第一篇：明画录论画（范文）
明画录论画
人物
徐沁
叙曰：东坡论画不求形似，至摹壁上灯影[1]，得其神情，此特一时嬉笑之语。若夫造微入妙，形模为先[2]，气韵精神，各极其变，如颊上三毛，传神阿堵，岂非酷求其似乎[3]？至于传写古事，必合经史，衣冠器具，时各不同。吴、阎名手，尚不免仲由带木剑，明妃著帏帽之讥[4]，况下此等者乎？有明吴次翁一派，取法道元[5]。平山滥觞，渐论恶道[6]。仇氏专工细密，不无流弊[7]。近代北崔南陈，力追古法，所谓人物近不如古，非通论也[8]。
宫室
叙曰：画宫室者，胸中先有一卷《木经》，始堪落笔[9]。昔人谓屋木折算无亏，笔墨均壮深远空，一点一画。均有规矩准绳，非若他画可以草率意会也[10]。故自晋宋隋唐迄于五代，三百年间，仅得一卫贤[11]，至宋郭忠恕之外，他无所闻焉。有明以此擅长者益少。近人喜尚玄笔，目界画者鄙为匠气，此派日就澌灭矣[12]。
山水
叙曰：能以笔墨之灵开拓胸次，而与造物争奇者[13]，莫如山水。当烟雨灭没，泉石幽深，随所遇而发之，悠然会心，俱成天趣[14]。非若体貌他物者，殚心毕智以求形似，规规乎游方之内也[15]。自唐以来，画学与殚宗并盛[16]，山水一派亦分为南北两宗。北宗昏推李思训、昭道父子，流传为宋之赵干及伯驹、伯骕[17]，下逮南宋之李唐、夏珪、马远，入明有庄瑾、李在、戴琎继之[18]，至吴伟、张路、钟钦礼、汪肇、蒋嵩[19]，而北宗熸矣[20]。南宗推王摩诘为祖，传而为张藻、荆、关、董源、巨然、李成、范宽、郭忠恕、米氏父子、元四大家[21]，明则沈周、唐寅、文徵明辈，举凡以士气入雅者皆归焉[22]。此两宗之各分支派，亦犹禅门之临济、曹洞耳[23]。今鉴定者，不溯其源，止就吴、浙二派互相掊击，究其雅尚[24]，必本元人。孰知吴兴松雪唱提斯道[25]，大痴、黄鹤、仲圭莫非浙人[26]，四家中仅一梁谿迂瓒[27]。然则沈、文诸君，正浙派之滥觞，今人安得以浙而少之哉[28]？
畜兽
叙曰：古画畜兽名家者[29]，虎有李渐、赵邈龊[30]，牛有两戴、厉归真[31]，犬有赵博文、赵令松[32]，羊有罗塞翁[33]，猫有何尊师，其他未易枚举[34]，独马自曹霸、韩干见于杜工部之诗歌，较诸物尤称神骏[35]。后人殚思毕智，若李龙眠、赵松雪，几不免坠人马趣矣[36]。明画以此入微者益少，姑举数家，以备品目[37]。至龙之为物，灵奇变化，张僧繇画成点睛，会当飞去[38]，固不可杂于凡类。鱼为水族，别附于后云。
花鸟
叙曰：写生有两派：大都右徐熙、易元吉而小左黄荃、赵昌[39]，正以人巧不敌天真耳[40]。有明惟沈启南、陈复甫、孙雪居辈，追踪徐、易[41]。唐伯虎、陆叔平、周少谷以及张子羽、孙漫士最得意者，差与黄、赵乱真[42]。他若范启东、林以善极遒逸处，颇有足观[43]。吕延振一派，终不脱院体[44]，岂得与太涵牡丹、青籘花卉超然畦迳者，同日语乎[45]？
墨梅
叙曰：古来画梅者率皆傅彩写生，自北宋华光僧仲仁始，以墨晕创为别趣[46]。觉范效之，辄用皂子胶画于生缣扇上，灯月之下，横斜宛然[47]。嗣是尹白祖华光一派[48]，流传至南宋杨补之，始极其致[49]。犹子季衡及甥汤正仲，大畅其源，争相趋向[50]。时有僧择翁者，自言学梅四十年，作圈稍圆，其力勤如此[51]。元明以还，作者寖盛，乃为史为谱，法益详而流益敝。虽名家不免以气条取嘲[52]，况下此者乎？予录此以补前人之阙。亦以华光越人，创此奇特，追维孤芳高韵，借为乡国生色耳[53]。
墨竹
叙曰：墨竹一派，李息斋、管仲姬各有谱垂世[54]，究不若东坡《筼筜偃竹记》所云“胸有成竹”及“兔起鹘落”、“以追所见”数语[55]，乃亲授口诀也[56]。顾文人写竹，原通书法，枝节宜学篆隶，布叶宜学草书，苍苍茫茫，别具一种思致[57]。若不通六书，谬托气胜，正如屠儿舞剑，徒资嗢噱耳[58]。此惟石室、彭城独得三昧，踵是者当推橡林[59]。明初宋、杨、王、夏，颇得宗印[60]。迩来特为画家避拙免俗之一途矣。
注释：
[1]灯影：谓物在灯光下的投影。摹壁上灯影，见《东坡题跋·书陈怀立传神》：“吾尝于灯下顾见颊影，使人就壁画之，不作眉目，见者皆失笑，知其为吾也。目与颧颊似，馀无不似者。”摹壁灯影非戏语也。
[2]造微入妙：形容达到微妙的境界。形模：形状；样子。
[3]颊上三毛：指顾恺之为裴叔则画像，在其脸“颊益三毛”，使其“有神明”。见《世说新语·巧艺》。阿堵：这个，此处。指点睛。“传神写照，正在阿堵中”，是顾恺之画人物传神语，亦见《巧艺》。“颊上三毛”、“传神阿堵”语，谓东坡《书陈怀立传神》皆予引用。酷求：极求，甚求。
[4]吴阎：吴道子、阎立本。仲由：孔子弟子子路，一字季路，以好勇称。木剑：木制假剑。汉时朝服带剑，晋始改木剑，称班剑、象剑。仲由不可能带木剑也。明妃：汉元帝宫人王嬙字昭君，晋代避文帝司马昭讳，改称明君，后人又称之为明妃。帏帽：帷帽。周围垂网的帽子，唐妇人始兴戴此。吴画仲由，阎画明妃。讥：讥刺；非议。
