情趣与人生范文

第一篇：情趣与人生范文

娱乐身心有卑益

赌博上瘾灾难临

情趣与人生 调查资料：

近年来，赌博这一-颓废腐朽活动又沉渣泛起，在社会上大有蔓延之势，成为一大公害，严重阻碍社会主义物质文明和精神文明的发展，毒化群众心灵，破坏社会稳定。受其影响，这股风也悄然地刮到部队，有的打麻将、‚三打一‛、下象棋、打台球等活动时都想带点‚彩‛要不就没意思；有的还以烟，酒、糖等实物赌输赢。最近我们对某部200名官兵进行问卷调查，竟然有80名官兵参加过类似活动。仅去年一年，某部就有3名干部、4名士官、2名家属因为参与这些活动受到处理。这些情况表明，赌博这个几千年留下的恶习正慢慢地在军营流传、渗透，严重损害部队的声誉和正规化建设腐蚀官兵的灵魂，加强教育引导是思想战线上的一项长期任务。教育目的：

通过教育，使官兵懂得赌博是一种严重违法违纪行为，认清赌博对社会、对部队、对家庭、对个人的严重危害，从而在日常生活中培养健康向上的生活情趣，树立正确的人生价值观，自觉抵制腐朽思想文化和生活方式的侵蚀。教育重点：

一、赌博是一种严重违法违纪行为

二、赌博的严重危害

三、远离赌博陷阱

四、培养健康情趣 教育材料：

改革开放以来，伴随着物质文明的巨大进步，我们国家社会主义精神文明建设也取得了举世瞩目的成就。部队的文化生活也得到了较大的改善。但部队毕竟不是生活在真空中，吃喝玩乐，过于看中物质享受等腐朽的生活情趣，通过各种渠道传播部队中来，无声无息地侵蚀一个人的灵魂，不知不觉地把一个人引入歧途，这些年来，赌博这颓废腐朽活动又沉渣泛起，并悄然地发展到部队，使人不思进取，意志消沉，精神##，斗志衰退，贻误工作和事业，严重扰乱了部队的正规秩序，损害了部队声誉。

一、赌博是一种违法违纪的行为

现在有的人总把赌博当做‚娱乐‛，以‚玩完而已‛为其开脱，殊不知，赌博是一种违法行为，对于军营来说，更是要坚决禁止的。

1、为法律所不许。《中华人民共和国刑法》第六章第三百零三条规 定：以谋利为目的，聚众赌博或者以赌博为业的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，可以并处罚金；《中华人民共和国治安管理处罚条例》第三章第三十条一款又规定，赌博或者为赌博提供条件的，处十五日以下拘役，可以单位并处3000元以下罚款，或者按照规定实行劳动教养，构成犯罪，依法追究刑事责任。由此可见，赌博行为同我国的法律法令是不相容的。无论是发起赌博、参与赌博或为赌博提供场所君均于违法犯罪行为。为此，除情节轻重分别量刑外，还要没收赌资、赌具并处以罚款。法律面前人人平等，每个公民都应遵守，军人更不例外。

2、为军纪所不容。纪律是一定社会组织要求人们共同遵守的行为规 范。严守纪律是我军的光荣传统，是革命军人树立正确人生观的重要方面，失去纪律，各行其是，就无法保持正常的部队生活。内务、队列、纪律条令从不同角度、不同侧面、不同层次规定着军队的基本行为模式和行为法律后果，赌博是一种典型违纪行为。《中国人民解放军纪律条令》第四十一条第十四款规定：参与赌博，情节较轻的给予警告、严重警告处分；情节较重的，给予记过、记大过处分；情节严重的，给予降职（级）、降衔（级）、撤职、除名处分。根据国家的法令和军队的条令，各级都有明确规定，凡进行打麻将、玩扑克和其他形式的赌博的，是干部给予降级（职）、撤职处分；是士官的取消士官资格；是战士给予除名处理。这些规定是针对部队实际情况制订的，具有严格的约束力，无论谁违反他，都要受到惩处。因此，我们必须认真学习条令、条例和法律常识，强化法规意识，坚决不参与赌博行为。

3、为道德所不齿。道德对人们行为的调整不是依靠法律条令和行政 条令，也不是以罪与罪来评价人的行为，而是依靠内心信念、传统习惯和社会舆论的力量，以善恶标准来评价，区分社会生活中的美与丑、好与坏。吃喝嫖赌被人们视为‚四大恶习‛，赌博更是一大社会公害，赌博行为是违背中华民族的传统美德和社会主义道德的行为。社会主义道德以‚助人为乐、先人后已、公而忘私、扬美抑恶‛为特征的，提倡劳动致富，提倡艰苦奋斗，同资产阶级的‚金钱至上，损人利己，不劳而获‛的思想格格不入。‚君子爱财，区之有道‛，这是一条#古不衰的古训。获得钱财的正道是要靠自己劳动挣来，用自己的汗水换来，或通过其他合法手段得来，而不是靠赌博这一歪门邪道捞取钱财。作为革命军人，全心全意为人民服务是我们的唯一宗旨，‚亏了我一个，幸福十亿人‛是我们的美德。而赌博行为既为历史所不齿，又为现实所不容，是败坏道德的行为，理应为广大官兵深恶痛绝而远离它。

