第一篇：初一七年级上语文经典诵读资料（写写帮整理）
七年级上期名言警句70条（珍惜时间、学习读书）
1、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）《劝学解》
2、少壮不努力，老大徒伤悲。汉•乐府古辞《长歌行》
3、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.。（颜真卿）《劝学》
4、把活着的每一天看作生命的最后一天。（海伦•凯勒）《假如给我三天光明》
5、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）《杂诗》八首之一
6、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时---（清•魏源）《默觚•学篇三》
7、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。---（宋•朱熹）《偶成诗》
8、莫等闲，白了少年头，空悲切。---（宋•岳飞）《满江红》
9、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。(文嘉)《明日歌》
10、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子）《庄子•养生主》
11、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——谚语
12、把握住今天，胜过两个明天。——拉美谚语
13、在时间的大钟上，只有两个字现在（英国谚语）
14、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明•杨继盛）《言志诗》
15、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋•刘过）《书院》
16、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋•陆九渊）《读书》
17、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐•韩愈）《劝学诗》
18、读书好，耕田好，学习便好；创业难，守城难，知难不难。（吴敬梓）《儒林外史》
19、书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。
（高尔基）《论文学》
20、热爱书吧---这是知识的源泉！（高尔基）《论青年》
21、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。（赫尔岑）《赫尔岑论文学》
22、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。（培根）《培根论说文集》
23、要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。（高尔基）《高尔基论青年》
24、读万卷书，行万里路原著作者(刘彝）《画旨》.25、自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。（汪洙）《神童诗》
26、志之所趋，无远弗界。穷山距海，不能限矣。志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。（清•金缨）《格言联壁》
27、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。（清•金缨）《格言联壁》
28、读书贵能疑，疑乃可以启信。读书在有渐，渐乃克底有成。（清•金缨）《格言联壁》
29、古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。（清•金缨）《格言联壁》
30、求学将以致用，读书先在虚心。（清•金缨）《格言联壁》
31、立品直须同白玉；读书何止到青云。（清•金缨）《格言联壁》
32、腹有诗书气自华，读万卷书始神通。（宋•苏轼）《和董传留别》
33、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。（宋•朱熹）
34、读书在于造成完全的人格。（英•谚语）
35、读书像开矿一样，沙里淘淘金。（赵树理）《赵树理文集》
36、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟（孙洙）《唐诗三百首序》
37、少壮不努力，老大徒悲伤。汉乐府古辞《长歌行》
38、业精于勤，荒于嬉。（韩 愈）《进学解》
39、天行健，君子以自强不息。《周易•乾•象》 40、志不强者智不达。（墨子）《墨子•修身》
41、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。（荀子）《荀子•劝学》
42、志当存高远。（诸葛亮）《诫外生书》
43、丈夫志四海，万里犹比邻。（曹 植）《赠白马王彪》
44、有志者事竟成。（南朝•宋 范晔）《后汉书•耿 列传》
45、欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣）《登鹳雀楼》
46、会当凌绝顶，一览众山小。（杜 甫）《望岳》
47、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语•子罕》
48、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子•告子下》
49、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子）《荀子•劝学》
50、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。（吕不韦的门客）《吕氏春秋•诚廉》
51、精诚所加，金石为开。（南朝•宋 范晔）《后汉书•光武十王列传》
52、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）《新五代史•伶官传序》
53、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。（苏 轼）《晁错论》
54、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（屈 原）《离骚》
55、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。（陆 游）《病起》
56、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。（屈 原）《卜居》
