《伯牙绝弦》说课

第一篇：《伯牙绝弦》说课

《伯牙绝弦》说课稿

一、说教材

《伯牙绝弦》是鲁教版小学语文五年级下册第二组中的第一篇课文。《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子•汤问》，叙述的是春秋时期，俞伯牙与钟子期一段千古流传的故事。讲述的是俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于听琴，伯牙以子期为知音，后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。本文行文简洁、流畅，只有短短77个字，共5句话，第1句总起，第2、3、4句顺承而下，第5句急转而合。

二、说教学目标

根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及学生的实际学情，我确定了如下的教学目标：

1．正确、流利、有感情地朗读课文。

2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3．背诵课文，积累中华经典诗文，感受朋友之间真挚的友情。

三、说教法学法

本课内容比较短小、浅显，因此，我采取了“以读代讲”法、“情境感悟”法和“点拨引导法”。本课教学立足于语言文字，让学生品味词句，在朗读中感悟伯牙和子期的真挚情感在创设的高山流水情境中，再一次感受友情的美好和艺术的魅力在学习过程中，教师做好引导者，共同参与者的角色，引领学生走进文本。

四、说教学流程

根据班级学生实际，我设计了以下教学过程：开门见山、揭题导入→感情朗读，理解大意→讲述故事，感悟知音→补充诗歌，欣赏乐曲。

（一）开门见山、揭题导入

板书课题《伯牙绝弦》，就课题的“绝弦”展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时，老师提出问题俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，作为一个有名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢？问题激疑，设置悬念，引起阅读期待。

（二）感情朗读，理解大意

本文是学生接触的第二篇文言文，文言词的拗口是学生对文本的学习第一道障碍，因此在读上下了狠功夫，从自读到指名读、老师范读、分组读、男女读、全班齐读；从要求读通顺，读流利，到读得节奏，再到一句一句感悟读，引读，配乐读等。每次的朗读都不能是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。

读懂课文内容是学习文言文的重点。我先让学生回忆思考理解古诗文的方法，经过交流，运用看注释、朗读理解、联系上下文、查工具书等方法自读自悟，揣摩句子的意思，然后在交流自己的理解流感悟，引导学生正确理解课文。这样的设计不单可以培养学生合作探究的能力，同时也为为那些不爱发言的学生提供一个可以自由表达的空间和机会。在交流的过程中，教师做有效的点拨引导，理解善鼓琴，善听的善是善于、擅长的意思，而“善哉”的善表示赞叹，好的意思。了解了“念”在本文中表示想的意思，再让孩子们联系上下文，找和它意思相近的“志”字。最后指名说全文大意，相机指导学生疏通文意。

（三）讲述故事，感悟知音

学生了解了全文大意之后，再用讲故事的方式复述出来，就将课文内化成自己的语言。

接着，引导学生感悟感悟知音和知音文化。

（1）伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。

（2）想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。

（3）引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）

（4）伯牙所念，子期必得之。假如你是伯牙，得遇钟子期这样的朋友，你会发出怎样的感慨呢？，拿起笔来，写几句。

伯牙得遇钟子期，欣喜若狂，不由得感慨道：“

”（5）感情升华：凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！有道是“相识满天下，知音能几人”。传说这次相遇让伯牙和子期都相见恨晚，他们约定第二年中秋再相会。可是万万没想到的是，当伯牙兴冲冲地赶到汉江之边，他见到的是一座冰冷的墓碑。出示；子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。齐读。

（四）补充诗歌，欣赏乐曲

补充俞伯牙在子期墓前写下的一首短歌、薛涛的《寄张元夫》、牟融的《写意 》。播放乐曲《高山流水》，学生欣赏，在欣赏中诵读这两首古诗，熟读成诵。

伯牙绝弦

伯牙

所念

知音

钟子期

必得之

第二篇：伯牙绝弦.说课doc.

