秋赋丛维熙阅读及答案

第一篇：秋赋丛维熙阅读及答案

篇一：秋赋丛维熙阅读及答案

秋 赋 从维熙 ①人生如同一丝游云，一片落叶；云与天宇的相栖是短暂的，叶与树的相依是匆匆的。

①人生如同一丝游云，一片落叶；云与天宇的相栖是短暂的，叶与树的相依是匆匆的。

②果实成熟了，在枝杈间露出迷人的色泽；但是那美丽的瞬间十分短暂，随着叶片的坠落，它告别母体的时刻已然来临。

③树若有知，是感伤的。

④但是自然界的别离 无论是游云告别天空，还是果实坠离母树，在感伤的别离中，还蕴藏着再一次聚会的希望。记得儿时听过的童谣中，对自然界的生命循环，就有如下的描述： 长生不死狗尾草，草籽随风满天飘；可爱鲜红大蜜桃，为它送情把核抛。

⑤人类与大自然相比，感情的天秤是倾斜的。

⑥我走在街上，每每见到白发染鬓的老人，我总是联想起果实坠地的老树，想起那飞絮已去的芦苇。

⑦那儿是寂寞的冬季，是白雪覆盖着的荒原，如同是一张无限大的冰床，他们静静地休眠在那银色的梦幻里，在咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐之后，丛立在他们面前的，不是再生一次或几次的美丽轮回，而是生者为悼念死者而树起的墓碑。这就是人类自身一首永恒的秋赋，如果也把它谱成一首歌，那该叫做 长相思，永别离。

⑧惟其人生如流萤般的短促，人类才更加珍惜生命自身。中国文化格言中，有许多是警示人们热爱生命的。比如： 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。人生好比河中水，只能流去不流回。曹孟德当年在江涛滚滚的赤壁横槊赋诗时，吟唱出 对酒当歌，人生几何 的感叹；但是同是这个曹孟德，也写出了 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 的豪迈诗章。这些格言和诗章，都是激励人的生命从有限向无限延伸，以不负来去匆匆的人生。

12． 人生四季的秋时，才有了特殊的音韵，联系下文看，句中 特殊的音韵 的含义是什么?请按要求选择填空。

a．丰收 b．欢乐 c．别离 d．送别 e．咏唱 f．永恒 答：① ② ③

13．本文可以划分为四个部分，其中第二部分起自第②段，止于第 段；该部分的大意是：(2分)14．第⑦段中说 那儿是寂寞的冬季 而是生者为悼念死者而树起的墓碑，其中

休眠在那银色的梦幻里 的意思是

咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐 是指(2分)15．这篇文章有两条线索：

一是以秋色为明线，先写 再写，秋色贯串全文；

16．这篇文章的主旨是：（1分）

参考答案：中小学作文阅读答案网整理 11．①瞬间。②轮回。

13．⑦；自然界的别离虽有忧伤，但蕴藏着再次聚会的希望。14． ①年老时沉浸在对过去的回忆中。

秋赋 从维熙 1 文章的主体部分将大自然的秋韵与人生的秋时对照着写.结合文章内容,概括这两者的不同.（1）大自然的秋韵：（2）人生的秋时：2 “人类与大自然相比,感情的天秤是倾斜的.”_百度作业帮 秋赋 从维熙 1 文章的主体部分将大自然的秋韵与人生的秋时对照着写.结合文章内容,概括这两者的不同.（1）大自然的秋韵：（2）人生的秋时：2 “人类与大自然相比,感情的天秤是倾斜的.”结合文章内容,简述“感情的天秤是倾斜的”的含义.3 文中第8段,作者引用了格言和诗句,有什么作用?4 摘引文章中的一句话,并结合这句话,简述你读这篇文章最深的一点感悟.语文猴子44bm60bl2014-10-25

1、（1）秋天的离别,秋日的凋零,生命的轮回.是“长相思,永不离”,自然的别离永远蕴藏着再一次聚会的希望.（2）人与大自然相比,则就多了一点迟暮的迷茫与忧伤,小孩长大了,人却老了,最终化为一方坟墓,一点忧伤.是“长相思,永别离”.2、自然的别离永远蕴藏着再一次聚会的希望,而人类却不一样.母亲为了儿女,感情的天枰总会倾斜,小孩长大了,人却老了,换做的是两鬓白发.是“永别离”.3、人生之白驹过隙,这些名言激励人的生命从有限向无限延伸,要我们更要倍加珍惜,只有珍惜,才能不负离去匆匆的人生.4、“草籽被风吹到四面八方,桃核被人们抛向新的地域,它们在秋天虽然死了形体与灵肉,但到来年春时,那桃核又从大地上萌发出树苗,各种草木历经枯黄以后,再一次轮回生长,萌芽、拔节、开花,果实便在来年秋日,又一次眩目于枝头,因而那落叶与落果抒写的秋韵,是一首“长相思,永不离”的恋歌.”曾经很喜欢一句话：别离是为了下一次更好的相见,现在却不尽然.大自然的秋韵与人的秋时果然是不同的,不离和永远的离开毕竟不是一样的.岁月更迭,在树的身上形成年轮,却在母亲的脸上形成皱纹.何况,人类与大自然相比,感情的天枰是倾斜的.人生是漫长的,又是短暂的,总有一天我们的秋天会到来,但这又有什么关系呢,珍惜眼下的每一点时光,活出人生的意义与价值,就不会辜负来到世上这一生的旅途.秋赋这篇文章从大自然的秋天写起,运用描写,抒情的表达手法并加上比喻,拟人的修辞手法,生动形象的表达了大自然的美景.由于主写秋天,文章自然着重地描写了果实.果实的成熟是美丽的,但那也意味这即将到来的忧伤与别离.并由此引申到了秋天的离别,秋日的凋零,生命的轮回.希望对你有所帮助o(≥v≤)o~