57、若要功夫深，铁杵磨成针。（曹 学）《蜀中广记•上川南道彭山县》
58、绳锯木断，水滴石穿。（罗大经）《鹤林玉露》
59、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。（清•金缨）《格言联璧•处事》
60、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。（诸葛亮）《出师表》 61、积土而为山，积水而为海。（荀子）《荀子•儒效》 62、人非圣贤，孰能无过。（陈文恭）《训俗遗规》 63、时间胜守宝石（巴基斯坦 格言）
64、捐躯赴国难，视死忽如归。（曹 植）《白马篇》 65、丈夫不报国，终为愚贱人。（陈恭尹）《射虎射石头》 66、时危见臣节，世乱识忠良。（鲍 照）《代出自蓟北门行》 67、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐）《赴戎登程口占示家人》
68、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。（吕 坤）《呻吟语•应务》
69、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。（庄子）《庄子•渔夫》
70、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子）《荀子•劝学》
经典诵读-----名段
1、感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
2、落叶在空中盘旋，谱写着一首感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
3、梦想从来不会选择人，它是上天赋予每个人构建未来蓝图的神奇画笔。梦想不分高低贵贱，只要你心中有梦，乐观充实地过好每一天。
4、唯有坚持下去梦想，才能演绎成功的人生。让我们共同为梦而努力，为梦而奋斗，为梦创造奇迹。
5、诚信之于生命，如同珍珠之于贝壳，晶莹剔透而凝重；如月亮之于夜幕，明亮皎洁；如山雀之于森林，生机盎然。那么有谁不喜欢这凝重，皎洁和生机盎然呢？所以让我们切记，诚实守信，快乐人生。
6、生命一分钟，敬业六十秒，勇敢地担负起自己的责任，人生才会充实。有句话说得好：机会永远留给那些有强烈责任感和崇高责任心的人！让我们将责任铭记在心，激励自己，完善自己，让自己的人生散发耀眼绚丽的光芒！
7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“天生我才必有用，千金散尽还复来”读着一句句豪迈壮阔的诗句，不由想到李白，一位充满浪漫气息的诗人，虽仕途坎坷，却充满自信。因为自信，李白成为了最伟大的诗人。
8、成功始于自信，这个道理人人皆知，但并非人人都能做到。试问：当艰巨的任务摆在你面前时，你能够充满信心地勇敢上前吗？当经受了许多次挫折后，你仍然能对自己最终达到目标的信心毫不动摇吗？ 当周围的人都瞧不起你，认为你是个“废物”、“无能之辈”时，你仍然能坚信“天生我材必有用”吗？
9、自信，是一颗火热的太阳，使我享受了它的温暖；自信，是心底的一颗宝珠，什么时候用它，什么时候就会发光；自信，是征途的导航灯，指引我跨过一道道艰险的门槛；自信，是夜晚的灯光，让自己甩掉黑暗的恐惧。
10、读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
《汪国真诗集》
1、《热爱生命》
我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
我不去想，能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。
经典诵读------名篇
我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，我原想撷取一枚红叶
你却给了我整个枫林
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想亲吻一朵雪花
你却给了我银色的世界
4、《如果生活不够慷慨》
一切，都在意料之中。
2、《嫁给幸福》
有一个未来的目标
总能让我们欢欣鼓舞
就像飞向火光的灰蛾
甘愿做烈火的俘虏
摆动着的是你不停的脚步
飞旋着的是你美丽的流苏
在一往情深的日子里
谁能说得清
什么是甜什么是苦
只知道确定了就义无反顾
要输就输给追求
要嫁就嫁给幸福
3、《感谢》
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想收获一缕春风
你却给了我整个春天
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想捧起一簇浪花
你却给了我整个海洋
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
如果生活不够慷慨 我们也不必回报吝啬 何必要细细的盘算 付出和得到的必须一般多 如果能够大方 何必显得猥琐 如果能够潇洒 何必选择寂寞 获得是一种满足 给予是一种快乐
5、《山高路远》 呼喊是爆发的沉默 沉默是无声的召唤 不论激越 不是宁静 我祈求 只要不是平淡 如果远方呼喊我 我就走向远方
如果大山召唤我 我就走向大山
双脚磨破
干脆再让夕阳涂抹小路
双手划烂
索性就让荆棘变成杜鹃
没有比脚更长的路
总是坎坷又崎岖
要永远保持最初的浪漫
真是不容易
有人悲哀
有人欣喜
没有比人更高的山
6、《假如你不够快乐》
假如你不够快乐
也不要把眉头深锁
人生本来短暂
为什么 还要栽培苦涩
打开尘封的门窗
让阳光雨露洒遍每个角落
走向生命的原野
让风儿熨平前额
博大可以稀释忧愁
深色能够覆盖浅色
7、《跨越自己》
我们可以欺瞒别人
却无法欺瞒自己
当我们走向枝繁叶茂的五月
青春就不再是一个谜
向上的路
当我们跨越了一座高山 也就跨越了一个真实的自己
8、《挡不住的青春》 曾经有过那么多的惆怅，想起往往令人断肠，我不知道我的追求在何方，问风问雨问大地，却没有点回想。岁月无声的流淌，可是有谁愿意总是迷惘？ 我要飞翔，那么有没有人为我鼓掌？ 我用生命和热血铺路，没有一个季节能把青春阻挡！
9、《只要明天还在》 只要春天还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切
太阳还可以重新回来
只要生命还在 我就不会悲哀
纵使陷身茫茫沙漠
还有希望的绿洲存在 只要明天还在 我就不会悲哀
冬雪终会悄悄融化
春雷定将滚滚而来
10、《旅程》
意志倒下的时候
生命也就不再屹立
歪歪斜斜的身影
又怎耐得
秋叶萧瑟 晚来风急地
垂下头颅
只是为了让思想扬起
你若有一个不屈的灵魂
脚下，就会有一片坚实的土地
无论走向何方
