影评写作的三种基本类型

第一篇：影评写作的三种基本类型

电影，作为一种大众艺术，以真生动的直观性和逼近生活的真实感而易有广泛颀赏性。一部优秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。许多同学在观看影片后常会有感而发，尝试写作影评，这对于提高我们的影视鉴赏能力，端正我们的审美观念有相当大的帮助。那么，如何写好影评呢？

影评，是文艺评论的一种，是对各种电影现象进行分析和评价的文章。它主要是对蕴藏在电影艺术中的审美价值、认识价值及其思想意义的揭示、开掘，是对电影艺术创作规律的探索，并从中找出成功的经验、失贩的教训。所以，好的影评，一方面可为电影的友展和质量的提高提供反馈信息，一方面又能帮助观众正确理解电影，培养和提高观众的艺术欣赏能力和健康的艺术情趣。

写影评，应该把握好这样几点：捕捉住感受点。一部电影涉及的方面很广，需要品评的着笔点很多。这就需要对电影反复回味思考，用心灵再度感受，把握往影片中最能动人的地方，并使之在自己的笔下得到理性的升华。如观看了《泰坦尼克号》，不能只简单地叙述这场爱情故事，而要从主人公生与死的考验中感悟到人性的光芒。

立意要新，开掘要深。写影评要有新意，要有独到的见解，抓往要点，自感而发。要做到有新意，一是要抓住影片内容，结合台社会现买；二是要准确把握住影片的精神实质，挖掘影片本身所包含的深刻内涵。例如对张艺谋电影的分析要紧扣住时代背景，但也不必要都从思想意义角度分析，如巩俐在张艺谋电影中的形象塑造，张艺谋电影中的男性形象等，都是可以开掘的领域。

要实事实是地分析评价。鲁迅先生说过：评论作品“必须坏处说坏，好处说好”，还要“知入论世”.他说“倘若论文，最好的是顾及全篇，非目顾及作者全人，以及他所处的社会状况，这有较为确凿。”对影片作实事来是的评价，要求我们用全面的观点，不是顾其一点，而是观照全片。顾及编导的意图、表演的全部以及当时的社会环境、历史背景等等，作恰如其分的分析与评价。不能强导演、演员、片中人物所难，求全责备。同的，我们在写影评时，也不能人云亦云，如评电影《花季，雨季》时，在一片叫好声中，有同学冷静地认为编导将银幕中的学生形象给拔高了，就很有思考。

要重视影片的艺术分析。电影是通过艺术手段来表现主题、塑造人物、抒发感情的，所以影评要重视对影片艺术的高下进行分析。这种分析应具体详细，由表及里，言之有物；评价则应观点鲜明，实事求是。在艺术评析中，字里行间渗透出电影意识，尽可能恰当地运用电影艺术名词术语，还需要有对电影艺术的深刻感受与理性把握。这可以通过阅读电影理论书籍和多欣赏优秀影片来解决。每年的美国奥斯卡电影大奖评选，世界各国的影展都给我们提供了这样的机会，虽不能亲临其境，但通过多种媒体一样能了解动态，捕捉到世界电影发展的最新信息。影评写作可以有长有短，可着眼于一部影片的一个镜头，也可以着眼于一种电影现象。对于我们师范生来说，要对一部影片作出全面的评价比较困难，练习写影评，可从评论一个人物形象、一个情节、一个场面入手，可对演员演技。拍摄技巧、导演意图、影片风格、色彩、语言、音乐等进行单一的评析。随着写影评水平的提高，就可对某一人物形象，如影片中的学生、教师、军人等银幕形象发表看法，也可以从纵向谈某一阶段电影的回顾或某一体裁电影的回顾，分析其得失；或从横向谈某一风格的电影，如西部电影、贺岁片、娱乐片等，或横纵向结合，谈一个导演的风格，如谢晋模式、张艺谋现象等到。初涉影评写作不宜贪大求全，而应从一点一滴写起，思考挖掘，连缀成篇。

开始练习写作影评时还应该注意：语言要朴实，要个性化。写影评一定要讲真话，讲自己的话，不要抄袭别人的评论。唯独自己的感受和朴实的语言，才会使自己的评论富有个性和新意，也才会给读者带来清新的感受。

叙议要结合，突出评论。电影最直观可感的，影评离不开叙事。但切忌过多地叙述故事，要突出分析写评价。当然，所评所析不得脱离影片孤立地进行。设计好影评的标题至关重要。一般来说，它由正副标题构成。正题——揭示文章的中心，必须简明扼要，而又耐人寻味，能够引起读者的阅读兴趣，同时也能给读者带来审美愉悦，它是贯穿全文的主线；副题——点明评论对象，交待片名或评论角度，它是正题必要的补充。二者相得益彰，能使文章增色不少。如：《历史和时代的搏击者——评银幕上的共产党员形象》，《悲剧在红色中渗透——评电影＜红高梁＞＝。

我们在写影评的过程中，要不断总结学习他人的写作经验，丰富自己的写作实践，在日积月累的基础上，通过影评的写作，不断促进我们知识结何的完善，提高我们的颀赏水平和审美能力。

一、电影基础知识

二、电影对人类生活的影响

三、影评写作的角度

四、影评写作要求

一、电影基础知识

一、电影：由活动照相术结合幻灯放映发展起来的一种综合性现代艺术。发明于１９世纪末。１８９５年１２月２８日法国路易.卢米埃尔兄弟在巴黎首次对观众放映，故将这一天定为世界电影诞生日。

二、电影的本性：

1．作为大众文艺样式的艺术观赏性；

2．作为实现利润、扩大再生产手段的商品性； 3．作为意识形态载体的工具性。

三、对电影事业的要求：1．体现个性力量的艺术创造性 2．适应时代与社会需要的思想性；3．实现经济价值的功利性。

四、电影的两大风格类型：

１．纪实风格：源于路易.卢米埃尔兄弟放映的《工厂大门》《婴儿喝汤》《水浇园丁》等影片对生活的纪实。强调真实客观地反映生活的本来面目。２．戏剧风格：源于美国用电影对舞台演出的纪录，注重场面繁华、情节曲折、明星效应，形成好莱坞式电影风格，对故事片创作产生重大影响，成为电影市场中主要的影片样式。（98年３月９日对《泰坦尼克号》和美国电影的看法）。

五、电影主要表现手段：

蒙太奇：将片断镜头加以组合，并与声音配合，创造出特殊电影时空的结构方式。

英国梅里爱的发现与探索。美国格里菲斯在《一个国家的诞生》中成功的运用。苏联电影家森斯坦、普多夫金等将蒙太奇上升为理论。“库里肖夫实验”，一个毫无表情的脸与喝汤、棺村、小孩的画面连接，产生不同的效果。

蒙太奇强调剪辑的作用。有多种表现手法，如镜头~、音响~、对比~、平行~、声画分立、声画对位等。蒙太奇极大地增强了电影的表现力。长镜头：指对一个运动志面较长时间的连续不间断地表现，保持运动着画面的整体性。这是法国电影理论家巴赞反对蒙太奇造成的虚假而提出的一种电影闰美学理论。强调电影的照相本体属性，强调生活的真实性。

二、电影对人类生活的影响

一、电影对现实生活的影响： １、从产生以来逐渐成为最普及、最重要的艺术样式（电视只是传输方式的改进，其以声画为手段的表现特,质与电影一致），列宁说：“对于我们来说，在一切艺术样式中，最重要的就是电影。”电影对人的行为、生活方式产生重要影响。美国现在人均每年看6次电影。

２、对人类文化信息传输方式的巨大变革，使人类进入影视文化（信息文化）的发展阶段。西方学者认为人类文化经历了三个阶段：以语音为载体的口头语言文化，以文字为载体的书面语文文化，以音像为载体的影视文化。