1、（1）秋天的离别，秋日的凋零，生命的轮回。是“长相思，永不离”，自然的别离永远蕴藏着再一次聚会的希望。（2）人与大自然相比，则就多了一点迟暮的迷茫与忧伤，小孩长大了，人却老了，最终化为一方坟墓，一点忧伤。是“长相思，永别离”。

2、自然的别离永远蕴藏着再一次聚会的希望，而人类却不一样。母亲为了儿女，感情的天枰总会倾斜，小孩长大了，人却老了，换做的是两鬓白发。是“永别离”...odbmsbhp 2014-10-25

1、（1）秋天的离别，秋日的凋零，生命的轮回。是“长相思，永不离”，自然的别离永远蕴藏着再一次聚会的希望。（2）人与大自然相比，则就多了一点迟暮的迷茫与忧伤，小孩长大了，人却老了，最终化为一方坟墓，一点忧伤。是“长相思，永别离”。

2、自然的别离永远蕴藏着再一次聚会的希望，而人类却不一样。母亲为了儿女，感情的天枰总会倾斜，小孩长大了，人却老了，换做的是两鬓白发。是“永别离”。

3、人生之白驹过隙，这些名言激励人的生命从有限向无限延伸，要我们更要倍加珍惜，只有珍惜，才能不负离去匆匆的人生。

4、“草籽被风吹到四面八方，桃核被人们抛向新的地域，它们在秋天虽然死了形体与灵肉，但到来年春时，那桃核又从大地上萌发出树苗，各种草木历经枯黄以后，再一次轮回生长，萌芽、拔节、开花，果实便在来年秋日，又一次眩目于枝头，因而那落叶与落果抒写的秋韵，是一首“长相思，永不离”的恋歌。”曾经很喜欢一句话：别离是为了下一次更好的相见，现在却不尽然。大自然的秋韵与人的秋时果然是不同的，不离和永远的离开毕竟不是一样的。岁月更迭，在树的身上形成年轮，却在母亲的脸上形成皱纹。何况，人类与大自然相比，感情的天枰是倾斜的。人生是漫长的，又是短暂的，总有一天我们的秋天会到来，但这又有什么关系呢，珍惜眼下的每一点时光，活出人生的意义与价值，就不会辜负来到世上这一生的旅途。秋赋这篇文章从大自然的秋天写起，运用描写，抒情的表达手法并加上比喻，拟人的修辞手法，生动形象的表达了大自然的美景。由于主写秋天，文章自然着重地描写了果实。果实的成熟是美丽的，但那也意味这即将到来的忧伤与别离。

①人，能读吗？答曰：能。

②随着年纪的增长，生活使人变得越来越耐读起来。③不是吗？

④人是一部大百科全书，而这部集大成之作，只有到了中、老年，才由社会雕筑编撰而成。⑤我喜欢读人，也愿意被人阅读。读人时，我能透过温文尔雅的各色面纱和网罩，像看马戏一样欣赏一条条变色龙在季候风中的蜕变表演。

⑥当我被人阅读时，也颇为逍遥。今年春日，曾有机缘去觐见黄河。河南电台一位叫刘红的记者，在三门峡采访我时的第一句话就开门见山：“我所以选中请您谈黄河，因为您额头上，刻着黄河历史中的某些沧桑。

⑦前不久，我和张抗抗、梁晓声、刘心武、莫言以及王朔，被人邀请到西安去签名售书。⑧瞧！我一次又一次地被人阅读，都因为我额头嵌有深深的历史褶皱。读人与被人读，是灵犀的碰撞与助合，无论同向与逆向，都具有和读书一样的乐趣。但这种乐趣，偏爱中、老年人，因为人只有到了成熟季节，目光才具有x光射线的透视功能。(选自《丛维熙散文集·自悦篇》，有删节)1．第②段中，中老年“每个人都是一部辞典、一部历史、一部经卷”这个比喻旬的含义是 什么? 2．第④段中，作者指出了吉尼斯纪录中哪方面的不足?其用意是什么? 3．文中“社会学家从中寻觅历史，文学家从中透视深埋其中的哀乐人生，哲学家从中剖析人性善恶，医学家从中判断健康状况，心理学家从中管窥血型和性格”一句的意思是_______________________ 4．作者“喜欢读人，也愿意被人阅读”，愿意被人读的原因是________________________

丛维熙《读人》阅读训练及答案

2．吉尼斯纪录曲折地反映了现„ 5.„哀乐人生，剖析人性善恶。搜索更多关于 的资料

篇五：秋赋丛维熙阅读及答案

冬天，被冷风吹得端肩缩脖、疙疙瘩瘩的藤条，就像是僵死的老人一条条外露的青筋。这棵伞树究竟有多大的树龄了?这无关紧要！但它有着很高的实用价值。有一天，制革厂的孟老师傅下中班时，赶上了一场雷暴。他忙不迭地跑进这棵伞槐里去躲雨，可他“呀”地惊叫了一声，又立刻钻了出来。借着雷暴闪光的一霎，他看见一张漂亮秀气的脸蛋，他究竟在哪部电视剧里见过她，孟老师傅记不清了，反正她是个不无名气的女演员；至于那个男人，当时正好背对着他，孟老师傅没看清他的面孔。

