评课伯牙绝弦

第一篇：评课伯牙绝弦

善哉！实哉！美哉！刘芬老师的《伯牙绝弦》一课评课稿

今天听了刘芬老师的教《伯牙绝弦》一课颇有些感触。是呀，知音难觅，伯牙为失友人而悲痛绝弦，其实作为一名上课的老师，又何尝不想遇到心中的知音。下面我就谈谈自己听课后的一些浅见，虽不一定能成为刘老师的知音，也权当是自己的一次学习机会罢了。

《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子〃汤问》，叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传说，人们把非常了解自己特长的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻乐曲高妙或知心朋友。走进吴老师的课堂，仿佛听到了伯牙优美的琴声，看到了伯牙因子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情。也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境……刘老师的课，之所以给大家留下这么深的印象，我觉得与她对文本的挖掘、领悟得深入、透彻是密不可分的，是她巧设情境，精心构建教程的结果。

一、导读题——未成曲调先有情

进入课堂，刘老师先用课件出示“伯牙鼓琴图”（配乐)，然后就用深情款款地语调说：“同学们，让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅画叫——“伯牙鼓琴图”。你看，图中这位入神弹琴的，一身长袍，羽扇纶巾，达官贵族的打扮，他就是晋国的上大夫——俞伯牙(板书)；而这位凝神听琴的，却是青布包头，两截布衫，劳苦大众的穿着，他是楚国的一个樵夫——钟子期(板书)。” 资料引进与氛围营造合二为一。古画、古乐为学生营造了一个浓厚的学习古文的磁场，把学生带入两千多年前的春秋时期。伯牙和钟子期两位人物的身份对理解知音的含义，有举足轻重的作用。一举两得，善哉！

二、练读文——抑扬顿挫展音韵

对小学生来说，接触的文言文不多，文言词的拗口是学生对文本的学习第一道障碍。为了推开这个“拦路虎”，刘老师在读上下了狠功夫，整堂课，引导朗读的遍数不下二十遍。从刚开始接触时“用老祖宗的方法”自读到指名读、分组读、男女读、全班齐读；从要求读通顺，读流利，到读得节奏，再到一句一句感悟读，引读，配乐读等。每次的朗读并不简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就抓住文本的“情脉”──伯牙与子期的心心相通，花大力气地品味语言的情思，在不经意间，的真情自然地流淌出来了。令我印象最深还是刘老师那句话“同学们，我们读文言文不仅要读得正确，还要能读出其中的味道！”的确，文言文的组词、造句、达义十分讲究凝练、音韵与节奏、气势，有着独特的辞采之美、音韵之美、意境之美。刘老师这样一步步搭建朗读的阶梯，理解关键词语的意思，指导得扎扎实实。用心良苦，实哉！

三、抓重点——细嚼慢咽品意境

“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，是一场人生的悲剧，是一个人生的寓言，是知音难求的人生叹息，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。教学要把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好。刘老师主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，为了使语文的工具性与人文性结合，整堂课引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。如让品味三个“善”字，每次的意思有什么不同；在现代文中，这个字的意思又是什么；从哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。“善哉”之声自内心由衷地发出，一次又一次，不绝于耳。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，让想象：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，不复鼓的仅仅琴吗？通过想象谈话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。这一品味，让师生的情感都得到了升华：那就“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。情景交融，美哉！

四、品文化，高山流水悟知音

《伯牙绝弦》，正是这样的“定篇”。其语文核心价值正在于“知音文化”的阐发和传承中。教材编排中的“资料袋”，正是对知音文化传承的一种自觉担当。才军的设计，所以精彩，正源于他本人对“知音文化”这一语文核心价值的阐幽探赜、高屋建瓴上。知音文化滥觞于《伯牙绝弦》，“高山流水”则成了“知音”的文化标识。我们从全课的教学流程中，就不难窥见这种知音文化的传承秘妙。课的结构大体上与《高山流水》的曲式相应，分“起、承、转、合”四段，一波三折、风生水起。“课起”为“纵情吟诵识知音”，“课承”为“高山流水明知音”，“课转”为“破琴绝弦祭知音”，“课合”为“千古传唱怀知音”，显然，知音文化作为全课主线，起到了穿针引线、凝神聚气、融会贯通的作用。在具体的课堂策略上，老师巧妙地将教材的资料袋梳理成在时间长河中川流不息的五个知音文化节点，以一种类似于电影蒙太奇的手法，一帧一帧还原故事画面和场景，配以原汁原味的古文诵读，将知音文化演绎得荡气回肠、扣人心弦。

再如，板书的设计，通过呈现“志、念、心”和“知音”，擦去“志、念、心”和“知音”，最后又重书“知音”这样一种一波三折的教学艺术，将这一古典情怀的当代守护与守望，挥洒得既含蓄蕴藉又酣畅淋漓。凸显了“知音文化”，你就成了课程的知音。

一篇短小、深奥的文言文，经刘芬老师的真情演绎，拨响了全体学生和听课教师们的心弦，让大家为之震撼、惋惜、悲叹。伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，然而弦尽音未尽，那余音却久久萦绕在我们的耳际，弹之不走，挥之不去。这正是刘芬老师在《伯牙绝弦》一课中为我们奏出的优美动人的乐曲！

第二篇：伯牙绝弦评课稿

善哉！实哉！美哉！——听《伯牙绝弦》一课有感

今天听了罗延香老师上的《伯牙绝弦》。我听过后颇有些感触，是呀，知音难觅，伯牙为失友人而悲痛绝弦，其实作为一名上课的老师，又何尝不想遇到心中的知音。我就斗胆说说自己听课后的一些浅见，虽不一定能成为罗老师的知音，也权当是自己的一次学习机会罢了。