二、电影评论的作用： １、影评是一种科学的活动，是电影艺术与观众的桥梁，是实现电影三重价值（艺术的、社会的、经济的）的重要手段。国外影评主要作用于票房价值，中国影评侧重于社会性，形成中国特有的、最广泛的群众影评浪潮，形成中国文艺评论独特景观。

２、影评本身是一门艺术，有利于提高人的审美能力、思辩能力、写作能力。从写作学的要求看，影评写作需要信息处理能力，也是记叙、描写、议论、抒情能力的综合运用。许多人从影评起家，走上专业文化工作道路。上海市为适应素质教育的要求，在９７年高考语文中有一道小作文题，要求学生写影评，题目是《推荐一部影视剧》，１５分，这一举措使学校掀起起电影热，97年的《文汇电影时报》和98年２月１１日《新民晚报》对此作了报道。国外文科大学一般都有电影课程。今年，东南大学开展校园文化活动，要求大学生观看百部优秀影视片。最近，北师大为大学生设立电影院，结合放映的影片请专家给学生讲评。

三、影评写作的角度

一、思想评论：

１．评主题。力求有独到见解，深入挖掘。《秋收起义》一片多数文章都认为这部影片反映了秋收起义历史，成功地刻画了毛泽东的形象，将马列主义与中国革命实践相结合，走农村包围城市的道路，为中国革命找到了斗争方向。而我根据列宁关于领袖的论述和中央关于毛泽东思想的界定中认识到，影片反映了毛泽东作为一个杰出的革命领袖在斗争中成长的历程，也揭示了毛泽东思想形成与发展的历史原因与过程，从这一新的视角展开评论（见《银海珠光》）。

2．评现实意义。也与主题有关，但更侧重于现实作用，现实题材的影片如《孔繁森，我对你说》的评论重在党员干部的廉政爱民方面，评《离开雷锋的日子》的《大写的人》重在新时期学雷锋的积极意义。历史影片的评论也要观照现实。

3．写观后感。要联系现实，融进自我，或是褒扬先进，批语落后，针贬时弊；或是进行自我观照，寻找差距，激励鞭策。中小学生的影评文章多属此类。要注意的一是不能写成“故事简介＋自我对照”，二是要紧扣影片，而不是从影片中抽出一个话题，离开对影片的评论。如评《甲午风云》的《透过甲午的硝烟》不是泛泛而谈“落后挨打”，而是扣紧影片中政治、经济、军事等方面的内容，联系历史事实，结合世界著名海战，对比联想，针对当前社会不良风气发出呼吁。评《南京大屠杀》的评论《城的断想》围绕“城”字做文章，从“屠城”、“纸城”、“不设防的城”、“钢铁长城”和“国防之城”，扣得紧、放得开、收得拢。

二、人物评论。

这是较为普遍的评论样式，可分为单一人物评论、同一类人物评论、不同人物的对比评论。收录在《银海珠光》中的评《背起爸爸上学》的4篇人物评论各有特色。《细节描写与宏伟意象》展开了毛泽东与蒋介石的对比评论。《在炮火中升腾的雪莲》对《红河谷》中丹珠的形象把握个性特点，作出由表及里、逐层深化的评析。在人物评论写作中，最好力求不仅评析人物形象的意义，而且要结合人物塑造的方法，把握人物独有的个性，如人物特有的行为、动作、理想、志趣、才干，从中更深地挖掘出人物形象意义，如评《炮兵少校》的《一团寂寞的火》改变了单纯着眼于对英雄人物的热情赞颂，而更多地溶进了新时期知识分子命运的感慨和思考。

三、美学评论（样式、风格、审美特性等）

１．艺术样式评论。如《不庄不谐笑从何来》结合喜剧样式对影片《甲方乙方》展开评论；《屏幕涌动纪实潮》从纪录片美学特色分析纪了优秀录片取得成功的原因；《红河谷：动人心魄的视觉交响乐》就该片所具有的交响诗式的结构样式进行评论。

2．艺术风格评论。如《充满诗情的战场写意》通过影片《大转折》中几个主要战斗场面的不同诗意内涵的分析，对该片以泼墨的方式抒发的浓郁的诗情，给人以震颤心弦的视听感受。对于引起较大争议的《红色恋人》，《诗电影的意象美》从电影风格和创新的角度给予肯定。

３．审美特性评论。《对亲情与人伦的呼唤》从当代悲剧审美特性入手，指出当代悲剧重在探索人类精神生活的复杂性，唤起人们对人生有价值的东西枣亲情与人伦的珍视。评《小鬼当家》的文章《“小鬼”为什么逗人喜爱》结合儿童审美心理的分析。

四、电影特性的评论。

这类评论写作具有较强的专业性，如对电影的语言、结构、修辞、悬念、音响、色彩、音乐、摄影、特技、表演、导演等方面的评论。试举例如下： 1.电影语言评论。《<红高梁>——中国电影走向世界的起点和成功之路》。2.电影结构评论。《复合交融巧织经纬枣<平津战役>的结构艺术》。3.电影修辞评论。电影修辞包括多种手法，如对比、夸张、象征、拟人等，如《<开天辟地>中的象征手法赏析》。

4.电影节奏评论。《满怀深情的韵律美枣谈电影＜周恩来＞的节奏艺术》 5.电影悬念评论。《悬念迭设扣人心弦枣谈美国片＜碟中碟＞的悬念技巧》

6、电影音响评论。《摹声会音皆有情枣＜大红灯笼高高挂＞中的音响》 7.电影色彩评论。《张艺谋为何偏爱红色》《在“形式”中强化“意味”》。8.电影细节评论。《耐人寻味的“纳银密账”》、《一串闪光的项链》。9.电影表演评论。《眼之魅》 10.电影音乐评论。

以上评论角度不是绝对的，而是相互渗透、交*、兼容的。评论的视角可以是复合的，如评论人物，除了上述的评一个人，评一类人，或对立人物的对照分析，也可以就几部影片或某一类影片中同类人物进行综合分析，或对某种创作倾向进行评论。如《忧患意识与英雄主义》对美国影片普遍性的主题的分析；“新时期军人银幕形象剖析”、“青年女演员为什么不能长青”、“何必都往浴缸里跳”、“丑星为什么走红”等论题是综合某类影片创作倾向选的。

电影评论的文体样式可以多种多样，一般以论文体为主，也可以用书信体、对活体、问答体、随感录。近年也有散文体，散文体多以抒发情感为主，轻灵活泼、文笔优美，但一般缺少严密的论证，较少逻辑力量，理论色彩较单薄，在影评百花园中应当允许各种文体样式存在。

四、影评写作要求

一、紧扣“电影”与“评论”。

所评论的内容必须是影片提供的，而不能从说明书和报刊故事中寻找。要抓住电影艺术的特质，评论的对象有画面感、运动感。让没有看过电影的人也能获得对影片的大致了解，认同你的观点。

要展开评论，明确中心，严密地进行说理与论证，切忌“故事加感想”或有观点而无论证。

二、总体把握，细部突破。

首先对一部影片有正确的总体评价，在此基础选择一个较小的视角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鉴入微。避免面面俱到，人云亦云。

另一方面避免一叶障目，不见树林。力求写出鞭辟入里的专论，不要写泛论、散论。目前各类报刊包括专业电影报刊为了抢时效，搞“炒作”，发表的大多是新闻记者根据编导散发的资料摘编的综合评介，陷入“故事情节＋主题思想＋艺术特色＋演员介绍＋拍摄花絮”公式。

三、思想性与艺术性的统一。

侧重于社会意义的评论要注意兼顾影片的艺术性，要用影片提供的银幕形象进行说明与论证。有一学生写《火烧圆明园》的影评，只是对这一历史事件抒发感慨，全文与影片毫无关系，严格讲这样的文章不是影评。侧重于艺术价值的评论要把握艺术表现中体现的思想内涵。要讲究评论文章自身的艺术性。

