第一篇：哲学常考的名言、成语、谚语、诗歌与解析
马克思主义哲学常考的名言、成语、谚语、诗歌汇编与解析
（1）名言
1、“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”解析：这句话是从物质与意识的关系上来把握物质的。
2、“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” 解析：这句话表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
3、“社会生活在本质上是实践的”。
解析：马克思的这句话表明，要从实践出发去理解社会。社会生活的实践性主要体现在：①实践是 社会关系形成的基础；②实践形成了社会生活的基本领域；③实践构成了社会发展的动力。
4、“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”
解析：恩格斯的这句话表明，事物发展的过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间土的 广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。
5、“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。” 解析：这句话是形而上学否定观，这种观点否定是外在的否定，主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就割断了事物的联系，使发展中断。
6、“所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，即辩证的思维，不 过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。” 解析：恩格斯的这句话表明：①客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法；②主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法；③主观辩证法是客观辩证法的反映；④客观辩证法与主观辩证法在 本质上是统一的，但在表现形式上则是不同的。
7、“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”
解析：恩格斯的这句话表明：辩证思维与科学研究的紧密联系、不可分割。①辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提；②现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法。
8、“意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”
解析：列宁的这句话表明了意识具有指导实践改造客观世界的作用。
9、“人的实践经过亿万次的重复，在人的意识中以逻辑的式固定下来。这些式正是（而且只是），由于亿万次的重复才有先人之见的巩固性和公理的性质。” 解析：列宁的这句话主要说明了实践作为一种客观物质活动，是按照一定规律进行的，这种合规律的活动，久而久之会在人们头脑中积淀下来形成各种模式，如逻辑格式等。
10、“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工 掘成的。”解析：马克思的这句话主要说明了造成人们认识和才能差别的决定性原因是后天的社会实践。
11、“假若我能比别人瞭望得略为远些，那是因为我站在巨人们的启膀上。” 解析：牛顿的这句话表明了学习间接经验的重要性，这是发展人类认识的必要途径。
12、“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。” 解析：恩格斯的这句话表明了实践的发展不断地提出认识的新课题，推动着认识向前发展。
13、“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”
解析：恩格斯的这句话说明了实践锻炼和提高主体的认识能力。
14、“没有革命的理论，就没有革命的运动。”解析：恩格斯的这句话说明了认识对实践的能动反作用，充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上：①理论是对事物本质和规律的认识，它可以而且应该走在实践的前头来指 导实践的进程；②科学理论能预见未来，端正实践的方向；③科学理论作为一种精神力量能够推动人们在实践中创新。
15、“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。” 解析：这句话表明主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。这句话里的“基础”指的就是实践。
16、“对于同一句格言，出自饱经风霜的老年人之口与出自缺乏阅历的青少年之口，其内涵是不同 的。”解析：这句话说明了理性认识不仅以感性认识为基础，而且要通过感性的认识来说明。感 性认识丰富的人与经验贫乏的人相比，对事物理解的深度是不一样的。丰富的经验积累能加深我们 对事物的认识。
17、“没有„人的感情‟，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”
解析：列宁的这句话说明了积极的情感、情绪给认识活动注入活力，对认识的发展是一种推动力量。这句话体现了非理性因素的动力作用。
18、“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。” 解析：马克思的这句话说明了意志对人的认识的发展也是一种重要的支撑力量和推动力量。这句话 体现了非理性因素的动力作用。
19、“以为只有诗人才需要想象，这是没有道理的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要想象，甚至微积分的发现没有想象也是不可能的。”解析：这句话主要说明了非理性因素的诱导作用。强烈的好奇心和浓厚的兴趣，会使人产生 种种想象和幻想，而想象和幻想是科学创造中的极可贵的品质。
20、“从历史的观点来看……我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。”解析：恩格斯的这句话表明了社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，人的认识受实 践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等因素的制约。
21、“真理是人类经验的组织形式，是社会组织起来的经验。”解析：这种命题的是错误的，因为它否定真理的客观性。又如，“有用即真理”、“被社会公认的就 是真理。”等都是主观真理论。承认真理的客观性，就是坚持了真理问题上的唯物主义。一切唯心主义都否认真理的客观性。
22、“必须把人的全部实践──作为真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际 确定者──包括到事物的完整的„定义‟中去。”解析：列宁的这句话表明了实践是检验价值评价结果的标准。
23、“不是意识决定生活；而是生活决定意识。”
解析：马克思的这句话表明了社会意识是人们进行社会物质交往的产物。
24、“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料 不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。” 解析：马克思的这句话说明了劳动资料中最重要的是生产工具，它是生产力发展水平的客观尺度，是区分社会经济时代的物质标志。
25、“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。” 解析：马克思的这句话表明了生产力状况决定生产关系的性质。
26、“世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊 性，反而是以此为前提的。”解析：列宁的这句话表明了社会形态更替的统一性和多样性的辩证关系。社会发展过程的统一性和 多样性表现为同类社会形态既有共同的本质，又有各自的特点。在现实社会中，每一种社会形态在 不同的民族那里都有自己的特殊表现形式。
27、“设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证 的，不科学的，在理论上是不正确的。” 解析：列宁的这句话表明了社会形态更替是前进性与曲折性统一，曲折前进是历史的普遍规律。
28、“革命是历史的火车头。”解析：马克思的这句话体现了革命在社会发展中的重要作用表现在：①革命是实现社会形态更替的 重要手段和决定性环节；②革命使人民群众创造历史的积极性和主动性得到充分发挥；③革命能改 造和教育群众以及革命阶级本身；④革命解放生产力，促进生产力的发展。
29、“我认为，所谓„社会主义社会‟不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”解析：恩格斯的这句话表明了社会主义社会的发展同样离不开改革。改革是社会主义社会基本矛盾 运动的客观要求，是解决社会主义社会基本矛盾的根本手段，改革是社会主义发展的重要动力。
30、“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件 下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”解析：马克思的这话说明了历史是人民群众创造的，但人民群众创造历史的活动及作用，又受到社 会历史条件（包括经济条件、政治条件和精神文化条件）的制约。各个民族的历史文化传统，是他 们进行活动的既定前提和基础。
31、“如果资本主义的灭亡是由科学保证了的，为什么还要费那么大的气力去为它安排葬礼呢？”解析：美国社会学家阿尔温·古尔德纳的这种观点的错误在于：抹杀社会规律实现的特点，否认革 命在社会质变中的作用，否认历史主体的能动作用。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生 活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的联系，社会规律是通过抱有一定目的和意图的人的有意 识的活动实现的。革命是社会形态的质变，是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节。
32、“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然 的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”解析：马克思的这句话表明了：①人类社会的发展是合规律性与合目的性的统一；②人的自觉选择 在社会发展中具有重要作用；③人类总体历史进程是不可超越的。
33、“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。”解析：恩格斯的这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意 识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。
34、“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的 时候，他差不多总是错的。”解析：这句话说明了每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性。这表明任何一个时代 的真理既有确定性、绝对性、又有不确定性、相对性，因此对一定时代来说不可能的事情对以后的时代来说往往就是可能的，因此真理需要不断地扩展和深化。
35、“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”
解析：这句话强调了人们在认识事物时要有理性的指导。
36、“只要再多走一小步，仿佛是同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。” 解析：这句话表明：①任何真理都有自己适用的条件和范围；②真理和谬误的对立只有在非常有限 的领域内才有绝对的意义。
37、“在纯粹的光明中，就象在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。”
解析：黑格尔的这句话体现了矛盾是事物自身包含的既对立统一的关系。
38、“元气是构成世界的本体。”解析：这句话是古代朴素唯物主义观点。古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，并力图从某种具体 的实物中寻找世界的本原，如中国古代的五行说，古希腊、罗马关于水、火、气是世界本原的学说。典型句子有：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”、“气者，理之依也”、“天地合气，万物自生”、“太虚即气”、“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也”、“五行之气、天与人相交胜”、“水是万物的始基”、“原子是世界的共同基础”等。
39、“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”
解析：这句话把“天”看成自然界的最高主宰或天意，所以这句话是客观唯心主义的，而且它还用 静止的观点看问题，又属于形而上学的观点，形而上学用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内 部矛盾的存在和作用。形而上学的典型句子有：“至大无外，至小无内”、“白马非马”、“人一次也 不能踏进同一条河流”、“飞矢不动”等。
40、“是亦彼也，彼亦是也。”
解析：这是一种只见联系不见区别的相对主义观点。
41、“形存则神存，形谢则神灭。”解析：王充的这句话说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。
42、“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”解析：前一句是辩证法观点，后一句是诡辩论观点。任何事物都是绝对运动与相对静止的统一。第 一句的意思是在人第一次踏入河水中的时候，人与河水相对静止，人是踏入了同一条河流中；而河 水是处于绝对运动的状态当中，因此当人再次踏入河中，河水已经流动，人是无法两次踏入同一条河的。这句话承认了绝对运动，也承认了相对静止，因而属于辩证论。第二句话意思是说河水永远 在流动，随着人的“踏入”，河水依然不断流淌，人永远也不能踏进同一条河流。这句话认识到了 河水的绝对运动，却没有认识到人在第一次踏入河流中，人与河水的相对静止关系。这种只承认绝 对运动，而否认相对静止的观点属于诡辩论。
43、“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”解析：这句话说明了自然界的变化是有一定规律的，它具有不以人的意志为转移的客观性。例如，“鸿雁出塞北，举止万余里”、“冬季食南稻，春日复北翔”、“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率 皆有法。”等都是这个道理。
44、“心诚则灵，心不诚则不灵。”
解析：这句话夸大了意识能动作用，是唯心主义观点。
45、“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”解析：荀子认为，如果不欲动心的功能，就会导致视而不见，听而不闻。这段话蕴涵了人的意识具有能动性，认识主体在反映中具有创造性。