《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子·汤问》，叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传说，人们把非常了解自己特长的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻乐曲高妙或知心朋友。走进罗老师的课堂，仿佛听到了伯牙优美的琴声，看到了伯牙因子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情。也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境„„罗老师的课，之所以给大家留下这么深的印象，我觉得与她对文本的挖掘、领悟得深入、透彻是密不可分的，是她巧设情境，精心构建教程的结果。

一、导读题——未成曲调先有情

进入课堂，罗老师先用课件出示“伯牙鼓琴图”（配乐)，然后就用深情款款地语调说：“同学们，让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅画叫——“伯牙鼓琴图”。你看，图中这位入神弹琴的，一身长袍，羽扇纶巾，达官贵族的打扮，他就是晋国的上大夫——俞伯牙(板书)；而这位凝神听琴的，却是青布包头，两截布衫，劳苦大众的穿着，他是楚国的一个樵夫——钟子期(板书)。” 资料引进与氛围营造合二为一。古画、古乐为学生营造了一个浓厚的学习古文的磁场，把学生带入两千多年前的春秋时期。伯牙和钟子期两位人物的身份对理解知音的含义，有举足轻重的作用。一举两得，善哉！

二、练读文——抑扬顿挫展音韵

对小学生来说，接触的文言文不多，文言词的拗口是学生对文本的学习第一道障碍。为了推开这个“拦路虎”，罗老师在读上下了狠功夫，整堂课，引导朗读的遍数不下二十遍。从刚开始接触时“用老祖宗的方法”自读到指名读、分组读、男女读、全班齐读；从要求读通顺，读流利，到读得节奏，再到一句一句感悟读，引读，配乐读等。每次的朗读并不简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就抓住文本的“情脉”──伯牙与子期的心心相通，花大力气地品味语言的情思，在不经意间，的真情自然地流淌出来了。令我印象最深还是罗老师那句话“同学们，我们读文言文不仅要读得正确，还要能读出其中的味道！”的确，文言文的组词、造句、达义十分讲究凝练、音韵与节奏、气势，有着独特的辞采之美、音韵之美、意境之美。罗老师这样一步步搭建朗读的阶梯，理解关键词语的意思，指导得扎扎实实。用心良苦，实哉！

三、抓重点——细嚼慢咽品意境

“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，是一场人生的悲剧，是一个人生的寓言，是知音难求的人生叹息，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。教学要把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好。罗老师主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，为了使语文的工具性与人文性结合，整堂课引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。如让品味三个“善”字，每次的意思有什么不同；在现代文中，这个字的意思又是什么；从哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。“善哉”之声自内心由衷地发出，一次又一次，不绝于耳。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，让想象：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，不复鼓的仅仅琴吗？通过想象谈话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。这一品味，让师生的情感都得到了升华：那就“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。情景交融，美哉！

一篇短小、深奥的文言文，经罗老师的真情演绎，拨响了全体学生和听课教师们的心弦，让大家为之震撼、惋惜、悲叹。伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，然而弦尽音未尽，那余音却久久萦绕在我们的耳际，弹之不走，挥之不去。这正是罗老师在《伯牙绝弦》一课中为我们奏出的优美动人的乐曲！

第三篇：《伯牙绝弦》评课稿

《伯牙绝弦》评课稿

高山流水遇知音，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。这就是周丹老师在《伯牙绝弦》为我们奏出的优美动人的乐曲！周老师的真情演绎，拨响了全体听课老师和学生们的心弦，让我们悲叹伯牙子期千古知音。

走进周老师的课堂，我仿佛听到了伯牙优美的琴声，看到了伯牙因子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情。也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境„„

周老师的课，之所以给我们留下这么深的印象，我觉得与教师对文本的挖掘、领悟得深入、透彻是密不可分的，是教师巧设情境，精心构建教程的结果。

一、课前游戏精心设计

一开课，出示词语 “清风徐徐”、“流水淙淙”、“杨柳依依”“皎皎明月”等，让学生展开联想，以游戏的形式，调动学生原有的知识积累，让学生以轻松的节奏走进课堂，在融洽的氛围中开始了学习。精心设计让学生展开联想，并为教学中的拓展延伸埋下伏笔。

二、以读代讲回归自然

古文教学，周老师注重了朗读。理解课文首先指导学生把文章读正确、流利，特别是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/谓/世/再无知音”进行了指导，目的是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当，读出古文的韵味来。在理解课文时周老师把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也注重了指导朗读。教师范读，文章的前半部分，要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与幸福；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。在教学尾声之时通过播放《高山流水》音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中试着背诵课文，会更好地增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。

三、抓住重点品出意境

在教学过程中，周老师进行了适当的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴声里还会有哪些场景？能照样子说上几个动人的场景吗？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，袅袅炊烟„„”这样的场景进行“伯牙鼓琴,志在_______，钟子期曰：“善哉，_____________！”感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入，准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。

四、课外拓展画龙点睛

教师在教学中，通过阅读课外资料了解故事。设计写作深化知音文化，伯牙独自一人来到高山上，面对大海，看到江水滚滚而来，孤独的地坐着。此时，伯牙是怎样的心情？他会对子期说些什么？他又是怎么做的？请你抓住伯牙的神态、动作、心理来写写。通过小练笔，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。这些安排，不仅体现了教师大语文观的教学理念，还进一步调动了学生的学习兴趣，为学生理解什么叫“知音”、“千古知音最难觅”作了很好的铺垫。

一堂课下来，首先一点，觉得在对古文的朗读指导中，还欠缺教学方法，学生可能是把古文给读正确了，读顺了，但古文的韵味还没读到位，应该在教学中慢慢渗透；其二，在理解课文时，对课堂中生成的关注度还不到位，有时，忙于赶时间，就匆匆过场。总之，教学永远是一门遗憾的艺术，要在课堂中好好反思。

