从收集爱好看出个人的心理活动

第一篇：从收集爱好看出个人的心理活动

从收集爱好看出个人的心理活动

每个人多多少少都会有一些想要拥有的东西，拥有的多了，就会慢慢变成收藏，就像女人喜欢买衣服，这是爱美的天性，但是拥有一个品牌的衣服极多时候，这种拥有就变成了一种收藏。相对于这种收藏，hi阿有许多就可以供手机的其它物品，比如有人喜欢收集邮票，这在很大程度上是一种艺术收集。还有许多人喜欢收集一些生活中常见的物件，比如有人喜欢手机奖状，有人喜欢收集报纸，还有人喜欢收集照片等，这些收集都能从侧面反映出一个人的性格心理。从弗洛伊德的投射理论角度来说，不同的收集爱好也是一个人心理活动的投射。

喜欢收集象征荣誉的物件，比如奖章、证书等物品的人，通常对自己的现况有些不满，总是觉得自己曾经的辉煌逝去得太快，属于自己的荣耀不应该那么快被湮灭，自己应该继续享受掌声和鲜花。这种人根本没有意识到现在是“长江后浪推前浪”的时代，他们依靠不断回忆过去的光荣历史来抚慰自己的心灵，固守着曾经拥有的辉煌，不肯向前看。但是，现在是竞争时代，人的生活犹如逆水乘舟，不进则退，依靠记忆活着是他们做出的最错误的选择。

收集书籍、杂志和报纸的人，大多学识渊博而且具有上进心。他们喜欢在家里享受看书的乐趣，独处的时候也能够自得其乐。不过，虽然他们藏书很多，拥有着丰富的资料，但杂志和报纸是具有很强的时效性的，看完就过时了，好好收藏它们也并没有太多的意义。所以收集过多报纸和杂志的人在实际生活中总是比别人落后半拍，也缺乏冒险精神，不愿意创新，不愿意向前看。

喜欢收集照片、明信片的人经常会回忆过去欢乐的情景，照片和明信片正好可以拉近他们和记忆中的人和景的距离，使旧感情更加浓郁。他们将自己的人生看做是自编自导自演的戏，照片就是这场戏的纪念，他们总是努力塑造出完美的自己，欣赏自己，同时也接受自己身上发生的一切。尽管对过去有些恋恋不舍，但是他们并不是守旧的人，因为他们总是再看向未来，对于他们来说，未来的路和美好的愿望会有他们备好一本更精彩的相册。

喜欢收集艺术品、古董的人很多，这些人，大多都知识渊博而且气质儒雅。因为艺术品和古董代表着高雅和博学，而且是财富的象征，有能力收集这些东西，也说明自己的社会地位和身份，所以说，收集这些艺术品的人，大多比较注重自己的形象。另外，收藏品的档次和价值，也可以说是收藏者之间品味和眼光的较量，所以这种人一般拥有很强的好奇心，而且不会轻易服输。

还有一些人喜欢收集旧邮票据，他们总是将一些旧的票据分门别类地放好，这样的人大多有很强的组织能力和领导能力，做事条理清楚，喜欢按部就班，但也因为过于细腻，很多时候他们的精力都浪费在无用的细节与没有意义的过程中。这种人偶尔会有寻找刺激的念头，但是往往在念头冒出来的一瞬间就会考虑到众多细节，因而总是一拖再拖，最终放弃行动，也因此，他们的生活几乎可以说是一成不变的。

另外，还有些人很喜欢收藏玩具。在很多人眼中，玩具是孩童的最好伙伴，却不应该停留在成年人的身边。喜欢收集玩具，换句话说就是没有长大。这在一定程度上是正确的，因为喜欢收集玩具的人一般比较容易满足，知道分寸，很恋家，希望有一份宁静安逸的生活。他们总是很怀念过去，自豪于自己的曾经，并竭力的不忘记曾经的快乐。这种人童心未泯，总是想方设法激起自己的兴奋和幸福感，让自己保持快乐。

第二篇：从看电视看出一个人性格

从看电视看出一个人性格

从看电视看出一个人性格

1、爱看新闻和纪录片的人：富有好奇心、社交能力强。

2、爱看电视剧的人：理想主义者，天真好奇，对生活富有幻想。

3、爱看娱乐和游戏类节目的人：天生“乐天派”，对生活充满热情，有幽默细胞。

4、不停地换台的人：缺乏耐心、忍耐力差，非常看重自我，但做事直率。

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第三篇：从长期的教育工作可以看出

观看张丽莉老师事迹的观后感 “最美女教师”张丽莉事迹在感动中国的同时，也给我们职业中专的每个人最真实的感动，今天在学校观看了“最美女教师”张丽莉事迹后，使每一个人深受感动。