虽说是人老珠黄，孟老师傅凡心并没褪尽。他每次下中班经过这棵伞槐时，都情不自禁地向伞槐下扫视两眼。

孟老师傅觉得这是偷艺的最好契机，便常常坐在伞槐对面的长椅上，偷偷画下这些皮鞋的式样，以便带回厂子去，增强厂内皮鞋在市场上的竞争能力。

三问之后，他失去了对皮鞋描样的兴致，开始琢磨躲在伞槐下露出的白皮凉鞋。

终于有一天，电视屏幕为孟老师傅恢复了记忆功能——电视台重播了神话剧《白蛇传》，他一眼就认出来她就是扮演对爱情忠贞不渝的白娘子——白素贞的演员。

孟老师傅从此绕路而行，躲开伞槐里的另一个舞台„„

（《微型小说选刊》2012年第23期）

9．描写伞槐的树和藤，①写出了时间的更替和生命的轮回，②营造了一种爱的氛围，为人物活动提供了一个背景，③推动故事情节的发展，④对文章的主旨有暗示作用。10．从全文来看，本文艺术手法主要有：（1）烘托渲染。开头的景物描写，有力地烘托渲染了故事发生的环境气氛，为人物活动提供了舞台。（2）对比。写“白娘子”，以其舞台上的“坚贞”反衬现实生活中的随意，产生了强烈的艺术震撼力。（3）含蓄或象征。文章没有正面直接写“白娘子”的不“坚贞”，而是写和她约会的男人穿“各种各样”“大小不一”的“皮鞋”，说明约会的男人之多，含蓄的暗示了主题。（分析情节，分析人物，可以把握作品运用的艺术手法。）11．第一种说法：孟师傅。小说的情节紧紧围绕孟师傅活动展开，因为躲雷暴偶见伞槐下相爱的一幕，然后动了“凡心”每次下中班路过伞槐免不了好奇扫视，乃至于干脆在对面的长椅上坐下来“偷偷学艺”等，写出了他对美好爱情心生“赞美”到幻灭的整个过程。第二种说法：“白娘子”。文中对她虽然着墨不多，但是这个人物身上寄寓着作者情感的褒贬。她的身份是一个“不无名气的女演员”，有清纯的外表（白皮凉鞋），有令人钦佩的银幕形象，但在生活中，没有严肃的爱情观，不停地变换着“约会”的男子，令人生厌。文章的主旨主要由她身上体现出来。12．用意在于说明在孟师傅心中，舞台上坚贞的“白娘子”已经死了，而伞槐就是她的墓园。这对小说的主题也有强烈暗示作用。

第二篇：阿房宫赋学案及答案

课题：阿房宫赋

学习任务

1、认识封建统治者荒淫奢侈、鱼肉百姓的罪恶，理解秦王朝自取灭亡的道理。

2、了解作者杜牧和“赋”的文章体载特点，体会本文的语言风格。

3、识记和理解“毕、兀、构、缦、霁、杳、逦迤、纷奢、匀、庚、举、族、念、哀”等文言词语，了解文中词语活用的现象和文言句式。

4、背诵课文，归纳“焉、而、夫”等虚词的意义与用法。

能力目标

学习文章多用对偶、排比的语言风格，并使之运用于今后的写作之中，增加习作的文采。

课前预习

1、杜牧简介

杜牧（803—852），字牧之，唐京兆万年（现在陕西西安人）。唐文宗大和二年报828）中进士，授弘文馆校郎。后在地方军府任幕僚多年。开成四年（839）回到长安，历任左补阙，膳部、司勋员外郎。唐武宗会昌二年（842）以后，相继出任黄州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他为“二樊川”。

杜牧工诗、赋、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜杜甫相比，称他为“小杜”；又和他同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。散文气势雄浑，多针砭时事；诗歌语言流丽而又风味清新，气势豪宕而情致婉约。著有《樊川文集》，清人冯浩撰有《樊川诗集注》。

2、简价“赋”

“赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形成。关于赋的特点，《文心雕龙•诠赋》说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容，指通过摹写事物来达到抒发情志的目的。“铺采摛文”指在语言上要使用华美的词藻。另外，赋也很讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。

3、写作背景

阿房宫是秦始皇在渭南营造的宫殿，始建于秦始皇三十五年（前212年），动工不到两年，秦始皇死，秦二世胡亥继续修建，还未完成，即于公元前206年被项羽烧毁。从此，阿房宫的兴亡就同秦王朝的兴亡联系在一起，成为人们议论的话题。

杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反，他在《上知已文章启》中明白地说：“宝历（敬宗的年号——引者）大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。（l）正音

兀（）骊（）缦（）霁（）椒（）

冥（）嫔（）媵（）荧（）

（2）注释

骊山北构而西折（名词作状语，从骊山。“北”的用法与此相同）。

四海一（数词用作动词，统一。）盘盘焉（助词，形容词词尾，相当于“„„样子”。）

气候不齐（一样）”

梳晓鬟也（古代妇女梳的环形发髻）。

雷霆乍惊（突然）

燕赵之收藏（动词用如名词。收藏的金玉珍宝。下句的“经营”用法同此。）合作探究

一、学生自读注解，疏通课文大意。

1、具体研习第1段。

（1）学生集体朗读第1段。

（2）思考：本段主要写什么？分几层来写的？

2、具体研习第2段。

（1）提问：第2段主要写什么？内容可分几层？

3、具体研习第3段。

（1）学生集体朗读第3段。

（2）分组讨论第3段的内容及层次。

4、具体研习第4段。

（1）提问：“呜呼”一词用在段首，有什么作用，表现了作者怎样的感情？“呜呼”之后的四句话说出了一个什么道理？

（2）提问：“嗟夫”后用假设语气要说明什么？

（3）提问：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”一句中的四个“后人”，各指什么？这句话有什么深意？

