人住在西湖边，每日包揽诉讼，把贿赂送给刘太守。有位好开玩笑的文人把首古诗改了几个宁讥讽他，诗句是：“山不象青山楼不象楼，西湖的歌舞全罢休，暖风吹来了死人的臭，要把杭州全送给刘汴州。”这首诗，可以说是西湖实况的写照。
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第四篇：人教版高中语文必修一 第11课 包身工 导学案
第
11课 包 身 工
1.掌握报告文学的文体特点。
2.学习本文“点面结合”的写作方法,能品味文中内涵丰富、情感充实的句子。
3.掌握文章的主旨大意,了解旧社会包身工的悲惨生活,认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结、残酷压榨劳动人民的罪行。
4.学完本文后,能由此深入思考现实问题,关注弱势群体。
一波巨澜,潮起潮落能迭出惊心动魄的鸣响;一个故事,苦涩悲叹能营造肝肠寸断的凄凉;一篇文章,血泪浸透能引发风雷激荡的抗争。夏衍先生所写的报告文学《包身工》,就是这样一篇文章。夏衍凭着自己作为记者的社会良知和社会责任感,用他手中的笔代包身工进行了血泪控诉。
“包身工”是旧中国一种变相的贩卖奴隶的形式,被贩卖的青少年,由包工头骗到工厂、矿山做工。课文中提到的那些女孩子的身体已经以一种奇妙的方式包给了叫作“带工”的老板,“包”的标志就是事先立了“包身契”。
夏衍(1900—1995),中国新文化运动的先驱者之一。浙江杭州人,原名沈端先,中国著名文学、电影、戏剧作家,文艺评论家,文学艺术家,翻译家,社会活动家。创作有电影剧本《狂流》《春蚕》,话剧《秋瑾传》《赛金花》《法西斯细菌》《上海屋檐下》,改编创作了《在烈火中永生》《革命家庭》《祝福》《林家铺子》等电影剧本。
本文是作者于1935年经过几个月的调查研究和实地考察之后,在1936年发表于《光明》的创刊号上的。它所反映的是“一二·八”以后到抗日战争以前这一时期,国民党统治区社会的黑暗。那时,中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困,加上地主的剥削,农民的生活极为痛苦。在这样的背景下,靠近上海的苏北地区,每年都有大批无法生活下去的农家妇女被诱骗到上海来做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入,中国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。日本资本家为避免罢工的威胁,更加大量地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章以铁一般的事实,生动地记载了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶,对动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。
1.给下列加点的字注音。
①拎着()
②弄堂()
③游说()
④抹布（）．．．．⑤执拗（）⑥簿子（）⑦籼米（）⑧莴苣（）．．．．．⑨揩拭（）⑩搽粉（）．．谄媚（）．骷髅（）．．
蹒跚（）．．怔住（）．
皮辊（）．
2.为下面的形近字组词。
o)肴(yá 淆(xiáo)衔(xián)孺(rú)o)崤(xiá衍(yǎn)蠕(rú)瞌(kē)饲(sì)磕(kē)伺(cì)嗑(kē))祠(cí)溘(kè 殴(ōu)呕(ǒu)怄(òu)u)沤(ò
3.辨析下面的几组近义词。(1)营利·盈利
营利:谋求利润,属主观行为。盈利:获得利润,属于客观结果。
辨析:①自2012年下半年以来,随着官方相关调整政策的陆续出台,银行业
已出现较为明显的下降。
②议案建议修改公益事业捐赠法,以激励社会各界积极捐赠,明确假冒公益事业之名进行非法
活动的法律责任,推动公益事业发展。
(2)修养·休养
修养:既可指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平,也可指养成正确的待人处事的态度。休养:既指休息调养,也指恢复并发展国家或人民的经济力量,如“休养生息”。
辨析:①今年政治考试,首次增加了中国近代史、法律基础、道德
三个方面的内容,题目更贴近时事,贴近生活,贴近民生。
②昨天,第三批参加北戴河
活动的劳模乘车返京,至此,三批160名首都劳模北戴河之行画上了圆满的句号。
4.查字典,解释下列词语。(1)弄堂:(2)褴褛:(3)游说:(4)执拗:(5)蹒跚:(6)非特:(7)一听天命:(8)三差二错:
1.请简述《包身工》全文内容。
2.本文的主线和副线分别是什么?