佳木斯，这个春天格外灿烂。5月8日，胜利路北侧第四中学门前挤满了刚刚放学的学生。原本停在路旁等待接学生的汽车突然向前蹿去。车旁的张丽莉向前一扑，一拉一撞，两名学生获得了新生。而她，永远失去了双腿。不动，后退--是种选择;而那样，客车会从她身边滑过。可她选择了向前。毫不迟疑，义无反顾。她用自己的双腿自己的向前，挽救了两名她深爱的学生。这一刻所有人被她感动，张丽莉的瞬间抉择，绝非来自于她偶然的条件反射，而是来自于她最美心灵和人性大爱，来自于她平常每月资助困难学生一百元钱和宁可自己挨饿也要把饭送给学生等价值观和道德心的修养历练。也正是她这种处处以他人利益和社会集体利益为重的“道德理性”，才会有她生死时刻的自然而然之举。“最美女教师”张丽莉是我们新时期人民教师的楷模，是师德的表率。她的先进事迹和高尚师德感人至深、催人奋进。我们要向她学习，学习他为教育工作无私奉献的人生追求；学习他勇于开拓的敬业精神；学习他爱岗敬业、为人师表、爱生如子的高尚师德。我作为一名普通人民教师，一定向她学习：学习她临危不惧、舍己救人的高尚情操。张丽莉老师奋不顾身救助学生。表现出高尚的道德情操，作为我们人民教师就要全心全意为学生服务，以良好的精神状态和昂扬的斗志，全身心的投入教育教学之中，为伟大的教育事业奋斗终身。学习她关爱学生、无私奉献的高尚师德。学生是我们的上帝，我们是学生的衣食父母，我们的职责就是全心全意为学生服务。关心他们的成长，关心他们的冷暖，关心他们生活。恪尽职守，甘为人梯，无私奉献，用自己的行动谱写一曲爱之歌。用自己的行动唱响一曲爱的奉献。学习她勤奋向上，追求卓越的崇高职业理想。

我们要以她为榜样，进一步增强社会责任感和历史使命感，坚定信念，爱岗敬业，恪尽职守，无私奉献，为构建和谐校园，促进教育改革与发展做出更大的贡献。

*没有千百万觉悟群众的革命行动，没有群众汹涌澎湃的英勇气概，没有马克思在谈到巴黎工人在公社时期的表现时所说的那种“冲天”的决心和本领，是不可能消灭专制制度的。

列宁：《社会民主党在俄国革命中的土地纲领》(1908年7月18日)，《列宁全集》第17卷，人民出版社1988年版，第151页*只要我们党的作风完全正派了，全国人民就会跟我们学。党外有这种不良风气的人，只要他们是善良的，就会跟我们学，改正他们的错误，这样就会影响全民族。

毛泽东：《整顿党的作风》(1942年2月1日)，《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第812页

*党的工作中的群众路线，本身就要求党的领导保持谦虚和谨慎的态度。骄傲，专横，鲁莽，自作聪明，不同群众商量，把自己的意见强加于人，为了自己的威信而坚持错误，是同党的群众路线根本不相容的。

邓小平：《关于修改党的章程的报告》（1956年9月16日），《邓小平文选》第1卷，人民出版社1994年版，第219页*我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。在任何时候任何情况下，都必须坚持党的群众路线，坚持全心全意为人民服务的宗旨，把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。

江泽民：《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》（2002年11月8日），《江泽民文选》第3卷，人民出版社2006年版，第572页

*相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。

胡锦涛：《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》(2003年7月1日)，《十六大以来重要文献选编》(上)，中央文献出版社2005年版，第369页

*我们要坚持党的群众路线，坚持人民主体地位，时刻把群众安危冷暖放在心上，及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透。

习近平：《全面贯彻落实党的十八大精神要突出抓好六个方面工作》(2012年11月15日)，《求是》杂志2013年第1期，第6页

*要把立党为公、执政为民落实到全部工作中，认真贯彻党的群众路线，坚持人民主体地位，发挥人民首创精神，着力解决好人民群众最关心最直接最现实的利益问题，不断让人民群众得到实实在在的利益，充分调动人民群众的积极性、主动性、创造性。

习近平：《对照检查中央八项规定落实情况讨论研究深化改进作风举措》，《人民日报》

第四篇：从好孩子的故事看出一些问题

从《好孩子的故事》看出一些问题

11文秘1 王 玮 20111003143

《好孩子的故事》是美国作家马克·吐温的作品，讲述的是好孩子雅各布·布利文思的故事。这个故事很短小。但是，从中我们却可以看出许多的问题。这些问题在马克·吐温时代的美国出现过，而今在中国也出现了这样的问题。