二、赌博的严重危害

赌博恶习，自古有之，历朝历代均严加制止。为什么久治不愈，很难 杜绝呢？其主要原因是利用了人性追求刺激和贪欲的弱点，布下了一个赢了还想赢，输了想扳回的怪圈，使无数人身陷其中，不能自己，有的连性命都搭进去了。上了瘾的人一旦钻进了赌博的魔圈，几天不赌就像丢了魂一样，心理没着落。刚开始一般均是以少量的实物或钱财小打小闹，逐渐觉得小赌不够劲，不过瘾，结果发展到越赌越大，越陷越深。最后，赌资输光，就铤而走险，以至于自己把自己推进监狱，其危害之大，令人深思。

（一）扰乱部队秩序。建立一只正规化的革命军队需要有一个正

规化的训练、工作、生活秩序，条令对此作了明文规定。如果赌博在军营盛行，势必造成正常秩序的混乱，削弱部队的战斗力。部队是要随时准备打仗或执行急难险重任务的，干部战士都要履行自己的职责如果整天贪恋赌博，轻则头昏脑胀，工作效率不高；重则无法开展工作，贻误部队建设，更不用说应付突发事件。某单位召开基层党委会，分析部队科技练兵的进展情况和安全管理形式。按通知要求，绝大多数委员到会，惟独曾某却不知去向，经寻找发现他在洗手间呼呼大睡，原因是他连续三天三夜都在麻将桌上度过，稍一休息，他就挺不住了，结果闹出了笑话，损害了自身形象。

（二）丧失个人前途。庸俗的生活情趣，可以导致一个人消沉和

坠落。现实生活中，有的人就是以吃喝玩乐，追求感官刺激为‚荣‛，一步一步的坠落，甚至走上犯罪深渊。有些爱赌博得人，并非不知道赌博是件不光彩的事，是违法行为。但总认为‚娱乐娱乐、玩玩而已‛。最多做个检查，受个处分，大不了没收赌具，根本不去想因此而酿成的后果。1998年夏季，正值抗洪抢险斗争的关键时刻，湖北省黄石师下陆区群众漠不关心，擅自决定放假半天，并纠集几名干部打麻将赌博，受到党纪处分。某部战士张某，在休假期间参与地方赌博，输了近三千元，为还赌债，抢劫银行未遂，被军事法院判处有期徒刑十年。

（三）影响家庭幸福。每一个军人都希望自己的家庭生活美满幸

福。为支持官兵安心服役，我们的亲人承担着繁重的家务和教育子女的重任。但有的同志却迷恋于赌博，整日连家都不归，偶尔回家一趟，就像住旅店一样，来去匆匆，不管家庭生活，不管孩子教育，结果输掉了工资津贴，输散了妻子儿女，输没了幸福家庭。据《中国青年报》载：史某打麻将赌博几天内把2570元钱输光，为偿还赌债，在良心与罪恶、灵魂与金钱的较量之后，将自己两岁的儿子和亲外甥买到外地。在监狱里他喃喃说道：‚我真后悔，活了三十年，没有干过违法的事，想不到打麻将也害人、害己、害家庭。‛还有，某部战士黄某，自从染上赌博恶习，一天不赌就觉得心里发痒。家在农村的爱人，上敬婆，下育儿女，拖着体弱多病的身子，经营着一家小买店，还要耕种全家五口责任田。为了生计，多次写信让黄某寄钱，然而，黄某总是借口报大专函授，一次一次隐瞒欺骗。妻子期盼他能在部队有出息，便信以为真。春节前，爱人带着孩子千里迢迢来探亲，没过多久，就发现丈夫不是在学习，而是瞒着自己躲起来打麻将，她感到伤心失望，请求组织处理。黄某当面表示悔改，却在背后照赌不误，全然不顾家庭。在这种情况下，妻子忍无可忍，失去了与黄某共同生活的信心，毅然提出离婚。结果，黄某不但受到了部队的处理，并且失去了一个好端端的幸福家庭。

（四）破坏军队声誉。所谓军人形象，是军人思想、作风、性格、气质等各种因素的外化，是军人经过严格的教育训练形成的一种风范，良好的军人形象表现在威武的仪表、优良的品格、文明的行为。我军是一支具有光荣传统的人民军队，历来以严明的纪律和优秀的品格赢得人民的信赖。在这样一支队伍里，出现赌博恶习，是与我军良好形象不相符的。因为，个别人的行为，影响了整个集体的威望，在人民群众中失去信任感，就像俗话所说‚一颗老鼠屎搅坏一锅汤‛。某部士官谢某，在探亲期间，与昔日的战友聚餐，竟然在饭店的大厅内玩扑克赌博，为出错一张牌，还大喊大叫，被周围的群众指指点点，严重玷污了军人形象。

（五）伤害战友情谊。团结是我军的传家宝。我军是一个执行政

治任务的武装集团，担负着保卫祖国的重任，必须有严格的组织纪律和高度的集中统一，必须团结一心，才有战斗力。如果一个单位打牌赌博成风，集体主义思想就会淡薄，团结就会涣散，还容易导致拉帮结伙，搞小圈子，使战友之间出现不应有的隔阂。况且赌博总是和钱连在一起，这就容易诱发一部分人不劳而获得思想的产生，总想通过赌博捞点‚外快‛。但赌博不是你想赢就能赢得，有时输红了眼，稍不如意，就大发脾气，相互争吵，甚至大打出手。某连两个战士在一起下期，输赢互不服气，便以输者请客的方式解决问题，商定三局两胜，谁输水就请，结果输者说赢者悔棋，赢者说输者不丈义，双方发生口角，如果不是连队干部及时劝阻，互相殴打之事便不可避免。俗话说‚君子之交淡如水‛。战友之间，思想上互相##，工作上互相支持，生活上互相关心，一见面，谈人生、谈追求、谈进步，才是真情，才是深交。赌桌上没有什么好事，不是发牢骚讲怪话，就是搞不正当的关系，只能是影响团结和友谊，害人害己，实不可取。

