学习圣经中的三位母亲

第一篇：学习圣经中的三位母亲

学习旧约圣经中的三位母亲 作者刘成强传道

母亲的含义是影响。

天下无不是的父母

影响林肯一生的有两个人，一个是彼得亚克斯博士。这个年轻的牧师，常常告诉年轻人说：“年轻人！我们白种人欺负黑种人，是惹上帝愤怒的！上帝爱世人！爱黑人也爱白人！”所以他常常讲一个题目叫“耶稣的国度”，来鼓励年轻人：“你们谁愿意站出来，为上帝来争战，使奴隶制度能够被废除？”这样的思想深深影响着年轻的林肯。

但这位母亲对于林肯的深远影响，另外一位就是在他九岁的时候就已过世的母亲。甚至比牧师更甚。母亲留给林肯最深刻的印象就是从教会聚会回来以后，亲自跪着读《圣经》给林肯听，这些以母亲的深爱缓缓发出的朗朗之声深深地影响了林肯的灵性，因此即使林肯一生多灾多难，他仍然越挫越勇！母亲影响到林肯，也影响到美国的独立，难怪英国的首相丘吉尔会说：“主宰国家命运的，不是浮在台面上的政治人物，而是摇篮边的那一双手。”林肯的母亲因着她执着的信仰，影响了儿子一生。

林肯，因为母亲，成为一生仰望上帝的人，虽然他的人生中经历过很多的失败，但是林肯敬畏上帝，也仰望上帝，从一次次的失败当中站起来，最终成为拯救美国历史的伟大人物。

一：学习撒母耳母亲哈拿 【撒上1:7-18】每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双分给哈拿。毗尼拿仍是激

动她，以致她哭泣不吃饭。她丈夫以利加拿对她说，哈拿阿，你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说，万军之耶和华阿，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。以利对她说，你要醉到几时呢？你不应该喝酒。哈拿回答说，主阿，不是这样。我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。以利说，你可以平平安安地回去。愿以色列的神允准你向他所求的。哈拿说，愿婢女在你眼前蒙恩。于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。【撒上1:20】哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说，这是我从耶和华那里求来的。我们学习她的：

A被人激动，到神面前

今天我们看到这位母亲她面对被人激动，却不是去与人吵，也不是让家人帮她跟与她 作对的人来吵，乃是来到神前告诉神【太11:28】凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。她真是做了一个智慧的选择，不与人争吵【箴

21:9】宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋，与争吵的妇人同住。【箴21:19】宁可住在旷野，不与争吵使气的妇人同住。可见这位母亲实在值得我们向她学习，学习她对人的让步，中国人有句话说得好，就是得饶人之处且饶人，让人一步天阔地阔，逼虎伤人。从这些话让我们再去看这位母亲你就知道了原来不与人吵是母亲美的人格，而被激动又能在神面前倾

心吐意，真是一副何等绚丽夺目的母亲图画，真叫人不得不喜欢她的品格，她这样行动我们应当效法她，好叫我们遇到这种环境时能够晓得如何去面对，也能荣耀神使神的名因我们而得传开。【撒上12:23】至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。

因着母亲哈拿的影响，使撒母耳成为一位祷告的人。

B领受神恩，学会感恩

今天我们每一个人都领受神的恩典，而是否如哈拿一样，还是觉得自己是很幸运，还是立刻向神感恩呢？还是只有领受，没有回报，有句话说：知恩应当报恩。饮水思源。滴水之恩，涌泉相报等都告诉我们知恩应当报恩，旧约圣经给我们看到这大恩是神给人，人岂可不报呢？岂能不报呢？诗人大卫说：“我要举起救恩的杯来称谢耶和华我的神。”

C许愿还愿的母亲--将求来的归与耶和华—这也说明了她是一位守约、且说到做到、说一不

二、是信实的人。在今天这个时代让我们看到守信比一切都重要，因为神是守约施慈爱的神，所以今天在生意上、事业上等等是都讲究信用，因为信用使你人生的路越走越光明，越走越通，反之，就路路堵路。

对于一个不能生育的人来说，他能生育她肯将她求来的献给神吗？撒拉没有这样做，【创22:3】只有亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了，把他儿子当燔祭献给神。可见这位母亲是值得我们基督徒来学习的。

二：学习俄备得的母亲（耶稣的曾祖母）路得 【得1:16-18】路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往哪里去。你在哪里住宿，我也在哪里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在哪里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。拿

俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。【得4:15】他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好。【得4:17】邻舍的妇人说，拿俄米得孩子了。就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。我们学习她的

A弃假归真

今天这位做女人本是摩押女子，是拜假神的人，是从拜偶像的民族到拜真神的家庭，但她一知道自己信错了就马上回转，而不是一直一错再错，正是我们该学习的，我们今天若错了是否马上向神回转呢？但是今天虽有许多的人知道自己信错了，却因面子放不下，而失去了得救恩机会。今天有许多的人错了却不回头，回头是岸。今天有许多的人偏离了正路，却不立刻回到正路，以致落到悬崖下而死。今天有许多的人明知只有耶稣才是唯一的救主，却不信耶稣，以致灭亡。今天有许多的人明知卖假钱是犯法，却不马上离开，以致无药可救。今天有许多的人明知卖白粉会害人吃白粉会使自己落在毒瘾中，却不听神的话。弟兄姐妹你是一位女性就当知错就改，靠着耶稣使你有力量胜过它。【罗7:24-25】我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了这样看来，我以内心顺服神的律。我肉体却顺服罪的律了。