都会有无数双眼睛跟随着你
从别人那里
我们认识了自己
第二篇：初一语文古文资料
[初一资料] 语文上册古文总复习题汇总（有答案
1、童趣
一、解释加点词的含义 答案
1、项为之强 项：颈，脖颈。强：通“僵”，僵硬。
2、徐喷以烟 徐：慢慢地。以：用
3、果如鹤唳云端 果：果真，果然。唳：鸟鸣
4、以从草为林 林：树林
5、兴正浓 兴：兴趣
6、方出神 方：正
7、鞭数十，驱之别院 鞭：用鞭子打，抽打。驱：赶
8、必细察其纹理 细：仔细。察，观察
9、昂首观之 昂：抬。首：头。之：它，代蚊子
10、为之怡然称快 怡然：愉快的样子
二、译句
1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中
1、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。
2、昂首观之，项为之强。
2、仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。
3、神定，捉吓蟆，鞭数下，驱之别院
3、心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。
三、阅读全文，回答下列问题。
1、文章围绕物外之趣，写了哪几件事?
答：
1、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事
2、“余时有物外之趣”的原因是什么? 答
2、见藐小之物必察其纹理。
3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中? 答
3、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。
4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用? 答
4、总领全文或引起下文。
5、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么?
答
5、恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突如其来，即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。
《论语》十则
一、解释加点词的含义。答 案
1、学而时习之，不亦悦乎?
1、同“悦”，愉快
2、吾日三省吾身
2、多次进行自我检查
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、罔：迷惑。殆：危害
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4、齐：相同
5、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
5、女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。
6、温故而知新
6、故，旧的知识
7、士不可以不弘毅
7、弘毅：宽广，刚毅
8、己所不欲，勿施于人
8、欲，想做的事情。施，施加。
二.写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。
三.填空。
1、子曰：“学而时习之，_______。” 孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗?
2、子曰：“学而不思则罔______________。” 孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解。光思考而不去读书学习，就什么都学不到。
3、子曰：“见贤思齐焉，___________________。” 孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。
4、子曰：“三人行，___________。____________，________________。” 孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。
5、子曰：“__________________，可以为师矣。” 孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。
6、子曰：“岁寒，_________________。” 孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
7、子曰：“其恕乎，______________________，_______________。
孔子说：那大概就是“恕”了!自己讨厌的事，不要施加在别人身上。
8、子曰：“由，诲女知乎!_________________,______________是知也。”
孔子说：仲由，教导你的话明白了吗?知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。
3、山市
一、解释加点词语义。答
案
1、数年恒不一见 数，几。恒，经常。
2、层层指数 数，数数
3、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。楼，像楼一样，堂，像堂一样，坊，像坊一样。历历在目：清晰地出现在眼前。
4、奂山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景
5、而楼上人往来屑屑 屑屑，忙碌的样子
6、或凭或立，不一状 不一状
7、相顾惊疑，念近中无此禅院。相顾，你看看我，我看看你
8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。
二、翻译句子。
1、孙公子禹年与同人饮楼上。公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。
2、或凭或立，不一状 有的靠着，有的立着，形状不一。
3、然数年恒不一见 但是这几年总不出现一次。
三、阅读全文，回答问题。
1、作者是借哪些人的观察描写山市的?
1、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。
2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌?
2、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”?
3、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释
4、出自本文的成语有哪些?