第四篇：《伯牙绝弦》听课评课稿

《伯牙绝弦》听课评课稿

一篇短小、深奥的文言文，经邵老师的真情演绎，拨响了听课老师和学生们的心弦，让我们为之震撼、惋惜、悲叹。听后，觉得以下几点值得我借鉴

一、以读代讲回归自然

古诗词的学习尤其需要意境的创设，不适宜直白地翻译，否则会打破这种意境。理解文言，感受文言，读，是重中之重。教学中，邵老师引导学生有层次地进行朗读：扫除字音障碍、感知大意的初读，借助注解、练习停顿的试读，角色转换的悟读，配以音乐的诵读，每次的朗读并不简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就抓住文本的“情脉”——伯牙与子期的心心相通通，达到理解感悟的教学目标。

二、抓住重点品出意境

邵老师把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，整堂课引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。从哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。“善哉”之声自内心由衷地发出，一次又一次，不绝于耳。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，让想象：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，不复鼓的仅仅琴吗？通过想象谈话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。

三、课外拓展画龙点睛

教师在教学中，设计了课外资料的环节。子期墓前，伯牙写下了一首短歌材料的引入，加上教师饱含深情的朗读，则真正起到了画龙点睛、感人肺腑的功效。教师能够把自己的情感深深地融入到文本中，让学生通过读中感悟，在不知不觉中实现了学生、教师与文本的思想交流和心灵沐浴，达到了突显语文教学实效的目的。

《伯牙绝弦》听课评课稿

一篇短小、深奥的文言文，经邵老师的真情演绎，拨响了听课老师和学生们的心弦，让我们为之震撼、惋惜、悲叹。听后，觉得以下几点值得我借鉴

一、以读代讲回归自然

古诗词的学习尤其需要意境的创设，不适宜直白地翻译，否则会打破这种意境。理解文言，感受文言，读，是重中之重。教学中，邵老师引导学生有层次地进行朗读：扫除字音障碍、感知大意的初读，借助注解、练习停顿的试读，角色转换的悟读，配以音乐的诵读，每次的朗读并不简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就抓住文本的“情脉”——伯牙与子期的心心相通通，达到理解感悟的教学目标。

二、抓住重点品出意境

邵老师把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，整堂课引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。从哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。“善哉”之声自内心由衷地发出，一次又一次，不绝于耳。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，让想象：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，不复鼓的仅仅琴吗？通过想象谈话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。

三、课外拓展画龙点睛

教师在教学中，设计了课外资料的环节。子期墓前，伯牙写下了一首短歌材料的引入，加上教师饱含深情的朗读，则真正起到了画龙点睛、感人肺腑的功效。教师能够把自己的情感深深地融入到文本中，让学生通过读中感悟，在不知不觉中实现了学生、教师与文本的思想交流和心灵沐浴，达到了突显语文教学实效的目的。

《春到梅花山》听课记录及评课稿

一、复习导入。

1、师：小朋友，想去梅花山看梅花吗？先来读一读该课的词语，读对了词语,咱们就去看梅花。

2、（课件出示生字词）

“开火车”读生词，齐读生词。

二、精读课文。

1、过渡：现在，就让咱们跟随小作者去看梅花吧。

2、学习第一自然段。

⑴出示课文的第一自然段。（出示课件）

红笔标出：“盛开的梅花，你挨着我，我挨着你，像蓝天下的片片彩云，那一朵一朵的梅花，晶莹透亮，散发出淡淡的清香。”

指名读句子。

自由读。（用自己喜欢的方式读，边读边想）

【评：在教学过程中教予学生读书的方法，引导学生变机械的阅读为思考性的阅读】

⑵小朋友，你们读了这句话想到了什么？说说看。

指名说。师生交流：（出示课件）

①盛开的梅花，你挨着我，我挨着你，像蓝天下的片片彩云。

“盛开”完全开放，“你挨着我，我挨着你”是说花非常之多之密，“像蓝天下的片片彩云”是说花儿色彩绚丽，开遍山坡。

②“那一朵一朵的梅花，晶莹透亮，“散发出淡淡的清香”。

“晶莹透亮”写出梅花的光亮可爱，“散发出淡淡的清香”写出梅花的香味雅而不俗，沁人心脾。联想到那首王安石的《梅花》：遥知不是雪，为暗香有来。“暗香”就是指这淡淡的清香。

教师根据学生的回答，用红笔标出“片片”、“清香”、“淡淡”、“彩云”、“晶莹特亮”、“挨着”。

【评：充分发挥学生在课堂上的主体性。学生生动化的语言，教师机智地引导，让学生从文本对话中再现生动形象的梅花山画面，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，每个学生在自己的眼中构建了一个美丽的梅花山，更好地辅助学生理解课文，读好课文。】

⑶指导朗读

①师：小朋友们想象中的梅花上可真是美不胜收阿！让我们一起去看看吧！

（播放配音录像）

【评：先在文本对话中引发学生的思考，进行自我艺术世界的构建，再给学生以视觉的冲击，完善艺术世界的构建，使学生更好地理解课文。】

②“盛开的梅花，你挨着我，我挨着你，像蓝天下的片片彩云”。（出示课件）

梅花多吗？美吗？

自由读，指名读。

教师范读。

自由练读，指名读。

③想不想和老师比一比朗读第一自然段？

教师配乐范读，学生练读，指名读，配乐齐读。

【评：教师范读，声情并茂，读到“散发出淡淡的清香”时深吸一口气，无形中使学生身临到花香环绕的梅花山中，以读感人，由读悟情。恰当地配之以音乐，激发学生的感情。】

3、学习第三自然段。（出示课件）

⑴出示：人们喜爱报春的梅花。

师：“报春”就是报告春天到来的意思。人们为什么喜爱报春的梅花呢？答案就在第一自然段。

指名回答。

⑵出示：早春，寒气还没有退尽，满山的梅花就开放了。

师：早春的天气怎么样？“春寒料峭”之时，梅花就开放了，是一朵梅花开了，是一株吗？是一片？是什么？“寒气还没有退尽，满山的梅花就开放了”你觉得这梅花怎样？

指名回答。

就像那首《梅花》中前两句：墙角数枝梅，凌寒独自开。

⑶师：凌寒独放就是它！老师听出来你们对梅花精神的赞美，能把这种感情读出来吗？指名读，齐读。

再读读这一句：人们喜爱这报春的梅花。

小结：读书，就应该这样，把上下文联系起来思考，才能读好书。

【评：知识之间融汇贯通，温故而知新，借古诗从单纯地感受梅花的外表，而转向体会梅花所体现出的内在精神，提升了课文所表达的思想感情。另外，教师于该环节中也教予学生边读边思考的读书方法。】