46、“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”
解析：老子的这句话中所蕴涵的哲理是：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
47、“无平不陂，无往不复。” 解析：这句话说明了事物发展变化的普遍性和永恒性。
48、“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之。”解析：“和实生物，同则不继”强调的是对立统一而反对绝对等同；“以它平它谓之和，故能丰长而 物归之”强调的是相反相成并由此推动事物的发展并产生新生事物。
49、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”解析：这句话体现了矛盾同一性原理。即矛盾双方不仅相互依存，而且在一定条件下，相互转化。又如“善泳者溺，善骑者堕，各以其所好反自为祸”、“塞翁失马，安知非福”、“虚心使人进步，骄 傲使人落后”、“满招损，谦受益”、“居安思危”、“失败乃成功之母”等都包含着矛盾同一性原理。
50、“不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”解析：老子的这种观点的错误在于：否认了实践是认识的来源。
51、“凡以（可）知，人之性也；可以知，物之理也。”解析：这句话的意思是：就人的本性说，是能够认识客观事物的；就客观事物的道理说，是可以被认识的。
52、“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行 也。”解析：荀子的这段话体现了实践是认识的来源和目的。
53、“听其言必责其用，观其行必求其功。”解析：这句话的意思是：检验言行的客观标准是“功用”，即效用。这句话强调了实践对认识的检 验作用。
54、“事实明于有效，论莫定于有证。”解析：这句话的意思是说，认识和理论必须符合客观事实，必须通过实际效果来检验，凡是符合事 实效果，就是正确的，否则就是错误的。
55、“方其知之而行未及之，则知尚浅。既亲历其域，则知之益明，非前日之意味。”解析：这句话的意思是说，知而不行，则体会不深；见之于行，则认识更明，知行互相依赖，互相促进，不可偏废。这是知行关系问题上的相互辩证法思想。
56、“知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。”解析：王阳明的这段话是说，知是行的来源，行是知的作用；知是行的开始，行是知的完成；认为 知决定行。颠倒了知和行的关系，是唯心主义的知行观。
57、“心外无物、心外无事、心外无理。”解析：王阳明提出的这个命题属于主观唯心主义。“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则 花明，眼闭则花寂”、“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”等命题都是主观唯心主义的观点。
58、“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”
解析：王阳明的这句话认为知就是行，行就是知，知行合一。这是唯心主义的观点。
59、“由行而行则知，由知而知所行。”解析：王夫之的这句话强调要知行统一，这是唯物主义的知行观。又如王夫之的“行可兼知，行高 于知”这句话强调行对知的决定作用，也是唯物主义的知行观。60、“凡事预则立，不预则废。” 解析：这句话的意思是做任何事情，事先谋虑准备就会成功，否则就要失败。它表明了正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。61、“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗人之。” 解析：苏轼的这句话体现了内因是事物变化发展的根本原因，外因通过内因而起作用。
62、“治大国如烹小鲜。”
老子的这句话表明做事情要注意火候，要坚持适度原则，防止“过”或“不及”。63、“行百里者半九十。”解析：这句话出自西汉?刘向《战国策?秦策五》：“诗云：„行百里者半九十。‟此言末路之难也。”这句话的意思是走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。这句话体现的哲学原理有：①事物的发展是量变和质变的统一，量 变是质变的必要准备和前提，质变是量变的必然结果。要重视量的积累。同时，量变只有达到一定 程度才能发生质变，因此，要抓住时机促成飞跃；②事物的发展是前进性和曲折性的统一。一定要 在困难面前坚定理想和信念，要有自信心，看到光明的前途。
64、“人或加讪，心无疵兮。”解析：这句话的意思是即使别人诽谤，我也问心无愧。它所蕴涵的哲理是：要坚持正确的人生观价 值观，坚持奉献是人生的真正价值。个人活动和社会发展之间是相互联系、相互制约的，要正确处理个人和社会的关系。之所以问心无愧，就是因为坚持了正确的人生价值观，为了人民和国家的利 益为之奋斗，自己没有任何私利。
65、“兄弟虽有小忿，不废懿亲。”解析：2010年3月14日，温总理在回答记者的提问时说，两岸是兄弟，问题总会可以解决的。这句 话体现的哲理有：矛盾的普遍性和客观性。事事有矛盾时时有矛盾。这要求我们承认矛盾揭露矛盾，学会用一分为二的观点分析问题。矛盾具有特殊性，其主要情形之一是矛盾的主要方面和次要方面 辩证统一。这要求我们分清主流和支流，坚持用两点论和重点论看问题。
66、“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。” 解析：老子的这一段话体现了矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化
（2）成语、谚语
1、守株待兔 解析：这个成语违背了物质是运动、变化的观点，想问题、办事物没有从客观实际出发，把事物的 个别现象当成了一般规律，把事物之间的偶然联系当成了必然联系。
2、田忌赛马 解析：这个成语说明了构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变。
3、刻舟求剑 解析：这个成语反映了一种用静止的观点看问题的形而上学观点，违背了物质是运动、变化的。
4、揠苗助长 解析：这个成语说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受 到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。
5、按图索骥 解析：这个成语反映了一种违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。
6、智子疑邻 解析：这个成语说明了人们对事物的认识受主观因素制约，人们立足点不同对客观事物反映结果也 不同。
7、审时度势解析：说明了看问题、做事情要把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
8、对症下药
解析：体现了矛盾特殊性的原理，要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。又如，“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”、“世界上没有完全相同的指 纹，没有完全相同的两片树叶”等都包含了这一原理。
9、对牛弹琴 解析：这个成语比喻不分对象，用同一方式对待不同的事物，违背了矛盾特殊性的原理。又如，“张 冠李戴”、“良莠不分”、“不分皂白”等同属此类。
10、画龙点睛 解析：这个成语是说在工作中要善于抓重点，抓关键。符合主要矛盾的原理。又如，“擒贼先擒王”、“牵牛要牵牛鼻子”、“好要用在刀刃上”等同属此理。
11、本末倒置 解析：这是违背了矛盾主次方面关系的原理，不分主流与支流，主次颠倒。又如，“喧宾夺主”、“得不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等，亦属此类。
12、唇亡齿寒 解析：体现了事物普遍联系的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约，如同唇齿相依。又 如，“城门失火，殃及池鱼”、“大河有水小河满，小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等，同属此理。
13、竭泽而渔 解析：这个成语体现的是一种违背事物普遍联系的观点，它看不到事物之间的相互影响、相互制约 的关系。只顾眼前利益，忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。又如，“杀鸡取蛋”、“毁林种田”等，同属此类。
14、看相知命 解析：这个成语违背了联系的客观性，把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起，臆造出一种“联系”。又如，“喜鹊报喜，乌鸦报丧”、“彗星，不祥之照”等，同属此类。
15、故步自封 解析：这个成语是形而上学的观点，它看不到事物的变化、发展，而是用静止的观点对待事物。又 如，“因循守旧”、“墨守成规”都属此义。
16、水滴石穿 解析：体现了量变与质变的关系原理，即量的积累达到一定程度，会引起质的变化。又如，“不积跬步，无以至千里”，“不积小流，无以成江海”，“契而不舍，金石可镂”等，同属一理。
17、适可而止 解析：这个成语体现了适度的原则。由于只有在一定的范围和限度内，事物才能保持原有的性质，所以，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定的限度内，这就是掌握尺寸，坚持适度。又如，“过犹不及”、“物极必反”等都是这个道理。
18、瞎子摸象 解析：这个成语反映了只认识事物表面的、片面的现象，而未认识事物的本质。它告诫我们①看事 物要坚持全面观点，克服片面性；②要获得对事物本质的认识，占有感性材料必须全面完整；③要 透过现象去认识事物的本质。
19、杞人忧天
解析：这个成语的错误在于否认物质运动的是有客观客观的，不以人的意志的为转移。
20、声东击西 解析：事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。又如，“欲擒故纵”、“围魏救赵”、“项庄舞剑”、“明修栈道，暗渡陈仓”等，同属此理。
21、买椟还珠 解析：这个成语说的是古时候有一人，看到装珍珠的盒子精美，于是出高价买了盒子，而把宝贵的 珍珠却还给了卖者。比喻只看现象，不看本质。
22、邯郸学步 解析：这个成语故事告诉我们向别人学习之前，先要搞清楚别人的经验是不是真的好，是不是适合 自己，能不能学得来。如果生搬硬套，机械模仿，只会适得其反，弄巧成拙，贻害无穷。又如，“东 施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类。
23、讳疾忌医 解析：这个成语的意思是隐瞒疾病，不愿医治。它的错误在于否认了矛盾的普遍性和客观性。承认 矛盾的普遍性是一切科学认识的首要前提。
24、吹毛求疵 解析：这个成语的意思是吹开皮上的毛来寻疤痕，比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。它的错误 在于混淆了矛盾的主次方面，看问题抓不住主流。
25、趋利避害 解析：这个成语说明了矛盾是客观和普遍存在的，我们不能忽视其存在的客观、普遍性，故而我们 要发挥人的主观能动性，掌握矛盾的客观规律，以便积极地缓和矛盾，使得事物的发展朝着人们所向往的有利方面发展。“扬长避短”也是这个道理。
26、怨天尤人
解析：这个成语的错误在于割裂内因与外因的辩证关系。
27、釜底抽薪
解析：这个成语告诉我们集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键。
28、防微杜渐
解析：这个成语蕴涵的哲学寓意有：①量变到一定程度会引起质变；②矛盾次要方面影响矛盾的主
要方面，不能忽视矛盾的次要方面。
29、胸有成竹
解析：这个成语体现了意识是对客观事物能动的反映。
30、依葫芦画瓢 解析：这个成语的错误在于：①否认了矛盾的特殊性；②没有具体问题具体分析；③违背了一切从 实际出发，实事求是的原则。“照猫画虎”也是犯了这种错误。
31、盲人骑瞎马 解析：这个成语比喻离开正确理论指导的实践，是一种盲目的实践。因为正确的理论是对客观事物 的本质和规律的反映，因而它对实践具有指导作用。
32、欲速则不达 解析：这个成语体现的哲学原理有：①一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的。没有量变作 准备，就不会有质变发生。因此要重视量的积累；②发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。
33、巧妇难为无米之炊
解析：这个成语说明了人的能动作用受客观条件制约。
34、知人知面要知心 解析：这个成语比喻感性认识需要上升到理性认识。因为感性认识只是对事物表面的、片面的认识，只有上升到理性认识，才是对事物内在的本质的认识。
35、知己知彼，百战不殆。解析：这个成语体现了矛盾普遍性原理。要求我们想问题，办事情要坚持两点论、两分法。又如，“兼听则明，偏听则暗”，“人无完人，金无足赤”等同属此类。
36、攻其一点，不及其余。解析：这个成语违背了矛盾普遍性的原理，是用一种片面观点看问题，搞一点论，否定两分法。又 如，“只见树木，不见森林”、“一叶障目，不见泰山”等同属此类。
37、仁者见仁，智者见智。解析：这个成语说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。例如，一张《清明上河 图》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。
38、流水不腐，户枢不蠹。解析：这个成语说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开运动；物质是运 动的载体，运动也离不开物质。
39、会看的看门道，不会看的看热闹。
解析：这个谚语体现了唯物辩证法中现象与本质的这一对范畴。40、天灾不由人，抗灾不由天。
解析：这个谚语是辩证唯物主义观点，它坚持规律客观性和主观能动性的统一。
41、道高一尺，魔高一丈。解析：这个成语所体现的哲理是：①矛盾双方在相互斗争中获得发展；②矛盾双方可以相互吸收有 利于自身的因素得到发展。
42、九层之台，起于垒土。解析：这个成语体现了质量互变规律。“千里之堤，溃于蚁穴”、“为山九仞，功亏一篑”等成语也 是这个道理。
43、日有所思，夜有所梦。
解析：这句话说明了物质决定意识，意识是物质的反映。
44、人无远虑，必有近忧。解析：这句话都强调了任何事物都处在因果联系之中，要求我们自觉树立因果观念，增强活动的自 觉性和预见性。又如“未雨绸缪”、“前事不忘，后事之师”“善有善报，恶有恶报”等都是这个道理。
45、桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳。解析：这句话所蕴含的哲理是：①事物是普遍联系的；②外因是事物发展的条件；③矛盾双方（矛
盾主次方面）在一定条件下相互转化。
46、士别三日，刮目相待。解析：这句话是说事物是变化、发展的。不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。又如，“后生 可畏”、“世异则事异，事异则备变”等同属此理。
47、近朱者赤，近墨者黑。解析：这句话说明外部环境对事物的发展有着重要的影响，即外因是事物变化的条件。又如，“榜 样的力量是无穷的”，“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因的作用。