4、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清
5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程
5、孤塔—宫殿—城市—危楼
6、请你用一两个词语概括山市的特点 奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、4、《世说新语》两则
一、解释加点词的含义 答案
1、俄而雪骤，公欣然曰
1、俄而：片刻。骤：急速。欣然：高兴的样子
2、撒盐空中差可拟
2、拟：比，比拟
3、未若柳絮因风起
3、未若：比不上
4、太丘舍去，去后乃至 4去：离开。乃：才
5、与人期行，相委而去
5、期：约定。委：舍弃
6、下车引之，元方入门不顾
6、引：拉。顾：回头看
7、尊君在不?
7、“不”通“否”
8、谢太傅寒雪日内集
8、集：集会
二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想
本文主要阐述的是为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。
三、阅读《世说新语》回答问题 答案
1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受? 营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。
2、为什么样“公大笑乐”?你从中受到什么启发? “公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。
3、你认为陈纪这个孩子怎么样?他有哪些特点?你受到什么启发? 陈元方是一个聪颖机智，有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。
5、智子疑邻
一、解释加点词的含义 答案
1、天雨墙坏 雨：下雨 坏：毁坏
2、智子疑邻 智：以……为聪明
3、不筑 筑：修补
4、其邻人之父亦云 亦云：也这样说
5、暮而果大亡其财 暮：晚上 果：果然 亡：丢失
6、其家甚 智其子 其家：那富人家
二、《智子疑邻》的寓意是?
凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
1、塞翁失马
一、解释加点的词的含义 答案
1、马无故亡而入胡 亡：逃跑
2、人皆吊之 吊：慰问
3、此何遽不为福乎 何遽：为什么就，怎么就。为：是。
4、居数月 居：过，经过
5、其马将胡骏马而归 将：带领
6、死者十九 十九：十分之九
7、胡人大入塞 大：大规模
二、中心思想 这则寓言以“塞翁失马，安知非福”的故事，说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。
三、这则寓言的寓意是： 事物在一定的条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。
[初一资料] 初一语文：文言文知识总结
一、通假字：
强通“僵”，僵硬的意思。
女通“汝”，你。
是知也通“智”，聪明、智慧。
日扳仲永：通“攀”，牵，引。
不同“否”。
裁同“才”。
策勋十二转“策”通“册”
出门看火伴“火”通“伙”对镜帖花黄“帖”通“贴”
为博士邪“邪”通“耶”
满坐寂然：“坐”通“座”，座位。
“知”通“智”，孰为汝多知乎？
“止”通“只”，只有，止有剩骨。
二、古今异义：
说“悦”的古字，愉快。
其文理皆有可观者；：古为“文采和道理”
今“文科和理科”。
稍稍宾客其父：古为“渐渐”；
今“稍微”。
王子曰：古为“王安石自称”
今为“国王的长子”
从先人还家：古“死去的父亲”；
今“古人”
不闻机杼声今：用鼻子闻
古：听到
旦辞爷娘去今：从一地到另一地
古：离开
但闻黄河流水鸣溅溅
今：表转折的连词但是
古：只
双兔傍地走：今：行走
古：跑
见往事耳：今：过去的事情
古：历史
及鲁肃过寻阳：今：路过
古：到
孤岂欲卿治经为博士邪：今：现在是一种学位
古：当时专掌经学传授的学官
微闻有鼠作作索索：古为听
今用鼻子嗅。
两股战战,几欲先走：古为跑；
今步行。
虽人有百手：古为即使，表假设连词。；
今虽然，标转折连词。
日中如探汤：古热水，；
孰为汝多知乎：古为代词“你”，？
今为姓氏。
我以日始出时去人近：古为离。
今为从所在地到别的地方。
三、词类活用：
父异焉：对„„感到诧异，形容词的意动用法
邑人奇之：对„„（感到）奇怪，形容词的意动用法
宾客其父：以宾客之礼相待，名词的意动用法
父利其然：认为„„有利可图，形容词的意动用法
愿为市鞍马：买，名词作动词用
其一犬坐于前（犬，名词作状语，像狗一样）；
一屠晚归（屠，动词作名词，指屠户，一个屠户傍晚回家。）
一狼洞其中（洞，名词作动词，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。）
恐前后受其敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思）
意将隧入以攻其后也（隧，名词作动词状语，“钻洞”的意思，企图打穿柴草堆钻过去„）
四、一词多义：
忽啼求之：代词，指书具并自为其名：代词，自己的并自为其名：题上
借旁近与之：代词，指仲永其诗以养父母收族为意：代词，仲永的卒之为众人：成为
邑人奇之：代词，指这件事其文理皆有可观者：代词，代诗的或以钱币乞之：代词，指仲永的诗其受之天也：代词，代他的贤于材人远矣：比
则其受于人者不至也：被
大兄何见事之晚乎：认清：见往事耳：了解
自以为大有所益：认为
蒙辞以军中多务：用