（4）提问：作者认为六国与秦灭亡的原因是什么？请用一句话概括本段段意。

二、欣赏文章的结构之妙

1、提问：根据内容，文章可分几大部分？它们之间是怎样有机地联系在一起的？它们之间是什么关系（结合“赋”的特点）？。

2、讨论：文章的第3段与第4段是否能对调？为什么？

3、由以上分析看，这篇文章的结构具有怎样的特点？

三、欣赏文章的语言

1、学生轻声朗读课文，找出自己认为好的句段并画出来。

2、结合“赋”的语言特点，师生共同品析句子。

（1）品析“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”一句。

（2）品析“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”两句。

（3）品析“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；谓流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也”一句。

（4）品味“使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在瘐之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管统呕哑。多于市人之言语”一段。

（5）品味“戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”一句。

自我检测

一、阅读下面文段回答问题

运动物体接近光速时会出现令人费解的现象。对随光一起旅行的任何物体和人员来说，时间慢了下来。这是爱因斯坦的狭义相对论的部分人，利用原子钟进行的实验证明了这一点。并非只有时钟减慢，化学反应和生物过程也减慢了。这一现象叫时间膨胀。

1、文中的“这”和“这一点”指代的内容分别是：

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2、“令人费解的现象”指的是哪些现象？

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

3、给“时间膨胀”下一个定义

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

二、阅读短文，完成1—5题。

岳飞

飞事亲王孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太联？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！” 师每休舍，课将士注坡眺壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。官号“冻死不拆屋，饿死不掳掠。”卒有话，亲为调药。诸将远戌，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁，信，智，勇，严，阙一不可。”

每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”

1、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A 吴玠素服飞 素：一向。

B 饰名姝遗之 遗：赠送。

C 猝遇敌不动 猝：突然。

D 立斩以徇 徇：使……顺从。

2、对下列句中加以词语的解释，不正确的一项是（）

A 飞事亲至孝（侍奉亲人）

B 师每休舍（驻扎下来休整）

C 有颁犒，均给军吏（皇帝颁发给军队的赏赐）

D 恂恂如儒生（恭顺有礼的样子）

3、对下列短句的意思，理解不正确的一项是（）

A 宁大将安乐时耶——难道大将能有安逸享乐的时候吗？

B 课将士注坡跳壕——考查将士骑马从斜坡上急驰而下跨越壕沟的能力。

C 死事者，哭之而育其孤——有死亡的事，哭祭死者并抚育他们的遗孤。

D 飞何功之有——我有什么功劳！

4、下列句子不属于岳飞说的“仁，信，智，勇，严”的一项是（）

A 军号“冻死不拆司，饿死不掳掠。”

B 诸将远戌，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。

C 有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。

D 每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”

5、把画线文字翻译成现代汉语。

答案

（1）思考：本段主要写什么？分几层来写的？

明确：本段主要写阿房宫的雄伟壮观，可分三层。第一层（“六王毕”四句）写秦统一气概、阿房宫的规模和建造它的辛苦。第二层（从“覆压三百余里”到“不知西东”）从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观，宏伟瑰丽。其中“覆压三百余里，隔离天日”两句，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象：广、高。自“骊山北构而西折，直走咸阳”到“高低冥迷，不知西东”，就广、高两方面作进一步的描写。第三层（从“歌台暖响”到段末）用夸张的手法描写了歌舞之盛，衬托出阿房宫的宏大宽广。

（2）提问：第2段主要写什么？内容可分几层？

明确：第2段写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活。本段内容可分三层。第一层（从“妃嫔媵嫱”到“为秦宫人”）接上文，点出那些供秦始后天享乐的歌舞者，乃是六国的“刀嫔媵嫱”到“为秦宫人”）接上文，点出那些供秦始后天享乐的歌舞者，乃是六国的“妃嫔媵嫱，王子皇孙”。同时又回应“六王毕，四海一”说明歌舞者的由来。第二层（从“明星荧荧”到“有不得见者三十六年”）通过六组排比句，写宫人梳妆打扮，既表现了他们的悲惨命运，又揭示了秦始皇的骄奢淫逸。第三层（从“燕赵之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，进而写珍宝之富。由写人的被欺辱转而写物的被践踏。

板书：阿房宫的美人、珍宝 美人之多 珍宝之富

4、具体研习第3段。

（1）分组讨论第3段的内容及层次。

明确：本段由描写转向议论，显示出作这篇赋文的本意，“用之如泥沙”以上为一层，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击。从“使负栋之柱”到“日益骄固”为第二层，用六组比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难，也写出了郁积人民胸中的愤怒和仇恨。最后四句是第三层，写了三件史实：“戌卒叫”写陈涉、吴广起义，“函谷举”写刘邦破关，“楚人”二句写项羽火烧阿房宫。它们共同表现了貌似强大的秦王朝在人民起义的怒涛中迅速土崩瓦解灰飞烟灭的可耻可悲下场，突出了人民的巨大力量。