48、师傅引入门，学艺在个人。解析：这句话说明外因是通过内因起作用的。外因作用再大，也是通过内因起作用的。否则，再高手艺的匠人也“朽木难雕”。
49、谋事在人，成事在天。解析：这句话认为“谋事在人”，即承认人的能动作用，这是有积极意义的。但是认为“成事在天”，即事情的成败完全由客观必然性或某种超自然力量所决定，有宿命论和唯心史观的色彩。人们应当 充分发挥自己的主观能动性，认识和利用客观条件和客观规律，来实现自己的目的，获得成功。
50、星星之火，可以燎原。解析：这个成语说明新事物虽然开始比较弱小，但它符合客观事物发展规律，具有强大生命力和广 阔的发展前途，所以最终必然战胜旧事物。另外这个成语也体现质量互变的规律。
51、举一反三，闻一知十。解析：这句话表明了人们要想获得新的知识，必须掌握归纳与演绎的推理思维方法，这样才能掌握 事物的规律性，从而使人的知识不断地扩展和深化。
52、种瓜得瓜，种豆得豆。解析：这个成语体现的哲学寓意有：①内因是事物变化发展的根本原因；②事物的运动是有规律的，规律是客观的；③事物的联系是客观的，这个成语属于本质联系；④事物内部特殊矛盾规定其特殊 本质。
53、头痛医头，脚痛医脚。解析：这句话的错误在于：①违背事物联系具有客观性，用主观臆想的联系代替事物本身的真实联 系；②忽视了矛盾的特殊性，没有抓住事物矛盾的主要方面；③只看现象，不看本质。
54、近朱者赤，近墨者黑。解析：这个典故主要说明了外部环境对事物的发展有着重要的影响。但是事物发展的根本原因在于 事物内部的矛盾性。事物的内部矛盾是事物发展的内因。内因即内部矛盾是事物存在的基础，是一 事物区别于他事物的内在本质，是事物变化的根据，它规定着事物发展的方向，所以它是事物发展 的根本原因。外因是事物之间的相互联系、相互影响，是事物变化的条件，它能够加速或延缓甚至暂时改变事物发展的进程，但它必须通过内因而起作用，它是事物发展的第二位的原因。又如，“孟 母三迁”同属此义。
55、机不可失，失不再来。
解析：这句话表明时间的特点具有一唯性，即不可逆转性。又如，“盛年不重来，一日难再晨。”也 是这个道理。
56、不入虎穴，焉得虎子。解析：这个成语比喻实践是认识的来源。又如，“真理无价宝，实践里面找”、“百闻不如一见，百 见不如一干”、“不打不相识”等，都属此类。
57、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。解析：这句话说明：①在量变和质变的关系中，要分清是非，辨别善恶，权衡利害。有益的事，应 持之以恒，促使它的质变。有害的事，应防微杜渐，阻止它的转化；②矛盾的主次方面在一定条件下可以相互转化。
58、入山问樵，入水问渔。
解析：这句话说明人们想问题、办事情要从实际出发，具体问题具体分析。
59、劈柴不照纹，累死劈柴人。解析：这句谚语说明规律是客观的，发挥主观能动性，要以尊重客观规律为基础，否则，就不能成 功。60、生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花。
解析：这个谚语告诉我们要坚持一切从实际出发，具体问题具体分析。又如“庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗”、“山腰点桐，山下务农”等谚语都体现这个原理。61、《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生”。韩信据此背水一战，大败赵军；马谡 据此屯兵山下，痛失街亭。解析：同是根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说明具体问题具体分析是解决矛盾的关键，要 坚持主观与客观具体的历史的统一。62、《孙子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌而取胜者，谓之神。” 解析：从哲学观点看，这段话表明事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点，尊重客观规律和发 挥主观能动性是统一的。
（3）诗歌
1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。解析：这句诗说明了人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。意识是人脑的机能和属性，意识在 内容上是客观的，在形式上是主观的。
2、坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
解析：这句诗说明了物质运动的绝对性和静止的相对性的统一。
3、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。解析：这句诗意思是不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在最高层的地方。这句话体现的 哲学原理有：①唯物辩证法的因果联系的基本范畴。告诉我们要用因果关系的哲学道理分析问题，提高实践活动的自觉性和预见性；②唯物辩证法的现象与本质的基本范畴，告诉我们要发挥主观能 动性透过现象认清事物的本质。
4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。解析：这首诗说明了人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主 客观的局限，臵身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须 从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。解析：这句诗体现了事物发展的前进性与曲折性相统一的原理。事物发展总的趋势前进的，发展的 道路是迂回曲折的，是前进中的曲折，在曲折中前进。这就要求我们在顺利时，要想到可能出现的 困难；在逆境中，要看到光明，树立战胜困难的信心。
6、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。解析：这句诗说明了人们对于那些外表相似的真假难辩的事物，必须透过现象，认识本质，辨别其 真伪。
7、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。解析：这句诗意思是说在虚心学习间接经验，认真读书的同时，一定要积极投身于社会实践，实践 是认识的唯一来源。因为间接经验诚然宝贵，但只有在实践中才能得到消化、运用、检验和发展。又如，“读万卷书，行万里路”，也是强调处理好直接经验与间接经验的关系。
8、有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。解析：这句诗说明了一切客观事物都是不依赖于人的意识而独立存在的，事物及其运动规律都是客观的。
9、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。解析：这句诗包含的哲理是：①新事物是符合事物发展前途，具有强大生命力和远大发展前途的东 西；②新事物代替旧事物是事物发展的总趋势。又如，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”、“芳 林新叶催陈叶，流水前波让后波”、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”、“无边落木萧萧下，不尽 长江滚滚来”、“野火烧不尽，春风吹又生”、“青山遮不住，毕竟东流去”、“海日生残夜，江春入旧年”等诗句也是这个道理。
10、问渠那得清如许，为有源头活水来。
解析：这句诗说明了只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。人类的实践和认识是永无止境的过程，要求我们不断地解放思想，与时俱进，在实践的基础上不断 创新。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
11、落红不是无情物，化作春泥更护花。
解析：这句诗体现了唯物辩证法中事物普遍联系和永恒发展的观点。
12、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
解析：这句诗体现了矛盾具有特殊性，我们一定要具体问题具体分析。
13、骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。解析：这首诗体现了矛盾双方在一定条件下可以转化。
14、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。解析：这句诗体现了实践是认识的来源。
15、寒雪梅中尽，春风柳上归。解析：这句诗蕴涵的哲理是事物变化呈现规律性的表现，自然规律是自然现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
16、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。解析：这句话蕴含的哲理是任何事物都包含着对立统一关系，矛盾双方的对立无条件存在。
17、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
解析：这句诗体现的哲理是：要善于抓住时机，促成事物的质变。
18、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不与君指上听？ 解析：这首诗体现的哲理有：①联系的观点；②矛盾的观点；③内因和外因的辩证关系原理。
19、风定花犹落，鸟鸣山更幽。
解析：这句诗句体现了运动和静止的关系：①静中有动，动中有静；②绝对运动和相对静止的统一。
20、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
解析：这句诗体现了事物的矛盾具有各自的特点，矛盾具有特殊性。
21掩耳盗铃。解析：这个成语违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。“画饼充饥”、“望梅 止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，都属此意
高考政治常考古诗文哲理分析
1.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
解读：竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。
哲理分析：唯物辩证法认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系着，孤立存在的事物是没有的。事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种主要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系。“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。
2.无可奈何花落去，似曾相识燕归来 解读：花落燕归不以人的意志为转移。
哲理分析：唯物辩证法认为，事物的运动变化是有规律的，规律具有客观性，它的存在和发生作用不以人的意志为转移，人不能创造规律也不能消灭规律，规律的客观性集中表现在它的不可抗拒性。“无可奈何花落去”，其寓意为事物的变化具有规律性，人们无法改变。
3.有意栽花花不发，无心插柳柳成荫
解读：人的主观愿望和客观效果有时并不是一致的。
哲理分析：唯物辩证法认为，人要正确发挥主观能动性就必须以尊重客观规律为基础。“有意栽花花不发”是指人们违背了客观规律，无法得到预期的效果。“无心插柳柳成荫”是指人的行为顺应了客观规律，收到了良好的效果。
4.乱生于治，怯生于勇，弱生于强
解读：混乱和有序，胆怯和勇敢，弱小和强大，在一定条件下可以相互转化。
哲理分析：唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下可以相互转化。乱和治、怯和勇、弱和强在一定条件下相互转化。
5.心病终须心药治，解铃还是系铃人
解读：要想治好心头之病，必须用治心病的药；要想把铃铛解掉，还要请来拴铃铛的人。
哲理分析：唯物辩证法认为，每个事物的具体矛盾各不相同，各有其特点，即矛盾具有特殊性。这要求我们一切从实际出发，具体分析矛盾的特殊性，并找到正确解决矛盾的方法。该名句体现了具体问题具体分析的哲学道理。
6.贤士徇名，贪夫死利
解读：道德高尚的人为名节而牺牲，贪婪的人为私利而亡。哲理分析：辩证唯物主义认为，意识对物质具有反作用，正确的意识会促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。因此，我们要树立正确的意识，反对错误的意识。
7.江山代有才人出，各领风骚数百年
解读：国家每一代都有才华出众的人出现，他们都可以凭自己卓越的才能名扬数百年。
哲理分析：唯物辩证法认为，物质世界是运动变化和发展着的，发展是新事物代替旧事物的过程，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，我们必须用发展的观点看问题。“江山代有才人出，各领风骚数百年”正是发展观点的体现。
8.野火烧不尽，春风吹又生
解读：野火烧不绝那些顽强的野草，只要春风一吹，它们便又蓬勃地生长出来。
哲理分析：唯物辩证法认为，新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西，它的成长是一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的发展过程，我们要努力促进旧事物的灭亡和新事物的产生。
9.有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随
解读：有和无相伴相生，难和易相互形成，长和短互相对照，高和低互相依附，音和声互相应和，前和后互相跟随。
哲理分析：唯物辩证法认为，事物自身包含的既对立又统一的关系就是矛盾，矛盾双方既相互排斥、相互斗争，又互为存在的前提，双方共处统一体中，同时在一定条件下相互转化。该句中的“有”和“无”、“难”和“易”、“长”和“短”、“高”和“下”、“音”和“声”、“前”和“后”都是矛盾的双方，它们既对立又统一。
10.举一纲而万目张，解一卷而众篇明
解读：提起渔网上的总绳一撒，网眼就全部张开；解释清楚一卷的内容，其余篇目的意思也就明白了。
哲理分析：唯物辩证法认为，在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾为主要矛盾，其他矛盾为次要矛盾，它们相互联系、相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。这要求人们在处理问题时善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。“举一纲”、“解一卷”就是抓主要矛盾。
11.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
解读：乘长风破万里浪的时机一定会到来，高挂起云帆，在沧海中勇往直前。
哲理分析：唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是曲折的，事物的发展是前进性与曲折性的统一。因此，我们要正确对待前进中的困难与曲折，不能灰心丧气。“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。
12.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
解读：其寓意在赞扬那种辛勤为民、毫无私心、甘于奉献的高尚情操。