⑷师：人们怎么喜爱梅花？人们对梅花的喜爱是一般的喜爱吗？不急着回答，好好读读课文第二自然段。

生：“非常”。

⑸你们是通过哪些词句读出来的？

“涌动的人流”？看图，人多。

“欢乐的海洋”？看图，小朋友，在这梅花的世界里，人们边走边看，一路欢声笑语，他们会说些什么？

谁能读好这一句，指名读，齐读。

【评：课文讲解环环相扣，引导学生上下文相联系进行思考，于细微处理解课文。】

(6)你想对梅花说些什么？

指名说。

人们很留恋梅花，就像我们上学期学到的《看菊花》中一样，在《看菊花》中是怎样描写的阿？（“人们边看边走，边走边看，舍不得离去。”）

(7)人们为什么这么喜爱梅花？喜爱梅花的什么？

指名说。

大家说的都对，人们喜爱梅花，喜爱梅花的姿态，喜爱梅花的清香，更喜爱梅花凌寒独放的精神。让我们再读一读这一段，读出人们对梅花的喜爱，对梅花的赞美。

【评：既锻炼学生的口语表达能力，也升华了主题。】

师：小朋友们书读得是声情并茂，相信字也是写得端正入体。

三、指导书写。

1、出示：发、休、息、欢，指名读（出示课件）

2、这四个字中，教师觉得只有一个字需要特别留意一下，它很像我们以前学过的一个字，猜一猜！

要注意什么？

3、写“发”(就像一个小朋友歪着脑袋思考，想出了一个好点子)

【评：形象地描述，生动的语言，让学生更好地记忆生字。】

4、学生练习写字，教师行间巡视。

评课：

听了徐老师一堂声情并茂的语文课，我感触颇多，受益匪浅，现从以下几个方面谈谈我自己的感受：

一、将信息技术和语文课程合理整合，形象的思维和抽象的思维相结合。

开始并不直接播放梅花山美景的录像，而先进行文本对话，让学生通过自身的阅读和理解构建自己头脑中的梅花山的景色，其后再观看梅花山片段录像，辅助学生进行合理地思考，将学生抽象的思维具象化，完善学生头脑中艺术世界的构建。另外，在信息技术的辅助下，进行整个教学活动，例如相机出示句子，指导朗读，播放音乐，调动学生的朗读情绪，将信息技术和语文课程合理整合，巧妙地运用信息技术，引导学生更好地理解课文。

二、关注到学生美育的同时也不忽视德育。

通过朗读，播放梅花山录像（电教媒体），引导学生思考，仿佛身临其境地观赏梅花的晶莹透亮，感受梅花的清新淡雅，给学生以美的陶冶。从抽象的文本描述转化为形象的思维，再现了梅花山的美景，给学生美的感受，但这时又以一首古诗为契机，引领学生体会梅花不畏寒冷，傲立风雪中的坚韧不拔的精神，将学生由对梅花外表的喜爱提升到对梅花内在精神的赞美，升华了主题。给学生以美的享受也不忽视对学生思想品德的教育，最后再播放音乐（电教媒体），指导学生朗读，在音乐中诠释了学生对课文的理解。

三、充分体现了学生在课堂上的主体性。

在整个教学过程中，以学生为主体，以教师为主导，步步设疑，引导学生自己发现问题，思考问题，解决问题。尤其在教学第一自然段时，让学生边读边思考，将自己在朗读时的所思所想说出来，在学生的回答中，在教师的引导下，一步一步地理解课文。教师的步步设疑是学生思考的台阶，学生通过自身的朗读和自我的思考，渐渐体会课文的思想感情。

四、给学生充分的时间来读课文，以读解疑，以读会义，以读悟情。

整个教学过程立足课文本身，让学生从读中体会课文的思想感情。教师在教学过程中教予学生读书方式，边读边提出问题进行思考，边读边联系以前所学进行思考，变机械地读字为开动脑筋地读文，“授之以鱼，不如授之以鱼”。

五、内外知识，新旧知识相结合，相贯通。

不局限于课文中的内容，而是有机的结合课外知识，以前所学，其目的是为了让学生更好地理解课文服务。从而也将学生所学知识融会贯通，温故而知新。

另外，徐老师丰富的教学语言也推动了教学的高潮，激发了学生学习的热情，让学生在朗读中有所学，在思考中有所学，更好地接受知识。

奉化市尚田镇中心小学听课记录

上课教师

学 校

锦溪小学

班 别

三（1）班

课

题

惊弓之鸟

时 间

2007．11．10

记录者

邢科 课前谈话：你认识哪些成语？（龙飞凤舞，画龙点睛，打草惊蛇，叶公好龙„„）

一、导入揭题板书：惊弓之鸟这个成语里面藏着两样事物，是什么？（弓，鸟）出示图文：弓（认识“弦”字），箭，大雁（大雁排成“一”字形，爱惜小雁）范写“雁”字。学生写三个。

