初中散文阅读方法指导（合集五篇）

第一篇：初中散文阅读方法指导

初中散文阅读方法指导

[内容提要]初中散文教学对学生语文素养的形成和提高有着重要的作用，在初中阶段使学生掌握终身受益的阅读技能，养成良好的习惯，提高阅读理解和鉴赏能力是每一位语文教师职责。本文着重从理清思路、把握文眼及朗读、品味方面论述散文教学中所应关注的问题。

[关键词] 阅读思路 文眼 品味

[问题的提出]初中语文新教材和语文读本的使用，改变了长期以来语文教材的面目陈旧、文学味不浓的现象，使文学作品比重在教材中超过60%，并且新增加一些名家的散文，如钱钟书、史铁生、史怀泽、冯友兰、李乐薇、汪曾祺、宗白华、韩少华等人的散文，拓展了学生学习的范围；互联网的开通，为学生开启了新的求知窗户；高考散文阅读题又以达18分的赋分值，吸引了众多学子的眼光，激发学生的学习动机。

[理论依据]

1、《全日制普通初级中学课程标准》指出：学生的发展是课程实施的出发点和归宿。

2、建构主义认为，知识不是通过教师传授得到，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下，借助其他人（包括教师和学习伙伴）的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式而获得。换句话说，获得知识的多少取决于学习者根据自身经验去建构有关知识的意义的能力，而不取决于学习者记忆和背诵教师讲授内容的能力建构主义提倡在教师指导下忽视教师的指导作用，教师是意义建构的帮助者、促进者，而不是知识的传授者与灌输者。学生是信息加工的主体、是意义的主动建构者，而不是外部刺激的被动接受者和被灌输的对象。学生要成为意义的主动建构者，就要求学生在学习过程中从以下几个方面发挥主体作用⑴ 要用探索法、发现法去建构知识的意义⑵主动去搜集并分析有关的信息和资料，对所学习的问题要提出各种假设并努力加以验证 ⑶尽量和自己已经知道的事物相联系，并对这种联系加以认真的思考。[4] 通过创设符合教学内容要求的情境和提示新旧知识之间联系的线索，帮助学生建构当前所学知识的意义。[5]教师应在可能的条件下组织协作学习（注①）

阅读是一种技能，要养成这种能力，需要经历一个自觉锻炼和训练的过程。散文阅读的重点在于文本，要引导学生走进文本，与文本对话，因为“阅读是处理信息、认识世界、发展思维、获得审美的重要途径。”但是“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本的多重对话。”“教师要为学生的阅读实践创造良好的环境。”“教师的点拨是必要的，在不同类型文本的阅读应有所侧重”。（注：②）所以，在散文阅读教学中进行理论指导是很有必要的。了解这一文学体裁的基本特征以及主要表现手法，才不会陷入无序化、低效阅读的泥潭之中。在课题实验中，指导学生走进文本，学会整体感知文本内容，理清思路，概括要点，理解文本主要内容，关注作者所抒发的情感及穿透的人生哲理。了解渲染、衬托、铺垫、象征、对比、以小见大、先抑后扬、托物言志、前后呼应等表现手法，学会鉴赏、评价文章的优劣得失等。

一、理清文章思路

人们对客观事物的认识总是有一个由表及里、由此及彼、由浅入深、由简单到复杂、由一般到具体的过程。根据写作意图和表现主旨的要求，如何选择组织材料，如何使写进文章的材料条理化、有序化、整体化，这都要作通盘的考虑、妥当的安排和周密的布置，这一思维的过程就表现为文章的思路。宋人陈师道认

为：“读书如禹治水，知天下脉络。”阅读文章，实际上就是尽可能沿着作者思维的轨迹再走一遍，从而达到更深刻、更有条理地把握文章谋篇布局的目的。文章的思路通常表现在文章的取材、线索、顺序、开头、结尾、过渡、照应、段落层次的关系等方面，理清文章思路可以从这些方面入手。例如，散文通常都有叙事、抒情、写景的线索，抓住线索就等于把握了文章意脉。从文章结构看有总分式、承接式、并列式、递进式等结构形式，理出结构层次，思路也就清楚了。通常是从各段内容的综合归纳入手，有主句的段，把主句画出来，内容相近的段落可以合并概括。议论性的文章讲究观点和材料的关系，阅读时要注意分析推理过程和各部分之间的逻辑关系，注意画出各段的中心句。没有中心句的段落，要归纳出每段的要点，从而了解作者思维流程中的每一个凝聚点。不同的文章，思路不同，阅读时理清思路的方法和途径自然也不同。加强这方面的训练，对提高我们把握文章的准确性、深刻性和条理性是很有益处的。

例如：2000年高考《长城》，不妨这样把握文章的思路，由现实到历史到现实，采用“总—分—总”结构，抓住语言标志“所以我说你是一卷凄婉的历史，长城！??所以我说你是一个文化愚钝的标志，长城！??所以我说你又是民族封闭的象征，长城！对现实的评价：“现在你又敞开胸襟??显得十分开放，十分自信。”又如：2004福建省高考19题，请概括指出作者在文中写了哪几类人的命运。从第三段中的“你也能借此揣摩出这主人的命运”，再从标志性词语，“更进一层，让我们来想象作书主人的命运??”以及第2段“至于??的文士”，由标志性词语“更进一层”、“至于”可以看出行文的思路。

二、把握文中关键语句，点出“文眼”

一般说来，一篇文章中的关键语句总是有表征可循的。从内容上看，要抓住能揭示文章题意、主旨的语句，抓住每一个段落中那些能概括段意的语句。从表达方式上看，要注意文章中那些直接抒情或间接抒情的句子，注意那些发表议论的语句。从结构上看，要注意领起后文或收束前文的语句，前后呼应，承上启下的语句，有重要指示代词的语句，位于全文或全段开头、结尾处的语句等。从修辞上看，要注意那些运用了比喻、反问、排比、象征等手法的语句以及语意比较含蓄的语句等等。

文章中最能显示作者写作意图的词语或句子叫“文眼”。“文眼”是窥看主题思想的窗口，理清全文脉络的筋节，掌握文章各部分相互联系的关键。清代学者刘熙载说：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首则后者必顾之，在篇末则前者必注之，在篇中则前注之，后顾之。顾注，抑所谓文眼者也。”也就是说，文眼是文章的精神凝聚点，能点出文眼，就是读懂文章的一个标志。点出文眼的主要方法有：

1、文眼往往有极强的概括力。找出文中的总结句，就容易点出文眼了。如郁达夫在《故都的秋》中 “特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念上的总投影，它构成了文章的基调和底色。这种“清、静、悲凉”正是故都秋的特色，是作者着力表现的东西。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观事物的描绘中融入了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，作者的感情也蒙上了一层淡淡的秋意。郁达夫用他的情感绘出了一幅细腻深沉的主观意境图，它构成了文章的骨架。读者可在对秋色、秋味、秋的意境和秋的姿态的体味中，感受作品美的力量，“一切景语皆情语。”正如郁达夫自己所说，在散文中“总要把热情渗入，不能不达到忘情忘我的境地。他笔下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿态就成为“皆着我之色彩”（王国维语），笼上了一层深远的忧虑和冷落之情。这就是以情驭景，以情显景的写景抒情。

