诗画江南

第一篇：诗画江南

诗画江南

江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如

蓝。能不忆江南？（唐?白居易）

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城

花，烟雨暗千家。（宋?苏东坡）

炉烟郁郁水沉犀，木绕禅床竹绕溪。一暇秋蝉思高柳，夕阳原在竹荫西。（宋·黄庭坚）

炎昼永，初夜月侵床。露卧一丛莲叶畔，芙蓉香细水风

凉。枕上是仙乡。（宋·朱敦儒）

春去也！多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾

巾，独坐亦含嚬。（唐·刘禹锡）

兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧

萧，人语驿边桥。（唐?皇甫松）

横塘如带障底田，十景名今久不全。只有菜花秋稼好，黄云黄锦似当年。（清·陈庆之）

芦苇弄秋声，轻舟泊晚汀。客情成鹤梦，人迹似流萍。横渡炊烟暗，障川渔火明。倚樯闲眺处，片月逼人情。

（明·谈应祥）

第二篇：诗画江南)

听了一位兄弟的公开课，我按照他的教学模式拟了一分自己的教案，欢迎大家提出不足之处，一夜之中草草完成。

课题名称：上海教育出版社教材七年级上册第四单元；单元名称：诗画江南。教学内容：江南音画——欣赏《江南好》《茉莉花》《春江花月夜》《苏州好风光》

课型：音乐欣赏课 教学年级：七年级 教学课时：中学一课时 教材分析：

江南丝竹是中国著名的民间音乐乐种之一，广泛流行于中国的江苏南部、浙江省西部及上海等地，距今已有三百多年历史。丝竹音乐将丝弦与竹管乐器相结合来演奏，有时加上一点轻打乐器，起点缀作用，是一种传统的“细乐”演奏形式。丝：指弦乐器，常为二胡、中胡、琵琶、三弦、扬琴、秦琴等；“竹”：指管乐器，常为笛、箫、笙。还有板、板鼓、碰钟等打击乐器。江南丝竹音乐风格以明朗、欢快、活泼、轻灵、浪漫为主，大多以冬去春来万物复苏为主题。有时也表现得较为粗犷。其乐曲多表现江南人民朴实键朗的欢乐性格，也从一个侧面体现了江南山清水秀的美丽风貌。有著名的“八大名曲”：《中花六板》、《三六》、《行街》、《欢乐歌》、《云庆》、《慢六板》、《花三六》、《四合如意》。还有人们较为喜爱的曲目，如：《霓裳曲》、《梵王宫》，以及获得国内外高度评价的《春江花月夜》，亦属于江南丝竹的范畴。教学目标：

1、情感态度价值观：从景、乐、歌、语等几个方面来让学生感受到江南水乡风光的秀美和江南音乐语言的甜美，并通过歌唱、交流、探究、创造等音乐活动，初步品味江南文化，激发学生对江南的热爱之情。

2、过程与方法：聆听《江南好》等相关音乐作品，感受、体验其音乐情绪和音乐风格，并能够判断其主奏乐器音色的能力。

3、知识和技能：掌握江南丝竹的流传地域、形成简况、乐队组成、风格特征及社会功能的基础知识。

教学重难点：江南丝竹相关知识的探究

教学准备：多媒体课件，竹笛，钢琴（电子琴），扇子，古筝等。教学方法：探究法、讨论法、聆听法、鉴赏法、体验法、比较法。

教学过程：

一、导入：

1、老师吹奏《梦里水乡》片段。（同时用多媒体展示江南标志性图片。）

2、老师提问：同学们，老师刚才吹的乐曲好听么？（好听）你们知道老师吹的是什么曲子么？（《梦里水乡》）哦，这都知道！你们知道我手中的笛子是由什么原料做成的么？（竹子），非常好！

在你们听和看的过程中，有谁能告诉我刚才我吹的这段旋律体现的是哪个地方的音乐风格么？（学生自由回答）

同学们说得都很好，今天就让老师带领大家一同走进美妙的江南音乐世界吧。

二、江南丝竹

1、欣赏江南丝竹《江南好》民乐片段。

① 提问：你们都听到了哪些乐器？（学生自由回答）根据学生回答情况进行引导和补充：在江南这些乐器统称‘江南丝竹’。它是流行于江苏南部、浙江西部、上海地区的丝竹音乐的统称。“丝”——二胡、中胡、琵琶、三弦、扬琴、秦琴等（弓弦乐器）； “竹”——笛、箫、笙（吹奏乐器）； 其它——板、板鼓、碰铃（打击乐器）。最近发现在上海郊县的丝竹乐队中有使用京胡、板胡和碟子等。（多媒体展示讲解内容）