3.文章中作者成功地运用了类比的手法。以墨鸭用绳子吊住了脚,天天捕鱼,得利的却是船户来类比包身工被限制了自由,天天上工,得利的却是带工老板,生动形象地揭示了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系,有力地控诉了吃人的包身工制度。请找出文章中另外一处使用类比手法的地方,并分析其作用。
4.为什么文章既描写了包身工的悲惨生活,还要议论“包身工”制度?
5.为什么说东洋婆对小福子的惩罚是文明的惩罚?
6.文章结尾一段有什么作用?
7.认真阅读文章,分析本文的艺术特色。
8.文章已经发表将近七十年了,可我们现在读来,仍然能感到深深的震撼,你认为文章的魅力何在?
明确“新闻要点”,概括新闻内容
新闻的种类很多,有消息、通讯、特写、新闻评论、报告文学等,虽然它们的侧重点不同,但万变不离其宗,都会有或隐或现的“新闻要点”,这就是时间、地点、人物、起因、经过、结果。了解了这些“要素”,我们就已经基本读懂了一篇新闻。
应对新闻阅读题应养成圈定“新闻要点”的习惯,新闻的这些“要点”和其他叙事性文体须具备的六个要素是一样的,在阅读新闻时,尤其是阅读较复杂的新闻时,要有意识地先明确这些“新闻要点”,对其圈点勾画,然后通篇审视这些标识,就能明确新闻事件的大概内容,从而筛选整合出新闻的主要信息。一般来说,新闻类阅读也很难像其他文体阅读那样,根据题目要求和文本特点划定检索区间,需要通过全篇内容逐一分析,所以借助新闻要点定位检索就显得尤其重要了。如通过阅读《别了,“不列颠尼亚”》,在“考纲”规定的“筛选并整合文中的信息”框架内,可以设题: 根据新闻内容,概括末任港督彭定康卸任的行踪。
如果我们在阅读文本时已经逐段对“新闻要点”进行了圈点勾画,就能根据题目要求剔除“末任港督彭定康”以外的其他人物:查尔斯王子、英国舰长爱德华·贝尔彻、降旗的海军士兵等。然后以时间为序,确定彭定康的行踪。组织语言作答如下: ①30日下午,告别港督府:4时30分。注视港督旗帜降下旗杆;4时40分,离开港督府。②参加告别仪式和交接仪式(暗写)。③离开香港:零时40分。登上“不列颠尼亚”号。
小结:因果经过记事件,地点人物和时间。标识新闻六要素,交叉定位细筛选。
阅读下面的文字,完成后面的题目。
七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声,在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面,她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠,叹气,寻衣服,穿错了别人的鞋子,胡乱地踏在别人身上,叫喊,在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉,在这些被叫做“猪猡”的生物中间,已经很迟钝了。半裸体地起来开门,拎着裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
………… 看着这种饲养小姑娘营利的制度,我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭,整排地停在舷上,它们的脚是用绳子吊住了的,下水捕鱼,起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤!吐了再捕,捕了再吐,墨鸭整天地捕鱼,卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。但是,从我们孩子的眼里看来,船户对墨鸭并没有怎样虐待,而现在,将这种关系转移到人和人的中间,便连这一点施与的温情也已经不存在了!在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望……没有法律,没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶!黑夜,静寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到来,是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂!1.简要分析文章第1段画线部分的细节描写的作用。
2.“看着这种饲养小姑娘谋利的制度”与“……用他们多年熟练了的,可以将一根稻草讲成金条的嘴巴,去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡”两句都使用了“饲养”一词,其作用与表达的感情有没有不同?