2、文眼往往是在全文的中心段中出现，找出文中的中心段，也容易点出文眼。有的在篇首，有的在篇中，有的在篇末。如《胡同文化》按照课文由表及里的行文顺序和由简易到繁难的思维规律，让学生先阅读、分析、讨论前半篇课文的段落大意，后逐段概括它们的要点并进行整合。

第一段的中心句是“大街、胡同都是正南正北、正东正西”“把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想”。

第二段中心句是“胡同的取名，有各种来源”。

第三段写胡同的宽窄、多少大。

第四段为读者描绘了胡同的安静。

第五段的关键句是“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态”。

第六段的主要意思不是第一句“胡同文化是一种封闭的文化”，而在第二句“住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家”，因为本段下面的材料都是写北京人不愿“挪窝儿”的。“安土重迁”只是“封闭文化”的一种表现，并非惟一表现，这可以从下面的段落中找到根据。

第七段写北京人追求住家要“独门独院”，其本质也是自我封闭，他们宁愿把自己关进比胡同更小的盒子一般的四合院里。

第八段从物质生活方面写北京人的封闭文化。他们满足现有的一切，拒绝外界事物到了固执的程度，说“北京的熬白菜也比别处好吃”，同样写出北京人的易满足。

第九段写了北京人在政治方面的封闭，他们生为“民主运动策源地”的“民”，却对民主运动漠然视之，其思想本质仍是满足于现有的生活。

第十到第十二段对“胡同文化”的封闭性质作更深入的剖析，指出其精义是“忍”。封闭的胡同文化所期望的是一种低水平低层次的心理满足，当这种期望的水平或层次被人为地不断压低时，满足会变得愈来愈不容易，这时“忍”就成了维持这种文化不可或缺的心理基础。在这三段中，作者各选取一个典型材料来表现“忍”。所以说它们典型，是因为这些材料都是通过北京人在忍无可忍的情境中逆来顺受忍气吞声，来暴露正是“忍”在支撑着胡同文化。

最后三段(第十三至十五段)写了胡同文化的发展趋向，随着胡同的衰败、没落，胡同文化也在走向消亡。这个层次的难点在于对作者感情的把握，应该说，有着悠久历史的胡同文化曾长久地体现着北京市民的生态和心态，它的衰落确实带给了作者怅惘和忧伤。但是，作者更看到了胡同文化已经走完了它的生命历程，向它告别是时代的要求。

全文的意思大致如下：以封闭保守为表现，以“忍”为精义的胡同文化，曾长期支配北京人的生活和思想，现在这一切正在不可逆转地走向过去。

在完成上述学习的过程中，应注意引导学生总结概括要点的规律，如勾画关键语句、从具体材料中分析写作意图等等。

（3）抓感情的凝聚点。作者的感情总是会在文中一处凝聚在一点，尤其是散文，这一点是感情的铺展，找到了这一点，就是找到了文眼。如朱自清的《荷塘月色》，反映了作者淡淡的喜悦。作者这一心情，从篇首的“这几天心里颇不宁静”一句中，已微露出来了。作者的感情也正凝聚在这一点上，它是全篇的文眼。

（三）朗读、品味文章的语言

言为心声，文如其人，文章是作者思想认识水平和人格修养的体现。不同的作者，生活在各自的时代和社会环境中，各人的先天禀赋有别，后天阅历不同，因此才识、性情、气质就有高低、深浅、刚柔、雅俗、文野、曲直等等区别。写出来的文章就形成了不同的风格特点。语言表达的特色，就是这种风格特点的一个重要标志。例如，同是现代散文，鲁迅的深沉洗练，茅盾的沉稳劲健，朱自清的温静典雅，叶绍钧的质朴练达，孙犁、老舍的清新明快，林语堂的闲适从容，钱钟书的幽默旷达，徐志摩的浓丽华美??风格各异，异彩纷呈。阅读中辨析文章语言表达的特点，揣摩不同的语言风格，品味其中的意蕴，那是一种美的享受。阅读散文想要在朴实自然的语言中读出蕴含的丰厚的底蕴和雅致的趣味，首先就要重视朗读。朗读是初步感知散文语言理趣之美的最好方法。它能将学生的情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，进而深入体味文章丰富的内涵。如朗读“虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空”这种整齐的句式就能把感情抒发得酣畅淋漓，有一种诗韵美。朗读“廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，但是色彩不浓，回味不浓。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”这种工整中有变化，在变化中有整齐，长短错落，曲折回旋，波澜起伏的语言，也是一种享受。

当然，教师要有意识地对学生的朗读实施点拨与指导，从具体的语言文字出发，把握其韵律，体悟其意象，注意语音停顿、感情重音、高低强弱、轻重缓急、逻辑重音，感受语气、节奏、情感、韵味，反复诵读，反复体味。只有入情入境反复吟诵，使文章如出己口，如出己心，情趣和韵味才能产生。比如品读《荷塘月色》一文描绘的那幅绿叶田田、荷花朵朵、清香缕缕、月色融融的清新美丽的景象时，我就要求学生通过朗读体会那淡淡月色下荷花的飘忽，那水气叶色月光交相杂糅的朦胧。朗读前可先让学生体会该怎样读，才能正确把握意境，讨论后再明确：语气要舒缓，语调要适中，停顿要合理，这与作者想排遣心中烦恼，月夜独游荷塘，陶醉于美景中的情境相吻合。读重叠词，就要读得轻缓舒徐，音律要更协调。但是语调中不能带有压抑和沉郁，更不能太活泼轻快。感情重音的把握还应落在文中那几个富有极强表现力的动词上，读出动作出现的过程美，体会其无可替代之效。运用了比喻、拟人、通感等修辞手法的语句，更要细心品读安谧、恬静、柔和、朦胧之美及作者已陶醉其中的那种细腻的情感。朗读只能是品读语言的最初阶段，要想深入品味，就须透过语言文字，读出其丰富的内蕴。有的同学会有“读其文，会其意，何必咬文嚼字”的消极想法。因此教师首先要帮助学生养成阅读散文仔细玩味的好习惯，只有认真品味，才能读出新鲜而真切的情趣来。有的文章较深，语言含蓄而不直露，在字面意义中还蕴含着某些深层的意义。如：《灯》中“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底的”一句中的“黑暗的海上”“灯光的指引”“永沉海底”的含义颇丰，阅读时就要仔细品读。但有的文章深入浅出，一读就懂，似乎没有疑难，往往会忽视对语言的深层品读。而《荷塘月色》中的第一段“我悄悄地披了大衫，带上门出去”的“带”就值得玩味，一则与全文宁静气氛相一致，同时也道出自己的淡淡忧愁，“恰到好处地表达了文章呈现的这种主客观情境”，蕴含“轻柔”“随意”双重意味。爱子即将入睡，妻子正“迷迷糊糊地哼着眠歌”：容不得发出任何响动。（注：③）又如：《我的空中楼阁》“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点”这一比喻用得如何？“按一般的审美习惯，人脸上长痣并不雅