② 江南丝竹的乐器外形及音色都有哪些特点？（展示乐器或用多媒体展示乐器图片）老师可以分别弹奏各乐器引导学生说出答案，或是通过图片展示（点击图片可以发出相对应乐器的声音效果）。

③江南丝竹的音乐风格是怎样的呢？（学生自由发挥，老师总结）刚才几位同学说得很好，江南丝竹音乐风格以明朗、欢快、活泼、轻灵、浪漫为主，大多以冬去春来万物复苏为主题。有时也表现得较为粗犷。其乐曲多表现江南人民朴实键朗的欢乐性格，也从一个侧面体现了江南山清水秀的美丽风貌。（待学生谈完老师出示图片总结）

2、体验江南民歌

3、在我们的日常生活中有一首大家都很熟悉的江南民歌，下面请同学们和老师一起来听一听。

① 《茉莉花》的旋律有什么特点：全曲婉转精美，感情深厚又含蓄。表现了委婉流畅、柔和与优美的江南风格。（学生自由发言，老师总结）

② 演唱者的语言有什么特点？（方言演唱）对。（可以要求学生将不同的读音记下来。）

③ 你们能模仿一两句么？（老师引导学生模仿）待学生差不多学会方言演唱，老师可以播放音乐片段让学生表演、展示，老师评介。（可以分组让学生进行比赛，看看谁学得最好。每组都有演唱舞蹈者，也可以分两组一组表演唱，一组表演动作。）

4、感受江南名曲的影响力

观看韩雪旅交会上首度用家乡话——吴侬软语演唱《苏州好风光》视频。要求找出江南歌曲的演唱风格、特点。（完全让学生回答，老师不予补充说明，检验学生对江南民歌的了解程度）

三、小结

本节课通过欣赏器乐曲《江南好》，学唱民歌《茉莉花》，观看《苏州好风光》，我们一同初步认识了江南丝竹的魅力。怀着对民族音乐的憧憬和深厚的感情，我们在（奥运版）《春江花月夜》的音乐声中再见！

第三篇：江南诗

忆江南（白居易）

江南好，风景旧曾谙①。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝②。能不忆江南。

【作者简介】

白居易，字乐天，自号香山居士。太原（今属山西）人。德宗贞元十六年进士。历

任翰林学士等官。由于他反对苛政，以诗歌指斥权贵，被贬为江州司马，后又知苏、杭，以刑部尚书致仕。他最工于诗，是中唐新乐府运动的中坚。在民间词的影响下，倚声填 词，通俗平易，清新隽丽，流传较广。

【注释】

①谙：熟悉。

②蓝：蓼科植物。其叶可制青绿色颜料。

【评解】

这首小令写出了对江南的美好回忆。作者以比喻手法，描绘了江南水乡的秀丽风光。“江花红胜火”、“江水绿如蓝”，色彩明丽，写尽江南春色。全词以平易的语言表现 了优美的情韵，唤起人们对祖国河山和美好事物的无限热爱。

长相思（白居易）

汴水①流，泗水②流，流到瓜州③古渡头。吴山④点点愁。

思悠悠⑤，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

【注释】

①汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。②泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。③瓜州：在今江苏省扬州市南面。④吴山：泛指江南群山。⑤悠悠：深长的意思。【评解】

这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语 言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤 的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。

忆江南（刘禹锡）

春去也，多谢洛城人①。

弱柳从风疑举袂②，丛兰浥③露似霑巾。独坐亦含颦④。

【作者简介】

刘禹锡，字梦得，洛阳人。唐德宗贞元九年登进士第，官监察御史。晚年为检校礼 部尚书兼太子宾客。他是一位具有进步思想的政治家、文学家。早期流放于巴山楚水之 时，曾深入民间，学习当地民歌，创制不少新词，如《杨柳枝》、《竹枝词》等。词中 描绘了地方风光，反映了人民疾苦，歌颂了劳动妇女健康的爱情。他的词轻柔流畅，语 语可歌。今存《刘梦得集》，词作集于两卷乐府中。