B孝顺大人

路得为了孝顺大人婆婆，留下而舍不得离开婆婆，既然去到他人田里拾取遗落的麦穗供养婆婆，并且还听从婆婆的话去到波阿斯那里最后与这波阿斯结为夫妇。并且邻舍说有她比七个儿子更好。今天你作为人的媳妇，邻舍是怎么评价你呢？是说娶一个媳妇死一个儿子，还是说我儿子好不如我媳妇好呢？因为儿子好算不得什么，但媳妇好才是真的好因为媳妇是别人的儿女，既不轻看老人家婆婆，反而把她但自己的母亲一样看待，真

好。孝顺大人这乃是十诫中对人的诫命中的第一条，也是唯一带应许带祝福的诫命，是神亲自借摩西传给以色列人的诫命，这诫命不但传给以色列人，今天同样也是对我们说，要孝敬父母，今天是母亲节，让我们一同来向这位母亲致以亲切的慰问，妈妈（母亲）您为我们辛苦了，变老了，失去青春了，我们向您致敬！您对我们养育之恩难报答，培育之恩更是难还清，母亲只有您肯为我们付出而不求回报，(除了神并我们的主耶稣基督)只有您是我们人生中最伟大的一位，没有您我们就没有今天。为此我们应当学习路得来孝敬您们。

C得人肯定

今天我们看到这位做母亲的得到乡亲邻舍的妇人的肯定实在是不容易啊！因为一个女性能得到这些人的肯定、实在是值得我们学习的榜样。今天有好多媳妇是被人说娶一个媳妇死一个儿子，真的是世代反常，以前的人很注重孝道父母，今天的人很注重孝敬儿子所以有了孙子就一切以孙子为中心，而忘了父母，不把父母放在心上，可怜天下父母心。今天我们是否也学外邦人呢？还是既要孝敬父母，又要爱护儿子，不溺爱，好叫你尊祂的道而行，以致你的信仰也可得到更多的人都认可肯定，好叫你在你家以及乡邻都可以为福音的传扬做好铺路的工作。因为基督徒在那里有好名声，就在那里可以成为主的见证。因主说：“我们就是祂的见证”。三学习摩西的母亲约基别：

【来11:23-27】摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，就因着信把他藏了三个月，并不怕王命。摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵。因他想望所要得的赏赐。他因着信就离开埃及，不怕王怒。因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。

【民26:59】暗兰的妻名叫约基别，是利未女子，生在埃及。她给暗兰生了亚伦，摩西，并他们的姐姐米利暗。

A藏他不怕王（亡）命--敢于冒险—摩西是不怕王怒

从这里让我们看见约基别是位-敢于冒险的母亲，因为这位母亲为要把自己的儿子藏起来，而不怕被杀，即违王命，但她却有智慧的安排，善于为儿女创造机会，她知道公主常来这【出2:5-10】法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。她打开箱子，看见那孩子。孩子哭了，她就可怜他，说，这是希伯来人的一个孩子。孩子的姐姐对法老的女儿说，我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以。法老的女儿说，可以。童女就去叫了孩子的母亲来。法老的女儿对她说，你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。妇人就抱了孩子去奶他。孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西，意思说，因我把他从水里拉出来。神也借此环境救摩西脱离法老的手，一句话说的好，那就是“瞒官，无气官”，就是做事有瞒着当官的，却没有去激怒他。今天我们面对当官的当小心，免得无法做好神给你的事工。为此面对一些环境要求神给我们智慧，晓得如何灵巧像蛇一样，驯良像鸽子。耶稣在马太福音里曾教导祂门徒如何进入这个世界去做祂差我们去做的工。

B母亲有受苦的心志愿意做保姆--摩西他宁可和神的百姓同受苦害

基督徒当有这受苦的心志，因为一个人若怕苦就无法来接受神对你的托付，正如十二使徒一样，主差他们去时，没有给钱、给粮只应许与他们同在直到世界的末了。而保罗说凡立志在基督里敬虔度日的，都要受逼迫。所以你若不能吃苦就不敢敬虔度日。再者，做主工的人要有三厚：一脸皮厚，要经得起人各种各样的话。二：肚皮厚有时要禁食、有时又要晚吃饭甚至要饥饿（无东西吃），三要脚皮厚：要经得起走，有时没车坐、骑那么你就要走，甚至要走远路。在这里我们看到摩西的母亲她随时都要面对羞辱，而要忍耐有句话说：“小不忍则乱大谋。”摩西的母亲要训练摩西能忍受各种各样的人、事真是需要母亲以身作则，又要身教又要言教那就是自己成为摩西的榜样。只有这样才可以使摩西成为后来以色列人的领袖。