五、重要词句
[童稚]幼小。稚，幼小。[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。[故]所以。[拟作]比作。拟，比，比拟。[向]接近。[昂首]抬头。昂，抬。[项]颈，脖颈。[素帐]未染色的帐子。[徐]慢慢地。[观]看，观赏。[果]果真。[唳]鸟鸣。[怡然]安适、愉快的样子。[定神]使精神安定。[壑]坑谷、深沟。[神游]游览于假想境界中，愉快而满足。[盖]有“原来”的意思。[方]正。[鞭]用鞭子打。[数十]几十。[
[时习]时常地复习。时，时常习，温习、复习、实习。[朋]同门，这里指志同道合的人。[亦]也。[自]从。[（不）知]（不）了解。[愠]生气，发怒。[君子]指高尚的人。[吾]我。[日]每天。[三省]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。[为]替，给。[谋]谋划，指办事。[忠]尽心竭力。[交]结交，交往。[信]真诚，诚实。[传]老师传授的知识。[故]指学过的知识。[罔]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。[殆]有害。[诲]教，教导。[知（之）]知道（它）。[是]此，这。[贤]贤人，有才德的人。[齐]看齐，一齐。[内]指内心。[善者]指长处。善，好。[从]跟从，这里指学习。[士]士人[弘毅]刚强，勇毅[重]重大。[已]停止。[岁寒]寒冷的冬天。岁，指时间。[凋]凋谢。[行]奉行。[其]大概。[恕]指儒家的推己及人，仁爱待人。[欲]想，希望。[勿]不要。[施]加。
[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。[讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达。[俄而]不久，一会儿。[欣然]高兴的样子。[似]相似，像。[差（chà）]大致、差不多。[拟]相比。[未若]不如，比不上。[因]由于。
期行]约定同行。期，约定。[期日中]约定的时间是中午。期，约定的时间。日中，正午时分。舍去不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。乃才。时年当时的年龄。戏嬉戏，玩耍。客客人，指朋友。[尊君]对别人父亲的一种尊称。[委]丢下、舍弃。[君]有礼貌地称呼对方。[家君]谦词，对人称自己的父亲。[无信]不讲信用。[引]拉。[顾]回头看。
【果】果然【何遽】怎么就，表示反问。【髀】大腿。
当户织：对着何所忆：思念赏赐百千强：有余不用尚书郎：不愿做愿驰千里足：希望
扶将：扶，持
少顷：一会儿。既而：不久，紧接着。是时：„的时候。未几：不久。一时：同时。呓语：说梦话。絮絮：连续不断地说话。中间：其中夹杂着。意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。稍稍：渐渐。倾侧：翻倒倾斜。齁：打鼾。
顾：回头看，文中指往旁边看；顾野有麦场。苫蔽：覆盖、遮蔽。少时：一会儿。弛：放松，文中指卸下；弛担持刀。久之：过了一会儿。暴：突然；屠暴起。意暇甚：神情很悠闲。意，神情、态度；暇，空闲。
六、特殊句式
京中有善口技者（善，形容词作动词，擅长；京城中有个擅长口技艺术的人。）
不能名其一处（名，名词作动词，说出；不能够说出其中的一个地方。）
1.会宾客大宴。（应为“会大宴宾客”，宾语前置。）正碰上由家人大摆宴席请客。
2.凡所应有，无所不有：应有尽有。文中形容声音之杂。
3.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走：
在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。
1.孰为汝多知乎？(应“孰为汝知多乎”，谓语前置，起强调作用。)谁说你知识渊博呢？
2.省略句：未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”）夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。
3.夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。译：夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方；这时，他口渴想要喝水；他就到黄河、渭水去喝；黄河与渭水的水都不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝。
场主积薪其中（应积薪<于>其中，省略介词“于”。）场主在那里堆积了柴草。
一狼洞其中（一狼洞<于>其中，省略介词“于”。）另一只狼正在那里打洞。
屠户乃奔倚其下（屠户乃奔倚<于>其下，省略介词“于”。）屠户就跑过去背靠在柴草堆下面。
骨已尽矣，而两狼之并驱如故：骨头已经（扔）光了，而两只狼像原来一样一起追赶。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌：（屠户）才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑对方的。
第三篇：初一语文资料
1．世界名著的四大吝啬鬼形象出自哪国的哪位作家的什么作品？吝啬鬼的姓名各是什么？
法国，巴尔扎克，《欧也妮·葛朗台》，葛朗台；英国、莎士比亚《威尼斯商人》，夏洛克；法国，莫里哀《吝啬鬼》，阿巴贡；俄国，果戈里《死魂灵》、泼留希金。