四、注重思辩、讲究文采。

力求有自己独到的见解，力求新颖、深刻，宁可是“深刻的片面、伟大的偏见，创造性的误解”，不要趋同，说一些人人都明白的“正确观点”。构思立意如同兵家谋略，“见日月不为明目，闻雷霆不为耳聪”，“出其不意，攻其不备”，以奇制胜。

注意评论语言的生动活泼、形象鲜明，注意句式长短得当、音韵和谐，既要有理论色彩，又要明白晓畅，让理论文章给人语言美感与动情力量。《黄河绝恋》主要情节与场景

1．海空大战。先声夺人，以快节奏的战斗场面调动观众情绪。

迫降遇险。继续以惊险场面吸引观众，小孩救人；悬崖坠机；小孩被炸。7．黑子家中。三炮唱歌，见花花捉蝎治伤；欧文见花花红肚兜，引出闪回镜头：日寇毒气杀人，哥哥出窗被枪杀。

8．山寨受困。过河被民团俘；狱中欧文“光荣的投降”与黑子“只要有一口气绝不停止抵抗”的争论；三炮对寨主谈“外人、亲人、仇人”的关系。三炮看黑子，“赵家害得我丧了男儿身”；闪回：械斗。

9．刑场脱险。刑场行刑在即，安洁救人，鬼子枪杀安洁——寨主梦醒（内心斗争）；安洁出窗奔刑场，拉手榴弹威胁父亲，救人。

10．古庙栖身。花花放蝎子咬日本军官；古庙，东方文化神秘气氛，营造相爱氛围；欧文学汉语“我是中国人民的好朋友，我是ANGIEL的最好最好的朋友”，“YES”。群山夕照，古烽火台上“你们„„都有许多爱”，初步理解，相爱的开始。

11．屈辱回忆。黑子夜访寨主，晓以大义（讲述安洁的不幸，促使寨主转变）；芦苇丛中，安洁痛苦回忆；波尔明白“一个弱女子宁可放弃生命，不能放弃人的尊严”。

16．祭奠忠魂。一张张照片——小孩、花花、父亲、黑子、安洁的照片放入激流中，“让生命还归黄河”，信天游的叶哨响起，闪回：匕首、手榴弹、黄河留影„„

评论角度

一、评主题：

1、抗日斗争，揭露日寇罪行，歌颂人民不屈精神、博大胸怀、崇高人性；

2、生命价值与民族命运；

3、对和平和期呼唤与社会的发展的期望；

4、在人类之爱基础上不同文化观念的撞击与交融。

二、人物评论：

1、单一人物；

2、某类人物；

3、对比性人物；

4、从人物关系评析，如中外、父女、民族与宗族等关系入手。

三、场景细节：几次争论；手榴弹的出现；小刀的运用；几个人物对死的选择；照片的作用。

四、悬念设置：人物命运为主线，将人物经常处于生死关头，环环紧扣。

五、矛盾冲突：

1、进步与反动、民族解放与法西斯专制；

2、东西方观念；

3、宗族。

六、叙事线索：三种时态，现在时着眼于战争与和平的对比，调节情绪、深化主题，给作者一个自由的叙述时空；过去时表现矛盾冲突与情节发展的主线；过去完成时重点在揭露日寇罪恶。

七、情节与节奏：战斗高潮与抒情段落的设置；紧张与舒缓情绪的起伏；镜头节奏快与慢的转换。

八、中外影片比较：与《拯救大兵雷恩》相比，同是以回忆形式讲述拯救生命与回归家园，但《黄河绝恋》避开为什么救人的争论，避免说教，容纳更多内涵；多种矛盾冲突；群像式人物各有鲜明个性；战争与爱情两条线索推进，更富有抒情色彩。

九、与《红河谷》比较：文明冲突的合理性；叙事特色强化故事性；人物塑造在对比中展现性格的发展，注意人物性格的丰富性。

有很多人认为看电影就看电影呗，评什麼？论什麼？但事实上，在你写影评的同时，也是让自己回溯在这一个半小时中，你到底看了什麼？得到了什麼？再烂的片，也是有辛苦培育的工作人员，他们又是用什麼眼光来看？没人愿意制造一部人人唾弃的大烂片，那麼大家口中的烂片是否有可取之处，是否制片．导演．演员们用著不同的想法来拍摄？ 这些，当你开始用心写影评时，你的思路会愈来愈清明，想的范围愈来愈广大 不但可以有比他人更多的体会，也能将你的体会带给大家 在一篇又一篇的影评中，你将会发现自己的文笔进步了，看电影时能看到更多的细微末节，能感动到心灵的深处，那麼，你成功了

当然，没人是一蹴可矶的（除了你本身是文学创作者外），当我自己回顾一开始写的文章，也觉得自己的文笔生涩，眼光不够深入，但在一篇又一篇的文章中，发现自己很自然的就长篇大论了起来，当然，现在依然不够好.最好的一句话是－－－－

“深刻的片面、伟大的偏见，创造性的误解”

不是一定要中规中矩的写影评，正面．反面．侧面的见解都是很独到 化简为繁，化繁为简，字字都是精采.

第二篇：!影评的基本类型

影评的基本类型

呈现在银幕上的艺术形象系统，是一个相对独出于创作者、观众和评论者的艺术王国；在这个独特的王国中有历史与现实、传说与故事、政治与哲学、经济与文化、伟人与平民、英雄与懦安、爱与恨、美与丑„„几乎无所不包无所不容。影评人面对这个庞杂的世界，要进行思想审美价值判断，必须“染指”这一切。而企图一下子对艺术品的“一切”做出有说服力的论析，殊非易事。途径之一是把评论意识类型化，目的在于从不同的侧面切入，“攻其一点”，再及其余，以收事半功倍之效。至于影视艺术评论可划分为多少类型，向无定则，也不能有定则。这往往受制于下列一些因素：约定俗成的文化心理、传统或古典的欣赏习惯和价值观念、不断嬗变的现代人的审美流向、评者的主体意识取向和审美偏爱„„但一般说来，影视艺术评论类型大致可归纳如下：

一、审美评论：作为审美主体的人，在追踪作用于人的心灵与情感的艺术品的过程中，他有可能被非美的东西诱入歧路，但最后还会回到审美的坦途上来。因为既然是艺术品，其中必有美，而美的形态又多姿多样，若隐若现。我们知道，审美过程的一般规律是感受力（剌激力、冲击波）一一领悟（内涵底蕴）等 一一体味(价值判断、信息量〉。如能把在审美时所把握的东西以理论方式阐释出来，那就是一种审美评论和艺术批评。

什么样的影片可以进行审美评论?答案很简单：凡能称得上为艺术品的影片，皆可对之审美。问题在于什么层次的什么信息量。影片的史诗美一一民族之魂魄、历史之深邃、时代之精神„„是进行审美评论的最佳选题。另外，这类影片美学风格上的特质异彩，亦是相当好的审美题目。一般艺术片如《陕北大嫂》申悲切的人性美、《天出血》中人类执著追求的意志（体现在两性情爱上）、《过年》中人人向往的家庭和谐干如何呈现出反讽意味„„以及各影片的美学风格、银幕表演，等等，都可以成为审美评论内容，要害正如罗丹所说：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”

二、思想评论：现在有些荧屏的通病是一上来就“捞”赤裸裸的思想主题，稍加分析和推理，来几个例证，又把思想作为终极目的收口。况且这种分析是以线性的文学语言思维而不是以造型的电影语言思维方式进行的，更难评到好处。