《伯牙绝弦》说课稿

一、说教材

《伯牙绝弦》是义务教育课程标准实验教科书，语文六年级上册的一篇文言文。故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙善于弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，于是，摔破古琴，断绝琴弦，终生不弹琴了。伯牙绝弦，喻示的就是这样一种真知己的境界。

二、说设计理念

文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持以引导学生学习为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去汲取，让学生充分感受文言文之美。

说教学目标

1、基础目标：学生能读通课文，能正确、有节奏、有感情地朗诵课文。

2、核心目标：学生理解重点字，弄懂课文内容，初步了解学习文言文的方法。

3、延伸目标：学生能体会知音之间相互理解、相互欣赏的境界，能感受失去知音后的悲痛欲绝。

四、说教法，学法

教法: 运用“以读代讲”法，“情境感悟”法，和“点拨引导法”。

学法: 学习文言文的基本方法是读，学习文言文的最好方法还是读，因此学生在本课中的主要方法是朗读。引导学生反复诵读全文，让学生经历初读——再读——细读——精读——美读——熟读成诵的过程，在此过程中引导学生读、思、悟相结合，读懂课文内容。

五、说教学过程

（一）初读感知，体会韵味。

本层次的教学采用自悟交流法。让学生初读课文，要求读准字音，把不好读的地方多读几遍，直到把课文读通顺。在学生初读课文的基础上,了解学生读书时遇到的困难,根据学生的困难进行指导，教给学生文言文的停顿，教师的范读从学生的需要出发,帮助学生们读通课文，从而体会文言文的节奏美，为下面的理解和朗读奠定基础。

（二）探究理解,感悟偶遇知音之喜。

读懂课文内容是学习文言文的难点，学习既是每个学生的事，又是师生，生生共同的事。学生应是课堂学习的主人。课堂教学想要真正地突出学生的主体地位就应该把说话的权利充分交给学生。在教学这一环节时，我始终坚持让学生说话，让学生读书，让学生谈感受的方式理解课文。在交流的过程中，教师做有效的点拨，引导学生理解文章中的关键字，适当增加课外知识，补充偶遇资料，感受伯牙偶遇子期之喜。

（三）深入理解，感受痛失知音之悲。

在学生充分感受伯牙偶遇知音之喜的情感基调下,补充痛失知音的资料,让一喜一悲形成强烈的对比，让学生如临其境，情感喷薄而出，在这样的基础上学习课文的最后一句.。造成水到渠成的学习效果。

（四）情感升华，背诵积累。

播放古筝曲《高山流水》，学生聆听，感受音乐之美，朗诵全文，背诵全文。让学生在音乐声中结束本课的学习。

六、说反思

第三篇：伯牙绝弦（本站推荐）

推广普通话宣传口号

(1)国家推广全国通用的普通话

(2)积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力

(3)爱国旗，唱国歌，说普通话

(4)四海同音，万众一心

(5)普通话：神州音，华夏情

(6)普及普通话，四海是一家

(7)面向现代化，推广普通话

(8)积极普及普通话，齐心协力奔小康

(9)树立语言规范意识，提高民族文化素质

(10)推广普通话，公务员要带头

(11)新闻媒体要成为推广普通话的榜样

(12)普通话是我们的校园语言

(13)我是中国娃，爱说普通话

(14)普通话： 情感的纽带，沟通的桥梁

(15)说普通话，迎四方宾客；用文明语，送一片真情

(16)沟通——从普通话开始

(17)说好普通话，方便你我他

(18)说普通话，从我做起

(19)说好普通话，朋友遍天下

(20)普通话，使你我靠得更近

(21)普通话——时代的需求，时尚的追求

(22)普通话——让生活更精彩，让社会更温馨

(23)普通话同青春携手，文明语和时尚并肩

(24)文明语深入男女老少心，普通话融汇东西南北情

(25)心相印，语相通，共奔小康乐融融

(26)实现顺畅交流，构建和谐社会

推广普通话的方针和政策

为了适应改革开放、经济建设和社会发展的需要，1986 年国家把推广普通话列为新时期语言文字工作的首要任务，1992 年确定推广普通话工作方针为“大力推行、积极普及、逐步提高”，在强化政府行为，扩大普及范围，提高全民普通话应用水平方面提出了更高的要求。