5、具体研习第4段。

（2）提问：“呜呼”一词用在段首，有什么作用，表现了作者怎样的感情？“呜呼”之后的四句话说出了一个什么道理？

明确：“呜呼”一词领起全段，表现了作者对历史教训的沉育感触，加强感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。“呜呼”之后的四句话提出论点，阐明兴亡自取的道理。

（3）提问：“嗟夫”后用假设语气要说明什么？

明确：“嗟夫”后用假设语气申述论据，指出爱民与长治久安的息息相关。

（4）提问：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”一句中的四个“后人”，各指什么？这句话有什么深意？

明确：①②④指秦以后的人，包括作者当时的唐统治者，③指唐以后的人（统治者）。这句话提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙。

（5）提问：作者认为六国与秦灭亡的原因是什么？请用一句话概括本段段意。

明确：原因都是不爱其民；段意是总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。

板书：总结教训警告当世 戒奢爱民

四、欣赏文章的结构之妙

1、提问：根据内容，文章可分几大部分？它们之间是怎样有机地联系在一起的？它们之间是什么关系（结合“赋”的特点）？

学生思考后，明确：文明可分两大部分（第1、2段为第一部分；第3、4段为第二部分）。第一部分是叙事，第二部分是议论。“赋”的特点在于“体物写志”，即铺叙事情，抒发情志。因此说，两部分之间是铺事与写志的关系。铺事是写志的基础，写志是铺事的目的。

2、讨论：文章的第3段与第4段是否能对调？为什么？

明确：两段之间不可对调。第3段的感慨是由第1、第2段宫殿的奢华与人民的贫困对比中引申出来的。第4段的议论则穿透了历代封建王朝改朝换代的表面现象，直逼上梁山其压迫人民掠夺人民的政权本质。“眼光”更深远，将一千年前的“史实”与一千年后的“现实”联系起来，生发成一条规律。

3、由以上分析看，这篇文章的结构具有怎机关报特点？

学生思考后，明确：文章的结构十分严谨、巧妙。先写阿房宫的排场建筑及如云美女，暗示着秦统治者的荒淫和奢侈并暗示着他们的前途。再写秦的纷奢给人民带来的深重灾难，“天下之人，不敢言而敢怒”托出火山即将爆发的形势。最后写秦不以六国为鉴，终于自食其果；那么当时的统治者如不以秦为戒，又会有什么结果呢？环环相扣，真可谓“笔所未到气已吞”！

第二课时

（1）品析“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”一句。

明确：这句话好在以下两点。第一，从秦始皇统一天下时“强国请服，弱国入朝”一直到“楚人一炬，可怜焦土”这段历史只用了六个字就概括了。充分体现了非诗非文，亦诗亦文的“赋”的跳跃性特点。第二，“兀”“出”两字给读者留下了广阔的想象空间。可以想见在“难地上青天”的蜀道上运送巨大木料的艰难；可以想见阿房宫是多么宏大，秦始皇是多么骄奢；可以想见“覆压三百余里”的阿房宫建造中榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命。

（2）品析“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”两句。

明确：作者运用比喻的手法，将桥喻龙，复道喻虹，分别写出了它们形态的高大、色彩的绚丽。从惊叹语气中表达了建筑物的观感，且给客观描写涂上了浓烈的抒情色彩。

（3）品析“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；谓流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也”一句。

明确：这一段文字脍炙人口。作者用“明星、绿云、张腻、雾横”等词语比喻，又用排比的句式和夸张的手法间接地写出美人之多，及秦始皇的骄奢淫逸。

（4）品味“使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在瘐之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管统呕哑。多于市人之言语”一段。

明确：一个“使”字领起，摆出了秦统治者把自己的奢侈享乐建立在人民痛基生活之上的罪证。一连串用准确的比喻构成的排比，前后对比，尽情夸张，形象地表现了“秦”与“人”、剥削者与被剥削者一乐一若的两种情形，跃然纸上，可谓精彩妙极！

（5）品味“戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”一句。

明确：这句话简练地概括了战争的始末，秦王朝灭亡的过程，且含无尽感慨于其中，又开启了后文的议论。

[解答示范]

1、运动物体接近光速时会出现令人费解的现象。对随光一起旅行的任何物体和人员来说，时间就慢了下来。“这一点”与“这”指代的内容相同。

2、“令人费解”体现在哪里呢？第一层解说是比较明显的，那就是时间慢了下来；另一点则较隐蔽。抓住“并非”一词方可迎刃而解。那就是“化学反映和生物过程也减慢了”。

3、时间膨胀是指运动物体接近光速时时钟减慢化学反应和生物过程也减慢的现象。

参考答案：

1、D（徇，示众）

2、A（亲，指母亲）

3、C（死事，为国事而死）

4、D（这一句不属于治军范畴）

5、善于以少击众。凡有所举动，把各位统制军官都召集来，谋划好了之后再作战。因此岳家军所向无不胜利。即使突然遇到敌人袭击，大军也不会动摇。

第三篇：阿房宫赋练习答案

《阿房宫赋》小测（答案）

姓名： 班级： 学号： 分数：

一、理解性默写（每题2分）

1、言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。

2、《阿房宫赋》以人们的主观感受写宫内歌舞盛况，既是借歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

3、《氓》中女子自豪地表明自己对爱情的忠贞，而以无比怨愤的心情，痛斥那个男子的负义行为的句子是：女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

4、在《氓》诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是：桑之未落，其叶沃若。

5、从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐，挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。