[5]吴次翁：吴伟，字次翁。道元：即吴道玄。吴伟画人物学吴道子。平山：张路，号平山，详符人，善人物，师吴伟。
[6]滥觞：犹泛滥；过分。渐沦：逐渐陷入。恶道：不正之道。[7]仇氏：仇英女，号杜陵内史，工画人物，细密精妍，能得父法。流弊：相沿而成的弊病。
[8]北崔：崔子忠，莱阳人。《无声诗史》作山东人，《清朝书画家笔录》作北平人。善画人物，规模顾、陆、阎、吴遗迹。白描、设色，能自出新意，与陈洪绶齐名，号“南陈北崔”。陈洪绶：诸暨人，专工人物，世所罕及。学赵盂頫、李公麟、吴道子、陆探微。通论：通达的 议论。
[9]木经：内容及作者均不详。始堪：才可以，才能够。[10]草率：轻率，不慎重。意会：内心领会。亦指感觉。[11]卫贤：五代南唐京兆人，为内廷供奉。工木屋，亦善山水。
[12]喜尚：犹好尚。玄笔：玄妙笔法作的画。界画：指以界划法画的画。即以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材。匠气：工匠习气。谓绘画缺乏艺术特色。日就：犹日趋；日近。澌灭：消亡；消失。
[13]胸次：胸间。亦指胸怀。造物：造物者。创造万物的神。争奇：亮相逞其奇特。
[14]灭没：隐没；湮没。幽深：深而幽静。遇：遭遇；相逢。发：表现。悠然：闲适貌。会心：领悟；领会。天趣：自然的情趣；天然的风致。
[15]体貌：形容；描绘。殚心：竭尽心力。毕智：用尽智能。规规：浅陋拘泥貌。游方之内：犹游尘世之中。方，区域。
[16]禅宗：佛教宗派名。始于唐代。由五祖弘忍门下分成北方神秀的惭悟说和南方慧能的顿悟说两宗。后南宗顿悟说盛而北宗惭悟说日渐式微。故这里以之与画学并论。
[17]赵干：五代南唐江宁人，后主时为画院学生。善山水材木，长于布景。[18]庄谨：明松江人，画法马、夏。李在：明莆田人，宣德时与戴文进同值仁智殿。工山水，细润者宗郭熙，豪放者宗马、夏。戴琎：即戴进。独《明画录》作“戴琎”。
[19]钟钦礼：即钟礼，字钦礼。亦只《明画录》作“名钦礼”。上虞人，工书善山水及草虫。仁化间入仁智殿供御。江肇：明休宁人，工山水、人物，多出入于戴文进、吴次翁。蒋嵩：明金陵人，善山水、人物，宗吴伟。行笔粗莽，多越矩度。[20]熸：消失；熄灭。
[21]张藻：即张璪。《益州名画录》亦作：“涨藻”。
[22]举凡：凡是；所有。士气：又称土夫气。指绘画要有文人士大夫的清高气息。入雅：达到高雅不俗。归：归属。
[23]临济、曹洞：禅宗南宗的盛行，蔚为“五家七宗”众多宗派，临济、曹洞，乃“五家”中的两家。曹洞原作曹溪，误矣。曹溪乃禅宗南宗别号，因六祖慧能在曹溪宝林寺演法而得名，不可与临济并而为南宗支派。
[24]吴浙二派：指明代中晚期出现的两画派。掊击：打击；抨击。雅尚：风雅高尚。[25]孰知：深刻了解；清楚地知道。吴兴：属浙江。唱提：倡提，倡导提出。赵孟頫倡导文人画风并以创作实践体现这一点。
[26]大痴：平江人。属江苏。然《无声诗史》作富阳人，《图绘宝鉴》作衢州人，均属浙江。黄鹤：吴兴人。仲圭：嘉兴人。属浙江。
[27]梁谿：即梁溪。指无锡。梁溪在无锡西门外，源出慧山，水极清澈，清景入画，故原称无锡县治曰梁溪。
[28]滥觞：比喻事的起源、发端。今人以沈、文为吴派之发端，与此相异。少：轻视。
[29]名家：谓有专长而自成一家。
[30]李渐：唐沂州刺史，善画虎，亦善人物、番马，且工书。赵邈龊：宋人、佚名。因性质朴野，不事修整，故人以此称之。画虎有伏崖、战沙、啸风、舐掌等图。
[31]两戴：即唐戴嵩及其弟戴峄。峄亦以画牛得名，善作奔逸之状，有乳牛、斗牛、犇牛，逸牛之图。厉归真：五代梁道士，自号迂疏子，工八分书，善画山水、林木、禽兽。道士中一异人。
[32]赵博文：唐冀州人，工画土女及写貌，好画子母犬兔，无世俗区区形似之习。赵令松：宋宗室，令穰弟。善花竹，无俗韵；兼画犬，有名于时。[33]罗塞翁：五代吴越人，钱塘令罗隐之子。寓意丹青，尤善画羊。
[34]何尊师：匿其姓氏，五代至宋初江南人。居衡岳，往来苍梧五岭间，人问其氏族年寿，但云何何；问其乡里，亦云何何；人因呼之为“何尊师”。工于花石，专门画猫，种种尽态，为时所称。枚举：一一列举。[35]尤：格外。神骏：良马。有神马之意。
[36]殚思：即殚心。竭尽心力。坠入马趣：谓堕入马类，自己成为马。趣乃佛教语，指众生轮回处，画马而轮回成马也。李龙眠画马最得名，因其每过天厩，终观国马，终日不去，几与马俱化。时法云回圜通秀禅师，教以不可习，恐入马趣。李即悟其旨，更为道释，尤佳。
[37]入微：深人到细微之处。常用于形容精妙或细致。品目：名目。[38]灵奇：神异，神奇。会当：该当；当须。必定也。
[39]右：尊祟；祟尚。易元吉：宋长沙人。花鸟蜂蝶，动辄精奥，时称徐熙之后，一人而已。小左：轻视贬抑。赵昌：北宋剑南人，一作广汉人，以花卉名世。[40]人巧：人为技巧。不敌：抵不上；不能匹敌。天真：天然纯真。