各民族语言平等共存，各民族都有使用和发展自己语言的自由。国家鼓励各民族互相学习语言。使用少数民族语言进行教学的学校开设的汉语课程应当教授普通话，少数民族自治地方需要使用汉语的场合要使用普通话。

正确处理普通话与汉语方言的关系，坚持社会语言生活主体化与多样化相结合的原则，一方面使公民普遍具备普通话应用能力，另一方面尊重方言的使用价值和文化价值。推广普通话不是消灭方言，是使公民在使用方言的同时也掌握国家通用语言，并在正式场合和公共交际场合自觉地使用普通话。

推广普通话工作基本要求

推广普通话要努力做好四个重点领域的工作：第一，学校及其他教育机构以普通话为基本的教育教学用语，城镇学校和幼儿园要实现普通话成为校园语言。要把普及普通话的要求纳入培养目标，纳入管理常规，纳入教师基本功训练，渗透到德智体美和社会实践等各种教育教学活动中。要积极开展语言文字规范化示范校创建活动，培育一批普及普通话和语言文字规范化工作出色的示范学校。第二，党政机关要率先垂范，把普通话作为公务用语，并督促和带动全社会推广普及普通话。公务员的普通话水平要达到规定等级。第三，广播电视等新闻媒体要以普通话为基本的播音用语，播音员、节目主持人要成为全社会说好普通话的榜样。第四，提倡商业、旅游、邮政、电信、铁路、民航、金融、卫生等行业以普通话为服务用语，鼓励从业员工努力提高普通话水平。解放军和武警部队要以普通话为工作用语，帮助干部战士努力提高普通话水平。

第四篇：伯牙绝弦评课稿

善哉！实哉！美哉！——听《伯牙绝弦》一课有感

今天听了罗延香老师上的《伯牙绝弦》。我听过后颇有些感触，是呀，知音难觅，伯牙为失友人而悲痛绝弦，其实作为一名上课的老师，又何尝不想遇到心中的知音。我就斗胆说说自己听课后的一些浅见，虽不一定能成为罗老师的知音，也权当是自己的一次学习机会罢了。

《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子·汤问》，叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传说，人们把非常了解自己特长的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻乐曲高妙或知心朋友。走进罗老师的课堂，仿佛听到了伯牙优美的琴声，看到了伯牙因子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情。也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境„„罗老师的课，之所以给大家留下这么深的印象，我觉得与她对文本的挖掘、领悟得深入、透彻是密不可分的，是她巧设情境，精心构建教程的结果。

一、导读题——未成曲调先有情

进入课堂，罗老师先用课件出示“伯牙鼓琴图”（配乐)，然后就用深情款款地语调说：“同学们，让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅画叫——“伯牙鼓琴图”。你看，图中这位入神弹琴的，一身长袍，羽扇纶巾，达官贵族的打扮，他就是晋国的上大夫——俞伯牙(板书)；而这位凝神听琴的，却是青布包头，两截布衫，劳苦大众的穿着，他是楚国的一个樵夫——钟子期(板书)。” 资料引进与氛围营造合二为一。古画、古乐为学生营造了一个浓厚的学习古文的磁场，把学生带入两千多年前的春秋时期。伯牙和钟子期两位人物的身份对理解知音的含义，有举足轻重的作用。一举两得，善哉！

二、练读文——抑扬顿挫展音韵

对小学生来说，接触的文言文不多，文言词的拗口是学生对文本的学习第一道障碍。为了推开这个“拦路虎”，罗老师在读上下了狠功夫，整堂课，引导朗读的遍数不下二十遍。从刚开始接触时“用老祖宗的方法”自读到指名读、分组读、男女读、全班齐读；从要求读通顺，读流利，到读得节奏，再到一句一句感悟读，引读，配乐读等。每次的朗读并不简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就抓住文本的“情脉”──伯牙与子期的心心相通，花大力气地品味语言的情思，在不经意间，的真情自然地流淌出来了。令我印象最深还是罗老师那句话“同学们，我们读文言文不仅要读得正确，还要能读出其中的味道！”的确，文言文的组词、造句、达义十分讲究凝练、音韵与节奏、气势，有着独特的辞采之美、音韵之美、意境之美。罗老师这样一步步搭建朗读的阶梯，理解关键词语的意思，指导得扎扎实实。用心良苦，实哉！