C利未（分别）女子--追求讨神喜悦—摩西也不愿暂时享受罪中之乐

利未为何会被分别？有何历史请看--【出32:21-29】摩西对亚伦说，这百姓向你作了什么？你竟使他们陷在大罪里。亚伦说，求我主不要发烈怒。这百姓专于作恶，是你知道的。他们对我说，你为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。我对他们说，凡有金环的可以摘下来，他们就给了我。我把金环扔在火中，这牛犊便出来了。摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），就站在营门中，说，凡属耶和华的，都要到我这里来。于是利未的子孙都到他那里聚集。他对他们说，耶和华以色列的神这样说，你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。摩西说，今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。

利未人有何背景：【民8:13-18】你也要使利未人站在亚伦和他儿子面前，将他们当作摇祭奉给耶和华。这样，你从以色列人中将利未人分别出来，利未人便要归我。此后利未人要进去办会幕的事，你要洁净他们，将他们当作摇祭奉上。因为他们是从以色列人中全然给我的，我拣选他们归我，是代替以色列人中一切头生的。以色列人中一切头生的，连人带牲畜，都是我的。我在埃及地击杀一切头生的那天，将他们分别为圣归我。我拣选利未代替以色列人中一切头生的。可见利未人是被神直接分别为圣的。这摩西母

亲约基别实在对自己是利未人的女子，实在是知道神的心，而过分别归神的生活。真是名符其实的利未人的女子，她的生活与她的被分别的支派是相称【弗4:1】我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。但是今天有许多基督徒的生活与他的信仰不相称，真是可怜。今天你我是否在生活中可以见证自己对神的信仰呢？。今天的人都很会享受，所以追求讨神喜悦不是容易的事。许多的人都爱去罪中取乐而你却不与人同流合污，如何做得到呢？而作为母亲要恨罪，在生活中处处都要让摩西知道罪是神最恨恶的。当时摩西是被称为公主的儿子，那里可以追求圣洁，只有享受罪中之乐是情有可言，但摩西必需要追求圣洁才可以合乎主用，然而好景不长，摩西就因杀埃及人而逃离王宫，圣经说血气之勇不能成就神的义，摩西凭一时的冲动无法来救同胞，只有逃离宫殿，从此就是旷野的四十年与羊一同生活，借此训练他，使他看到自己不能，神却能，到了摩西发现自己绝口笨舌，神却要他去埃及领以色列人出埃及，这时的摩西才开始知道讨神喜悦的重要了，追求圣洁是不可少的功课。神让他知道要救同胞必需要圣洁，因为这是神圣的使命。

总之学习旧约中的三位母亲实在给我们有极大的帮助与提醒。盼望凡听这信息或看这信息的基督徒都知道照着去行。

第二篇：经管类运筹学教学中三位一体创新探讨论文

摘 要:目前经济管理类专业很注重培养学生解决实际问题的能力，作为经济管理类专业解决问题的工具之一的运筹学，在教学中更应该重视培养学生这方面的能力。但是传统的教学方法不能适应这种能力的培养，所以有必要对传统的运筹学教学进行改革，提出从教学方法、教学过程和考核方式上进行“三位一体”的创新，通过案例教学的方法、“三步曲”的教学过程以及案例报告形式的考核方式，以达到培养学生解决问题的能力和激发学生学习兴趣的目的。

关键词:教学方法;教学过程;考核方式

目前运筹学课程已经成为众多高校经济管理类专业一门重要的专业基础课，是经济和管理问题中应用很广泛的一种定量方法，它起着联系基础课程(微积分、线性代数、概率论等)与专业课的桥梁纽带作用，是解决经济与管理问题的一个方法论和工具。国际上已经把运筹学方法作为一个很重要的决策方法广泛应用于管理决策中进行科学管理，运筹学已经成为商学院很重要的一门基础课程，并出版了很多优秀的教材。

经济管理类专业学生学习运筹学的目的是实际分析和解决问题的能力。然而在我国传统的运筹学教学使这门本源于实践的科学，又远离于实践。另外经济管理专业的学生普遍存在着对定量方法的恐惧心理，许多学生对运筹学的学习兴趣不高，成绩下滑。期末考试的成绩远差于一些专业课程的成绩。这是我们在经济管理类专业运筹学教学中应该避免的，所以必须在教学上有所创新，采取一种全新的教学理念和方法才可以使学生体会到运筹学的魅力，才能使学生轻松掌握如何使用运筹学的方法解决实际问题。教学方法的创新——案例教学法

目前在运筹学教学方法改革中最多提出的是案例教学法，魏晓平和宋学峰提出了在管理运筹学中应用案例教学，以案例为教材，让学生通过自己对案例的研究、分析、讨论，并在教师的指导下，以认识者的身份直接参与课堂教学，使课堂教学成为师生双向参与的学习过程。国际上的教育工作者也很早提出了案例教学在运筹学教学过程中的重要性，并编制了一些优秀的教材，其中包含大量的案例。廖志高和胡知能专门研究了工商管理类运筹学案例教学的改革，指出了案例教学中存在的问题。本人认为案例教学的组织很关键，应以每一个独立的模型为单位组织教学，每个模型以一个实际案例引出，进行理论知识和建模方法的讲解，然后布置一个相似的案例，要求学生自己动手建立模型。案例成为教学的载体，最终又是教学要达到的目的。教学过程的创新——“三步曲”