[41]陈复甫：陈淳，字道复，后以字行，更字复甫。孙雪居：名克弘，号雪居，善山水、花鸟、竹石及道释、人物。追踪：追随；效法。雪居花鸟学徐熙，亦学赵昌。
[42]陆叔平：名治字叔平，明吴县人，尝游祝、文二先生门，花鸟得徐、黄遗意。周少谷：名之冕号少谷，明长洲人，工花鸟，说者谓其兼有陈白阳、陆包山二人之长。张子羽：名翀字子羽，明江宁人，善人物、士女、山水、花草。花草秀雅。孙漫士：名杕字漫士，明钱塘人，工花卉竹石。差与：略与。[43]范启东：名暹字启东，明吴人，工花竹翎毛。林以善：名良字以善，明广东人，工花鸟，善着色花果翎毛。遒逸：雄健飘逸。足观：值得观看。
[44]吕廷振：名纪字廷振，明鄞人，工花鸟，间作山水人物。不脱：不能摆脱。院体：指宋代翰林院画风。院画在形式上工整、细致，但往往缺乏生气。吕纪于弘治间直仁济殿。
[45]太涵：不详其人。青籘：当是青藤之误。徐渭：号青藤居士，名画家，以写意花卉闻名于世。同日语：即同日而语。犹相提并沦。
[46]华光僧仲仁：僧人仲仁，会稽人，住衡州华光山，自号华光长老，酷爱梅，好写梅，得其三昧。与山谷同时，山谷见而叹曰：“如嫩寒清晓，行孤村篱落间，但欠香耳。”别趣：特殊的韵味或趣味。
[47]觉范：宋僧，筠州人。俗姓彭氏，字觉范。皂子：即皂夹子。横斜，或横或斜。指梅影。宛然：真切貌；真实貌。谓所画梅在灯月下如真的梅影。[48]嗣：随后，后来。尹白：宋汴人，善花卉，专习华光长老梅花。祖：承袭；效法。
[49]杨补之：名无咎字补之，江西清江人。擅画花卉、人物，尤长水墨梅竹松石及水仙，以墨梅著称，名重于时。极其致：竭尽梅的意态；穷尽梅的情趣。[50]犹子：侄子。大畅：光大畅通。趋向：归向；趋附。
[51]择翁：仁济，字择翁，姓童氏，宋婺州人，杭州上竺寺僧，工书画。力勤：勤勉。
[52]寖盛：逐渐兴盛，逐渐强盛。流益敝：相沿袭增加弊病。敝：通弊。气条：指梅的景象和细长的枝条。取嘲：招致嘲笑。
[53]追维：即追惟。追忆；回想。孤芳：独秀的香花。指梅花。高韵：高雅的风韵。乡国：家乡。华光长老与此书作者徐沁皆会稽人，即古越国（都会稽）人也。[54]李息斋：即李衎，号息斋道人。管仲姬：名道昇字仲姬，赵孟頫妻。工书，善画梅兰竹石，笔意清绝。说者谓晴竹新篁，是其所创。谱：指有关竹的书谱和文章。垂世：谓流传于世。
[55]筼筜：一种皮薄节长而竿高的竹子。东坡原文题为《文与可画筼筜谷偃竹记》，筼筜谷在洋州，谷中多产竹而得名。文为洋州守，画此竹名当世。兔起鹘落：谓兔刚出窝，鹘立即降落捕捉。喻成竹在胸赶快落笔画出来。追：追念；回溯。[56]亲授口诀：谓与可亲自向东坡教授的口头秘诀。《偃竹记》：“与可之教予如此”。
[57]顾：但。苍苍茫茫：众多茂盛。思致：思想意趣。
[58]六书：似指六种书体。即古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、鸟虫书。谬托：伪托；假托。气胜：气势取胜。徒资：只供给。温噱：笑话；笑谈。[59]石室：文与可，世称石室先生。彭城：不详为谁。橡林：亦不详指谁。[60]宋：宋克，宋初长洲人，以写竹名世。杨：杨基；明初蜀人，工书画，尤长翠竹。王：王绂，明无锡人。永乐间以墨竹名人下。夏：夏永，明正统间昆山人，墨竹时推第一。宗印：本旨印记。
作者简介
徐沁字埜公，号委羽山人，明清之际会稽人。有画史传著作《明画录》八卷，自谓继《宣和画谱》、《图绘宝鉴》而作。分道释、人物，宫室、山水、兽畜、龙鱼、花鸟、墨竹、墨梅等门，录明世画家八百五十五人。每门前均有对该画科及画家作简要评述。认为人物以“形模为先”；对王履的“意匠就天则出之”，文伯仁的“时发巧思”。丰道生的“造意高远”，李如态的“花鸟布置有深思”，极为欣赏；重视画家的激情、兴会、灵感，更视天资，重视师法自然，这些皆为可取。这里仅录其七则“叙曰”作注译，题为《明画录论画》。
第二篇：《录桃源画记》原文及译文解析
录桃源画记
（唐）舒元舆
四明山道士叶沈，囊出古画，画有桃源图。图上有溪，溪名武陵之源。
按《仙记》，分灵洞三十六之一支。其水趣流，势与江河同。有深而绿，浅而白。白者激石，绿者落镜。溪南北有山，山如屏形，接连而去，峰竖不险，翠秾不浮。其夹岸有树木千万本，列立如揖，丹色鲜如霞，擢举欲动，灿若舒颜。山铺水底，草散茵毯。有鸾青其衿，有鹤丹其顶，有鸡玉其羽，有狗金其色。毛傞傞亭亭，间而立者，十有八九。岸而北，有曲深岩门，细露室宇，霞槛缭转，云磴五色，雪冰肌颜，服身衣裳皆负星月文章。岸而南，有五人，服貌肖虹玉，左右有书童玉女，角发而侍立者十二。视其意况，皆逍遥飞动，若云十许片，油焉而生，忽焉而往。其坦处有坛，层级沓玉冰，坛面俄起烬灶，灶口含火，上有云气，具备五色。中有溪，艇泛，上一人雪华鬓眉，身著秦时衣服，手鼓短枻，意状深远。