观，但世人又称女人脸上恰到好处的痣，如眉间痣、眉梢痣、嘴角边的痣为‘美人痣’。故作者先用痣来形容小屋。”（注：④）写出小屋的玲珑之美。一部作品不是简单的东西，而是交织着多层意义和关系的一个复杂的组合体，是一个符号和意义的多层结构。因此深入浅出的文章，言简意丰的语言，要知其“深”，知其“丰”，就必须在理解字面意义的基础上，细心玩味。只有不脱离文本的教学才是真正的语文教学。因此，作为以本色语言感染读者的散文，更要重视语言的品读。当我看到学生时而声情并茂朗读课文，时而抬头凝视若有所思，时而微闭双眼轻轻摇头时，就知道他们已爱上散文那听之有声，嗅之有味，视之有形，触之有感，品之有味的语言了。

总而言之，散文的阅读是一种积极的审美活动，初中散文“还要通过多种途径提高鉴赏能力。”“文本的阅读当然是最主要的途径。”另外也可“采用多媒体教学辅助手段，帮助学生感受和理解作品；提供必需的作家作品资料，或引导学生自行从书刊、互联网中搜集有关资料，丰富对作品的理解。选择作品可以按作品按时代，也可以按作家、题材、风格、文体等分类组合，由此及彼，由点到面，由分到合，或把握共同特征，或比较不同特点。”（注⑤）

参考文献：

2004.10第52页）

北师范大学出版社

第7---8期第10页）

注① ：何克抗 《建构主义—革新传统教学理论基础》 注②：普通初中语文课程标准第16页，中华人民共和国教育部 制订 人民教育出版社 注③：（上海/郭晋芳《荷塘月色》词语品味点滴，中学语文教学参考注④：《中学语文教材中的中外文学作品鉴析》第48页 张宏梁著 东注⑤（方智范《关于诗歌与散文选修课目标的问答》，《语文建设》2004《顶尖高考语文》第78—79页，85—89页，福建人民出版社

第二篇：初中作文方法：散文写作技巧

初中作文方法：散文写作技巧

首先，必须明确一个散文写作观念，即散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样，建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显，而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我们说散文(应称艺术散文)，是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。

只要弄清这些，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其他文体理论知识和写作基础理论都会讲到。

第三篇：散文写作构思方法指导一

散文写作指导一

一、知识预备：

散文的文体特点

较宽泛的文体定义是认为文体只有四类：散文、诗歌、戏剧、小说。散文是一种自由、灵活地抒写见闻感受的文体，它形式精粹亲切，表达作者对人生或自然的感悟。

散文与记叙文的最大区别在于，散文中所写的人生、自然、事件、景物等，都是从自身感悟出发，是作者对事物特殊意义和美的发现。这种发现，是知觉、思维、感觉的综合思维结果，体现着作者的深思妙悟，是散文的情、理、意、味。而记叙文是记录生活中的人和事，并不从作者的感悟出发。

散文的取材十分广泛，不间万象、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及，而这些材料一旦出现在文章中，就立即刻上了作者的主观感悟，代表着作者的人生经验、观点感受。所以，同样的材料，不同的作者看到的内涵是不同的。这里，我们把散文的取材叫“形”，把作者的感悟叫“神”。散文的文体特点就是：形散神聚。

散文的写法较其他文体更活泼自由，不拘一格。常见的方式是抒情，即使是记叙，也是带有强烈感情色彩的。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体，夹叙夹议。表现手法上能出奇制胜，让读者产生新鲜独特的阅读感受。散文的结构追求自然而然的境界。在材料选取上，一般运用联想手法。

总体来看，抒情的散文有时气势磅礴，有时低吟浅唱；记叙的散文如诗如画，曲径通幽；议论的散文情真意切，精彩纷呈„„但是，不管作者怎么样安排文字，怎样组织材料，归根结蒂还是为了表达他对人生或自然的特殊感受悟。

二、构思一:从自己的经历、所见所闻写起，“以小见大”（好处：行文自然）

散文，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。一般的散文写作，我们可以从细小的方面入笔，做到以少胜多，以小见大。实际上，生活中的一件小事、一涕一笑；事物中的一枚叶片、一粒沙土„„都可体现出大的主题。

范文：

灯火的温情（叶延滨）

不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触，我把这种感触叫做：“荒野无灯”。小时候怕黑，怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动。这种恐惧不是对黑暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。长大了，常走夜路，在乡间，在大山里，一次又一次地强化了我对黑暗的印象。天地浑然于漆黑的夜幕之中，天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝，黑影憧憧，或是浓云或是山影或是树阴，黑暗在你面前悄然分开，又在你背后迅速合拢，只有路面上的水洼是亮的。这时候，我往往疾走如飞，目光朝着前方茫然地摸索，直至一盏灯像萤飞进心田，猛地点燃温暖全身的火——一种热爱和感激之情。

人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界，如火车会钻进漆黑的隧洞。当列车在长长的隧洞中穿行时，虽然身处险境，但作为乘车人，我们处之泰然，泰然是因为一种信任感和依赖感。是的，我们处于这个闹哄哄的世界，常常身处黑暗而不惊，有时来自一种盲目依赖和盲目信任。因为无知，反而坦然地生活在黑暗中，哪管死神正盯着自己。

孤绝是一种人生境界，它对我们所产生的影响，远远超过了独行夜路所给我们的刺激。有时我身处闹市，四周是熙熙攘攘的人群，两旁是红红绿绿的彩灯，而我却如处荒野，心里刮着凄冷的风。谁都可能产生这种体验，你明明被这个世界紧紧搂着，然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。不仅在闹市里，甚至在熟悉的人群中，也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生

了，没有一张嘴向你说真话，没有一双眼睛使你感到温暖，无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境，都真是：荒野无灯。乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法，可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗，它对每个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫，个人只分担了其中的一份。这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲，诸如失恋、被诬、疾病等等，对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的，解脱的方式也会各异。

说到这里，我可以认为人是有灵魂的，因为我们平素看不到的内心世界，在这个时候往往会显影，会左右我们的言行。柳宗元的《江雪》一诗，应该是孤绝心境的最美描绘。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”——在此绝灭之境，能心平气和地垂钓，是一境界。能够不与人伍的独钓又是一境界，而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪，乃是最高境界。以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照。其实，人难免不失意，失意时不失人格，不失风骨，不失高洁，才可独居寒冷的江峡中，成为高天银雪世界的惟一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，会如何呢？我曾问自己。我说，我不如他，我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……

