当代大学生对流行文化的看法

第一篇：当代大学生对流行文化的看法

当代大学生对流行文化的看法

摘要：流行文化意指流行文化指在现代社会中盛行的地区上文化，中国古代没有对应词，只有像时尚般的相似词。流行文化的内容主要由散播文化制品的工业来塑造并传播，例如电影、电视、出版社等媒体。随着经济全球化和社会多元化的不断推进，流行文化对大学生的影响越来越热，并呈现持续升温状态。本文通过对大学生的问卷调研和实地走访，分析了大学生对流行文化的选择和判断标准，并为进一步加强和改进大学生思想政治教育、营造健康向上的校园文化氛围提供了可行性建议。关键词

大学生 流行文化 选择

流行文化在这个时代具有很多特点，例 流行文化更加缩短其生产和在生产的周期，流行文化界主于现代科学技术的发展成果，更加技术化和技术复制化，流行文化随着电子化和技术化的发展，采取数字化和网络化的途径，越来越符号化和幻影化，流行文化的内容和形式的相互关系发生了颠倒现象，当代流行文化将其形式的变化列于比其内容更加优先的地位，流行文化更多地采用神秘化的形式，离开理性主义的传统文化形式越来越远，神秘性作为流行文化的一个重要特征无非就是「不可理解性」或者甚至就是某种「不需要理解的东西】，流行文化更多地同「性」和身体结合在一起，以至于可以说当代流行文化几乎等于性和身体的特殊文化，流行文化更加消费化和商业化。

一、研究目的

（一）研究目的

随着大众传媒的传播途径越来越广泛，流行文化对大学生的影响也逐渐形成不断升温的状态，从客观上讲，大学生对新事物具有较强的接受能力，而主观上则存在对丰富校园文化生活的不断需求，这使得流行文化以一种强大的诱发力影响着当代大学生传统的价值观念与道德意识。作为未来社会发展的中坚力量，大学生对流行文化的选择与判断，也将深刻影响整个社会文化的发展和走向。本课题对异军突起和蓬勃发展的流行文化进行了深入地研究，通过调查从中分析了大学生对流行文化的选择和判断标准，并为进一步加强和改进大学生思想政治教育、营造健康向上的校园文化氛围提出了可行性建议。

（二）概念辨析

流行文化，又称为普及文化或大众文化，是指现代社会中盛行的、吸引一般大众或最为一般大众所喜爱和热烈追随的人类行为的结果或意识。其主要功能是娱乐，也可以用来指单个的文化产品。它主要体现在以下四个方面：

1、形象。形象由服装、发型、饰品等表现构成，这是流行文化作用于社会人群的外在体现。

2、语言。语言是特定群体形成最重要的符号，流行文化中的概念、价值等通过它都能找到最完整的表达。

3、行为方式。表现形式多种多样，包括偶像崇拜、网游等。

4、价值取向。价值取向是社会人群对客观对象的效用、作用和意义的认可和判断。

（三）研究方法

本课题采用了文献研究、问卷调查和实地考察等研究方法。问卷调查共计发放问卷500份，回收有效问卷457份，有效率为91.4%。问卷调查的对象涵盖了部分重点院校和一般院校的本专科学生，其中男生241人，占52.7%；女生216人，占47.3%。

二、对大学生影响最为深刻的流行文化形式

（一）网络文化的持续热潮显示大学生的交流意识

网络文化是人们在网络信息的世界中，进行工作、交往、学习、娱乐等所形成的活动方式及其所反映的价值观念和社会心态等方面的总称。我们调查发现，网络文化在所有流行文化形式中对大学生影响最为巨大，有的大学生认为它已经“成为一种生活方式”。据调查显示，高校学生上网群体在全体网民中占21%，高校上网率由上世纪90年代的不足10%递增到现在的95%以上。上海大学生经常上网的人数达到30万，44.3%的学生每周上网时间为10—20小时，每周上网5—10小时的占29.7%，20.4%的同学每周上网20小时以上，其余的同学每周上网5小时以下。

从上网内容来看，大学生网民在交友聊天、看新闻、查找信息、收发邮件、下载软件或资料、网络游戏、跟帖灌水和网络影视等任务项选择中，前三者的比率较高，其中网络聊天是同学们上网的首选，比例高达83.1%。大学生在网络人际交往中还形成了特殊的网络流行语，不少用字母、数字代替汉字的新名词在大学生中广泛流传。从上网时间上看，网络游戏、交友聊天和查找信息超过其他任务项，居于前三位。而大学生上网场所选择依次是在网吧（34.8%）、宿舍（29.5%）、学校（25.2%）、其他（4.8%）。在选择网络游戏的大学生中有86%的同学把上网场所选在网吧。一个接受访问的大学生说：“到网吧玩游戏，才能感受到对手的存在，而不是一个人的独脚戏。”

手机短信则是网络文化的一种延伸。调查显示，目前大学生中手机拥有率已超过90%，短信成为大学生主要而便捷的沟通方式。短信之所以流行，首先由于发短信价格比较低，一般来说不超过0.1元/条，其次短信联系便捷实用，此外短信还让大学生将一些不方便用语言表达的话变成了文字，并且能够保存下来。有人将手机称为“第五媒体”，那短信文化就是其最主要的传播内容。

（二）平民文化的一夜崛起显示大学生的主体意识

平民文化也被称为草根文化，有人还称之为“低俗”文化，即“门槛低、通俗”的合称。从《一站到底》到《超级先生》，从《爸爸去哪儿》到《我是歌手》，在这些收视率排在前面的王牌节目中，我们不难看到一种共性——那就是都有平民参与其中，并且取代明星成为节目的主角，这恰恰能够更好地印证“平民主导娱乐”的新主张。在我们的调查中看到，大学生认为平民文化的崛起是流行文化的“风向标”。

在平民文化的崛起过程中，大学生始终是作为主要的参与者，同时也是重要的推进者。从网络歌曲、博客、“超女”这三个被认为是平民文化崛起的代表来看，网络歌曲的创作者往往是大学生，《大学自习室》就是其中的杰作，而《丁香花》本身就是一首校园民谣；“博客”的代表芙蓉姐姐本是一个游荡在清华北大校园周边地带、号称以考研为业的“校漂族”，但因为清华、北大学生在校园BBS的强大宣传攻势下一举成为网络明星；“超女”更不用说，前三强选手都是高校在读大学生。调查中发现，有75%的大学生表示关注或了解“超级女声”，有四分之一的大学生表示喜欢这档节目。不可否认，平民文化取代精英文化与高等教育的“大众化”走向是一致的，它的崛起意味着大学生的主体意识不断增强。

（三）外来文化的广受追捧显示大学生的开放意识

当代大学生置身于世界文化相互激荡的环境当中，不可避免地要受到外来文化的冲击。有人说，现在的青少年是吃着麦当劳、喝着可口可乐、穿着耐克、看着哈里·波特长大的。外来文化已经渗透到了图书影视文化、节日文化、快餐文化、服饰文化等多个文化领域，并且受到了大学生的广泛追捧。调查显示，80%以上的大学生吃过洋快餐；在对运动品牌的知晓度中，耐克和阿迪达斯高居前两位；在节日文化调查中，选择过情人节的大学生占到了54%以上，而选择过圣诞节的达到了72%；有24.2%的同学坚持名牌服饰才是他们的最终选择，而这些名牌大都来自国外。但是，我们必须看到外来文化的来源主体也在发生改变。上世纪九十年代，外来文化主要发源于欧美，而新世纪以来韩日文化对于大学生的影响在不断增强，形成了独特的“哈韩”、“哈日”一族。其中韩国与中国同受儒家文化熏陶，大学生对于“韩流”更加容易接受。据调查，看过或了解韩剧的大学生达到78%。近几年跆拳道协会在高校的流行和普及也是“韩流”对大学生活影响增强的有力明证。外来文化的广受追捧反映出大学生的开放意识在不断增强。