（六）损害身体健康。从目前情况看，参与赌博得人，一旦上了

瘾，就魂不附体。白天工作无精打采，晚上又高度亢奋，甚至通宵参赌，大脑一直处于紧张状态，加上怕被人发觉，偷偷摸摸，时刻有一种恐惧心理。这样吃不好、谁不好、昏天黑地，胆战心惊，几场下来。输了钱，精神不振，大脑受到刺激，引起心理变态，还容易诱发高血压、健忘症、脑溢血、神经衰弱、关节疼痛等多种疾病，严重损伤身体，不能坚持正常的工作和学习，真是害人不浅。某部干部华某就因为打麻将不能自拔。自己的工资全部输光。还欠里不少外债，输了钱不算，还得了精神分裂症，最后不得不作病退处理。

三、远离赌博陷阱

（一）跳出‚钱眼‛。如何看待‘获得和使用金钱，不仅关系到社会经 济生活和社会风气的好坏，而且直接影响个人的成长进步。有的经不起金钱的诱惑。走上违法犯罪道路。作为一名革命的军人。应当树立正确的金钱观，牢固树立劳动挣钱光荣赚昧心钱可耻的观念。首先要懂得通过赌博赢钱是不劳而获思想的典型表现，是不道德的行为，其本质和偷盗、诈骗、抢劫没有什么两样，眼通过诚实去谋取一得的利益，靠赌博赢来的昧心钱。于理不容，于心不安。其次。要牢记‚玩物丧志‛的忠告。青年人正处于长身体、长知识’长智慧的年轻阶段。是人生的黄金时代。如果这段美好的年华泡在赌场上，把人生的价值押在赌注上。势必沦为金钱的俘虏。失去人生的航标。丧失远大的志向。一身铜臭展不开飞翔的翅膀，迈不开前进的步伐，只能成为的渣滓，人民的罪人。

（二）抵御诱惑。在新形势下，能不能有效地抵制社会丑恶现象的担 心，是我们在精神生活中面临的一个严峻的考验。有的官兵在低级趣味的东西面前，也知道不对，但又觉得问题不大，抱着侥幸心理去看一下、试一下、玩一下的心理，往往由好奇、模仿发展到追求，最终难以自拔。因此。作为革命军人，既要加强共产主义道德修养，在思想上筑起一道抵制赌博‚防线‛，更要在行动上杜绝赌博行为。一是不旁观。当别人赌博时不要在旁边煽风点火、‚出谋划策‛、使‚高招‛，并迅速离开赌场。二是不参与。不论别人怎样引诱##，都要坚持自己的正确立场。三是不给赌博提供便利条件。当别人向你借钱赌博时，一定要理直气壮的拒绝，当别人提出占用你的处所进行赌博时，一定要撕破情面坚决制止。四是作到‚慎独‛。在独自一人、无人监督的情况下，仍能遵守社会公德，自觉地用法纪约束自己，不设赌、不参赌。

（三）互相监督。首先要从教育入手提高官兵的道德法制观念和自控 能力。经常进行社会公德教育、法纪教育和典型事例分析，在部队中培养健康向上的生活情趣。二是建立纵横结合的预防网络。党、团员、思想骨干要积极发挥主人翁作用，擦亮眼睛互相监督，形成一种群众性的监督机制。此外，还要同驻地村镇建立联系，发动社会力量，联合行动，发现赌博行为立即制止，这样才能作到防微杜渐，防患于未然。三是要树立为同志、为战友高度负责的精神，主动揭发、检举、规劝那些赌博得人，努力形成一种对赌博行为有人抓、有人管的良好风气。

（四）严格纪律。一些干部战士之所以赌博上瘾，除主观原因外，还 有一个重要的客观原因，就是依法治军意识淡薄，管理松懈，防范措施不力，使个别人钻了空子。因此，严格执行各项规章制度，可以预防赌博行为，而且更重要的是可以有效防止违法违纪的发生。一是对参赌者一经发现要严肃处理，防止他们沿着赌博的邪路滑向犯罪。对瘾头大，一时难以戒掉的要实行强制措施，逐渐淡化瘾头，甚至改掉恶习。二是要控制娱乐的时间和地点，不给赌博留下空隙。从时间上看，发生在节假日和夜间熄灯后的较多。从地点看，发生在零散人员住所的多。因此，要明确娱乐时间，坚持集体活动，落实查铺查哨制度，发现赌博行为立即取缔。三是干部骨干要起模范带头作用，用人格的力量去影响带动部署。每个干部战士都要自觉行动起来，同赌博行为做斗争，坚决把这一丑恶现象从军营中清除掉，努力在部队形成一种健康向上、奋发进去的风气。