第一步:分析问题，建立模型。引导学生由实际中管理决策者面临的实际问题出发，由实际决策需要提出问题，建立模型，同时启发学生对与该问题相似问题的思考，拓展该模型的应用范围。

第二步:模型求解，使用计算机软件求解。运筹学理论上的求解方法主要是单纯形法，但是该方法的求解过程，是数字的重复迭代过程，解题过程耗费大量时间。在理论授课和课外作业中，只能对那些决策变量和约束条件较少的问题进行讨论，而针对实际应用中的大型案例来说就脱离了现实，显得无能为力。为此，很多教育工作者提出了使用计算机软件求解的必要性，邱丽绚提出了计算机辅助教学在管理类运筹学教学中的优点。计算机软件求解模型应该辅以上机实验课教学，具体的操作还是以案例为载体。

第三步:求解结果的应用，如何辅助决策。如何使用求解结果辅助决策，是使用运筹学建立模型的目的和出发点。所以最后必须将求解结果回归于实际问题。而在与实际问题结合的过程中，可以很好的阐释运筹学模型理论上的成熟性和实际应该的灵活多变性，这两点决定了运筹学模型应用的广泛性和灵活性。

以上三步组成的“三步曲”教学过程，从实际问题引出运筹学模型，然后采用功能强大的软件求解，最后对求解结果进行分析，回归实际，指导实际决策。这样从实际出发经过数学模型的求解最后又回归实际的过程，学生比较容易理解，同时激发了学生的学习兴趣，也很好地体现了运筹学模型的强大的实际作用。

最后针对每一个模型在完成“三步曲”教学过程的基础上，进行一次上机实验课程的教学，培养学生实际建模和解决问题的能力。考核方式的创新——案例报告

最后还要做到考核方式的创新，不少教育工作者已经提出传统考核方式对于致力于培养学生解决问题能力培养的经济管理类运筹学的弊端。邱丽绚指出，限时笔试的规范化考核方式，学生只能机械地套用定义、定理和公式去求解类似于例题的题目，这种考核结果不可能准确地评价出学生的学习质量和教师的教学质量，我们借鉴全国数学建模竞赛的方式，预先给出多个题目，要求学生根据所给的题目，自己设计求解要求，并根据需要查找相关资料，然后上机求解，并对计算结果进行数据分析，结合实际问题给出可行性建议或决策分析，最后以论文形式上交。

鉴于以上两点，本人认为考核方式改革的宗旨是在督促学生掌握知识的同时体验到成功的快乐，以达到快乐学习的目的。所以本人摒弃传统笔试考核方式，在考核方式上做大胆创新，以“案例报告”的形式作为期末考核方式。案例报告考核方式的总体思路是要求学生使用运筹学模型解决自己专业的相关问题。案例报告一共分为四部分内容:第一部分是案例描述，要求学生自己搜集待解决问题的相关信息和数据，培养学生自学的能力、查阅资料的能力;第二部分是模型建立，在考察学生对模型建立理论知识掌握的基础上，训练了学生的实际建模能力;第三部分是模型求解，要求学生至少掌握一种计算机软件求解方法对所建的模型进行求解:第四部分是结果分析及应用，在求解的基础上，从理论回到实际问题中，使用求解结果对管理决策者进行辅助决策，另外还要求使用灵敏度分析对决策环境的改变做出应变。实践证明这种考核方式，很灵活很科学地考察了学生对理论知识的掌握程度，以及应用解决实际问题的能力，也很好地激发了学生的学习兴趣。

教学方法、教学过程和考核方式“三位一体”的创新，在科学有效地传授知识的同时，可以达到激发学生学习兴趣和培养学生解决问题的能力，另外在消除经济管理类学生对定量方法的恐惧感上也将取得革命性的效果。这种效果改变了学生的学习态度，不仅仅影响了学生对运筹学这门课程的学习效果，对其他相关课程的学习效果也将产生深远的影响。