给生命配乐（侯建臣）

有时候走在街上，总想哼一种调子。不管是什么调子，也不管跑调不跑调，就是很随便地哼，很投入地哼，哼着哼着，就发现原来那调子一直是和自己的脚步合拍的。哼着哼着，也就发现那调子原来也和自己的心跳声是合着拍的。

其实慢慢地发现，我们有时在干活的时候，有时在沉思的时候，有时在痛苦的时候，有时在快活的时候，总会有意无意地哼一哼。哼一种老调或者哼一种新调或者就顺着我们的心跳哼一种不是调的调。那调要是让别人听了实在难听极了，而我们那时觉得是那么动听。

那是真的动听，是全身感到舒畅的动听。那一刻就觉得是天底下没有什么比那种调子更让人觉得动听的了。而且我还发现一个人不管是烦恼的时候也好痛苦的时候也好，只要一哼起一种属于自己的调子，就会慢慢地变得开朗，眼前的路也就开阔起来。

我曾经好多次见过父亲一个人一边干着活，一边随意地哼着，父亲是一个木工，他一般戴着一顶很破的帽子，帽沿儿朝一边歪着，在帽子下面插着一支铅笔，他一边挥动凿子凿着木头，一边哼着调子。他在阳光下的影子显得十分生动。父亲的调子是那种很粗放的调子。我也曾经多次见过母亲一边收拾着家一边哼着，母亲哼得很细很细，被人听到了她就会不自然地笑笑。等人走了她就又开始哼了。其实那时我们的家是很困难的。父亲和母亲身上的担子也很重，可他们却会不时地哼出他们心底的旋律来，父亲和母亲都是这个世界上很一般的人，但在他们一边干活一边哼歌的时候，我觉得他们很美很美，他们是在从心底灿烂他们的人生，他们是在用心歌唱他们所正在过着的生活。很多年后我一想到小时候见到的父亲和母亲一边哼着歌一边干活的情景就忍不住在心中感动不已。很难想象一个能够很随意地从心底哼出歌的人会不热爱生活，会厌倦人世。

记得很小的时候。一个人天黑的时候要从一个很远的地方回家，因为路远，而且还要经过一块坟地，所以就很害怕。总感觉有什么东西就跟在自己的后面。于是在心里一遍一遍地说我是大人，好像是要告诉谁似的。但这一招并不起作用，因为自己的心里很清楚并不是一个大人。就哼起了歌，哼得很响，在黑夜的旷野里就只能听到自己的歌了。那一刻似乎自己真的大了，那段路也在不知不觉中就走完了。

在走那段路的时候，哼歌让我给自己创造了自信，使我从容地走过了一段本来就应该是很艰难的路。我就想父亲和母亲在哼歌的时候是不是也在为自己创造自信呢？在繁杂的生活面前他们肯定也会感到压力和沉重。但哼着哼着，那些东西就显得很轻很轻了。我曾经问过他们，母亲没说话只是笑着，而父亲则是在沉思什么的样子，他们要回答的一切就在他们的笑容里和沉思着的眸子里了。

生活就是这样，父亲和母亲用他们心中的旋律使沉重的生活变得轻松起来了，倘若他们整日愁眉苦脸，很难想象我们当时的生活会是什么样子。生活有时是一场大型交响乐，但生活有时又是很单纯的二胡独奏；生活有时是激越的，但大多数时间则是小河一样静静地流着。谁想让生活永远澎湃着激情那是不可能的也是不现实的。而流动着的生活更能让人品出生活的真味。也更能让人陶醉其中。

乐于给自己的生命配乐，起码说明我们还是很看重我们的生命，说明我们的生命还有值得我们为此而干下去的东西。我们也就会活得有滋有味。而给自己的生命配了乐，我们的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有让我们走下去的信心和勇气。

人需要的又是什么呢？

春天的第一朵鲜花（谢云）

当我在沉闷之钟声里醒来，漫不经心地推开那扇因经年之岁月而变得滞重喑哑之房门，看见天井里那株矮小之迎春，在寒冷之淡雾中绽出一星淡黄之花朵时，心里仿佛被什么细小之东西猛叮了一下。在一种莫名之激动和颤栗中，我深深地吸了一口冷洌透骨之空气。

我知道，春天来了，春天真正地来了。这来到我天井中之第一朵鲜花，以其淡雅之磬香和宁静之妩媚，默默地告诉了我这一消息。春天来了，天空将又一次飘满缤纷之风筝和鸟鸣；春天来了。大地因此又一次盛满绿草和歌声。

而我知道，每一年之春天，是必得要穿过最寒冷之日子，才能抵达世界，抵达生命之内心，就像我们之青春，是必得要经历许多令人难以忍受之寂寞、痛苦和忧伤之浸泡，才能走向成熟和丰盈。那么，这朵尚未完全绽放之拘谨之小花，这束在清晨之寒风中闪烁摇曳之微光，又是经历了怎样之泥泞和坎坷，怎样之风霜雨雪，才抵达我这简朴之天井里之呢？

记得前些天，在火炉边计算着春来之日子时，窗上还涌动着阴森之寒流。记得昨夜之梦中，还有不断之风雪将我一次次喊醒。而更远之一些时候，当我看到这些在漫天风雪中瑟瑟颤抖之纤细枝条时，还曾情不自禁地为它们那美好而脆弱之生命担心不已。然而现在，春天却如此结实地来到了。这朵鲜花，也如此真实地到达春天，到达我之血液和灵魂了。

这是怎样一种令人感动之变更啊！

面对着那带露浅笑之小巧面孔，我不禁想起不算太长之生命旅程中，经历一次次艰辛和喜悦——那声在雪地深处响起之微弱而真切之轻声呼唤，那双在我快要绝望地放弃时伸来之援助之手，那盏在我只想躺在地上，不愿起来行走时之耀眼之明灯。……这样简单而真实之关爱，这样微弱而深刻之光芒，曾像这首先来到春天之鲜花一样，激励着我再一次奋然前进。对于我们平凡而卑微之生命来说，该是多么令人欣悦、感恩之幸福啊！

又想起去年夏天，在涪江边散步之情形。流经我身边之这条著名河流，其实还算不上什么壮阔，也许，只有在它历尽千辛万苦，抵达遥远之嘉陵江，并汇入长江后，才会让人想起诸如伟大、雄浑之类之赞美言辞。但我知道，我清楚地知道，在更为遥远之另一个地方，在它之源头，那叫雪宝顶之冰峰间，它又是怎样一点一滴地聚敛着微弱之生命。就像我知道，这来到春天之第一朵鲜花，在开放出令人注目之绚丽光彩前，它所经历之痛苦挣扎和血泪艰辛。

其实，在任何一种博大之辉煌背后，都掩藏着许许多多鲜为人知之苦痛和艰辛。也许正因为这苦痛和艰辛，那博大，那辉煌，才更令人敬慕、向往、尊崇。就像我们之生命，是必得要经历漫长之跋涉和坎坷，才能到达那风光迷人之峰顶。而那峰顶，也只有经历期待和失望之磨砺，才会更加美丽迷人。