四、培养健康情趣

所谓生活情趣是指人们对生活的情感态度和趣味倾向。一般来说有高 尚的庸俗之分，高尚的生活情趣以先进的道德理想为根基，坚持物质生活和精神生活相统一，既向往丰富多彩的精神生活，也不因生活情趣丰富而‚玩物丧志‛。高尚的生活情趣能使人开阔眼界、增进健康、充实生活，提好生命的价值，有利于形成正确的人生观。庸俗的生活情趣，以‚及时行乐‛为信条，无休止的低级趣味中寻欢作乐，使人精神颓废、斗志衰退、有损身心、贻误工作。以赌博为乐，是庸俗低下的生活情趣的具体表现。革命军人追求健康文明的生活情趣，反对和##赌博行为，对于我们树立正确人生观有十分重要的意义。

（一）引导高雅追求。一个人追求什么样的生活情趣，从一个方面可 以折射出一个人人生观和价值观的正斜，反映出一个人品德修养和思想境界的高下。拥有高尚生活情趣，才会追求高雅的精神生活，才会达到陶冶情操、修身养性之目的，相反只能是玩物丧志、留下终生遗憾。正确引导高雅的精神追求，是革命军人抵制赌博行为的主要方面。首先要不断引导官兵树立正确高尚的人格。理论是行动的向导。要戒除赌博行为，就必须加强理论学习和道德修养，多看有关青年理想和追求的书籍，如《青春之歌》、《把一切献给党》、《钢铁是怎样练成的》等优秀作品，吸取健康向上的精神营养，有效抵御不健康情趣的诱惑。其次要正确引导官兵的生活情趣。要培养和提高官兵追求高雅生活情趣的品德和水准，重视培养官兵的文艺兴趣和鉴赏力。文化活动要尽可能搞的生动活泼，尽可能体现时代气息，突出思想性、艺术性、趣味性和知识性。比如，毛泽东酷爱游泳，一生中曾畅游过许多大江大河，并写了‚不管风吹雨打，胜似闲庭信步‘的优美诗句。邓小平同志喜欢打桥牌，物理学家钱三强兴趣广泛，吹拉弹唱样样都来。我们每一个革命军人都应向老一辈革命家和科学家学习，有意识地追求那些高雅的生活情趣，以陶冶高尚的生活情操。三是各单位要采取行之有效的措施，鼓励健康有益的文化消费，抵制低俗的文化消费。以当前军营卡拉OK降温、合唱再起等现象中不难看出，有艺术价值、有思想内涵的作品和艺人，能让人常品常新。

（二）强化阵地意识。2000年6月28日，江泽民同志在中央思想工 作会议上的讲话中指出：‚大量事实证明，思想文化阵地，马克思主义、无产阶级的思想不去占领，各种非无产阶级的思想甚至反马克思主义的思想就会去占领。‛这些年来，社会上什么样的生活情趣时髦，军营内就有什么生活情趣流行。青年官兵对精神文化产品的选择盲目，这就使一些格调不高、情趣不雅，甚至诲淫诲盗的东西也被不加舍取的接受了，对他们的思想必将产生极大的毒害，对军队思想道德建设必将产生严重影响。因此，决不能把军营文化生活看作栓心留人的一般措施，更不能简单地视为茶余饭后的娱乐消遣。依次，我们要用健康文明的生活情趣武装我们的头脑，充实我们的生活，努力提高分清是非，辨别美丑、区分善恶的能力，加强自身的‚免疫力‛，让赌博行为这一社会丑恶现象在军营消失。

（三）丰富精神生活。创造健康向上的文化环境，大力开展健康有益 的军营文化生活，是抵御赌博恶习的有效途径。通过开展读书演讲、歌咏比赛、影评书评、书法摄影、体育比赛等活动，既可以使紧张紧张的大脑得到休息。而且有助于陶冶情操，增强体质。作为各级领导，在科学组织的同时，要带头同部属玩在一起、乐在一起；作为广大干部战士要自觉参加各种集体活动，业余时间打打球、下下棋、唱唱歌、罢弄罢弄乐器什么的，还可以参加大学函授，自学成才。现在不少同志通过函授自修，学到了致富本领，拿带了大学文凭。某部官兵利用业余时间自学成才，有120名官兵领取了计算机等级证书，有180名官兵拿到了大专文凭。这样，接受积极向上的精神薰陶，久而久之，就养成了良好习惯，在这样一种氛围中谁还有心思去打麻将赌博呢可见，开展丰富的精神生活净化军营环境，以正气压倒邪气，是赌博的有效措施之一。教育组织：

1.通过问卷调查、座谈了解个别谈心等形式，了解官兵在生活情趣方面存在那些问题，增强教育针对性。

2.组织官兵参观‚赌博的危害‛图片展，利用警示室等场地开展教育，析事明理。

3.发挥部队、社会、家庭三位一体的教育作用，请地方同志作报告。4.组织一次‚如何利用业余时间‛的座谈会。然后，整理归纳，引导官兵树立健康的生活情趣。，思考讨论题：

1.赌博为什么是一种违法行为 2.赌博的严重危害有哪些 3.当代军人如何远离赌博陷阱 4.当代军人怎样培养自己的健康情趣 你打算怎样利用好自己的业余时间

第二篇：散文的意境与情趣[推荐]

散文的意境与情趣

关键词：散文意境 意象情趣

摘要：无论诗歌与散文皆有其独特意境，不同的是散文的意境是通过 大量的笔墨描述而出，有的我们可以称之为写境，有的可经称之为创 境。同时情趣也是意境的一■个表现方面，或是真情，或是真性，但相 同的是那一份真。