参考文献

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第三篇：衡中三年学习感想

首先帮你列出衡中的作息时间表，当然这份时间表只有在特定的环境下才有实施的可能，你不用刻意的这样做，你要从中吸取的是这种分秒必争的意识，学习高效快捷的学习方法。

5:30起床

5:45早操

6:00-6:30早读

6:30-6:45早饭

6:50-7:35早预备

7:45-8:25第一节

8:35-9:15第二节

9:25-10:05第三节

10:05-10:30课间操（这是你上午唯一能好好休息的课间）10:30-11:10第四节

11:20-12:00第五节

12:00-12:20自习

12:20-12:45午饭

12:45-13:45午休

13:45起床

14:05-14:45第六节

14:55-15:35第七节

15:35:15:55眼保健操

15:55-16:35第八节

16:45-17:25第九节

17:35-18:15第十节

18:15-18:30晚饭

18:50-19:10看新闻

19:15-20:00晚一

20:10-20:55晚二

21:05-21:50晚三

21:50-22:10洗漱

衡中其实是没有课间的，课与课之间的十分钟是你问问题或者准备下一节课要用的东西的时间。当然你要出去透透气，休息一下也没人管你。这样的连轴转你也不用担心自己的吃不消，首先，学校给你安排的休息时间足够你回复体力脑力去承担这些学习任务，再者，要相信人的潜力的是无穷的，可能开始你并不适应这种学习节奏，但是一段时间后，你的身体自动习惯这种时间安排。

衡中学习的几大特点：

1.学习效率

之所以把效率这个一点放在第一位，因为它是从始至终贯彻在你的学习生活中的。三年的学习时间是有限的，效率越高，意味着你干的工作越多，也就离成功越近。在衡中，没有效率你是没法生存的，超大的课容量，多的你没法想象的作业和卷子，自主学习的时间真的不多，没有效率，你根本没法完成学习任务。

效率包括很多方面：学习效率，用最短的时间完成作业，上课认真

听讲，不懂的下课立马去问，这会帮你节省下很多你课下自己钻研的时间，而去干些别的事情。吃饭的效率，一般的情况下，无论你的早饭午饭晚饭，都控制在十分钟以内，如何在这十分钟内吃饱，吃好，就看你自己的吃饭的速度了，当然你如果觉得自己胃不好，每天多拿出20分钟吃饭也未尝不可。睡觉的效率：衡中的时间安排很科学，是学校总结十几年的经验，所以到时间点该睡就睡，不要干别的，你如果丢失一次睡眠，连带的可能是这个下午没有精神。

2.改错反省

俗话说：温故而知新。学校非常重视学生的改错本，要求每个科目必须要有，还要定时检查，每天我们做那么多卷子，如果没有一个改错反省重温的过程，是没有太大作用的，要求当天的错当天改，不拖不欠。

这点是我觉得学校做好的举措了，通过改错，我们能发现很多心的方法，对我们的不足有更深刻的认识。

3.动员效果

学校经常组织一些动员大会，告诉大家好好学习，每周周五也会有一节课专门开班会，内容一般是说说这星期的量化成绩，有木有人违纪，再者给大家看一些励志的视频，PPT，将一些以前学长们高考的辉煌事例，有时候也有些煽情的视频，告诉大家父母多么不容易，大家要好好学习。有点洗脑的感觉，但目的还是让你好好学习，学习不光为了你自己，还是为了你父母，为了你全家（为了党，为了人民，为了共产主义现代化建设！！„„„„）。

不得不说，这些动员还是有一定效果的，至少这些组成了你学习动力的一部分

4.良好的心态

我曾经和我的同学调侃，衡中三年教会我的不是怎么才能考高分，也不是怎么才能吃苦，而是锻炼了我强大的心理承受能力。

衡中有很好的生源，可以说，全河北最好的学生都在这里聚集。你可能原来是你们县里，市里的佼佼者，但在这里呆一段时间后你会发现你并没有那么出众，有很多孩子比你优秀太多，甚至他们看起来比你还轻松却能比你拿到更高的学习成绩。你怎么追赶他们都追不上，产生深深的无力感。你自责自己的井底之蛙的目光，感叹自己沧海一粟的渺小，你的骄傲被击毁，你的自尊被践踏。别和我说这是小部分，这在学校不再少数，学校的心理咨询室经常有这样的例子。

这时，你就需要强大的心里自我调节能力。认清自己的位置，重新估计自己的能力和别人的差距，不要为差距找借口，要去找方法。你不得不承认，有些人真是天生的就是为了读书，自己很难超越他们，你要看重的自我的成长和提高，自己的成长远比超越一个近期根本不可能超越的目标更有意义。你的心理会在这种环境下变得成熟。

5.严格的纪律

学校的纪律太严了，各种值班老师不说，还各处都有摄像头，你的一举一动好像都有人盯着，稍微犯点错都会被人发现。也可能是因为这样，衡中有各种千奇百怪的违纪理由，你可以百度一下，有些实在是让人捧腹。

严格的纪律是你学习的保证，你不会自习开小差（转笔都算违纪），上课不走神，睡觉时能保证一个安静的环境，不会出现宿舍卧谈。学校的纪律常常和回家反省挂钩，一旦回家，落下的学习必然很多，这也是同学们不敢轻易违纪的原因。

6.作业考试化

每天有三节晚自习，第一节和第二节是学科自习，学校有固定的安排，老师会针对今天学习的内容给你发一套卷子，规定的时间内完成，下课必须交，第二天必然出成绩，然后进行全班排名。

这种每天的作业当成一次考试来完成，能很大的提高学生的完成效率，而进行排名，又能督促学生有质量的完成这份试卷。这样的锻炼三年，你会发现你进什么考场都不会紧张了，因为你每天的都在干同一件事情，天天干，你还会紧张吗?高考就是如此。