6、秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？

7、文章最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

8、要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

9、《阿房宫赋》中“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，告诫统治者不要自取灭亡。

10、“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”结句精警，扣人心弦。

11、描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：钉头磷磷，多于在庾之粟粒。

12、认为六国灭亡的原因的句子是：灭六国者六国也，非秦也；

13、用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：管弦呕哑，多于市人之言语。

14、《阿房宫赋》用“鼎铛玉石，金块珠砾”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。

15、曹操《短歌行》抒发了广招贤才、一统天下的博大胸怀的句子是：山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。

16、《阿房宫赋》运用借古讽今的手法，借写阿房宫的兴建毁灭，阐述天下兴亡的道理。杜牧与李商隐被称为“小李杜”。

18、杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

19、陆参作《长城赋》云：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法，云“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。” 20、《阿房宫赋》中以龙和虹为喻,写长桥和复道壮美的句子：长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？

二、写出下列句子的句式类型（每题2分）

1、灭六国者六国也，非秦也（判断句）

2、戍卒叫，函谷举（被动句）

3、秦人不暇自哀（宾语前置）

4、钉头磷磷（定语后置）

5、使负栋之柱，多于南亩之农夫（状语后置）

6、信而见疑（被动句）

7、择其善者而从之，其不善者而改之（省略句）

8、石之铿然有声者（定语后置）

9、仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置）

10、青，取之于蓝，而青于蓝（状语后置）

三、解释下列词语（每题2分）

1、骊山北构而西折（表承接）

2、廊腰缦回（像丝绸一样）

3、鼎铛玉石（把„„当成铁锅）

4、缦立远视（穿着华美的丝绸）

5、可怜焦土（可惜）

6、族秦者秦也（使„„灭族）

7、秦人不暇自哀（没有机会）

8、直走咸阳（趋向）

9、弃置迤逦（连绵不绝）

10、不敢言而敢怒（表转折）

四、文段训练

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

解释下列加点字词（每题2分）

1、吞二周而亡诸侯（使„„灭亡）

2、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（名词作状语，在北边）

3、却匈奴七百余里（使„„退却）

4、收天下之兵（兵器）

5、胡人不敢南下而牧马（表修饰）

补充下列句子省略词语（每题2分）

1、南取百越之地，以（之）为桂林、象郡

2、收天下之兵，聚之（于）咸阳

3、蹑足（于）行伍之间

4、倔起（于）阡陌之中

5、铸以（之）为金人十二

第四篇：秋之赋孕妈咪音乐会主持词（范文模版）

尊敬的各位来宾，亲爱的孕妈妈们：

大家上午好。

画家把最美丽的色彩给了女人，诗人用最深情的语言赞美母亲。还有什么，比生命的酝酿更神奇？比孕中的女人更圣洁更美丽？盛满爱和充满幸福期待的准妈妈，她们的美由内而外，散发着母爱的温馨，让人感叹生命的美好与神奇。在这里我代表主办方热烈欢迎 “孕育生命，绽放美丽”的孕妈妈、和辛勤陪护孕妈妈的亲人们、以及还没出世的宝宝们一起参加 “包头都市妇产医院 “秋之赋”胎教音乐会”。谢谢大家的光临。同时还要感谢各位孕妈咪对“春之韵”胎教音乐会活动长久以来的支持和肯定。

今天，很多领导和嘉宾也在百忙之中来到了我们晚会的现场,他们是让我们用热烈的掌声欢迎他们的到来。首先欢迎包头都市妇产医院院长丁鹏程致开幕词：

谢谢丁鹏程院长。“包头都市妇产医院 “春之孕”胎教音乐会”正式开始。让我们用热烈的掌声请出包头市广播电视艺术剧院副院长、包头交响乐团团长、国家一级演奏员、作曲指挥家潘力先生以及包头市广播电视艺术剧院交响乐团，用他们精彩的演出为“孕育生命，绽放美丽”的孕妈妈们送去祝福，祝她们永远健康快乐！首先为您演奏的大家非常熟悉的是交响乐《叶塞尼亚》请欣赏。。

谢谢。孕妈妈在欣赏交响音乐时，要沉浸到乐曲的意境中去，如同进入美妙无此的仙境，以获得心理上、精神上的最大享受和满足，这样才可以收到良好的胎教效果。经常听一些交响音乐能使孕妈妈心旷神怡、浮想联翩、宁静轻松，从而改善不良情绪，保持良好的心境，并通过种种途径将孕妈妈的感觉信息传递给宝宝，使宝宝的心理变化与妈妈同步。接下来乐团将为您演奏的是交响乐《叶塞尼亚》。

交响乐《爱情的故事》主题曲是很简单但也是最动人的“经典中的经典”。小提琴主奏的这段音乐给聆听者撩开了这样的意境：男主人怀想着女友那脆弱却甜美的微笑，怀想着寒碜却快乐的两人时光，无限惆怅地踏过深深的积雪，身后长长留下的，却是一个人孤单的脚印„„希望台下的听众在听这段新编配的“老曲”时，能在小提琴的弓弦之间，感受到流淌出的爱的温暖阳光和无法忘怀的深深思念。

《掀起你的盖头来》铜管五重奏是作曲家王洛宾根据新疆民歌创作的一首著名的歌曲，描写乌孜别克族婚礼上对新娘的赞美和颂扬，音乐热情、奔放、粗犷、热烈、坦率，轻松而诱人。下面请欣赏根据歌曲改编的交响乐《掀起你的盖头来》。