合而视之：大略山势高，水容深，人貌魁奇，鹤情闲暇，烟岚草木，如带香气。熟得详玩，自觉骨戛清玉，如身入镜中，不似在人寰间，眇然有高谢之志从中来。
坐少选，道士卷画而藏之。若身形却落尘土中。视向所张壁上又疑有顽石化出塞断道路某见画物不甚寡如此图未尝到眼是知工之精而有如是者邪！
叶君且自珍重。无路得请，遂染笔录其名数，将所以备异日写画之不谬也。
（选自《唐代散文选注》）
16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．囊出古画 囊：从囊中 B．细露室宇 细：略微
C．视其意况 意况：内容 D．坐少选 少选：一会儿
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．有鸾青其衿 尔其无忘乃父之志
B．岸而北 酌贪泉而觉爽
C．油焉而生 瞻之在前，忽焉在后
D．叶君且自珍重 且尔言过矣
18．下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（）
A．本文是一篇对根据《桃花源记》的文章而绘制的古画的描述文章，文中生动再现了画中奇特的山水、草木、动物、和人物形象。
B．本文境界神奇，色彩绚烂，人物相衬，画面灵动，较好体现了绘画者在画中所渗透的仙风道骨和道家的神秘色彩。
C．本文从开头道士展画入仙境，到结尾道士卷画，自己“若身形却落尘土中”，结构完整，对比鲜明，给人如临仙境的感觉。
D．本文综合运用描写、记叙、议论、抒情等多种表达方式，画面介绍以描写和记叙为主，总写表达自己的观感以议论和抒情为主。
19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
视向所张壁上又疑有顽石化出塞断道路某见画物不甚寡如此图未尝到眼是知工之精而有如是者邪！
20．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）雪冰肌颜，服身衣裳皆负星月文章。（3分）
（2）遂染笔录其名数，将所以备异日写画之不谬也。（4分）
参考答案
16．选C，意况：神情状态。
17．选C，A项，前者代词，解释为“它的”；后者“或许”意思。B项，前者表顺承连词；后者转折连词。C项，形容词、副词词尾，“……的样子”。D项，前者解释为“暂且”，后者解释为“况且”。
18．选D，本文没有运用抒情的表达方式，“合而视之”的总写部分，主要是描写和议论相结合。
19．视向所张壁上/又疑有顽石化出/塞断道路/某见画物不甚寡/如此图/未尝到眼/是知工之精而有如是者邪！（错一处扣1分。）
20．（1）里面人物的肌肤容貌洁白得像冰雪，穿在身上的衣服都绣着星月等花纹。（翻译时要注意“服”，动词，解释为“穿”。“文章”，解释为“花纹”。）（3分）
（2）于是用笔蘸了墨把画上事物的名目、数字都记录下来，将用来防备以后画画不致出现错误。（翻译时注意““染笔”，解释为“用笔蘸了墨”。所以，解释为“用来”。谬，解释为“错误”。）（4分）
参考译文
来自宁波四明山的道士叶沈，从布口袋里取出一幅古画。画面上画的是桃源图。图上有条山沟，沟名武陵之源。查考《仙记》，武陵源分属天下三十六灵洞的一支。那里的水流动湍急，气势与长江黄河相同。有水流深而呈墨绿的，有水流浅而呈雪白的，白色的是水冲在石上激起的浪花，清的像落到深处的镜子，可以照见面貌。山沟的南北有山。山像屏风的形状，绵延展开，山峰直立，但是形势并不险恶，青绿的色彩很浓重但不觉得浮动。山沟两岸有成千上万棵树，排列着像人在作揖行礼，红颜色鲜艳得像云霞，向上耸起，看上去似乎会动，灿烂得像人开颜欢笑。山的倒影平铺水底，草地铺开像一大片毯子。有胸部长有青色羽毛的鸾鸟，有顶部呈现红色的鹤，有羽毛像玉一样的鸡，有色彩像金子一样的狗，它们的毛参差不齐地竖立着，十八九只这样的动物悠闲地站在草地上。从岸往北，有一个曲折幽深的山洞，略微露出些屋舍，栏杆曲曲折析，高高的石级五颜六色，里面人物的肌肤容貌洁白得像冰雪，穿在身上的衣服都绣着星月等花纹。从岸往南，有五个人，衣服容貌像彩虹白玉。左右有的书僮玉女，全都是两边挽着发髻站立，共有十二人。看他们的神情态度，都自由自在灵妙生动，像是十几片云，自然而然地来，不知不觉地去。那平坦的地方画着一座坛，台阶是重重叠叠的玉和冰。坛面上突起的地方是一副炉灶，灶口燃着火，上面有云烟之气，有着完整的五种色彩。画面中间的山沟里一条小船浮着，船上有一个鬓发眉毛雪白的人，身上穿着秦朝的服装，手里摇着一支短桨，神情深沉凝重。