二、检查预习，了解大意

1、检查生字词：大王

更羸

愈合 裂开

孤单失群

悲惨重点指导：课文中那个大王是哪个国家的？（引出“魏国”“魏王”）

范写“羸”，区别“赢”。

2、自由读课文，把课文再次读通顺。

3、检查课文大意：你能用一句话说说更羸是谁？生：更羸是古时候魏国著名的射箭能手。理解“能手”。读好句子。在这篇文章中更羸做了一件怎样奇怪的事情呢？（更羸只要一拉弓，大雁就射了下来）

三、精读课文引入重点段研读：课文哪一段在写这奇怪的事情呢？呈现段落：更羸并不取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只听得嘣的一声响，那只大雁直往上飞，拍了两下翅膀，忽然从半空中直掉下来。

1、自由读语段。指名读，齐读。师：同学们，这里虽然只有一句话，但是却讲了好几层意思，你们说说，这段话先讲了什么，再讲了什么？

2、理解——朗读——填空更羸（），只听得（），那只大雁（直），（直）。

3、品读两个“直”。能不能给“直”换个词？（拼命，笔直）师疑问：这是怎么回事呢？课文哪里讲到原因了呢？引入课文最后一段研读，读懂了什么？呈现段落：更羸说：“它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢„„”自由读语段。填空练习：更羸看到，想到

，更羸听到，想到

。生交流。师：我们都是这么想的，看看课文是怎么来写的？再读课文语段。A、感受“大雁”是怎样掉下来的？给课文排一排顺序。B、交流：听到弦响——心里害怕——直往上飞——伤口裂开——直掉下来C、小结：推理。D、连起来读语段。师：你来推测一下更羸在怎么想？出示：更羸仔细看了看，心想：（），然后，他指着大雁对魏王„„

四、小结。

点评：通过说成语让学生能够非常自然的进入到课文中来。揭题后通过图文结合让学生直观形象的了解了弓、雁。在教两个“直”，教师并不是直接的让学生来换词，而是通过朗读、理解、再读的形式有层次的理解字，再来换。这让学生在学习过程中有缓冲的过程，更容易让学生接受。在下面的学习中，学生会更轻松，学到的东西更扎实。总评：

《惊弓之鸟》是篇老课文，有许多的人上过。听了李维勇老师的课以后，我觉得还是可以生成新的教学方法。只要我们认真的去阅读去推敲都可以做到的。

整节课，通过读、讲、分析、理解让学生充分的了解到更赢是个有勇有谋的一个人。语文教学是以“读”占鳌头！李老师更是通过大量的读，让学生来理解课文。使学生学的轻松、学的扎实，这正是现代语文所追求的课堂。

《燕子专列》听课记录 第二课时

一、情境导入

1、齐读课题

2、这个故事发生在春天（板书），你会想到哪些词语？（春光明媚，春暖花开）

3、出示词语： 气温骤降、风雪不止、料峭的春寒、冻得坚硬的山路、覆盖着皑皑白雪的山间、脸冻得通红、手冻得僵硬 a.指名读 b.说说读了这些词语的感受 c.齐读

二、品读课文

（一）小燕子在这寒冷的冬天遇到了哪些麻烦？读一读，想一想 交流

（二）出示第二自然段

1、天气冷 指名读

2、你还体会到了什么？ 饥寒交迫——“饥饿”

3、再来看看这个词语，你还能体会到什么？（显示“濒临死亡”）师：燕子从南方飞回北方，要经过长途跋涉，他们已经非常疲劳，再加上找不到事物，饥寒交迫，濒临死亡。“濒临死亡”就是——即将死亡，再看看这个词语，你想到了什么？（配乐）齐读

4、过渡：然而悲剧没有发生，这是怎么回事？ 指名说

（三）学习第三、四自然段

1、当你读完这个故事，你将会被感动。读一读，找一找最感动自己的话，在旁边写写感受。

2、交流

（四）学习第四自然段

1、她不在乎什么？在乎什么？

2、齐读第四自然段

3、认识小贝蒂（出示图片）在什么地方寻找？怎么发现的？她会怎么想？怎么做？同桌说一说。交流 师生接说：小贝蒂不在乎——，不在乎——，她在乎的是——，多么令人感动的画面。

4、还有什么地方也深深地打动了你？

(五)学习第三自然段

1、“居民们纷纷走出家门„„四处寻找冻僵的燕子。”——人很多，把燕子当成了自己的亲人。

2、在这个过程中会有什么危险？

3、找一找，还有没有其他地方令你感动的？（政府做出这么大的决定，为的是一群燕子。）

4、师：回到充满温暖的列车，齐读第一自然段（配乐）

5、如果你就是车厢内的一只燕子，当你看到曾经帮助过你的人，你会对他们说些什么？

6、写话： 以“这怎能不令人感动„„”为开头写一段话。（播放“小燕子”歌曲）

7、交流

三、总结课文，提升感情 让我们记住——，记住——。教学设计：

一、感受春天的寒冷

1、学生说春的字词，体会春天的美好。

2、找找课文中春寒的词语，读读说说给你的感受，再一次读好这些词。

3、找找课文中描写春寒的句子，读悟感受。

二、感受严寒中的温暖

1、找打动自己的句子。

2、步步深入读、悟。

3、充分谈自己的感受，及时的追问引导体会，悟后读。

4、动笔写写：如果你就是燕子，当你看到人们这样帮助你，你会对他们说些什么？让燕子专列开进学生幼小的心灵。评析： 有效的课堂教学需要老师能及时的捕捉学生回答中的亮点和惑点，本节课执教的老师能及时对学生的回答做出评价。学生感悟后能及时让他把自己的感受用朗读来表达。整堂课的教学思路清晰，板块与板块之间衔接较紧凑。不足：政府如何帮助小燕子这部分理解还没有到位，对与学生的回答要有个整体的梳理，使层次更分明。小贝蒂那段的话与插图在教学时应交换顺序，让学生在感观图片中小贝蒂的形象后，再读文，可能学生的感受会更深。第二节课 教学设计：