搞影视的思想评论，首先必须从整体上宏观上来一番尽可能周详的实质性的把握，既有思想方面的，又有美学方面的：接着发现一个最佳“缺口”切入影视艺术品内部进行微观分析；最后回扣到宏观上的思想美学高度，这才能显得有血有肉有说服力。对欧美日本等国影片的思想价值判断，极易滑入空泛的〈思想)“泥坑”。什么揭露呀批判呀„„这样的硬性政治内容当然有，但不能简单从事。获四项奥斯卡大奖的美国名片《雨人》(1988年)，表现的是高度发达的现代物质文明，并未把人类对精神价值追求的意志吞噬掉，对拜金主义还取一定的批判态度，美国心理艺术影片《相见恨晚》（1975年）中对婚外恋情的处理不是一味地斥责道德败坏，而是以事实和影像语言启迪人对家庭的责任感和本身的自尊感。

三、政治评论：这种评论中的类型意识，可指两个方面。一是对一般艺术片的思想倾向进行政治判断，指出利害，此类评断多着眼于功利上的考虑。一是特指类型影片——以政治问题、政治事件、政治运动、政治任务„„为中心的政治电影的分析研究。这类电影出现在六十年代后期的法国，至七十年代中后期式微。法国的《Z》（1968），意大利的《警察局长的自白》（1971）等为欧美政治电影中的“翘楚”之作。

所谓政治评论，意在强调影片的政治思想倾向，并不等于对其他方面不屑一顾。重大革命题材巨片，除政治上既符合历史真实有顺应当今时代精神的把握之外，思想美学诸方面皆有公认的突破性成就。在以政治评论为先导（或基础）的情况下，亦应对艺术（美学）方面的有力呈现，给以恰如其分的审美赏析与价值判断，否则政治评论也会变得瘪薄无力。

四、社会评论：这种批评意识是及来自文艺社会学的变种“电影社会学”，评论内容往往强调以下两点。一是艺术品镜子式的反映乃至模仿功能，同时十分重视社会效果。一是艺术品“控制”功能，同时十分重视社会效果。一是艺术品“控制”功能，即强调应是对广大观众的宣传、凝聚、焦化„„等等作用。我们所能看到的影视评论中，以社会效果为重点的大小文章为数相当不少。这样的评论当然需要。但如果仅仅陷在这里面，一来容易滑向流俗的斜坡，二来对观众审美文化素质的提高没有多少裨益，三对影视创作的发展，未见得有多大激励作用。

要搞好影视的社会学评论，首先应尽力避免用习惯性的文字思维意识和文学目光去审视以逼真的影响（含声音）表意的影视艺术品。为此就必须掌握较牢固扎实的影视基本理论知识。其次，评论视野要开阔，除社会学的方法外，要兼用其它类型的方法，以求评论充实贴切。再次，社会学思维意识极容易对现实主义美学思想产生过分的好感，唯现实主义独尊则非上策，因为反映和表现纷繁复杂、五光十色的客观物质世界和人的精神现实，实非一种创作方法和美学意识所能为之的。《战争子午线》的主旨严肃，也有一定的历史感，但镜头运用上有形式主义的倾向。如几个“小八路”的“梦幻”几组镜头，给人的印象是导演大大脱离少年战士的心理实际而自己在“玩”镜头语言。但换个角度分析，人处困难艰险境地，内心向往未来的光明，要呈现这种理想，必须诉诸浪漫主义，因为艺术中的浪漫主义就是生活中理想主义的表现，这和现实主义是不相同的。影片结尾一组镜头：已离休的老护士登长城远眺万里河山，身边却有少女时代的她作陪，这是浪漫主义，不是。是现实主义？更不是。这是地道的超现实主义！《子午线》尽管有不尽人意之处，但到导演思维意识是开放的。美国影片《男人·女人和孩子》（1983）的思想——美学风格是现实主义的。但是克维斯教授和巴黎女郎落日余晖中的海上诗意之恋，却是一组真正的浪漫主义影像——镜头！《大决战·辽沈战役》第一个镜头是毛泽东从低谷中步履艰难地沿坡而上，微微俯拍，审美意识上是大写意。什么主义？既不是现实主义也不是浪漫主义，而是带有明显的表现主义色彩的镜头——影象。

五、历史评论：对历史片或一般的艺术片进行历史地把握，这意味着需要注意三个方面的问题。一是纵向把握，即在历时过程中去分析影片，看其思想内容、人物性格、心理、情感、影片的文化风貌，等等，是否符合历史真实。二是历史与现实糅合在一起，即历史感与今天的时代精神是否能相互观照。直言之，对历史事件或历史人物的表现，是否有和占统治地位的意识形态向悖谬之处。但艺术王国中的事情自有其特殊复杂的地方，我们经常在影视书品或文学作品中发现二律背反的任务想象，历史地看可以肯定，现实地看又可以否定之，反观也会有类似的情况。这种合理性与非合理性的双重性格，恰恰说明复杂如影视艺术为什么需要多视角多侧面地进行研析之必要。三是把目光投向未来，即超越过去和现在的“局限”，看看某影片放到未来的历史中能否经得起时间这个铁面见证者的检验。总之，要有历史感，要站在“历史哲学”的高度审视被审美的对象。如有这种高度的意识，就能发现某些问题。《开天辟地》成就极大，有点几多。但其致命弱点亦相当刺眼。其一是符合当时历史岩峁的历史氛围营造得淡薄，其二是工人阶级先驱者的意识虽有表现但不够强烈，不够普遍。所以，《开天辟地》这部影片的思想——审美感染力与可信度，在某种程度上有削弱感。

六、道德评论:中国是一个有优良伦理道德传统的国度。但千百年积淀下来的文化心理，在道德层面上留下了一种值得深思的现象，就是中国人喜欢把什么都自觉不自觉地抹上一层道德的光彩，比如把历史道德化，把生活中的一些事也上升到伦理道德的高度。这种近乎无意识的思维习惯，往往会在无形中给我们对复杂的影视艺术进行分析时带来某些多余的“屏障”。有些评论文章说，这不合乎道德规范，那也不符合道德准则。但为什么应该或不应该，往往语焉欠详。当然，供全人类共同遵守的绝对化道德标准是没有的，道德是历史的产物，文化的产物，也是现实的产物。对一部影片进行道德评判时，其道德取向就受制于历史与现实的双重性标准。直观的感受感知不能取代冷静的理性判断，而道德的最后裁决是要诉诸“理性法庭”的。《野山》’中“换老婆”的情节曾引起过不少的非难。历史地传统地看，桂兰离开灰灰而与有开放意识的禾禾结婚，是不道德的，但现实地看，他们的结合又是合乎改革大潮的道德行为。《菊豆》中的天青与婶婶相爱，是乱伦，是不道德的;而满足了菊豆的人性(情和欲)的要求，又不能说不道德。如从反抗杨老板对妻子菊豆的性虐待的角度看，菊豆是一个大勇者，一个敢冒犯家族陋规(守活寡守死寡)的大勇者，是个新道德观念的践行者，尽管她的理性上并未意识到这些。总之，要想对道德与非道德的行为做出令人信服的评析，就得从历史与现实、文化心理与习俗、传统与革新等等角度，多层次地悉心地去进行道德价值判断和伦理规范。