7.科学的时间安排

从时间表就能看出，学习时间安排的十分紧凑，基本上是按分钟计算的，事实上，学校的学生一般佩戴的电子表，因为我们的时间是按秒计算的。

学校的时间安排很科学，是经验的总结，也是根据普通人所能承受的极限进行很细致分析而得到的，做学生的要理解和适应，把他当成一种锻炼，相信你能学到很多东西

8.大容量作业

好不夸张，没见过比衡中更多作业的学校。

先说平时，每天有固定的学案（课前预习用的，上课前做完看完），作业，自助餐（也是卷子，说是开拓性的，想看就看，但老师总是讲），每天起码有四节不同的课，这就意味着你起码有12张卷子要处理，加上平时老师时不时的来个“综合能力训练”“高考题模拟仿真”，一个星期的卷子就能有2厘米厚。这么多的当然也有厉害的人能全都搞定，大多数人不能全部看完，这时候取舍就十分重要了，好吧，又能锻炼你筛选信息，提炼重点的能力了。

再说放假，每年的寒暑假貌似就那么20天，但留的作业岂是40天能完成的（每科还要有假期改错本），我妈看我拿回家的卷子都觉得我写不完。学校给你安排了满满的假期学习计划，每天做什么卷子都打好了表格让你家长签字，基本上除了除夕爷，你趴在桌子前面就可以了。不排除NB人士真的全部完成，但据我所知，嘿嘿，大多数还是完成不了，或者„„试卷后面都有详细的答案的。

9.高密度考试

每天的作业是考试，每周周六周日是考试，每个月月末是考试，还夹杂着期中考试，期末考试。感觉就是天天考试。

暂时就想到这么多了，学习的是自己的事情，学校始终是起到一个督促的作用，自己端正心态，努力学习，不骄傲，不气馁，才是王道！

第四篇：演讲题材：爱在人间之一位母亲对慈善的诠释

爱在人间之一位母亲对慈善事业的诠释

在演讲之前，我先给大家讲一个故事，在北京市顺义区赵全营镇板桥村有着一个名叫太阳村的家园，这里有着这样的一群孩子：他们本有家，却因父母深陷囹圄而幼无所依；他们本该在母亲的怀抱或安坐在学校的课桌前，如今却不得不以童真的眼睛茫然四顾；他们不是孤儿，却同样承受了孤儿的悲戚以及更多的精神苦难。幸而，有这样一个地方，他们或许能在世事的凄风苦雨中找到些许暖意；幸而，有着这样一群特殊的妈妈，孩子们在他们温暖的拥抱中体会着那既陌生又熟悉的母爱……

而在这群特殊的妈妈中，有一位文静而美丽的母亲，孩子们都亲切的唤她为文彬妈妈，她就是我们今天要说的主人公：王文彬！

王文彬来自仁和镇河南村，即是一名汽车修理厂的厂长，又是一名中共党员，在党的良好政策的扶持与自己的不懈努力下，她在一次又一次的低谷与困境中终于使她的修理厂步入正轨。几年来，王文彬的生意越做越大，越做越红火，可她却从未忘记回馈社会，帮助他人！与慈善事业结缘还是因为一次偶遇，却正是这次偶遇，从此影响了王文彬今后的慈善之路。

那是在05年的冬天，王文彬向往常一样前往银行办理公司业务，在等待同时，无意中与同样来办理手续的太阳村王会计攀谈，从王会计的口中得知，太阳村的孩子们正面临着没有煤炭过冬的难题，十几平米的房间里要住上八九个孩子，一想到要有那

么多的孩子要睡在冰窖一样的床上，弱小的手脚经过一冬又会生上几个冻疮，没聊几句王会计便哽咽着不再说了，而此时身为母亲的王文彬眼眶早已湿润，她想都没有想毅然决然的对王会计说：“孩子们过冬的钱，我来付！”当王文彬做出这样的承诺后，有谁会想到她的公司也刚从困境中起死回生，可在她看来，此时此刻孩子们能过上一个温暖的冬天比什么都重要！

王文彬第一次走进太阳村时，眼前的一番景象是她一辈子都不会忘记的。偌大的院落中散落着8个铁皮小屋。小屋是彩色的，只是颜色在经年月中有些消褪，屋身上如同幼儿园一般涂满稚嫩的卡通图案，门楣上挂着几个字“爱心小屋”。每个小屋有十几张床铺。食堂、图书室、活动室，这里一应俱全，却只能用简陋来形容。走进幼儿室，她看到近六七个三四岁大的孩子在玩耍，午饭后的他们不肯睡觉，而两个一岁多刚会蹒跚的小宝宝站在小床上，当看到王文彬走近时，孩子笑了，下意识的喊出了“妈妈”，她们伸出小胳膊，都要她去抱。当她抱起这些孩子的时候，孩子们久久的不愿撒手，王文彬的眼眶湿软了，是啊，他们需要拥抱，需要爱抚，需要这份温暖。试想一下现如今哪个襁褓中的孩子不是生活在来自祖辈三代的关爱中？想到自己的孩子和眼前的这些同样可爱至极的孩子，王文彬下定决心，一定要帮助这些失去父母之爱的孩子们！

