塔木德全书经典语录

第一篇：塔木德全书经典语录

1、“投资于比金钱更有价值的时间”，穷人用金钱衡量价值，而富人用时间衡量价值所在。

2、遵循一个计划有步骤地用钱投资，对大多数人来讲是最好的投资方式。

3、“要以两倍于自己说话的时间倾听对方的话。”

4、企业家不需要依靠个人的勤奋来争取企业的成功，关键在于他是否有能力让他的下属更加勤奋。所以，他们的心思主要是放在如何将手上的资源最充分地加以利用，而不是对自己最充分地加以利用，这是企业家同劳动者的根本区别所在。

5、懂得和善于利用别人的人，才是干大事的人。

6、企业家的作用，不是要贡献他们自身的能力，而是在于懂得运用和发挥别人的才干。

7、只有智慧才是人生无价的财富，它引导人通向成功，而且永不会贫穷。

8、“明智是神和人之间的一个媒介。”“礼貌是一切美德的起源；忠诚是它们的原则；明智则是它们的条件。”

9、“独立思考，怀疑一切”

10、越是“不可能的”事做起来越顺当

11、“成功和失败都是习惯”

12、对任何小事都不可掉以轻心



13、依靠自己的努力争得机会

14、坚强的意志有助于把握人生的机会

15、“人的眼睛是由黑、白两部分所组成的，可是神为什么要让人只能通过黑的部分去看东西？”“因为人生必须透过黑暗，才能看到光明。”

16、成功就是将简单的事情重复做。

17、借别人的鞋子比赤脚走得快

18、你的头脑是你最有用的资产

19、以积极的思考致富并且有积极的心，相信你能，你就做得到！20、眼光盯着未来

21、每次生意上的合作都是初交

22、多射几箭就能中靶



23、不盲目涉足自己不熟悉的领域

24、想要赚取更多的钱，主要不在于你干什么，而是取决于你怎么去干。

25、“生而贫穷并无过错，死而贫穷才是遗憾。尤其是终其一生，无力消除贫穷创造财富，更是无可宽恕的。”

26、不要把储蓄变成嗜好

27、“能够得到的东西，才有价值。”

28、八分的紧张和二分的松弛

29、一个不太贫困的社会里，水和面包几乎从不缺乏；在最富裕的社会里，金子或奢侈品却总是不够。

30、与一个注定要成为亿万富翁的人交往，自己怎么可能成为一个穷人呢？你与之交往的人就是你的未来！说的就是这个道理。

31、“与污秽者为伍，自己也得污秽；与洁净者相伴，自己也得洁净。”这说的就是择友的重要性。如果一个人不会选择朋友，就等于不能把握自己的前途。

32、“人不因地位提升名誉，而是地位名誉因人提升。”

33、“应该由心来操纵舌头；而不应该由舌头来操纵心。”“沉默不会使人后悔。”

34、沉默在谈话中的作用，就相当于零在数学中的作用。尽管是‘零’，却很关键。没有沉默，一切交流都无法进行。”

35、在私下能够约束自己才是真正的神圣。用中国的道德习语出之，就叫“慎独”。

36、“金钱是自大的捷径，而自大是罪恶的捷径。”不自大，是一个有涵养的犹太人对自己的基本要求。

37、需要工作，更需要家庭。“温暖的家庭是上帝赐给我们的最好礼物。”

38、赚钱不难，用钱不易

第二篇：塔木德语录

塔木德经典语录

1上帝让你赤裸裸地降生于这个世界，绝不是为了让你赤手空拳地离开它。每个人的人生都有着某中使命感，而犹太商人的使命感就是要发大财。

3金钱每一次眨眼都会带来利润。

要把赚钱当做一件寻找快乐的事来做，否则别去挖空心思。

4天使因为有翅膀而幸福，人们因为有梦想而快乐。

天下没有卖不掉的产品，只有不会卖的人。”

5商人的耳朵能够听见金钱的歌唱。

你应该把你的生意看做是自己的情人，这样，你们的关系就充满了激情，充满了乐趣。你投入的感情越真诚，得到的回报就越多，生意就更为快乐。

6我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你应该想到大于。

精明固然需要一定的算计能力，但毕竟又用不了多少聪明，真正需要的恐怕还是一种心态，一种对于精明本身的心态。随便什么地方，不但要想设法地精明，而且一旦有了精明的点子，便理直气壮地付出实施，而不顾别人会怎样想。回答者： 热心网友 | 2011-2-9 16:13