怀孕七个月以上的准妈妈由于面临分娩，难免有些忧虑紧张的感觉。怀孕期体重的增加，准妈妈会感觉身体的笨重与劳累。为此，这时期听到的音乐，音色上要柔和、欢快一些，可增强准妈妈战胜困难的信心，由衷地产生一种即将做母亲的幸福感和胜利感，并把这种愉快的感觉传给胎儿。悦耳的音乐能激起准妈妈植物神经系统的活动，使其内分泌腺分泌出更多的激素，这些激素通过血液循环进入胎盘，使胎盘的血液成分发生变化，有利于胎儿的成分增多，从而激发胎儿大脑及各系统的功能活动，促进身心健康发育。蒙古族交响乐《鸿雁》一定会让准妈妈跟随着旋律，凝神静气，放松心情，沉浸到美妙的音乐声里。。

感谢乐师为我们带来的精彩演奏。请台下稍事休息。我们每个人都是沐浴着母亲的恩情长大的。她们十月怀胎，经历生产的剧痛，又把我们从呱呱坠地的婴儿抚育成人，其中多少艰难困苦，真是难以尽诉，古人说寸草春晖，母亲确实是最值得我们感谢最值得我们尊重的。对于社会来说，母亲担负着人类再生产的重任，而且用最博大无私的情怀哺育一代代人成长，使人类生生不息，不断发展壮大，所以母亲，是最值得社会尊重的。作为母亲在怀孕的那一刻起，就开始无时无刻的关爱着自己的孩子。有请“贝因美”

感谢大家参加“包头都市妇产医院“春之孕”胎教音乐会”，让我们精彩继续。尽管胎宝宝还没有来到这个世界，但他们已是一个有血有肉、有感觉的小生命，在妈咪子宫里2个月的时候，皮肤就开始有了感觉。如果能得到妈咪充满融融爱意的抚摸，那么，胎宝宝出生后一定会“身手不凡”。同时根据现代胎教研究表明，孕妇在保证充足营养与休息的条件下，对胎儿实施定期定时的音乐刺激，确实可促进婴儿的感觉神经和大脑皮层中枢的更快发展，比如经常听一些交响乐，尤其是下面为您演奏的《剪彩波尔卡》因为其节奏和母亲的心跳旋律相近，所以对胎儿和新生儿就有启发和安抚的作用。

今天通过包头交响乐团精彩演奏，美妙悦耳的交响音乐，不断的传入到了孕妈妈和宝宝的听觉器官，通过听觉器官的传导，对大脑皮层产生良性刺激，调节和改善了大脑皮层的紧张度，使孕妈妈的心率平稳，呼吸舒畅。在这一刻孕妈妈和宝宝的身心都保持一种最佳状态。请欣赏交响乐《雷电波尔卡》。

在刚才的美好时间里包头交响乐团的大师们为我们天下最伟大的妈妈们精彩演奏了很多来自世界的交响名乐曲。使你们感受到了音乐带给你们的快乐。接下来交响乐团的大师们为你们奉献的富有我们蒙古特色乐曲《牧歌》，旋律舒展优美，形象地描绘出了我们美丽的大草原上蓝天、白云、绿草、羊群大自然景象，富有浓郁的草原气息。我想这首深情的曲子，一定会让你们身临其境的感受到好象有些场景曾不期而遇，有些情感会油然而生......接下来乐团为你演奏的是著名电影《音乐之声》其中流传最广的经典音乐，深情无限的《绒花》。多少年过去了，我们总能为这青春而朝气蓬勃的音乐和歌声所打动，如纯洁的晴空，如浪漫的花野，如悠闲的白云。这首美妙的音乐总能成为我们记忆中最值得珍惜和细细回味的艺术佳作。在我们心里激起欢乐的涟渏、生命的活力、对未来的希望。。有请著名歌唱演员：王小艾为大家带歌曲《绒花》请欣赏（接下来她还要唱党旗更鲜艳）

感谢王老师为我们带来的精彩演唱。请台下稍事休息。接下来为您介绍一位美丽善良的女孩，她曾是2011世界旅游小姐大赛内蒙古决赛十佳选手、最佳上镜奖获得者、包头都市妇产医院健康天使。同时又获得了国际“红羽毛”大型慈善公益活动包头站形象代言人。今天她将为大家。掌声有请芦丽丽。。

谢谢。包头交响乐团是包头市广播电视艺术剧院下设的三个艺术表表演专业团体之一，是活跃在包头市文艺事业总最具影响力的艺术表演团体。他用音乐把欢乐带给了千家万户，为城市的精神文明建设作出了巨大的贡献。让我们用热烈的掌声感谢他们为我们带来的精彩演出。请欣赏交响乐《海霞》。

感谢乐团的精彩演奏，人们为什么总认为过去的日子是美好的。或许，那是因为回忆的魅力。记忆把美好的回忆留下来，给过去的时间涂上美丽的色彩。亲爱的老朋友为我们能一起漫步山岗上去看那分外飘香的野菊干一杯，为我们能欢聚在一堂真挚的友谊干一杯，为我们曾过去的好时光干一杯。。。接下来大师们将为大家演奏一曲大家非常熟悉的一首曲子《过去的好时光》

十月胎恩重，三生报答轻，一尺三寸婴，十又八载功，老母一百岁，常念八十儿。母亲的伟大，凝结了我的血肉；母亲的高尚，塑造了我的灵魂；母亲的一生，是壮美的爱的航行；我们，允吸着您的哺育，使我们的生命健康茁壮，让我们的生活充满生机。今天让我们向普天下所有的“孕育生命，绽放美丽”的孕妈妈说一声“辛苦了！”(拉德斯基进行曲直接开始)

结束语：“包头都市妇产医院“春之孕”胎教音乐会”到此结束。祝未来的宝宝们健康快乐。“孕育生命，绽放美丽”的孕妈妈永远幸福。谢谢大家.....让我们期待下一届“包头都市妇产医院孕妈咪音乐会”的早日到来!