总论

无论是何种文章都有它的灵魂，支撑小说的是情节、人物命运，支持戏剧是唱词，而支撑散文的是它的意境。

何谓意境，袁行霈在《中国文化概论》中指出“意境是作者主观 意志情感与客观事物互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想像 世界”，简单来说意指的是思想感情，而境指的是文中所呈现的画面，两者紧密结合形成了散文的意意境。意境是一篇散文的魂，只是已与 诗歌的意境不同，诗歌意境是画中小品，一山一水而已，而散文的意 境则是鸿幅巨著，需要全篇构局，否则一处失误，全局皆毁。如《论 语》中《子路曾暂冉公西华待坐》中，去掉公西华的琴声，顿时失色 不少，《我与地坛中》中史铁生离开那个废弃的地坛，当时的心境便 不会那么清晰。

当然有的散文也不是非要营造怎样的意境，它们靠的是文中的那 份情趣，有无奈的洒脱，平淡的处世，等等等等，不一而足，这些都 可以看做是散文中的中的小品，虽少却五脏俱全，也容易打动人，因 为情趣也是散文意境的重要构成部分。所谓情趣，据笔者个人理解指 的是那一份真，那一份对事、对人、对物的真，如柳宗元的名篇《永 州八记》，当代散文家汪曾祺、丰子恺，其文章中吸引人的不是什么 非凡的意境而是文中的那份真，那份情，也就是情趣味。

一创境与写境

散文古已有之，因此本论从古代说起。《论语》无疑是最早的古 代散文，只是大多只是支言片语，难以成就意境，而论语中最为称道 的具有散文特色的还是那篇《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》。师 徒五人席地而坐，弟子各言其志，公西华一旁鼓瑟自若，直至老师问 及其志才琴声渐稀，而其回答也很有意境，可以说是画中之画。那时 的景那时的情，让今人看来也感叹不已，感叹情的真挚，感叹景的迷 人，一切皆如此的惬意如此的和谐，不刻意为之而天然自成，可以说 是散文意境中难见的一高峰，亦如司空图在诗品中所言“如羚羊挂角，无迹可寻”，亦如李白所称赞的：“清水出芙蓉，天然去雕 ”。

意境构成的最基本的因素是意象，优美的散文都着意刻画、抒写 一个主体形象，凭着主体形象，营构意境的轮廓，凭着主体形象倾注 作者内心的激情，显露出抒情的微波洪涛。上例为自然之作，如范云 诗中“昔去花如雪，今来雪如花”，天然之作，不着人力。当然有天然之美，便有人工之妙，庄子是此中高手，其文多先创 一意境，后才阐述一道理。如其文《逍遥游》，前文扬扬洒洒言之许 多，鲲如何化而为鹏，鹏又如何飞于九天，列子如何御风而游于天下，将这些意境营造成的美妙非凡，引人入胜。这便属于成功的意境营造，庄子心中对自然对万物的认识，通过这些意象带出，从而阐述出自己 的观点，“圣人无己，至人无名，神人无功”。

当然擅长借助意象来传达意境的近代也名家也不少，朱自清的 两个名篇《背影》《荷塘月色》即是如此。

朱自清的名篇《背影》，是回忆父亲、抒写父爱的一篇脍灸人 口的散文，作者抓住父亲一个特定的“背影”为意象，作为创造意境的 构图中心，先后四次进行了点染与刻画：第一次在开头，“我和父亲 不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影；第二次写“背影” 的出现，是父亲送“我”上车后，又特意为“我”买一包桔子：“我看见 他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍蹒跚地走铁道边…… 要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩。他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我 的泪很快地流下来了；第三次，写“背影”的隐没，“等他的背影混入 来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了”第 四次，则是作品的结尾，手捧父亲“膀子疼痛厉害、举箸挺笔，诸多 不便，大约大去之期不远矣”的来信。深探怀念父亲的“背影”：“在晶 莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。

父亲的背影在此文中是最能打动作者，也能打动诸多读者的心，

第三篇：情趣与兴趣教学设计

情趣与兴趣教学设计

同学们，当我们对某件事情感兴趣时，我们就会很投入，很忘我，不怕苦，不怕难，而且做了之后，印象特别深刻，同学们，你们是否会有着同样的感受呢？

那么，什么是兴趣？什么是情绪？情绪和兴趣的相互关系又是怎样的呢？高雅的生活情趣和庸俗的生活情趣对人们的生活和学习又会有什么样的影响呢？这就是我们今天要学习和讨论的内容。

一、情趣与兴趣： 俗话说：“兴趣是最好的老师。”培养兴趣爱好，如读一些好书，可以增长我们的知识，可以使我们紧张的心情得到放松。

老师归纳分析

我们中学生的任务是学习，我们专心学习课程知识是正确的。但是我们在努力学习的同时，还应该注意培养自己的一些兴趣爱好。俗话说：“兴趣是最好的老师”，它可以让我们学到很多我们在课堂上学不到的知识，使我们的知识面更广，学到的知识更多，同时，培养兴趣爱好还可以陶冶我们的性情、情操，提高精神生活的质量。