【注释】

①多谢：殷勤致意的意思。洛城人：即洛阳人。②袂（mèi）：衣袖。③浥（yì）：沾湿。

④颦（pín）：皱眉。

【评解】

这首词，作者曾自注：“和乐天（即白居易）春词，依《忆江南》曲拍为句。”词

中写的是一位洛阳少女的惜春之情。她一边惋惜春天的归去，一边又觉得春天对她也有 无限依恋之情。诗人通过拟人化手法，不写人惜春，却从春恋人着笔。杨柳依依，丛兰 洒泪，写来婉转有致，耐人寻味。最后“独坐亦含颦”，以人惜春收束全词，更增添了 全词的抒情色彩。这首小词，抒发了惜春、伤春之情。构思新颖，描写细腻，手法多变 充分体现了诗人乐府小章的“清新流畅、含思婉转”的艺术特色。

江南水乡古代诗词

名胜古迹 2009-10-16 08:43 阅读166 评论0 字号： 大大 中中 小小 泊船瓜洲 年代：【宋】 作者：【王安石】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

一剪梅·舟过吴江 蒋捷

一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍?银字笙调，心字香浇。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

菩萨蛮 韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

忆江南 白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。

江南逢李龟年 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七绝】 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

澡兰香 淮安重午 年代：【宋】 作者：【吴文英】 体裁：【词】

盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼、也拟人归，应翦菖浦自酌。但怅望、一屡新蟾，随人天角。

莺啼序 年代：【宋】 作者：【吴文英】 体裁：【词】

残寒正欺病酒，掩沈香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。念羁情游荡，随风化为轻絮。十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。倚银屏、春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿，记当时、短楫桃根渡。青楼彷佛，临分败

壁题诗，泪墨惨澹尘土。危亭望极，草色天涯，吹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡，凤迷归，破鸾慵舞。殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沈过雁，漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否。

书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长 年代：【宋】 作者：【陆游】

美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。月上忽看梅影出，风高时送雁声过。一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。

江南 年代：【汉】 作者：【汉无名氏】 体裁：【乐府】 江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

赠范晔 年代：【南北朝】 作者：【陆凯】 折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。

菩萨蛮 年代：【唐】 作者：【韦庄】 体裁：【词】

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听 雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

江南曲 年代：【南北朝】 作者：【柳恽】 汀洲采白苹，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。

杨花曲 年代：【南北朝】 作者：【汤惠休】 葳蕤华结情，婉转风含思。掩涕守春心，折兰还自遗。江南相思引，多叹不成音。黄鹤西北去，衔我千里心。深堤下生草，高城上入云。春人心生思，思心常为君。

南湖春早 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七律】 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。

春梦 年代：【唐】 作者：【岑参】 体裁：【七古】 洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

谒金门 年代：【宋】 作者：【陈克】 体裁：【词】

愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。帘外落花飞不得。东风无气力。

江乡故人偶集客舍 年代：【唐】 作者：【戴叔伦】 体裁：【五律】 天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

菩萨蛮 年代：【唐】 作者：【冯延巳】 体裁：【词】 沉沉朱户横金锁，纱窗月影随花过。烛泪欲阑干，落梅生晚寒。

宝钗横翠凤，千里香屏梦。云雨已荒凉，江南春草长。

梦

江南 年代：【唐】 作者：【皇甫松】 体裁：【词】 兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

青玉案 年代：【唐】 作者：【李煜】 体裁：【词】 梵宫百尺同云护，渐白满苍苔路。破腊梅花□早露。银涛无际，玉山万里，寒罩江南树。

鸦啼影乱天将暮，海月纤痕映烟雾。修竹低垂孤鹤舞。杨花风弄，鹅毛天剪，总是诗人误。

踏歌词 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【乐府】 日暮江南闻竹枝，南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲，直到三春花尽时。

古别离 年代：【唐】 作者：【韦庄】

晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。

菩萨蛮 年代：【唐】 作者：【韦庄】 体裁：【词】 如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。

玉楼春 年代：【宋】 作者：【晏几道】 体裁：【词】 红绡学舞腰肢软，旋织舞衣宫样染。织成云外雁行斜，染作江南春水浅。

露桃宫里随歌管，—曲霓裳红日晚。归来双袖酒成痕，小字香笺无意展。

菩萨蛮 年代：【唐】 作者：【温庭筠】 体裁：【词】 宝函钿雀金鹦鹏，沉香阍上吴山碧。杨柳又如丝，驿桥春雨时。画楼音信断，芳草江南岸。鸾镜与花枝，此情谁得知。

玉蝴蝶 年代：【唐】 作者：【温庭筠】 体裁：【词】 秋风凄切伤离，行客未归时。塞外草先衰，江南雁到迟。芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。摇落使人悲，断肠谁得知。