七、文化评论:这种评论类型意识涉及到人类生活中最广阔的领域。但何谓文化?概念大得无从下手。五十年代以来就有各路文化大家提出过一二百个界说，但无一能被普遍认同。然而，人们对文化照“侃”不误，大潮虽过，但余波未了，对影视文化的研究，在国内尚不多见。但企图绕过影视这个“文化大国”恐怕也难。文化无处不在，无处不有，人们生存其中，死亦在其中。文化在人们的意识中，特别是在无意识王国所起的作用，简直无法估量。中国历来以优秀的文化称雄世界。然而，中国文化的构成特征却在不少方面影响着人们的思维形式、生活方式和习惯。中国文化的“二元”性，一直为有独到见解的文化大师所瞩目。所谓二元，即是以龙为表征的儒家文化，和以凤为表征的道家文化。可是秦汉以降的两千多年一直以儒文化独尊，而扼制道文化。这种“重儒轻道，重北轻南、重龙轻凤、重黄轻炎、重河轻江的现象至今未能彻底扭转”。(《书刊导报》1991，第34期)问题的症结就在这里:儒文化希望什么都定势化固定化，天不变地不变道不变，我也不变，而道文化则坚决主张一切皆变的哲学，鼎新必先革故。如今是个空前开放的大好时代，思维也应在开放式的大文化氛围中，以新的目光去全方位地审视影视艺术这种具有全人类性全球性的文化复合载体。时代在进步，文化口味在变化，思维习惯和审美流向都在变换，影评人应该敏锐地察觉到这些。但在某些评论中却不时地可以发现“这不符合观众的欣赏定势，那不符合观众的思维模式”的提法，恐怕得审时度势地适当改变一下了。

到底如何搞文化评论?笔者无力作答。但有几点意见可供参考。一是写人，主要写人的文化心理。按卡西勒的观点，人就是文化。这就.是说有什么样的文化就有什么样的人。社会主义文化的历史使命之一，就是通过各类艺术去塑造新的民族灵魂。焦裕禄式的精神风貌、人格力量，即为今日文化心理(灵魂)之生动呈现。二可写具体的民俗文化，即各种习俗，仪式礼仪„„的事象是如何通过影视的影象系统呈现出来的，以及它们在整体银幕造型中的审美文化价值。《黄士地》中求雨的场景，《菊豆》中天青和婶婶在“杨老板”出殡的棺木下跪行的民俗中所积淀下来的家族道德文化的残酷性，无不可以入评。三可写不同文化形态之间的矛盾冲撞，如传统文化与现代文化、乡野文化与城市文化、东方文化与西方文化、民族文化与世界文化„„诸不同形态文化之.间的融合、交叉、撞击，以及在整体银幕形象的构成中的地位、作用、功能和价值。

从文化角度研究影视艺术，不管是深层理论概貌或是评论层次的探讨，或是带有哲学色彩的审美层次上的把握，在我国影视圈内尚属极薄弱的环节，有志的影评人将大有可为!

八、比较评论:这种批评意识涉及的范围，犹如文化批评一样宽泛、广博和复杂。一来和比较文学的概念有关，无形中会对影视比较有所影响。二来比较影视研究，这在方法论上有不可忽视的意义。如什么是电影?什么是影片?日常使用无所谓，二者是一个意思，但说“看电影”，不说“看影片”(往往说“看片”、“看片子”)。所谓电影，首先是指庞杂的巨大的生产企业，其次是指消费和放映，再次是指各种认识活动(研究机构等)。而说影片，则指电影制品本体。我们说的比较评论当指具体影片之比。方式很多，如平行研究(往往涉及结构主义)、影响研究、媒介(手段)研究„„前提只有一个:要有可比性。或两部影片中技术层面

(声色等)，思想层面(观念、精神、伦理道德等)、形式层面(造型手段、风格变化等)，或同类中外影片之比，或某几部影片的母题之比„„

但搞比较评论，得注意两条，不能为比而比，最后势必徒劳无益;一不能牵强附会，生比硬较、似是而非、贻笑大方。在这个问题上切忌不要被美国学者的比较观牵着鼻子走。美国学者认为，凡文学作品皆可比较，实婴非也。既说皆可比，当然亦可说皆不可比。不错，比较是人类普遍的思维意识和方法之一。问题在于要辨比出超越两者以上的更高的新的质，寻找出有指导价值的规律性的东西。《辽沈战役》和《淮海战役》孰高孰低?泛泛比谈两句不行.，深细比之，非下苦力不可。至于从小说到影视的银幕改编，因涉及两种不同的艺术王国，非有粗浅“道行”者所能为也。

九、形式评论:即技巧评论。有论者把影视的形式与结构主义一一符号学中的“符号”联用，甚至称为“符号评论”。这有些不妥，因为影视艺术品尽管是由影象符号构成的一个整体，但从形式上来看，吏多的还是技巧问题。我们有的评论在对影视进行宏观整体把握和微观分析的过程中，轻薄形式的能动性结构功能和审美功能是极其不应该的。影视艺术除了“看什么”这个涉及思想内容的美学课题外，就是“如何看”的形式美学任务。影视中的“看”是个十分严肃而敏感的间题。影视必须好看，而不是一般的好看。英国艺术理论家贝尔在1913年提出的“有意味的形式”这一美学主张，七十年来，一直被研究者提及，绝非偶然。“有意味”即有意义，而“意味”，在汉语中指情调、情趣、趣味、有趣„„马克思《评普鲁士最近的书报检查令》中早就深刻地指出过:“形式是我的精神的个性。”可见形式并非没有自身的内容。

所谓、形式评论，多指艺术分析，如声画语言，镜头运用、造型元素构成、蒙太奇技巧、，结构形态„„抽象点讲，就是抓“电影性”或叫“电影感”、“电影化”那些直感的东西。当然，在进行艺术形式分析时，不能孤立言之，应和思想内容相切相联，这是不言自明的。

十、心理评论:这种评论类型的内容至少包含这样几个方面，影视艺术家的创作心理，人物心理，观一众(包括评者)的接受心理；其中当以对人物微妙丰富而又复杂的心理动作之揭示和剖析为主。

对人物心理分析当然不限于纯心理艺术片。刻薄点儿讲，至今中国影坛尚未出现象美国的《相见恨晚》、《性·谎言·录相带》(1989获该戛纳金棕搁大奖)等这样真正意义上的心理艺术片(“意识流”影片可视如心理片中的特类)，即使都是心理片，也有档次之别。荣格在其代表论著《理学与文学》中指出:令人“最感兴趣的，恰恰是这种显然缺乏心理旁白的精彩叙述。这种故事建立在各种微妙的心理假定上，它们在作者本人井不知道的情形下，以纯粹的和直接的方式把自己显示出来„„”

《相》片属高档深层心理艺术片，一切都在不明显但内涵微妙的小动作中，一切皆在严肃而又传神的微笑目光中，有声语言却显得苍白无力了。《性》是一部严肃的带实验色彩的性心理艺术片，底蕴深处，除了把性视如一种文化之外，还通过性这个极小而又极敏感的窗口提出一个黑泽明式的怀疑论哲学观念:什么是人生和艺术中真正的真实，是“胶片世界”(电影)还是“磁带王国”(录相)?上述两片所以耐人寻味，就在于给观众留卞了巨大的思索空间。

心理活动内容大致有两种基本类型。一是真实的心理活动，一是“幻觉滩式的。前者如《开天辟地》中陈独秀深夜陋巷探子时流露出来的真正悲剧性的精神特征。后者如《开国大典》中蒋介石蜘蛛惊梦，尽管有外界刺激因素，但毕竟是通过蜘蛛意象所揭示的一种幻影。在人类爱情王国中所表露的情感形态，最能说明一些心理问题。《乱世佳人》中的梅兰妮对卫希礼的爱是真实的，而郝思佳对卫的一情则是幻觉式的(经历爱情路上的泥泞和雨雪之后，郝亲口承认了这点)。《相见恨晚》的女主人公安娜对医生的情，是真与幻的混合型。

搞心理评论，技术上应注意一点。人物心理动作，在影视中基本上都是以特写、中特

写、大特写甚至细部特写镜语一画面呈现出来的，并且往往是一组组镜头，因为任何孤立的特写镜语一影象，也很难逼真地表现出人的心理堂奥。-

关于研究心理的重要价值，还是荣格说得好:“人的心理是一切科学和艺术赖以产生的母体。”最后在文尾必须强调一句，除上述评论类型外，还有不少类型尚需有志影评者细加揣摩。