哲理分析：人生的真正价值在于对社会的贡献，该句反映的是一种高尚的人生价值取向。
13.九仞之积，犹亏一篑之功
解读：堆积九仞高的土堆，就是差一筐土也不能成功。
哲理分析：唯物辩证法认为，事物的变化从量变开始，没有量的积累就不可能有质变发生；量变是质变的前提和必要准备，质变又是量变的必然结果。该句寓示人们，量变只有达到一定程度才能引起质变，平时要注意量的积累。
14.君者舟也，民者水也，水能载舟，亦能覆舟
解读：君主就像船一样，老百姓就像水一样；水能够承载船，也能够打翻船。
哲理分析：辩证唯物主义认识论认为，人民群众是实践的主体，是历史的创造者。荀子把君王和老百姓的关系比喻成船和水的关系，意在告诫统治者，要想坐稳江山，就要对老百姓施行仁政，轻徭薄赋，减轻刑罚，只有这样，才能得民心，老百姓这片水才能承载君王这只船。反之，横征暴敛，严刑峻法，鱼肉百姓，老百姓就会打翻君王这只船。
15.始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行
解读：过去我看人，听了他们的言辞就相信了他们的行动；现在我看人，不仅听他们的言辞，也观察他们的行动。
哲理分析：“听其言而观其行”强调认识应当和实践相结合，也体现了实践是检验认识真理性的唯一标准。16.宇之表无极，宙之端无穷
解读：宇大得没边没沿，宙长得无始无终。
哲理分析：天与地是统一的物质世界，宇宙间根本不存在什么上帝或神居住的天国。自然界的存在和发展是客观的。
17.仁者见仁，智者见智
解读：不同的人，由于他们的知识构成不同，对同一客观事物的反映总会有差别。
哲理分析：意识能够正确地反映客观事物，但不等于说人们的意识都是一样的。
18.桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦
解读：面对干旱的天气，种田人焦急万分，吹打着乐器到龙王庙去祈雨。而那些朱门富户却在家中欣赏歌舞，还害怕真的春阴下起雨来使乐器受潮，发不出清脆的声音。
哲理分析：人们的利益立足点不同，阶级立场不同，对同一客观事物的评价也会不同。
19.“天地合而万物生，阴阳接而变化起”“形存则神存，形谢则神灭”
解读：宇宙万物不是神造的，而是天地、阴阳自身矛盾运动的结果；物质实体乃产生精神的基础，气是变化的物质实体，理不能脱离气而存在。
哲理分析：唯物主义认为，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。上述两句话是唯物主义世界观。
20.“吾日三省吾身”“人贵有自知之明”
解读：一个人对自己的状况有了正确的认识，就能在认识世界和改造世界的活动中作出正确的选择。
哲理分析：物质决定意识，意识反作用于物质。坚持唯物主义的态度，就要敢于面对自己的现实状况，反思自己的优势和劣势，用正确的认识指导行动。
21.富润屋，德润身
解读：正确的意识对提高自身修养具有重要作用。我们应当重视精神文明建设，提高自身的思想道德修养，树立社会主义道德观念。
哲理分析：意识不仅对人之外的客观事物具有反作用，也对人自身具有调节作用。错误的意识不利于人的健康成长，正确的意识有利于人的健康成长。
22.知之为知之，不知为不知，是知也
解读：人贵有自知之明。一个人能做到“知之为知之，不知为不知”，就表明对自己的认识是正确的，敢于承认自己的不足，也是一种正确的心态，是有智慧的表现。
哲理分析：物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。对人之外的客观事物应当如此，对自己也应如此。看待自己，同认识周围的人和事一样，都要坚持唯物主义的态度。
23.人无远虑，必有近忧
解读：事物的未来是由现在的各种原因引起的，其结果既有好的可能，也有坏的可能，如果没有“远虑”，对坏的可能估计不足，不及时采取防范措施，到时候真的出现了坏的结果，那就变成了“近忧”。
哲理分析：任何事物都处于因果联系之中，这就要求我们将某一事物当做原因来看待，预见它可能产生的结果，尽力争取未来好的结果。
24.一着不慎，满盘皆输
解读：在对弈中、战争中都会出现由于局部的失误而造成全局失利的情况。
哲理分析：整体和部分相互联系、不可分割。这要求我们在强调局部要服从整体的前提下，必须十分重视局部的作用，只有把局部搞好了，才能达到整体功能大于局部功能之和的理想效果。
25.不谋全局者，不足谋一域
解读：不会谋划全局的人，也就不会谋划一个部分或单位的发展。哲理分析：在整体和部分的关系中，整体处于统率地位。这要求人们从整体出发，在整体和部分的相互关系中综合考察对象，统筹全局，选择最佳方案，以求实现整体或系统的最优目标。
26.自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易
解读：从国家的法规、时代的趋势，到人伦事理、社会风气，一切都在不断地变化。
哲理分析：唯物主义辩证法认为，世界上的一切事物都处在运动变化发展的过程之中。这句话体现了用变化发展的观点看问题。
27.逝者如斯夫，不舍昼夜
解读：(时间)像流水一样，日夜不停地流动，一去不复返。哲理分析：世界上的任何事物都处于永不停息的运动、变化、发展之中，都有其产生、变化、发展的历史。孔子的这句名言体现了用发展的观点看问题。
28.鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万里余，行止自成行。冬节食南稻，春日复北翔
解读：自然界生物的活动与环境之间具有某种确定不移的基本秩序，是有规律的。
哲理分析：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的联系，一切事物的运动、变化和发展都是有规律的。
29.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广”
解读：自然界的变化是有规律的，这种规律不因为尧是圣人而存在，也不因桀是暴君而灭亡。天不会因为人们厌恶寒冷而取消冬天，地也不会因为人们厌恶辽远而缩小面积。
哲理分析：辩证唯物主义认为，规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。上面两句名言揭示了自然规律不以人们的意志为转移的客观性质。
30.思接千载，视通万里
解读：专心致志地思考，思绪连接古今，心为所动，情为所感，自是动人心弦，于是，感觉上自己仿佛可以看到千里之外的不同风光。
哲理分析：事物是变化发展的，都有其过去、现在和将来。我们对事物的认识不能仅停留于当前，也要考察过去、预测未来。
31.夫缘道理以从事者，无不能成
解读：(人们)只要遵循事物运动变化发展的规律，办任何事情都能成功。
哲理分析：一切事物都是变化发展的，事物的变化发展又都是有规律的，规律是客观的。按照事物变化发展的客观规律办事，是做事成功的前提。
32.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣
解读：这段话揭示了难与易的辩证关系。世上无难事，只要肯登攀，就是这个道理。
哲理分析：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，矛盾双方既相互依存又相互转化。
33.吃一堑，长一智
解读：受到一次挫折，便得到一次教训，增长一份才智。哲理分析：矛盾的双方既对立又统一，在一定条件下相互转化。要实现挫折向智慧的转化，必须善于分析导致失败和遭受挫折的原因，吸取教训，并在实际行动中加以改正。
34.金无足赤，人无完人
解读：金子没有百分之百的纯度，一个人不可能十全十美。哲理分析：事物的性质主要地是由主要矛盾的主要方面决定的，我们要正确认识事物，把握事物的本质，把握矛盾的主要方面。
35.“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”
解读：没有“跬步”的积累，就不能到达“千里”外的目的地；没有“小流”的汇聚，就不能形成浩瀚的“江海”。骏马飞奔，也要一步一步地跑；劣马虽然走得慢，但只要不停地走下去，同样能够到达目的地。
哲理分析：事物的变化发展始于量变，量变达到一定程度必然引起质变。我们不能忽视那些看起来不显著却有着重要作用的量变。
第二篇：公务员考试常考成语解析
常考成语解析
“无功而返”指没有任何成效而回来 “知错就改”比喻人知道了错误就改正
“偃旗息鼓”原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱
“改弦易辙”比喻改变原来的方向、计划、办法等
“众说纷纭”指人多嘴杂，议论纷纷
“莫衷一是”不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法 “见仁见智”对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法 “因人而异”指因人的不同而有所差异
“子虚乌有”指假设的、不存在的、不真实的事情 “虚无缥缈”形容空虚渺茫
“扑朔迷离”指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚 “空穴来风”指有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的，也比喻流言乘机会传开来
“异曲同工”指不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的
“大同小异”指大体相同，略有差异。用于比较
“不谋而合”指事先没有商量过，意见或行动却完全一致
“殊途同归”指通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果
“独具匠心”具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性 “自然而然”自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此 “兢兢业业”形容做事谨慎、勤恳 “无师自通”指没有老师的传授就能通晓
“名不虚传”传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名 “货真价实”货物不是冒牌的，价钱也是实在的。形容实实在在，一点不假 “巧夺天工”指人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙 “名副其实”指名声或名义和实际相符
“进退维谷”指无论是进还是退，都是处在困境之中。形容处境艰难，进退两难
“随波逐流”指随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走
“进退失据”指前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难 “骑虎难下”比喻事情进行到中途，迫于形势既不能继续又不能停止，只好硬着头皮干下去
“博采众长”指广泛采纳众人的长处及各方面的优点。或从多方面吸取各家的长处。“骑虎难下”比喻事情进行到中途，迫于形势既不能继续又不能停止，只好硬着头皮干下去
“扬长避短”发扬长处，回避短处
“避实就虚”原指避开敌人的主力，攻击敌人的薄弱环节。或指谈论问题回避要害。也作“避实击虚”
“言之成理”指话说得有一定道理 “矫揉造作”比喻故意做作，不自然
“言简意赅”形容言语简练而意思完整 “有的放矢”比喻说话做事有针对性
“言不由衷”指心口不一致
“拖泥带水”比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆
“独当一面”指单独负责一个方面的工作
“如鱼得水”指好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境
“游刃有余”指刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事
“臻于佳境”指达到最佳境界。形容状态极佳或解决问题非常轻松
“无可厚非”：主要指没有可过分责难的 “不容置喙”：指不允许别人插嘴说话 “不可否认”：不能否认 “毋庸讳言”：用不着隐讳，可以直说的
“洋洋大观”形容事物丰富多彩，例如：也许是我孤陋寡闻，反正在当时已是洋洋大观的刊物林中，我没见过比它更辉煌的
“蔚为大观”形容事物丰富多彩，形成盛大的壮观的景象，例如：树木蔚为大观
“汗牛充栋”形容藏书或著作多
“包罗万象”形容内容丰富，应有尽有，无所不包，例如：艺术创造不同于历史记载，一件艺术品不可能包罗万象，却要求他本身的完整
“五颜六色”形容色彩复杂或花样繁多，引申为各色各样 “五彩缤纷”指颜色繁多，色彩绚丽，十分好看的样子 “五彩斑斓”形容颜色多，色彩错杂灿烂，且耀眼 “光彩夺目”意思是光彩极为鲜明，令人眼花缭乱
畏首畏尾：指怕这怕那，形容顾虑过多 骑虎难下：比喻事情中途遇到困难，但为形势所迫，又难以中止 进退维谷：指进退两难，形容处境困难 瞻前顾后：形容顾虑过多，犹豫不决
“勇猛精进”原为佛教语，指奋勉修行；现指勇敢有力的向前进。此处用来形容老红军不畏艰苦，勇敢向前的革命精神。
“煊赫一时”指在一段时期内名声威势很盛，含贬义； “管窥蠡测”比喻对事物的观察和了解狭窄片面，贬义词；
“直情径行”指凭着自己的意思径直地去做，比喻想怎么干就怎么干，含贬义。
“危在旦夕”形容危险就在眼前
“岌岌可危”形容非常危险，快要倾覆或灭亡 “危机四伏”到处隐藏着危险的祸根
“危如累卵”比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能
“薪尽火传”指柴虽烧尽，火种仍留传；比喻一代代地传下去
“柳暗花明”形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象；也比喻在困难中遇到转机；含褒义
“重振旗鼓”比喻失败后，整顿再起
“涅磐重生”指凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华；以此典故寓意不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神
阳奉阴违：指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背
醍醐灌顶：佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟，比喻听了高明的意见使人受到很大启发，也形容清凉舒适 顶礼膜拜：虔诚地跪拜，比喻对人特别崇敬
耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲，形容长辈教导热心恳切
显现：显露，露面，呈现
凸显：清楚地显露出来，侧重于显露、显示，强调由隐到显的过程 凸现：突出的显现
突现：突然出现；突出地显现
“天方夜谭”比喻虚诞、离奇的议论 “荒谬之词”错得离谱的说法 “奇谈怪论”奇怪的、不合情理的言论
“休戚相关”和“休戚与共”都有“利害一致”意思。“休戚相关”重在忧喜祸福的相互关联；“休戚与共”重在忧喜祸福共同承受
“休戚相关”和“息息相关”相比较而言 “息息相关”形容彼此的关系非常的密切；“休戚相关”含有同甘共苦、利害一致的意思。“息息相关”适用的对象比较广泛，可以指人，也可以指物；
“休戚相关”适用面比较窄，一般只能指有祸福可言的人、集团、国家等相互间的关系，不能指无祸福可言的一般事物“休戚相关”含有褒义色彩；“息息相关”则是中性的
“循循善诱”是指善于引导别人进行学习，相比“认真教导”，引导的意味更重。
“违反”：不符合；不遵守。现比喻人或事物不正当或错误 “违犯”：不遵守法律规则，违反，触犯，违规。多用于指犯罪和制度 “触犯”：触及并违犯；冒犯 “背离”：指离开、离散，或是违背，是指脱离原来的、通常的、正常的或公认的轨道，或是偏离常规、常轨、习惯等
“五彩缤纷”指颜色繁多，非常好看
“富丽堂皇”形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽 “林林总总”形容人或事物众多