（你会分析了吗？）

情趣与兴趣的关系是怎样的？ 区别：兴趣是短暂的，是经常变化的，而情趣是持久的，是稳定的。

联系：情趣是以兴趣为基础而产生的，没有兴趣就谈不上情趣，同时情趣通过兴趣表现出来；兴趣可以升华为情趣。（这可要掌握哟）

比如，养花，开始的时候是出于好奇心种了些花，但随着时间的过去，你就会发现养花可以使人的心情变得平和，消除烦恼，是一种享受，是一种情趣。

生活处处有情趣

 同学们，一个心理健康的人总能从日常生活的平凡小事中，发现乐趣，体验情趣，我们的生活中处处都有情趣。生活中有许多新鲜的、美好的事物，就是在发现美、感受美、欣赏美、创造美的过程中，人们的生活才充满了情趣，情趣又让我们感受到了生活中的美。

教师归纳总结 高雅情趣的作用：

高雅的生活情趣有益于个人的身心健康，有利于开拓眼界和开发智力，有助于提高道德文化修养，还能使我们充分感受到生活的美好，符合现代文明的要求，也符合科学精神科学生活的要求。（你做好笔记了吗？）

（1）喜欢看小说，常常熬夜，导致第二天上学迟到

（2）上网打游戏，浏览黄色网页

（3）早上爱睡懒觉，衣着邋遢，不爱洗脸、洗手，说话爱带“脏”字等 （4）小丽爱化妆打扮，追求时尚，喜欢穿一些奇装异服

教师归纳总结 庸俗情趣的危害：

庸俗的生活情趣会损害人的身心健康，使人眼界狭隘，丧失远大志向，使人道德水平低下。（注意做好笔记哟）

练习与巩固 1 请列举一些具体的高雅情趣，它们有哪些积极的作用？ 2 请列举一些庸俗的情趣，它们有哪些危害？

第四篇：情趣课堂

情趣课堂

情趣飞扬

-----在儿童视野下，阅读的情趣教学的策略

尧都区五一东路小学

黄娟

学生随着年级的升高，对学习语文的兴趣，再逐渐降低，这是事实。如何让学生快乐地学习语文，尽量把语文课上得富有情趣，是我们的老师，义不容辞的责任。情趣就是情感和兴趣。语文教学自身的特点之一是情趣。情趣是学生自主学习的基石，是学生学习的内在动力。我们只有在儿童视野下进行语文教学，我们要从关心语文教学，转到关心儿童的心理和需要。从太关心自己的教法，转到关心学生的学法，营造富有情趣的课堂，关注学生的情感体验，以生为本，才能让学生学习情趣飞扬。我试着在阅读教学中从以下几方面入手，在提高阅读教学的有效性上取得了较好的效果。

一、焕发课堂的生命力，吸引学生兴趣

《课程标准》认为教师要在课堂上“尊重、珍视学生独特的感受，体验和理解”。课堂要焕发生命活力，老师必须深入文本、解读文本，发掘文本中潜在的情趣因子，根据不同的教学内容设计、运用不同的教学方法，根据不同的教学方法设计不同的教学活动，关注学生的学情、学法。根据具体的教学活动制作适宜学生的课件，以最好的画面、音乐、色彩和语言刺激学生的各种感官，引导学生联系自己生活进行体验，从而达到较佳的阅读教学效果。

在教学《草原》一课时，我知道学生对文中的含义深刻的句子和课文的中心的把握可能会有疑问，于是在开始上课时，我就娓娓动听地给学生介绍了老舍的生平以及他的一些作品，毛主席称他为“人民的艺术家”。让学生对老舍先生产生兴趣，对老舍先生爱一切美好的事物的思想感情有一个进一步的了解。再让学生领悟了课文的中心思想后，我又引入了老舍的《猫》和《种花》，让学生再次感受爱的教育，让爱一切美好事物的情感滋润学生的心地。

二、善用独特的话语，激发学生情趣

在儿童视野下，学生们易于将自己的情感移入所感知的对象。阅读教学正是利用他们心灵上这种最宝贵的特点，最大限度的发挥了情感的纽带、驱使作用，激发学生情趣。

语文的文本向学生揭示世界的秘密，并让他们在其中学习掌握语言文字。“文本——学生”之间情感的桥梁便是教师的情感。文本中蕴涵的情感是靠教师去发现、去传递、去强化。教师的真情成了导体，成了火种，就可以去点燃学生情感的火花。

1、妙用质疑性话语。为了激发学生学习兴趣和求知欲，根据学生实际，设置一些探究性问题，在教师的语言提示下，把学生引入与所提问题有关的情景中，从而触发学生产生弄清未知问题的迫切需要。例如上《一枚金币》一文时，学生初读文本后，我设疑文中有几句“受不了”？为什么“受不了”？为解决这个问题，学生便会有目的地去阅读体验，最终找到答案。

2、巧用幽默话语。幽默风趣的语言，总能赢得学生轻松愉快的笑声，一是能打破课堂上的尴尬，二是给课堂营造了一种轻松愉悦的氛围，三是给学生感悟文本的机会，并受到鼓励。在上《月迹》时，我请了我班最胆小的一位男生读一段话，男生涨红了脸轻声地读完了那段话，我风趣的说，谁说他声音小，老师站在这么远的地方都能听见，如果声音再大点效果会更好。那位男生笑了，同学们也笑了，课堂的情趣来了，他朗读文本有了自信。从此以后后她回答问题也大方了，积极了。