（四）社团文化的日益繁荣显示大学生的归属意识

高校社团是指高校学生依据兴趣爱好自愿组成，按照其章程自主开展活动的学生组织，社团在高校中的繁荣发展形成了独特的社团文化。上海高校的学生社团共有 1276个，大致可分为理论学习、学术科技、社会实践、文娱体育、兴趣爱好、志愿服务、综合七类，增加了80%。根据调查显示，有超过40%的大学生是或者曾经是社团成员，而参加过社团活动的大学生达到了74.3%。从社团类别的角度分析，文艺、体育等传统意义上的社团依然是学生关注的重点，而一些有较强专业背景的学术科技类社团受到越来越多同学的瞩目。此外，一种新型的网上社团也正在悄然兴起，占总数的1.5%。

社团文化作为校园文化的重要组成部分，其本质上是一种“圈子文化”。它指的是社会阶层内部的一些人群源于某种共同的兴趣、爱好或品性而聚合成一个小圈子所形成的文化，也被称为“小众文化”，如高校中的“国际标准舞协会”、“欧洲电影俱乐部”、“DV爱好者协会”等等，他们围绕这些兴趣爱好形成一个个“小圈子”，有各自的活动地点和交流模式，构成了多元化的文化景观。社团文化的日益繁荣显示出大学生强烈的归属意识。

如果扩展开来，还有一些“圈子文化”不是以社团组织形式存在的，但是也具有了社团文化的模式。如一些大学生在节假日共同出行，节伴做一回“驴族”；还有的大学生进行一些刺激的极限运动，包括滑板、攀岩、蹦极、野外生存、越野等等，这些也形成了一种“圈子文化”，圈子外的人是很难进入其中的。流行文化中以社团文化为代表的“小众化”板块，虽然参与人数并不庞大，但却是更大范围内的大众流行文化策源地，其影响力不可忽视。

三．流行文化对大学生的影响

（一）、流行文化对大学生的正面影响

流行文化的传播有利于增强大学生的民主意识。网络的普及与通讯手段的进步，使得每个大学生能够更好地发扬民主精神，他们可以在网络上自由评论，通过网络和手机短信参与评选春节联欢晚会优秀节目、超级女生优胜者等活动。这在某种程度上彰显了民主精神。流行文化的传播有利于大学生形成现代观念。大学生是一个很容易接受流行文化的群体，他们在流行文化中感悟着时代精神，同时，大学生所参与的手机短信，网络聊天，网上博客等流行文化形式，也已经使他们感觉到当今时代的信息化、数字化特征。3.流行文化的传播有利于大学生拓展知识面。提高综合素质，流行文化涉及面比较广，领域较多，大学生参与其中，能扩展自己知识面。例如，韩剧日剧的流行，使他们了解了韩国日本的人文环境和生活方式，再如，网络文化的盛行，使他们增强了电脑的操作技能，进一步改善了自己的学习方法，提高了学习效率。

（二）流行文化对大学生的负面影响

当代流行文化使得大学生责任感缺失，道德滑坡，诚信观念缺乏。流行文化是一个大杂烩，它蕴涵多种因素，有精华也有糟粕，而当代大学生由于年龄、资历、经验等因素影响，相对缺乏判断力与自控力，往往会耽于娱乐而忘却了法纪、道德的约束。比如网络中的一些谩骂侮辱之词不经意间就会蔓延到日常生活之中，这导致有的大学生在日常行为中可能会表现出责任感缺失，道德滑坡，诚信观念缺乏等现象。当代流行文化使得大学生过于追求一些轻的、软的、平俗的东西。当代大学生更喜欢娱乐，喜欢轻松，综艺节目、网络聊天、电子游戏等成为他们的主要消遣方式，比如现在非常流行的人人网，还有日韩明星等。很多人政治意识淡漠，对经典文本感到陌生，习惯了从网上搜索各种资料，然后收为己用。在很大程度而言，他们靠近了流行文化，却疏离了精英文化与主流文化。3当代流行文化导致大学生的功利心加重。当代流行文化中的功利观念在大学生中极其盛行，使得大学生功利心过重。对于各种活动首先想到是是否对自己现状有利，是否对自己的将来有利。大部分的大学生参加活动仅仅为了加分，入党仅仅为了找工作，功利心过重。甚至有些大学生放弃学习的时间到处打工，美其名曰是为以后找工作积累经验。

四．高校则相应的成为我国流行文化实践的重要阵地

（一）流行文化对高校思想政治教育的积极影响和挑战。一方面流行文化具有促进大学生的社会化、拓宽大学生的视野、形成全球意识、拓展学校的教育资源，繁荣校园文化的积极作用，另一方面也影响了大学生的学业与健康成长、刺激了大学生高消费行为、腐蚀了大学生的思想意志。流行文化的负面影响是我们必须认真面对的问题。

（二）流行文化对高校思想政治教育的影响。流行文化直接影响着大学生周围的社会环境；不断革新的现代传媒技术强化了流行文化对大学生们的视听感受，满足了大学生心理需求。

（三）以社会主义核心价值体系引领高校流行文化发展。在规范流行文化自身的发展同时，通过从流行文化中汲取营养并培养大学生的主体性文化人格，达到发展流行文化，增进思想政治教育效果的目的。综上所述：大学生和流行文化是息息相关、密不可分的。如何正确看待流行文化与当代大学生之间的关系，如何促使二者关系良好的发展是我们要着重思考的。就大学生我们本身而言，强甄别、判断流行文化优劣的能力，努力利用流行文化的优势因素来提升自己，而力争避开其不利的影响；对流行文化的策划、制作者而言，不能仅仅考虑商业利润，还要考虑到流行文化内容的意义与价值；对高校德育工作者而言，应该改变观念，以虚心的态度深入了解流行文化，以学术的眼光关照流行文化，并对学生进行流行文化教育，使他们增强识别力。这样，大学生和流行文化就能互相很好的融合、发展下去。

第二篇：大学生对流行文化的选择与判断

大学生对流行文化的选择与判断

团市委学校部内容摘要随着经济全球化和社会多元化的不断推进，流行文化对大学生的影响越来越热，并呈现持续升温状态。本文通过对大学生的问卷调研和实地走访，分析了大学生对流行文化的选择和判断标准，并为进一步加强和改进大学生思想政治教育、营造健康向上的校园文化氛围提供了可行性建议。关键词大学生　流行文化　选择

一、研究目的与方法

（一）研究目的随着经济全球化和社会多元化，流行文化对大学生的影响越来越热并呈现持续升温状态。从客观上讲，大学生对新事物具有较强的接受能力，而主观上则存在对丰富校园文化生活的不断需求，这使得流行文化以一种强大的诱发力影响着当代大学生传统的价值观念与道德意识。作为未来社会发展的中坚力量，大学生对流行文化的选择与判断，也将深刻影响整个社会文化的发展和走向。本课题对异军突起和蓬勃发展的流行文化进行了深入地研究，通过调查从中分析了大学生对流行文化的选择和判断标准，并为进一步加强和改进大学生思想政治教育、营造健康向上的校园文化氛围提出了可行性建议。

（二）概念辨析流行文化，又称为普及文化或大众文化，是指现代社会中盛行的、吸引一般大众或最为一般大众所喜爱和热烈追随的人类行为的结果或意识。其主要功能是娱乐，也可以用来指单个的文化产品。它主要体现在以下四个方面：

1、形象。形象由服装、发型、饰品等表现构成，这是流行文化作用于社会人群的外在体现。

2、语言。语言是特定群体形成最重要的符号，流行文化中的概念、价值等通过它都能找到最完整的表达。

3、行为方式。表现形式多种多样，包括偶像崇拜、网游等。

4、价值取向。价值取向是社会人群对客观对象的效用、作用和意义的认可和判断。

（三）研究方法本课题采用了文献研究、问卷调查和实地考察等研究方法。问卷调查共计发放问卷500份，回收有效问卷457份，有效率为91.4%。问卷调查的对象涵盖了部分重点院校和一般院校的本专科学生，其中男生241人，占52.7%；女生216人，占47.3%。