首先，雅各布对父母是惟命是从的，他总是好好读书，从不迟到，从不逃课，从不撒谎，即使是在周末也不和其他的小朋友娱乐。总之对于一切的娱乐活动，他好像都不敢兴趣。这样的孩子在我们看来是好孩子还是一个可怕的孩子呢？这简直就是神一样存在的孩子。而在当今的社会，不正是许多家长都希望自己的孩子是这样的吗？

简单的说来，家长希望自己的孩子听自己的话，老老实实上学上课，不许撒谎。甚至于有的父母不许自己的孩子和其他的孩子玩耍。就算父母周末带着孩子出去玩，但是和其他的小朋友在一起玩，在孩子看来完全是两回事。有的父母还给孩子的玩耍对象也做了限制，只许和这个同学玩，不许和那个同学玩。他们还是孩子，至于吗？

许多孩子对家长老师的话惟命是从。父母会把孩子送进各种各样的辅导班，听老师的话报各种各样的辅导班。你们问过孩子的意见了吗？孩子是真的愿意去的吗？没错在大人眼里，听话就是个好孩子，可是这个好孩子当的也太累了吧！孩子要的只是想和小伙伴们愉快的玩耍，有个愉快的周末和假期。

我们再来说说雅各布。他希望读完主日学校的全部课本，这些课本给了他莫大的乐趣，这便是他全部的秘密。他深信课本里讲的好孩子的故事，他还幻想自己被写到课本里，看见别的小朋友偷苹果，他竟然拿着书本充当起了说教的角色。结果，胳膊被别人给砸断了。真是吃力不讨好。

这里又不得不说到，学校的课本问题。雅各布真是神一样的存在，在这一点上，他简直就是一个好孩子。可惜他生在万恶的资本主义社会，没有生在天朝。要是生在天朝的话，那必定每个学期的三好学生就是他了。他喜欢读学校的课本，对，我们的中学老师也告诉我们要彻彻底底的读课本，从课本上理解问题，这样

考试才能考好。课本真的就那么好看吗？多读书肯定是好的，但是不要让孩子拘泥于某一种书。孩子什么是最可贵的，不是他知道多少多少知识，是孩子的创造力，是孩子的想象力。谁没有想象过，让孩子充分的想象与创造吧！不耽误他们学习的。课本只适合考试用的。对了，孩子的想象不是幻想，不是胡思乱想，什么进入教科书的想法就算了吧！更不要什么插图了。杜甫的语文插图不错吧，各种各样的版本。可惜他老人家不知道呀。

雅各布做事情总是适得其反，说教别人别偷苹果，结果那人掉下来砸断了他的胳膊；扶了瞎子，被瞎子误会；照顾小狗，被小狗咬的狼狈不堪；他乘木筏去告诫别人周末不要划船，结果自己落入水中，被淹的半死。这所有的一切，都是他从书上看来的，都是全日学校的课本。

我们在嘲笑雅各布的同时，是不是发现了什么？信息量是不是有点大。这所有的事情难道仅仅怪孩子吗？

绝对不是，雅各布是无辜的，孩子是无辜的，这是社会的问题。反思我们当今的社会，教科书该怎么编写；如何教孩子与别人相处；搀扶摔倒老人后，留下的是感谢，还是赔偿。我们在教孩子不要相信权威的同时，却让他们不得不相信权威。老人摔倒，当然是要搀扶起来的。如果老人要是喊道：“警察抓住这个人，就是他，他叫红领巾，就是他让我摔倒的。”该怎么办？广大人民群众只能通过意淫自我安慰：不是老人变坏了，而是坏人变老了。

最后雅各布被市议员打了一巴掌，冲出了房顶，飞向了太阳。然后不知道什么原因就被分尸了。我只想问道，市议员凭什么打雅各布，可是我们的社会，官员打人，什么人大代表打人，醉酒驾车的事情还少吗？到底是什么让他们有这个胆量去打我们的人民群众。

孩子被分尸，就是因为他是神一样存在的孩子吗？不管他是什么，他是一个生命，他是一个孩子。为什么有人老是拿孩子的生命开玩笑？近几年，社会上的虐童事件，校园门口砍杀儿童，这是为什么？一个孩子被分尸，他到底得罪谁了？他不就是有点不合人群吗？还是我们天朝好，海淀银枪小霸王天一哥受到法制处罚，比起被分尸，好的多了。

第五篇：从社区管理的含义可以看出

从社区管理的含义可以看出，社区管理具有下列特点：

（1）社区管理的地域和人群相对固定；

（2）社区管理的组织形式多样化，以街道党工委和办事处为主，其它政府职能机构的派出机构为辅；

（3）社区管理的性质侧重于群众性的自我管理和自我服务，强调社区群众的参与。