江南春 年代：【宋】 作者：【寇准】 体裁：【词】 波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。

迷神引 年代：【宋】 作者：【柳永】 体裁：【词】 一叶扁舟轻帆卷，暂泊楚江南岸。孤城暮角，引胡笳怨。水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。天际遥山小，黛眉浅。

旧赏轻抛，到此成游宦。觉客程劳，年光晚。

异乡风物，忍萧索、当愁眼。帝城赊，秦楼阻，旅魂乱。芳草连空阔，残照满。佳人无消息，断云远。

洞仙歌 年代：【宋】 作者：【苏轼】 体裁：【词】 江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳。细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀。

永丰坊那畔，尽日无人，谁见金丝弄晴画？ 断肠是飞絮时，绿叶成阴，无个事、一成消瘦

。又莫是东风逐君来，便吹散眉间一点春皱。

水调歌头 黄州快哉亭赠张偓佺 年代：【宋】 作者：【苏轼】 体裁：【词】 落日绣帘卷，亭下水连空。

知君为我新作，窗户湿青红。

长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。

一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。

堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。

题西太一宫壁 年代：【宋】 作者：【王安石】 体裁：【词】 柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。

卜算子 送鲍浩然之浙东 年代：【宋】 作者：【王观】 体裁：【词】 水是眼波横，[1] 山是眉峰聚。[2] 欲问行人去那边，眉眼盈盈处。[3]

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

蝶恋花 年代：【宋】 作者：【晏几道】 体裁：【词】 金剪刀头芳意动，彩蕊开时，不怕朝寒重。

晴雪半消花□□，晓妆呵尽香酥冻。

十二楼中双翠凤，缥缈歌声，记得江南弄。

醉舞春风谁可共，秦云已有鸳屏梦。

蝶恋花 年代：【宋】 作者：【晏几道】 体裁：【词】 梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。

睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。

欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。

却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。

蝶恋花 年代：【宋】 作者：【晏几道】 体裁：【词】 千叶早梅夸百媚，笑面凌寒，内样妆先试。

月脸冰肌香细腻，风流新称东君意。

—捻年光春有味，江北江南，更有谁相比。

横玉声中吹满地，好枝长恨无人寄。

胡捣练 年代：【宋】 作者：【晏几道】 体裁：【词】 小亭初报一枝梅，惹起江南归兴。摇蹼玉溪风景，水漾横斜影。

异香直到醉乡中，醉后还因香醒。好是玉容相并，人与花争莹。

留春令 年代：【宋】 作者：【晏几道】画屏天畔，梦回依约，十洲云水。

手捻红笺寄人书，写无限、伤春事。

别浦高楼曾漫倚，对江南千里。楼下分流水声中，有当日、凭高泪。

菩萨蛮 年代：【宋】 作者：【晏几道】江南未雪梅花白，忆梅人是江南客。犹记旧相逢，淡烟微月中。

玉容长有信，一笑归来近。怀远上楼时，晚云和雁低。

清商怨 年代：【宋】 作者：【晏几道】庭花香信尚浅，最玉楼先暖。梦觉春衾，江南依旧远。

体裁：【词】 体裁：【词】 体裁：【词】

回纹锦字暗剪

，漫寄与、也应归晚。要问相思，天涯犹自短。

生查子 年代：【宋】 作者：【晏几道】 体裁：【词】 春从何处归，试向溪边问。岸柳弄娇黄，陇麦回青润。

多情美少年，屈指芳 菲近。

谁寄岭头梅，来报江南信。

少年游 年代：【宋】 作者：【杨亿】 体裁：【词】 江南节物，水昏云淡，飞雪满前村。千寻翠岭，一枝芳艳，迢递寄归人。

寿阳妆罢，冰姿玉态，的的写天真。等闲风雨又纷纷，更忍向、笛中闻。

满庭芳 夏日溧水无想山作 年代：【宋】 作者：【周邦彦】 体裁：【词】 风老莺雏，雨肥梅子，午阴佳树清园。地卑山近，衣润费炉烟。

人静鸟鸢自乐，小桥外、新渌溅溅。凭阑久，黄芦苦竹，疑泛九江船。

年年，如社燕，漂流翰海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。

憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。

解连环 年代：【宋】 作者：【周邦彦】 体裁：【词】 怨怀无托。嗟情人断绝，信音辽邈。

纵妙手能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁一床弦索。想移根换叶，尽是旧时手种红药。

汀州渐生杜若。料舟依岸曲，人在天角。漫记得、当日音书，把闲言闲语，待总烧却。水驿春回，望寄我江南梅萼。弃今生、对花对酒，为伊泪落。

忆秦娥 年代：【宋】 作者：【范成大】 楼阴缺，栏杆影卧东厢月。东厢月，一天风露，杏花如雪。

隔烟催漏金虬咽，罗帏暗淡灯花结。灯花结，片时春梦，江南天阔。

忆王孙 年代：【宋】 作者：【姜夔】 体裁：【词】

冷红叶叶下塘秋。长与行云共一舟。零落江南不自由。两绸缪。料得吟鸾夜夜愁。

卜算子 年代：【宋】 作者：【张孝祥】 体裁：【词】

雪月最相宜，梅雪都清绝。去岁江南见雪时，月底梅花发。今岁早梅开，依旧年时月。冷艳孤光照眼明，只欠些儿雪。

江南水乡

文 / 戚寞

雾

轻轻荡在微风

抚摸过的水面

小船浅浅的背

压进满河的绿

原是江南女子

含蓄多情的泪

蓄积成西湖

削瘦俊俏的脸

与西湖相儒以沫的 杨柳啊

你那精雕细刻的柳叶

你那触手可及的柔情

不知道醉倒了

多少文人墨客

骚动的心啊

杜鹃羞红了

出水芙蓉般的脸

山间散满了

姹紫嫣红的浪漫

那凡而不俗的草

正是江南女子

婉约多愁的诗词啊

曲径通幽

通幽的曲径啊

你婉转了多少才子佳人

凄美动人

缠绵缱绻的爱情故事

渔翁在船头豪放的 挥洒着希望

妇人在河边用衣杖

捶打出响亮的诗行

老牛

正悠然踱步在山间

太阳 笑弯了腰

第四篇：感悟中国江南古典园林的诗画意境

中国古典园林滋生于东方文化的肥沃土壤中，并深受绘画、诗词和文学等其他艺术的影响，许多园林的建造借助文人和画家，由于这些人的参与，在建造园林时，他们将自己独特的理念融入到园林景观的建造中，中国古典园林从一开始便带有诗情画意般的浓厚感情色彩。中国古代绘画理论特别是山水画所遵循的最基本原则“外师造化，内发心源”被造园者巧妙地运用到造园艺术中，再加上造园者自身感情的倾注，并受当代社会哲学思想和伦理道德观念的影响，崇尚自然，追求虚静，逃避现实和向往原始自然状态的生活，努力营造一种“清净无为”“息心去欲”的境界。中国古典园林汇集了诸多的元素，为塑造一种文人所特有的恬静淡雅的趣味，浪漫飘逸的风度与质朴无华的气质和情趣。在方寸之中达到避凡尘，脱世俗，遨游名川大山，寄情于山水，达到本于自然，高于自然的理想境界，使游人富情于景，园与人情景交融，触景生情，创造出极高的艺术境界。

尽管园林中的山水草木，花鸟鱼禽大同小异，游观者却因各自的身份、处境和心情有别，“会心”寄情的内容也有所不同，但万变不离其宗，那即是“会心处不必在远”。从一草一木，一鸟一鱼的自然生态中悟出了天人合一、观物达理的永恒韵律，正是优美的田园风光和生动的自然景色使诗人的心灵得到了最大程度的净化，而园林的构思和形成已远远超出了文人以园林自乐的狭小范围，而形成了人类躲避尘世、享受平等的大同世界，尽管它是诗人的一种幻想，但意义和影响却十分巨大。

中国古典园林追求得玄即真的最高境界，造园者借助园林中的景物来衬托人心中的喜怒哀乐，以中国诗词和绘画来衡量造园艺术的成就，并追求造园意境的深远。

对境界的追求，中国古典园林由来已久。中国古典园林可以说是与山水画、田园诗相生相长，同步发展的。注重神品和韵味，并在造园中追求山水诗那种蕴含神往的境界从而达到“池塘生青草，风柳变鸣禽”或“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼，若云气霞蔚”这诗一般的境界。

中国古典园林在追求诗情画意一般艺术境界的同时，将中国画的写意手法巧妙地融入造园中，并借助松柏、古梅、美竹„„创造出令人神往的太虚幻境。

历来游人在观赏江南古典园林中受到启发和联想，他们在游历中品味“晚年秋将至，长月远风来”的诗意或借助宋代大文豪东坡居士“与谁同坐？清风，明月，我”的诗句以抒发出一种高雅的情操和深远的意境。