一张弓如果一直绷着，即使是钢做的，也会失去弹力。如果折断了一条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你两条腿；如果你折断了两条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你的脖子。人死后，站在神的面前时，神讨厌那些规避他所赐予快乐的人。一个人应该寻找对自己最有利的角度来观察生活。人性间潜伏着恶的根源。不过只要遵守法律，就能有效遏止恶性事件发生。疑心是魔鬼。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。《圣经》放射光明，金钱散发温暖。身体依心而存，心则依靠钱包而生存。战胜自己的人 比战胜一座城池的人更有勇气。

回答者： ーん埋蔵の嬡 | 一级 | 2011-2-11 11:50

投资于比金钱更有价值的时间

高度重视团结的力量

仅仅知道不停地干活是不够的

重视律法，重视守信守约

把罪恶和犯罪之人区别对待

一个人的心态好比琴弦

不为没把握的事情而等待

对孩子具有一种带有神圣感的情感

坚持学习才不会在人生之途迷失

极端重视科学和知识

回答者： 雨燕sxy | 一级 | 2011-2-11 20:31

浓缩的智慧语录

浓缩的智慧语录——塔木德说：“一张弓如果一直绷着，即使是钢做的，也会失去弹力。”

“如果折断了一条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你两条腿；如果你折断了两条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你的脖子。”

“人死后，站在神的面前时，神讨厌那些规避他所赐予快乐的人。”“一个人应该寻找对自己最有利的角度来观察生活。”

“人性间潜伏着恶的根源。不过只要遵守法律，就能有效遏止恶性事件发生。”“疑心是魔鬼。”

“婚姻中男人要学会忍耐，女人要学会装聋作哑，这样才能避免矛盾，成了家的人，可以说对命运之神付出了抵押品……美满的婚姻难得一遇。”

“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”

“《圣经》放射光明，金钱散发温暖。”

“身体依心而存，心则依靠钱包而生存。”

“战胜自己的人 比战胜一座城池的人更有勇气”

第三篇：塔木德经语录经典

塔木德经语录经典

塔木德经-犹太人经商的圣经、处世的智慧

《塔木德》，学经济的人，应该都知道这本著作，它就是犹太人的《孙子兵法》，是一本关于犹太人的经商与做人圣经。

《塔木德》，这是一本特合我口味的书，因为它打破很多常规人的想法，我认为最应该吸呐的是他关于做人的真理。

在每一个犹太人家里，当小孩稍微懂事时，母亲就会翻开《塔木德》，点一滴蜂蜜在上面，叫小孩子去吻《塔木德》上的蜂蜜。

她们认为《塔木德》是最甜的。

犹太家庭的孩子，成长过程中几乎都要回答这样一个问题：

“假如有一天你的房子被烧毁，你将带着什么东西逃跑呢？”

如果孩子回答是钱或钻石，母亲将进一步问：

“有一种没有形状，没有颜色，没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”

要是孩子答不出来，母亲就会说：

“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。

智慧是任何人都抢不走的，你只要她，智慧就永远跟随着你。”

这种智慧，就是《塔木德》。

关于这本书，我也将一些经典语录摘录如下：

《塔木德》指出：上帝让你赤裸裸地降生于这个世界，绝不是为了让你赤手空拳地离开它。

*每个人的人生都有着某中使命感，而犹太商人的使命感就是要发大财。* 《塔木德》指出：金钱每一次眨眼都会带来利润。

*要把赚钱当做一件寻找快乐的事来做，否则别去挖空心思。* 《塔木德》指出：天使因为有翅膀而幸福，人们因为有梦想而快乐。

*天下没有卖不掉的产品，只有不会卖的人。” 《塔木德》指出：商人的耳朵能够听见金钱的歌唱。

*你应该把你的生意看做是自己的情人，这样，你们的关系就充满了激情，充满了乐

趣。你投入的感情越真诚，得到的回报就越多，生意就更为快乐。* 《塔木德》指出：我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你应该想到大于2。

*精明固然需要一定的算计能力，但毕竟又用不了多少聪明，真正需要的恐怕还是一种心态，一种对于精明本身的心态。随便什么地方，不但要想设法地精明，而且一旦有了精明的点子，便理直气壮地付出实施，而不顾别人会怎样想。* 《塔木德》指出：有四种尺度可以测量人，那便是金钱，醇酒，女人，以及对时间的态度。这四种尺度有共同之处——它们都有吸引人的地方，但是却不可以沉迷其中。