三、写作练习：

在你的生命生涯中，你一定遇到过让你感动的人和事，听过优美的歌曲，看过赏心悦目的画作，读过感人肺腑的诗篇或小说，见过迷人秀丽的风景„„这些一定触动了你内心深处情感的涟

漪，引发你对人生、对艺术、对生命的感悟或思考。请以“感悟”为话题写一篇文章，题目自拟，文体自选，不少于800字。

四、补充知识：

1、构思。是作者对一篇作品的整个认识过程，从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段，也仍然在思考，在探索，在继续认识所要描写 的对象，深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动，是对作家人格、修养功力的考验。由于事物间的联系是深邃而微妙的，作家要善于由表及里，从纷繁错综的联系里，发现其独特而奥妙的联系点，才能够从“引心”到“会心”，由“迎意”到“立意”。

2、联想。所谓联想，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。在这种联想活动中，事物的特征和本质，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高和深化。一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。

要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织，假若没有一定生活积累做凭依，想象、联想的翅膀则是飞不起来的。客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中，便形成了各种不同的联想——有空间或时间上相接近的事物形成接近联想（如由水库想起水力发电机）；有相似特点的事物形成的类似联想（如由鲁迅想起高尔基）；有对立关系的事物形成对比联想（如由光明想起黑暗）；有因果关系的事物形成因果联想（如由火想到热）。散文的联想，总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面，首先力求真实、具体，使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深邃，使人读之能临境生情。作者给 读者想象空间、回味余地愈大，则诗意的芬芳愈浓，这就离不开丰富而活跃的联想。联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地观察的融会贯通。没有这种融会贯通，便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。

3、文采。不在于文字的花哨和刻意雕饰，而在于表情达意，朴实真挚。散文作者，要有特别敏锐的眼光和洞察力，能看到和发现别人所没有看到的事物，还需有异常严密而深厚的文字功夫。创作时，不能心浮气躁，要静下心来，挖空心思找到准确的词句，并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言简意繁”。要使语言能表现出一幅生动的画面，简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征，让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。散文的语言美，还在于语句变化多姿。短句，促而严；长句，舒而缓；偶句，匀称凝重；奇句，流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置，自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。散文语言的朴素美，并不排斥华丽美，两者是相对成立的。在散文作品里，我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。该浓墨重彩的地方，尽意渲染，如天边锦缎般的晚霞；该朴素的地方，轻描淡写，似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的“淡扫蛾眉”，华丽亦非丽词艳句的堆砌，而是精巧的艺术加工，不着斧凿的痕迹。但不论是朴素还是华丽，若不附属于真挚感情和崇高思想的美，就易于像无根的浮萍，变得苍白无力，流于玩弄技巧的文字游戏。像生活的海洋一样，语言的海洋也是辽阔无边的。行文潇洒，不拘一格，鲜活的文气，新颖的语言，巧妙的比喻，迷人的情韵，精采的叠句，智慧的警语，优美的排比，隽永的格言，风趣的谚语，机智的幽默，含蓄的寓意，多种多样艺术技巧的自如运用，将使散文创作越发清新隽永，光彩照人。

第四篇：散文阅读方法指导 (精选)

散文阅读方法指导

散文阅读考查主要是对文本的宏观与微观、整体与局部、语言与内容、形象与意蕴、形式与主旨、手法与意图等方面的多元考查。这决定了高考散文阅读是一种精细化的阅读，不是一种泛读或略读。

一、熟悉文体

第一类：记叙性散文

这类散文以叙述和抒情为主要表达手段，叙述多是日常生活较为平淡的人事。主旨即对所写人事寄寓的感情，或由此得到的感悟。讲究以小见大；叙事散文很少有单

一、完整、曲折的故事情节，常以若干零碎、琐屑之事来反映一个主题，这是散文“形散而神不散”的特点在叙事中的体现；重视行文的技巧，“硬料”

类似文本：07—09年44篇散文中有13篇 09天津《老屋》、福建《阿庆》，08上海《灯笼红》、全国2《马缨花》，07北京《湿湿的想念》、宁夏海南《叶圣陶在四川》、辽宁《炉火》、湖南《忆刘半农君》）

第二类：状物性散文

这类散文以描写和议论抒情为主要表达手段，描写多是景、物的某一突出特征，议论抒情多是在景、物突出特征的基础上进行人生道理的升华。主旨即物人相通处。

年高考全国卷ⅱ 《岳桦》

—09年高考44篇散文中有27篇。卷ⅱ《岳桦》、湖北卷《书房的窗子》，全国卷ⅰ《彩色的荒漠》、全国 09 08全国ⅰ《阳关古道苍凉美》、天津卷《敦煌》，07安徽《乡村的风》、天津《雪

野里的精灵》、四川《焰火的变奏》等。

补充：写景散文的阅读：①要注意作者是如何抓住景物特征来绘形状物的。特征即此事物与彼事物的区别，既有形状、色彩等外在的方面，又有气质、神韵等内在的方面。抓特征的目的不但是要求其形似，更要求达到本质上的神似。②要注意作者是如何安排描写的顺序的，一般地说，这类散文都以空间的转换为顺序。③ 还要注意作者的观察点与被观察景物之间的关系，注意观察角度的变化。④最重要的，是把握融注于景中的作者的思想感情，只有做到这一点，才能正确地领会作品的主题。

咏物散文的阅读：咏物散文最鲜明的特点是托物言志，借某个事物来表明某种意愿，抒发某种感情。托物言志，所托之物大都被赋予象征意义，阅读时要把握象征这种表现手法。有的作品，其象征意义是直接点明的；有的作品，其象征意义含而不露。对后者须尽可能多了解一些写作背景，如作者的生平、思想倾向、写作时间 等，但必须注意，联系背景不等于对号入座，不能把象征意义理解得太具体、太狭窄。咏物类散文蕴义含蓄，因而对文中的一字一句都要认真揣摩体会，尽可能理解其深层含义。

第三类：议论性散文

哲理散文。这类散文以议论为主要表达方式，但议论不是凭空而生，往往在文章的开头交代议论的由头，或事，或物，然后逐层递进式议论。主旨在物（事）与理相通处。哲理散文的阅读：哲理性散文带有人生感悟性质，这类作品从一点入手，入题较小，对生活的积累和感悟尤为重要，表现上点到为止，不过于直白，留咀嚼回味的空间，水到渠成地引发出对人生对生活的慨叹感喟，类似文本：09高考山东《记住回家的路》、江苏《上善若水》，08高考湖南《谈静》、重庆《时间怎样地行走》，07高考山东《灯火的温情》、广东《泥泞》

重要提示：对一种文体要达到熟知程度，至少要精读30—50篇同类文章。

建议考生在复习散文于都这一考点时，先拿出一些时间，把07—10年62篇散文分类通读一遍，通过集束式阅读发现文体规律，自己找到阅读捷径。

二、储足知识

09年高考江苏卷《上善若水》：13.本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。答案：采用议论和抒情相结合的手法。托物言志：借都江堰表达对传统文化精髓的追怀；借古喻今：借都江堰表达对现实环境问题的忧思；虚实结合：借都江堰表达对人生的思考。