为了让这些孩子像其他孩子一样受到保护，得到教育，健康快乐的成长，王文彬先后助养了十多个孩子，负责他们的生活费

用，每个孩子一年5000元，十个孩子就是五万元，王文彬从未间断对他们的资助，这一帮就是七年。当问到王文彬是一种什么信念使她一直坚持至今的时候，她却朴实的说：“其实真的没必要宣传我，任何一个人只要去了那里，一百块、五十块、十块，五块，你都会觉得放在这儿是有用的，为什么？因为那些孩子要吃饭，他们要活着！”就是这样一个简单而又重要的理由，王文彬为了能让这些孩子享受到童年的快乐，接收到正规的义务教育，她陆续的为凌源监狱在押人员的子女捐款50000元。

王文彬在与太阳村的村长张淑琴交谈时了解到，在辽宁省陵园监狱，这里的犯人除了每天进行劳改，还有更重要的事情牵绊着他们的心，那便是挂念他们还在家中的孩子。王文彬在得知这些犯人的孩子因为没有钱而上不起学后，决定捐助100位孩子的学费，让他们重返校园。她对我说：“他们的父母因为不懂法而获刑，不能让悲剧在这些无辜的孩子身上重演！如果这些孩子流放在社会上，为了填饱肚子而去偷抢的时候，如果没有人正确引导他们，便很容易走上歪路。其实帮助他们一个是为了他们的父母，再一个是减少社会的社会负担。”是啊，就是这样的一份责任感，驱使着她要去帮助这些孩子！

当这些孩子们为探望他们父母的路费而发愁时，她毅然决然的承担起了他们去监狱探亲的一切费用，从2010年所有孩子看父母的路费都是由王文彬负责。太阳村有一百多个孩子，不管多远，孩子们为了不让王文彬有过重的负担，与老师往返探监的路

上都是购买硬座的火车票，最远的一坐就是两三天。即便是这样，平均下来一年也需要三万多块钱的路费。也许她是一个比较感性的人，有时候别人会说你今天说去结算一个货款，但这些钱你却用来捐出去了，咱们就晚几天盈利啊！但在她看来，我的货款可以晚两天去结，但孩子们等不了。

太阳村的孩子们经过一周的学习，周末却不能向别的孩子那样放松的玩，他们需要去菜地里种果树，蔬菜，一个是为了糊口，再一个也是为了攒学费。在得知这一消息后，王文彬在腾讯网发布消息组织去太阳村做义工，帮孩子们做饭，种树，又带领自己修理厂的员工来此认领小树，仅仅需要一百块认领一棵小树，却可以让这些孩子不用趁着寒暑假拿出去卖了，认领小树的同时也是在想着法子为这些孩子们捐一点款啊！虽然不是什么大数额，起码能让孩子们每周吃上一顿肉，补充一下营养，改善一下伙食！王文彬说：“你不真正走进这些孩子，你根本不知道现在的生活有多幸福！当你真正去做的时候，你会觉得你根本放不开手，你会想到孩子么你今天会不会还没有米啊？会不会吃不上饭啊！只要我有这份能力，我会让这些孩子在这个社会上生活的更美好！”

在捐助太阳村孩子们的同时，在她的带动下，已经有越来越多的朋友同事为慈善事业贡献自己一份微薄之力！汶川大地震的时候，那一时段王文彬的手头确实有些紧，在2008年5月13日时，当看到电视媒体报道出汶川的现状，当看到电视上无数次滚动播放那些被压在垮塌的楼房下孩子们那无助的眼神，那些从泥

里艰难爬出来的父母还拼命的挖埋在废墟里的孩子们的时候，她毅然决然的在当天下午跑去银行，为汶川人民捐款！她微笑着回忆道：“当我对银行的工作人员说出我要为汶川人民向红十字会捐款5万元的时候，工作人员先是楞了一下，然后对她说：你为汶川人民捐款，我们不收您的手续费！”在回单位以后，她马上发起单位的员工统一捐款，在她的带动下，有捐五十的，有捐二百的，就在大家都为汶川人民奉献自己爱心的时候，在她单位门口的一位收废品的老大爷，慢慢的走过来，他就皱皱巴巴的从兜里掏出来特别褶儿的五块钱，然后塞到捐款箱里说：这是我捐的！就是这样，王文彬用自己的行动感动他人的同时，别人也在用行动来感动着她！她谦虚的说：这份心真的不在钱的多少，仅仅是当时你的那份爱心！我捐款的数额再多，也同这五块钱份量是一样重的！当举行鸣笛三分钟时候，听着刘欢的从头再来，全体职工在鸣笛的那一刻都哭了！

从2005年至今王文彬先后为西部贫困家庭修建水窖《大地之爱，母亲水窖》捐款2.3万元；2009年至今助养了11个太阳村的孩子；2010年为骨癌患者捐款5万元；为“5〃12 汶川大地震”捐款5万元，为印度洋海啸捐款1000元。多年来共计捐款30余万元。