二、对大学生影响最为深刻的流行文化形式

（一）网络文化的持续热潮显示大学生的交流意识网络文化是人们在网络信息的世界中，进行工作、交往、学习、娱乐等所形成的活动方式及其所反映的价值观念和社会心态等方面的总称。我们调查发现，网络文化在所有流行文化形式中对大学生影响最为巨大，有的大学生认为它已经“成为一种生活方式”。据调查显示，高校学生上网群体在全体网民中占21%，高校上网率由上世纪90年代的不足10%递增到现在的95%以上。上海大学生经常上网的人数达到30万，44.3%的学生每周上网时间为10—20小时，每周上网5—10小时的占29.7%，20.4%的同学每周上网20小时以上，其余的同学每周上网5小时以下。从上网内容来看，大学生网民在交友聊天、看新闻、查找信息、收发邮件、下载软件或资料、网络游戏、跟帖灌水和网络影视等任务项选择中，前三者的比率较高，其中网络聊天是同学们上网的首选，比例高达83.1%。大学生在网络人际交往中还形成了特殊的网络流行语，不少用字母、数字代替汉字的新名词在大学生中广泛流传。从上网时间上看，网络游戏、交友聊天和查找信息超过其他任务项，居于前三位。而大学生上网场所选择依次是在网吧（34.8%）、宿舍（29.5%）、学校（25.2%）、其他（4.8%）。在选择网络游戏的大学生中有86%的同学把上网场所选在网吧。一个接受访问的大学生说：“到网吧玩游戏，才能感受到对手的存在，而不是一个人的独脚戏。” 手机短信则是网络文化的一种延伸。调查显示，目前大学生中手机拥有率已超过90%，短信成为大学生主要而便捷的沟通方式。短信之所以流行，首先由于发短信价格比较低，一般来说不超过0.1元/条，其次短信联系便捷实用，此外短信还让大学生将一些不方便用语言表达的话变成了文字，并且能够保存下来。有人将手机称为“第五媒体”，那短信文化就是其最主要的传播内容。

（二）平民文化的一夜崛起显示大学生的主体意识“忽如一夜春风来”，一首被业界人士认为是垃圾的网络歌曲《老鼠爱大米》让网络歌手杨臣刚一夜间火了，几张毫无美感的照片让芙蓉姐姐一夜间红了，一段##体验的告白让木子美成为最受追捧的“博客”，几个普普通通的爱唱歌的“超级女声”更是成为全社会的热门话题。这其中有着相同的本质，那就是平民文化的崛起。平民文化也被称为草根文化，有人还称之为“低俗”文化，即“门槛低、通俗”的合称。从《幸运52》到《开心辞典》，从《挑战主持人》到《绝对挑战》，从《梦想中国》到《星光大道》，在这些央视收视率排在前面的王牌节目中，我们不难看到一种共性——那就是都有平民参与其中，并且取代明星成为节目的主角，这恰恰能够更好地印证“平民主导娱乐”的新主张。在我们的调查中看到，大学生认为平民文化的崛起是流行文化的“风向标”。在平民文化的崛起过程中，大学生始终是作为主要的参与者，同时也是重要的推进者。从网络歌曲、博客、“超女”这三个被认为是平民文化崛起的代表来看，网络歌曲的创作者往往是大学生，《大学自习室》就是其中的杰作，而《丁香花》本身就是一首校园民谣；“博客”的代表芙蓉姐姐本是一个游荡在清华北大校园周边地带、号称以考研为业的“校漂族”，但因为清华、北大学生在校园BBS的强大宣传攻势下一举成为网络明星；“超女”更不用说，前三强选手都是高校在读大学生。调查中发现，有75%的大学生表示关注或了解“超级女声”，有四分之一的大学生表示喜欢这档节目。不可否认，平民文化取代精英文化与高等教育的“大众化”走向是一致的，它的崛起意味着大学生的主体意识不断增强。

（三）外来文化的广受追捧显示大学生的开放意识当代大学生置身于世界文化相互激荡的环境当中，不可避免地要受到外来文化的冲击。有人说，现在的青少年是吃着麦当劳、喝着可口可乐、穿着耐克、看着哈里·波特长大的。外来文化已经渗透到了图书影视文化、节日文化、快餐文化、服饰文化等多个文化领域，并且受到了大学生的广泛追捧。调查显示，80%以上的大学生吃过洋快餐；在对运动品牌的知晓度中，耐克和阿迪达斯高居前两位；在节日文化调查中，选择过情人节的大学生占到了54%以上，而选择过圣诞节的达到了72%；有24.2%的同学坚持名牌服饰才是他们的最终选择，而这些名牌大都来自国外。但是，我们必须看到外来文化的来源主体也在发生改变。上世纪九十年代，外来文化主要发源于欧美，而新世纪以来韩日文化对于大学生的影响在不断增强，形成了独特的“哈韩”、“哈日”一族。其中韩国与中国同受儒家文化熏陶，大学生对于“韩流”更加容易接受。据调查，看过或了解韩剧《大长今》的大学生达到78%，而近期在央视播放的韩剧《加油！金顺》也广受大学生欢迎。近几年跆拳道协会在高校的流行和普及也是“韩流”对大学生活影响增强的有力明证。外来文化的广受追捧反映出大学生的开放意识在不断增强。

（四）社团文化的日益繁荣显示大学生的归属意识高校社团是指高校学生依据兴趣爱好自愿组成，按照其章程自主开展活动的学生组织，社团在高校中的繁荣发展形成了独特的社团文化。截止2004年6月，上海高校的学生社团共有 1276个，大致可分为理论学习、学术科技、社会实践、文娱体育、兴趣爱好、志愿服务、综合七类，比较2000年5月份统计数量712个，增加了80%。根据调查显示，有超过40%的大学生是或者曾经是社团成员，而参加过社团活动的大学生达到了74.3%。从社团类别的角度分析，文艺、体育等传统意义上的社团依然是学生关注的重点，而一些有较强专业背景的学术科技类社团受到越来越多同学的瞩目。此外，一种新型的网上社团也正在悄然兴起，占总数的1.5%。社团文化作为校园文化的重要组成部分，其本质上是一种“圈子文化”。它指的是社会阶层内部的一些人群源于某种共同的兴趣、爱好或品性而聚合成一个小圈子所形成的文化，也被称为“小众文化”，如高校中的“国际标准舞协会”、“欧洲电影俱乐部”、“DV爱好者协会”等等，他们围绕这些兴趣爱好形成一个个“小圈子”，有各自的活动地点和交流模式，构成了多元化的文化景观。社团文化的日益繁荣显示出大学生强烈的归属意识。如果扩展开来，还有一些“圈子文化”不是以社团组织形式存在的，但是也具有了社团文化的模式。如一些大学生在节假日共同出行，节伴做一回“驴族”；还有的大学生进行一些刺激的极限运动，包括滑板、攀岩、蹦极、野外生存、越野等等，这些也形成了一种“圈子文化”，圈子外的人是很难进入其中的。流行文化中以社团文化为代表的“小众化”板块，虽然参与人数并不庞大，但却是更大范围内的大众流行文化策源地，其影响力不可忽视。

三、大学生选择流行文化的特征表现

（一）大学生对流行文化表现出浓厚兴趣调研发现，大学生对流行文化表现出了浓厚的兴趣。有18.5% 和33.5% 的同学分别表示“非常乐衷”或“比较乐衷”追求流行文化。其中，14%的大学生反映自己身边有很多追随流行文化的人，他们会根据流行趋势的不同购买不同的衣服、饰品，调整发型和发色，甚至是改变自己的爱好。调研中，一位姓全的同学告诉我们，她的室友是个非常胆小的女生，却因为极限运动的流行而报名参加野外探险活动。经历此次活动后，室友不仅胆大了，遇事也更为冷静。