“包罗万象”形容内容丰富，应有尽有
“精湛”意为精深，常用来形容某种技艺水平精深。置于此处与“书法”搭配恰当。“精美”意为精致美好；
“精巧”意为精细巧妙； “精细”意为精密细致。
“衍变”指经过进化自然而发展。“蜕变”则比喻事物由一种状态转变成另一种状态，并且两者之间具有明显对比的关系。
“嬗变”指彻底改变（如特征或条件的改变）。“演变”指历时较久的发展变化。
这四个词中只有蜕变能体现出向着好的方向的大的转变，同时这个空有“自我”一词，“自我蜕变”也常见的一组固定搭配
“构造”做动词时指制造、建造，做名词时指结构
“构建”指全方位、多角度、深层次地建立，多用于抽象事物 “建筑”做动词时指建造、建立，做名词指建筑物 “建造”指制造、兴建，多用于建筑物或具体事务
“增加”指在原有的基础上加多
“培养”指以适宜的条件使繁殖或按照一定的目的长期地教育和训练 “培育”指培养幼小的生物，使它发育成长
“培植”指栽种并细心管理或培养，扶植使壮大
“伤害”：使受伤，使在精神或感情上受损伤 “损害”：使受伤害，使受损失 “危害”：构成伤害或损害 “祸害”：祸事，导致物质损害、损失和不幸的一次突然灾难
“事过境迁”指事情已经过去，情况也变了
“尘埃落定”尘埃虽然在空中飘浮，最终要落到地面。比喻事情经过许多变化，终于有了结果；或经过一阵混乱后将结果确定下来
“痛定思痛”指创痛平复或悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦 “物是人非”东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁，因而怀念故人
“歇斯底里”情绪异常激动，举止失常无法控制自己了，形容难以控制自己的情绪；
“浓墨重彩”用浓重的墨汁和颜色来描绘；指绘画或描述着墨多。形容着力描写，也形容醒目突出，分量重； “语重心长”：形容言词恳切，有分量，意味深长，含有丰富情感； “轻描淡写”原指绘画时用浅淡的颜色轻轻描绘，形容说话或写文章把重要问题轻轻带过。考查成语的语义程度的区分
“斤斤计较”指对无关紧要的事过分计较
“贪生怕死”指贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏惧不前。一般来说，“贪生怕死”是指叛徒、汉奸、卖国贼之类的人，为了个人生存，而出卖祖国、同胞和理想
“小心翼翼”指形容谨慎小心，一点不敢疏忽 “损人利己”指为了得到好处而损害别人的利益
“径直”表示直接进行某件事，不再事先费周折 “径自”表示自己直接行动，不管周围的情况 “巨变”指巨大的变化，仅指变化的幅度 “剧变”则指变化急剧 “传颂”指传扬、歌颂
“传诵”指流传、诵读或表示辗转传播称道
“根本”指多指事物的根源或最主要的问题 “基础”指事物发展的起点与必要条件
“核心”指是指事物最主要且赖以生存和发展的那一部分 “中心”指与四周距离相等的位置，常用来指在某一方面占重要地位的城市或地区
“借花献佛”比喻用别人的东西做人情。“雪中送碳”在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
“点到为止”就是不能说的太多让别人知道事情的重点就可以有些事情不便多说。
“锦上添花”锦：在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美。“小心翼翼”本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。“纸上谈兵”在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
“画饼充饥”画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。“雷大雨小”比喻说得多,做得少;声势很大,实效很小。
“背道而驰”朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。“针锋相对”比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。“大相径庭”比喻相差很远，大不相同。
“相去甚远”互相之间存在很大差异和距离。
“随心所欲”指随着自己心里想的意思，想要干什么就干什么；现多含贬义 “轻而易举”形容事情容易做不费力；比喻事情简单 “一蹴而就”形容事情轻而易举，一下子就能完成
“信手拈来”多形容写作诗文时运用材料、驾驭语言随意自如
第三篇：常用常考成语
2017高考语文复习必背知识小册
目
录
第一章常用常考成语
第二章、《考试大纲》规定的必背篇目 第三章、中国古代文化常识 第四章、常见文言实词120例 第五章、常见文言虚词
第一章 常用常考成语
第一节近三年高考考查过的成语
(一)2015年高考考查过的成语 常见成语
1．穿靴戴帽：比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教，因多在开头和结尾部分，所以说穿靴戴帽。
南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走，比喻行动和目的相反。济济一堂：形容许多有才能的人聚集在一起。擢发难数：形容罪恶多得像头发那样，数也数不清。
2．高山仰止：比喻对有气质、有修养或有崇高品德之人的仰慕和崇敬。倾巢而出：出动全部力量(多含贬义)。
以邻为壑：拿邻国当作大水坑，把本国洪水排泄到那里去，比喻把灾祸推给别人。刚柔相济：刚强的和柔和的互相补充，使恰到好处。3．息息相关：呼吸相关联，形容关系密切。
蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气。
4．风生水起：风从水面吹过，水面掀起波澜；形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。比比皆是：形容到处都是。5．声名鹊起：形容名声迅速提高。
鳞次栉比：像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨着一个地排列着，多形容房屋等密集。6．叹为观止：赞美看到的事物好到极点。戎马倥偬：形容军务繁忙。
名不见经传：人没有名声或论述没有根据。不容置喙：不允许别人插嘴说话。近义成语
1．老谋深算/ 深谋远虑/ 深思熟虑
老谋深算：周密的筹划、深远的打算，形容人办事精明老练。深谋远虑：深入细致地考虑，侧重形容人思考的深入、时间久。深思熟虑：周密地计划，往长远里考虑。2．故步自封/ 墨守成规/ 抱残守缺 故步自封：比喻安于现状，不求进步。墨守成规：形容因循守旧，不肯改进。抱残守缺：形容保守不知改进。3．冷峻深沉/ 冷峭阴沉
冷峻深沉：冷酷严峻，沉着而严肃。
冷峭阴沉：形容寒气逼人或态度严峻，话语尖刻。4．温和娴雅/ 冲淡平和
温和娴雅：态度温和，文雅(多形容女子)。冲淡平和：谦虚、淡泊，心态平和。5．至关重要/ 举足轻重
至关重要：相当重要，是解决问题时的关键点。举足轻重：处于重要地位，一举一动都足以关系到全局。6．坚贞不屈/ 坚定不移
坚贞不屈：节操坚定不变，决不屈服。
坚定不移：(立场、主张、意志等)稳定坚强；不动摇。7．自强不息/ 生生不息
自强不息：自己努力向上，永远不懈怠。语出《周易·乾卦》：“天行健，君子以自强不息。”
生生不息：群体变化或新生事物的发生没有终止。8．百废俱兴/ 百废待兴
百废俱兴：各种被废置的或该办未办的事业都兴办起来。百废待兴：各种被废置的或该办未办的事业都等待兴办。9．奋起直追/ 奋发图强
奋起直追：鸟类振翅起飞，形容振作起来，奋勇赶上，紧紧地追赶上去。奋发图强：振作精神，努力自强；也有努力谋求富强之意。10．废寝忘食/ 宵衣旰食
废寝忘食：顾不得睡觉和吃饭，形容非常专心努力。
宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭，形容勤于政务。(二)2014年高考考查过的成语 常见成语
1．不寒而栗：不寒冷而发抖，形容非常恐惧。
反戈一击：比喻掉转头来反对自己原来所属或拥护的一方。广开言路：尽量给下属和群众创造发表意见的条件。各有千秋：各有各的存在价值，各有所长。2．弥足珍贵：更加值得珍爱、重视。
登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高水平。蒸蒸日上：形容事业天天向上发展，十分兴旺。
当仁不让：泛指遇到应该做的事，积极主动去做，不退让。3．不瘟不火：表演既不沉闷也不过火。
大而化之：原指使美德发扬光大，进入化境，现常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎。4．空谷足音：在空寂的山谷里听到人的脚步声，比喻难得的音信、言论或事物。洞若观火：清楚得就像看火一样，形容看得清楚明白。外圆内方：人外表随和，内心却很严正。
倚马可待：靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿；形容文思敏捷，文章写得快。5．按下葫芦起了瓢：顾了这头丢了那头，无法使事情得到圆满解决。一家人不说两家话：自家人不说客气话。
兵马未动，粮草先行：出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
君子之交淡如水：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
6．安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。息息相关：呼吸相关联，形容关系密切。
7．连篇累牍：形容叙述的篇幅过多、过长。多为贬义。
如鲠在喉：好像鱼刺卡在喉咙里，形容心里有话没有说出来，非常难受。8．盖棺论定：一个人的是非功过到死后做出结论。
敝帚自珍：把自己家里的破扫帚当成宝贝，比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。敝，破的，坏的。珍，爱惜。不能用于别人的东西。
风声鹤唳：把风的响声、鹤的叫声，都当作敌人的叫阵声，疑心是追兵来了。形容人在惊慌时疑神疑鬼。唳，鸟鸣。
叹为观止：赞美所见到的事物好到了极点。叹，赞赏。观止，看到这里就够了。近义成语
1．义不容辞/ 责无旁贷/ 当仁不让
义不容辞：义，道义；容，允许；辞，推辞；道义上不允许推辞，若推辞则受道德上的、良心上的谴责。
责无旁贷：贷，推卸；自己的责任，不能推卸给别人；强调责任不能推脱，如果推诿了，会受到制度、法律的制裁。
当仁不让：遇到应该做的事，积极主动去做，不退让。2．防患未然/ 防微杜渐/ 未雨绸缪
防患未然：在事故或灾害尚未发生时采取预防措施。
防微杜渐：在错误或坏事萌芽的时候及时制止，不让它发展。微，指事物的苗头。渐，指事物的发展。
未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备。3．别树一帜/ 别有洞天
别树一帜：另外树起一面旗帜，指与众不同，另成一家。别有洞天：另有一种境界，形容景物等引人入胜。4．绚丽多彩/ 多姿多彩
绚丽多彩：重在指色彩丰富华丽。
多姿多彩：除了指色彩丰富外，还形容形态多样，用来形容风格。5．无可厚非/ 无可非议
无可厚非：不可过分指摘，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅。无可非议：没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。(三)2013年高考考查过的成语 常见成语
1．振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。
电光石火：比喻事物瞬息即逝，现多形容事物像闪电和石火一样一瞬间就消逝。平分秋色：双方各占一半。
2．栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。风姿绰约：形容女子姿态柔美。
分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼；现在用来指双方平起平坐，实力相当，可以抗衡。
侧目而视：不敢从正面看，斜着眼睛看人，形容畏惧而又愤恨。
3．如坐春风：好像置身于和暖的春风里，形容受到良师的教诲、熏陶，也说“如沐春风”。
鼎足而立：比喻三方面对立。鼎足，鼎的腿，比喻三方面对立的局势。
4．毋庸置疑：事实明显或理由充分，不必怀疑，根本就没有怀疑的余地。一般用作谓语。焕然一新：形容出现了崭新的面貌。
方兴未艾：事物正在兴起发展，一时不会终止。一般指好的事物。亡羊补牢：比喻在受到损失之后想办法补救，免得以后再受类似的损失。5．细大不捐：小的大的都不抛弃。捐，抛弃。
不忍卒读：不忍心读完，多形容文章悲惨动人。卒，尽，完。6．让枣推梨：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
焚膏继晷：点燃灯烛来接替日光照明，形容夜以继日地用功读书或努力工作。患得患失：担心得不到，得到了又担心失去；指对于个人的利害得失斤斤计较。登高自卑：登山要从低处开始，比喻做事情要循序渐进，由浅入深。
7．蝇营狗苟：像苍蝇那样飞来飞去，像狗那样苟且偷生，形容人不顾廉耻，到处钻营。也说“狗苟蝇营”。
独树一帜：单独树立起一面旗帜，比喻自成一家。
8．阳春白雪：原指战国时代楚国的一种高雅的歌曲，后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。
高高在上：形容领导者不深入实际，脱离群众。
9．历历在目：清晰地出现在眼前，一一分明。指对远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。一般用于具体事物。
处心积虑：千方百计地盘算(多含贬义)。求全责备：苛责别人，要求完美无缺。出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。
10．出人意料：(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出乎人们的意料；在人们的意料之外。
风格迥异：思想或艺术特点完全不同。近义成语
1．南辕北辙/ 买椟还珠
南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走，比喻行动和目的相反。买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。2．异曲同工/ 殊途同归
异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样好的效果。
殊途同归：通过不同的道路走到同一个目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的结果。3．如临深渊/ 如履薄冰
如临深渊：形容谨慎戒惧，侧重于面临危险，感到恐惧。如履薄冰：形容谨慎戒惧，侧重于谨慎小心。4．变幻莫测/ 千变万化
变幻莫测：幻，奇异地变化；变幻，不规则地改变；测，推测、推想；莫测，不能预料；指变化多端，难以揣测。
千变万化：形容变化非常多，没有穷尽。
“千变万化”和“变幻莫测”都可形容“变化很多，很大”。但“千变万化”偏重于变化的次数极多，而“变幻莫测”偏重于变化多而没有头绪，没有规律。
5．望而生畏/ 敬而远之
望而生畏：看见了就害怕。畏，恐惧，害怕。
敬而远之：表示尊敬，但不愿接近；也用作不愿接近某人的讽刺话。6．青云直上/ 扶摇直上
青云直上：形容官职升得很快很高。
扶摇直上：形容地位、名声、价值等迅速往上升。7．如梦如幻/ 如诗如画
如梦如幻：很美，朦朦胧胧，不像在现实中。
如诗如画：好像诗和画一样美丽，形容风景美丽，生活丰富。8．诗意盎然/ 诗意朦胧
区分这两个词，只需区分出“盎然”和“朦胧”即可。盎然：形容气氛、趣味等洋溢的样子。朦胧：月光不明；不清楚，模糊。
9．坚不可摧/ 无坚不摧
坚不可摧：非常坚固，不可摧毁，一般用于偏正结构作定语，含褒义。