第三篇：三种病句类型

三种病句类型:句式杂糅、搭配不当、不合逻辑

1、一些优秀运动员屡教不改，不断挑战管理底线，暴露出目前对尖子运动员的管理力度、管理方法和管理手段比较单一，值得反思。

2、比特币是一种特定的虚拟商品，不能且不应作为货币在市场上流通使用。但是，比特币作为一种互联网上的商品买卖行为，普通民众在自担风险的前提下拥有参与的自由。

3、法国学者奈尔撰文说，美国之所以从战略和政治上如此倚重监听，原因是美国目前在经济和财政上陷入危机，以及面对新兴大国崛起和德国重返世界权力中心的挑战造成的。

4、25年来，我国南极考察大都在南极大陆边缘地区展开，随着我国第一个南极内陆科考站昆仑站的建成，将实现从南极大陆边缘地区向南极大陆腹地的历史性跨越。

5、根据诺贝尔奖官发布的消息显示，加拿大女作家爱丽丝·门罗获得2013年诺贝尔文学奖，她以短篇小说闻名全球，被称为“当代短篇小说大师”，其影响巨大的《逃离》2004年出版，以其精致的讲故事方式著称，清晰与心理现实主义是门罗的写作特色。

6、一个在你面前战战兢兢，低眉顺眼，小心翼翼地与你交谈的人，总比一个人居高临下，颐指气使甚至飞扬跋扈地与你交谈要舒服得多。

7、中国传统民居由正房、东厢、西厢、倒座和中间天井构成，无论是北方四合院、南方厅堂和上海石库门，都是这种适于合家聚居的结构。

8、博物馆、图书馆、文化馆免费开放后，入馆人数激增，参观者不仅有教师、学生和其他市民，还有进城务工人员也享受到同等的公共文化服务。

9、十八届三中全会公报指出，全面深化改革的总目标是发展和完善中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。

10、2013年的宽带中国专项行动，使我国宽带家庭覆盖面和网络能力都有了大幅增加，下一步工作的着力点和落脚点将是解决“宽带不宽，网速不快”的问题。

11、（不用做，挑战一下自己）始终站在人民立场上而不是站在个人、少数人立场上说话办事，始终代表最广大人民根本利益而不是代表某个人、某一部分人利益，是决定人心向背、事业成功的关键。

第四篇：作文课的三种类型

以例说要：作文教学的三类课型

30多年来，作文教学的实验与改革从未停止过。然而，恕我直言，初中作文教学的基本现状仍是“没有作文教学”，至多有一些不痛不痒的“作文讲评课”；“多写多练、自然生长”的理念具有一定的普遍性，“失语”与“无为”也不是个例。这里面的原因很复杂，既有课程层面的，也有评价层面的。笔者在这里结合自身研究成果对作文教学的各种课型通过实例作一些“说要”当不属多余。

一、作文理论课

从作文教学的过程来看，按“作前”（写作前）、“作中”、“作后”可分为作文指导课、作文训练课和作文讲评课三类。其中，作文指导课课型最为丰富，也最有争议，这或许也是很多人干脆在自己作文教学中将之删除的主要原因。粗略一点，作文指导课主要有两类：作文理论课和能力训练课。

所谓作文理论课是指关于写作基本理论的教学。我开发的教学案中“30个作文要点”每个要点均有“理论”的因子。比如，我的一节作文理论课是关于心理描写的：让学生读“什么是心理描写”“心理描写的作用”文字；选三段著名的心理描写的句子，让学生谈谈“揭示了人物怎样的思想和性格”；情景模拟练习，设置情景为“数学课开始了，老师把批好的试卷发了下来。在拿到试卷之前，我紧张得要命，就怕自己考砸了。试卷拿到手以后，我一看不及格，很是伤心”，然后让学生写一段心理描写；我猜学生所写的心理描写的类型——内心独白，幻觉描写，环境衬托，用神态、语言、动作反映内心的变化，或者是几种类型的综合；学生心理描写展示；“林黛玉进贾府”心理描写赏析。

初中三年“教什么”，从大项上看有三块内容：考场作文的基本规范、记叙文的基本写法、升格记叙文。心理描写属于“记叙文的基本写法”。考场作文受时空的限制，有其独立的特点，因此从写作的角度，掌握一些基本写法，应纳入作文教学的范畴，但对于初中生也不可过于理论化。我在关于心理描写作文理论课的第一个环节上是“匆匆而过”的，重在怎么写。后来学生的写作多采用内心独白，而较少用幻觉描写、环境衬托、神态、语言、动作来反映内心的变化，这与初中生的认知发展规律是一致的。可见，本节课“教什么”还是抓住了学生的“最近发展区”。

这节课学生的学习方法可谓多样，有接受式，有合作式，动口，动手，更动脑。学生对于“心理描写”原先是有一些感性认识的，我在第二环节也选用了孩子们学过的三段著名的心理描写中的句子——分别出自都德的《最后一课》、安徒生的《皇帝的新装》及朱自清的《背影》，除了印证心理描写的作用外，也让学生进一步了解如何进行心理描写。第三环节的“情景模拟”，创意来自网络，选用学生非常熟悉的场景，更“真实”。最得意的是，学生写完后，没有马上交流，而是进入第四环节：猜学生可能用到的描写方法。将相对“枯燥”的描写方法用“猜”的方式进行，学生分外专注，兴味盎然！

本节课还充满了生成，在第五环节“展示”时，我班“行舟文学社”的社长陆婉莹的作品竟然是这样的：

看着左上角的那个鲜红的59分。来回翻了翻卷子，盯着上面一个接一个的大红叉，我的头皮也发麻了。怎么办？怎么办？我似乎已经看见老妈瞳孔深处那燃烧着的熊熊的火焰，和老爸渐渐变得铁青的“包公脸”。哇！谁来救救我啊！哎？老妈今天加班，老爸今晚值班，我不就可以活到明天了嘛？想到这里，我耷拉着的嘴角不自觉地咧出一个贼笑。——但是，我肯定活不到明天啊。我脑袋又无力地趴在卷子上。嗯？这道题我不是这样解的啊。那道也不是，还有那一道„„难道？我翻到卷首，天啊，这不是我的考卷！“呀！天杀的课代表，你发错卷子啦！”

不论从手法上看，还是从神态、语言、动作描写方法上看，该文已经具有了“微小说”的要素，于是我笑着说，心理描写还有第六种——“微小说式”。

我的作文理论课以写作的一般能力——文体知识、审题、立意、选材、布局谋篇、语言运用等为训练点，精选典范作品为例文，按照年级要求设计训练方案，组成一个读写结合、分阶段、有层次的训练序列。这种作文教学体系既摆脱了“熏陶式”的中国古代作文教学方法的影响，又摆脱了“模仿式”作文教学方法的束缚。可以说，是从经验主义走向科学主义的可贵尝试。

还有一种作文指导课，并不在于传授写作技巧，而是进行写作的思维训练。我把这种课型称之为“能力训练课”，也就是围绕某一个能力训练点展开多层次、多角度的训练。我的“30个作文要点”中的“观察”“审题”“立意”“联想”等即属于能力点。这种训练，切口越小，效果越佳。“更重要的是，能力训练的各个环节，不管知识学习还是方法掌握，不管是案例列举还是训练组织，整个教学过程都是围绕这个能力点，紧扣一点展开。”（黄厚江.作文教学：能力训练课怎么教[J].中学语文教学，2011，9.）

我在教学生进行“立意”训练时先说明立意的重要性。王夫之说：“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”立意是一篇文章的根本，它直接关系到文章的选材、布局，乃至深度。接着，以一首诗作为训练的材料。“打开笼门/让鸟儿飞走/把自由还给/鸟笼。”这是台湾诗人非马的一首小诗，其点睛之笔是“把自由还给/鸟笼”。这是一首爱情哲理诗。一些夫妻，过于“恩爱”，终日厮守，其实是一种互相的禁锢，当一方打开心的“笼门”时，被解禁的不只是囚禁的鸟儿，还有自己。我改编了这首诗，进行了一次作文“立意”训练。