（二）大学生的流行文化选择体现群体性从性别上看，男女生对流行文化的关注点各不相同。调查发现，女生在手机短信应用方面比男生高出17个百分点，男生则在网络游戏方面比女生高出13个百分点；从年级来看，一年级和四年级的学生对流行文化更感兴趣，这主要是由学业压力和思维方式造成的；从地域上看，上海生源大学生愿意将每月生活费中相对更高的比例用于追求流行文化，排在上海之后的依次是南方地区、北方地区和中西部地区大学生，这也充分说明了经济发展程度与流行文化消费的关系。

（三）大学生的流行文化选择趋向多元化从调研中看出，基本每种流行文化形式都受一定数量大学生欢迎，大学生的流行文化选择已经从单一走向了多元，并且随着时代的进步，信息来源更加丰富，文化样式更加多元，传播速度更加快捷，流行周期更加短暂，流行文化内容也日益丰富多彩。

（四）大学生的流行文化选择具有包容性调查显示，一般情况下，大学生不了解或者不接受某种流行文化形式，但是也不会表示反对。一位姓徐的同学说，他自己不会接受hiphop这项活动，但是别的同学参与其中，他也不会排斥。同时，大学生对流行文化的接受态度也是可变的。有的同学表示，以前不能接受“嘻哈”这种穿着风格，但是现在换个角度去看它，觉得也是一种独特的艺术表现形式。还有的同学表示，自己选择某种流行文化形式只是为了了解它，而不表示就认同它。

四、大学生选择流行文化的判断标准

（一）流行文化是否具有时代性大学生喜爱的流行文化多为新颖且时代性强的文化内容，这从侧面展现出当代大学生朝气蓬勃，与时俱进，紧跟时代发展的精神面貌。从韩剧《大长今》的流行可以看出，正是大长今积极向上、自强不息的精神符合了时代发展内涵，从而受到了大学生的普遍欢迎。

（二）流行文化是否具有实用性大学生喜爱的流行文化往往可以满足某一方面需求，当然，青少年最大的需求就是娱乐。调查显示，当问及“上网的主要目的（多选）”时，有50%的大学生选择了“娱乐”；中青网的一项调查也表明，过重的学习负担和精神压力使不少青少年患有不同程度的精神疾病，上网成了他们消遣娱乐、缓解压力的方式。

（三）流行文化是否体现个性特征目前高校大学生多为独生子女，是自我意识空前膨胀的一代，时刻希望自己成为关注的焦点，独生子女倾向影响了对流行文化的判断。因此，大学生所追求的流行文化也希望体现个性，展现风采，达到标新立异、与众不同的效果。

（四）流行文化是否符合审美需求大学生对流行文化的审美需求不断提高，这体现在大学生对流行文化的选择中。例如，前两年大行其道的网络游戏《反恐精英》在大学生中已不再流行，时下最为热门的是一款名叫《魔兽世界》的网络游戏。同济大学材料学院的赵同学说：“相比较《反恐精英》的暴力和血腥，《魔兽世界》的画面更为唯美和精致，在故事情节上也更为丰富和多元。”可见，大学生选择流行文化不再只是单纯从娱乐角度出发，对流行文化的审美需求也在不断提高。

（五）流行文化是否衍生物质产品目前，大学生已经不再仅仅满足于流行文化的精神和心理暗示作用，更需要实在的、可以触摸的物质产品来进一步满足其爱好。比如，大学生普遍喜爱的“超女”栏目，从音像杂志到书籍、海报等，衍生了大量的物质文化产品，而这些大大刺激了大学生对流行文化的选择和消费欲望。

五、值得关注的问题

（一）混淆流行文化与先进文化、传统文化的概念近几年来，随着人们物质生活水平的提高，流行文化以其快捷多变的风格极大地满足了社会各阶层的精神需要。有的大学生认为，流行文化既然能够被社会广泛接受，那么它就是一种先进文化，就应该大力弘扬。其实，这种看法混淆了流行文化与先进文化的概念，是不正确的。流行文化本身形成时间较短，还没有足够的时间经过社会的检验。只有经过不断检验，符合生产力发展要求的文化才是先进的文化。还有的大学生认为流行文化与传统文化互相矛盾、互相制约，这种观念也是不正确的。流行文化和传统文化只是具有了各自的形式，而文化本身是相通的。比如民乐可以看作是一种传统文化，往往曲高和寡；但在歌坛流行的女子十二乐坊采用了流行的组合元素，民乐也成为了一种流行文化。此外，流行文化和传统文化之间也是可以转化的。例如宋词在当代是传统文化的精髓，而在宋代则是流行于民间的音乐歌词。

（二）对流行文化的选择缺乏理性思考流行文化中包含传统文化和现代文化的精髓，但也包括一些不符合社会发展方向的糟粕。部分大学生对流行文化的选择缺乏理性思考，往往不加以选择地吸收，尤其是对外来文化全盘接纳，盲目西化。同时，舆论的过度自由、缺乏引导致使部分大学生的价值观和思想道德意识出现偏差。例如日本漫画渗透的是“好莱坞新暴力美学的卡通诠释”，美国hiphop则表达对“自由、无拘无束”的西方精神向往，但是如果不结合实际，一味接受，则会将自身引至错误的道路上去。目前不少大学生选择的流行文化呈现幼稚化倾向，“幼稚”是当前大学生流行文化现象中一种看似反常的心理特征，尤其体现在《蜡笔小新》、《樱桃小丸子》等日本卡通片畅销一时，在大学生中具有相当大的市场；还有一部分自控能力较差的大学生因过分迷恋网络游戏，严重影响学业和身心健康，虚度了美好的青春年华。这些反映出一些大学生为了满足“不愿长大”的心理需求以及满足于虚拟世界的成功而忽视了对流行文化的理性思考。

（三）大学生日常消费盲目跟着流行“跑”流行在一定程度上指引了大学生的消费。流行和消费天然结合，越时尚、越流行的文化产品，其商业价值含量就越高。而对一些大学生来说则是消费跟着流行“跑”，为了面子而盲目消费。调研表明，国内大学生经济的主要来源是父母，而在国外，孩子１６岁后父母就不再是他们经济的主要来源。一些大学生没有尝过赚钱的辛苦，却享受着金钱带来的满足感，什么流行就买什么，甚至媲美于白领阶层的消费水准。目前这类消费因为大学生攀比心理的存在有上扬趋势。

六、相关对策和建议

（一）了解大学生的主观需求，共同关心大学生成长第一，要主动研究大学生的思想和心理，了解大学生的主观需求。今年流行的“超级女声”，策划者正是因为充分研究了青年人主体性的诉求才获得了传媒上的成功——活动从海选到pK，从“想唱就唱”到“支持谁，就留下谁”，从短信决定到大众评审，无不把青年人作为活动的主角和主体。第二，大学生群体的观念形成需要全社会的共同努力，社会各界尤其是传媒应该多层面、多角度、多形式地表现积极、健康、向上的流行文化，更好地满足大学生的主观需求，共同营造良好的社会氛围。大学生对所热衷的流行文化的认识，很大部分是源自于直观的时尚画面或动感的艺术题材。走进资讯时代，传播媒介为流行文化的广泛与迅速传播提供了条件，一些不负责任的传媒对消极颓废的文化传播很容易把大学生引上歧途。如日本卡通片《蜡笔小新》和《樱桃小丸子》，日本国民认为日本的青少年不应受这种教育，而一些不负责任、受利益驱动的国内媒体却大量引进，丝毫没有考虑到负面效应。