江南古典园林刻意追求虚幻空灵，力求完美地创造出风拂香四溢，云化雨落地，红裳绿盖，花气袭人知骤暖的回味空间。

中国江南古典园林注重“景无情不发，情无景不生”。在借助自然山水的形式美的同时，升华到了诗情画意的意境美。当置身于江南古典园林中，你不仅要靠五官去品味古典园林的娟秀和婉约，更要用心领悟或想象园林中所特有的诗画意境美，感受春夏秋冬、雨雪雾晴中不同的景观美，让自己凭感觉可以感悟物质空间升华到成为对人的情感起作用的意境空间。

江南古典园林不单是一种视觉艺术，而且还涉及到听觉、嗅觉等感官变化，此外春夏秋冬的时令变化，雨雪阴晴等气候变化都会改变园林空间的意境，并深深地影响到人的感受。另一方面由于中国千年的封建禁锢和宗教法统的深远影响，江南古典园林的造园大多含蓄、隐晦，创造中追求引而不发、显而不露那种耐人寻味的意趣，并刻意营造“深山藏古寺”和“桥头竹林锁酒家”的深远意境。

江南古典园林在很大程度上追求独立的自我。体现出文人隐逸和出仕困扰他们一生的这一对现实矛盾。一方面河山有临眺之美，缨组有羁绁之苦；另一方面江湖有逃世之讥，庙堂有功名之荣。这种鱼与熊掌之间的抉择让大多文人雅士踌躇。因此他们从观万物生一道感受人生在自然中所应具有的那种和谐的韵味，并借助自然和园林的山光水色、鸟语花香聊以失落的慰藉。

江南古典园林的造园中通常动景与静景相衬托，往往在落霞孤鹜齐飞的动景中有勾勒出一副宁静致远的画面。同样秋水长天一色的淡然中却又是充满天地间生机的涌动。如果造园者没有依然明净的心灵，又如何造就这天然和谐的景观呢？江南园林总给人以静默的感觉，本来静默就是一种特殊的永恒（因此造就了江南古典园林的经典）。我们在欣赏江南古典园林时要在静中求动，寂中求欢，以浑厚的传统文化底蕴去感悟古典园林的绝妙，意境的博远浩渺„„并在经纬交错相携，明暗冷暖相加，色彩明丽流动变幻中去品味古人造园的真味。

江南古典园林着重于造园的“虚和“实”，主张在“虚和“实”的结合中铸造出一种高妙的音乐上的美感和中国山水画的娟秀，力求达到天地运动变幻的自然之灵，并在造园中借助建筑小品散逸出许多细碎的浪花和风情。给这种人造仿自然的诗篇上镀上美丽的金边，让后人在品赏中回味无穷。

园林主张个性，是造园者对天地宇宙的感应，对生命的体验，只有那种独特的感应和体验才创造了造园艺术的个性和生命。

造园艺术注重模仿自然，并借助人造的山水和景观创造出万物和谐、人与自然合一的绝佳意境。再配上云和影的交替，山与水的参错，以及由人造的建筑园艺，力求在方寸之间产生万千新奇的变化。

江南古典园林轻巧，纤细，玲珑剔透。总体感觉淡雅，色彩处理较朴素。多选用灰、栗皮、墨绿等偏冷的色调，这不仅极易与自然中的山、水、树木花草等调和，而且还能给人以幽远宁静虚幻空灵的感觉。

江南园林中仿自然而设的“声”景，一般由泉流、松风、鸟啭，虫鸣组成。他们或借助水的流动，或依赖木的繁盛，或依靠草的丛集，触机而发，自然天成，妙趣横生。如果不是惠心颖悟、澄怀脱俗的人是很难意会那种不可言传的情趣的。