3、善用立体的话语。以富有感情色彩的、形象化的立体的语言描述，笔者把文本的语言文字所描绘的场景、意念惟妙惟肖地展示在学生面前，学生会自然而然地将自己的情感移入到文本对象上。学生会产生强烈的情感体验需要和浓厚的学习兴趣，并在情感的驱动下积极主动地进入认知活动。如在上《飞夺泸定桥》一文时，在激昂的音乐声中，我满怀激情地朗诵起毛主席的七律诗《长征》，学生体会到了红军的勇于献身的大无畏精神，触及了学生的心灵，达到情感的交融，红军的精神将永远烙印在学生的心中。

三、创设情境，提升学生情趣

1、创设故事情境。学生对故事非常有趣，一说听故事，就坐得端端正正，他们对故事天生就有兴趣。如在上《囚歌》时，我先给学生讲叶挺将军的故事，学生听得津津有味，并不断提问，我以讲故事的方式，学生在不知不觉中，弄懂了本文本的时代背景，并在教学中始终保持学习的情趣，参与度很高，充分体现了教师在教学中关心儿童的心理和需要。

2、创设生活情境。小学生的思维特点是形象性、具体性，认识事物从感知开始，而感觉器官参加得越多，认识也就越鲜明、确切。我们要根据小学生身心发展的特点，利用直观教学手段，来激发学生学习语文的兴趣。教师可使用各种课件等教具教学。在教学《美丽的集邮册》时，我让学生寻找、观看各种各样的邮票，就会激发学生学习的情趣，不仅加强了学生对教材的感知，也有利于理解、记忆，同时又发展了他们的收集能力、观察能力和想象能力。

3、创设游戏情境。爱玩是儿童的天性，为了保护学生的童心，让学生在玩中学到知识，增长智慧，看到自己的力量，获得成功的欢乐。如在低年级语文教学中采用“字谜”、“开火车”、“摘果子”、“小老师”、“偏旁找朋友”等生动有趣的游戏竞赛形式，学习生字、读文本、背文本，课堂气氛异常活跃，学生们学得有滋有味。

4、创设表演情境。表演能不仅唤起学生的新异感、好奇心，还能产生巨大的角色效应。根据文本需要，让学生担任文本中的角色。学生对文本中的角色语言，行为动作以及思想感情，都会有很真切的理解，其语言表达能力也可以得到有效的训练。根据不同文本可以进行小组表演、个人表演等。例如《一枚金币》、《晏子使楚》、《为了他的尊严》、《毽子里的铜钱

5、创设实践情境。通过实践，可以帮助学生提高认识，而学生对实践过程、实践结果充满了强烈的新鲜感和好奇心。让学生观察、思考、得出结论。让学生去亲身体验实践的成败，从而悟出文本所揭示的真谛。如在教《桥之思》这课时，我亲自用纸、粉笔搭桥，学生情趣盎然，作文也写得细致动人。再让学生用纸、粉笔造桥，学生也情趣高昂，乐此不疲。

6、创设音乐情境。音乐极易激起儿童情感上的共鸣，把音乐与文本结合起来，作用于儿童的视觉、听觉，会起到相互渗透、相互补充、相互强化的作用。老师在教《爱我中华》时，师出示《爱我中华》歌词，读歌词，音乐赏析，介绍歌曲时代背景。音乐激昂轻快，学生朗读着歌词，轻轻地跟唱，学生感受爱的人文熏陶。音乐把这节课推向了高潮，爱我中华，建设祖国的主题在音乐中升华。再如老师在教《月光曲》时，为使学生充分地感受情境，渐入佳境，需要营造了一种氛围，使学生走进文中那个时空，体验皮鞋匠和妹妹头脑中出现的画面。老师边放音乐，边让学生听老师的范读，学生闭上眼仿佛身临其境，完全进入了文本，感受真切。再让学生在读中体验写皮鞋匠和妹妹听到音乐的联想，学生就能感受到贝多芬美好的心灵。

四、注意学法传授，巩固学生情趣

常言道：巧妇难为无米之炊。学生不是巧妇，有“米”他也做不出“佳肴”，学生没有掌握学法，或是知之甚少，无法理解无法感悟。看到文本，也是狗咬乌龟，无从下口。因此，学法的传授，学法的过手，在儿童视野下进行语文阅读教学，显得特别重要。学生学习语文的方法很多，现举例一二。

1、理解词语法。对学生来说，是进入文本，理解文本的主要途径之一。其法有四：﹙1﹚利用字典、词典等工具书理解。﹙2﹚运用综合分析法理解，先弄清关键字的意思，然后连起来弄清整个词语的意思。﹙3﹚联系上下文去理解。汉语里普遍存在一词多义的现象。在不同的语言环境里，意思不尽相同，联系上下文理解词语，就会理解准确些。﹙4﹚找一个词语的同义词或它的反义词前加 “不、没有”等否定词。

2、边读边勾画边批注的阅读法。

第一步是“初读标记”。在读第一遍时，以读为主，同时用一套自己爱用的符号勾画出要点、难点、疑点。第二步是“重读整理”。读完全文后，通过重读整理初读时画的符号，并依据符号复习要点，研读难点，思考疑点。由于读全文本后可以融会贯通地理解，很可能感到先前勾画的难点、疑点已不复存在。经过重读整理，更改符号，便能明显地感到文本由难变易，知识已熟记于心。勾画标记要有各种区别意义的符号，用之不更改，逐步形成自己惯用的符号系统。惯常采用的勾画标记有：一要点“----” ；二难点“﹏﹏”；三疑点“？？”；四重点层次“‖”；五重点段落“（）”；六谬误×××； 七重要语病 “﹖”；八待摘录的资料“#”等。你读懂了什么？从课文哪些段落读懂的？批注在旁边。你从课文中体会到什么？还有哪些没读懂？做好简单的批注笔记等等。