一、构建阅读，主线贯穿

1、课的开始，抓住向谁致谢，为什么致谢？这条主线为学生创造氛围，大体回顾课文的大意。

2、逐个读悟 政府

（1）在什么情况下帮助？

（2）遭遇什么？ 让学生在读、找中激发担忧之情。居民

（1）那儿看出寒冷，读读这些短语让你体会到什么？

（2）人们怕不怕冷，找关键词。体会居民无畏的精神。并深情朗读。

小贝蒂

（1）抓住两个“冻”字在文中找原因

（2）抓数量词感受。

二、创设情境感悟

1、想象：“瑞士政府会呼吁写什么？”“如果你是居民，你会听到什么？看到什么？

2、看图写话：观察图中小贝蒂就小燕子的景象，写一小段话。本节课中，教师主线把握较好，但自己进入角色较快，学生关注不够。重教案，轻了学生，对于学生的回答容易打断并接学生的话。第三节课 教学设计：

一、以“燕子遇到的麻烦”为主线，导入课文。

二、自读课文3－5小节，抓重点词句学生体会，并感悟读。

三、写话交流：把小贝蒂救助小燕子的感人场面写下来。板书设计较新颖，板块较清晰，老师的引导不够自若那流畅。学生的朗读不够到位。三节相同的课，三位老师不同的教学风格各有特色。主线的把握较准确，根据教材特点合理的安排各个教学环节。第一位老师的教学环节之间衔接较自然流畅，注重学生自己的感受。后两位老师的主线在课堂开始就明确，使学生对课文有一个整体的把握。但在课堂教学时，牵引成分较多，特别是第二位老师容易打断学生的回答。

《我的伯父鲁迅先生》听课记录

听课时间：10月29日听课班级：六年级

教师： 听课内容：我的伯父鲁迅先生 第二课时 教学过程

（一）找五名同学一人读一般，其他同学认真听、认真看，体会“伯父”是一位怎样的人？并画出有关句子。

（二）课文中哪些地方表现了鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”？

1．默读第四段，了解鲁迅先生是怎样救护、资助车夫的？指导学生找出课文中描写鲁迅救助车夫的动词，想想这表现了鲁迅先生什么品质？鲁迅先生在救助车夫以后，为什么脸上变得那么严肃？他在想什么？画出描写当时环境的句子，想一想在文中起什么作用？从这里我们已经感觉到了鲁迅先生对劳动人民怀有很深厚的感情。2．默读第五段，体会鲁迅先生对劳动人民的感情。

边读边想，主要体会鲁迅先生不仅没有架子，而且体贴关心劳动人民的优秀品质。鲁迅先生是怎样关心女佣的？从女佣的话中可以看出鲁迅先生什么品质？ 3．小结四、五段

伯父这样关心穷苦人，同情穷苦人，因而必然要得到人们的爱戴。板书：同情人民

（三）找同学读第二段，了解鲁迅先生严肃认真的学习态度和对下一代的深切关心。

联系上下文，说说“囫囵吞枣”和“张冠李戴”是什么意思？这说明“我”读书怎样？“哈哈！还是我的记性好。”这句话的含义是什么？“我”听了伯父的话后，“羞愧”“悔恨”什么？为什么比挨骂还难受？“伯父”通过谈论《水浒传》了解了“我”读书囫囵吞枣，指出了“我”的不足，并送给“我”两本书。这些事情反映了鲁迅先生什么品质？板书：关心学习

（四）分角色朗读第三段，理解含义深刻的句子。

指导同学由词理解句子，学习鲁迅先生为人民群众的解放进行不懈斗争的这种精神。

“碰壁”是什么意思？为什么会“碰壁”？“四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”这句话怎么理解？“恍然大悟”是什么意思？“我”明白了什么？作者“明白”的对吗？“在座的人都哈哈大笑起来。”为什么？指导同学分角色朗读课文，注意各角色的语气。板书：憎恨敌人

（五）朗读第一段

鲁迅先生在世时，他为别人想得多，那么他去世后，人们是怎样悼念、爱戴他的呢。请同学们认真读第一段，什么事使“我”惊异？指导学生从课文内容思考，作者惊异什么？为什么呢？请同学们讨论这个问题，从三方面来找一找原因。指导朗读这一段，体会作者因“年纪还小”而产生的“惊异”。板书：深切怀念。

（六）齐读全文，体会鲁迅先生为别人想得多，为自己想得少的思想品德。

拼音教学《ai ei ui》听课记录

一、创设情境、引导说话

师：小朋友们，我们大家互相来看一看，你的前后和左右都挨着谁？知道的小朋友相互之间先说一说。

生先同桌讨论后个别回答 １、生回答不出。（师示意他坐下）２、生：我的前面是XXX。３、生：我的后面是XXX。师：我们都是挨着坐的。

（边说边板书：ai。出示a的卡片，全班读，再出示i的卡片，全班读。）

二、教学拼音，指导说话 教学ai 师：这两个拼音，我们说他是什么？ 生回答不出。（问题指向性不明确）

师：我们说他是单韵母。单韵母有哪些好的东西呢？（提问提得很模糊，学生听不懂）师：单韵母有哪些本领呢？可以自己成为一个音节，如大白鹅的e，也可以和声母成为一个音节。由二个或三个韵母组成的音节，我们称他为复 韵母。把书翻到２６页，今天我们来学习三个复韵母，这里有三幅图，第一幅图上画着什么？ 生：有两个小朋友靠在一起。