我请学生补充这首诗：“我有一只鸟笼，里面关着一只鸟，一天，我打开鸟笼。”沉默片刻后，学生说出了不同的结果：“鸟儿飞了出去”，“鸟儿没有飞走”，“另一只鸟儿飞了进来”，“想给鸟儿以自由”，“却发现笼门坏了”„„

我让学生把这些诗句板书在黑板上，然后和学生一起分析，学生很快就发现“鸟儿没有飞走”“另一只鸟儿飞了进来”“想给鸟儿以自由”是有意义的；“鸟儿飞了出去”是没有意义的；“却发现笼门坏了”是意义不明确的。我又问：三个“有意义的”哪个最深刻？学生分析后一致认为“另一只鸟儿飞了进来”深刻：外面的环境已经十分恶劣，恶劣到为了苟且生存宁可没有自由。

我们认为，好的立意应该力求做到方向正确、情感鲜明、思考深刻、思维创新。这三个“有意义”在“思维创新”上还显弱了些，此时我及时推出了诗人非马的诗句——“把自由还给鸟笼”。学生十分惊讶这种思维——克服了以往的定势，打破常规的思考、分析，有独特的创见，给人以启迪。“文以意为主”，“千古文章意为高”，“意”是文章的核心与灵魂。巧妙地借助此类训练，有助于学生对立意的理解。

黄厚江老师认为这种课型“重在针对性，不求系统性”，要处理好“写于非写的关系”，要“坚持将方法渗透在训练过程中”，当为至理。

二、作文训练课

作文教学的第二种常见课型是作文训练课，最简单的训练课是给学生题目，限时、限地完成；可以对题目作一些“提示”或“要求”。这两种课型有点类似于阅读教学中的练习课。这种课型偶尔为之尚可理解，但如果成为常态课型，不客气地说，就有点放弃自我专业立场而误人子弟了，毕竟这种方式“技术含量低”，是学生没有得到任何启发的一次习作而已，也是“作文不用教”谬论下的现实表演。

大多数版本的语文教材中关于写作的内容都是体现一种写作理念，如人教版七年级上册，每个单元最后都有“写作·口语交际·综合性学习”（有三个单元将“综合性学习”位置调到“写作”前面，大概是在强调各单元训练重点不同），将“写作”“口语交际”“综合性学习”三者放在一起，这本身就体现了一种写作理念：作文来源于对话，来源于活动，来源于生活，虽然三者都有各自的教学目标。第一单元的主题是“这就是我”，《教师教学用书》建议“活动目标”为：

1.正确认识自我，展现自我风采，树立信心，增进同学之间的相互了解。

2.用普通话口齿清楚地介绍自己，发言时态度大方。能根据不同的目的调整说话的内容和方式。

3.在介绍自我的基础上进行写作练习，要求尽可能集中、明了、简洁地表现出自己的个性，力求写出一点新意。

我们可以理解为三个目标虽各有指向，但最终都归结到写作上了，也就是通过“综合性学习”和“口语交际”等活动，开启学生写作的大门，让学生在活动中感悟，在活动中寻找材料，在活动中产生写作灵感。

与这种方式有异曲同工之妙的是李白坚老师的“快乐大作文”。这种作文是在课堂上“演示”一个预设的具有科学性、趣味性、系统性的游戏活动，吸引学生激情参与，先展示过程让其观察，然后再学写作的方法，行之有效。与人教版初中教材中“写作·口语交际·综合性学习”不同，“快乐大作文”在游戏后写的是游戏过程的本身。

李老师曾说过，今天的教师已经很难像孔子那样带领学生走进社会生活，但是我们却可以在课堂上制造一种微观的“生活”，见微知著地引导学生学习获取生活素材的方法。例如，我们虽不可能带领学生遍尝天下，却可以给学生一盒糖或一包花生，教学生观察食品的厂家、出厂日期、保质期、外包装以及色、香、味、形等。“麻雀虽小，五脏俱全”，学生通过知识的“迁移”，会很快掌握观察生活和获取细节的方法。此外，在“演示生活”时，向学生解释一些诸如细节、素材、剪裁详略、心理活动、方位变换、题目从何而来、记叙和生活原型的区别等理论问题，也远比直接从写作的角度讲要方便、清晰得多。

“快乐大作文”这种作文训练课的确为学生赢得了“生活”，获取了写作素材，尤其对于初入门的学生，作文一下子变得“有话可说”了，但“游戏”是有限的，生活毕竟不能全部转化为“游戏”，说白了，考场作文是没有游戏可资参考的，到那时，如果“快乐大作文”没能转化为作文能力，学生有可能会迅速变得束手无策。

作文训练课至少有以上三种形式。当然，先理论教学，再写作训练印证，也算是作文训练的一种，为行文方便，我们将这种方式归纳到“作文理论课”中去了。

三、作文讲评课

在讲“作文讲评课”这种课型之前，先说说作文批改，因为“批改”是“讲评”的前提。实践中，作文的批改有几种倾向值得关注，一是作文批改演化成错别字、病句的批改。这种批改方式容易误导学生把作文的关注点放到错别字和病句上，而忽略了对作文整体的关注，如切题、立意、表达等。二是写一些“万能”总批，什么“语句通顺”“中心突出”“结构完整”等套话，这种指导缺少针对性，学生也会产生“审美疲劳”。三是拼耗体力的“精批细改”，这种批改的前提是学生会认真阅读教师的所有意见；教师的意见都是正确的，至少是可参考的；学生有足够的心理素养应对教师的“意见”而不会产生“我很差”的误判。当然，如此做学生也会对每个错误的印象都不深，或不知所措。四是只见分数，不见意见的草率批改。学生不知道具体的优劣得失，分数也就失去了意义。我们在批改的时候，制作了《作文分项评价表》，夹在学生的作文本内，一个学期下来，学生将6~8张评价表汇总，三年下来，就有40多张评价表了，这是份宝贵的材料，至少见证了自己作文水平的螺旋式发展。

［《作文分项评价表》（缩微版）见本页。］

这张表将每次作文的“作文要求”印在了表内，意在提醒学生要根据“要求”写作，因为考场作文不同于平时的练笔，也是自由度受限的。同时，老师在评分时是分项的，切题、立意、选材、结构、语言每项满分9分，再加上书写5分，总分正好是满分50分。评语也分成两项：“优点”和“建议”，要求写“一点”优点、“一条”建议，最好能针对本次作文训练点进行评价。这样，定量评价与定性评价结合，学生容易找到自己的优势或不足，老师也能进行“有效评价”。

那么，讲评课到底应该怎么上呢？一般思路是：概略、荐优、指瑕、升格。在进行“概略”时，可以是单一维度的。比如，“切题”的比例与案例以及“立意”的深浅与案例最好能依照本次训练的训练点进行“概略”；当然也可以是多维度的，如根据《作文分项评价表》中所列6项逐项评价。效果最有限的“概略”方式是“报分数”，或者分成“优、良、中、差报姓名”。“概略”有一个原则：观点中肯，评价是发展性的，能够激发学生的写作欲。“荐优”有三种方式，可以整篇予以推荐，并做好点评与赏析结合的工作；也可以对文章的构思进行推荐，这样面可以大一点；还可以针对“训练点”进行专题推荐。“荐优”时，要坚持发展性原则，对于相对落后的学生“妙手偶得”的好文、好段、好句，甚至好词要及时予以鼓励。相对于“荐优”，“指瑕”专业性更强，基本原则是“稳、准、狠”：“稳”就是不能以伤害学生自尊为代价去“指瑕”；“准”就是准确，如南京市2011年中考作文题“也是一堂语文课”的“指瑕”点在“也”，镇江卷的作文题“理解，是一个慢慢的过程”的“指瑕”点在“慢慢的”；“狠”就是深刻，现在学生作文中“宿构”（抄范文、仿范文）、“添加剂”（填加“好词好句”“题记”“后记”等）现象突出，是“指瑕”重点，要让不良文风无处遁身。“升格”是作文讲评课的主要目的，很多老师喜欢进行“二次作文”，这不失为一种有益的探索。我在实践中也对一些作文升格空间比较大的作文进行过“二次作文”。