五、走入生活，发展学生情趣

将富有情趣的语文综合实践活动由课内延伸到课外，让学生在丰富多彩的活动中主动积极的自我发展，使他们在情趣中长知识、增才干。他们就会受益匪浅，在实践中体味情趣，感悟人生。我们的生活是五光十色的。生活是课堂，让学生在生活中培养情趣，熏陶情感，完善人格，释放个性，是情趣教学追求的更高目标。这是陶行知的大语文观的具体体现，实际上教师是在儿童视野下进行的语文教学，是站在儿童的立场上，尊重儿童的需要。

我们学了《金钱》这一单元后，让学生走出学校、进入生活，用手中的纸笔记录下采访我们身边的各行各业的劳动者对金钱的看法，回到班上进行交流和分析、感悟。于是，学生对金钱就会有深刻的认识和感知，对他们今后正确的金钱观的形成很有帮助。

再如，教材中有峻青的《瑞雪图》一文。文中的雪是粉妆玉砌、五光十色、形态万千的，而且富于变化，光文本的描述还是肤浅的。所以我们大可以让学生在下雪时，走出教室，到户外去观察真实而美丽的雪花，并与文本相对应。这样，学生的兴趣就会大增，观察仔细认真，而且对解读文本也会具体深刻得多，也真正让学生享受到了大自然的美。

此外，学生爱看电视、上网，于是我让学生说说自己最喜欢的广告和最讨厌的广告，既锻炼了学生的语文能力，又提高了学生观察分析、辨别是非的审美能力。其实,教师的自身魅力也非常重要,作知识渊博的人，成学生的榜样。教师要带上学生的经验，关注学生的关注，快乐学生的快乐，幸福学生的幸福，做他们的知心朋友。只要使之得到充分发挥，必定能起到很好的课堂效果，对学生学习情趣的提高也能起到举足轻重的作用。

在阅读教学中，教师应将文本情趣、情境情趣、学生主体情趣交融在一起，充分体现语文教学的人文性，使学生在教学中体验、感悟和享受文本，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。学生有了对语文学习的情趣，就有了学习的内在动力，才能使我们的语文阅读教学生气勃勃。

第五篇：《教育的情趣与艺术》读后感

走进肖川教授《教育的情趣与艺术》，我感受到的是一股热爱教育、热爱孩子的赤子之情。徜徉其中，仿佛跟随一位智者穿越人生的时空，又好似同一位亲密的朋友并肩前行。肖川教授在书的扉页上写道“谨以此书献给所有热爱生活、眷注内心、崇尚真理、追求生命境界的人们。”换一句话说，这正是肖川教授对自己的评价或者是对自己的期许，肖川教授正是这样一位热爱生活、眷注内心、崇尚真理、追求生命境界的教育者。

良好的教育不仅是充满智慧魅力的，也是充满情趣和艺术的。惟有健康的趣味能够养育我们的灵性和激发我们内在的兴趣。艺术是教育的一种境界和存在形式，艺术不是教育之花，而是教育之本。我们只有将自己融合于教育文化和教育情境之中才能欣赏这种艺术。良好的教育就是要让我们的心灵氤氲在一种有品位的精神氛围之中。肖川教授在谈到教育的目的时写道：教育的目的之一是培养学生的爱心和责任感，它也是造就公民社会的最基本的手段。对学生的评价是为了更好地建设性地使他成为一个更好的自我，而不是终结性的、定性的评价：你是一个什么样的学生。正是从这段话中，我观察到肖川教授把“培养学生成为一个怎样的人”放在了首位，良好的教育不是高分数、好排名，不是让孩子互相竞争、互相比较嫉妒，而是追求成为“一个更好的自己”，是对自我本身的挑战和超越，这样的教育才能让每个孩子充分发展，欣赏自己，悦纳他人。

肖川教授爱这个世界，爱万物生灵，更爱朝气蓬勃的孩子。因为爱，他也把犀利的笔触也伸向晦暗的一面。他直言不讳：“我们的教育中太缺少爱、宽容和自由了。”当我们发脾气的时候，我们何曾想过孩子的感受？当我们痛斥孩子罪不可赦的时候，我们何曾忆起童年的自己？当我们说出虚伪的话，做出违心的事时，我们何曾考虑它给幼小心灵带来的扭曲？开展生命教育才能为学生的幸福人生奠基。为人师表，首先应该是热情和温暖的，一个真正热爱教育喜欢学生的老师，才能把爱和温暖像孩子传递。而一个爱上读书和写作的老师，他会比其他教师吸收更丰富的精神营养，获得更深刻的人生启迪，从而更热爱生活，热爱教育，慈悲的情怀就会真情实感中培育。“不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。”作为有亲和力的老师，应该真诚地认可学生的每一点进步，对学生的失误和不佳表现能够宽容和同情，并给予明确的指导。一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子，让我们一起走在阳光的大道上，为孩子的人生铺就洒满鲜花的五彩路，引领他们走向幸福的人生，也成就我们阳光的生命！