师：两个小朋友挨着站在一起，读ai。

(可以展开看图说话，利用书上的图画指导学生把话说完整，说准确）师提出发音要求：先读a，再迅速滑向i，师示范读。请了四五个学生读ai。

开火车读。生读得不够准确时，师在一旁纠正。

单韵母有四个声调，那复韵母呢？也有四个声调，那标调应标在哪里？ 导入标调儿歌的学习。

出示小黑板：有a不放过，没a找o、e，i、u并列在一起，注意标在后一个。师带领学生读了二遍。

师：那我们来看看，ai 应该怎么标？ai有没有a?有，所以要标在a上。师板书ai 的四声。

学生和老师一起读ai 的四声。教学ei 师：看书本上画着的第二幅图，画着什么？ 生：一个小朋友在砍树。

师：一个小朋友在砍树，发出ei ,ei ,ei 的声音。师介绍发音要求。

指导学生读ei ,个别学生指名读。

(可以开展各种读，比如男女比赛读，分组读等，调动学生读的积极性，让学生快乐地学习。另外当学生读的不准确时，教师可以让学生观察老

师读这个音的口形，做做看口型，猜拼音的游戏，让学生实实在在的掌握发音要领。）师：ai有四声，那ei的四声怎么读？标调该标在哪里？我们再来看看儿歌。师念儿歌，在黑板上和学生一起标ei的四声。（这个环节，我觉得可以让学生自己试读儿歌，自己标声调，让学生自己发现规律，动手操作，记 得就会深刻。）

第五篇：《伯牙绝弦》听课评课稿

《伯牙绝弦》评课稿

《伯牙绝弦》听了曹老师的《伯牙绝弦》一课，我深受感动。现在，我想就曹老师执教的《伯牙绝弦》这一节课，谈谈自己的收获。

一、通过这堂课，孩子们不仅理解了“知音难觅”，而且还学会了用发展的眼光来看知音。在课堂上曹老师巧用文本，努力营造强烈的文化氛围，引导学生多向感受，让学生把心放进课文里，设身处地去读，去想。让学生的灵魂沉浮于字里行间，让心灵浸染书香。曹老师注重以人为本，多次创设情境，引导学生用心灵阅读，在阅读的过程中切身体会本文所表达的纯真友情，让学生深刻体会子期与伯牙之间难能可贵的友情。如：让学生找出“善”字一共出现了几次，每次的意思有什么不同。在现代文中，这个字的意思又是什么？再如，让学生想象：伯牙在断绝弦的时候，还断了什么？如果你就是伯牙，假如能再见到子期，你最想说什么？通过想象说话，写话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。让学生的情感得到了升华。学生在老师的指导下，同文本真切地畅谈，与老师真情互动。

二、语文课首先要有语文味，文言文更是如此。《伯牙绝弦》充满着浓浓的语文味，教学时，曹老师注重灵活多变而又扎扎实实的朗读指导。整堂课，教师反复多次引导学生朗读课文。从刚开始的要求读准字音，读通顺，读流利，到读得有节奏，再到一句一句感悟读，想像读、配乐读等。每次的朗读并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。不论是自由读、指名读、自愿读、范读还是通过填空帮助背诵，“书读百遍，其义自见”，每一次朗读都步步落实，毫不含糊。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，在不经意间，学生的真情自然地流淌出来了。学生在朗读中理解语言、品尝语言、运用语言，在扎实的语文实践中习得语感，积淀语感，领悟语言规律。

三、曹老师的教学语言、评价语言精当巧妙。课堂中老师自始至终都能认真聆听学生的回答，并做出恰当合理的评价，如：听了学生精彩的朗读后，及时夸奖： “读出了泰山的高，同时你的朗读水平也高了”；“很好，能读着下文，念着上文”；“能想着画面，读出韵味”„„生动有趣的语言激励了学生回答问题的积极主动性，也幽默地指导了学生的朗读，营造了浓浓的课堂氛围，叫人感到无比佩服。

通过这次听课，使我获益良多，我将不断努力，把自己的所感所获运用到平时的语文教学中。

评课人：田萍 2017.10.12

《伯牙绝弦》评课稿

一篇短小、深奥的文言文，经曹老师的真情演绎，拨响了听课老师和学生们的心弦，让我们为之震撼、惋惜、悲叹。听后，觉得以下几点值得我借鉴

一、以读代讲回归自然

古诗词的学习尤其需要意境的创设，不适宜直白地翻译，否则会打破这种意境。理解文言，感受文言，读，是重中之重。教学中，邵老师引导学生有层次地进行朗读：扫除字音障碍、感知大意的初读，借助注解、练习停顿的试读，角色转换的悟读，配以音乐的诵读，每次的朗读并不简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就抓住文本的“情脉”——伯牙与子期的心心相通通，达到理解感悟的教学目标。

二、抓住重点品出意境

曹老师把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，整堂课引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。从哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。“善哉”之声自内心由衷地发出，一次又一次，不绝于耳。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，让想象：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，不复鼓的仅仅琴吗？通过想象谈话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。

三、课外拓展画龙点睛

教师在教学中，设计了课外资料的环节。子期墓前，伯牙写下了一首短歌材料的引入，加上教师饱含深情的朗读，则真正起到了画龙点睛、感人肺腑的功效。教师能够把自己的情感深深地融入到文本中，让学生通过读中感悟，在不知不觉中实现了学生、教师与文本的思想交流和心灵沐浴，达到了突显语文教学实效的目的。

评课人：梁菊花 2017.10.12

《伯牙绝弦》评课稿

段老师的这堂课有以下几点值得学习的地方：

一、练读课文——抑扬顿挫展音韵

对小学生来说，接触的文言文不多，文言词的拗口是学生对文本的学习第一道障碍。为了推开这个“拦路虎”，曹老师在读上下了狠功夫，整堂课，引导朗读的遍数不下十五遍。从刚开始接触时自读到指名读、老师范读、分组读、男女读、全班齐读；从要求读通顺，读流利，到读得节奏，再到一句一句感悟读，引读，配乐读等。每次的朗读并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就抓住文本的“情脉”──伯牙与子期的心心相通，花大力气地品味语言的情思，在不经意间，老师和学生的真情自然地流淌出来了。令我印象最深是段妮老师那句话“同学们，我们读文言文不仅要读得正确，还要能读出其中的味道！读文言文要做到音段而气不绝。”的确，文言文的组词、造句、达义十分讲究凝练、音韵与节奏、气势，有着独特的辞采之美、音韵之美、意境之美。杨老师这样一步步搭建朗读的阶梯，理解关键词语的意思，指导得扎扎实实。真是用心良苦，实哉！