3.第3段为什么要写到20世纪的技术、机械、体制这些进步的东西?
4.“黑夜,静寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到来,是无法抗拒的。”这句中的“黑夜”象征着什么?“黎明”象征着什么?
5.如果请你分别给芦柴棒、小福子、带工老板、夏衍、包身工写一段话,你会写些什么呢? 致芦柴棒:
致小福子:
致带工老板:
致夏衍:
致包身工:
参考答案
知识记忆与理解
基础知识梳理
1.①līn ②lònɡ ③shuì ④mā ⑤niù ⑥bù ⑦xiān ⑧wō jù ⑨kāi ⑩chá chǎn zhèng
2.衍生/衔接 蠕动/孺子牛 佳肴/混淆/崤山 饲养/伺候/祠堂 瞌睡/磕头/嗑瓜子/溘然长逝 殴打/呕心沥血/怄气/沤肥 3.(1)①盈利 ②营利(2)①修养 ②休养 kū lóu
pán shān
gǔn 4.(1)方言,胡同、小巷。(2)衣服破烂。(3)文中指四处活动,用谎言劝说别人。(4)固执任性,不听从别人的意见。(5)因腿脚不灵便而走路缓慢、摇摆的样子。(6)不仅,不但。(7)完全听从上天的安排。(8)指意外的灾祸、事故,特指人的死亡。
思维探究与创新
1.课文可分为四部分: 第一部分(1~11段):记叙包身工清晨起床的情况,描述她们恶劣的居住条件;介绍包身工的来源和身份,说明包身工产生的背景。
第二部分(12~22段):记叙包身工吃早餐的情景,描述她们恶劣的饮食条件,分析包身工制度得以发展的原因。第三部分(23~34段):记叙包身工上工的情景,描述工厂劳动条件的恶劣,揭露包身工所受的残酷剥削、压迫,指出在中国的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势。
第四部分(35~50段):总结全文,概括包身工的悲惨命运,所受到的残酷剥削、压迫,指出包身工制度必将瓦解的历史趋势。
2.主线:以时间为序,描绘包身工一整天的生活和劳动画面:清晨起床➝吃早饭➝上工➝黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动状况。
副线:文中穿插着包身工制度形成、发展和膨大的状况,揭露了包身工制度的残酷和黑暗,及其必然灭亡的历史趋势。
3.另一处类比:“美国一位作家索洛曾在一本书上说过,美国铁路的每一根枕木下面,都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么,我也这样联想,东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂!”这生动形象地表现了帝国主义对中国劳动力的压榨和残害。
4.运用了描写、记叙,说明、议论相结合的写法,两者结合,互为补充。描写、记叙部分好像电影中的特写镜头,说明、议论部分好像是特写镜头的解说词。特写使人获得形象认识,解说使人获得本质认识。随着时间的推移,包身工的生活图景越来越清晰,读者对包身工制度的本质认识越来越深刻。5.作者运用的是反语。文中小福子虽然没有遭受毒打,看起来好像很好,但头上顶着皮带盘心子,靠墙站着本身就是一种严厉的惩罚。从另一方面我们也可以看出,对包身工的打骂,东洋婆早已用腻了,对小福子的这种惩罚只不过是她用的另一种惩罚的办法,绝不是她心中存有文明的想法。
6.这段文字写得含蓄深沉。尽管中国仍处于“长夜难明”“魔鬼横行”的时候,但是中国人民永远也不会屈服,他们一定会勇敢地站起来,坚决地与反动势力作斗争,黑夜终将过去,黎明必将到来。本段文字表达了作者对光明必将到来的坚定信心。同时,这又是对帝国主义资本家及其走狗帮凶带工老板的严正警告,表达了作者义愤填膺的感情。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学,显出了一抹亮色,从而升华了作品主题。7.(1)选材上注意点面结合。