无坚不摧：形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁，一般与军队等有强大力量的主语搭配。
10．自以为是/ 自行其是
自以为是：总以为自己是对的，不接受别人的意见，形容主观，不虚心。是，对。自行其是：按照自己认为对的去做，不考虑别人的意见。
第二节
常见近义成语
1．趁火打劫/ 浑水摸鱼
趁火打劫：趁人家失火的时候去抢人家的东西，泛指紧张危急的时候侵犯别人的利益。浑水摸鱼：比喻趁混乱的时机捞取利益。2．惨无人道/ 惨绝人寰
惨无人道：残酷到了没有一点儿人性的地步，形容凶恶残暴到了极点。惨绝人寰：人世上还没有过的悲惨，形容悲惨到了极点。人寰，人世。3．心满意足/ 称心如意 心满意足：非常满足。称心如意：完全合乎心意，感到满意。4．承前启后/ 承上启下
承前启后：承接前人的，启发后代的。多用于事业、学问方面。承，承接。启，开创，启发。亦作“承先启后”。
承上启下：接续上面的并引起下面的(多用于写作等)。5．成群结队/ 三五成群
成群结队：聚集到一起，结成一群一伙。亦作“成群结伙”。三五成群：三个五个结成一群。6．痴心妄想/ 胡思乱想
痴心妄想：一心想着不可能实现的事。胡思乱想：没有根据或不切实际地瞎想。7．重整旗鼓/ 卷土重来
重整旗鼓：失败之后重新集合力量再干。亦作“重振旗鼓”。
卷土重来：比喻失败之后重新恢复势力。卷土，卷起尘土，形容人马奔跑。8．处心积虑/ 呕心沥血
处心积虑：千方百计地盘算，多含贬义。呕心沥血：形容费尽心血。9．粗心大意/ 粗枝大叶 粗心大意：做事不细心，马虎。粗枝大叶：形容不细致，做事粗心大意。10．大张旗鼓/ 声势浩大
大张旗鼓：比喻声势和规模很大。声势浩大：声威和气势非常壮大。11．道貌岸然/ 一本正经
道貌岸然：形容神态庄严(多含讥讽意)。道貌，正经、严肃的外貌。岸然，高傲、威严的样子。
一本正经：形容很规矩，很庄重。12．等量齐观/ 一视同仁
等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。多用于物。等，同等。齐，一样。一视同仁：同样看待，不分亲疏厚薄。多用于人。13．颠扑不破/ 牢不可破
颠扑不破：无论怎样摔打都不会破裂，比喻永远不会被推翻(多指理论、道理)。牢不可破：坚固得不可摧毁，不可动摇。多用于抽象事物。14．东山再起/ 死灰复燃 东山再起：失势之后重新恢复地位。
死灰复燃：比喻失势的人重又得势或已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。死灰，熄灭的火灰。
15．洞若观火/ 了如指掌 洞若观火：形容看得清楚明白。
了如指掌：好像指着自己的手掌给人看一样，形容对情况非常清楚。16．独树一帜/ 标新立异
独树一帜：单独树立起一面旗帜。比喻自成一家。标新立异：提出新奇的主张，表示与一般不同。17．耳濡目染/ 耳闻目睹
耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。耳闻目睹：亲耳听见，亲眼看到。18．翻天覆地/ 天翻地覆
翻天覆地：①形容变化巨大而彻底。②形容闹得很凶。
天翻地覆：①形容变化极大。②形容闹得很凶。覆，翻，翻过来。19．翻云覆雨/ 朝三暮四
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。朝三暮四：多用以比喻反复无常，变来变去。20．风流云散/ 烟消云散
风流云散：形容四散消失。也说“云散风流”。烟消云散：比喻事物消失净尽。亦作“云消雾散”。21．风平浪静/ 一帆风顺
风平浪静：没有风浪，水面很静，形容平静无事。
一帆风顺：船挂满帆，顺风行驶，形容非常顺利，毫无波折或挫折。22．风雨飘摇/ 摇摇欲坠 风雨飘摇：形容形势很不稳定。
摇摇欲坠：形容非常危险，就要掉下来或垮下来。摇摇，动摇不稳的样子。坠，掉下。23．浮光掠影/ 走马观花
浮光掠影：像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝，形容印象不深刻。浮光，水面上的反光。掠影，一闪而过的影子。
走马观花：骑在马上看花，比喻粗略地观察事物。24．后来居上/ 青出于蓝 后来居上：后起的超过先前的。
青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。25．囫囵吞枣/ 生吞活剥
囫囵吞枣：把枣儿整个儿吞下去，比喻读书等不加分析地笼统接受。生吞活剥：比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验、方法等)。26．花天酒地/ 醉生梦死
花天酒地：形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。醉生梦死：像喝醉了酒和在睡梦中那样糊里糊涂地活着。27．欢欣鼓舞/ 欢天喜地
欢欣鼓舞：形容心情愉快，精神振奋。欢天喜地：形容非常欢喜。28．绘声绘色/ 有声有色
绘声绘色：形容叙述、描写生动逼真。有声有色：形容表现得十分生动。29．魂不附体/ 失魂落魄
魂不附体：灵魂离开了身体，形容恐惧万分。失魂落魄：形容心神不定非常惊慌的样子。30．饥寒交迫/ 啼饥号寒 饥寒交迫：形容生活极其贫困。
啼饥号寒：因为缺乏衣食而啼哭，形容生活极端困苦。31．岌岌可危/ 奄奄一息 岌岌可危：形容极其危险。
奄奄一息：只剩下微弱的一口气，形容气息微弱。奄奄，呼吸微弱的样子。32．家常便饭/习以为常
家常便饭：①家庭日常的饭食。②比喻经常发生、习以为常的事情。习以为常：常做某件事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。33．赴汤蹈火/ 出生入死
赴汤蹈火：跳进滚水，踏着烈火，比喻不避艰险，奋不顾身。汤，开水。蹈，踩。出生入死：形容冒着生命危险，不顾个人安危。34．功亏一篑/ 前功尽弃
功亏一篑：比喻一件大事只差最后一点儿人力物力而不能成功，含有惋惜之意。功，泛指所做的事。亏，缺少。篑，土筐。
前功尽弃：以前的努力完全白费。35．钩心斗角/ 尔虞我诈
钩心斗角：原指宫室结构精巧工致，后用来指各用心机，互相排挤。心，宫室的中心。角，檐角。也作“勾心斗角”。尔虞我诈：彼此猜疑，互相欺骗。36．苟且偷安/ 苟且偷生
苟且偷安：只顾眼前安逸，得过且过。苟且偷生：得过且过，勉强地生存下去。37．固若金汤/ 坚如磐石/ 坚不可摧
固若金汤：形容城池或阵地非常坚固，不易攻破。金，“金城”的简称，指金属造的城。汤，“汤池”的简称，指灌满滚水的护城河。
坚如磐石：像大石头一样坚固。常比喻意志不可动摇。坚不可摧：非常坚固，摧毁不了。可指工事，也可指决心意志。38．冠冕堂皇/ 堂而皇之
冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。冠冕，古代帝王、官员戴的帽子。堂皇，很有气派的样子。
堂而皇之：①形容公开或不加掩饰(多含贬义)。②形容体面或气派大(多含贬义)。39．海市蜃楼/ 空中楼阁
海市蜃楼：①大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象。②比喻虚幻的事物。空中楼阁：多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。40．忍气吞声/ 忍辱含垢
忍气吞声：形容受了气而强自忍耐，不说什么话。忍辱含垢：忍受耻辱。41．和颜悦色/ 和蔼可亲
和颜悦色：形容态度和蔼可亲。强调脸部表情和顺。和蔼可亲：态度温和，容易接近。42．和衷共济/ 齐心协力
和衷共济：比喻同心协力，共同克服困难。侧重齐心。齐心协力：思想认识一致，共同努力。强调合力。43．赫赫有名/ 鼎鼎大名
赫赫有名：声名显赫。赫赫，显著盛大的样子。
鼎鼎大名：形容名气很大。鼎鼎，盛大、显赫。亦作“大名鼎鼎”。44．络绎不绝/ 川流不息/ 纷至沓来
络绎不绝：形容过往人马或来往频繁，车辆连续不断。川流不息：(行人、车马等)像水流一样连续不断。
纷至沓来：纷纷到来；连续不断地到来。纷，众多、杂乱。沓，重复。45．眉开眼笑/ 眉飞色舞
眉开眼笑：形容高兴(愉快)的样子。眉飞色舞：形容喜悦或得意。色，脸色。46．名不虚传/ 名副其实
名不虚传：确实很好，不是空有虚名。
名副其实：名称或名声与实际相符合。副，相称。47．明目张胆/ 明火执仗
明目张胆：形容公开地、无所顾忌地做坏事。
明火执仗：点着火把，拿着武器，公开活动(多指抢劫)。48．明哲保身/ 洁身自好
明哲保身：原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事，现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。
洁身自好：保持自身纯洁，不同流合污；也指怕招惹是非，只关心自己，不关心公众事情。洁，洁身、干净。
49．目不斜视/ 目不转睛
目不斜视：不该看的事物不看。形容品行端正，遵守规矩。目不转睛：不转眼珠地(看)，形容注意力集中。睛，眼珠。50．南辕北辙/ 背道而驰
南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走，比喻行动与目的相反。辕，车前驾牲口的部分。辙，车轮碾过的痕迹，指道路。
背道而驰：朝着相反的方向走，比喻方向、目标完全相反。道，道路。驰，车马疾行。51．怒不可遏/ 大发雷霆
怒不可遏：愤怒得不能抑制，形容愤怒到了极点。大发雷霆：比喻大发脾气，高声训斥。霆，响雷。52．排山倒海/ 翻江倒海
排山倒海：形容力量强，声势大。排，推开。倒，翻倒。翻江倒海：①形容水势浩大。②形容力量或声势非常壮大。53．蚍蜉撼树/ 螳臂当车
蚍蜉撼树：比喻不自量力。又作“蚍蜉撼大树”。蚍蜉，一种大蚂蚁。撼，摇动。螳臂当车：比喻不正确估计自己的力量，去做办不到的事情，必然招致失败。当(dānɡ)，阻挡。
54．锲而不舍/ 坚持不懈
锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手，比喻做事情能坚持到底，不半途而废；也形容有恒心，有毅力。
坚持不懈：坚持到底，毫不松懈。55．见机行事/ 见风转舵 见机行事：形容看情况办事情。机，时机、机会。
见风转舵：比喻态度、做法等跟着情势转方向(含贬义)。也说“看风使舵”。56．窃窃私语/ 交头接耳 窃窃私语：私下里小声交谈。交头接耳：彼此在耳朵边低声说话。57．撼天动地/ 惊天动地
撼天动地：形容声音响亮或声势浩大。
惊天动地：形容声音特别响亮，也形容声势浩大或事业伟大。58．开诚布公/ 推心置腹
开诚布公：诚意待人，坦白无私。
推心置腹：把自己的心放在对方的肚子里，形容待人真诚。59．夸夸其谈/ 侃侃而谈
夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。60．刻不容缓/ 迫不及待
刻不容缓：一刻也不能耽搁，形容形势紧迫，必须立即行动。缓，缓慢、拖延。迫不及待：急迫得不能再等待。61．苦口婆心/ 语重心长
苦口婆心：劝说不辞烦劳，用心像老太太那样慈爱，形容怀着好心再三恳切劝告。语重心长：言辞诚恳，情意深长。62．脍炙人口/ 喜闻乐见
脍炙人口：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，人人都称赞。喜闻乐见：喜欢听，乐意看。63．屈指可数/ 寥寥可数
屈指可数：弯着手指头即可数清，形容数目很少。侧重指珍贵。寥寥可数：形容数量非常少，数得出来。64．无稽之谈/ 流言蜚语 无稽之谈：没有根据的言论。
流言蜚语：风传的话；没有根据的话语。65．燃眉之急/ 迫在眉睫
燃眉之急：像火烧眉毛那样紧急的情况。迫在眉睫：形容事情临近眼前，十分紧迫。66．手忙脚乱/ 七手八脚
手忙脚乱：形容做事慌张而没有条理，也形容惊慌失措。
七手八脚：形容大家一齐动手；也形容人多手杂，一片忙乱。67．进退维谷/ 进退两难/ 进退无门
进退维谷：比喻进退两难。谷，山谷，比喻困境。书面用语。进退两难：进退都不好，形容处境困难。口头用语。进退无门：前进后退均无路，形容处境困难，无处容身。68．杞人忧天/ 庸人自扰
杞人忧天：为不必要忧虑的事情而忧虑。
庸人自扰：本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。69．气吞山河/ 气势磅礴
气吞山河：气势能吞没高山大河，形容气魄很大。气势磅礴：形容气势极其雄伟。磅礴，(气势)盛大。70．威风凛凛/ 气势汹汹
威风凛凛：形容威严可畏，气势逼人。
气势汹汹：形容态度、声势凶猛而嚣张。汹汹，声势很盛的样子。71．想方设法/ 千方百计
想方设法：积极动脑筋，想尽各种解决问题的办法。千方百计：想尽或用尽一切办法。72．前车可鉴/ 前车之鉴
前车可鉴：比喻前人失败的教训可作鉴戒。动词性短语。前车之鉴：比喻当作鉴戒的前人的失败教训。名词性短语。73．敲诈勒索/ 巧取豪夺
敲诈勒索：依仗势力或用威胁、欺骗的手段，索取财物。巧取豪夺：用欺诈的手段取得或凭强力夺取(财物、权利)。74．聚精会神/ 全神贯注
聚精会神：集中精神；集中注意力。会，集中。全神贯注：全副精神高度集中。贯注，集中在一起。75．煞费苦心/ 挖空心思 煞费苦心：形容费尽心思。
挖空心思：形容费尽心计(多含贬义)。76．本末倒置/ 舍本逐末
本末倒置：比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。舍本逐末：舍去事物的根本的、主要的部分，而去追求细枝末节，指轻重倒置。77．神采奕奕/ 神采飞扬 神采奕奕：精神饱满的样子。
神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。78．生气勃勃/ 生机勃勃
生气勃勃：生命力强，富有朝气。多用于指人。勃勃，精神旺盛的样子。生机勃勃：很有活力，很有生命力。多用于指事物。79．龙腾虎跃/ 生龙活虎
龙腾虎跃：形容威武雄壮，非常活跃。生龙活虎：形容很有生气和活力。80．盛气凌人/ 咄咄逼人 盛气凌人：傲慢的气势逼人。咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。81．手无寸铁/ 赤手空拳
手无寸铁：形容手里没有任何武器。
赤手空拳：形容两手空空，没有任何可以凭借的东西。82．束手无策/ 手足无措
束手无策：形容一点办法也没有。
手足无措：手和脚不知放在哪里好，形容举动慌乱或没有办法应付。83．视若无睹/ 熟视无睹
视若无睹：虽然看了却像没有看见一样，形容对所看到的事物漠不关心。熟视无睹：虽然经常看见，还跟没看见一样，指对应关心的事物漠不关心。84．置之不理/ 束之高阁
置之不理：放在一边儿不理不睬。
束之高阁：比喻扔在一边，不去用它或管它。85．因势利导/ 顺水推舟
因势利导：顺着事情的发展趋势加以引导。顺水推舟：比喻顺应趋势办事。86．耸人听闻/ 骇人听闻 耸人听闻：使人听了非常震惊。
骇人听闻：使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。87．随波逐流/ 同流合污
随波逐流：随着波浪起伏，跟着流水漂荡，比喻自己没有主见，随着潮流走。同流合污：随着坏人一起做坏事。88．悠然自得/ 泰然自若
悠然自得：形容悠闲从容，心情舒畅。泰然自若：形容镇定，毫不在意的样子。
89．头头是道/ 天花乱坠
头头是道：形容说话或做事很有条理。
天花乱坠：形容说话有声有色，非常动听(多指夸大的或不切实际的)。90．截然不同/ 天壤之别
截然不同：形容事物之间毫无共同之处。天壤之别：形容极大的差别。91．逼上梁山/ 铤而走险
逼上梁山：被迫进行反抗或不得不做某种事。铤而走险：因无路可走而采取冒险行为。92．鸦雀无声/ 万籁俱寂 鸦雀无声：形容非常安静。
万籁俱寂：一切声音都停息了，形容周围环境非常寂静。93．混为一谈/ 相提并论
混为一谈：把不同的事物混在一起，说成是同样的事物。
相提并论：把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待(多用于否定式)。94．外强中干/ 色厉内荏