*客人和鱼一样，新鲜时是美味，但超过三天便会发出恶臭。* 《塔木德》中说：恋爱时，感觉很重要，但真正维系婚姻幸福，美满，稳定的关键却是双方的性格和品性。一个有上帝的良善的人会化解一切的矛盾，而恶妻却会使矛盾升级，最终导致婚姻破裂。

*在犹太人眼中，一切取决于女人，在婚姻和爱情的生活中，好的女人是一所学校。* 在犹太人中流行这样一句话；“妇女如何获得荣耀呢？通过把儿子送到犹太圣堂去学习<妥拉〉，把丈夫送到拉比学院进行研究律法。”

婚姻中可能女人要站很重要的角色，所以在婚姻之前姊妹应该更好的操练自己的品性才可能带给家庭更长远的福气。《塔木德》指出：夫妻彼此能真诚相爱，即使是睡在剑幅般宽的窄床上也能成眠；反之若相互仇视，即使睡在16米宽的巨床上也嫌太挤。

*家庭成为全部犹太人文化的一个最密集的储存地，成为犹太民族空间存在的分子形式。家庭就是共同体，就是民族本身缩影。正因为如此，犹太人对家庭关系极为重视，对协调家庭关系不遗余力，维系家庭，就是维系民族。

《塔木德》凝聚了犹太民族历史与文化的智慧，它是10个世纪中两千多位犹太学者的心血结晶，是整个犹太民族生活方式的导航图。在它的哺育下，犹太人在宗教、哲学、科学、商业等许多领域都取得了无与区敌的成就。本书重点萃取了《塔木德》中有关犹太人如何经商和处世的62条箴言，分上下两篇，以大量生动的事例进行阐发，揭示了犹太人独特的金钱观念、经营技巧和处世法则，从中可以窥见犹太人之所以卓越的秘密。

犹太民族可谓巨人辈出：思想家马克思、心理学家弗洛伊德、科学家家因斯坦、富豪洛克菲勒……犹太人在各个领域占尽风流，秘密何在？一部《塔木德》就是全部答案。《塔木德》是犹太人精神的百科全书，为犹太人提供了生活的准则和处世、经商、教育等方面的道德规范，构建了犹太人的世界观。犹太民族被称为“一本书的民族”，即犹太人的生活被限定在《塔木德》这一本书范围之内。

<<塔木德>>犹太人经商秘笈 内容简介：

挖掘辉煌的希伯来文化遗产，诠释睿智的《塔木德》圣典精华。一部《塔木德》就是犹太人商战中无往而不胜的《葵花宝典》。

《塔木德》中的关于经商的内容，能够使愚人灵明，使少年人有知识和谋略。使勤奋的人增长学问。《塔木德》博大精深，在犹太人心目中它的地位甚至高于《圣经》。这是犹太民族的智慧精华。

本书分十个部分：经营谋略篇、风险致胜篇、思考致富篇、市场竞争篇、营销技巧篇、诚实守信篇、生意谈判篇、企业管理篇、自我完善篇、处世守富篇。从《塔木德》中提取了犹太民族的商战精华。着重描写犹太人在经商过程中的独特的理念和智慧。

犹太人靠什么积累了巨大的财富，在商业活动中一往无前?靠的是他们古老而睿智的秘诀。靠的是他们优秀的素质。

本书遵循历史的轨迹，将犹太民族悠久的经商传统奉献给读者。犹太人在颠沛流离的历史中，总结出了一整套伟大的商业法则，值得我们认真学习。

第四篇：《塔木德》读后感

第一篇：犹太商人的生意经，《塔木德》读后感。

第一章赚钱是商人的天职

一，金钱是现实的上帝。金钱给人间以光明，金钱给众生以温暖。金钱让说坏话的人舌头发硬，金钱让举起屠刀的人呆立发硬。金钱给神购买了礼物，敲开了神那紧闭的门。

二，金钱无贵贱之分。金钱平等，因此人格平等，于是怀有赚大钱的欲望才好。金钱对于任何人来说，都是平等的，它没有高低贵贱的差别。

三，现金至上。手头没钱就是穷人。

四，赚钱天经地义。金钱即非可咒诅亦非罪恶，而是造福人类的东西。伤害人们的东西有三：烦恼.争吵.空钱包，其中以空钱包为最；身体依心而生成，心则依靠钱包而生成。

五，赚钱是游戏。金钱不神圣，不是高不可攀的圣物。一个玩扑克的人在玩扑克时，你应该认真观察每一位玩者，你会看出一位冤大头。如果看不出，那这个冤大头就是你。

六，别把硬币不当钱。别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。做生意切勿因利小而不为

七，看紧你的钱包。对钱财必须有爱惜之情，它才会聚集到你身边。你越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。努力赚钱是开源；设法省钱是节流。不要让自己的支出超过自己的收入。紧紧地看住你的钱包，不要让你的钱随意地出去，不要怕别人说你吝啬。你的钱每花出去一分都要有两分钱利润的时候，才可以花出去。