为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗和残酷,夏衍先生进行了长期深入的调查,他收集了大量的素材,而面对众多材料,他又进行了精心的编选。文章中有几处简约的工人群像描写,如清早起床一场,作者点出时间——清晨四点一刻,开场便是一个凶恶男人破口大骂。在这叫骂声中,包身工们出场了——穿衣,提鞋,小便,“胡乱地踏在别人身上”,“半裸体地起来开门”,“拎着裤子争夺马桶”……在这让人瞠目结舌的群像中,作者又点出了一个个体的形象——“芦柴棒”,她的外貌只有一字可以形容——“瘦”,她在忙乱地烧稀饭。这就是包身工们清早起床的场景。通过作者的笔,我们看到的是一群被折磨得忘记了自己是人的可怜的工人。还有早饭一场,作者也采用这种群像与个体结合的手法。包身工的悲惨,带工老板、帝国主义者的凶残都淋漓尽致地表现出来了。
(2)结构上以时间为序,兼用补叙和插叙。
文章材料丰富,作者以时间为序,将包身工一天的生活形象地表现出来,如包身工起床一场,作者将她们的慌乱、无奈、麻木展现得很生动,读到此处,读者都会惊讶,无法理解这个怪异的群体。作者此时补叙包身工的来历、身份,使读者在惊诧之余,痛恨包身工制度,痛恨带工老板的下劣无耻。接着,作者展示了包身工的早饭,这是一顿猪狗不如的饮食。清晨四点多起床,吃这样一顿早饭,然后再繁重地劳作六个小时,带工老板的刻毒不言自明。作者及时插叙包身工制度形成的原因,“据说这是一种极合经济原理和经营原则的方法”,进一步揭露包身工制度的黑暗。最后,作者写包身工上工的情景,她们在极端恶劣的条件下艰苦劳作,尽管这已耗尽她们的血汗,但还要承受殴打、罚工钱、“停生意”这三种危险,包身工们完全被置于非人的境地中。此时,作者紧接着插叙,指出日本纱厂吸取中国工人的血汗迅速膨大的事实,揭露帝国主义对中国工人的压榨、掠夺。作者如此安排,全文环节清楚,叙议紧凑,又很形象。
(3)表达方式的综合运用。
本文成功地综合运用了叙述、说明、描写、议论和抒情这几种表达方式。从各部分情况来看,写包身工起床的情景和住宿的环境,运用的是叙述和描写。包身工制度的起因则是以说明为主,穿插进少量议论;包身工吃粥时的情景,又是用叙述和描写;接着写包身工制度发展的三大原因,则以说明为主,兼有议论、抒情;包身工上工时受到三大威胁的情景和极差的劳动条件,又是用叙述、描写;包身工制度发展的情况,则是以说明为主,同时使用精彩的议论和深切的抒情;下工时,包身工受到的虐待,是叙述和描写相结合;而最后抨击包身工制度,则是说明、议论和抒情的恰当结合。如果只有叙述而无描写,那将大大减弱其生动性、形象性;只有描写而无叙述则又不能让人具体、清楚地了解事件的发展经过和基本情况。包身工制度介绍的最好的方式是说明,前因后果、性质关系,一清二楚,系统而又完整,这是用叙述、描写不容易达到的。如果只有叙述、描写和说明,那又势必成为一堆材料的罗列和情况的介绍,而结合恰当的议论和抒情,则使这些材料有了个“归宿”,使主旨得到深化,使文章具有浓烈的感情色彩和感染力量。可见,综合运用各种表达方式对文章取得好的表达效果起着至关重要的作用。
8.(1)虽然文章是老文章,反映的也是上世纪初的事情,和我们的时代似乎有些隔膜,但文章中表现出的一种社会责任感,一种对于人的尊严、生存权利和劳动权利的尊重,却是永恒的。所以现在读来,虽时过境迁,却也依然给人以震撼。
(2)我们今天的幸福生活,与包身工的不幸遭遇形成鲜明的对比,从而使我们受到深深的震撼,更为包身工鸣不平。(3)得益于作者高超的艺术手法。如准确使用词语;不忍卒读的细节描写;大量运用修辞手法;选材上注意点面结合;结构上以时间为序,兼用补叙和插叙。
技能应用与拓展
1.这一系列细节,表现了包身工囚牢般的住宿环境和因遭受非人折磨而麻木的精神面貌。
2.两句中使用“饲养”,都是运用了比拟(拟物)的修辞方法,但在两句中的作用和表达的感情是不同的。前一句揭露了资本家不把包身工当人,表现了作者愤怒的心情;后一句描写农民贫困,无力抚养儿女,只能像饲养牲畜那样对待他们,表现了作者的同情。
3.“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步,这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大的反差,两种事物结合在包身工身上,揭露了包身工制度的残酷野蛮,表现了作者强烈的愤怒。4.“黑夜”象征着旧社会,“黎明”象征着光明的新世界。
5.致芦柴棒:在你烧稀饭的附着冤魂的火光里,我虽然很难体会到你复杂的心情,但仿佛能看到你对这个世界憎恨的眼神。每当提起你的名字,我便对“骨瘦如柴”的理解加深了一层。