总起来看这幅画：大致是山的形状显得高，水的姿态突出深，人物的样子魁梧清奇，鹤这些动物的神态显得悠闲自得，烟雾云气草树，像是带着香馥之气。能够仔细地详加玩赏，自己觉得骨头像玉相触击一样的清脆，仿佛进入镜子中一般，不像生活在人世间，心旷神怡间有一种高尚的出世的心情从内心迸发出来。我和道士坐谈了一会儿，道士便卷好画收藏进去。我像是身体从仙界退落回尘世中，看着刚才挂画的那面墙壁，又怀疑是一块坚硬的石头变化而来，堵住了通往仙界的道路。我看见的绘画作品不是很少，像这幅画，从来未曾看到过，这难道是要让我知道画家的精妙技艺能够达到像这样的地步的？叶先生暂且好好保重。看来我是没法再请求观赏了，于是用笔蘸了墨把画上事物的名目、数字都记录下来，将用来防备以后画画出现错误。
第三篇：画家乡
一、学习目标：
1、认识“原、市、虾、捡、贝、壳、脚”等8个字。
2、感受美丽的景色，欣赏优美的语言。
3、激发学生从小热爱我们的祖国，热爱家乡的感情。
二、学习重点：
1、认字。
2、感受美丽景色，欣赏优美的语言。
三、学习难点：画中感悟，品读文本。
四、课前准备：课件
五、教学过程
（一）揭题导入：
1、小朋友，我们班很多同学都生在桐乡，长在桐乡，桐乡呀，就是我们的家乡。你知道我们的家乡有哪些地方值得夸一夸吗？（预设：乌镇茅盾故居，石门丰子恺，乌镇华章生态园，新世纪公园，凤鸣公园，田野菊海„„）
师：是啊，说的真棒，你们瞧。（欣赏图片）师旁白：美丽的水乡---乌镇，一代文豪茅盾的故居，千年古寺---福严寺，丰子恺漫画馆，你看前不久我们还一起去了„„春游的华章生态园，到了秋天我们的家乡还有„„这田野菊海还吸引了不少游客呢。看来，家乡值得骄傲的地方还真不少呢。
（分析：用自己家乡的景色来导入，让学生有直观感知，而且也有话可说，提高他们的积极性。）
2、点击出示：家乡
师：谁来读好“家乡”这两个字。（指名读）
师适时评价，如：你读得一字一顿的，很正确；你读得很深情，看得出你很爱自己的家乡。
师：是啊，我们都爱自己的家乡，有几位小朋友跟你们一样，爱家乡，也爱画自己美丽的家乡。点击出示课题：《画家乡》，谁愿意来读读课题，请你来读，他来读，一起读。
（分析：通过读题、悟题，让学生从题目中去领悟文本的内涵。教师通过评价语，引导学生体会爱家乡的情感。）
（二）初读课文，了解大意：
1、小朋友，你想了解他们的家乡吗？那就先听老师给你介绍介绍吧。师配乐看图叙述课文，学生整体感受语言的美。
2、听完了老师的介绍，你有什么话想说吗？（引导学生说：家乡美）
3、他们的家乡可真美，正向你们说的一样。赶紧自己念念吧。注意读准字音，圈出生字。
4、检查字词（带拼音的字----词语）
（1）小朋友读得真起劲，生字宝宝也来凑热闹了，他们从课文中跑出来，你还认得他们吗？（认读生字卡片）
（2）全班检查词
读得真棒，涛涛，山山他们呀知道小朋友要去他们的家乡玩，故意给我们出了一道难题，他们说如果你能叫出这些词语的名字，就可以看到很美很美的风景。你们行不行？自己先大声地准备准备。你想读哪一个就读哪一个。（生读词语，随机评价）
（分析：《语文课程标准》第一学段提出“喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。”用学生喜闻乐见的形式在课堂上再现生字，增强了学生识字的兴趣。另外，给学生挑战的激qing，并又给予他们自主选择的机会，充分体现教学的人文性。）教研专区全新登场教学设计教学方法课题研究教育论文日常工作
生2：美在有一大片一大片的沙滩，我们可以在沙滩上玩沙子，还可以在沙滩上捡贝壳。
出示句子：“一艘艘船上装满了鱼和虾”
师导;这一艘艘装满了鱼和虾的船承载了渔民伯伯丰收的喜悦，他是多么开心呀，来，读出他们的心情!个别读
4.涛涛就是生活在这么美丽富饶的地方，他是多么幸福，让我们一起来分享他的幸福，齐读第二段。
5.指导背诵：涛涛的这幅画，先画了（大海），大海那么（），那么().又画了（船），一艘艘的船上装满了（）和（）。最后画了近处的（涛涛），那个在海滩上（捡贝壳）的孩子就是，涛涛。你瞧孩子们，你们真了不起，根据从远到近的顺序呢，抓住这些关键词语，你们都能记住课文内容了，把响亮的掌声送给自己！现在老师提高一下要求，看着画面，你一样能背出来！难不倒大家，谁来挑战？生背
师评：老师可真佩服你们！这么厉害！五．略处理3-6段
1.师：涛涛的家乡很美，其他孩子的家乡也很美，我们就走进他们吧。2.学生自读。
（1）、读完这几段话，你发现了什么？（出示课件）
（2）、引导发现：①谁的家乡在哪里？②谁的家乡是什么样的？③谁在哪儿干什么？
3、自由读，请你把你喜欢的句子划出来。
4.生读
5．同桌交流一下，刚才所画出的句子。6.汇报
师：老师把这些句子打到了大屏幕上，现在你喜欢谁的家乡，就美美的读读谁的家乡吧。
师：你喜欢谁的家乡，为什么呀？
指导孩子读好高清，平坦，宽广，一眼望不到边，宽宽的，高高的等重点词语。
7.同学们把这几个小朋友的家乡描绘的这么美，那咱们就来比一比，看看谁把自己的家乡夸得最好听。读的最好的，还有小奖励呢！礼物是什么呢？呵呵，保密！比赛开始。分为：山山队，平平队，青青队，京京队。