2．《老人与海》是美国小说家海明威生前发表的最后一篇小说，小说中的老人圣地亚哥（人物名）表面上看失败了，但精神并不屈服。诚如他所说的“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”是这部小说的一曲打不败的失败者的赞歌。
4．草堂留后世，诗圣著千秋。诗圣是（杜甫）、草堂是指（成都草堂）。一门父子三词客，千古文章四大家。三词客是指（苏轼、苏洵、苏澈）。四大家是指（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼。）
5．凡尔纳小说广为流传的原因，一是（构思精巧、情节惊险）；二是（它们是科学与幻想巧妙结合的成果）；三是它（具有社会主义感和崇高的人道主义精神）。
6．尼摩船长是一名反抗压迫的战士，这一形象正是凡尔纳反对殖民主义、反对奴隶和压迫者的进步思想的体现。
7．《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言集之一，故事举例：《龟兔赛跑》、《狼来了》、《农夫和蛇》、《狼和小羊》等。
8、《伊索寓言》内容丰富，有的影射当时社会现实，如《狼和小羊》揭露了当时统治者的残暴和蛮横；有的表现劳动人民生活的经验与智慧，如《农夫和蛇》，有的借动物形象讽刺人类缺点，如
《蚂蚁和蝉》。
9《伊索寓言》篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味,广泛采用拟人化手法.弗兰西斯·
第四篇：苏教版七年级语文上学期诵读欣赏1
诵读欣赏1
教学目标：
1.用普通话反复诵读，音量适中，感情充沛，节奏感强，养成良好的诵读习惯。2.在反复诵读中，理解、感悟、背诵。
3.启发学生想象和联想，使其通过自己的想象和联想去品味诗歌的意境和蕴涵。教学重点：同目标1、2 教学课时：2课时 课前准备：
教师：准备录音机、实物投影仪。学生：1.准备好积累的诗词。
2.搜索资料：作者简介、古诗词名句摘录。第一课时 古代诗词四首 教学过程：
一.导入新课 由赞美优秀的传统文化导入。二.实践
1.教师声情并茂配乐示范，使诗的音韵美通过富有魅力的节奏、韵律直观地再现出来。2.学生自由读、互相听读、集体读，反复体会、揣摩。3.让学生配乐朗诵这几首诗，师生共同对朗诵水平作出评价。4.检测背诵。三.探究: 1.你怎样理解“海日生残夜，江春入旧年。”这句诗？ 2.你见过“竹径通幽处，禅房花木深”般景致吗？ 3.请用一句话评说《赤壁》和 《浣溪沙》。四.拓展: 教师推荐语文课程标准中的有关背诵篇目,让学生多读、多背，增加积累。第二课时 泰戈尔诗三首 教学过程：
教学板块之一.落实字词
1.学生通过字典疏通字词。2.同学齐读课文，老师听音。3.正音。教学板块之二.通读课文
1.通读全文，理解大致内容。
2.根据课文内容，用一句话说说每一首诗的内容。教学板块之三.练读课文 1.全班活动，教师指导朗读技巧。（要把一篇诗歌读好，必须在理解内容的基础上，注意音的修饰、调的把握、速的调控和情的渗透。）2.学生反复体味，先练习朗读。
3.分组活动。一组选定一首诗。以小组为单位，先讨论怎样读好，在练读。
4.各小组依次表演朗读，或全组读，或个人代表读，或几位代表读。其他同学认真听读、评读。教学板块之四.美读课文
1.朗读指导。可以设计角色读。如《金色花》可分两个角色：调皮的小孩，焦急的妈妈。2.同学体会。
3.分组活动。各小组任务不变，要求同学们群策群力，用智慧设计出最精美、最科学 的朗诵方案，力争以最纯熟的技巧、最饱满的热情准备登台朗读。必要时对课文可略作改动。4.各小组依次登台朗读，教师以点睛之语进行评价。5.课堂教学小结。
综合实践活动 [设计思路] 1.本次综合实践活动，旨在使学生在阅读感受本单元文学作品的基础上，进一步从整体上了解文学、认识文学，从而喜欢文学，并逐渐学会阅读、欣赏文学。
2.本次活动过程，要充分发挥学生的自主性，通过查找、阅读、交流、编写、合作等多种形式，培养学生的自主学习习惯、主动探究习惯和互助合作精神。[活动主题] 主题： 我爱文学
相关话题：①向你介绍我最喜爱的文学作品 ② XX作品给我带来的 [活动形式] 小组、班级交流、评价 [活动过程] 1.材料准备
利用课余时间到图书馆、阅览室，选择文学书刊，广泛阅读，筛选确定具体篇目。或者从过去自己曾经阅读并喜爱的文学作品中挑选最精彩的一篇。作品确定后，再根据作品和阅读的感受从规定的两个话题中择取你感受最深最有话说的一个话题；再反复 阅读、揣摩该作品。最后写出发言提纲，或者较为详细的讲话稿。
2.小组交流、评价
每人在各自的小组内发言交流。交流前师生商定评价标准，如发言是否符合本次活动主题，内容与原作品是否和谐一致，语言是否通顺流畅，表达是否流利清晰。交流发言完毕，每组推出2-3名代表到班级交流。班级交流前，被推选出的代表要对发言稿进行认真的修改，组内同学要积极帮助出谋划策。3.班级交流、评价
①在老师指导下，成立一个语文主题活动小组。安排活动主持人，规定交流次序，确定活动评委。②各小组代表交流。
③主持人根据评委意见宣布结果。④语文老师或主持人对本次活动作出小结。[辅助活动] ①有条件的学校可以将活动安排在报告厅举行，可以借助多媒体技术。②活动前可以在校园发布告示，欢迎其他班级的同学前来观摩。③邀请学校广播站进行现场报道。④以“我爱文学”为主题，出一期黑板报。
第五篇：七年级(上)语文资料(六) 诗句赏析
七年级（上）语文资料
（六）诗句赏析
1、赏析“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”