（二）借鉴流行文化有益成果，增强思想政治教育有效性第一，要借鉴流行文化的有益成果，让流行文化为我服务。在美国大受好评的《美丽心灵》，以及现在热播的青春励志片《大长今》都起到了很好的教育效果，同时也都受到了大学生的喜爱。目前有关部门也为此做了大量的尝试，努力弘扬流行文化中积极、健康、向上的一面，如金庸的武侠小说《天龙八部》走进了课堂，周杰伦的《蜗牛》被收入爱国主义歌曲推荐目录，罗大佑歌曲《现象七十二变》入选新版《大学语文》，团中央组织开展的感动短信大赛也同样受到了大学生的喜爱。这些尝试有利于提高思想政治教育的有效性。第二，要针对目前大学生对流行文化的选择中存在的问题采取有效对策。在调查中，一个接受访问的大学生说：“我平时主要娱乐就是去上网。在网吧泡上一天顶多只花十几元，比在其他地方自在多了；其他娱乐项目费用较高，我们消费不起。”由此可见，大学生选择流行文化也是从自身需要和可能出发的，而这也反映了我们提供给大学生的文化选择还不够丰富，一些文化项目由于没有从大学生的自身需要和可能出发而远离大学生，产生的教育效果更是极为有限。

（三）加强校园文化建设，凸现高校文化特色第一，高校校园文化建设要尊重大学生的主体性，打破保守思想，发展青年个性，通过人文讲座、社会实践、学术科技、社团活动、文体活动，从多方面营造积极进取、充满活力、奋发向上的和谐校园氛围，给学生打造更多展示自我的舞台。第二，高校校园文化建设要坚持弘扬高雅文化的主旋律，让高雅艺术筑起校园文化的殿堂，在追求趣味性时不断强化知识性和思想性，努力使高校校园文化成为大众文化中的精英文化。第三，高校校园文化建设应结合自身特点，凸现文化特色。高校要正确处理大学精神共性和个性之间的关系，通过提炼大学精神来促进校园文化建设。要通过理想精神的浸润、师生之间的交流、优美的校园风光以及以人为本的管理手段，激发大学生潜心向上，报效祖国的热情，培养大学生浓厚的文化底蕴。

（金梅、张漪、李子、孔得懿、陈立俊、李文亮、

范正飞、邓丹萍、钱晨、乐明明、魏俊璟）

领导点评在经济全球化、市场化和信息化的背景下，大学生的成长面临着错综复杂的文化环境，各种文化形式对大学生的思想观念、价值取向和行为方式的影响日益深刻。我们要高度重视文化育人的重要作用，把它上升到加强大学生思想政治建设的战略高度，不断提高文化育人的水平，不断拓展文化育人的渠道和空间，营造更为和谐的校园文化环境。该调研报告详尽地分析了流行文化对当代大学生的影响以及大学生对流行文化的选择和判断情况，从校园流行文化这个视角透视当代大学生的特点和思想状况，为我们准确地把握大学生思想道德状况，进一步加强高校文化育人工作提供了新的途径。

——团市委副书记　徐枫

第三篇：当代大学生对婚姻的看法

当代大学生对婚姻的看法问卷调查分析报告

英

【摘要】随着现代社会飞速发展，互联网的生成，人与人之间的交流可以说是越来越频繁，也可以说越来越稀少，人与人的关系变得非常微妙，东西方文化开始融合，人们的思想观念也发生了翻天覆地的变化，人们的思想变得越来越开放：现在社会崇尚自由与平等，深信女子也可以拼出自己的一片天。但同时也伴随着许多问题的出现，譬如对于性交等。同时人们对婚姻的看法也在出现了很大的转变，如不婚、闪婚、裸婚等。此次我们通过“当代大学生对于婚姻的看法”展开调查，主要目的是探知当代大学生对婚姻的认知。【关键词】 婚姻 大学生 财产 家庭 爱情 社会

（一）关于择偶条件

1、外貌方面：

男大学生对其结婚对象外貌的看法：

女大学生对其结婚对象外貌的看法：

男女大学生分别对其结婚对象外貌的看法：

据前两个面积分布图的分布数据显示，女大学生与男大学生对于外貌的偏好差别基本一致，但也表现出一些差别。经分析，男大学生比女大学生更加重视其结婚对象的外貌，话虽如此，现阶段已有不少女大学生加入了“外貌协会”，但从第三张比较图来看，外貌成分比重似乎还不是很大，这说明咱们大学生重视内涵的还是大有人在的。同时，大部分女生都认为顺眼就行，以自身的舒适度为主。至于无要求这一选项，则是几乎没人选择，试问：哪位大学生在规划自己的婚姻时丝毫不重视自己结婚对象的相貌呢？至少，才华或样貌任选其一。

当代大学生对其结婚对象外貌的看法：

据以上饼状图的分布数据显示，当代大学生对于另一半样貌的要求大部分都是“顺眼就行”，所谓顺眼，就是不论对方长得丑或美，都能够在婚后的日子里对对方不离不弃，而且对方一定有其自己独特的气质或特质，因为你被吸引了。我想，当代大学生们的对此的看法也应不外乎此。然而，欣赏美是每个人的权利，让我们也支持这类外貌至上者吧！

2、年薪方面：

男女大学生分别对其结婚对象年薪的看法：

当代大学生对其结婚对象年薪的看法：

从上述数据显示，男方比女方年薪高将近占了50%，而且从主动性上来讲，男大学生认为女方比男方年薪高的比重为0，说明当今男大学生的家庭责任感普遍比较强，另外，也凸显出其大男子主义思想尚存。就女大学生而言，有相当一部分认为男方年薪比女方高是理所当然的，这也体现了女大学生们对未来丈夫的依赖性，然而，其中也不乏少数“女中豪杰”，认为女方年薪要比男方高。但在目前这个男女平等的时代，男女双方年薪基本相当的趋势想必在将来应该更为乐观。

3、房产（婚前）方面：

男女大学生分别对婚前房产问题的看法：

当代大学生对婚前房产问题的看法：

通过调查，女生中，将近49%左右赞成婚前男方有房，女方无房，这还是一种传统的思维方式，难道女方就不应该主动承担一些责任吗？其实，大多数男大学生也是赞成男方有房，女方无房，综合前面的1、2两点，我们不难发现，当代大学生在婚姻这个问题上，还是如履薄冰的，简单来说，就是女方总是习惯性的依赖男生，而男生由于与生俱来的责任感也很愿意让女生依靠，大家在婚姻观上还是较为传统的。

4、教育程度方面：

男女大学生分别对其结婚对象受教育程度的看法：

当代大学生对其结婚对象受教育程度的看法：

调查结果显示，64%的大学生们期待自己的另一半与自己水平相当，女生更甚，很显然，共同语言是维持一段美好婚姻的绝对保证，另一半会理解你的各种想法，如此一来，家庭纷争自然会相对减少，想来，当代大学生在这一方面还是比较成熟的。19%认为比自己水平高的更适合自己，而17%的当代大学生的看法是无所谓。还有一个不争的事实，到目前为止，无论是男性还是女性，都没有人愿意自己未来的结婚对象受教育水平比自己低的。

综上所述，当代大学生在择偶条件的选择方面相对明智、成熟，但也不够大胆、开放。

（二）关于考虑结婚对象时是否考虑父母的意见

男女大学生对在选择结婚对象时是否考虑父母意见的看法：

当代大学生对在选择结婚对象时是否考虑父母意见的看法：

当代大学生的独立意识普遍较强，但又有一定的道德责任感，那他们对于这个问题会有怎样的特别的看法呢？以上图表是我们走访不同学龄层次，男女比例相近的情况下做出的统计。可以发现，会稍微考虑一些父母意见的大学生占大多数，但男大学生比女大学生更加独立，几乎没有男生愿意完全听父母的，而女生就不一样了，她们心思细腻，有些过早地意思到父母所做的一切其实都是为自己好。相对地，男生比较叛逆，他们有人会从来不考虑父母的意见，在女生中就很难发现。其实，后两者都是比较极端的例子，大学生们要想婚姻久长，父母的意见要进行必要地参考。

（三）关于促使大学生们结婚的最大因素

男女大学生们对促使他们结婚的最大因素的看法：

当代大学生们对促使他们结婚的最大因素的看法：

51%的大学生相信爱情是促使结婚的最大因素，其中男女比重基本持平，42%左右则认为归属依靠更为重要，而且女生居多，这也深刻体现了当代女大学生强烈渴望未来家庭能够成为自己的依靠。只有很少一部分大学生会把父母、环境的影响发挥到极致。实际上，结婚是两个人的事，爱情也好，归属也罢，只要双方自愿并且幸福就好，相信这也是当代大学生们希望看到的。