朋友们再见!

第五篇：《秋赋》阅读练习题与参考答案

阅读从维熙的《秋赋》，完成第1—4题。

①人生如同一丝游云，一片落叶；云与天宇的相栖是短暂的，叶与树相依是匆匆的。惟其短促，人生四季的秋时，才有了特殊的音韵。

②果实成熟了，在枝杈间露出了迷人的色泽；但是那美丽的瞬间十分短暂，随着叶片的坠落，它告别母体的时刻已然来临。那是一种忧伤的别离，无论是醉红了脸的高粱，还是白了头冠的芦苇，它们从萌芽到吐穗，都经历春夏季节的风吹雨打，待到生命璀璨到极致的时刻，它们便到了与母体生离死别的日子。

③树若有知，是感伤的。果实如若有情，也是恋栈的。

④但是自然界的别离——无论是游云告别天空，还是果实坠离母树，在感伤的别离中，还蕴藏着再一次聚会的希望。记得儿时听过的童谣中，对自然界的生命循环，就有如下的描述：“长生不死狗尾草，草籽随风满天飘；可爱鲜红大蜜桃，为它送情把核抛。”草籽被风吹到四面八方，桃核被人们抛向新的地域，它们在秋天虽然死了形体与灵肉，但到来年春时，那桃核又从大地上萌发出树苗，各种草木历经枯黄以后，再一次轮回生长，萌芽、拔节、开花，果实便在来年秋日，又一次眩目于枝头，因而那落叶与落果抒写的秋韵，是一首“长相思，永不离”的恋歌。

⑤人类与大自然相比，感情的天秤是倾斜的。母亲从分娩后代那天起，便盼望着儿女们快快长大，期望着男儿成为挺拔伟岸的山，女儿成为碧波粼粼娟秀的河；岂不知儿女们长大一天，她们就接近了秋日一天，待儿女们像燕子出巢，飞向天南地北的时日，秋色也就染白了她们的发鬓。

⑥我走在街上，每每见到白发染鬓的老人，我总是联想起果实坠地的老树，想起那飞絮已去的芦苇。她们空了枝头，死了当年曾有过的美丽，像是天上来也匆匆去也匆匆的云霞，像是枯树在田野四向飘零的落叶，但是不同于云霞和落叶的是，大自然永远不知疲惫地周而复始，而人类自身，则无一例外地都要回归到天宇的尽头。

⑦那儿是寂寞的冬季，是白雪覆盖着的荒原，如同是一张无限大的冰床，他们静静地休眠在那银色的梦幻里，在咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐之后，丛立在他们面前的，不是再生一次或几次的美丽轮回，而是生者为悼念死者而树起的墓碑。这就是人类自身一首永恒的秋赋，如果也把它谱成一首歌，那该叫做“长相思，永别离”。我不知道莫扎特的《安魂曲》是不是写在秋天，但其中的每个音符旋律，都充满了秋色的悲凉。

⑧惟其人生如流萤般的短促，人类才更加珍惜生命自身。中国文化格言中，有许多是警示人们热爱生命的。比如：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“人生好比河中水，只能流去不流回。”曹孟德当年在江涛滚滚的赤壁横槊赋诗时，吟唱出“对酒当歌，人生几何”的感叹；但是同是这个曹孟德，也写出了“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的豪迈诗章。这些格言和诗章，都是激励人的生命从有限向无限延伸，以不负来去匆匆的人生。

1．文题“秋赋”有什么深刻含义？

2．第⑦段中说“那儿是寂寞的冬季……而是生者为悼念死者而树起的墓碑”，其中“休眠在那银色的梦幻里”的意思是。“咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐”是指。

3．请选出对文章分析有误的一项是[ ]

A．文章结构双线贯串。以“秋色”为明线，先写自然之秋，再写人生之秋，秋色贯串全文；以“秋 情”为暗线，从秋情之感伤、悲凉到秋情之豪放，人生之奋。

B．文章巧妙运用联想的方法：由眼前景，想到秋色；由秋之美，想到离别；由自然界，想到人类；由白发老人，想到自然；由人生悲凉，想到珍惜生命。

C．文章托物言志，借景抒情。作者睹物思人，感慨物是人非，抒发了造化弄人的悲凉之感。

D．文章运用对比手法，升华主题。将生命的有限与无限进行对比，让自己的生命“从有限向无限延伸”，从而升华了文章主题。

4．“横看成岭侧成峰”，相同的景物，不一样的抒怀。请从下面三个借秋抒怀的句子中任选两句，具体说说作者所抒发的情感有什么不同。

A．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙.秋思》）

B．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》）

C．常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府.长歌行》）

参考答案：

1．激励人们珍惜生命并让生命从有限向无限延伸。

2．①年老时沉浸在对过去的回忆中2分。②回想青春年华时的欢乐。（意思对即可）

3．C

4．A．漂泊异乡的游子，借描写旅途中秋天傍晚的景物，烘托出一个萧瑟苍凉的意境，表达作者浓浓的思乡情绪。B．刘禹锡一反常调，以其最大的热情讴歌了秋天的美好。C．劝勉世人要珍惜光阴，抓紧时间奋发努力。