八，有钱不置半年闲。要投资让钱生钱。

第二章 做一个令人刮目相看的商人

一，亮出你的个性。

二，每一步都朝向目标走过去。目标明确，成功的几率就会更大。1们现在处于什么地方并不重要，重要的是看我们朝什么方向移动。2一个人如果不知道自己的船驰向哪个港口，那么对他来说，也就无所谓顺风不顺风的了。3神射手之所以神，并不是因为他的箭好，而是因为他瞄得准。

三，头脑中要有强烈赚钱的富裕意识。你要你就会得到。

四，要从一点一滴积累财富，读后感《《塔木德》读后感》。

五，学识 渊博才能做大生意。知识才是夺不走的财富。

六，掌握多种语言，多多益善。

七，把数字运用到每一个商业活动中。商场上绝对不得模棱两可，马马虎虎。

九，除了自己谁都不要相信。人要是拿不定自己的注意，受别人的影响，那么就会一事无成，最后都不知道怎么办。人活着就要有自己的个性，有自己的生活准则，有自己独立的价值标准。有自己的人生观。踏踏实实做人，兢兢业业做事。

十，经常自我反省让自己更成熟。人性的弱点最易让人迷失理性。

第三章经商本领出自磨练（逆境中打磨自己的心志）

一，敢于给失败迎头一击。失败决不是致命的，除非你认输。失败是成功的阶梯，而不是绊脚石。心态决定人的命运。一个人成功的真正原因是他的积极想法和乐观态度。

二，坚持下去，必能获得大收益。成功的两个重要条件：坚决和忍耐。只要专心致志盯住自己的目标而且不犹豫，不走神，什么都能做好。忍耐是经商中必不可少的。

三，不怕失败，就怕不会总结。说失败了，你需要就你的做事的方式进行一些改变。

四，逆境能把自己推向更高的起点。人生不可能一帆风顺，机会也不总是顺风而来，蕴藏在逆境中的机会永远都是非常巨大的，是足以改变人的一生的。

五，一切胜利皆始于个人求胜的意志和信心。一个人只要有自信，那么他就能成为他希望成为的那种人，一个人永远要保持成功的自信！无论在任何情况下，你要依靠自己，相信自己，挖掘自己，发挥自己，只有你自己才能主宰自己。相信自己，便会攻无不克，不能每日超越一个恐惧，便从未学得生命的第一课。一个人永远要保持成功的自信。

六，保持警觉，适时变化，敢于撤退。

七，把错误和偶然也变为财富。愚者错过机会，弱者等待机会，智者把握机会，强者创造机会。悲观者只看见机会后面的问题，乐观者却看见问题后面的机会。

八，事情看似无望也要试一次。遇事绝望，是很多人失败的根源。成功更多依赖的是人的再一次尝试而不是天赋与才华。

待续......

第五篇：《塔木德》读后感

《塔木德》读后感

今天我讲书的内容是塔木德，我们知道犹太民族是世界上最聪明的民族之一，他们的智慧是神奇的、是无与伦比的。这个人口仅占世界四百分之一的小小民族，他们曾经一度漂泊流浪，无寸土可居，为什么耀目全球的光环总是频频落到他们身上读了这本书，你会为这些疑问找到答案，本书通过近400则精彩的故事和案例，全面而简练地展示了犹太民族在经商、做人、家庭教育、个人成功等方面的智慧。这些智慧法则都是犹太人经过多年实践总结出来的，他们在犹太人中流传甚广，也日益引起了世界上各个民族学习和研究犹太人智慧法则的兴趣。读了本书之后我的体会有以下几点： 1慎独的重要性。

“独居闹市而不犯罪”，之所以能同“穷人拾遗不昧”和“富人暗中施舍1/10的收入给穷人”同立为“神会夸奖的三件事”，其共同之处，尽在一个“独”字。犹太人的灵魂深处，有种可贵的“慎独”精神，也就是可贵的自我反省、自我批评的精神。他们总是去问自己做了什么，应该做什么，做对了什么，却很少要求别人该怎样做。