（四）关于理想中的家庭

由以上结果可以看出，不论男女都偏向于核心家庭的模式，即由父母和小孩组成的家庭。虽然曾经有一段时间“丁克家族”这个词语在不少年轻人之间比较流行，但受我国传统思想所影响，大多数的人仍希望组建自己的家庭，养育自己的小孩。然而，中国古代的“三世同堂”、“四世同堂”等家庭模式也同时逐渐在衰退。这表明了现在的年轻人不愿受父母及祖父母的管制约束，希望独立在外。这固然体现了现代人的独立不依靠家族的新新思想，但也反映了古代许多传统思想的转变。现代人成夫成妻，但缺少长辈的教导指点，在没有经验的情况下其实是难以维系一个家庭的平稳的。

（五）关于心目中的家庭教育方式

与家庭模式相似，现代人心目中的家庭教育方式也发生了较大的改变。以前的家庭教育模式普遍都是“严父慈母”。但是慈母并不只是慈祥，更多的是溺爱，放任孩子们的骄纵。现在大多数人选择的是“父母皆民主”的家庭教育模式，选择将孩子们放在与他们等同的位置上，平等的对待他们，不会强加自己的想法于他们身上。除此之外，也有一大部分人选择“父严谨，母民主”的教育模式。这反映了传统思想对我们的深刻影响：父扮黑脸，母扮红脸。

（六）关于婚姻事宜

“计划生育”是中国的一项重要政策。由此表可以看出，大多数人选择的是支持计划生育，少部分选择不支持，同时也有相当一部分人选择视情况而定。中国处于老龄化阶段，在不久后的今天，大部分中国人都将进入老龄阶段，一个国家若没有年轻人的打拼是难以支撑下去的。国家也有发现这个现象，所以已经放宽了条件。这些数据反映了大多数大学生关注时事，关注婚姻的法律。但相对来说，女性超过半数人支持计划生育，低于五分之一的人不支持计划生育。我觉得，女大学生们应该更加主动关心国家的实时事新闻，毕竟这是与自身紧密相连的。

工作与家庭一直都是一个难以抉择的问题，但是根据数据分析，大学生认为家庭和工作是同等重要的。若真要在家庭和工作中选择一个，男女大学生则是都选择了家庭。由此看来，家庭在大学生的心中占据了更为重要的位置。而且，男大学生比女大学生更加重视家庭，而不是工作。这打破了固有的传统，女性开始将重心移向工作，男性开始关注家庭。古代的女性在家从父，出嫁从夫，夫死从子；男性是一家之主，一家之柱。女性没有权利选择夫家，全权由父母做主，女性只能将毕生的精力放在家庭里。而现代女性渐渐展现她们的风采，自然也将她们对于工作的心态展露出来，女大学生尤是如此。

（七）关于爱情与婚姻

从曲线可以很明确的看到男女大学生普遍觉得婚后爱情仍然存在。极少数认为爱情会消失。所以说大学生们还没有特别浮现社会人士的现实主义，对于爱情、对于婚姻仍然是报以浪漫主义的想法。男女大学生在这一问题上达到了共识。

从此题数据可以看出，男女大学生在对待出轨现象时，大多持以平和的态度，选择与对方好好谈谈的方式解决出轨的情况。但也有人选择离婚这一决绝的方式以期彻底解决婚姻中出轨问题，或者是自己也给对方戴一顶绿帽子，以其人之道还治其人之身。但这两种做法都是不明智的。给对方戴绿帽子纯粹是争一口气，自己不舒心绝对不会让他人安心。如此下去，两人只会陷入更加尴尬且不适的境地，对方也很难会意识到自己的错误，而这样的做法的结果大多也是以离婚收场，并且是狼狈的离婚，离婚后还可能会与对方纠缠不清。选择直接离婚的人能够保持自己的姿态离去，但是不会知道对方找小三的真正原因，原因可能在他/她，但也有可能在自己。不管怎样，从此表看来，大学生都是比较冷静的看待小三现象。

（八）关于家庭矛盾处理

2%7%3%A.无论是谁的错，自己承担责任 B.等着对方承认错误C.和对方好好商量商量，力求和解 D.其他88%

我们从图表中得到的信息如下：如图所示88%的大学生认为家庭矛盾的解决需要夫妻双方共同的努力与相互谅解，只有少部分的大学生认为不可先向对方低头，2%的大学生认为夫妻双方关系的维持需要自己的忍让。

有此项我们可以得出以下结论：绝大部分学生对待婚姻都有非常理智的认识，只有小部分大学生在对婚姻的看法中存在偏差。

A.无论是谁的错，自B.等着对方C.和对方好好商量商己承担责任

承认错误 量，力求和解

D.其他 10 男

女 总

0 4 0 2 2 19 33 52 1 0 1

0240A.无论是谁的错，自己承担责任 B.等着对方承认错误C.和对方好好商量商量，力求和解3319

我们从图表中得到的信息如下：通过A选项男女对比的结果可以看出，男生认为应该对女生有所忍让。通过C选项可以看出女生比男生更希望男女双方的共同努力与相互理解来维持家庭关系。

（九）关于喜欢的电视剧

E.不感兴趣,没看过C.《裸婚》系列1A.《奋斗》05101520

14121086420A.《奋斗》B.《蜗居》 C.《裸婚》 D.《北京爱情故事》E.不感兴趣,没看过男女

我们从图表中得到的信息如下：做出选择的女生大部分选择《奋斗》，从此我们也可以看出，现在的女生并不是只是一味的向“钱”看，而是更注重自我奋斗。但也有小部分选择《裸婚》，可以看出部分女生还是对爱情的固执。

（十）关于同性恋结婚 男 女 总

35302520151050A.支持B.不支持C.不清楚男男女男女女男女A.支持 B.不支持 C.不清楚 20 29 11 9 20 4 6 10

我们从图表中得到的信息如下：从女大学生折线图呈现下降的趋势来看，大部分的女大学生对同性恋持认同的态度。反观男大学生折线图呈现倒V型，大部分男生不认同同性恋，由此可以看出，女生对于同性恋有更加开放的思想认知，男生相对于女生就有一点小固执。还有相当大部分的学生随大众，态度模糊，既不反对也不支持。

（十一）关于家庭地位

***0A.男人应该在外面做大事系列1

我们从图表中得到的信息如下：绝大部分大学生认为只要家庭幸福就好，并不在意家庭琐事由谁负责，几乎没有人认为家务应该有女主全权负责，看来男女平等的观念已经深入人心，这一点在B选项与C选项都有一定的体现。

（十二）关于“闪婚”与“早婚”（如大学生结婚）

男 女 总 A.幸福

B.闪离

C.不离但不幸福

D.其他

0 2 2 13 24 37

9%0%17%25%54%21%68%6%5 6 11 6 3 9

A.幸福B.闪离C.不离但不幸福D.其他

我们从图表中得到的信息如下：在大部分人的认知中存在闪婚的结果是闪离的认知，其实事实正是如此，现在许多年轻人由于年少一时冲动或与家长唱反调，而随便与以刚认识不久、了解不深的人结婚，通常造成的结果总是闪离，如果离婚时已有孩子，这不仅对自己造成很大的困扰，同时也给社会加重了负担。男生无一人认为闪婚的夫妇会有幸福的结局，而仍存在6%的女生认为会以幸福结局，相比之下，男生对于结婚有更理智的选择，而女生 仍对婚姻存在童话的幻想。302520***1系列1S1C.随便A.支持 B.不支持

我们从图表中得到的信息如下：早婚（如大学生结婚）并不是一个明确的选择。由于大学生仍没有经济独立，不具备成家的条件外，还有就是大学生在大学期间就应该以学业为主，为以后创业打下坚实的基础，而不应该发挥过多的时间在其它方面。由图可知，绝大多数大学生对早婚不反对，甚至持支持的态度，可见当代大学生对婚姻不负责任的做法。不过令人欣慰的是仍然有许多大学生对此的正确态度。