你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去，我却没有准确的时间可以告诉你，“期”字两次出现，友人问询归期，促其早归，盼归之情十分真切；诗人回答，没有准确日期，无可奈何之情跃然纸上。这一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因：因为巴山下了大雨，这雨几夜没停，所以江河湖泊池塘都水满为患了！也就是说，洪水泛滥，阻断交通，让人有家不得归呀！让想念我的你失望了！写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，又表现了诗人愁思之绵绵深重。
2、赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？“何当”一词表愿望，“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”，是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境，而去设想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐，反衬出今夜的苦；今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添重聚时的乐。诗句明白如话，却又曲折、深婉，含蓄隽永，余味无穷。
3、赏析“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”
长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点，次写彼此分别，愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口，时间是春天，正是杨柳依依的季节。在这大好的春天，朋友之间却要分手，心中的离情别绪，恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝，那蒙蒙渺渺的杨花，唤起一层层浪迹天涯，不堪羁旅的愁思。在写景中，深寓着别情离绪，故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”，然而彼此羁旅漂泊，君愁我亦愁的内心波动，跃然纸端。
这一联是借景抒情，寓情于景，情景结合。
4、赏析“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”
晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。此联即景生情，扬子江头，已是愁绪万千，离亭宴上，更是难舍难分，欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴，烘托了离人的特殊心境，实在是信手拈来，妙手天成。
5、赏析“城阙辅三秦，风烟望五津”
三秦大地环绕护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿，这里指当时的都城长安。“辅”即护卫，“三秦”指长安周围的关中地区，点出送别之地。次句写举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口，称“五津”。长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜离开这里，自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”，极其壮阔精整。
6、赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
典故一（“闻笛赋”）：指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康、吕安为司马氏杀害，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。
典故二（“烂柯人”）：据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子对弈，棋还没终局，发现手中的“柯”（斧头的木柄）已经朽烂了。王质下山，回到村里，才知道已经一百年过去了，同时代的人都已死尽。
在外面，我怀念老朋友的时候，只能徒然地吟诵《思旧赋》；我回到故乡，恍如隔世，正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故，表示对被贬被害朋友的怀念，其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故，暗示贬谪时间的长久。两句通过用典，表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久，今朝归来，人事全非，抒发了无限怅惘的心怀。旧：老朋友。
7、赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”
沉船的旁边千帆竞发，枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻，诗人自己在政治上遭受打击，眼看别人纷纷志得意满，奔赴前程。诗意固然不无惆怅，却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变，劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联，突然振起，一变忧伤低沉的情调，尾联便乘势而下，表现了诗人振作的精神。
8、赏析“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”