以上只是作文讲评的一般模式，还有很多“变式”，限于教学时间，有时只能进行一项。生生互评时，我也会发给他们评价表，填好后，班级交流，效果不错。

四、作文教学序列 我从上个世纪90年代开始进行一项作文教学实验，后来提炼为“一个系统，三个系列，30个作文要点”，2008年《新作文》（原《中学作文教学研究》）杂志曾作过专题介绍。“一个系统”是指初中三年写作教学的系统；“三个系列”即“基础等级系列”“发展等级系列”“考场作文系列”，分别在初中三个学年实施；其中每个系列有10个作文要点，三年共30个。“基础等级系列”的10个要点是：文面、观察、外貌、语言、动作、心理、写景、顺序、详略、结构。“发展等级系列”的10个要点是：找准题眼、深度立意、加工素材、合理联想、点面结合、侧面描写、个性描绘、夹叙夹议、真情实感、凤头豹尾。“考场作文系列”的10个要点是：审题、拟题、立意、选材、构思、波折、文采、开头、结尾、修饰。30个要点根据每届学生作文基础和考试要求变化都有所微调，“三个系列”则呈“入格”“出格”“升格”之发展态势。

“三个系列”着眼于初中学生记叙文写作的基本办法，是初中写作教学最重要的部分，但还不是全部，更不能取代写作的其他路径，如大量的课外阅读和日常练笔。前两个系列是呈递进型的基础系列，重在训练基本技能，保护学生的写作个性；后一个系列是考场作文的主要训练点，重在最后的规范与高分。

30个要点从字面上看，容易让人感觉是在培养写作技能，造成“千文一面”。事实已证明，这是一种不必要的担心，写作如果还是一门学科的话，就势必需要技能，“入格方能出格”，“无技能”是“技能”臻化为极致的形态。

“一个系统，三个系列，30个作文要点”的教学实践是从作文教学的三个维度上落实的，一是学生的写作过程，二是构成学生作文的知识与能力的要素，三是学生不断递增的初中三年的作文能力。

作文理论课、作文训练课、作文讲评课，只是一种大致的分类。事实上，在课堂上三者经常相伴而生，你中有我，我中有你。作文理论课要“以文（文章）说理（写作理论）”；作文训练课要“据理写文”；作文讲评课要“以理说文”。三者要“文、理兼备”。前文中提到的“一个系统、三个系列、30个要点”的作文教学实践就是三种课型的综合运用和“文、理兼备”的一次尝试。下面，我以“语言”这个“要点”为例将以说明。

教学时，我会告诉学生“语言描写有四种：一个人的独白，一人对多人的话语，两人之间的对话，多人之间的交谈。描写时要注意四点：1.语言要合乎人物的个性。所谓个性，是指人物语言要合乎人物的身份、年龄、性格、职业。2.语言描写要符合人物在不同环境中的表现。3.写作时要结合人物的神态、动作、心理等描写。4.语言描写要力求简洁”，然后布置一道能训练解决要点的片断练习——“2006年春节，我和我的夫人及儿子回到了老家安徽，正月初一那天，儿子一不小心打坏了奶奶家的金鱼缸，清脆的响声惊动了一家人，妈妈、爷爷、爸爸、奶奶各说了一句话”，让学生配出四个人说话的神态、动作、心理。这是一种成功的“语言描写”要点练习，尤其是“奶奶”说的是“碎碎（岁岁）平安”，学生在明白“语言描写”要注意的四点时，也明白了语言的含蓄美。

教学中，我还会选一篇足以证明解决策略正确的范文，最好用学生的语言描写比较集中的“范文”。有一次我选用的是《那年，那月》

（陕西旅游出版社《作文技法大全》194页），并当堂结合“四点”进行了评析。在以上认知性活动结束后，我们举办了一个切合“要点”合乎实际的游戏活动。这个“游戏”的指向不是游戏本身，而是用来诠释“要点”，所以要求“游戏”既要具有“玩”的性质，更要能体现“语言描写”的四点要求，游戏前、中、后的适时提醒非常必要。游戏是师生配合表演的一则哑剧——《作业**》：老师气冲冲地来到教室，乱糟糟的教室顿时安静下来；老师点评昨天的“家庭作业”，请一生上讲台，先是面情缓和，表扬了此同学，翻到后一页，脸色大变，怒斥该生„„到底发生了什么故事呢？让学生发挥想象，以“作业**”为题，写一篇记叙文，训练要点是人物的语言。

作文讲评时，我结合“要点”重点讲评。这是该“要点”的最后一个环节，是对语言描写的进一步消化和“深化”。“讲评”分三个步骤：《作业**》的一般构思，旨在从“面”上点评；语言描写的成功范例和不足，意在从“点上”突破；推荐好文，师生自由“说长道短”，推出老师自己的“下水文”，采用记者（学生）问答的形式，揭示作者（老师）的本意。

作文理论课、作文训练课、作文讲评课，三环相连，组成了作文教学的“教学链”。初中三年，有这样30个“教学链”构成的作文教学序列，孩子们升入高中，还不把高中语文老师“乐坏了”？

第五篇：演讲词的三种类型

演讲词的三种类型：

演讲词，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。在各种会议，它用来交流思想，表达感情，发表意见和主张，提出号召倡议。演讲词有三种类型。

1、叙事型：以叙述为主要表达方式，辅以适当议论说明和抒情。叙事演讲词通过对人物事件景物记叙描述，表达演讲者思想感情，反映社会生活本质和规律。

2、说理型：以议论为主要表达方式，它具有正确深刻的论点，使用确凿充足具有说服力的论据，进行富有逻辑性论证。

3、抒情型：以抒情为主要表达方式，在演讲中抒发演讲者爱恨悲喜等强烈感情，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众心灵。

演讲词的特点：

.1.针对性针：撰写演讲词，要考虑听众的需要，讲话的题目应与现实紧密结合，所提出的问题应是听众所关注的事情，所讲内容的深浅也应符合听众的接受水平。同时，演讲又要注意环境气氛，既要注意当时的时代气氛，又要了解演讲的具体场合：是庄严的会议或重大集会，是同志间的座谈和讨论问题；是欢迎国宾，还是一般的友人聚会。不同的场合，演讲有不同的内容、不同的讲法。

2..鲜明性：演讲的内容不能只是客观地叙述事情，还必须表明自己的主张，阐明自己的见解。赞成什么，反对什么，表扬什么，批评什么，均应做到立场鲜明、态度明确，不能含糊。好的演讲总是以其精密的思想启发听众，以鲜明的观点影响听众，给听众以鼓舞和教育。3.条理性 ：要使讲话易被听众听清、听懂，就要条理清楚、层次分明，否则，所讲内容虽丰富、深刻，但散乱如麻，缺乏逻辑性，亦会影响讲话效果。

4.通俗性：演讲的语言，总是说来应该通俗易懂，明白畅晓。要做到这一步，关键是句子不要太长，修饰不要太多，不宜咬文嚼字，要合乎口语，具有说话的特点。同时，也应该讲究文采，以便雅俗共赏。

5.适当的适当的适当的适当的感情色彩。演讲既要冷静地分析既晓之以理，又要有诚挚热烈的感情即动之以情，这样才能使讲话既有说服力，又有鼓动性