生赛读：我是山山队，我们的家乡-------师：同学们都用银铃般的声音展示了自己家乡的特色，奖品是什么呢？老师给你们每一队奖励一枚小标志，(蘑菇，稻田，骏马，科技馆的剪图)喜欢吗？这是你们靠自己的努力赢得的，祝贺你们！7．大海那么蓝，那么宽，这几个孩子的家乡那么美丽，那么迷人。你也来试着填一填吧。
---------------那么-----------，------------那么-------------。生汇报。
8.是啊，我们小朋友的家乡分布在祖国各地，有的在海边，有的在 山里，有的在平原，有的在草原，还有的在城市„„但是却各有各的魅力，师引读：涛涛的家乡--------------
山山的家乡---------------------
平平的家乡-------------
青青的家乡----------------京京的家乡---------------只出示：描述的句子。五．夸自己的家乡，深化主题
1.领略了别的孩子家乡的美丽，我们一起来看看自己的家乡。出示临沂风光图，用那么----那么---说话。
2.引导孩子完成我的家乡在--------------，-----那么----------，那么----------。还有-------------，那个在-------------，就是我。
师评：一一班的孩子个个都是小诗人，你们也能用自己的话，夸自己的家乡了。六．总结
师：大海的波澜壮阔，田野的一碧千里，高原的牛羊成群，城市里车水马龙，组成了我们共同的家园------祖国。出示图片
师述：象征中华民族脊梁的万里长城，巍峨雄壮，淡雅清韵的桂林山水；“淡妆浓抹总相宜”的杭州西湖；气势磅礴的的安徽黄山；令人驰 魂夺魄的长江三峡；，象一颗璀璨明珠闪耀在宝岛台湾中部的日月潭；每一处都令人叹为观止。生长在这样美丽的家园，谁人不骄傲？孩子们，我们希望祖国将来更加繁荣昌盛，这份未来的蓝图，靠你们去描绘！
七．一首小诗送给大家让我们一起，念一念： 爱什么颜色
我喜欢火红的颜色，因为—— 太阳是火红的，花朵是火红的，我是一名少先队员，我们的队旗，我们的红领巾，也是火红的。
我喜欢金色的颜色，因为—— 稻子是金色的，丰收的秋天是金色的，我们的童年也是金色的。
我爱草绿的颜色，因为—— 大自然是草绿的，我的梦是草绿的，我有像草一样的生命，坚韧不拔！我的生命也是 草绿色的。
我爱多彩的颜色 因为—— 我的梦是多彩的 我画的画是多彩的 只有努力，祖国也是多彩的《画家乡》第一课时教学设计 人教版一年级第一册
作者：云霄县实验小学
方钊洪
一、学习目标： 认识“宽”、“虾”12个生字，会写“男、爱”2个字。能初步正确、流利、有感情地朗读课文。
能初步理解课文内容，激发爱家乡的情感，使学生感悟家乡的美，从而受到爱家乡，爱祖国的教育。
二、教学重点：会认12个生字，学会2个生字：“男、爱”
三、教学准备：课件（风光图片、生字、重点句子、自学提示）教学流程：
媒体欣赏祖国风光图片
一、谈话导入：
1、同学们，刚才我们欣赏了这么多祖国各地的图片，有什么想说的吗？（生自由发言）
2、有这样几个孩子也说自己的家乡美，还把美丽的家乡画下来。
3、板书：画家乡
4、全班齐读课题。
二、揭题：
师：读了课题，你们想知道什么？ ①谁画家乡？
②他们的家乡在哪里？ ③他们是怎样画家乡？ ④他们的家乡漂亮吗？ ⑤他们为什么画家乡？
（根据学生回答板书重点词句）
三、检查预习情况。
过渡：同学们真会提问题，想知道答案吗，我们赶快打开书本102页认真读一读吧！
1、挑战第一关：捡贝壳——媒体：（我会读：12个带音节生字贝壳）
这些生字老师已经请同学们去预习了，现在请读给同桌听，看谁读得最认真。A、同桌互读生字。（谁有自信来当小老师带大家读生字。或开火车）B、出示带音节的生字小老师领读。
音节躲起来了，你们还能读出它们的名字吗？ C、全班抢读没带音节的生字图片。（读对的生字落到篮子里）
2、挑战第二关：采蘑菇——媒体：（生字词语）请学生自选读喜欢的蘑菇上面的词语。
过渡：恭喜同学们顺利过关，现在请打开课本102面自己读读课文吧！
四、自学课文，初步感知文本。（1）、读读课文思考：有几个小朋友画了自己的家乡，他们是谁 ？他们的家乡分别在哪里？（2）、了解课文掌握情况。
A、谁来说说有哪些小朋友画了家乡，他们的家乡在哪里？（贴画片）
B、课件出示：句子（A的内容）学生齐读句子。
五、图文结合、朗读感悟（细读第2自然段）
过渡：孩子们的家乡可美了，咱们一起去看看吧？出示课件图片。问：这是谁的家乡？——（涛涛）
（一）、指导看图
1、你从图上看到了什么？（按一定顺序）
指导学生说：图上画的是什么地方？有什么景物？小朋友在做什么？
2、指名试读（学生把喜欢的句子用波浪线画下来）。
3、指导朗读（学生读喜欢的句子）
第二句：读好“那么„„那么„„”的句子。
*能学着它的样，用“那么
那么
”说话吗？
第三句：由“装满了鱼和虾”想象渔民丰收的喜悦。第四句：体验涛涛的快乐。