在柳絮落光杜鹃啼叫的季节，（我）听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花，寓意为“漂泊无定“；而子规鸣叫，是用其“不如归去”的谐音。这种写法，既合事理，又能表现出李白当时的心情：对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情，而悲痛之情自见。
9、赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”
我把我的思念托付给明月，随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思：一是说自己心中充满愁思，无可倾诉，无人理解，只好将这种愁思托之于月；二是说唯有明月分照两地，自己和朋友都能看到；三是说，只有依靠它才能将愁心寄与，别无它法。通过诗人的丰富想象，本来无知无情的明月，竟娈成了一个了解自己，富于同情心的知心人，它能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西，交给那不幸被贬的朋友。通过诗人的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行为动作，是此诗的一大特点。
10、赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”
我不害怕飘浮的云把眼遮住，当然是因为我身处最高处。从自然角度说，站得越高，就愈加不会被浮云遮住视线，可以看得清、看得远。面在古代诗歌中，“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢？一是来自经验，即从书本上得到历史经验，他感到不站得高；就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击，不是偶然的。
11、赏析“岱宗夫如何？齐鲁青未了”
泰山有多大？从齐到鲁都可望见。首句设问，总括泰山的全貌，而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢？他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验，也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。
12、赏析“会当凌绝顶，一览众山小”
有朝一日一定要登上峰顶，看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗，是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语，意思是“一定要”。这两句，充分体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
13、赏析“秋风萧瑟，洪波涌起”
秋风刮过，平静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”，大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力，这句诗句有着明显的旬征意义。这两句，体物形象，场景壮大，格调激扬亢奋，表现了一世枭雄的广大胸襟。
14、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”
日月仿佛是从大海里出来的；灿烂的银河，仿佛也是从海里出来的！在大海的怀抱中，巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白，但意境阔大，气势豪迈。真是上下天光，一碧万顷，仿佛大海孕育了宇宙天地，缔造了世界万物，生发出气吞山河，囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说：“有吞吐宇宙气象”。此评确当，洵非过誉。15赏析“海内存知己,天涯若比邻”
是对别后的设想，作者将对朋友的真挚感情升华为哲理，说明知心朋友生息相通，即使远在天边，也好像近邻一样。诗人以开阔的胸襟、豪放的语言、挚诚的情感与友人共勉，劝慰他别后不要悲伤，要振作精神，积极进取，由此足见诗句颇有鼓舞人心的艺术魅力，不愧为千古佳句。
16赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”面对巴山的凄风苦雨，诗人想像到什么时候能够还乡，和友人夜坐西窗之下，共剪灯芯烛花，温情细语中又提起现在在巴山夜雨中的孤苦心境。这情景是想像中的回味，这回味又慰藉了眼前巴山夜雨中孤苦的心。真是虚实相生，情景交融。
17赏析“海内存知己，天涯若比邻。”两句诗既有惜别之意，更是宽慰之语，表现了诗人宽阔的胸襟，洋溢着对友人的真挚深厚的情感。它语言形象而凝练，饱含深情而富于哲理，一洗以往送别诗中黯然消魂的感伤情调，而代之以豁达乐观的感情，给人以莫大的安慰和鼓舞。
18赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这两句诗中，诗人以“沉舟”“病树”自喻，固然不无惘怅，却也颇为豁达。沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。这百舸争流、欣欣向荣的景象振奋了作者的精神，激励作者以达观的态度来应对世变。它蕴含的哲理是：新事物必将取代旧事物。
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