同样，犹太人有着凡事从自己做起，善于自我反省，慎独自律的传统。作为上帝的“特选子民”，他们以信守合约、遵守法律著称于世。不管如何，都要求自己遵照契约的约定来履行自己的义务和享用自己的权利。

在与犹太人的商业往来中，根本不存在犹太人不履行合约的情况，除非是合约本身有问题。正是这种先从自己做起，自己严格要求自己遵守约定的商业精神，使犹太人获得了“世界第一商人”的桂冠。

而犹太民族弘扬“慎独精神”，但绝不意味着一切以自我为中心，他们绝不提倡“独善其身”式的“隐士”，而是教导人们要和普通大众生活在一起。邻人的祸患就是你的祸患。

如果你希望孩子表现得体贴、大度、肯帮忙，你就必须身体力行，示范给孩子看。要是你自己都言行不一，孩子只会模仿你的行为，即使你把原则和指令讲得头头是道，也一点用处都没有。

现实生活当中，常常会有些事情给人带来喜悦或烦恼，带来幸福或悲伤，带来顺利或困难，带来成功或失败。无论处于何种境地，人都需要别人给予相应的理解和帮助。因此，培养孩子乐于助人的精神，就成了儿童教育中的一个重要课题。犹太人是这样做的： 首先，布置有用的任务。让孩子在邻居之间或是校园里做点有益的事情，比如照料宠物，做饭，教弟弟妹妹们做游戏，或者给不幸的孩子制作玩具，这些都可以培养大多数孩子乐于助人的品质。当然，并非所有的孩子都能自发地做这些事情，必须有人鼓励他们，教他们，甚至有时需要强迫他们。

其次，父母以身作则。要培养乐于助人的孩子，最重要的就是：如果你希望孩子表现得体贴、大度、肯帮忙，你就必须身体力行，示范给孩子看。要是你自己都言行不一，孩子只会模仿你的行为，即使你把原则和指令讲得头头是道，也一点用处都没有。

再次，要创造温馨的家庭环境。有些父母爱孩子，教育孩子时经常鼓励孩子，他们的孩子就总是乐于助人、更为别人着想、更富有同情心。这反映出孩子效仿了你的行为。要是孩子情绪好的话，他是极有可能帮助别人的，所以努力让他保持那种状态是非常值得的。最后，定规矩，并且解释。有些父母会对孩子说：“要是你打他，会弄痛他的。”然后他们会向孩子解释这类行为的后果，然后指出“你不可以打人”这条原则。他们用这种方法培养的孩子更具有同情心。

3读书的重要性

在每一个犹太人的家庭里，孩子出生后不久，母亲就会读《圣经》给他听。而每读一段

后，就让孩子去舔一下蜂蜜。当小孩稍微大一点时，母亲就会取出《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩去舔《圣经》上的蜂蜜，这些举动用意是不言而喻的：书甜如蜜。而在古代，不少犹太人的墓园里常常摆放着各种书籍，因为犹太人相信，在夜深人静时，死去的人们会出来读书，这当然是不可能的。但它有一定的象征意义：即生命有结束的时候，求知却永无止境。

可以说，读书是犹太人成功的最主要秘诀之一。正因为如此，所以世界的财富大多在犹太人的口袋里，而犹太人的财富则在自己的脑袋里。所以，我们应该向犹太人学习，学习他们如何虔诚般地重视教育与其独特的教学方式，学习他们如何宗教般地爱好读书。

本书的智慧言论还有很多，在这就不一一详述了，最后和大家分享几条我的读书札记，希望大家不管是在生活中还是工作中都能够保持乐观积极的心态，去迎接一个有一个的挑战！

1、人的眼睛是由黑、白两部分组成的，可是神为什么要让人只能透过黑的部分看东西？因为人生必须透过黑暗，才能看到光明。

2、犹太人认为，人是活在天地之间的，所以人们一半属于天，另一半属于地；因此人们不能只靠面包来生活，但也不能只靠对面包的追求而活下去。

3、一个人要痛苦到极点，才能尝到甜美的成果。

4、在众人面前，受到社会压力，遵守规范是比较容易的；而单居独处时，外界压力完全消失，只剩下内心的良知抵御着蠢蠢欲动的恶念，此时能把持得住自己，方算得上有道德根底的人。