4、齐读课文。（带上笑容美美地读第二自然段。为换位介绍涛涛的家乡作准备）
5、试试当小导游介绍涛涛的家乡。（涛涛到底画了什么）
（如果你就是涛涛，你想怎样向其他小朋友和老师介绍你的家乡？）
6、总结学习过程：看一看、读一读、画一画、说一说。
我们学习涛涛的家乡时，先看一看图上画的是哪里，小朋友在干什么。再读一读课文是怎样描写的，然后画一画自己喜欢的句子，最后还当小导游介绍涛涛的家乡。（出示课件）我们可以按这样的方法学习其他的小朋友的家乡。课文3、4、5、6自然段。
1、山山、平平4位小朋友也想邀请小朋友们到他们的家乡玩玩，把他们的家乡介绍给大家，你们愿意吗？
媒体出示四位小朋友家乡的图片。
瞧：这是——的家乡„„请同学们到想去的地方旅游吧！
2、学生自由组合成四个小旅游团。
（一）、小组合作，品读课文。过渡：哪些小组能当小导游给大家介绍介绍你们去旅游的地方的美丽景色？我们比比哪些小组说得精彩，哪些小组听得认真。
（二）、小组汇报
1、朗读学习的段落。（朗读员可以单独读也可以一起读）
2、读读喜欢的句子，说说读懂（知道）了什么。（汇报员）
3、说说那里的景色怎样？（用文中的语言、或用自己的语言）
七、回归全文升华情感。
1、我们的祖国像个大花园，有蓝蓝的大海、山清水秀的山里、平坦宽广的平原、碧绿的草原、美丽的城市。孩子们因为爱家乡，所以了也爱画自己美丽的家乡。板书：爱、美
2、读课文。（合作朗读课文）
请你们朗读自己喜欢的一段，用你们的表情，用你们的声音告诉大家你喜欢这个地方，觉得它很美。
八、指导书写。
同学们课文读得这么棒，相信字一定也写得很漂亮。课件：我是小小书法家。学生齐读。
今天我们要学会写两个生字。它们是 —“男、爱”。指导书写。（观察、笔顺、字形、描红、书写）
九、拓展：我的家乡美
孩子们，我们用五彩的画笔也画画自己的家乡吧！
1、你想画哪些能代表家乡的景物？
3、你想为我们可爱的家乡做些什么呢？
十、唱歌曲《祖国祖国我爱你》
板书设计：
画
家
乡
谁？
涛涛
山山
平平
青青
京京（图片）在哪里？ 海边
山里
平原
草原
城市（卡片）为什么？ 爱、美
第四篇：画音乐
《画音乐》教材设计
教学过程：
1、导入新课：游戏导入——我们先来做一个听声画画的小游戏。
教师活动：播放小提琴、钢琴、萨克斯片段（请一位同学上黑板上画）学生活动：用记号笔在其中一张素描纸上简单画 看来音乐不但能演奏出来，还可以画出来。（板书：画音乐）
2、欣赏探究： 教师活动：现代抽象主义的鼻祖康定斯基就有一系列作品画的就是他所听过的音乐。观察其中一幅——《伴奏的中心》，这幅画色调明朗华丽，你在图中看到了什么？与我们刚才画在纸上的因素有哪些相同的地方？ 学生活动：点、线、面 教师活动：图中主体图形与周围小的形状形成对比，线条的长短，曲直，点、线、面的结合产生节奏、韵律的美感。
教师活动：那么点、线、面又分别表现什么样的音乐呢？下面请大家来听一听选一选。（分别播放柔和、跳跃、低沉的音乐，与点、线、面搭配）学生活动：听音乐做题 教师活动：有人认为同一种造型要素也许会给人带来不同的感受，你能感受到吗？以线条为例，听3段音乐，分别用线条来表现 学生活动：用记号笔在素描纸上画
教师活动：原来不一样的线条表现的音乐也是不一样的。点、线、面适合表现不同的音乐，那么色彩可以吗？ 试一试：出示音乐，选择色彩。
《春节序曲》听了这段音乐，你感受到了什么？（欢乐、热闹、喜庆）你觉得哪些色彩适合这段音乐？从你的绘画工具中找出适合的色彩。学生活动：选择色彩 教师活动：《江南小调》这段音乐让你想到哪些色彩？ 学生活动：选择色彩 教师活动：不同的色彩适合不同的音乐，那么相同的色彩是不是能表现不同的音乐呢？让我们来试一试，我来指定两种颜色蓝和绿，然后将你们的一张素描纸对折，播放第一首音乐的时候在纸的其中一半作画/播放第二首音乐的时候在另一半作画。注意：只能用蓝色和绿色两种颜色。学生活动：听音乐作画。完成后进行对比。
教师活动：总结：不同的点、线、面、色彩四者不同的结合表现的音乐是不一样的。
学生活动：欣赏大师是怎么画音乐的。
3、实践创作 教师活动：进行了几次的练习和名画的欣赏，大家对画音乐已经有了一定的了解，那现在，我们把自己当做一名抽象画大师，用音乐来进行创作。出示音乐题目，先依次播放一变，确定自己要画的音乐 播放第二遍的时候就可以跟随着音乐用蜡笔在砂纸上表现。注意：砂纸和刚才练习时的素描纸相比粗糙许多，纸与画笔之间的摩擦力增大好几倍的同时，你们画画手腕的用力也要加倍哦~ 作业展评 进行“猜一猜”环节，画完的同学将作品展示，由其他同学猜测是哪个音乐片段。
第五篇：《画》说课稿
一年级语文《画》说课稿
五峰中心学校
杨有兰
一、说教材：