外强中干：外表上好像很强大，实际上很空虚。色厉内荏：外表强硬而内心怯懦。95．万无一失/ 十拿九稳 万无一失：绝对不会出差错。十拿九稳：比喻很有把握。96．妄自菲薄/ 自暴自弃 妄自菲薄：过分地看轻自己。自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。97．微乎其微/ 微不足道
微乎其微：形容非常少或非常小。微不足道：非常渺小，不值得一提。98．为所欲为/ 随心所欲
为所欲为：想干什么就干什么；任意行事(含贬义)。随心所欲：一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。99．有备无患/ 未雨绸缪
有备无患：事先有准备就可以避免祸患。
未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备。100．瓮中捉鳖/ 瓮中之鳖
瓮中捉鳖：比喻要捕捉的对象无处逃遁，下手即可捉到，很有把握。动词性短语。瓮中之鳖：比喻逃脱不了的人或动物。名词性短语。101．无所不至/ 无微不至
无所不至：没有达不到的地方；凡能做的都做到了(用于坏事)。无微不至：没有一个细微的地方没有考虑到，形容待人非常细心周到。102．无穷无尽/ 无边无际
无穷无尽：没有止境，形容还有很多。无边无际：没有边际。指极为辽阔广大。103．五颜六色/ 五彩缤纷 五颜六色：各种颜色。
五彩缤纷：形容色彩繁多而艳丽。104．五光十色/ 五花八门
五光十色：形容色彩鲜艳，式样繁多。五花八门：形容花样繁多或变幻多端。105．五体投地/ 心悦诚服
五体投地：两手、两膝和头着地，是佛教最恭敬的礼节，形容敬佩到了极点。心悦诚服：诚心诚意地服从或佩服。106．喜笑颜开/ 嬉皮笑脸
喜笑颜开：因为高兴而笑容满面的样子。
嬉皮笑脸：形容嬉笑而不严肃的样子。也作“嘻皮笑脸”。107．洗心革面/ 脱胎换骨 洗心革面：比喻彻底悔改。
脱胎换骨：修炼者得道，就可脱凡胎而成圣胎，换凡骨而为仙骨。现在用来比喻彻底改变立场观点。
108．喜形于色/ 笑容可掬
喜形于色：抑制不住的高兴流露在脸上。
笑容可掬：笑容露出来，好像可以用手捧住，形容笑得明显。109．想入非非/ 异想天开
想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际；胡思乱想。异想天开：形容想法离奇，不切实际。
110．卓尔不群/ 与众不同/ 出类拔萃/ 鹤立鸡群 卓尔不群：优秀卓越，超出常人。
与众不同：跟大众不一样，指人的性格行为等不同寻常或某事独具特色。出类拔萃：形容超出同类。鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。111．哑口无言/ 张口结舌
哑口无言：形容理屈词穷，一时语塞。张口结舌：张着嘴说不出话，形容理屈或害怕。112．信口开河/ 信口雌黄 信口开河：随口乱说一切。信口雌黄：不顾事实，随口乱说。113．笑容满面/ 春风满面
笑容满面：形容脸上流露出快乐、和悦的样子，多用于表示一般性的喜悦。春风满面：形容愉快和蔼的面容，侧重于得意心情。114．心满意足/ 如愿以偿 心满意足：非常满足。
如愿以偿：形容自己的愿望得到了满足。115．休戚与共/ 休戚相关
休戚与共：彼此共同承受幸福与灾祸，有“同甘共苦”的意思。休戚相关：彼此间祸福互相关联，但无“同甘共苦”的意思。116．言不由衷/ 口是心非
言不由衷：说的话不是从内心发出来的，指心口不一致。侧重一时的应付，虚伪程度轻。口是心非：嘴上说的是一套，心里想的却是另一套，形容心口不一致。纯属有意欺骗，虚伪程度。
117．扬长避短/ 取长补短 扬长避短：发扬长处，避开短处。
取长补短：吸取长处来弥补短处。“扬长避短”重在“避”，“取长补短”重在“补”。118．养痈遗患/ 姑息养奸
养痈遗患：比喻姑息坏人坏事，结果受到祸害。也说“养痈成患”。姑息养奸：由于无原则地宽容而助长坏人坏事。前者的语意比后者重。119．咬文嚼字/ 字斟句酌
咬文嚼字：过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼儿而不注重实质内容)。字斟句酌：对每一字、每一句都仔细推敲，形容说话或写作的态度慎重。120．助纣为虐/ 为虎作伥 助纣为虐：比喻帮助坏人做坏事。
为虎作伥：比喻做恶人的帮凶，帮助恶人做坏事。
“助纣为虐”一般为协助、帮助去做，多用于充当配角的情况，语义轻；“为虎作伥”一般 用于更直接地参与坏事，当坏人的爪牙去害人，语义重。
第四篇：常考高频成语
高考常考高频成语，还不快背！1．按部就班vs循序渐进
【释义】按部就班：指按照一定的条理，遵循一定的程序，通常表达中性或者消极的感情色彩。循序渐进：指学习、工作等按照一定的步骤逐渐地深人或提高，通常表达中性或者积极的感情色彩。【误用】学习并不是一个一蹴而就的过程，而是一个按部就班，逐渐提高的过程。就班”更为恰当。2．八面玲珑vs面面俱到
【释义】八面玲珑：侧重指为人处事圆滑事故，通常表达消极的感情色彩。
面面俱到：侧重指每个方面都想得很周到，每个细节都予以充分考虑，通常表达中性或积极的感情色彩。【误用】他做起事情来八面玲珑，你就放心地把这个任务交给他吧!【纠错】句中“八面玲珑”的感情色彩过于消极，与全句的感情色彩不搭配，因此应该改用“面面俱到”一词。3．白驹过隙vs时光荏苒
【释义】白驹过隙：比喻时间过得飞快，就像骏马越过像缝隙一样短的距离一样，提醒人们要珍惜每一寸光阴。时光荏苒：“荏苒”即渐渐的意思。指时光一点点流逝，渐渐过去。
【误用】数学考试的考场上一道题目难住了我，时光荏苒，几分钟后这道题目还是解不出来，没办法我只好放弃这道题目。【纠错】句中提到几分钟后意味着时间很短，过得飞快，因此不能用“时光荏苒”。4．百依百顺vs唯命是从
【释义】百依百顺：别人怎么说就怎么做，侧重指由于感情上的爱而表现出来的顺从。唯命是从：不管什么样的命令都听从，侧重指上下级之间的关系，常表达消极的感情色彩。【误用】我最看不起的就是那种整天围着领导转，百依百顺只知道拍马屁的人。
【纠错】句中要表达的是拍马屁的意思，所以选用“唯命是从”更好，更符合句中消极的感情色彩。5．博闻强识vs见多识广
【释义】博闻强识：侧重指人的见闻广博、知识面广、记忆力强，书面语色彩较强。见多识广：侧重阅历丰富、很有经验，带有较强的口语色彩。
【误用】老李去过的地方太多了，这使得他博闻强识，什么活计都能揽下来。此句中。
6．不负众望vs不孚众望
【释义】不负众望：指不辜负别人对自己的期望。不孚众望：指不被众人所信服，辜负了别人的期望。
【误用】我们公司经过几天的努力，终于不孚众望，顺利拿下了这场价值几百万的“招标”。
【纠错】句中要表达的是公司不辜负期望中标，所以“不孚众望”显然应该改为“不负众望”才合乎文意。7．惨绝人寰vs惨无人道
【释义】惨绝人寰：侧重指人世间从来没有见到过的惨痛，语义较重，一般不用来形容人。惨无人道：侧重没有人性，不讲道理，语义相对较轻，常用来形容人，也可用来形容事情。【误用】像日本侵略军那样惨绝人寰、灭绝人性的畜牲，早就该枪毙了。
【纠错】句中是说日本侵略军没有“人性”，用来形容人，不能用“惨绝人寰”，可以改用“惨无人道”。【纠错】句中既然表明了是“逐渐提高”的过程，并不强调按照一定的步骤，而是逐渐深入提高，因此用“循序渐进”要比“按部【纠错】老李的经验都是来自于实践当中，所以通常用“见多识广”来表达，而“博闻强识”则多指来自书本的知识，不适合用于8．陈词滥调vs老生常谈
【释义】陈词滥调：侧重指所谈内容又陈旧又空泛，不合时宜，通常表达消极的感情色彩。老生常谈：侧重指老话、旧话，但并不一定就没有现实的意义，通常表达中性的感情色彩。【误用】强调德智体全方面发展，虽然是陈词滥调，但仍然是我们在教育改革过程中需要注意的。常谈”。
9．趁火打劫vs浑水摸鱼
【释义】趁火打劫：指趁人家失火时去抢劫，比喻别人有危难时捞取好处。亦作“乘火打劫”。浑水摸鱼：指在浑浊的水里去摸鱼，比喻乘混乱的时机捞取好处。亦作“混水摸鱼”。【误用】在那些天过小年的日子里，每天都有各色人等光顾着宁王府，并趁火打劫带走些什物。恰当的成语应该是“浑水摸鱼”。10．蹉跎岁月vs峥嵘岁月
【释义】蹉跎岁月：也作“岁月蹉跎”，指白白地虚度了光阴，而并非时间飞快地度过的意思。峥嵘岁月：“峥嵘”即不平凡，不寻常，形容不平凡的年月。
【误用】光阴似箭，岁月蹉跎，古老的北京城现在已经发生了翻天覆地的变化。
【纠错】句中的“岁月蹉跎”与“光阴似箭”相并列，显然把意思理解错了，可以改用“日月如梭”等成语。11．灯火阑珊vs灯火辉煌
【释义】灯火阑珊：“阑珊”是指衰残、将尽。“灯火阑珊”用来形容灯火行将熄灭之状。灯火辉煌：形容灯火的光辉十分灿烂夺目。
【误用】她为了即将出版的小说笔耕不辍，直到晚上走出家门也没有看一下这满天星斗、灯火阑珊的夜景。
【纠错】句中“阑珊”指的是“稀落”，因此与“满天星斗”相匹配的一定不会是“灯火阑珊”，而应该是“灯火辉煌”。12．急公好义vs助人为乐
【释义】急公好义：热心于公益事业，侧重指为公众的利益付出。助人为乐：喜欢帮助别人，侧重指为某个具体的人而付出。
【误用】他这个人助人为乐，常常给希望工程捐款，这次四川大地震，他又慷慨解囊为灾区捐了一万元。【纠错】给希望工程捐款是为公众事业付出，并非为具体人而做，所以使用“急公好义”更 13．接踵摩肩vs摩顶放踵
【释义】接踵摩肩：指肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。摩顶放踵：指从头到脚后跟都磨伤了，形容不怕劳苦，不顾惜身体。
【误用】往日有些冷清的朝阳公园，今天不知道为什么一下子热闹起来，游人摩顶放踵，分外拥挤。【纠错】句中想表达人数众多之意，而并非不怕劳苦之意，因此应该将“摩顶放踵”改为“接踵摩肩”。14．牢不可破vs颠扑不破
【释义】牢不可破：牢固得不可摧毁，不可动摇。比喻异常坚固。颠扑不破：无论怎样摔打都不会破损。比喻理论正确，无法驳倒推翻。
【误用】他在国际年会上提出的理论是经过多年研究论证得出的，可以称得上牢不可破。【纠错】“牢不可破”不与理论搭配，而“颠扑不破”才正好表达句中的意思。15．屡试不爽vs屡试不中 【纠错】句中“陈词滥调”属于误用，“德智体全方面发展”是老话，但却是正确的，有现实意义的，因此应该用中性成语“老生【纠错】句中表达过小年的日子里宁王府并没有遭受危难，而是比较混乱，所以各色人等只能是趁着混乱带走些东西，因此在句中【释义】屡试不爽：指经过多次实验都没有任何差错，每次都很奏效。而不是“多次尝试都让人不高兴”的意思。屡试不中：指每次尝试都失败。
【误用】他一直想在这家报纸的主版上留几个铅字，可惜的是他水平不济，屡试不爽。【纠错】句中显然把“屡试不爽”理解为“屡试不中”的意思，是典型的误用。16．面目全非vs面目一新
【释义】面目全非：指样子完全改变了，形容变化很大，与以前完全不同，通常表达消极的感情色彩，多指变得更坏了。面目一新：指改变了老样子，出现了新面貌，通常表达积极的感情色彩，多指变得更好了。都接连称赞。
【纠错】句中“面目全非”的感情色彩显然与全句的感情色彩不一致，应该改为“面目一新”。17．名不虚传vs名副其实
【释义】名不虚传：指流传开来的名声和实际的相符，侧重指确实很好，不是徒有虚名。名副其实：指名声或名称和实际相符，不论好坏都可以，不一定带有“很好”的意思。
【误用】人学仪式当天校长就要求我们进入大学就要遵守大学的一切规章制度，学好相应的课程，做一个名不虚传的大学生。【纠错】句中“名不虚传”显然并不一定是“好名声”，只是说大学生的名称要与实际相符合，所以应该-改为“名副其实”。18．萍水相逢vs不期而遇
【释义】萍水相逢：像水里的浮萍一样，偶然遇到一起，比喻素不相识的人偶然相遇。不期而遇：没有经过相互约定就碰面，只用于熟识的人。
【误用】我和他好长时间没有见面了，没想到这次在天安门广场上萍水相逢了。
【纠错】既然“好长时间没有见面了”，那么两个人就一定是彼此认识，因此不能用“萍水相逢”应该改为“不期而遇”。19．七手八脚vs手忙脚乱
【释义】七手八脚：形容众人一起动手，忙乱不一致，侧重指因为许多人而杂乱，通常只做状语。手忙脚乱：形容做事情慌张而没有条理，可以指许多人，也可以指一个人，通常做谓语。
【误用】这忽如其来的一场大雨，浇得人们七手八脚，有的忙着找雨具，有的赶紧往家跑，有的躲在屋檐下。人都很忙乱，所以应该换用“手忙脚乱”。20．棋逢对手VS旗鼓相当 【误用】一九二六年九月一日，天津出版了两张报纸，停刊了几年的《大公报》由李鸾、胡政之等接办重新复刊，面目全非，大家【纠错】句中需要的是一个相当于动词功能的成语，“七手八脚”通常做状语，而且意思并不是指因为人多才杂乱，而是指每一个【释义】棋逢对手：也作“棋逢敌手”，指下棋碰到了相匹配的对手，比喻双方实力相当，侧重在本领、能力等方面的相当，不跟表示对象的介词短语搭配。
旗鼓相当：指交战双方的兵力相当，比喻双方水平不相上下，侧重在力量、气势上的对等，可与表示对象的介词短语搭配。【误用】赵家是这一带的名门望族，附近能和他家棋逢对手的找不出几个来。逢对手”不太妥当，应该改用“旗鼓相当”。21．期期艾艾VS方兴未艾
【释义】期期艾艾：形容说话口吃，吐字重复。“期期”、“艾艾”都是说话重复的情态。方兴未艾：形容事物正在发展，尚未达到止境。
【误用】新中国成立之初百废待兴，经过多年的艰苦奋斗，现如今我国社会的各个方面正期期艾艾地发展着。
【纠错】句中想表达社会各方面正在发展过程中，而并非“期期艾艾”表示的重复之意，因此应该将其换为“方兴未艾”，22．气象万千VS瞬息万变 【纠错】句中表达与赵家在财力、人力等势力上相当，而且表示对象的介词结构“和他家”也不能与“棋逢对手”搭配，因此用“棋【释义】气象万千：形容景色和事物多种多样，富于变化，非常壮观。瞬息万变：形容变化很快而且很多。
【误用】他以前住在山区，那儿的天气变换得快，常常是前一刻晴空万里，后一刻倾盆大雨，真可谓气象万千。【纠错】句中想表达的意思是天气变化多而且快，不是形容其壮观或美丽，应该改为“瞬息万变”。23．气急败坏VS义愤填膺
【释义】气急败坏：指上气不接下气，狼狈不堪的样子，形容十分慌张或恼怒，表达消极的感情色彩。义愤填膺：指对违反正义的事情所产生的愤怒，表达积极的感情色彩。
【误用】战士们听说土匪又杀害了几个乡亲，个个都气急败坏，纷纷表示一定要尽快攻陷土匪的老巢。
【纠错】句中用“气急败坏”来形容“战士们”，显然感情色彩搭配有误，应该改为“义愤填膺”等带积极感情色彩的成语。24．千头万绪VS变化多端
【释义】千头万绪：也作“千端万绪”，形容事物繁杂，头绪很多。变化多端：形容变化极多，也指变化很大。【误用】这出戏的情节曲折动人，真是千头万绪。化多端”等词语。25．巧夺天工VS鬼斧神工
【释义】巧夺天工：指人工的技艺非常精湛胜过天然，形容技艺高超冠绝。鬼斧神工：也作“神工鬼斧”，形容技艺精妙、高超，几乎不是人工所能制作的。
【误用】翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山，苍山如眉，洱海如镜，真是巧夺天工。
【纠错】句中用“巧夺天工”来形容本来就是天然形成的“苍山”、“洱海”显然是不确切的，应该改为(“鬼斧神工”一词。26．巧舌如簧vs如簧之舌
【释义】巧舌如簧：指说话动听，舌头灵活得好像弹簧一样，是谓词性的结构，通常做谓语。如簧之舌：指花言巧语，好象弹簧一样灵活的舌头，是名词性的结构，通常做主语或宾语。【误用】一谈到擅长之处，他就鼓起他那巧舌如簧，引经据典，高谈阔论起来。
【纠错】句中需要的是名词性结构“灵活的舌头”，因此应该将“巧舌如簧”改为“如簧之舌”。27．千夫所指vs众矢之的
【释义】千夫所指：侧重指触犯众怒，被众人所指责，表达消极的感情色彩，对象多指坏人坏事，语义较重。众矢之的：侧重指成为众人攻击的目标，其对象可以是好人，也可以是坏人，语义较轻。【误用】对于这个问题我发表了一点自己的意见，没想到却成为千夫所指了。成语义较轻的“众矢之的”。28．情不自禁vs不由自主
【释义】情不自禁：指感情或情绪异常激动，不能抑制，语义较重。不由自主：指由不得自己，控制不住自己，形容感情激动的样子，语义较轻。【误用】他的手情不自禁地动了一下。意识”的意思，因此应该用“不由自主”。29．趋之若鹜vs争先恐后