二、抓住重点——细嚼慢咽品意境

“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，是一场人生的悲剧，是一个人生的寓言，是知音难求的人生叹息，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。教学要把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好。段老师主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，为了使语文的工具性与人文性结合，整堂课引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。如让品味四个“善”字，每次的意思有什么不同；在现代文中，这个字的意思又是什么；再如，在文言文中相同的意思也可以用不同的字去表示如：“念”、“志”’都是表示心里想的意思。从哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。“善哉”之声自内心由衷地发出，一次又一次，不绝于耳。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。

三、课外拓展¬——画龙点睛掀高潮

教学中，她进行了必要的拓展延伸：“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，清风徐徐，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟，皑皑白雪……”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。她和学生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在课堂悄然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界。这样既拓展了学生的知识面开拓了视野，更激发了学生的学习兴趣，在轻松闪动着智慧的回答中破解难点，扎实基础，提高了阅读理解。另外，多次设计了让学生阅读课外资料的环节。让学生想象：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，不复鼓的仅仅琴吗？通过想象谈话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。这一品味，让师生的情感都得到了升华：那就“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。当伯牙再次与子期相遇不见其人只见到他的一座冰冷的墓碑。而“子期墓前，伯牙写下了一首短歌”材料的引入，老师的一大段饱含深情的过渡句学生反复的朗读，完全把自己的情感深深地融入到文本中，让通过读中感悟，在不知不觉中实现了、与文本的思想交流和心灵沐浴，则真正起到了画龙点睛、感人肺腑的功效。在教学的结尾处再次掀起高潮，真是情景交融，美哉！

一篇短小、深奥的文言文，经段老师的真情演绎，拨响了全体学生和听课教师们的心弦，让大家为之震撼、惋惜、悲叹。课堂上同学们是情景交融，老师们也是潸然泪下。伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，然而弦尽音未尽，那余音却久久萦绕在我们的耳际，弹之不走，挥之不去。

评课人：田萍 2017.10.12

《伯牙绝弦》评课稿

我认为这一课体现了从教教材转向用教材教，从教课文转向教阅读的理念，同时，这也是教会学生学习的教学案例。从中，我体会到了以下几点值得学习的地方：

一、教给学生阅读的方法。

１、教给学生朗读古文的方法。

让学生初读后，先谈自己的感受，然后在学生感到阅读有难度时，段老师能及时给予帮助，发挥教师“导”的作用，为学生示范读，还划分节奏，帮助学生朗读，学生很快就能正确、流利地朗读了。老师还提醒学生，读古文，不但要读准字音，还应该读出古文的味道，读出其韵味，学生又像模像样地读起来。可见在古文教学中，老师应当给予学生朗读方法的指导，这样学生不仅能读通，还能为读懂打下基础。有了方法，学生读其他的古文也才能触类旁通。２、教给学生理解古文词句的方法。

古文语言凝练，难懂，学生学习难度较大。在这种情况下，理解方法十分重要。在学生遇到不理解的句、词句时，老师能再次为学生支架，告诉学生可以利用文中的“注释”和“联系上下文”来理解，还可以通过“换词”来理解。如“善”字，前文中“伯牙善鼓琴，钟子期善听”中的“善”，老师让学生联系下文理解，是“善于、擅长”的意思，而在下文中，出现的“善哉”，老师又让学生换词为今天所说的什么来理解。学生很快就答出是“妙、棒、好极了”。这样一来，老师是在告诉学生理解古文中的字词，我们可以用联系上下文和换词的方法进行理解。

３、为学生介绍人物背景，补充资料，这也是理解古文的一个好方法。

学生对于古文中出现的人物背景是相当陌生的，所以老师能及时出现俞伯牙的相关文献记载，为学生补充人物背景介绍，大量地拓展资料，让学生理解了俞伯牙的琴技之高超，为“知音”之情谊打下了铺垫，可见介绍人物背景，补充资料，这也不失为帮助学生理解古文的一个好方法。

４、关注学习情境的创设，通过多种方式的诵读来理解古文的方法。

课堂中，老师关注学习情境的创设。运用恰当的教学手段，运用现代信息技术，运用老师的语言生动地渲染，把学生带入学习情境中，让学生能够自主的建构。在这一课中，不论是导读，引读，自读，还是配乐读，老师都始终让学生诵读不离语境，引读不脱导言。如“古人常将自己的琴言事，势将自己的心声融入到琴中去。这些话语都能让学生沉浸在浓浓的语言环境中，激发学生读出自己的感悟，文本的气势，古文的韵味。

二、增强读写意识和语言积累意识。

学习语文，就是培养听说读写的能力。文本只是一个学习语言的媒介，老师怎样通过这一媒介让学生体会到学习语言的乐趣尤为重要，但更为重要的是提供平台，让学生运用所学的知识，从而进行深层次的学习。所以让学生在感悟大意的同时，不要忘了结合文本，找准切入点，进行语言训练，并让学生熟读成诵，积累语言。如课中除了安排课后练笔外，还结合内容进行了拓展训练：峨峨泰山 洋洋江河 _____ 炊烟 ______清风 _____ ______ 伯牙鼓琴，志在______，钟子期曰：“善哉，________！”这就是在用教材教学生运用语言，学习语言，积累语言。

总之，从这一课的教学中，我体会到: 教者得法，学者愉悦，教者授之以法，学者受益无穷。

评课人：梁菊花

2017.10.12