《画》是人教版义务教育课程标准实验教科书一年级上册的第一篇课文。课文有一幅经过装裱的山水画和一首五言谜语诗。画上有山、水、花、鸟，给人以山水相映，鸟语花香的美感。课文以“画”这个谜底为中心，抓住山水画的形象特征展开描述，图文对应，妙趣横生。在教学本课时，要引导学生通过诵读诗歌，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美，激发学生热爱祖国的语言文字。
二、说教法: 《课文课程标准》指出：“学生是语文学习的主人。”发挥学生主体性和自主性是语文教学的核心，是衡量语文活动效果的重要标志。语文中的阅读教学要以读为切入点，引导学生认真钻研文本，诵读文本，触摸语言，达到“言皆若出于吾之口，意皆若出于吾之心”。在读中体悟语言之精妙，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。让学生在反复诵读中，全身心地沉浸在语言环境中，“眼观其文，口诵其声，心唯其意”，从而知其味，得其趣，悟其神。并树立“生活即语文”的理念。因此，在教学中，我还主体地位于学生，引导学生充分阅读，自主学习，积极思考，合作探究，讨论交流。抓住父亲的话联系实际进行重点品悟，少讲精读，读中感悟，课中明理，情感熏陶，感悟人生。
三、说学法: “方法是打开知识宝库的金钥匙”。为了给学生的“点金术”授人以渔。我着重引导学生自读自悟，精读领悟，讨论理解及运用，读、思、议、说、悟的方法学习。这样唤醒学生的主动意识，发挥学生的主体作用，培养学生的主动精神，真正使学生成为语文学习的主人。
四、说教学: 流程及设计意图根据刚入学小学生的认知特点和本节课的教学重点，在教学本课时，要教学生认识11个生字，会写4个汉字，了解“远”和“近”、“有”和“无”、“来”和“去”是意思相反的词，正确流利地朗读课文、背诵课文、理解课文内容，懂得这首诗讲的是一幅山水画。我认为一年级识字教学应该让学生先认字，然后在认识字的基础上学会写字。因此，我将本课教学分为两课时进行，第一课时重在引导学生熟读古诗，理解古诗诗意，认识11个生字，而将会写4个汉字，了解“远”和“近”、“有”和“无” “来”和“去”是意思相反的词作为第二课时的教学内容。本节课教学时，我采取以下步骤：首先由学生已知的谜语导入新课，激发学生带着浓厚的兴趣去学习课文，同时又为本课猜出谜底作了铺垫。再借助多媒体课件映出山水画，引导学生引导整体观察图画，再由远到近地观察，说说图上画了些什么。然后教师播放优雅的古典音乐，范读课文，让学生很快进入古诗描绘的优美的情境中。在学习生字这一环节中，首先我让学生自由读，要求读准每一个字的字音，遇上不认识的字就请拼音朋友帮忙拼一拼，多读几遍。在此基础上，用同位互读，分组读读，开火车读等多种方法巩固读音。既巩固了生字的认读，又教给学生学习和记忆生字的方法。第三个环节是诵读古诗，理解诗意，这一步是教学的重点，重在引导学生通过多种形式的读，多媒体课件的展示及动作演示等手法去感悟诗的内容，想象诗中描绘的美好画面，感受画的美，语言文字的美。
五、说教后反思：
认真反思本节课，还存在以下几点不足1.由于学生年龄小，课堂上不时地乱动、坐不住，而我对课堂教学的组织紧紧停留在表面，缺乏实效性和趣味性。2．由于时间的限制，对个别学困生关注不够，他们参与还不够积极、主动。3.课上对学生的即时性评价，仅停留在口头褒扬阶段，实效性不强。4.时间把握欠妥当，前松后紧，使得后面的教学草草了事，自己也临时对预设的教案进行了调整，连板书设计也未能按计划完成。5.在指导朗读的过程中，忽视了对学生唱读的纠正：针对以上存在问题，今后打算从以下几方面改进：1.认真学习《新课标》、《语文课程标准》，深入钻研教材，了解学生，制定合理的三维目标，准确把握教学的重、难点，并突破重、难点。2.进一步优化课堂教学设计和教具、学具的准备，精心设计每一节课，备好课为上好课奠定基础，向课堂40分钟要质量。3.用新颖、灵活的教法来指导学生轻松、愉快的学，让学生成为学习的主人，真正体现他们的主体地位；并教给学生学习的方法，让他们变学会为会学、变不爱学为爱学、乐学。4.教学中尽最大努力关注学困生，对他们多提问、多鼓励。要进行分层教学、分类要求、使不同层次的学生都能得到发展和提高。5.课堂教学中对学生的评价要多元化，真正做到师评、生评、生生互评相结合，以此激发学生学习的兴趣，调动他们学习的积极性、自主性。6.每上完一节课及时撰写教学后记和心得体会，多问几个为什么，在反思中不断完善，力争使自己的教学艺术有所提高。7.多和带同头课的老师交流，并向有经验的老师请教，学习他们的丰富经验，弥补自己的不足，不断提高自己，完善自己。8.业余时间多学习新的教育理论专著，用新的思想来武装自己的头脑，不断加强自身业务学习，不断地充电，不断提高自己的业务水平和教学能力，以便更好地适应新课改的形式和目前的工作。
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