笔笔捐款、批批物资，寄托着王文彬对太阳村、对汶川、对母亲水窖的无限牵挂。慈善是一种文明的生活方式，是一种道德追求，是社会文明水平高低的重要标志。善与恶，是人性中一种

矛盾的存在。古人说：“善不可失，恶不可长”。抑恶扬善，善愈多，恶愈少，社会的阳光就会愈灿烂，生活的花朵才会愈鲜艳。正如王文彬所言：不是说我有多善良，是社会的每个人都善良！是啊，社会是个大家庭，每个人都有着义不容辞的责任！世界需要爱，我们身边需要爱。人生需要慈善，世间需要慈善。慈善事业是崇高的人道主义事业，是充满爱心、充满激情的事业。慈善事业又是人人可为、人人可做的平凡事业。相信在大家的共同努力下，社会会有越来越多的王文彬出现！最后，我想用一句歌词来结束我今天的演讲：只要人人都献出一点爱，世界将成为美好的人间！

第五篇：学习俩位领导讲话精神心得体会

学习俩位领导讲话精神心得体会

丹寨县城关二小教师：杨承燕

今天虽说是周末，可我们不放假，县里组织全县干部职工学习前些天赵克志省长到我县深入基层、到群众中听取意见，广接地气调研情况的重要讲话和县委书记张淼同志在全县干部思想作风整顿大会上的重要讲话。我们学校领导今天下午也组织我们在学校的多媒体教室学习他们俩位领导的重要讲话精神。我认真学习了两位领导的重要讲话精神，有“听君一席话胜读十年书”之感，受益匪浅，给正患职业倦怠的我鼓起勇气打起精神并誓：今后一定要做好自己的本质工作而努力。

赵省长来丹寨4天，分别到雅灰、排调、杨武等乡镇走村串户深入调查了解民情乡情县情，然后做出具体的分析，对丹寨提出了许多要求，尤其是对全县职工的要求。他说“我我们的干部一定要做眼界宽、心胸宽、思路宽的“三宽”型干部。我们的干部心胸要包五湖四海、干部没有一身正气、不能严管领导干部队伍、工作不落实不诚实，你这个地方就倒霉了，凑合干，谁也可以干四年五年，我先不说你这个地方出不出事，未来五年还不好混啊！但你耽误这个地方的发展，影响的是老百姓致富和生活改善。讲了一个用干部的问题。干部要选发展型的，围绕发展配班子，围绕发展选干部，要把那些说实话、干实事、求实效的干部选拔出来，把那些埋头苦干实干，能够推动经济社会发展又不张扬的干部选拔上来，你这样才能把一个社会风气搞端正。你说你一个丹寨县17万人7任省长联系，联系了30年的时间和雷山县一个样子，你这都搞的什么东西？光联系不是办法，光扶贫也不是办法，关键要扶办法、要扶劲，要有好的领导人。这个领导人要抓班子、带队伍，把绵羊变成狮子。我毫不客气的说，你要真正是一个合格的领导干部，你就必须把你的队伍带出一支来。丹寨要努力做到一年一小变三年一中变五年大变样。”赵省长的一席话让我撼动，撼动他说话的魄力和感召力。

接着又学习了张淼书记的在全县干部思想作风整顿大会上的讲话。张书记到我县工作至今才半年，半年来他的工作作风，他办事的雷厉风行，他对全县干部职工严谨的态度是全县人民有目共睹的，大家对他是敬畏有之褒奖有加。他首先整顿干部职工思想作风，提出了“转变作风，端正态度，形成氛围”的思想观点。干部要加强学习，得建立学习制度，得抓学习，提高素质。他要求纪委到各个单位看看职工们是怎么个工作 的，然后查处了14名干部职工上班期间上网玩游戏、听音乐、上网购物等，并严厉的处理了这些同志，杀鸡给猴看。从这以后，全县职工工作作风有很大的改观，再不是“八点上九点到，一杯茶来一杆烟一张报纸看半天，上班玩游戏，网上购物，聊聊天”的现象。他还说：“人比人差多少啊？只要头脑不差，就差不了多少，差就差在信心上，这是很可悲的事情，不积极、不主动、不愿、不敢，这是信心问题。”

通过听俩位领导的重要讲话，我作为丹寨一名教育工作者，我深感自己的责任重大。俗话说：一方水土养一方人。而我是一个人教育这一方的孩子，这一方的孩子是这一方未来的希望，这希望就是看我们教育工作者，我知道自己所肩负的责任。在县委书记和县长的正确引领下，我会踏踏实实的工作。就像张书记所说的：我相信只要我们天天奋斗、就会日日有为，每天都会有变化。希望全县干部职工们每天的精神状态都有变化，每天的工作态度、工作能力有变化，也愿意同志们每天的工作效率有变化。以咱们每个人的不断的努力，以咱们丹寨持续的变化，换来咱们丹寨县的大发展。