在不同的季节欣赏江南古典园林，你都会有不同的感想和收获，无论季节怎么变换，你都会寻到你想要的东西。

春天的桃溪，夏日的莲荷，秋天的桂菊，寒冬的腊梅，随着景色花木的盛开或凋谢都会让游人寻觅到不同的乐趣，都会在江南园林中化为诗的意境而深深地感染着。

春风和煦，桃花杏花烂漫，绿杨深处莺儿啼；天阳草色连云暖，夜静花阴带月斜，与情人漫步在如此佳境的江南园林中，心都醉了。

夏日渐长，抚苍松，坐翠篁，南风不用蒲葵扇，放开短发迎朝霞，洗涤尘襟纳晚凉，与三两好友乘月色倚坐在荷花出池边，一晚的清香无眠。

秋月清朗，白平洲，红蓼汀，芳菲黄菊开三径，风前倚石吹长笛，月下焚香抚玉琴，在如此淡雅的景致中，可以忘却人世间的烦恼。

冬景残余，开窗积雪千峰白，绕屋梅花几树疏，兴致来时与知己红泥火炉温黄酒，笑谈人生数风流。

无论是孤山月下看梅花，还是虎跑泉试新茶；无论是山雨楼观柳，还是苏堤看桃花；无论是西泠桥玩落月，还是天香阁上看雨„„或是湖冻初晴远泛，雪霁策蹇寻梅，都不是一种风雅，这一切可以因为山水，自然使人性发现，使名利心减淡，使人格净化。

第五篇：感悟中国江南古典园林的诗画意境

感悟中国江南古典园林的诗画意境

中国古典园林繁殖于东方文化的肥沃土壤中，并深受绘画、诗词和文学等其他艺术的影响，许多园林的建造借助文人和画家，由于这些人的参与，在建造园林时，他们将自己奇特的理念融入到园林景观的建造中，中国古典园林从一开端便带有诗情画意般的浓重情感颜色。中国古代绘画理论特殊是山水画所遵守的最基础原则“外师造化，内发心源”被造园者奇妙地应用到造园艺术中，再加上造园者自身情感的倾泻，并受当代社会哲学思想和伦理道德观念的影响，崇尚自然，寻求虚静，回避现实和憧憬原始自然状况的生活，尽力营造一种“清净无为”“息心去欲”的境界。中国古典园林汇集了诸多的元素，为塑造一种文人所特有的安静淡雅的趣味，浪漫飘逸的风采与质朴无华的气质和情趣。在方寸之中到达避凡尘，脱世俗，遨游名川大山，寄情于山水，到达本于自然，高于自然的幻想境界，使游人富情于景，园与人情景融合，触景生情，发明出极高的艺术境界。

尽管园林中的山水草木，花鸟鱼禽大同小异，游观者却因各自的身份、处境和心境有别，“会意”寄情的内容也有所不同，但万变不离其宗，那即是“会意处不必在远”。从一草一木，一鸟一鱼的自然生态中悟出了天人合一、观物达理的永恒韵律，正是精美的田园风光和活泼的自然风景使诗人的心灵得到了最大水平的净化，而园林的构思和形成已远远超越了文人以园林自乐的狭窄范畴，而形成了人类回避尘世、享受平等的大同世界，尽管它是诗人的一种空想，但意义和影响却十分宏大。

中国古典园林寻求得玄即真的最高境界，造园者借助园林中的景物来烘托人心中的喜怒哀乐，以中国诗词和绘画来权衡造园艺术的成绩，并寻求造园意境的深远。

对境界的寻求，中国古典园林由来已久。中国古典园林可以说是与山水画、田园诗相生相长，同步发展的。重视神品和韵味，并在造园中寻求山水诗那种蕴含向往的境界从而到达“池塘生青草，风柳变鸣禽”或“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼，若云气霞蔚”这诗一般的境界。

中国古典园林在寻求诗情画意一般艺术境界的同时，将中国画的写意伎俩奇妙地融入造园中，并借助松柏、古梅、美竹„„发明出令人向往的太虚幻境。

历来游人在欣赏江南古典园林中受到启示和联想，他们在游历中品味“晚年秋将至，长月远风来”的诗意或借助宋代大文豪东坡居士“与谁同坐？清风，明月，我”的诗句以抒发出一种文雅的情操和深远的意境。

江南古典园林刻意寻求虚幻空灵，力求完善地发明出风拂香四溢，云化雨落地，红裳绿盖，花气袭人知骤暖的回味空间。

中国江南古典园林重视“景无情不发，情无景不生”。在借助自然山水的情势美的同时，升华到了诗情画意的意境美。当置身于江南古典园林中，你不仅要靠五官去品味古典园林的娟秀和婉约，更要居心领悟或想象园林中所特有的诗画意境美，感受春夏秋冬、雨雪雾晴中不同的景观美，让自己凭感到可以感悟物资空间升华到成为对人的感情起作用的意境空间。