（十三）关于“单身老人再婚”现象

***0男女总

从总体上看，只有很小一部分大学生不支持单身老人再婚，而绝大部分是支持或者看起个人意见的的，其中支持的比例又大于看起个人意见的，就我个人而言是赞同单身老人再婚的，现在大多数年轻人都不在家，老人会觉得很孤单，如果有人陪着他们，会一定程度上增加老人的幸福感，也可以减轻年轻人的心理负担，不必太担心老人。另外这也是我们社会进步的一种表现，如果是在以前，单身人再婚尤其是女性会遭到冷嘲热讽，甚至被驱逐出家门，这不仅对当事人的心灵造成伤害，也对家庭和睦不利。在我们国家。老龄化趋势也呈上升趋势，老人越来越多，这是一个急需我们去解决的问题，而单身老人更需要我们去关注，如果他们再婚，也会从一定程度上减轻国家的负担。另外我们再从男女选择比例上看，明显可以看出女生更赞同单身老人结婚，我想这可以体现出女生比较重感情些，能够从老人的角度去考虑的更多，而男生大部分是心思不如女生细腻。

（十四）财产权问题 1.房产

首付 D.都可以C.一起付 B.女方A.男方***男女总

房产权A.男方B女方C男女双方D女方父母E男方父母F都可以

两图同时进行比较，可以发现首付一起付和最后房产权拥有着是成正比的，但是我们还可以看出饼状图中“男女双方”共有，占了一半以上，而柱状图中“一起付”并没有占到一半，从中我们可以得出，我们当代大学生的责任感还是挺强的，既然是一个家庭，都为之付出了很多，就该共同去拥有。柱状图中“女方”付首付的则占很小比例，这与我们的观念有关，通常认为男士应该提供房子，女士只要和丈夫一起生活就可以了，但是有人选择也反映出人们的观念也随着社会的进步有了进步。并且在现在社会中，女权主义有所抬头，女士也有自己的一片天地，有足够的资金去付首付。

2.财产权

①婚前财产婚后如何分配？

35302520151050男女总A.仍属于41115 B.男女161733C.都可以41111男女总

此题涉及的婚姻法中夫妻财产权中的一条为“分别财产权”。分别财产权是指夫妻双方约定婚前及婚后个人所得财产全部归各自所有的权能。夫或妻对本人全部财产单独享有占有、使用、管理、收益、处分等权利。配偶他方不得干涉或妨碍其权利的行使。对个人债务应有个人清偿。为保护交易安全，但债权人不知夫妻之间的约定或个人财产不足清偿债务的，配偶他方有以个人财产给予垫付的义务，因此而享有要求对方补偿的请求权。夫妻应根据自己的能力及个人财产对家庭生活所需负有经济或财产责任。如一方无个人财产而负担了料理家务，照顾老少，协助对方工作，其劳务应视为对共同生活负担的完成。如一方有个人财产而为以上行为，在分割财产时，享有补偿请求权。对作为婚姻家庭共同生活基本条件的个人财产，所有人不得擅自做出危及婚姻共同生活的处分，否则，另一方有权阻止。

从图中我们可以直观看出大学生认为婚前财产应该共同享有的比例还是比较大的，这表明我们的法律意识还是有待提高，并且对此方面还没有足够的了解，这也是很正常的现象。

②假若离婚，您认为财产应当如何分配？ A.所有财产平均分配 B.（若有孩子）抚养孩子的一方多得财产

C.“婚前财产”按婚前分配，即婚前该财产属于谁离婚后仍属于谁，其余财产平均分配 D.都可以

35302520151050A.平均分配男女总

从上图我们可以看出，选择“平均分配”的占极少数，“抚养孩子的多得财产”占很大一部分，但从财产权法中我们可以得出“婚前财产应属个人，婚后财产安其个人意愿分配（夫妻双方健在）”是最正确的，在我们设置的选项中没有这一项，同样也没有学生提出这一条，综上所述，我们大学生对婚姻的了解还是不够成熟，没有考虑到那么多，而这在以后都是会遇到的，早点了解或许会更好些。分析一下出现这个现象的原因，我们学生一方面是觉得谈钱伤感情，另一方面是还没有真正步入社会，对事物的认知程度还有待提高，并且认为步入婚姻的最主要原因是爱情，爱情是纯洁的，掺杂不得其他东西。

（十五）“网上结婚”现象 D.其他 C.无所谓B.不影响A.违法010203040男女总

随着现代社会的发展，网络技术也是日新月异，网上聊天也逐渐成为人们日常交流的一种很重要途径，但是这也带来了一些问题，比如“网恋”，“网上结婚”，从我们的问卷调查中可以看出不到1/3的大学生认为“网上结婚”是违法的，而超过2/3的同学认为是可以接受或持无所谓的态度，这可以反映出当代大学生的思想普遍更加开放，如果说这是违法的，也没有什么根据，从我国婚姻法的规定中，可以得出“网上结婚”并不是一种真正的结婚，不受法律保护。我个人觉得一个同学说的还是比较好的，他说：“只要别玩过火就行，最好别玩，”确实是如此，网络里的东西，大部分都是虚拟的，对此我们应该提高防范意识和辨别能力，以防被欺骗，虽然通过网络我们可以结识更多的人，不论等级身份可以很自由的交流感情，或许也会找到真爱，但还是要小心。

二.结论

（一）符合当代大学生的婚姻观

1．当代大学生对于另一半样貌的要求大部分都是“顺眼就行”，说明其中重视内涵的还是大有人在的；

2．如今男大学生们的家庭责任感普遍比较强，女大学生们对未来丈夫的依赖性较强； 3．大学生们期待自己的另一半与自己教育水平相当，有较为准确的定位；

4．当代大学生的独立意识普遍较强，但又有一定的道德责任感，会稍微考虑一些父母意见的大学生占大多数；

5.此外，爱情是大学生们心中结婚的种子，且他们普遍觉得婚后爱情将仍然存在； 6.现代大学生们心目中的家庭教育方式也发生了较大的改变，主打“父母皆民主”； 7.女性开始将重心移向工作，男性开始关注家庭；

8.大学生们在对待出轨现象或其他婚姻关系问题时，大多持以平和的态度，选择与对方好

好谈谈的方式解决出轨的情况，显示出大学生们冷静、理性的思维方式； 9.还有，大多数认为奋斗是结婚的前提，体现出大学生积极向上的婚姻观。

（二）男女大学生婚姻观折射出的一些社会现象

1．在目前这个男女平等的时代，男女双方年薪基本相当的趋势想必在将来应该更为乐观，然而还是出现了“大男子主义”和不少“女强人”；

2．如今男大学生们的家庭责任感普遍比较强，女大学生们对未来丈夫的依赖性较强，女方总是习惯性的依赖男生，而男生由于与生俱来的责任感也很愿意让女生依靠，大家在婚姻观上还是较为传统的；

3．到目前为止，无论是男大学生还是女大学生，都没有人愿意自己未来的结婚对象受教育水平比自己低的；

4．几乎没有男生愿意完全听父母的，而女生就不一样了，她们心思细腻，有些过早地意思到父母所做的一切其实都是为自己好。相对地，男生比较叛逆，他们有人会从来不考虑父母的意见，在女生中就很难发现。其实，大学生们要想婚姻久长，父母的意见有必要进行参考。现代人要成夫成妻，但缺少长辈的教导指点，在没有经验的情况下其实是难以维系一个家庭的平稳的；

5.就计划生育而言，女大学生们应该更加主动关心国家的实时事新闻，毕竟这是与自身紧密相连的；

6.工作与家庭一直都是一个难以抉择的问题，随着男女平等的观念已经深入人心，现代女性渐渐展现出她们的风采，自然也将她们对于工作的心态展露出来，女大学生尤是如此，毋庸置疑，女性开始将重心移向工作，男性开始关注家庭。而且，在现在社会中，女权主义有所抬头，女士也有自己的一片天地，有足够的资金去付首付；