09年高考全国卷1《彩色的荒漠》：14.文章第一段描写了戈壁滩的哪些特点？联系全文，谈谈作者这样写有什么用意。答案：⑴①戈壁滩环绕的恶劣；②戈壁滩色彩的单调；⑵①为表现石油工人为祖国人民所做的巨大贡献埋下伏笔；②为下文要描写的彩色的建筑物形成鲜明的对比；③先抑后扬，激发读者兴趣。

1.表达方式 ①叙述的技巧：（按高考考查频率排序）

⊙插叙：给中心事件作必要的铺垫，使情节更加完整，内容更加丰富。⊙倒叙：设置悬念，激发读者兴趣，取得先声夺人的表达效果。（还没考过）

叙述方式： 1.顺叙：能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。2.倒叙：造成悬念，引人入胜。3.插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。4.补叙：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。5.平叙：(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚，照应得体。

②描写的技巧：（按高考考查频率排序）⊙侧面描写（烘托）：以特征相似或相反的另一事物作正衬或反衬，能突出要表现的事物。

⊙正面描写：渲染：浓墨重彩的描绘能感染读者；白描：简练勾勒，生动传神。

⊙景物、环境描写：突出环境特点，烘托人物，渲染氛围，烘托主题。⊙细节描写：使人物形象丰满，增强感染力。

描写： 总体来说，描写有以下一些作用：①再现自然风光。②描绘人物的外貌及内心世界。③交代人物活动的自然及社会环境。

1.人物肖像、动作描写：更好展现人物的内心世界、性格特征。

2.景物描写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。3.环境、场面描写：交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物。

4.人物对话描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发

展。也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。

③叙述人称的技巧：

⊙第一人称：亲切自然，能自由地表达感情，给读者以真实生动之感。⊙第二人称：能增强抒情性和亲切感。增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。

⊙第三人称：不受时空限制。能比较直接地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。（以往考查频繁，现在几乎不考）

④议论的技巧。在开头或结尾往往是文章的主旨；在中间常起过渡、引出主旨的作用。

⑤抒情技巧：直接抒情、间接抒情。在开头能定文章基调；在结尾能升华主题。

2.表现手法（按高考考查频率排序）

⊙衬托，以描述的环境、气氛等烘托主体人事物，突现中心，表达强烈感情。

⊙铺垫，为主要人物出场或主要事件发生，进行的环境、情绪、气氛等描写的造势。

⊙对比，在两种互相对立事物的比较中突出主体，凸显正面，使形象鲜明。⊙渲染，以浓墨重彩的描绘营造氛围，为行文设铺垫，凸显人物性格，增强感染力。

⊙象征，把抽象的事理表现为具体的可感知的形象，还可使要表达的意思含蓄、深刻。

以下几个以前几乎没考过，09年高考全部出现

⊙托物言志，可通过对具体事物的描绘，深刻生动地表现深层含义。⊙联想想象，联想，是由一事物想到另一事物的心理过程；想象，是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。可使文章内容更丰富，形象更丰满、生动。

⊙抑扬结合，为褒先贬，为损先扬，鲜明对照和强烈反差，收到特殊效果。⊙虚实结合，可以抓住重点，突出事物的本质特征，从而凸现事物、景物的特点，或人物的性格，更集中地揭示主旨。

⊙以小见大，即从平凡细微的事情中反映重大的主题，可突出中心，有强烈的震撼力。

3.修辞技巧（按高考考查频率排序）

⊙比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。⊙比拟：色彩显明，描写形象，表意丰富。

⊙排比：能强烈表达思想感情。议论，能增加语势，说理更透彻；抒情，可淋漓尽致。（内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；长于抒情。）

⊙夸张：烘托气氛，增强感染力；创造气氛。（烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛，揭示本质，给人以启示。）

⊙反问：强调语气，语气强烈，强化情感。

⊙反复：多次强调，给人以深刻的印象，感染力强。（写景抒情感染力强；承上启下，分清层次；多次强调，给人以深刻的印象。）

⊙设问：自问自答，提出问题，引发读者的思考。⊙对偶：有音乐感；表意凝练。（便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感；表意凝练，抒情酣畅。）

借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。4.布局谋篇技巧（按高考考查频率排序）

承上启下→总领全文→引起下文→过渡自然→前后呼应→伏笔照应→制造悬念→照应开头→总结上文→卒章明志→详略主次。

⊙文章或段落开头――①总领全文；②引出下文或引出话题；③为下文作铺垫或与下文构成对比；④营造氛围，奠定感情基调；⑤制造悬念。

解题思路：(1)确认指定段落在行文中的位置。(2)明确重要段落的基本作用(3)明确答题的方向(一般从结构和内容两个方面入手)。

答题格式：结构（包括表现手法）+ 内容（表现什么内容，抒发什么感情）

一、如开篇点题，首段作用：总括全文，点明主旨，或者表达与主旨相关的某种感情。

二、如开篇没点题，首段作用：引出下文，或与下文形成对照，或为下文做铺垫。

三、如开篇景物描写，首段作用：结构上，它起铺垫作用；景物描写上看，勾勒环境，提供背景，或渲染气氛。

四、如开篇连续发问，首段还兼有引人入胜或发人深思的作用。

五、如开篇连续感叹，首段还兼有强烈的抒情作用。

⊙文章或段落中间――①起承上启下的过渡作用；②前后呼应；③为下文作铺垫、引起下文；④照应上文，转换话题。

一、比较短，作用：承上启下（过渡）。注意要答出上下文的内容。例：07江西卷《泰山很大》第17题：“写风景，是和个人气质有关的”，这句话在全文结构上起什么作用?请简要分析。

描写泰山是很困难的。它太大了，写起来没有抓挠。三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是《诗经》的《鲁颂?閟宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。” „„

写风景，是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“浓得化不开”。但我有点怀疑，这是写泰山日出，还是写徐志摩?我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。

我是写不了泰山的，因为泰山太大。„„

答：这句话在文章结构上承上启下：一方面，它承接上文，是对上文不同文人所写泰山的归结；另一方面它开启下文，交代了作者自认为写不了泰山的主要原因，进而转入对泰山封禅的叙写。

二、比较长，描写的是选文的主要物象，作用：扩展思路，丰富内涵，具体展示，深化主题或照应前文。

如:全国卷《乡土情结》第3题：“本文第四段写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。”

这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州。当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃输将，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。

答案：①把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并深化了乡土情结的内涵；②具体说明乡土情结不因时间的悠远（历史）和空间的阻隔（地理）而褪色；③既照应了前文，也使本文的主题得到深化。

三、如描述的次要物象与选文的主要物象在形象、意境或情感上一致，作用：衬托（或烘托、铺垫）。如不一致，作用：反衬。

如：全国卷《痛哭和珍》第19题：“作者在痛哭和珍时，也写到自己。她是怎样写自己的？这样写有什么作用？”