【释义】趋之若鹜：像成群的野鸭子一样追逐着某一事物，比喻很多人争抢着去追求某种东西，带有强烈的消极色彩。【纠错】句中前半句既然提到“情节曲折”，就是意在表达变化很多的意思，因此应该将“千头万绪”改为“千变万化”或者“变【纠错】“千夫所指”是一个强烈的消极色彩的成语，句中仅是发表了一点自己的意见，所以不宜用“千夫所指”来形容，应该换【纠错】句中“情不自禁”属于误用。“情不自禁”只能用来形容人的情绪或情感方面的影响，而该句中用来形容手，且表达是“下争先恐后：抢着向前，唯恐落后，形容非常踊跃积极，表达中性或积极的感情色彩。【误用】昨天的记者招待会上，记者们的热情空前高涨，都趋之若鹜地向发言人提各种问题。
【纠错】句中“趋之若鹜”比喻记者高涨的热情，显然感情色彩不符，褒贬失当，应该改用“争先恐后”一词。30．耸人听闻vs骇人听闻
【释义】耸人听闻：指故意夸大或捏造事件使人震惊。骇人听闻：指事情的严重程度惊人，令人听了惊恐、害怕。【误用】今年春节期间，山西某地发生了一起耸人听闻的假酒案。
【纠错】“假酒案”并不是夸大或者捏造的事件，而是严重的社会消极现象，所以应该用“骇人听闻”一词。31．声名狼藉vs臭名昭著
【释义】声名狼藉：形容名誉坏到了极点，只适用于指人的名声，而不能指其他事物。臭名昭著：丑恶的名声人人都知道，形容声誉差到极点，可以用于人或其他事物。
【误用】大汉奸汪精卫为了掩饰他的卖国罪行，竟然抛出了一个声名狼藉的“曲线救国论”。【纠错】句中用“声名狼藉”来修饰一个理论说法显然不太合适，可以改为“臭名昭著”等。32．首当其冲vs一马当先
【释义】首当其冲：指最先受到攻击或蒙受灾难，表达消极的感情色彩。
一马当先：指作战时跃马冲在最前面，比喻劳动、工作等走在最前面，表达积极的感情色彩。【误用】老孙一直是我们工作小组的带头人，每次有任务他都首当其冲做出表率。
【纠错】句中“首当其冲”显然并不是指带头蒙受灾难，而是指带头工作做出榜样的意思，因此应该用“一马当先”一词。33．滔滔不绝vs络绎不绝
【释义】滔滔不绝：形容流水不断，像流水那样毫不间断。指话非常多，说起来连续不断，没完没了。络绎不绝：络绎即前后相连，连续不断；不绝即不断之意。形容行人、车马来来往往，接连不断。【误用】每天傍晚，这条通往小城唯一的一条道路上，车辆行人来来往往、滔滔不绝。
【纠错】句中用“滔滔不绝”来形容车马行人显然不妥，应该改为“川流不息”或“络绎不绝”等表示行人车马的词语。34．无可厚非vs无可挑剔
【释义】无可厚非：指没有可以过分指责或批评的，意思是虽然有缺点，但还是可原谅。无可挑剔：指没有任何瑕疵，非常完美。
【误用】她人长得漂亮，学习又好，简直无可厚非，你还有什么不满意的? 【纠错】这里用“无可厚非”来表示没有缺点的意思显然不妥，应该改为“无可挑剔”一词。35．无时无刻vs每时每刻
【释义】无时无刻：指“没有时刻”，强调“没有”。
每时每刻：指“所有的时刻”，强调“所有”。“无时无刻不”相当于“每时每刻都”。迭，却仍然顽强执拗地存在着，熏染着来到这里的一切人和物。或者把后面的“都”改为“不”，用双重否定表示肯定。36．无所不至vs无微不至
【释义】无所不至：指没有达不到的地方，多指什么坏事都做得出来，表达消极的感情色彩。
无微木至：指没有一个细小地方没有照顾到。形容关怀、照顾得十分细心和周到。表达积极的感情色彩。【误用】这些年来乡亲们对我的照顾真是无所不至，让我终身难忘。【误用】花厅的门虚掩着，门缝里透出久违了的气息，这种气息无时无刻都在这个家族的各个角落存在着，虽然时光荏苒，社会更【纠错】这里，作者显然是在强调“所有的时间都存在”，而不是“没有时间存在”，因此应该把“无时无刻”改为“每时每刻”，【纠错】句中“无所不至”形容“照顾”显然是错误的，应该改用“无微不至”，表达乡亲们的细致照顾。37．瑕瑜互见vs瑕不掩瑜
【释义】瑕瑜互见：指玉上的斑点和玉的光彩互有所见。比喻既有优点，也有缺点，两者同时存在。瑕不掩瑜：指玉上的斑点掩盖不了美玉的光泽，比喻缺点掩盖不了优点，突出强调优点。说。
“瑕瑜互见”一词。38．徇私舞弊vs营私舞弊
【释义】徇私舞弊：侧重指屈从于私情、为了照顾私人关系而违法乱纪。营私舞弊：侧重指为了谋求私利而违法乱纪。
【误用】为了所谓的哥们儿义气，他营私舞弊擅自挪用了几十万的公款。
【纠错】句中既然是为了“所谓的哥们儿义气”，就不是为了私人利益，而是照顾私人关系，因此应该用“徇私舞弊”更妥。【误用】谈到对这本书的评价，坦白地讲书中有不少缺点，同时也有不少应该肯定、值得赞赏之处，可以说这是一本瑕不掩瑜的小【纠错】句中既然提到这本小说既有缺点又有优点，而没有提出优点比缺点更多，那么就不能使用“瑕不掩瑜”表达，而应该使用
第五篇：名言谚语、分类成语
名言：著名的话，大多出自（伟人）之口；警句：简练而含义（涵义深刻）动人的语句。格言：含有（劝戒）和（教育意义）意义的话，一般较为精练；谚语：（民间）集体创造、广为口传、言（简）意（赅）的固定语句，是民间丰富智慧和普遍经验的规律性总结；歇后语：一种特殊的语言形式，由两部分组成：前一部分是形象的（比喻），像谜面，后一部分是解释说明，像（谜底），友谊名言： 1．人的生活,离不开友谊,但要获得真正的友谊并不容易。它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——奥斯特洛夫斯基 2．不要靠馈赠来获得一个朋友。你需贡献你挚情的爱，学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。——（古希腊）苏格拉底 3.财富不是朋友，而朋友却是财富。——（希腊）斯托贝 4.没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——（英）培根 环保名言
环保行为,处处体现,文明整洁,大家坚持 节俭名言：
由俭入奢易,由奢入俭难
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)静以修身,俭以养德.(诸葛亮)珍惜时间：
1、合理安排时间，就等于节约时间。－－培根
2、完成工作的方法是爱惜每一分钟。－－达尔文
3、抛弃时间的人，时间也抛弃他。_____莎士比亚
4、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。－－－－朱熹
6、莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞 勤奋学习：
1、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。
2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。－颜真卿
3、吾生也有涯，而知也无涯
4、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况
5、读书百遍，其义自见。——陈遇 知识就是力量。——培根
6、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
7、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。——爱迪生 读书名言：
1、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
2、一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。—海伦•凯勒
3、读书有三到：心到、眼到、口到。——朱熹
4、书籍是全人类的营养品—莎士比亚
5、书犹药也，善读可以医愚—刘向 爱国名言：
1、为中华崛起而读书——周恩来
2、天下兴亡，匹夫有责—（清）顾炎武
3、风声、雨声、读书声、声声入耳。家事、国事、天下事、事事关心。—（明）顾宪成
4、常思奋不顾身，而殉国家之急。— 司马迁
5、先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹 奉献名言；
1、落红不是无情物，化作春泥更护花。—— 龚自珍
2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
3、给永远比拿愉快。——高尔基 立志：
1、穷且益坚，不坠青云之志。—— 王勃
2、有志者事竟成。——范晔
3、志当存高远。——诸葛亮 诚信名言：
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
2、言不信者，行不果。——墨子
3、民无信不立。——孔子
4、没有诚实何来尊严。——西塞罗
5、人而无信，不知其可。——孔子 养成美德：
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘备
2、静以修身，俭以养德。—— 诸葛亮
3、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。—孟子 审 势
1．三思而后行。——《论语〃公冶长》
2．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语〃子路》 求 新
1．欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》 科学名言：
1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。－－陆游
2、科学的基础是健康的身体。---居里夫人
3、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。---爱因斯坦（美国）体育名言：
1、运动是一切生命的源泉。---达〃芬奇（意大利）
2、生命在于运动。谚语：
自然类：黑云接驾，不阴就下。云低要雨，云高转晴。青蛙叫，大雨到。红云变黑云，必有大雨淋。鸡进笼晚兆阴雨。燕子低飞要落雨。蚂蚁搬家早晚要下。鱼儿出水跳，风雨就来到。生活类：
若要富，三更鸡啼离床铺。三日勿念口生，三日勿做手生。交友： 千个朋友嫌少，一个敌人嫌多。一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。在家靠父母，出外靠朋友。树直用处多，人直朋友多。学习： 人行千里路，胜读十年书。
一等二靠三落空，一想二干三成功。人在世上练，刀在石上磨。
6、根据谚语写出成语。
（1）天下乌鸦一般黑。（一丘之貉）（2）众人拾柴火焰高。（众擎易举）（3）喝水不忘挖井人（饮水思源）（4）搬起石头砸自己的脚（自作自受）
7、将歇后语补充完整。
（1）八仙过海——（各显神通）（2）泥菩萨过河——（自身难保）（3）打破沙锅——（问到底）（4）和尚打伞——（多此一举）（5）徐庶进曹营——（一言不发）（6）狗拿耗子——（多管闲事）（7）小葱拌豆腐——（一清二白）（8）飞蛾扑火——（自寻死路）（9）姜太公钓鱼——（愿者上钩）（10）擀面杖吹火——（一窍不通）
8、将有关《西游记》人物的歇后语补充完整。
（1）唐僧的二徒弟——（猪八戒）（2）唐僧的心胸——（慈悲为怀）（3）唐僧的书——（一本正经）（4）猪八戒照镜子——（里外不是人）
9、填上《三国演义》中的人物。
1）（刘备）借荆州——有借无还 2）（关羽）降曹操——身在曹营心在汉 3）（张飞）使计谋——粗中有细（4）关公放（曹操）——念旧情
张飞穿针--大眼瞪小眼
诸葛亮招亲--才重于貌
诸葛亮用兵--神出鬼没
曹操败走华客道--不出所料
张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非
10、有关孔夫子的歇后语。（1）孔夫子背书箱——（里面大有文直章）（2）孔夫子出门——（三思而行）（3）孔夫子讲学——（之乎者也）
11、写出相对应的成语。如：看菜吃饭——量体裁衣
（1）愚公移山——（精卫填海）（2）画饼充饥——（望梅止渴）（3）上天无路——（入地无门）（4）狐假虎威——（狗仗人势）（5）洗心革面——（除旧布新）（6）成事不足——（败事有余）
分类荟萃四字词语
1、立描写人物神态（表情）的成语：
心不在焉 泰然自若 心平气和 目瞪口呆 全神贯注 含情脉脉 坐卧不安
2、动作：健步如飞 步履矫健 大步流星 大摇大摆 步履艰难 蹑手蹑脚
3、心理：忐忑不安,心惊肉跳,心神不定,心慌意乱 ,七上八下,心烦意乱，4、外貌：玉树临风、风姿卓约、神采奕奕 小巧玲珑 身材魁梧 亭亭玉
5、友谊：深情厚谊 手足情深 血浓于水 赤诚相待 生死相依 风雨同舟
6、口才：能言善辩 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 滔滔不绝 娓娓而谈
7、知事晓理：勤能补拙 学无止境 滴水穿石 日积月累 循序渐进
8、描写山：重峦叠嶂、崇山峻岭、悬崖峭壁、连绵起伏、峰峦宏伟
9、描写水：滔滔不绝、一泻千里、波澜壮阔、惊涛骇浪、浊浪排空、1、描写山水：湖光山色、山清水秀、青山绿水、山水相依、山水一色
2、春景：鸟语花香 百花齐放 繁花似锦 桃红柳绿 春色满园 春意盎然
3、夏景：骄阳似火 汗流浃背 烈日炎炎 暑气蒸人 热浪炙人 烈日当空
4、秋景：秋高气爽 丹桂飘香 天高云淡 红叶似火 金风送爽 硕果累累
5、冬景：数九寒冬 寒气逼人 冰天雪地 天寒地冻 滴水成冰 鹅毛大雪
6、雪景：鹅毛大雪 粉妆玉砌 冰天雪地 银装素裹 大雪初霁 雪虐风饕
7、天空：万里无云 碧空如洗 湛蓝如洗 天高云淡 乌云密布 晴空万里
8、雨：瓢泼大雨 狂风暴雨 滂沱大雨 暴雨如注 倾盆大雨
9、寓言故事：拔苗助长 守株待兔 自相矛盾 掩耳盗铃 滥竽充数、亡羊补牢
1、神话故事：夸父追日 嫦娥奔月 后羿射日 精卫填海 女娲补天、哪吒闹海
2、稀少：不可多得 风毛麟角 前所未闻 九牛一毛 屈指可数 绝无仅有
3、繁华：接踵摩肩 车水马龙 川流不息 门庭若市 座无虚席 人声鼎沸
4、安静：万籁俱寂 鸦雀无声 门可罗雀
5、丰富繁多：包罗万象 琳琅满目 美不胜收 眼花缭乱 一应俱全 应有尽有
6、寓言故事：拔苗助长 狐假虎威 亡羊补牢 精卫填海掩耳盗铃 刻舟求剑
7、历史故事：完璧归赵 程门立雪 三顾茅庐 四面楚歌 负荆请罪 画龙点睛
8、含人体器官：铁石心肠 指手画脚 画龙点睛 唇齿相依 肝胆相照 别具匠心 含有“手”：手舞足蹈 得心应手 爱不释手 手足无措 心狠手辣 情同手足
1、描写房间干净、整洁的成语：
一尘不染、窗明几净、焕然一新、雪白无瑕、面目一新、井然有序
2、动物成语：鸡飞狗走 虎头蛇尾 生龙活虎 鸡鸣狗盗 羊落虎口、狼狈为奸
3、描写人物慌张：心慌意乱、惊慌失措、惶恐不安、慌不择路、落荒而逃
4、与读书有关：韦编三绝、一目十行、过目不忘、走马观花、博览群书
5、运动场面： 针锋相对、汗流浃背、争先恐后、大汗淋漓 生龙活虎
6、形容关心的： 无微不至 体贴入微 抑强扶弱 急公好义 嘘寒问暖、7、描写态度和蔼的：平易近人 和蔼可亲 合声细语 笑脸可掬 笑脸满面
8、比喻义：胆小如鼠 引狼入室 刀山火海 一贫如洗 料事如神 视死如归
9、夸张构词：怒发冲冠 一目十行 一日千里 一字千金 一泻千里 一触即发
1、二四反义：弃暗投明 取长朴短 厚今薄古 七上八下 九死一生 三长两短
2、一三反义：里应外合 小题大做 上行下效 大材小用 苦尽甘来 上窜下跳
3、近义词：胡言乱语 呼风唤雨 龙腾虎跃 胡思乱想 日久天长、扶危济困、4、有意思相近和相反： 欢天喜地、开天辟地、惊天动地、瞻前顾后、南腔北调、南征北战
5、ABCC： 波光粼粼 忧心忡忡 气势汹汹 忠心耿耿 神采奕奕 死气沉沉 喜气洋洋 风尘仆仆 虎视眈眈
6、AABC：欣欣向荣 夸夸其谈 人人皆知 井井有条 斤斤计较 历历可数 滔滔不绝 人人自危 心心相印 历历在目
7、讨论场面：议论纷纷 各抒己见 七嘴八舌 争论不休
8、战斗场面：战鼓雷鸣 千军万马 浩浩荡荡 枪林弹雨
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