致小福子:虽然你的名字叫小福子,但你的命运却不像你的名字那样有福气,你依然是千千万万包身工中的一个,充满了辛酸与悲凄,忍受着煎熬与贫瘠。只要那个黑暗的旧时代不变,你的命运始终与悲惨相连,与幸福无缘。
致带工老板:从你的语言和一举一动,我看到了旧社会的冷酷与黑暗。凶恶、狠毒、麻木不仁、惨无人道、没有人性……这些名词都已将你的内心世界填满,从而使得那些做工“机器”不再有生的希望。
致夏衍:你的生活虽然离包身工很远,但你的心却和包身工很近。包身工的悲惨遭遇带给你巨大的震撼。你不仅写下了这一不朽的名篇,而且用历史的责任感记载了中华民族这段苦难的历史。
致包身工:包身工是一个时代的印记,包身工是一个悲惨的故事,包身工是一段屈辱的历史。你们在血和惨叫中的经历正是积贫积弱的中国的写照。你们的苦难与冤魂与多灾多难的中国的命运紧紧相连。
预习检测·语文(十一)1.D 2.包身工原来是贫困农家女(贫穷困苦,无路可走);直接原因是被骗订包身契(供给住食,介绍工作);其实质是赚钱机器(失去自由,劳无所得)。
3.三个原因:可靠(身体属于带工老板,没有做或不做的自由)、安全(与外界隔绝,不受外界工潮的影响)、价廉(工资不及同类男工的三分之一)。
4.恶劣的生活条件,紧张的生活(四点一刻起床,四点半吃饭,五点钟上班,劳动十二小时……),残酷的惩罚(殴打、罚工钱、停生意、饿饭、吊起……),麻木的精神(少女的害羞感迟钝),严密的统治(罐装的劳动力……)。
当堂检测·语文(十一)
1.(1)与在峡谷剑锋、峭壁边缘间找矿的生活形成鲜明的对比。(2)城市生活的喧嚣难以抵挡魅力无比的特提斯女神的诱惑,表达了作者对铜矿勘查的期待。
2.(1)在青藏北缘柴达木盆地、祁连山麓的山野发现了中国第一个大油田——玉门油田。(2)中国内陆的准噶尔盆地、柴达木盆地和陕甘宁盆地,相继探明了规模巨大的天然气储量。(3)“三江并流”地区应该会有深藏不露的大型有色金属矿田。
3.(1)希望“三江成矿带”勘查取得一次新突破。(2)时代呼唤着高速度,希望“三江成矿带”勘查能尽快取得新成果。(3)寄托了部长对普朗的深切期望与冀盼。
4.本文没有对人物和事件进行虚构,而是力求以客观真实的笔触还原三江找矿进程中的重大事件,简笔勾勒了地质人情洒三江的卑微与崇高——他们以拒绝平庸的选择标志着拒绝平庸的年代,以拒绝平庸的人生谱写了生命的最高存在。
第五篇：高中语文必修三读本《庖丁解牛》
庖丁解牛
庖丁解牛，我国古代成语，出自《庄子》，比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
【庖丁解牛题解】
这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。它说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。
文章叙议相间，层次分明。写宰牛时动作之优美，技术之高超；成功后的志得意满等，绘声绘色，如闻如见，引人入胜。语言生动形象，“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语，即出自本篇。
【庖丁解牛 庄周原文】
庖丁为文惠君解牛（1），手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦（2），砉然响然（3），奏刀騞然（4），莫不中音。合于桑林之舞（5），乃中经首之会（6）。
文惠君曰：“嘻（7），善哉！技盖至此乎（8）？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣（9）。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（10）。依乎天理（11），批大郤（12），道大窾（13），因其固然（14）。技经肯綮之未尝（15），而况大軱乎（16）！良庖岁更刀，割也（17）；族庖月更刀（18），折也（19）。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（20）。彼节者有间（21），而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（22），是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族（23），吾见其难为，怵然为戒（24），视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解（25），如土委地（26）。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之（27）。” 文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉（28）。”