和珍，我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬佩你做事的毅力和任劳任怨的精神，尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。

??虽然我们不要求人们的同情，不过这些寒心冷骨的话，我终于不敢听，不敢闻。自你死后，自这大屠杀闭幕后，我早已丢失了，吓跑了，自己终于不知道究竟去了哪里。

答案：以自己的渺小衬托出和珍的伟大，以自己的胆怯衬托出和珍的英勇无畏。”

⊙文章或段落结尾－―①升华感情；②深化主题；③总结上文；④卒章显志，点明主题；⑤呼应开头，使文章结构首尾圆合；⑥言已尽而意无穷，使文章委婉含蓄。

结尾段的作用 ①一般是总结全文，照应题目，点明主旨，深化中心，呼应开头，或兼而有之。②也可能是委婉含蓄，意在言外，发人深思。③也有暗示主题或者强化作者感情的作用。

解题思路：(1)结尾段与开头、题目比照，寻找结构关系：照应题目、呼应开头(首尾呼应)(2)结尾段与全文、主旨比照，理清二者关系：总结全文、点明主旨、暗示主题、深化中心(3)结尾段表现作者的情感。

21题：通观全文，简析文章结束句“香山，这个神清气朗的冬日！”的作用。（4分）

冬日香山

（首段）要不是有公务，谁会在这天寒地冻的时节来香山呢？可话又说回来，要不是恰在这时来，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？

（尾段）香山，这个神清气朗的冬日！

21.这是作者领悟到香山性格的另一面后发出的由衷感慨，赞美冬日香山清净骨气的本质，点明主旨，总收全文、首尾呼应。

例：结合对全文内容的把握，分析最后一段在文章中的作用。（6分）明月清泉自在怀 贾平凹

（首段）读王维的《山居秋瞑》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。

（尾段）“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。

答案：（1）进一步解悟并引申了《山居秋暝》的诗意，并借浣女和渔人的活动，说明了精神的空灵来源于物质的创造和人格的独立。（2）照应了题目，升华了主旨。（内容4分，形式2分

三、快速读懂

有效方法：理清思路，归纳勾连，浓缩成文

思路：就是按照一定的条理由此及彼表达思想的路径、脉络。散文的路径和脉络实际是一个连贯的、有条理的思维过程。只不过散文的形散使得这个有条理的思维过程有些模糊。读懂散文就是要把这个连贯的思维过程梳理出来。思路梳理出来了，文意也就明白了。

强化散文的思路梳理，是散文阅读化难为易、准确解题的前提。第一步：化整为零，标画圈点

以自然段落为单位，标画圈点领起句段、过渡句段，标志事件阶段过程的时间词，标志段落之间语意因果、转折、并列的关联词，标志层次的总分词语，段落间的指代词，段落中心句，表达主旨的议论抒情句段。注意段落中的重

要信息句子的修饰语、形容词、动词。

第二步：化零为整，合并提取

合并，对总分段落、前后因果段落、前后并列段落合并归纳，形成几个层次。提取，以层次为单位，提取主体内容。一般截取原文语句加以组合。

第三步：连缀添加，勾连成文

把标画圈点和提取的文字进行前后勾连，适当添加关联词，形成一篇逻辑较为通顺的简易小短文（原文本的浓缩版）

例文: 09高考江苏的《上善若水》 上善是最高的善。（总领）

离堆„„玉垒山，因仰赖杜甫、陆游才名扬天下，而都江堰，才真正是人类智慧的结晶。

（因为）都江堰，绝不危及生态；能防洪又能灌溉，是人类的神话。（上善之作）

伫立（都江堰的）水边，我的心与晶莹和透明合而为一。

（然而）一想到黄河、长江、淮河（这些）赖以生息的湖泊频频告急，我快要窒息。（对比现实）

好在都江堰有。（只有都江堰还没被污染了）都江堰干净、持久，李冰使它成为几千万人民的生命甘露。众多后任，（也一直在）追踪李冰的足迹，年复一年地疏浚、修缮。后人有情，„„给他们立了碑，供人瞻仰。他们与都江堰同辉。（李冰及其后任是上善之人）（希望我们也要像李冰那样做上善之事）

“规范作答”不能忘记的三个原则：

⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);

⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。阅读解题过程中的三个“黄金”意识 审题意识:

范围：文中所在段落 角度：什么题型 指向：如赏析等

要点：分值（暗示答案点,学会分点作答）阅读 查找 发现

文本意识：上下联系，找到答案。阅读时，需要反复琢磨题干，把握命题者的命题意图，再选择文中与之相关的内容。在选择时一定要准确抓住关键语句，另外必须要联系上下文。

规范意识：运用术语，要点完备，分条解答，步骤完整。

第五篇：初中写景作文方法指导

写景方法：

（一）写景两方面内容：一是对自然环境的描写，二是对社会环境的描写。自然环境除了指花草山水、四季景色之外，还有人物活动的具体环境，比如房间陈设、会场环境、商店橱窗等等；社会环境是指不同阶层的人物会有反映其不同身份的环境，不同的社会制度和不同的时代等。

（二）景物描写的文章有两种情况：一是全篇写景，因为鹦鹉具有观赏价值，通过写景可以表现祖国山河的壮丽，抒发对祖国山河的热爱之情；二是局部写景，也就是在写人记事中写景。在写人中写景，有表现人物所处的环境、烘托人物心情、抒发人物感情这三方面作用，这三种作用常常融为一体。

（三）写景要注意：

一、要抓住景物的主要特征，要注意时间、地点、气候等因素的影响，这些因素不同，景物特点也就不同。

二、要服从文章中心，为主题服务，不能为写景而写景；“一切景语皆情语”，写景要为表达感情服务，通过写景，或直抒胸臆，或寄情于景。

三、要安排恰当的顺序，空间顺序是指景物的排列顺序，时间顺序往往是根据所见到的景物的先后排列。

1、时移写景法：

随着时间（时令）的推移，抓住景物在时间上所显示的不同特定进行描写的写作方法。写景离不开具体的时间，时间要素和我们要写的景物以及景物所显示的特征有着非常密切的联系。

如优秀作文《家乡的四季》：

早春，细雨如丝，几场春雨过后，山腰渐渐透出几分绿意，一棵棵长满荆棘的龙芽树上，绽出了一个个芽苞。再过几天，龙芽悄悄从芽苞中探出头来，这时，你就可以踏着布谷鸟的叫声去采龙芽了。

暮夏，走进树林，抬头仰望古木参天，数不清的圆枣藤盘绕在树上。透过树缝，可以看见藤上缀满了玛瑙似的圆枣子，城里人管它叫猕猴桃。它们一个个圆溜溜、绿莹莹，迎风晃动。你攀藤而上，摘一个放在嘴里，那甜津津的味道哟……