三、抓重点——细嚼慢咽品意境

“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，是一场人生的悲剧，是一个人生的寓言，是知音难求的人生叹息，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。教学要把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好。罗老师主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，为了使语文的工具性与人文性结合，整堂课引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。如让品味三个“善”字，每次的意思有什么不同；在现代文中，这个字的意思又是什么；从哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。“善哉”之声自内心由衷地发出，一次又一次，不绝于耳。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，让想象：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，不复鼓的仅仅琴吗？通过想象谈话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。这一品味，让师生的情感都得到了升华：那就“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。情景交融，美哉！

一篇短小、深奥的文言文，经罗老师的真情演绎，拨响了全体学生和听课教师们的心弦，让大家为之震撼、惋惜、悲叹。伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，然而弦尽音未尽，那余音却久久萦绕在我们的耳际，弹之不走，挥之不去。这正是罗老师在《伯牙绝弦》一课中为我们奏出的优美动人的乐曲！

第五篇：《伯牙绝弦》评课稿

《伯牙绝弦》评课稿

高山流水遇知音，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。这就是周丹老师在《伯牙绝弦》为我们奏出的优美动人的乐曲！周老师的真情演绎，拨响了全体听课老师和学生们的心弦，让我们悲叹伯牙子期千古知音。

走进周老师的课堂，我仿佛听到了伯牙优美的琴声，看到了伯牙因子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情。也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境„„

周老师的课，之所以给我们留下这么深的印象，我觉得与教师对文本的挖掘、领悟得深入、透彻是密不可分的，是教师巧设情境，精心构建教程的结果。

一、课前游戏精心设计

一开课，出示词语 “清风徐徐”、“流水淙淙”、“杨柳依依”“皎皎明月”等，让学生展开联想，以游戏的形式，调动学生原有的知识积累，让学生以轻松的节奏走进课堂，在融洽的氛围中开始了学习。精心设计让学生展开联想，并为教学中的拓展延伸埋下伏笔。

二、以读代讲回归自然

古文教学，周老师注重了朗读。理解课文首先指导学生把文章读正确、流利，特别是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/谓/世/再无知音”进行了指导，目的是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当，读出古文的韵味来。在理解课文时周老师把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也注重了指导朗读。教师范读，文章的前半部分，要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与幸福；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。在教学尾声之时通过播放《高山流水》音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中试着背诵课文，会更好地增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。

三、抓住重点品出意境

在教学过程中，周老师进行了适当的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴声里还会有哪些场景？能照样子说上几个动人的场景吗？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，袅袅炊烟„„”这样的场景进行“伯牙鼓琴,志在_______，钟子期曰：“善哉，_____________！”感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入，准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。

四、课外拓展画龙点睛

教师在教学中，通过阅读课外资料了解故事。设计写作深化知音文化，伯牙独自一人来到高山上，面对大海，看到江水滚滚而来，孤独的地坐着。此时，伯牙是怎样的心情？他会对子期说些什么？他又是怎么做的？请你抓住伯牙的神态、动作、心理来写写。通过小练笔，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。这些安排，不仅体现了教师大语文观的教学理念，还进一步调动了学生的学习兴趣，为学生理解什么叫“知音”、“千古知音最难觅”作了很好的铺垫。

一堂课下来，首先一点，觉得在对古文的朗读指导中，还欠缺教学方法，学生可能是把古文给读正确了，读顺了，但古文的韵味还没读到位，应该在教学中慢慢渗透；其二，在理解课文时，对课堂中生成的关注度还不到位，有时，忙于赶时间，就匆匆过场。总之，教学永远是一门遗憾的艺术，要在课堂中好好反思。