江南古典园林不单是一种视觉艺术，而且还涉及到听觉、嗅觉等感官变更，此外春夏秋冬的时令变更，雨雪阴晴等气象变更都会转变园林空间的意境，并深深地影响到人的感受。另一方面由于中国千年的封建禁锢和宗教法统的深远影响，江南古典园林的造园大多含蓄、隐晦，发明中寻求引而不发、显而不露那种耐人寻味的意趣，并刻意营造“深山藏古寺”和“桥头竹林锁酒家”的深远意境。

江南古典园林在很大水平上寻求独立的自我。体现出文人隐逸和出仕困扰他们一生的这一对现实抵触。一方面河山有临眺之美，缨组有羁绁之苦；另一方面江湖有逃世之讥，庙堂有功名之荣。这种鱼与熊掌之间的决定让大多文人雅士迟疑。因此他们从观万物生一道感受人生在自然中所应具有的那种协调的韵味，并借助自然和园林的山光水色、鸟语花香聊以失落的慰藉。

江南古典园林的造园中通常动景与静景相烘托，往往在落霞孤鹜齐飞的动景中有勾画出一副安静致远的画面。同样秋水长天一色的淡然中却又是充斥天地间活力的涌动。如果造园者没有依然明净的心灵，又如何培养这天然协调的景观呢？江南园林总给人以静默的感到，原来静默就是一种特别的永恒（因此培养了江南古典园林的经典）。我们在观赏江南古典园林时要在静中求动，寂中求欢，以浑朴的传统文化底蕴去感悟古典园林的绝妙，意境的博远浩渺„„并在经纬交织相携，明暗冷暖相加，颜色明丽流动变幻中去品味古人造园的真味。

江南古典园林侧重于造园的“虚和“实”，主意在“虚和“实”的联合中铸造出一种高妙的音乐上的美感和中国山水画的娟秀，力求到达天地活动变幻的自然之灵，并在造园中借助建筑小品散逸出许多细碎的浪花和风情。给这种人造仿自然的诗篇上镀上漂亮的金边，让后人在品赏中回味无限。

园林主意个性，是造园者对天地宇宙的感应，对性命的体验，只有那种奇特的感应和体验才发明了造园艺术的个性和性命。

造园艺术重视模拟自然，并借助人造的山水和景观发明出万物协调、人与自然合一的绝佳意境。再配上云和影的交替，山与水的参错，以及由人造的建筑园艺，力求在方寸之间发生万千新奇的变更。

江南古典园林轻盈，纤细，玲珑剔透。总体感到淡雅，颜色处置较朴实。多选用灰、栗皮、墨绿等偏冷的色调，这不仅极易与自然中的山、水、树木花草等折衷，而且还能给人以幽远安静虚幻空灵的感到。

江南园林中仿自然而设的“声”景，一般由泉流、松风、鸟啭，虫鸣组成。他们或借助水的流动，或依附木的繁盛，或依附草的丛集，触机而发，自然天成，妙趣横生。如果不是惠心颖悟、澄怀脱俗的人是很难意会那种不可言传的情趣的。

在不同的季节观赏江南古典园林，你都会有不同的感触和收获，无论季节怎么变换，你都会寻到你想要的东西。

春天的桃溪，夏日的莲荷，秋天的桂菊，寒冬的腊梅，随着风景花木的盛开或凋零都会让游人寻觅到不同的乐趣，都会在江南园林中化为诗的意境而深深地沾染着。

春风和煦，桃花杏花烂漫，绿杨深处莺儿啼；天阳草色连云暖，夜静花阴带月斜，与情人散步在如此佳境的江南园林中，心都醉了。

夏日渐长，抚苍松，坐翠篁，南风不用蒲葵扇，放开短发迎朝霞，洗涤尘襟纳晚凉，与三两好友乘月色倚坐在荷花出池边，一晚的幽香无眠。

秋月清朗，白平洲，红蓼汀，芳菲黄菊开三径，风前倚石吹长笛，月下焚香抚玉琴，在如此淡雅的风景中，可以忘记人世间的懊恼。

冬景残余，开窗积雪千峰白，绕屋梅花几树疏，兴趣来时与知己红泥火炉温黄酒，笑谈人生数风流。

无论是孤山月下看梅花，还是虎跑泉试新茶；无论是山雨楼观柳，还是苏堤看桃花；无论是西泠桥玩落月，还是天香阁上看雨„„或是湖冻初晴远泛，雪霁策蹇寻梅，都不是一种风雅，这一切可以因为山水，自然使人性发明，使名利心减淡，使人格净化。

本文来源：第一园林网

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