初秋，不等晨雾散尽，你踏入树林，就会发现像夏天夜空中的繁星一样多的蘑菇：小伞似的松树蘑，胖乎乎的大腿蘑，低头一看，踢倒的却是珍贵的鸡蛋蘑。它嫩白的外皮裹着一层红皮儿，恰似一个剥去皮的茶叶蛋，大概它就是因此而得名的吧！看着这些又肥厚又鲜嫩的蘑菇，谁能不心动呢！

隆冬，若在山间穿行，不知什么时候，就会从你脚下“扑棱棱……”飞起一群野鸡，惊得你的心狂跳不已。而被夏季的青草、秋季的野果养得胖墩墩的獾猪，也会突然在你脚下出现。它圆滚滚的肚子拖到地面，短短的四条腿，吃力地迈动着，行走迟缓。每年冬天，从腊月大雪封山，一直到来年三四月冰消雪化，小半年的时间内，獾猪就在洞里冬眠，那时您可以熏獾子了。獾肉能吃，獾油是治烫伤的良药。

这篇习作，作者运用了“时移写景法”，抓住了四季景物的特征，对家乡不同时令的景物描写突出了它们不同的特色。

2、定格写景法：

相当于摄像时拍摄静止的静态景物，将其定格成照片的写景方法。特点是：在进行景物描写时所采取的观察景物的“视点”是固定的，所描绘的景物也是相对稳定的，多呈现出静态，景物画面没有大的动荡，一般也不变换。如优秀作文《我爱你，家乡的水库》：

万洞水库的水域宽阔，波澜不兴，水平如镜。明净如镜的水面照映蓝天白云和柳树姑娘的倩影，那颜色奇异、姿态万千的野花妹妹簇拥着柳树大姐，把她烘托得分外妖娆。早晨大雾弥漫的时候，整个水库沉浸在白茫茫之中。迷茫笼罩下的水库有一种朦胧美。不一会儿，乳白色的浓雾流动着，也减退着，浓雾薄了，透过薄雾的轻纱，水库中间的小岛便隐约可见了。阳光洒满水面时，波光粼粼的水面上偶尔会有几艘渔船往返行驶，船桨荡起的涟漪在阳光的照射下，闪烁着晶莹的珠光，近处的水呈嫩蓝色，远一点的呈深蓝色，再远一点儿的便是水天相接了。

水中，树木倒映，让个人觉得仿佛有几个哨兵正在守卫祖国的南大门呢。水中，那活泼的鱼儿前呼后拥，挨挨挤挤，追逐嬉戏。

3、化静为动法：

把静态写成动态，使静物给人以动感的写作方法。世上的静物变幻多姿，各有其独特的面貌区别于其他景物。但为了增强描写的生动性，要通过各种方法，把静态的景物写成动态。

那么，怎样才能把静态的景物写成动态呢？以下五种方法：

1、在景物描写中使用动感很强的动词。《海滨仲夏夜》中对“晚霞”的描写：“夕阳落山不久，西方的天空，还燃烧着一片橘红色的晚霞。”这里由于使用了“燃烧”这个动感很强的动词，从而使静态景物变成了动态。

2、色彩的变幻，赋予静景以动感。如《雨中登泰山》对“云”的描写：“于是阳光掠过，云海的银涛像镀了金，又像着了火，烧成灰烬，不知去向，露出大地的面目。”这里的描写，抓住了云彩的色彩的变幻：银（白）、金（黄）、红黑，从而给景物增添了很强的动感。

3、动静结合，使静景变为动景。《海滨仲夏夜》中：“每当一排排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光…闪烁着，消失了。“霞光”是静的，”“波浪涌起”是动态，将两者结合起来写，使本来是静态的霞光也动了起来。

海滨仲夏夜 峻青

夕阳落山不久，西方的天空，还燃烧着一片橘红色的晚霞。大海，也被这霞光染成了红色，而且比天空的景色更要壮观。因为它是活动的，每当一排排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，消失了。而后面的一排，又闪烁着，滚动着，涌了过来。

天空的霞光渐渐地淡下去了，深红的颜色变成了绯红，绯红又变为浅红。最后，当这一切红光都消失了的时候，那突然显得高而远了的天空，则呈现出一片肃穆的神色。最早出现的启明星，在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它在那里放射着令人注目的光辉，活像一盏悬挂在高空的明灯。

夜色加浓，苍空中的“明灯”越来越多了。而城市各处的真的灯火也次第亮了起来，尤其是围绕在海港周围山坡上的那一片灯光，从半空倒映在乌蓝的海面上，随着波浪，晃动着，闪烁着，像一串流动着的珍珠，和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉映，煞是好看。

在这幽美的夜色中，我踏着软绵绵的沙滩，沿着海边，慢慢地向前走去。海水，轻轻地抚摸着细软的沙滩，发出温柔的刷刷声。晚来的海风，清新而又凉爽。我的心里，有着说不出的兴奋和愉快。

夜风轻飘飘地吹拂着，空气中飘荡着一种大海和田禾相混合的香味，柔软的沙滩上还残留着白天太阳炙晒的余温。那些在各个工作岗位上劳动了一天的人们，三三两两地来到了这软绵绵的沙滩上，他们浴着凉爽的海风，望着那缀满了星星的夜空，尽情地说笑，尽情地休憩。愉快的笑声，不时地从这儿那儿飞扬开来，像平静的海面上不断地从这儿那儿涌起的波浪。

我漫步沙滩，徘徊在我的乡亲朋友们中间。

我看到，在那边，在一只底儿朝上反扣在沙滩上的木船旁边，是一群刚从田里收割麦子归来的人们，他们在谈论着今年的收成。今春，雨水足，麦苗长得旺，收成比去年好。眼下，又下了一场透雨，秋后的丰收局面，也大体可以确定下来了。人们为这大好年景所鼓舞着，谈话中也充满了愉快欢乐的笑声。

月亮上来了。

是一轮灿烂的满月。它像一面光辉四射的银盘似的，从那平静的大海里涌了出来。大海里，闪烁着一片鱼鳞似的银波。沙滩上，也突然明亮了起来，一片片坐着、卧着、走着的人影，看得清清楚楚了。啊！海滩上，居然有这么多的人在乘凉。说话声、欢笑声、唱歌声、嬉闹声，响遍了整个的海滩。

月亮升得很高了。它是那么皎洁，那么明亮。

夜已经深了。

沙滩上的人，有的躺在那软绵绵的沙滩上睡着了，有的还在谈笑。凉爽的风轻轻地吹拂着，皎洁的月光照耀着。让这些英雄的人们，在这自由的天幕下，干净的沙滩上，海阔天空地尽情谈笑吧，酣畅地休想吧。

4、摹色描写法：

通过语言文字来描绘景物斑斓的色彩的方法。不同景物有不同色彩，即使同一景物色彩也是会有变化的。描绘景物色彩，可以采用比较描写的手法。如写“绿”：“飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。”作者宗璞抓住由于光线投射的强弱形成的色彩的反差，写出夏荫之浓密，从不同角度展现绿的特点。