选自王先谦《庄子集解》本
【庖丁解牛 庄周注释】
庖（páo袍）丁：名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君：即梁惠王，也称魏惠王。解牛：宰牛，这里指把整个牛体开剥分剖。踦（yǐ以）：指用一条腿的膝盖顶住。
砉（hùa画）然：象声词，形容皮骨相离声。响然：《经典释文》云，或无“然”字。今一本无“然”字，是。
騞（huō豁）然：象声词，形容比砉然更大的进刀解牛声。桑林：传说中商汤王的乐曲名。
经首：传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会：音节。以上两句互文，即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。
（7）嘻：赞叹声。（8）盖：同“盍”；亦即“何”。
（9）进：超过。（10）官知：这里指视觉。神欲：指精神活动。
（11）天理：指牛体的自然的肌理结构。（12）批：击，劈开。却：同隙。（13）道：同“导”，顺着。窾（kǔan款）：骨节空穴处。
（14）因：依。固然：指牛体本来的结构。
（15）技经：犹言经络。技，据清俞樾考证，当是“枝”字之误，指支脉。经，经脉。肯：紧附在骨上的肉。綮（qìng庆）：筋肉聚结处。技经肯綮之未尝，即“未尝技经肯綮”的宾语前置。
（16）軱（gū孤）：股部的大骨。（17）割：这里指生割硬砍。
（18）族：众，指一般的。（19）折：用刀折骨。
（20）发：出。硎（xǐng刑）:磨刀石。（21）节：骨节。间：间隙。
（22）恢恢乎：宽绰的样子。（23）族：指筋骨交错聚结处。
（24）怵（chù处）然：警惧的样子。
（25）謋（zhè哲）：同“磔”。謋然：形容牛体骨肉分离。
（26）委地：散落在地上（27）善：拭。（28）养生：指养生之道。
【庖丁解牛 庄周译文】
有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。
梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”
庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此，可是每 当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”
相关成语
①游刃有余：现在使用它来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。
②目无全牛：现在一般用来指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。
③踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。④切中肯綮：切中,正好击中.肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键.切中肯綮是指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了问题的要害，找到了解决问题的好办法。
⑤批郤导窾——批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。
⑥新硎初试——硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。
⑦官止神行：指对某一事物有透彻的了解。
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