7.“同性结婚”之门已经打开，女大学生对于同性恋有更加开放的思想认知，而男大学生相对有一点小固执；

8.相对于男大学生来说，女大学生对婚姻存在童话的幻想；

9.绝大多数大学生对早婚不反对，甚至持支持态度，当代大学生对婚姻不负责任的做法可见一斑；

10.女生更赞同单身老人结婚，这可以体现出女生比较重感情些，能够从老人的角度去考虑的更多，而男生大部分是心思不如女生细腻。

11.大学生们对财产权问题还没有足够的了解，说明当代大学生的法律意识还有待提高。

第四篇：对当代大学生爱情观的看法

对当代大学生爱情观的看法

09网络2班30914140227 吕红强

爱是一个美丽而神秘的字眼，也是一个古老而常新的话题。爱情是人类独有的情感，象征着纯洁、忠贞、美好和神圣。是男女在内心形成的对对方最真挚、最热烈、最稳定、最专一的情感。当代大学生的性生理发育虽然基本成熟，但性心理还有许多不足，人生观不够稳定，学习基础不够牢固，但大学生迫切渴望爱情，但不能正确理解恋爱的含义。

1、恋爱过程简单化。当代大学生的恋爱是简单的、快速的。社会在快节奏的生活，大学生的恋爱也开始简单化，从思想上没有了以前固有的“审时度势”，恋爱观简单了起来。男生们已经不喜欢欲言又止，欲进又退的恋爱花招，他们想爱就爱、想恨就恨，嘴上不明说，行为却很直接，遇到心仪的女孩，他们就会很快表示自己的爱意。女孩子们也没有了以前的“矜持”，当感觉还可以，不怎么讨厌的时候，便开始了恋情。

2、恋爱中片面化。当代大学生谈恋爱时，往往考虑的问题都比较片面，只考虑两个人在一起时的事情，如何让彼此的感情得到升华，而没有考虑到家庭、社会、周围事物的影响。在一时的冲动下，不顾及后果和影响。有的大学生看到周围的同学都有属于自己的爱情则羡慕不已，自己也要寻求一份爱情，但想法都是片面的，都表现出当代大学生思想上的不成熟、做事不计较后果的心态。

3、恋爱中浪漫化。当代大学生恋爱更多注重的是感情上的愉悦，追求现实的快乐感，在两个人交往期间，往往把每个节日排成了时刻表，互相送礼物是稀疏平常的事情，在校园里，经常看到男生跪拜在女友的前边，红色的鲜花数量及求爱的方式让人触目惊心。但在浪漫的同时，恋人对爱情的成功却并不看重，甚至认为恋爱和结婚是两码事。

4、恋爱中理想化。当代大学生在其心理总有一种理想的恋爱模式，在思想上表现出理想化，在恋爱上按照自己的理想模式去寻找对象，在交往的过程中也按照自己的理想模式去进行交往，如果有一点与自己的模式不想符合，恋爱就即将失败，但往往在交往和寻求对象的过程中，有许多实际的因素，但由于当代大学生的恋爱观不成熟，过于理想化，则忽视了实际的现实情况。最终导致不符合实际的恋爱。

总之，爱情，一个古老而又永恒的话题，她不仅是我们大学生的热点话题，也是整个社会的一个焦点话题，当我们面对她的时候，除了要用一颗火热的心去接受她外，更要用冷静的头脑去思考、经营，只有这样我们才能在大学这个美丽的花园之中培育出灿烂的爱情之花。

2011年6月17日

第五篇：对当代大学生创业个人看法

对大学生创业个人看法

当代大学生想要去创业，从本质上来说绝对是件好事。首先可以更好的开展各领域市场，寻求不足的方面，从来更好的加以利用。完善我们的生活。就个人而言锻炼自己的能力与意志，以至于对人本身意义上更好的提示自我的空间，展现自己的才华。

而人人都明白的道理，创业不是说出一句话就能闯出天下的。需要个方面的因素，天时地利人和，这些都是远不够的。所以说创业难，难创业。大学生真正创业，闯出一片天下的人也是寥寥无几。为什么说创业如此艰难呢？ 就我个人而言我想总结我说了解。凡是欲求，必先明其理。

首先，我觉得当代大学生是个弱势群体。在大学中这三年两载的我们很多人都被大学中特有的气氛所腐化。每天在大学中安逸的生活，慢慢的我们变的懒惰，每天不思进取，徒劳的渡过一天又一天，根本就不谈不到什么信念在心中，什么理想与我同在这些事！天黑路滑，人心复杂。而且当今这个社会鱼龙混杂，三教九流，什么样的人都有。而我们这些弱势群体又怎么在这样的社会去挣得一席之地？想要在这个社会生存就应该明白社会的规则，只用懂的这些人情冷暖，世态炎凉。这样的话才会在社会能够生存下去。我们一生下来就要三种人来教育我们———一个是父母、一个是老师、一个是社会，而恰恰有趣的是前两者教育的总是跟最后一者相反的！这就是社会的规则。

书本上有句话叫做发现商机，其实通俗一点解释来说就是这某个

领域或行业有某个方面出现漏洞或不足，这样就形成了市场需要，也

就是说这里面可能会有商机在其中。也就说这里面有利润可图，商机

在其中，也就又了创业的机会。而在发现先机的基础下又要有足够的知识力量，较完善的发展方向前提下去投资，满足市场所不足。争取

其中的利润，从而做大做强，在创业的道路上走得更稳健更长远。

其实这些话说出来解释给大家来说很简单，而如果是真的是我们

发现了先机，你是否有勇气去面对那些艰难坎坷，你又会不会坚定正

确的走下去，让自己从而到最后变成真正的胜者呢？这又是个未知

数。年轻没失败，敢闯一闯，总好比自己在家空想做着创业的空梦想，一味的纸上谈兵是谈不出成功的。即使失败了，也会成为以后宝贵的工作经验。

我不知道我的大学时代过去了一半的时候，我这一年在做些什

么，我总是在回想着这一年来的时候我的点点滴滴，但是最后总是一

笑掩饰了。但是心里知道，大学虽然没有教会我书本上的知识，但

是我学会了好多为人的智慧，也欣慰的看到自己失败后认清自己的缺

点。回头想想这是我二十来年唯一真正认识自己的时候，也是塞翁失

马焉知非福吧。但是从此我的世界观、人生观都发生了改变了。如果

我以后成功了，我一定会感激大学时代面对过的挫折。其实在创业路

上不是一帆风顺的，从古到今，做成大事的人绝对没有一个人是随随

便便成功。成就多大的事业就要付出多大的投入与牺牲。我提倡：大

学生逆境成才这个说法。只有在创业艰辛的时候，猜会明白过往的想

法太天真，也会更能体会创业路上是要一步一脚印的走好。真正能被

失败挫折打败的人绝对是个胜者，无论他日后取得多大的成就。他懂的痛楚在自己的身上的时候，以后一定会长经验的！

其次，我觉得你是否真正的认识到这个行业未来空间有多大，是

否有信心去将它做大做强？未来的路又改如何发展？即使前方的东

西在怎么好，不适合你，也纵然无谓。只有真正适合你的鞋穿在自己的脚上才是最舒服的。做人要贵有自知之明，不要攀这辈子永远达不

到山峰。

创业的路是走出来的，我们只要懂的路上有艰辛，慢慢摸索，慢

慢感悟，才方为王道！

当我们领到这三年来一直盼着的毕业证走出校园的一瞬间，我会

告诉自己，以后我不在是个孩子。没理由再犯那些不理智的错误。我会用我自己这些年的教训、经验去摸索属于自己的成功路。在这个社

会用头脑去证明自己有多大的实力，成证明自己的理想并不可笑。哪

怕是哭着也要笑着去面对生活，跪着也要走好自己的路！

路在脚下，路在心中。心中有路，此路必通。

李宏洋